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movimiento Número 3
universitario Noviembre
de izquierda 2010
Trabajos Voluntarios
La estoy hacien-
do de oro. Te Una forma de impulsar el
estoy dejando cambio social que necesitamos.
terrible chica.
¿Qué pasó con los mapuche?
Después de la huelga, el olvido.
p de Selección Universitaria.
d
de Santiago (USACH), en Universidad. Chile esta elitiza-
conjunto con la UNESCO, Hay que da en ese aspecto.
una nueva iniciativa de aseverar
ingreso a la Universidad que ellos De esta forma la
é llamada
UNESCO,
Propedéutico
(Propedéutico USACH-
formalmente
tienen que
PSU, mas,
puntaje
s
dar
u
NO deter-
USACH ha dado pasos trascen-
dentales, en donde tiende a ser
más inclusiva para personas que
u hablando).
Este Propedéu-
mina
es
si entran o no al plantel,
el proceso de eliminatoria
ya descrito el que determinará
de otra forma se les hubiera hecho
muy difícil el entrar a la Universi-
dad. En la actualidad el programa
t tico se basa en
el
miento
apadrina-
por
tal hecho. Y en cuanto a la beca
Propedéutico, ésta cubre toda la
estadía en la Universidad para los
de propedéutico se está expandien-
do en una cantidad de planteles no
deleznable: Universidad Alberto
parte de la alumnos beneficiados. Hurtado, Universidad Católica
i Universidad de
Colegios en riesgo social, Un dato importante es que en la
Silva Henríquez, Universidad de
Tarapacá, Universidad de Talca y
que en la actualidad son 5 PSU los puntajes de los alumnos Universidad Metropolitana de
c (4 de Santiago y uno de
Rancagua), en los cuales
los 3 mejores alumnos por
ingresados por Propedéutico no
son muy altos, rondando el espec-
tro de entre 450 y 500 puntos como
Ciencias de la Educación… ¡¿Y LA
UNIVERSIDAD DE CHILE
CUANDO?!... Es una pregunta que
o curso (pertenecientes al
universo del 10% de alum-
nos con mejor rendimien-
promedio. A pesar de eso, el ejem-
plo dado por el programa de
propedéutico USACH es elocuen-
dejamos abierta, para todos los que
pertenecemos a esta universidad...
Ojalá fuese más libre y realmente
to) que cursan cuarto te. En su tercer año de aplicación gratis...
medio, comienzan una hay estudiantes en la actualidad
Desde hace algún tiempo, un Equipo de Voluntarios está llevando a la práctica, en una población de
La Florida, un proyecto que tomó meses de organización, planificación y, sobre todo, discusión. Se
trata de los Trabajos Voluntarios Permanentes, iniciativa en la cual participan integrantes del MUI.
No pretendemos dar acá ni una receta para una tarea de este tipo, ya que en nuestro país abundan; ni
pretendemos tampoco entregar una fórmula que garantice el éxito en las diversas etapas de planifica-
ción e implementación. La intención es compartir una experiencia de voluntariado, con sus errores
y aciertos, y algunos aportes acerca de la discusión sobre el voluntariado en general.
Las razones por las que un grupo de personas se prepara para una actividad de Trabajos Voluntarios
parecen ser siempre las mismas: responder a una determinada necesidad de la población. La discu-
sión se da cuando entre esos diferentes grupos de voluntariados que existen actualmente, se dan
definiciones dispares sobre “necesidad” y la mejor forma de enfrentarla. Entre estas categorías, el
voluntariado más reconocido es el de tipo asistencialista. En su forma más clásica, el voluntariado
asistencialista tiene como fin resolver una necesidad coyuntural o, en el peor de los casos, un proble-
ma de proporciones mayores sin tocar ni un pelo la causa del problema y, la mayoría de las veces,
retirándose habiendo “cumplido su misión”. Por ejemplo, para el terremoto de febrero se armaron
varios de grupos de voluntarios para cooperar con las zonas afectadas. El problema surge cuando las
necesidades primarias (alimentación, vestimenta, techo) son resueltas. En ese caso, el grupo de
voluntarios no tiene objetivos mayores y se desarma, “abandonando” a quienes siguen teniendo
necesidades, sólo que de distinto tipo.
Como universitarios creemos que tenemos un rol social que cumplir. Un rol cegado por la privatiza-
ción de nuestras universidades y la indiferencia de los administradores de Chile. Es por eso que
afirmamos que para que el voluntariado sea transformador y visibilice las contradicciones de este
sistema desgastado, debe ser de carácter permanente. Costará más tiempo y más esfuerzo, pero
permite de mejor forma compartir con la sociedad lo que le corresponde y le es negado.
Puedes comunicarte con el Equipo de Voluntarios de los Trabajos Voluntarios Permanentes
por medio del email: ttvv.permanentes@gmail.com
Voluntariado para el
cambio social (no para salir
en la tele)
Con el fin de la huelga de hambre de los comuneros, ¿El Estado Chileno y sus gobernantes estarán dispues-
pareció que la opinión “pública” dio por resuelto el tos a asumir que en nuestro territorio existen las
llamado Conflicto Mapuche. Todos se colgaron de la diferencias?
coyuntura (las Ex-Ministras de Bachelet, los partidos
de la Concertación, etc.) hablando de los juicios en El Caso de Bolivia
tribunales militares, testigos encubiertos; en resumen, Evidentemente, es arriesgado intentar responder
reduciendo un conflicto ancestral a simples casos de todas estas preguntas en sólo un tiro, mas, si no
incumplimiento con los derechos civiles. Lamentable- encontramos respuestas absolutas, sí podemos obser-
mente, para los medios de comunicación se hace fácil var referencias en nuestros propios vecinos. Bolivia,
ocultar una tensión arrastrada hace siglos que no se gracias al profundo movimiento indigenista, consi-
solucionará encarcelando con garantías civiles a quie- guió consagrarse como Estado Plurinacional dentro
nes sencillamente no se asumen dentro de esa catego- de su propia Constitución, lo que significa un recono-
ría y, es más, ni siquiera se consideran parte de la cimiento a la presencia de más de una cultura y tradi-
nación, pues la sangre no basta para admitir una ción. O sea, se reconoce la existencia. Esto es signifi-
tradición común. cativo, sobre todo cuando en Chile se insiste en
afirmar que la cultura Mapu-
Si realmente nos interesa
buscar soluciones definitivas
al conflicto Mapuche, debe-
¿Y qué hay che ya no existe y que estaría
completamente asimilada.
Estamos frente a un Estado
mos partir por asumir que
estamos en presencia de una con los que quiere borrar arbitraria-
mente la diversidad, la
mapuche, ah?
cultura propia, diferente a la presencia de cosmovisiones
nuestra, lo que nos obliga a diferentes , imponiendo y
comprender sus códigos orga- divulgando ideas que asocian
nizativos y no buscar la imposición de nuestras la realidad de la vida tribal con la pobreza (buscando
propias formas de negociar (como exigir que se expre- claramente generalizar su rechazo) y educando bajo
sen a través de un ente unitario y representativo, pues nuestras propias normas. Es esta la principal forma de
sencillamente no existe). Entonces, entran en conflic- violencia ejercida contra el pueblo Mapuche, el negar
to los verdaderos motivos por los que queremos su sola presencia.
solucionar las deudas con los pueblos originarios,
desde quienes solo quieren ver la Araucanía sometida En resumen, el conflicto Mapuche es una muestra
al orden para desplegar sus intereses comerciales en la más de que las tensiones existen, que efectivamente
zona, los que quieren sacar provecho político- no somos todos iguales dentro de nuestro territorio
electoral (como si las políticas represivas de la Con- (lo que de por sí, no tendría por qué significar una
certación y sus víctimas no hubiesen existido jamás) y debilidad) y que la construcción de las instituciones
el Huinca común y corriente, que simpatizando con debe ser hecha por todos bajo los intereses de las
la causa Mapuche cree profundamente en UN solo diferentes comunidades culturales y las masas traba-
Chile. En los diferentes casos nos enfrentamos a la jadoras, siguiendo los ejemplos más notables de algu-
misma situación: ¿Hasta qué punto está dispuesto a nos pueblos Latinoamericanos, donde las Asambleas
ceder el chileno común, un sujeto profundamente Constituyentes como proyecto democrático derriban
nacionalista y orgulloso hasta de la guerra del las herencias arrastradas desde el mundo colonial,
Pacifico?¿Estará dispuesto a ver una comunidad mundo que claramente, todavía nos quiere subyuga-
autónoma? dos.
Declaración Pública
Frente a las medidas anunciadas por el MINEDUC:
que las que tiene Chile hoy. Simplemente se
1. Hace pocos días nos enteramos por
pretende eliminar cualquier herramienta de
prensa que desde el gobierno se pretende iniciar
conciencia ciudadana y crítica social expresado
una “revolución” en el sistema educacional
en la eliminación de filosofía por la Concerta-
chileno. Consideramos que las medidas no solu-
ción y de Historia por la Derecha “tradicional”.
cionan en nada los problemas que arrastra la
educación de mercado hace ya 3 décadas. Se 3. Desde el MUI hacemos un llamado a
pretende “parchar” con medidas superficiales repudiar estas medidas más allá de una concep-
que no cuestionan el sistema en sus grandes ción corto placista de movilizarse por movilizar-
directrices: privatización, segmentación social y se, sino enfocándose en una crítica sistema
reproducción de la desigualdad. Estas medidas educacional al cual responden. Por ello, apoya-
buscan criminalizar a los profesores como los mos cualquier iniciativa que rompa con la
principales culpables de la mala calidad de la mecánica de la CONFECH que hasta ahora ha
educación sin considerar que ellos se educan y coaptado al movimiento universitario para los
educan en un mismo sistema que reproduce el intereses concertacionistas; que rompa también
círculo vicioso de la pobreza consolidando una que rompa con la concepción de moverse desde
educación para ricos y otra para pobres. Tampo- “arriba” desconociendo las decisiones de los
co pasa por dotarse de mejores mecanismos universitarios de base. El llamado en definitiva
para medir la segregación y destrucción de la es a la organización desde los cursos, de cada
educación pública, ni modificando los conteni- uno de los estudiantes que son los únicos que
dos curriculares. El MINEDUC actual cae en el pueden iniciar el camino a una educación de
mismo accionar de la Concertación: “tratar de calidad en conjunto con la sociedad.
solucionar los problemas del neoliberalismo con
más neoliberalismo”
Por una Educación Estatal, Gratuita
2. También se anunció que se reducirían
y de Excelencia.
las horas de Historia para aumentar las horas de
Lenguaje y Matemáticas. Creemos que esta A Organizarse desde la Base y
medida responde a la concepción tecnocrática
de la Dictadura que inicio este sistema y de la
pelear contra el modelo de
Concertación que lo perfecciono. Esto obedece educación de mercado.
a la recomendación del Capital Internacional
expresados por las sugerencias de la OCDE. Es
falso que este aumento cuantitativo asegura una
calidad de educación, de hecho la mayoría de los
movimiento
países desarrollados e integrantes de la OCDE universitario
tienen menos horas de Lenguaje y Matemáticas de izquierda
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