República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Instituto Universitario de Tecnología Industrial
Extensión: Maracay
Administración en ventas
Semestre IV

Asignación #3

Prof. Juan Blanco Bachiller

#12607 Mérelyng Hernández
C.I 28025578

Enero, 2022
 Contenido
Historia de la ética: ¿Cuándo inicia y termina? ¿Autores que influyeron en la época?......................3
Mencione al menos 5 frases de los grandes filósofos en la ética.......................................................6
Diga con sus propias palabras, lo que considera sobre:.....................................................................6
Explique en qué consistía la felicidad según Aristóteles.....................................................................7
Historia de la ética: ¿Cuá ndo inicia y termina? ¿Autores que influyeron en
la época?

I. ANTIGUA
Ética Griega: Siglo VII a.C

Se da paso a una filosofía política y moral.

Existía una preocupación por los problemas del hombre.

Sócrates, Platón, Aristóteles dan una relación entre el individuo-
comunidad.

Autores que influyeron:

Sócrates: (Atenas 469-399 A.C) La ética, como ciencia o como

disciplina filosófica fue iniciada por Sócrates, quien fue el primero que
teorizó sobre los conceptos morales básicos: lo bueno y la virtud

Es relacionista; consideraba que el conocimiento felicidad y

bondad deben estar enlazados.

“El hombre obra rectamente cuando conoce el bien , y al

conocerlo no puede dejar de practicarlo”

Platón: (Atenas 427-347 A.C) Los diálogos platónicos comienzan

con alguna interrogación acerca de la virtud en general, o de
determinadas virtudes en particular. Al igual que la socrática,
identificaba el bien con el conocimiento, caracterizándose por un
marcado intelectualismo. Por naturaleza el hombre tiende a buscar el
bien, por lo que bastaría conocerlo para obrar correctamente.

Vincula la ética con su filosofía política.

Concepción metafísica (dualismo del mundo sensible y del

mundo de las ideas permanentes.
 Doctrina del alma (razón, voluntad o ánimo), la razón, ligada a
las necesidades corporales.

Aristóteles: (Macedonia 384-322 A.C) Rechazo la subsistencia de

las formas, no es posible afirmar la existencia del "bien en sí", de un
único tipo de bien: del mismo modo que el ser se dice de muchas
maneras, habrá también muchos tipos de bienes.

Se opone al dualismo ontológico de Platón, siendo que para él

la idea solo existe en los seres individuales.

Todo arte y toda investigación científica, lo mismo que toda

acción y elección parecen tender a algún bien; y por ello se
definió el bien como aquello a lo que todas las cosas aspiran.

El bien se adquiere a través de los modos constantes de obrar,

lo que llegan a ser virtudes, las cuales se van desarrollado
para distinguir si el hombre es racional o irracional en sus
actos.

II. EDAD MEDIEVAL

Ética Cristiana: V- XV d.C

El cristianismo impuso su visión en todos los ámbitos y saberes.

La moral concreta, efectiva y la ética, como doctrina moral se

encontraban impregnadas de un contenido religioso.

Dios es considerado un ser lleno de pureza y de bondad, los

hombres somos su imagen y semejanza por lo tanto debemos llevar
una vida similar a él.

Autores que influyeron:

San Agustín: Relaciona la razón, la fe y el conocimiento de Dios.

Enfatiza el valor de la experiencia personal, la interioridad, la voluntad
y el amor.
III. EDAD MODERNA
Ética Moderna: XV-XVIII

Se impuso la necesidad de construir un nuevo modelo ético.

El hombre adquirió un valor muy importante, el propio, no sólo como

ser espiritual, sino también corporal, sensible, y no sólo como ente
de razón, sino también de voluntad. Su naturaleza dejó de limitarse
solamente a la contemplación, para dar lugar a la acción.

Autores que influyeron:

Immanuel Kant (1724-1804): El conocimiento moral no es un

conocimiento del ser, de lo que es, sino un conocimiento de lo que
debe ser; no un conocimiento del comportamiento real y efectivo de
los hombres, sino un conocimiento del comportamiento que deberían
observar los hombres.

Ética formal; postula un deber para todos los hombres, y

autónoma porque se consuma en ella la tendencia
antropocéntrica.

Toma como base sólida de la moralidad donde explica que el

hombre es responsable de sus actos y tiene conciencia de
ellos al igual que de su deber; ante dicha situación el hombre
es libre.

IV. EDAD CONTEMPORÁNEA

Ética contemporánea: XIX- XX

Nuevos autores se sumaron al cuestionamiento de la ética, desde de vista

existencialista o vitalista.

Autores que influyeron:

Kierkegaard: 1813-1855 Es considerado el padre del

existencialismo, para él, lo que vale es el hombre concreto, el
individuo en cuanto a su subjetividad.
 Friedrich Nietzsche (1844-1900) Hace una crítica de la cultura en
sentido general, y más en particular, de la filosofía y de la ética;
añadiendo una cierta propuesta moral

Mencione al menos 5 frases de los grandes filó sofos en la ética.

“La moral es la ciencia que enseña, no cómo hemos de ser felices, sino
cómo hemos de llegar a ser dignos de la felicidad”. Immanuel Kant

“A los ojos de la ley, un hombre es culpable cuando viola los derechos de

los otros. A los ojos de la ética, él es culpable por simplemente pensarlo”.
Immanuel Kant

“Es más valiente el que vence a sus deseos que quien vence a sus
enemigos”. Aristóteles

“No actuamos de la manera correcta porque tenemos virtud o excelencia,

sino que tenemos estas al haber actuado correctamente”. Aristóteles.

“Podemos perdonar fácilmente a un niño que tiene miedo de la oscuridad;

la verdadera tragedia de la vida es cuando los hombres tienen miedo de la
luz”. Platón

“Ser es hacer” Sócrates

Diga con sus propias palabras, lo que considera sobre:

Valentía:

La valentía es la cualidad que tiene una persona de hacerle frente a las

situaciones difíciles, estando conscientes del riesgo y aunque existe duda,
incertidumbre o miedo, está decidido a tomar las acciones necesarias para
conseguirlo.

Ser valiente tiene que ver con superar obstáculos con una baja tasa de éxito
(Riesgo), posee una estrecha relación con las probabilidades mientras menor sea
más valiente se considera la acción.
 Valor:
Es el dominio del miedo, es comprender que nos paraliza y poder superarlo.

Virtud.

Es la cualidad positiva que tiene una persona al realizar acciones que pueden
producir un bien o cumplir con sus ideales.

Explique en qué consistía la felicidad segú n Aristó teles.

Según Aristóteles “Solo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio,
pues la vida no es un juego”. La felicidad es el fin último más allá del cual nada
deseamos. Es un bien que deseamos por sí mismo y los demás por él.

La felicidad consiste en tomar decisiones que pueden a veces ser difíciles,

elegir la gratificación retardada; es desarrollar un buen carácter y la fuerza de
voluntad para hacer lo correcto, incluso en situaciones no favorables. Se puede
decir que, la felicidad, es antes que nada quienes somos y no lo que logramos, se
encuentra en nosotros mismos y no depende de las circunstancias externas.

Defina que es la ética desde el punto de vista:

Cristiano:

Consiste en poner en práctica el bien, llevando a cabo obras positivas para

el hombre siguiendo la palabra expresada en la biblia. Se refiere a un
comportamiento justo y altruista.

Existencialista:

La autonomía es moral, el ser humano es libertad, solamente nosotros

decidimos nuestras obligaciones morales.

Hedonista:

Es la ética que se basa en el placer y a la tendencia a buscarlo. ... Muchas

doctrinas afirman que el placer es un bien (la falta de dolor), el hedonismo aclara
que el placer es el único y supremo bien es el principio más importante en
determinar la moralidad de cualquier acción.

Intuicionismo:

Sostiene que se puede saber que los enunciados morales son verdaderos o
falsos inmediatamente a través de una especie de intuición racional. Las verdades
morales son susceptibles de aprehensión directa.

Ética de la perfección:

El fin ético de la vida es la perfección moral, solamente a través de Dios.

Considera que los únicos actos del hombre que se inscriben en el campo de la
moral son los racionales y libres ya que originan la voluntad, y el objeto de la
voluntad es el bien.

Ética formal

Es la que considera que lo que determina la bondad o maldad de la norma

moral es su forma. Toda norma moral va en imperativo, es categórica. Es decir, es
universal y necesaria. Válida para todos y sin excepción posible.

Egoísmo

Considera que cada individuo debería perseguir sus propios intereses, y nadie
tiene la obligación de promover los intereses de los demás.

Utilitarismo:

Aspira a lograr el máximo de utilidad social por parte de las acciones del
hombre. El comportamiento bueno o malo depende de lo que afecta a nuestro
sentimiento moral y no a la razón. Los comportamientos que agradan se
consideran útiles(los que benefician a alguien). Los comportamientos que
perjudican desagradan, y son inútiles.