DEL GENESIS A LA SINTESIS

UNA VISIÓN DIFERENTE DE LA CINEMÁTICA

Iván Felipe González Castillo
Universidad Distrital Francisco José de Caldas
4 de diciembre de 2021

“Es posible que Galileo se constituyera no como la “génesis” de la cinemática sino como la
síntesis de un conocimiento cinemático y dinámico”
Galileo Galilei es considerado unos de los principales precursores de la ciencia moderna,
este fenómeno que se gestó en la revolución científica entre los siglos XVI y XVII. Fue una
de las mayores revoluciones en cuestiones epistémicas referentes a la ciencia y a otras
corrientes de pensamiento. La pregunta recae en qué pasaría si Galileo no hubiera
contribuido de manera única y totalmente empírica al avance científico, sino que hubiese
consolidado un compendio de conocimiento sin reconocimiento de primeros.
Empezamos describiendo el contexto epistémico y filosófico de la época. Una apertura a
los centros de conocimiento mediante la creación de carreras como el Trívium y Quadrivium,
que en primer lugar se enfatizaba en la enseñanza de literatura clásica y lenguaje, la
segunda se enfatizaba en la obtención de conocimiento mediante las matemáticas, ambas
siendo ideas eclesiásticas marcarían un punto en la historia de la academia. Estas
enseñanzas se amparaban bajo las ideas de los antiguos griegos y su pensamiento ante el
mundo. Epistémicamente se ven avances en la recolección de nuevos conceptos de
movimiento y esté relacionado con los objetos por medio de Alberto de Sajonia y los
Calculadores de Merton Collage. Estas ideas nacerían divididas entre distintos pensadores,
divisando lo que sería una revolución. Roger Bacon se expresa mediante tres pilares
epistémicos, La autoridad, la razón y la experiencia, siendo de una buena manera empírica
y crítica en los enunciados de autoridad, siendo nuestra razón la que debe verificar la
información y con base a la experiencia afirmarla.
De la literatura rescatamos los análisis y especulaciones lógicas y razonables de cada
momento en la historia, desde las definiciones de movimiento en la antigua Grecia hasta
las nociones de cinemática moderna. Ante los aportes basados nace “De Motu” un tratado
en el cual se recolectan las bases que más tarde usarían científicos como Kepler, Newton
y demás para crear el conocimiento obtenido al día de hoy, acerca del movimiento y sus
causas. Galileo reuniría y observaría de primera mano el movimiento de los cuerpos en la
tierra y en el universo. Estos anuncios recaerían en las bases de la escolástica o iglesia,
dando paso firme a una búsqueda de la verdad aún más lógica y critica al mismo tiempo.
Ante este hecho la iglesia defendía el pensamiento aristotélico denominándolo un dogma.
Las acusaciones no tardarían en llegar a galileo, convirtiendo en unos más de los mártires
de la ciencia como Giordano Bruno, Nicolas Copérnico y todo aquel en contra de estos
dogmas.
Claro es de decirse que anteriormente a Galileo trabajos realizados e intuidos sobre el
movimiento de los objetos, como el inspirado por Filopón a Avenpace que da cuenta del
error conceptual en el que cae Aristóteles al decir que el viento es responsable del
movimiento horizontal de los cuerpos, parece ser retomado por Galileo tiempo después sin
dar créditos a este por sus aportes, sino que muestra la idea como un aporte propio que no
tiene bases previas dentro de sus publicaciones posteriores.}
Galileo fue aquel que nos brindó un método en el cual podemos aguardar por la verdad,
este se le conoce como método Científico, pero en general vemos a este como el único
precursor sin darnos cuenta que realmente hubo anteriores a él que generaron idea del
método científico desde el punto de vista práctico y abierto al cálculo de error como Roger
Bacon. Con esto logramos notar otro gran sesgo histórico que no brinda luz o cabida a otros
grandes científicos en su labor como creadores y difusores de conocimiento crecer.
En este orden de ideas se podría concluir que Galileo fue un pilar más que importante en
el nacimiento de la ciencia moderna, pero tras de él viene cientos de pensadores con ideas
de igual magnitud que posiblemente aportaron a su obra, pero que en el tiempo se vieron
atenuados por la falta de registro historiográficos del tema. Seguido de esto, la poca citación
por parte de autores de la época como la realizada por Galileo en sus trabajos da cuenta
de esto fervientemente. En pocas palabras, su obra es necesaria para el conocimiento
general que se tiene en la actualidad sobre la ciencias físicas y astronómicas, pero, es
necesario generar una enmarcación correspondiente a antecesores que lograr dar
pequeños pasos para que estos grandes logren dar saltos audaces con el conocimiento.
Referencias
1. Bohórquez, O. (2021, 18 de julio) ¿Y si Galileo no fuera el primero?: Una revisión a
los orígenes históricos de la mecánica clásica. Blog, Física increíble.
2. Hawking, S. W. Mlodinow, L. (2005) Brevísima historia del tiempo (2.a. ed.). Bantam
Books.
3. Santaolalla, J. (2017). Inteligencia física: Aprende a ver el mundo con la mente de
un físico (2.a ed.). Plataforma Editorial.