Teología de la

Nueva Era
-Corrientes Teológicas-
Profesor: Dr. Laurențiu Ionescu
Alumno: Nelson Mar8ns
 ¿Qué es la Nueva Era?

No es una organización que podría ser

inequívocamente iden1ficada (Hanegraaff).

Una visión social de un mundo transformado (Melton).

 ¿Qué es la Nueva Era?

La aplicación del marke1ng al dominio

religioso (Bochinger).

Una manifestación contemporánea de una

"religión ocul6sta/ meta8sica“ (Melton).
 ¿Cuales son las Raíces de la Nueva Era?

Las tradiciones combinadas del siglo XVIII/XIX, influenciadas por el pensamiento oriental
(Melton).

Los llamados cultos OVNI (Hanegraaff).

 ¿Cuales son las Raíces de la Nueva Era?

El an6guo ocul6smo.
La filoso8a hindú a través de la Sociedad
Teosófica (Mar4n).

Largo legado: gnos1cismo, logias masónicas

y rosacruces, renacimiento. (York).
 ¿En qué contexto surgió la Nueva Era?

Declive de la influencia religiosa y el aumento de la secularización (York).

Desarrollo de la contracultura (York y Hanegraaff).

 ¿En qué contexto surgió la Nueva Era?

Aparición de grupos teosóficos en Gran Bretaña (Melton).

1965

Derogación de la Ley de Exclusión Asiática en 1965 (York).

 Algunas importantes fechas de la Nueva Era
•
1710 • Samuel Richter - Rosacruces
1772 • Swedenborg - Iglesia Nueva Jerusalén (Londres)
1784 • Anton Mesmer - denunciado (Acad. Francesa)
1848 • EspiriDsmo Americano - hermanas Fox (NY)
1875 • Blavatsky, OlcoL y Judge - Soc. Teosófica (NY)
1885 • Emma C. Hopkins - Nuevo Pensamiento
1891 • Annie Besant - Soc. Teosófica
1915 • Logia Astrológica (Londres)
1924 • Sri Yogendra - El InsDtuto de Yoga (Bombay)
1965 • Dra. Helen Schucman - un Curso en Milagros
1968 • Tarthang T. Rinpoche - InsDtuto Budista Nyingma (California)
1972 • Presidente Nixon - prácDca médica china / B. Creme - Maitreya, Cristo
1998 • ONU - Nueva Era es religión establecida (York)
•
 Creencias y pracBcas de la Nueva Era

La Nueva Era es "una mezcolanza ecléc6ca”

(Heelas).

Tres tendencias y enfoques generales:

1) cambio social
2) canalización
3) desarrollo individual (York)

Hay una aversión a las definiciones rígidas

(Hanegraaff).
 Creencias y pracBcas de la Nueva Era - Dios

“Dios es... la vida y la fuerza de la vida. …Una corriente eléctrica, dotada de inteligencia
suprema” (Pierrakos).

Dios es personal y impersonal. “puede ser

buscado y encontrado dentro del yo” “La unidad
es total.” “Amor que todo lo abarca” (Ibid).
 Creencias y pracBcas de la Nueva Era - Dios

Dios es una energía Gestalt. Nada existe más allá de Dios - solo Dios existe... Todo es
Dios. Y porque todo es Dios, Dios no existe (Martin).
 Creencias y practicas de la Nueva Era - Cristo

Cristo es la fuerza evolu6va básica dentro de la creación. (Mar4n).

Cristo es un "maestro" espiritual

altamente evolucionado… en la
jerarquía espiritual (Hanegraaff).
 Creencias y pracBcas de la Nueva Era - Cristo

Cristo no es un nombre sino la posición ocupada por el Maitreya en la jerarquía (Mar4n).

Jesús es el Guía del camino hacia la regeneración personal, no un Redentor cósmico

necesario del pecado original (York).
 Creencias y practicas de la Nueva Era - El yo superior

El progreso espiritual se hace aprendiendo

de la maya (Hanegraaff). Cada persona
recupera su naturaleza divina (York).

El yo superior decide encarnarse para aprender y avanzar en nuestro camino espiritual y

evolu6vo (Hay).
 Creencias y practicas de la Nueva Era - Reencarnación
Ni una alma puede desapegarse hasta que sus cuentas kármicas sean
aclaradas (York).

La reencarnación conduce a
la inmortalidad, a través de
la iluminación, nirvana (Ibid).
 Creencias y pracBcas de la Nueva Era - Canalización

La Nueva Era ha sido "recibida" por personas en un estado extraordinario de conciencia

(York).

El mensaje, procedente de
extraterrestres, es que la
humanidad está al borde de la
transición hacia una conciencia
superior (Ibid).
 Creencias y pracBcas de la Nueva Era - Curación

La curación es una preocupación central de la Nueva Era en su búsqueda de

métodos holís6cos, en los cuales hay un principio de auto-empoderamiento
(York).
 Creencias y practicas de la Nueva Era - Curación

“El colapso del movimiento juvenil dejó una crisis

espiritual y psicológica. Una mezcla de grupos de
encuentro, terapias, y disciplinas mís1cas
prome`a descubrir el autén6co yo, para ayudar a
la gente a vivir en el presente" (Gitlin).
Creencias y pracBcas de la Nueva Era - Curación

“Hay clases de yoga, meditación, clínicas,

movimientos espirituales, cursos, grupos
de mujeres, medicina preven6va y la
conciencia del cuerpo, y una nueva
pasión por la hones1dad…” (Rubin).
 Creencias y pracBcas de la Nueva Era - Era de Acuario

En la Era de Acuario la gente estará consciente de su "ser superior" y alcanzará una

conciencia planetaria, una nueva era social (York).
 Creencias y pracBcas de la Nueva Era - Ciencia

La nueva era interpreta la ciencia moderna con una visión espiritual del mundo; ha
descubierto la nueva ciencia (Hanegraaff).
 Política de la Nueva Era

Necesitamos un nuevo orden polí6co arraigado en el feminismo radical, el ecologismo, la

filosoaa oriental y la psicología occidental. Hay que salvar a la sociedad de los horrores de
la familia nuclear, sede de “ins1tuciones devastadoras y monolí1cas” como la
“monogamia, la heterosexualidad y el matrimonio”, así como de “la religión centrada en
la iglesia” (Sa$n).
 PolíBca de la Nueva Era

• Transformar el sistema polí1co

• Centralizar el poder a nivel global

• Acelerar el nuevo orden
• Despertar una consciencia planetaria
• Ins1tuir una fuerza de policía planetaria para la seguridad
• Promover la ecología, el desarmamiento y la paz mundial
• Ecumenismo profundo - reinterpretación del cris1anismo
• Influir nuestra cultura (polí1ca, económica, social y espiritual)
(Mar4n)
 Conclusión

• La Nueva Era tiene una visión monista y panteísta

• Reinterpreta la Biblia
• Mistifica o anula el pecado, la cruz y la salvación
• Disminuí a Jesús, y deifica el hombre

• Despersonaliza, mistifica, y culpabiliza a DIOS por el mal

• Los demonios son pintados de forma atrayente
• Ha penetrado la sociedad y la iglesia
• Su agenda se va cumpliendo
 BibliograIa
Gitlin, Todd. The six-es: years of hope, days of rage. New York: Bantam Books, 1993.
Hanegraaff, Wouter J. New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden,
The Netherlands: Brill, 1996.
Hay, Louise L. You can Heal your Life. London: Eden Grove EdiHons, 1988.
Heelas, Paul. The New Age Movement: Religion, Culture and Society in the Age of Postmodernity. Cambridge:
Blackwell, 1996.
MarHn, Walter, R. Como Entender a Nova Era. São Paulo: Vida, 1995.
Melton, J. Gordon, Jerome Clark y Aidan A. Kelly (eds.). New Age Encyclopedia. London: Gale Research Inc, 1990.
, y (eds.). New Age Almanac. New York: Visible Ink Press, 1991.
, y Lewis, James R. (eds.). Perspec-ves on the New Age. Albany: New York Press, 1992.
, (ed.) Encyclopedic Handbook of Cults in America. London: Garland, 1992.
. The Emerging Network: A Sociology of the New Age and Neo-Pagan Movements. London: Rowman y
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Pierrakos, Eva. The Pathwork of Self-Transforma-on. New York: Bantam Books, 1990.
Rubin, Jerry. Growing (up) at thirty-seven. New York: Warner Books, 1976.
SaHn, Mark, I. New Age Poli-cs: Healing Self and Society. New York: Dell, 1979.
York, Michael. The A to Z of New Age Movements, The A to Z Guide Series, No. 33. Plymouth, United Kingdom:
Scarecrow Press, 2009.