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¿QUÉ ES LA CONTABILIDAD?

La contabilidad es la disciplina que se encarga de determinar, medir y cuantificar los


factores de riqueza de la empresa con el fin de servir para la toma de decisiones y
control presentando la información previamente registrada.

¿QUIÉNES FUERON LOS INCAS?


Los incas estuvieron asentados en la cordillera de los andes y
parte de Perú, Bolivia, ecuador, argentina y chile.
El imperio incaico o inca fue el mayor imperio de la América
precolombina. Al territorio del imperio se llamó Tahuantinsuyo o
Tahwantinsuyo y al periodo de su dominio se llama
como incanato o incario.
La autoridad máxima era el Inca, considerado el hijo del Sol.
Los incas tenían animales como las llamas y las alpacas. De
ellas conseguían alimento y lana, y también servían como medio de transporte.
Eran politeístas. Sus dioses principales eran Inti, el dios del Sol y Viracocha, el dios
creador. Pero también había muchos más
como Pachamama, la diosa de la madre
tierra, Mama Quilla, diosa de la Luna y
madre del firmamento...
Las construcciones incas son majestuosas.
Construyeron palacios, templos, fortalezas
como Machu Picchu y una red de caminos
de más de 40 mil kilómetros.

La estructura social de los incas se dividía en cuatro niveles: Sapa Inca, realeza,
nobleza y ayllu. El Inca Sapa era la persona más poderosa de todo el imperio; se
desempeñó como el rey de los incas y se creía que era el "hijo del sol".
Por debajo del Sapa Inca estaban los miembros de la realeza o los descendientes del
líder. Estas fueron las únicas personas que tuvieron la oportunidad de ser futuros
líderes. La esposa de Sapa Inca se llamaba la "coya". Ella sirvió como la reina de la
sociedad. El hijo de Sapa Inca se llamaba "auqyi". Los familiares de los Inca Sapa
fueron referidos como "royals".
Debajo de la realeza estaba la nobleza. Estas personas eran otros miembros de la
familia de la familia real y se les conocía como "panacas reales". Otra forma de estar
en la clase de nobleza era lograr la distinción a través de la educación u otros campos
de capacitación.
La mayoría de la sociedad inca estaba compuesta por el ayllu. Estas personas fueron
la base de la actividad económica. El ayllu fue dirigido por el curaca. Se esperaba que
los miembros de Ayllu trabajaran la tierra, cuidaran el ganado y pagaran impuestos. A
cambio de su trabajo, el Sapa Inca proporcionó a las personas provisiones en otros
lugares del mundo.

¿QUÉ SISTEMA CONTABLE UTILIZABAN LOS INCAS?


El sistema contable utilizado era Quipus, son conjuntos de soguillas de distintos colores
anudadas de tal manera que pudieran representar cantidades.
Este surge como una necesidad imperiosa ante la complejidad de lo que se podría
denominar el sistema tributario incaico.
Los quipucamayos operaban el sistema y eran los contadores y funcionarios de la más
alta jerarquía entre las ocupaciones de esa época. Eran educados por los amautas en
escuelas especiales llamadas Yachayhuasi, podía ser la nobleza, de no serlo era un
“honorable” dotado de una memoria prodigiosa.
Elaboraban las anotaciones de la época en los quipus, consolidaban la información
contable sobre la base de datos proporcionados por los contadores regionales o suyos,
hacia la memoria del imperio, anotados en los quipus.
Después aparecen los tuckuritos que eran los contralores de los contables y su función
era supervisar que la contabilidad se llevara a cabo con toda la corrección y exactitud
posible.

APORTACIÓN TRIBUTARIA
El inca paterno tomaba para si la parte que necesitaba, es decir, lo suficiente para su
consumo o uso. Todo lo demás será revertido en provecho de los propios vasallos o
incas comunes.
Finalmente, los indígenas incas, se encontraban sujetos a diversos trabajos que la ley
inca establecía. Dentro de todo esto estaba establecido, que deberían ocuparse de la
construcción de caminos y de templos y santuarios de su idolatría; así como la
construcción de andenes, depósitos y otras obras públicas análogas, en beneficio del
inca paterno y en beneficio de la misma comuna incaica.
Al momento que el indígena inca pagaba su tributo, se le descontaban los oficios que
había realizado, los caminos trajinados, por mandatos superiores y todas aquellas otras
labores que había realizado por ordenanzas superiores, a las que se consideraba como
aporte tributario.
Después que eran cubiertos los gastos reales, el excedente tributario en productos
recogidos o almacenados de la producción, eran destinados al bien común, por lo que
se le ponían en depósitos comunes, de donde eran extraídos después en los tiempos
de necesidad comunal.
Cada indígena estaba obligado a pagar su tributo o aportar solo de la producción que
se daba en la provincia o jurisdicción en que vivía. Es decir, aportaba como tributo la
cuota de producto que se producía en dicha provincia o lugar en que vivía.
A cada artesano que trabajaba para el inca o para sus curacas, se le proveía de todo lo
que ellos necesitaban para realizar a cabalidad su oficio, arte o laboreo encomendado.
El indígena, inca común, pagaban su tributo en trabajo, era proveído de comida,
vestidos, medicinas naturales e incluso regalos, si tenía familia, alcanzaba todas estas
provisiones también a ellos.
Frente a la aportación tributaria, ricos y los pobres, eran iguales en pagar sus tributos,
puesto que no tributaban nada que les fuera propio, sino que pagaban con su oficio,
con el tiempo de servicio que ocupaban para el inca paterno o en la república.
Estaba prohibido obligar a trabajar a un indígena en oficios distinto al suyo; cada cual
estaba obligado a trabajar, de acuerdo con sus conocimientos de oficio o de laboreo;
en el que resaltaba el trabajo mancomunado, que generalmente consistía en labrar la
tierra y en la milicia.

¿QUIÉN FUE GUAMÁN POMA DE AYALA?


Fue un cronista amerindio de ascendencia incaica de la época del virreinato del Perú.
Cronista indio nacido entre 1534 y 1545, fallecido poco antes de 1620, no se tiene
certeza de su ciudad de nacimiento.
Su obra “Nueva Crónica y Buen Gobierno” escrita entre 1660-1615 quedó ignorada
hasta 1936; consta de 1179 páginas y 400 ilustraciones de gran precisión histórica, el
texto manuscrito en prosa enrevesada, ortografía, sintaxis caprichosa y turbia
gramática del indio que no ha terminado de aprender el castellano, hacen de él un
autor singular.
Su crónica “es una denuncia vigorosa y descarnada contra el régimen colonial, contra
el abuso y la dominación impuesta por los conquistadores a la raza vencida y al mismo
tiempo una utopía reformista que propone medidas para un buen gobierno que ponga
remedio y fin a la injusticia social”.
LOS EXONERADOS DE TRIBUTOS
Eran: el inca, los nobles, soldados en servicio, los jóvenes varones hasta los 25 años,
debido a que se encontraron obligados a servir a sus padres; los ancianos mayores de
50 años, las mujeres, los inválidos y los enfermos.
Los sacerdotes o ministros de los templos, tanto del sol como de las vírgenes
escogidas, que los incas adoraban, también se encontraban excepto del pago de
cualquier tributo, todos los demás indígenas, es decir los no especificados en los
exentos, estaban en la obligación ineludible de pagar tributos.
Las narraciones de los historiadores del antiguo Perú, refiriéndose a la aportación
tributaria de aquellas épocas, explican que las principales leyes tributarias que los incas
aplicaban eran pues inviolables, al extremo que ni el mismo inca paterno podía
vulnerarlas.
Según los historiadores, que estuvieron más cerca de la historia de los incas peruanos,
sostiene en sus escritos que las leyes tributarias, se basaban en los principios
siguientes:
Los exentos de tributos, no podían ser obligados a pagar en ningún tiempo, ni por
causa alguna, ningún tipo de tributos.
Según el INCA GARCILAZO DE LA VEGA, nos cuenta en sus libros que los
Contadores Delante de Inca, hacían sus cuentas ajustadas y verdaderas, que eran la
admiración. Los Contadores Actuales no tienen esa presión. Los Incas y todas las
culturas de la apoca y anteriores, no conocieron la moneda, Es por eso por lo que se
realizaban trueques entre los diferentes productos para poder cubrir sus necesidades.
Lo resaltante es que con un sistema tan simple el Estado Incaico logró sus objetivos de
integración política, militar y una administración eficiente en general.

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