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DEDICATORIA

A mi esposa Ligia.
A mis hijos Jonathan,
Abraham,
Joel,
y keren Priscilla.
A mi madre, Julia.
A mi tremenda Iglesia MCI en Costa Rica.
A mis Doce que han sido fieles.
A todos los pastores que no se dejan atar por el
conformismo, y suean con cosas grandes
en sus ministerios.
Y a todos aquellos que tienen
espritu de Timoteo.

CONTENIDO
Lo primero es lo primero

PRIMERA PARTE
El Espritu de la Operacin Timoteo

10

Espritu y Estrategia
Cmo era el Timoteo Original?
El efecto en la Iglesia

11
13
30

SEGUNDA PARTE
Entendiendo la Operacin Timoteo

31

Cmo conquistar ciudades?


Entendiendo la Operacin Timoteo

32
32

TERCERA PARTE
Las Trece Etapas de la Operacin Timoteo 42
El objetivo
Etapa 1
Etapa 2
Etapa 3
Etapa 4
Etapa 5
Etapa 6
Etapa 7 y 8
Etapa 9 y 10
Etapa 11
Etapa 12
Etapa 13
Resultados de la Operacin Timoteo

43
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48
49
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6
Lo primero es lo primero
A continuacin veremos con detalles lo
que hemos llamado La Operacin Timoteo: Multiplicndose Inteligentemente, y
para eso veremos tres cosas:
 El espritu de la Operacin Timoteo.
 Entendiendo la Operacin Timoteo.
 Las Etapas de la Operacin Timoteo.
Ese orden tiene dos razones de ser:
Primero, las cosas se hacen mejor cuando
se hacen sistemticamente.
Podemos ver este principio de sistematizacin en muchos lugares de la Biblia empezando desde Gnesis, en seis das hizo
Dios su obra, da tras da progres su obra
hasta llegar al clmax de la creacin del
hombre, luego de lo cual, descans.
En el libro del xodo se ve una y otra vez
la sistematizacin, el Tabernculo se hizo
segn el modelo que Dios le mostr en el
monte a Moiss, todo ubicado segn un
orden y un tiempo establecido, an cuando
lo transportaban, primero uno de los hijos
de Aarn con sus familias se hacan cargo
de desmantelar y recoger unas cosas, y salan en orden desfilando hacia el lugar que

7
indicaba la nube que les guiaba, despus
otro de los hijos haca lo suyo y les seguan, as sucesivamente. De igual forma las
tribus avanzaban en forma sistemtica en
cuatro grupos de tres y, en este orden se
ubicaban siempre de la misma forma alrededor del tabernculo.
Pablo ordena que se recojan sistemticamente ofrendas el primer da de la semana
durante un tiempo definido para que cuando l vaya se encuentre una ofrenda generosa para el proyecto que est promoviendo.
Y nadie fue ms sistemtico que el Seor
Jess. Al ver las multitudes que le apretaban en la playa le pidi a Pedro su barca y
desde la orilla estratgicamente predicaba.
Cuando aliment a los cinco mil organiz
grupos, les dijo como deban estar, despus
or, pidi a los discpulos repartir, cuando
terminaron de comer recogieron lo que sobr y, hasta se rindi un informe, sobraron
doce cestas, y esto no era casualidad, era
una forma de ejecutarse las cosas, lo sabemos porque tambin se dio el reporte de
otro milagro similar, en este sobraron siete.
Toda la vida de Jess estaba dentro de un
plan sistemtico, l deca: la hora no ha
llegado, pero en otro momento dijo: la
hora es.

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La Operacin Timoteo est hecha siguiendo un proceso sistemtico que nos ayuda a
lograr mejores resultados.
Segundo, lo primero es lo primero. Y lo
primero es el espritu. Esta razn es
fundamental, primero tiene que llegarnos
al corazn, luego a la mente, y por ltimo
vamos a la accin. Esa es la lnea que seguiremos.
Muchos quieren tener la informacin, lo
que les importa es el cmo sin el por
qu, pero sin el por qu podemos caer
en hacer las cosas sin un propsito claro, y
caer en una tradicin que practicamos sin
saber por qu la practicamos.
Por otro lado, saber el cmo sin ir a la
accin es tan o ms reprochable que lo
primero (saber el cmo y no el por
qu).
La frmula que propongo de empezar por
el espritu, llegar al entendimiento para
luego pasar a la accin, es lo que llamo
ponerle ruedas a las ideas, y es la nica
manera de ver los resultados que esperamos ver con la Operacin Timoteo, es decir, una multiplicacin extraordinaria de
nuestra iglesia en forma continua usando
como fundamento el Modelo Celular de
los Doce.

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As que, le invito a abrir su espritu, afinar
su entendimiento y, estar listo para poner
por obra La Operacin Timoteo: Multiplicndose Inteligentemente.

PRIMERA

PARTE
El espritu
de la Operacin
Timoteo

11
Espritu y Estrategia
La Operacin Timoteo tiene dos reas, la
que tiene que ver con la estrategia, y la
que tiene que ver con el espritu.

La estrategia es
el motor.
La estrategia es
el altar.
La estrategia es
la estructura.

La estrategia tiene que


ver con orden, lgica,
tctica y metas.

El espritu es
la gasolina.
El espritu es
el fuego.
El espritu es
la vida.

El espritu tiene que


ver con las personas,
su corazn y sus necesidades.

En nuestro caso la estructura es el mtodo


que podemos definir como La forma invariable en que procedemos para producir
un mismo resultado. Por eso se puede
ver como una obligacin, algo rgido, y
fro (que se puede hasta olvidar como
asunto que solo compete a un procedimiento que se debe memorizar), pero con el
espritu el mtodo es una forma efectiva
de lograr nuestro objetivo, no una carga.
Permtame ilustrar mi tesis. Un nio llevaba sobre su espalda a su hermano menor
a la escuela, y esto lo haca cada da, por
supuesto, era una tarea que agotaba al nio

12
y se notaba, sobre todo porque el trayecto
era largo. En uno de tantos das un hombre
pasa en su auto y al ver la escena del nio
caminando doblado, abre su ventana y le
grita: pesada carga la que llevas. El nio
se apresura antes de que el hombre cierre
su ventana para que alcance a or su rplica, llena sus pulmones con el aliento que le
queda y le reprocha: no es una carga, es
mi hermanito.
Cuando la visin se nos vuelve carga, es
que hemos dejado de amar la visin,
hemos dejado el espritu de la visin.
Cuando el ministerio se nos vuelve carga
hemos dejado de amarlo. Cuando los
mandamientos del Seor se vuelven gravosos es una alarma que nos indica que nuestro primer amor anda tambalendose en la
cuerda floja de la mundanalidad. Cuando
el mtodo se vuelve carga es que no lo estamos haciendo con el espritu correcto.
Para adquirir el espritu de la Operacin
Timoteo vamos a hablar del Timoteo Original, la persona de la cual tomamos el
nombre de la Operacin Timoteo, estrategia que perfectamente podemos llamar
El Arma Secreta de la Visin, y si usamos las siglas de arma secreta, es decir,
A y S, entonces la Operacin Timoteo es
el AS de la visin. As es de eficaz!

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Cmo era el Timoteo Original?
En Hch.16:1-4 tenemos un pasaje biogrfico de Timoteo en que se nos dan detalles
que son parmetros para los timoteos del
siglo XXI.
1

Despus lleg a Derbe y a Listra; y he


aqu, haba all cierto discpulo llamado
Timoteo, hijo de una mujer juda creyente, pero de padre griego; 2y daban
buen testimonio de l los hermanos que
estaban en Listra y en Iconio. 3Quiso
Pablo que ste fuese con l; y tomndole, le circuncid por causa de los judos
que haba en aquellos lugares; porque
todos saban que su padre era griego. 4Y
al pasar por las ciudades, les entregaban
las ordenanzas que haban acordado los
apstoles y los ancianos que estaban en
Jerusaln, para que las guardasen.

Ms adelante veremos la importancia de


estos detalles cuando hablemos de la escogencia de los timoteos para trabajar con
la operacin, pero de todas formas lo que
aprenderemos es edificante para nuestra
vida cristiana. Veamos los detalles que
nos da Hch.16:1-4 sobre la persona de Timoteo.

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Tena un buen testimonio de los hermanos (v.2).
1.1. daban buen testimonio de l los
hermanos que estaban en Listra y
en Iconio. En dos ciudades! No
solo tena un buen testimonio en
una ciudad, sino en dos, esto confirma su excelente testimonio. l
daba que hablar en varios lugares,
pero muy diferente a algunos
hermanos, daba de que hablar, pero bien. Sera bueno tener el
mismo principio, que en dos lugares diferentes dieran buen testimonio de nosotros, por ejemplo en
la iglesia y en el trabajo, o en la
casa y el trabajo.
Debemos buscar esta caracterstica en los timoteos que reclutaremos para esta estrategia.
2. Tena un potencial que comenzaba
a reflejar (v.3).
2.1. quiso Pablo que fuese con l
significa que Pablo vio virtudes
que lo hacan apto para el ministerio, y esto atrajo su atencin, por
supuesto, no estaba formado, pero
era notorio su potencial.

15
Timoteo tena el potencial, pero
Pablo la capacidad para reconocerlo. Como lderes debemos tener esa sensibilidad espiritual para
nuestra gente que nos rodea. No
se trata de ver si tienen o no la cara de algo, porque gente que yo
mismo no le miraba cara de nada me ha sorprendido cuando
hemos credo en ellos.
Djeme hacerle una pregunta:
qu ve cuando le pongo una semilla en su mano? He aprendido a
ver un rbol, y ms aun, un bosque. Eso es ver el potencial en
una semilla que tiene la esencia de
la vida latente, qu esperar de alguien que tiene al mismo Espritu
Santo de Dios?
Cuando escogemos los timoteos
es que los queremos porque estn
listos, estn en el momento para
ser sembrados para que surja
todo lo que vemos que tienen.
2.2. Lleg a ser un colaborador
(Ro.16:21), un hijo (1Ti.1:2; 1:18;
2Ti.1:2; 1Co.4:16) y un obrero
probado y aprobado (He.13:23).
Evidentemente Pablo acert al ver
el potencial en Timoteo, fue co-

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apstol, y de hecho hasta estuvo
en prisiones por la obra sin claudicar, su libertad fue apreciada por
los hebreos, lleg a ser querido y
necesitado, til y motivador para
otros hermanos. Pero sobre todo,
Pablo lo lleg a apreciar como a
un hijo, es lo que ms menciona
cuando habla de l. Eso son los
timoteos, hijos!
2.3. Su nombre significa Honrar a
Dios. En Jn.15:8 dice:
En esto es glorificado mi Padre,
en que llevis mucho fruto, y seis
as mis discpulos.

Timoteo lleg a dar mucho fruto,


as que honr a Dios, y su nombre
no fue en vano. Estos son los timoteos que queremos tener.
3. Tena disposicin fuera de lo normal (v.3).
3.1. tomndolo es la palabra griega
que implica tomar algo porque es
til, es decir, adems de ser til,
se dejaba utilizar. Cuanta gente
es til pero no dispuesta!

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Qu efectiva sera la iglesia si los
miembros le dijeran al pastor (que
es la cabeza) seme pastor!
Imagnese que la cabeza le manda
una carta a la mano:
Querida mano:
Te escribo la presente para solicitar tus servicios que han sido reconocidos como altamente eficientes, te ruego, que segn tu
enorme consideracin, que has
demostrado ante los momentos de
necesidad, vengas a socorrer a la
espalda que est experimentando
ahora mismo una terrible picazn.
Esperando tu pronta y generosa
respuesta, la cabeza
A esta carta, le enva su pronta
respuesta la mano:
Apreciada cabeza:
Gracias por esas palabras en que
reconoces lo importante que soy
yo, en buena hora.
Sobre el asunto de la picazn de la
espalda, lamento comunicarte que
no podr asistirla, pues como sabes, por la importancia de mi pro-

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pio ministerio tengo cosas particulares que t entenders, por lo que
sabrs disculparme.
Atentamente, la mano.
Le suena ridculo y risible?
Bueno, la verdad es que esa mano
representa perfectamente a la mayora de los creyentes en su relacin con sus pastores y la obra de
Dios. Pero si ests leyendo este
libro, es muy probable que esta no
sea tu situacin. Qu diferentes
son los timoteos!
3.2. Disposicin fuera de lo normal es
ir ms all de lo que otros van.
Tomado es lit. posedo, pertenecer a otro.
Un timoteo no pregunta por
qu yo, l dice: para servir, as
es su disposicin. En mi libro anterior, Cmo Hacer la Transicin de Iglesia Tradicional a Iglesia Celular Exitosamente habl
de las cinco culturas fundamentales para establecer le Modelo de
los Doce, y mencion la del servicio como una de ellas. El espritu de servicio es una actitud que
los timoteos deben tener y desarrollar aun ms.

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Los timoteos deben entender
que sirven a Dios, a la visin, y
sus pastores y lderes. Josu se
menciona en su libro en el captulo uno como siervo de Dios y
siervo de Moiss. En el libro de
Jueces se menciona que los trescientos que pelearon con Geden
levantaron su voz y dijeron: Por
Jehov y por Geden (Jue.7:18).
Ellos servan a Dios, y a Geden!
Pero hay algo que debemos sealar de este pasaje, fue Geden el
que instruy a los trescientos sobre lo que tenan que gritar, es decir, era parte de las instrucciones
de Dios a Geden sobre como
hara la guerra, as que fue Dios el
que motiv para que los soldados
gritaran tambin el nombre de
Geden como lema de victoria.
Qu diferente lo que dicen algunos: yo no le sirvo a hombre, solo a Dios! Los timoteos entienden con equilibrio y respeto el
principio de servir a Dios, pero
tambin a su pastor primeramente,
y luego a los dems lderes.

20
4. Tena una pasin por las almas
ms all de las palabras (v.3).
4.1. le circuncid es que literalmente
se hizo judo. En 1Co.9:19-23 se
menciona una y otra vez la pasin
de Pablo de ganar a mayor nmero. En el v.20 dice: me he
hecho a los judos como judo, para ganar a los judos. Esto fue lo
que literalmente hizo Timoteo,
tom la seal de los judos, la circuncisin, para no ser tropiezo a
ningn judo, y tener acceso a
ellos. Cuntos de nosotros estamos dispuestos a algn sacrificio
por la pasin que tenemos de ver a
mayor nmero entrando al reino
de Dios? No eran palabras, eran
hechos lo que demostraba su pasin, as era el timoteo original
para que aprendamos los de hoy.
4.2. Esto tambin habla de la formacin de Pablo a Timoteo, y el detalle es muy ntimo. Recuerde que
dice: le circuncid, se refiere a
Pablo. Timoteo ya era un hombre,
no un nio, y Pablo tom su rgano reproductor y le circuncid.
Para eso tuvo que desnudarse
ante l! Los que se desnudan de-

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lante de su lder son los que sern
formados.
Si en sentido figurado (por supuesto) un lder o hermano(a) no
se puede desnudar delante de su
autoridad inmediata o su pastor,
probablemente algo anda mal, y
nosotros como lderes debemos
tener bajo observacin cuidadosa
a quien se reserve as.
5. Tena los dos pilares del carcter
(v.4).
Cuando hablamos de carcter hay muchas malas interpretaciones, algunos
dicen que aquel o aquella hermana tiene mal carcter, la verdad es que deberan decir que es malcriado, impertinente, imprudente, irreverente y hasta
endemoniado. El carcter se refiere a
una forma de conducta basada en principios tales que dignifica la vida de uno
mismo, la de los dems, y a Dios.
El carcter se desarrolla, crece, madura, pero necesita un buen fundamento
para hacerlo, ese fundamento tiene dos
pilares que veremos a continuacin.

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5.1. Reconocer Autoridad. Cmo catalogamos a las personas que no
obedecen las leyes de trnsito,
propiedad privada, respeto al prjimo, normas del trabajo, y de la
casa? Cmo vemos a quienes
hacen como les d la gana y cundo les pegue la gana? Estas personas la ley misma a establecido
maneras de separarlos de la convivencia en la sociedad.
Sostengo que las personas que
aprenden a reconocer autoridad
son personas cuyo carcter est en
la direccin correcta para llegar a
tener un carcter maduro.
El tema del reconocimiento de autoridad es vital ensearlo a los
timoteos, y en el pasaje que estamos tratando lo vemos en el v.4
donde hace referencia a la autoridad que reconocan y la responsabilidad que asumieron cumplir.
Si algo me ayud a desarrollarme
como cristiano fue este tema, gracias a Dios el primer libro que me
le fue el Autoridad Espiritual de
Watchman Nee. Eso me marc
para toda la vida, as que me ayud a entender lo que Dios esperaba de m en ese aspecto y cmo
relacionarme con las autoridades

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delegadas por Dios. Nunca tuve
esos problemas de los creyentes
que van y vienen de iglesia en
iglesia, irme de la iglesia hablando
mal de alguien incluyendo al pastor, tener la tendencia a la crtica
imprudente, o creer que algn don
me permita moverme como yo
quisiera, tener autoridad sobre alguien y hasta demandar algn reconocimiento. En otras palabras
me ayud en la correcta formacin
del carcter.
Lea con detenimiento estos pasajes que transcribir que son dos de
los ms impresionantes en toda la
Escritura sobre el tema del reconocimiento de autoridad. Lalos
por favor con un espritu totalmente abierto.
1S.24:1-13:
1

Cuando Sal volvi de perseguir a


los filisteos, le dieron aviso, diciendo: He aqu David est en el
desierto de En-gadi. 2Y tomando
Sal tres mil hombres escogidos de
todo Israel, fue en busca de David y
de sus hombres, por las cumbres de
los peascos de las cabras monteses. 3Y cuando lleg a un redil de
ovejas en el camino, donde haba
una cueva, entr Sal en ella para
cubrir sus pies; y David y sus hombres estaban sentados en los rinco-

24
nes de la cueva.a 4Entonces los
hombres de David le dijeron: He
aqu el da de que te dijo Jehov:
He aqu que entrego a tu enemigo
en tu mano, y hars con l como te
pareciere. Y se levant David, y calladamente cort la orilla del manto
de Sal. 5Despus de esto se turb
el corazn de David, porque haba
cortado la orilla del manto de Sal.
6
Y dijo a sus hombres: Jehov me
guarde de hacer tal cosa contra mi
seor, el ungido de Jehov, que yo
extienda mi mano contra l; porque
es el ungido de Jehov. 7As reprimi David a sus hombres con palabras, y no les permiti que se levantasen contra Sal. Y Sal, saliendo de la cueva, sigui su camino.
8
Tambin David se levant despus, y saliendo de la cueva dio voces detrs de Sal, diciendo: Mi
seor el rey! Y cuando Sal mir
hacia atrs, David inclin su rostro
a tierra, e hizo reverencia. 9Y dijo
David a Sal: Por qu oyes las palabras de los que dicen: Mira que
David procura tu mal? 10He aqu
han visto hoy tus ojos cmo Jehov
te ha puesto hoy en mis manos en
la cueva; y me dijeron que te matase, pero te perdon, porque dije: No
extender mi mano contra mi seor,
porque es el ungido de Jehov. 11Y
mira, padre mo, mira la orilla de tu
manto en mi mano; porque yo cort
la orilla de tu manto, y no te mat.
Conoce, pues, y ve que no hay mal
ni traicin en mi mano, ni he pecado contra ti; sin embargo, t andas
a caza de mi vida para quitrmela.

25
12

Juzgue Jehov entre t y yo, y


vngueme de ti Jehov; pero mi
mano no ser contra ti. 13Como dice
el proverbio de los antiguos: De los
impos saldr la impiedad; as que
mi mano no ser contra ti.

An cuando Sal buscaba a David


para matarlo y ya estaba descalificado por Dios, no levant su mano
contra l porque mientras estuviera vivo David reconoca que era
un ungido de Dios. David se postr ante Sal, smbolo de reconocimiento, esto es casi inconcebible
para los de mente rebelde, postrarse solo a Dios dicen, pero son palabras que tampoco cumplen.
Muchos no llegan a entender tan
elevado principio de autoridad, estn acostumbrados a levantar la
mano contra los que han sido investidos por Dios con su autoridad. David no era lisonjero, zalamero y adulador con este acto, l
era conforme al corazn de
Dios. David saba que era el
prximo rey, pero lo sera por
Dios, no su fuerza, y menos por
una motivacin equivocada. Qu
forma de tratar con la autoridad,
aun cuando estaba mal: mi Seor, el rey. David pudo ejercer
autoridad porque l saba reconocer autoridad. Solo estos son
apropiados para ejercer autoridad.

26
El da que alguien ejerce autoridad
sin reconocer autoridad sobre l,
ese da ha nacido otro diablo.
Ahora el segundo pasaje impresionante, lalo preferiblemente
sentado y bien firme para que no
se vaya para atrs.
2P.2:4-22:
4

Porque si Dios no perdon a los


ngeles que pecaron, sino que arrojndolos al infierno los entreg a
prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; 5y si no perdon
al mundo antiguo, sino que guard
a No, pregonero de justicia, con
otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impos;a 6y si conden por destruccin a
las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reducindolas a cenizab y
ponindolas de ejemplo a los que
haban de vivir impamente, 7y libr
al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvadosc
8
(porque este justo, que moraba entre ellos, afliga cada da su alma
justa, viendo y oyendo los hechos
inicuos de ellos), 9sabe el Seor librar de tentacin a los piadosos, y
reservar a los injustos para ser castigados en el da del juicio; 10y mayormente a aquellos que, siguiendo
la carne, andan en concupiscencia e
inmundicia, y desprecian el seoro.

27
Atrevidos y contumaces, no temen
decir mal de las potestades superiores, 11mientras que los ngeles, que
son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldicin contra ellas delante del Seor.
12
Pero stos, hablando mal de cosas
que no entienden, como animales
irracionales, nacidos para presa y
destruccin, perecern en su propia
perdicin, 13recibiendo el galardn
de su injusticia, ya que tienen por
delicia el gozar de deleites cada
da. Estos son inmundicias y manchas, quienes aun mientras comen
con vosotros, se recrean en sus
errores. 14Tienen los ojos llenos de
adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazn habituado a la codicia, y son hijos de maldicin. 15Han
dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de
Balaam hijo de Beor, el cual am el
premio de la maldad, 16y fue reprendido por su iniquidad; pues una
muda bestia de carga, hablando con
voz de hombre, refren la locura
del profeta.d
17
Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la ms densa oscuridad est reservada para siempre.
18
Pues hablando palabras infladas y
vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los
que verdaderamente haban huido
de los que viven en error. 19Les
prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupcin. Porque el que es vencido por alguno es
hecho esclavo del que lo venci.

28
20

Ciertamente, si habindose ellos


escapado de las contaminaciones
del mundo, por el conocimiento del
Seor y Salvador Jesucristo, enredndose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser
peor que el primero. 21Porque mejor
les hubiera sido no haber conocido
el camino de la justicia, que despus de haberlo conocido, volverse
atrs del santo mandamiento que
les fue dado. 22Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El
perro vuelve a su vmito,e y la
puerca lavada a revolcarse en el
cieno.

El v.10 nos dice a quien se refiere


lo dicho con palabras tan fuertes,
contundentes y reprensivas, a los
que desprecian el seoro.
Este pasaje ledo en voz fuerte y
rpida lo deja a uno perplejo del
tono pavoroso y detestable con
que se refiere a los que no saben
reconocer autoridad. Por otro lado, entonces piense como ve Dios
a los que saben tratar con sus autoridades.
5.2. Asumir responsabilidades.
Cmo vemos a los hombres que
dejan a su esposa e hijos abandonados por seguir a otra mujer, o los
que salieron del pas y nunca ms

29
regresaron? Cmo vemos a los
que cometen un error en su trabajo
y producto de ello despiden al inocente y ellos se quedan, o hasta le
echan las culpas a otro? Cmo
vemos al joven que embaraza a su
novia y a partir de ese momento la
menosprecia? Cmo vemos al nio que no se dedica a sus tareas por
estar perdiendo el tiempo con sus
amigos y la televisin? Cmo
vemos al que promete y no cumple? Cmo vemos al que deja tirado todo y que otros vean como se
las arreglan? Creo que todos lo
vemos como un problema de carcter.
El asumir responsabilidades es el
segundo pilar del carcter, los que
saber conducirse de esta forma,
son gente integra, gente confiable,
justa, perseverante, tenaz, entregada, de compromiso, es decir, de
carcter.
Cuando Pablo habla de los que
desean liderazgo (1Ti.3:1), la lista
que da no menciona que tenga,
como dicen, los nueve dones del
Espritu, son virtudes del carcter
lo que enuncia como requisitos
fundamentales.

30
Debemos ensear a los timoteos
a responder a las diferentes situaciones de la vida tanto en la iglesia como fuera de ella con la actitud apropiada para crecer en carcter, que no permitan ninguna
manifestacin que obstaculice su
buen desarrollo. Y recordemos
que ellos estarn a cargo de otros,
empezando por el ministerio de
consolidacin, de cuidar a los
nuevos, y si ellos no son gente que
asuma responsabilidades, tendremos fallas que repercutirn en el
estancamiento de la iglesia.

El efecto en la Iglesia
Leamos el v.5. Cul fue el resultado de
Pablo hacer la obra con el timoteo original? La iglesia creca en fe y en nmero!
En otras palabras, la iglesia crecer en calidad y cantidad cuando tengamos timoteos con el mismo espritu. Entonces si
queremos ver nuestra iglesia creciendo espiritualmente y numricamente necesitamos timoteos

SEGUNDA

PARTE
Entendiendo
la Operacin
Timoteo

32
Cmo Conquistar Ciudades?
En Dt.20 se mencionan las leyes que se
deban considerar cuando salieran a la guerra para conquistar las ciudades que Israel
poseera. Con los timoteos eso es lo que
pretendemos, conquistar de persona en
persona, y de casa en casa, toda la ciudad.
As que de seguro aqu encontraremos
principios tiles para los timoteos.
De hecho este pasaje lo uso como fundamento para adentrarnos en el entendimiento de la Operacin Timoteo, ya vern por
qu.

Entendiendo la Operacin Timoteo


Versculo 1.
Menciona que cuando vayan a la conquista
lo hicieran con la confianza de la presencia
y poder de Dios.
Versculo 2.
Empieza a definir una estrategia (lase todo el captulo, o por lo menos los primeros
diez versculos de los veinte en total) donde tiene lugar la participacin de tres diferentes personajes para lograr que el pueblo
cumpla su objetivo. Quien empieza es el
sacerdote. Pero note que estamos hablan-

33
do del inicio de una estrategia, y que el
versculo anterior trata de la presencia y el
poder de Dios. As que el v.1 habla de poder, y el v.2 de estrategia.
Hay quienes piden poder y no creen en las
estrategias, y hay quienes aman las estrategias y se olvidan del poder, pero no es ni
una ni otra cosa, son las dos en perfecta
coexistencia, porque no son incompatibles.
Jess en la alimentacin de los cinco mil lo
demuestra. Antes de la manifestacin del
poder para la multiplicacin, organiz,
planific, cubri detalles, hizo trabajo logstico, en fin, toda una estrategia para que
nadie se quedara sin comer, y para que
comieran sin contratiempos. De paso aqu
hay una leccin que debemos anotar con
rojo, la uncin de la multiplicacin vino
despus de la estrategia que servira para
organizar y manejar bien la organizacin.
Versculos 3 y 4.
La funcin del sacerdote era motivar. El
sacerdote representa al pastor principal. Y
aqu debemos aprender que si algo debemos dominar es el arte de la motivacin.
No estoy hablando de tener un culto avivado donde pasamos gritando quin vive? Y a su nombre? Y a sus hijos?
Quin dice gloria a Dios? Quin dice
amn? etc., etc., etc., etc., etc.

34
Estoy hablando de hacer soar, de impartir
visin, de convertir los sequedales del corazn en bosques de rboles fructferos de
expectativas de cosas grandes por venir.
Estoy hablando de encender los motores de
la accin en los hermanos que ni saban
que tenan motor. Estoy hablando de iniciar un incendio cuyo fuego cambia la
frialdad de los hermanos que solo estaban
mirando de lejos. Estoy hablando de conducir a la iglesia a hacer lo que les pareca
imposible. Estoy hablando de llevar a la
Iglesia a hacer las cosas que no queran,
pero ahora es su pasin. De cosas as es la
que tengo en mente cuando hablo de motivar.
La motivacin es algo que Dios practica, y
mis mejores lecciones vienen del ejemplo
que veo en l. Permtame mostrarlo dos
versculos conocidsimos en los que hay
mucho que aprender sobre el tema de la
motivacin.
En Mt.6:33 dice:
Buscad primeramente el reino de Dios y
su justicia, y todas estas cosas os sern
aadidas.

Cmo nos motiva Dios a buscar su reino?


S lo que se dice por ah, que muchos buscan las aadiduras y no el reino, y que eso
est diametralmente opuesto a la voluntad
de Dios. Que nosotros no debemos ir en
busca de las aadiduras, sino del reino.

35
Lo que pasa es que esa posicin ha cado
en el extremo de menospreciar las aadiduras, tal como la posicin de darle tanto nfasis a las aadiduras que menosprecian el
reino.
El punto de equilibrio es ver cul es la
forma en que se relacionan las aadiduras
y el reino. La relacin que guardan es que
las aadiduras son una motivacin divina
para buscar su reino. En otras palabras,
Dios motiva con beneficios. Su forma de
incentivar no es decirnos: YO SOY Dios,
y lo que digo que hagan hganlo, punto.
De lo contrario fuego y azufre estn a la
puerta.
Dios nos cre, l sabe cmo funcionamos,
es a nosotros que se nos olvida. Los expertos en conducta humana afirman que la
motivacin es temporal en una persona, y
que se mantiene por apenas varios das, de
cinco a siete. Esto significa que si est
motivado un hermano a levantar su clula,
esa motivacin tiende a diluirse en siete
das. Si un hijo est motivado a estudiar, o
si un hermano est dispuesto a leer un libro, o alguna otra cosa, su motivacin
tiende a disminuir en una semana. Ser
por eso que Dios plane que CADA SIETE das nos reunamos para ESTIMULARNOS al amor y a las buenas obras?
(He.11:24,25).

36
As que no hay nada de malo en desear las
aadiduras, siempre y cuando estemos
buscando el reino para disfrutarlas.
El segundo versculo es Fil.2:13, que dice:
porque Dios es el que en vosotros
produce as el querer como el hacer, por
su buena voluntad.

Qu es lo que Dios produce primero? El


querer. Dios no promueve que hagamos
primero, el primero induce el querer, y
hecho esto, el hacer. Y por medio de
qu lo logra? Por su BUENA voluntad!
Una ltima cosa sobre este tremendo tema.
Algo que motiva, es ver cmo es nuestro
lder. He.13:7 nos anima a ver la conducta
de los pastores para luego encender en nosotros la misma fe de ellos. La conducta y
la fe motivan. Es algo que los timoteos
deben mostrar para los nuevos creyentes
que tendrn, pero nosotros somos los primeros en lograrlo con ellos. Todos sabemos que una cierta conducta puede desanimarnos, entonces propongmonos una
conducta tal que motive a otros a tenerla.
Los timoteos deben saber que su liderazgo implica caminar en la pasarela del
ejemplo, donde modelan a los nuevos lo
que son los verdaderos discpulos.

37
Versculos 5 al 7.
Ahora aparecen los oficiales. Estos tenan
otra funcin dentro de la estrategia que nos
presenta el pasaje para conquistar ciudades.
La funcin que tenan la podemos resumir
como su sensibilidad para comprender la
naturaleza humana. Su tarea era discernir
quines eran aptos para ir a la conquista,
de lo contrario no eran tomados en cuenta.
Preguntaban quienes tenan casa nueva sin
estrenar, via sin disfrutar o prometida sin
haberse casado. Los que respondan afirmativamente se marchaban a disfrutar, y
quedaban en libertad de participar en esa
jornada, pero de seguro que para la prxima ya participaran algunos, sino todos.
Los que quedaban de esta forma en libertad, es de imaginarse que estaran agradecidos por siempre con aquellos lderes
comprensivos.
Para nuestro caso. Cuando escogemos
timoteos es porque ellos califican, a los
dems no los presionamos indebidamente,
todo lo contrario, si ms bien tienen algo
importante que hacer; terminar su tesis,
empezar una empresa, corregir un asunto
familiar que lleva tiempo, viajar al extranjero, etc., les bendecimos y motivamos para que tengan xito y pronto estn disponibles para la siguiente jornada cuando vol-

38
vamos a escoger los timoteos del prximo trimestre (esto lo veremos detalladamente en la tercera parte).
Los oficiales participaban dos veces, la
segunda (v.8) era para pedir a los que estaban aterrorizados, asustados e intimidados (The New Living Translation) que se
fueran a su casa para evitar la propagacin
del virus del desnimo entre todos.
La palabra que se traduce pusilnime (en la
Reina-Valera 1960) se puede traducir como de corazn blando, es decir, no decidido, emocional, sin firmeza y arrojo, disposicin, entrega y compromiso. Estos
evidentemente mejor no enviarlos a ministrar, mejor ministrarlos, y cuando sus corazones sean como de len, ah veremos resultados colosales.
Si escogemos gente que no est lista con
motivacin en sus corazones, tendremos
que estarles empujando a hacer las cosas, y
al final, ambos se cansarn de esa situacin, y ese en un buen ambiente para cultivar problemas interpersonales, y de
desnimo personal.
Todo esto es estrategia. El poder de Dios
estaba listo, pero tambin la estrategia deba serlo igualmente. Era Dios y el hombre que sirve a Dios en armona.

39
Y quines son los oficiales en el Modelo
de los Doce? Son los lderes de clula que
estn multiplicndose, y para ello escogen
a sus timoteos.
Una confesin para terminar este punto,
espero que les aproveche. Comet un error
cuando empezbamos a tener como filosofa ministerial el Modelo Celular de los
Doce. Esto que escribo ya est filtrado,
pero mientras lo filtramos sufrimos varios
reveces, uno de ellos fue que dimos la impresin de que todos deban abrir clulas
ya, que todos deban ser lderes ya, que era
ahora, pero lgicamente no todos estaban
listos. Los que respondieron al llamado y
lograron levantar sus clulas comenzaron a
sentir que eran cristianos de primera clase,
y los dems de segunda, que los valiosos
en la iglesia eran los que tenan clula, los
dems era de una estimacin inferior.
Gracias a Dios me di cuenta del drama que
se estaba viviendo, y un domingo me puse
de pie frente a la congregacin, firme, y
exhort con un espritu de correccin y
motivacin a la iglesia, le dije: Aqu nadie
vale ms que otro, el que tiene clula como
el que no, vale lo mismo, porque cada uno
de nosotros costamos el mismo precio de
la sangre del Seor Jesucristo, si est claro
que aquellos que tienen su clula glorifican
a Dios porque estn llevando fruto, pero lo
que valemos no es el producto de ninguna
de nuestras obras, sino por lo que l hizo,
y por eso nosotros debemos responderle

40
con hechos, no solo palabras. Eso y algo
ms fue lo que dije, se arregl el asunto y
nunca ms volvi a pasar.
Versculo 9.
Aqu aparece el tercer personaje especial
del captulo: los capitanes. Y estos quines seran? Estos son los timoteos, los
que van al campo de accin, definen donde
hacer los evangelismos, hacen mapas del
lugar para facilitar el trabajo, organizan
con hora, da y lugar donde se encontrarn
con sus consiervos para tomar un barrio,
aula, centro comercial, etc. Adems, indudablemente, harn guerra espiritual con su
lder y consiervos por la clula que desea
abrir.
Versculos 10 al 18.
Cuando se hace la conquista de una ciudad
se hace de acuerdo a cada caso. Igualmente cada timoteo tendr diferentes formas
de acercarse a los que quiere ganar, empezando por la oracin, donde cada uno de
sus prospectos tienen distintos argumentos
que se levantan contra el conocimiento de
Dios, que debemos derribarlos con las armas poderosas en Dios que l nos dio.
Adems, cada uno tiene su propia personalidad, necesidades, ocupaciones y forma de

41
ver la vida, as que el timoteo debe estar
alerta para hacer frente a cada caso.
Versculo 19.
El punto es que los soldados mal alimentados no son buenos para la guerra, as que
est instruccin de cuidar de no dejar de
alimentarse bien es vital. Los timoteos
deben cuidar su alimentacin espiritual, y
para esto, mientras estn levantando su clula es vital su devocional diario y su participacin en la reunin semanal de lderes,
que aunque todava no lo son de hecho, ya
tienen ese derecho porque lo sern en breve. La reunin de lderes les animar, instruir y ministrar para que tengan xito.
Versculo 20.
Finalmente se habla de hacer un vallado de
proteccin para los soldados. Las ciudades
tenan muros que protegan, pero ellos no,
as que estaban en desventaja si venan
contra ellos, as que de los rboles que no
daban fruto comestible, improvisaban un
muro de proteccin. De la misma forma,
hacemos un muro de proteccin sobre los
timoteos el mismo da de su presentacin, y lo mantenemos durante el trimestre
con oracin y bendicin a favor de ellos
(esto lo ampliaremos en la seccin que sigue).

TERCERA

PARTE

Las Trece
Etapas
de la
Operacin
Timoteo

43
El Objetivo
Como dijimos al principio, de este pasaje
tomamos principios que se ajustan perfectamente a la Operacin Timoteo, una estrategia de Conquista, ahora viene la parte de
la aplicacin usando como base el Modelo
de los Doce.
A continuacin veremos paso a paso Las
Trece Etapas de la Operacin Timoteo,
que no es nada complicado, aunque suena
extenso es sencillo, tan sencillo que con un
par de lecturas se aprende de memoria y se
aplica con facilidad y entusiasmo.
La Operacin Timoteo est diseada para
lograr metas trimestrales de crecimiento
mediante la multiplicacin de nuevas clulas para lograr una meta anual definida de
antemano.
Estas nuevas clulas las abren nuevos lderes que surgen de los timoteos, que se
escogen cada tres meses, segn la motivacin de sus lderes y su propia disposicin.
Est demostrado que un objetivo establecido, con un procedimiento definido y ordenado es mucho ms efectivo alcanzarlo que
intentarlo, sin un proceso que nos vaya
marcando las etapas y el ritmo con que se
deben ir haciendo las cosas.

44
Sin un procedimiento claro hacemos las
cosas desordenadamente y, consecuentemente ineficiente. La Operacin Timoteo
es una secuencia de pasos que nos acercan
a nuestras metas, pero adems, nos sirven
para evaluar nuestro avance al verificar en
cumplimiento de cada paso.
La Operacin Timoteo es trabajar en nuestro crecimiento celular inteligentemente.
Muchas veces nos agotamos y creemos que
el agotamiento es sinnimo de xito, pero
ms bien puede ser sinnimo de falta de
planificacin que nos inhabilita para aprovechar bien el tiempo, los recursos y las
fuerzas.
Hablamos de Las Trece Etapas de la Operacin Timoteo por una sencilla razn,
cada trimestre tiene trece semanas.
Cada semana coincide con una etapa, cada
etapa tiene uno o ms eventos a realizar, y
cada evento tiene una secuencia lgica hasta llegar a convertir a cada timoteoen un
nuevo lder.
Algo que debemos tener en cuenta para
entender bien todo el procedimiento es que
cada trimestre empieza con una convencin (ver mi libro Cmo Hacer la Transicin de Iglesia Tradicional a Iglesia Celular Exitosamente? para ampliar sobre el
tema de las convenciones). La convencin
coincide con la treceava semana del trimestre anterior y la primera semana del

45
trimestre que inicia, porque tiene varios
das de duracin. Por ejemplo, si empieza
jueves y termina domingo, eso significa
que de jueves a sbado estamos en los ltimos das de la semana trece, y el domingo es el primer da de la semana uno del
siguiente trimestre.
Una cosa ms, cada semana tenemos una
reunin de lderes de las cuatro redes; en
ella ministramos, motivamos, enseamos,
comunicamos algo importante, y refrescamos la visin. Es la Escuela de Lderes
perenne.
No se nos debe olvidar que tambin hay
requerimientos para seleccionar a los timoteos, que los hacen calificar como tales.
1. Haber concluido el Pre-encuentro y
el Encuentro.
2. Estar en el Nivel Introductorio
(Post-Encuentro) de la Escuela de
Lderes.
3. Haber sido escogido especialmente
por su lder, segn vimos antes en
la primera y segunda parte.
Y por ltimo. Escoger timoteos es la
conclusin de la Escalera del xito: enviar.
La Escalera del xito es el proceso lgico
y documentado por cientos de estudiosos

46
de la Biblia, escritores sobre el tema del
discipulado, y los que han trabajado en sus
iglesias pensando en la retencin y multiplicacin de sus miembros.
El trmino Escalera del xito es propio del
Modelo de los Doce, y consiste en cuatro
fases para multiplicarnos:
1.
2.
3.
4.

Ganar.
Consolidar.
Discipular.
Enviar.

No es nuestra intencin explicar eso aqu,


pero una lista de sinnimos aclara de qu
estamos hablando.
1. Ganar: evangelizar, salvar, trasladar a la luz, testificar, pescar.
2. Consolidar: retener, cuidar, mantener, que ninguno se pierda, afirmar.
3. Discipular: Edificar, ensear, formar, guiar, madurar. preparar.
4. Enviar: multiplicar los obreros, ir a
la calle, salir de las cuatro paredes
de la iglesia, ir a cosechar, delegar.
Ahora veamos las Trece Etapas de la
Operacin Timoteo.

47
ETAPA 1

La semana uno es la presentacin


de los nuevos timoteos. El domingo, en que se inicia el nuevo
trimestre se ora por ellos con toda
la iglesia desatando uncin de multiplicacin y se les motiva a lograr
su meta de levantar su clula. Ellos
sern los que producirn la multiplicacin de ese trimestre. La presentacin es un magno evento que
de paso motiva a los prximos timoteos.

Se les ensea las Cuatro Verdades


Espirituales, un sencillo pero eficaz mtodo evangelstico que hemos
diseado para ayudarles a compartir su fe efectivamente.

Inician la Oracin por tres en la


misma presentacin. Con la ayuda
de su lder y consiervos estarn
orando por tres conocidos a favor
de su salvacin, siguiendo el Grfico de Oracin por Tres.

48
ETAPA 2

La segunda semana la declaramos


semana de intercesin explosiva.
En la reunin de lderes dedicamos
la mayora de la reunin a esta guerra espiritual, porque no iremos a
evangelizar sin primero conquistar
en el mundo espiritual.
En las reuniones de red daremos
este mismo nfasis, lo mismo que en
las clulas y tiempo personal.

Unido a la intercesin explosiva


declaramos tambin que esta semana ser semana de santificacin
recordando Jos.3:5: Y Josu dijo
al pueblo: Santificaos, porque Jehov har maana maravillas entre vosotros.
Esta semana ser la preparacin
espiritual para la conquista espiritual.

Se contina aprendiendo las Cuatro Verdades Espirituales

49
ETAPA 3

La tercera semana la llamamos


Evangelismo Explosivo.
En la Reunin de Lderes se contina enfatizando Las Cuatro Verdades Espirituales, un folletito que
hemos diseado especial para
evangelizar persona a persona aplicado al Modelo de los Doce.
Segn las estadsticas, el evangelismo persona a persona sigue siendo el ms efectivo de todos, le sigue
el de casa por casa, el nmero cinco
o seis es la cruzada evangelstica.

Adems, en esta semana se entrega


el paquete Top Secret que contiene: Encuestas para ir casa por
casa, la frmula de apertura de clula, la matrcula del re-encuentro,
la gua Cmo hacer mi Primera
Reunin de Clula?, el folleto 4
Verdades Espirituales, evaluacin de
evangelismo e invitaciones para entregar cuando vayan a las salidas
evangelsticas y una calcomana de
Operacin Timoteo.

50
ETAPA 4

Esta semana la llamamos Multiplicacin Explosiva.


En esta semana los timoteos tienen su primera reunin de clula
producto de la oracin, el entrenamiento, la motivacin y el evangelismo.
En las invitaciones del paquete
Top Secret anotaban la hora, el
da, y el lugar de esa primera reunin. Esto es importante para abrir
clulas: una hora, un da, un lugar y
un lder especfico.
Como parte de los esfuerzos para
que lleguen las personas, durante
esa semana el timoteo llama a los
que contact en la salida evangelstica para recordarles y motivarles a
asistir.
En esta semana es donde veremos la
multiplicacin de las clulas, aunque por supuesto se pueden abrir
clulas antes de esta semana, depende de la tenacidad del timoteo.

51
ETAPA 5

Despus de la intercesin, salidas


evangelsticas y nuevas aperturas
de clulas, viene la celebracin por
haber hecho un buen trabajo, a esto
lo llamamos Fiesta de la Pesca.
La Fiesta de la Pesca la programa
cada red, es decir, cada red tiene la
suya. Ah vienen todos los nuevos
lderes, traen a los que puedan de
su nueva clula, e invitan a otros
que evangelizaron pero no llegaron
a su primera reunin, as que es
tambin una pesca de nuevos que
sern para sus clulas.
El ambiente de estas reuniones es
de gozo y alegra, y cada red la
hace de la mejor manera con toda
la creatividad que el Seor les d.

A partir de este momento empieza la


Consolidacin Celular, es decir,
al abrir nuevas clulas ahora debemos cuidarlas llevando a cada
miembro por todo el proceso de
consolidacin

52
ETAPA 6

Esta semana la llamamos Prosigo


a la Meta.
Puede ser que algunos timoteos
no lograran abrir su clula, as que
viene una segunda oportunidad,
apenas ha concluido la mitad del
trimestre, queda tiempo para lograrlo. En la reunin de lderes
motivamos explosivamente a aquellos que no lo lograron.
Pasamos a algunos que lo lograron
a motivar con su testimonio, volvemos a orar por los que quedan por
levantar su clula.

Vuelven a la Oracin por tres y a


las Cuatro Verdades Espirituales.

Los que ya abrieron su clula aplican la Oracin por Tres entre sus
nuevos miembros para hacer crecer
su clula con el fin de tener una clula robusta capaz de multiplicarse
pronto.

53
ETAPA 7

SE
REPITE
LA
ETAPA2

Se contina la Consolidacin Celular por los lderes que ya levantaron su clula.

ETAPA 8

SE
REPITE
LA
ETAPA 3

Se contina la Consolidacin Celular por los lderes que ya levantaron su clula.

54
ETAPA 9

SE
REPITE
LA
ETAPA 4

Se contina la Consolidacin Celular por los lderes que ya levantaron su clula.

ETAPA 10

SE
REPITE
LA
ETAPA 5

Se contina la Consolidacin Celular por los lderes que ya levantaron su clula.

55
ETAPA 11

La semana once es el lmite para


UNO:
Entregar las aperturas de clula,
donde reportan el nmero, los nombres y datos de los que van a su
nueva clula.
DOS:
Entregar la matrcula del reencuentro con un adelanto del 25%
del costo total.
As como un nuevo creyente necesita un encuentro, un nuevo lder
necesita un re-encuentro.

Los nuevos lderes que en su segundo esfuerzo abrieron su clula inician la Consolidacin Celular.

Todos los nuevos lderes, como


parte de la Consolidacin Celular organizan la Oracin por Tres
entre sus nuevos miembros para robustecer su propia clula.

56
ETAPA 12

Todos los lderes son motivados a


multiplicarse, y para ello les indicamos que en la prxima reunin de
lderes nos indiquen cuntos timoteos escogieron para el nuevo trimestre que se avecina.
De esta etapa depende la multiplicacin del prximo trimestre.
Como trabajamos con una meta
anual, que subdividimos en metas
trimestrales, tenemos una expectativa de cuntos timoteos necesitamos an por red, dependiendo del
tamao de cada red.
Es decir, si la red de jvenes es el
45% de toda la congregacin, entonces de la meta trimestral, que
digamos result ser levantar 50 clulas nuevas, a la red de jvenes le
toca abrir aproximadamente
23 clulas.

Oramos para que el Seor nos ayude a lograrlo. Recuerde que el fundamento de la Visin es la Oracin

57
ETAPA 13

Esta es la semana de la uncin de


nuevos lderes.
Todos los timoteos que al final
lograron abrir su clula y entregaron su apertura de clula y su matrcula de re-encuentro son ungidos
por el pastor y la pastora.
Es importantsimo este acto, es un
ordenamiento al ministerio de las
clulas, y lo hacen los pastores
principales.

Adems de la uncin hacemos un


acto trascendental para la vida de
los nuevos lderes, nos referimos al
Pacto de Fidelidad.
Fidelidad a Dios, fidelidad a los
pastores principales, y fidelidad a la
visin.
Que los pastores lo hagan crea un
vnculo con ellos, no con ningn
otro lder de la iglesia.

58
Resultados
de la Operacin Timoteo
Producto de la Operacin Timoteo tenemos:
1. Creyentes volvindose discpulos
(Jn.15:8).
2. Nuevos lderes que engrandecen la
iglesia, porque una iglesia es tan
grande como su liderazgo.
3. Nuevos creyentes ingresando a la
iglesia, por tanto, multiplicacin en
gran manera (Hch.6:7).
4. Un crecimiento que perdure y sea
permanente (Jn.15:16).
5. Un crecimiento ordenado, avanzando en metas establecidas que
procuramos alcanzar.
6. Ejemplo y motivacin para los creyentes que ven a otros haciendo posible la apertura de sus clulas.
7. Enfoque de toda la iglesia en el
cumplimiento de la Gran Comisin
(Mt.28:18-20).

59
Este libro ha sido inspirado con el deseo de
darte una herramienta con la que puedas
producir una multiplicacin inteligente,
siguiendo paso a paso cada una de las etapas que conforman la Operacin Timoteo.
Qu el Seor te ayude a ponerla por obra y
veas los resultados que siempre has querido ver. Porque como dice un amigo mo,
si quieres ver lo que nunca has visto, tienes que hacer lo que nunca has hecho,
que bien puede ser esto que tienes en tus
manos.
Qu el Seor te d hombres y mujeres con
el espritu de Timoteo para producir una
multiplicacin sin precedentes para que el
Padre sea glorificado. Amn!