Glosario de términos utilizados en el Dzogchen

compuesto por Jakob Winkler

traducido al español y editado por Alejandro Pradillo

a she ~ (Wylie: a shad) ~ la letra A usada en la forma de un triángulo rojo
flameante en la práctica del tummo.
Ati ~ (Wylie: a ti) ~ primordial como por ejemplo: atiyoga, yoga
primordial
bardo ~ (Wylie: bar do) ~ estado intermedio
Bön ~ (Wylie: bon) ~ antigüa religión del Tíbet
Bönpo ~ (Wylie: bön po) ~ practicante bönpo
bum ~ (Wylie: ‘bum) ~ 100.000, 100.000 medidas de tiempo

chadrub yeshe ~ (Wylie: bya grub ye shes) ~ la gnosis o sabiduría que
todo logra
chag ~ (Wylie: chags) ~ deseo, apego
chag dang ~ (Wylie: chags sdang) ~ deseo-apego y enojo-rechazo
chaggya chenpo ~ (Wylie: phyag rgya chen po) ~ ‘gran símbolo’,
Mahamudra

chaggya chenpoi rigdzin ~ (Wylie: phyag rgya chen po’i rig ‘dzin) ~
mahamudra vidyadhara, el nivel vidyadhara del símbolo totallevel, 3er
nivel de los cuatro niveles de los rigdzins.

chal drol chenpo ~ (Wylie: phyal grol chen po)~ chal: impregna todo,
drol: liberación, chenpo: total; liberación total que impregna todo

champa ~ (Wylie: byams pa) ~ bondad amorosa, Skt: maitri

chang ~ (Wylie: byang) ~ purificar, purificado
chang ~ (Wylie: chang) ~ cerveza tibetana
changchog ~ (Wylie: byang chog) ~ ‘rito de purificación’, practica para la
purificación y la transferencia, cuando una persona a muerto.
changchub ~ (Wylie: byang chub) ~ bodhi, iluminación, purificado y
perfeccionado.

changchub sem ~ (Wylie: byang chub sems) ~ bodhichitta, 1. Estado

totalmente perfeccionado o estado de plenitud total

chang: purificar, en el Dzogchen la condición es primordialmente pura;

chub: perfecta desde el principio; lo mismo significa en la enseñanza
Dzogchen, el estado totalmente perfecto o el estado de plenitud total,
condición de la mente; 2. bodhichitta en el Sutra: una mente enfocada en la
iluminación

changchub sempa ~ (Wylie: byang chub sems dpa’) ~ bodhisattva

chatsol dralwa ~ (Wylie: bya rtsol bral ba) ~ sin esfuerzo

chawai gyü ~ (Wylie: bya ba’i rgyud) ~ tantra de acción, Skt. kriyatantra

che trul longku ~ (Wylie: phyed sprul longs sku) ~ “mitad nirmanakaya
mitad sambhogakaya”, Vajradhara que posee la manifestación nirmanakaya
pero cuya verdadera condición es la del sambhogakaya.

chen ~ (Wylie: chen)~ gran, total

cher drol ~ (Wylie: gcer grol) ~ auto liberación a través de ver el

pensamiento de forma desnuda, la capacidad más baja de las formas de auto
liberación, las otras dos son shar drol & rang drol

chi nye khyenpa ~ (Wylie: ji snyed mkhyen pa) ~ sabiduría de la cantidad

chig char ~ (Wylie: cig car) ~ sendero no gradual, abrupto, simultáneo
chig charwa ~ (Wylie: cig car ba) ~ el tipo de practicante más capaz,
practicante de capacidad ‘inmediata’
chigpa ~ (Wylie: gcig pa) ~ lo mismo, una única cosa

chigpu ~ (Wylie: gcig pu) ~ único, sabor único, uno de los cuatro tamtsig
chikhai bardo ~ (Wylie: ‘chi kha’i bar do) ~ bardo del momento de la
muerte
chingwa ~ (Wylie: bying ba) ~ soñolencia, somnolencia
chitar khyenpa ~ (Wylie: ji ltar mkhyen pa) ~ sabiduría de la cualidad
chiti ~ (Wylie: spyi ti) ~ subidivisión dentro del Dzogchen (ati,
chiti, yangti)

chizhinwa ~ (Wylie: ji bzhin ba / pa) ~ que es, como es, talidad, la

condición auténtica, el estado de ser tal y como es, estado natural

chö ~ (Wylie: chos) ~ dharma, existencia, fenomenos; enseñanza, sabiduría

de la existencia
chö kyong ~ (Wylie: chos skyong) ~ protector del dharma, Skt. dharmapala
chö ~ (Wylie: chod) ~ se separa, se desprende (como en Tregchö)
chöd ~ (Wylie: gcod ~ cut, practice of Chöd, ‘cutting off’
chödag ~ (Wylie: chos bdag) ~ maestro de la enseñanza
chödpa ~ (Wylie: gcod pa) ~ practicante de Chöd

chöpa ~ (Wylie: spyod pa) ~ actitud, conduct, comportamiento, aplicación,

devenir, que debe aplicar uno, el devenir para integrar la práctica y la visión

chöpai gyü ~ (Wylie: spyod pa’i rgyud) ~ caryatantra, tantra del devenir,
tantra de la conducta
chog jin ~ (Wylie: mchog sbyin) ~ ofrenda suprema

chog jin gyi chaggya ~ (Wylie: mchog sbyin gyi phyag rgya) ~ mudra del
supremo obsequio de la salvación, el mudra de la generosidad suprema
chog lhung dralwa ~ (Wylie: phyogs lhung bral ba) ~ sin caer en
limitaciones
chogjin ~ (Wylie: mchog sbyin) ~ mudra del supremo obsequio de la
salvación, el mudra supremo del ofrendar
chögyal ~ (Wylie: chos rgyal) ~ ‘rey del dharma’, gobernante espiritual
temporal (skt: dharmaraja)

chogzhag ~ (Wylie: cog bzhag) ~ la práctica Dzogchen de ‘dejar tal como
están’ ‘dejar sin corregir’, permaneciendo en las cosas tal y como son, 4
aspectos de la práctica de la contemplación en el Dzogchen Upadesha

chogzhag nampa zhi ~ (Wylie: cog bzhag rnam pa bzhi) ~ los cuatro
chogzhag, los cuatro aspectos de la práctica de contemplación s.a. riwo-,
gyatso-, rigpa-, nangwa chogzhag
chöku ~ (Wylie: chos sku) ~ dharmakaya, dimension de lo absoluto

chölug ~ (Wylie: chos lugs)~ el sendero del dharma, religión, un

organizado sistema de doctrina
chönjung ~ (Wylie: chos ‘byung) ~ triángulo, dos triángulos invertidos y
cruzados, ‘estrella de David’, Skt. Trikona

Chonangpa ~ (Wylie: jo nang pa) ~ 1. Nombre de una escuela budista en

el Tínet; 2. Uno de los nombre deTaranatha Kunga Nyingpo (1575- 1635),
el maestro más eminente de la tradición Chonang.

chönyi ~ (Wylie: chos nyid) ~ dharmata, última naturaleza, naturaleza de

los fenómenos de la existencia
chönyi bardo ~ (Wylie: chos nyid bar do) ~ bardo de la última naturaleza,
bardo del dharmata
chönyi ngönsum kyi nangwa ~ (Wylie: chos nyid mngon sum kyi snang
ba) ~ 1. la visión de la percepción directa de la realidad
chönyi sepai nangwa ~ (Wylie: chos nyid zad pa’i snang ba) ~ 4. Vision
de la consumación o reversion total de la realidad
chörten ~ (Wylie: mchod rten) ~ stupa, representa la mente de loa budas
chöse ~ (Wylie: chos zad) ~ véase: chönyi sepai nangwa
chöying ~ (Wylie: chos dbyings) ~ la dimension última de los fenómenos,
la fundamental naturaleza de la existencia, la verdadera condición de los
fenómenos, dimensión de la existencia, dimensión de la primordial
vacuidad del ser , dharmadhatu

chöying yeshe ~ (Wylie: chos dbyings ye shes) ~ “la sabiduría

dharmadhatu”, sabiduría de la verdadera condición de los fenómenos, una
de las cinco sabidurías 

chub ~ (Wylie: chub) ~ perfeccionado, obtener sabiduría

chülen ~ (Wylie: bcud len) ~ rasayana, tomar la esencia de los elemenots,

una de las cuatro prácticas para superar la condición del apego

da ~ (Wylie: brda) ~ señal, símbolo, indicación

da yig ~ (Wylie: brda yig) ~ letra simbólica, símbolo que se usa para
comunicar (terma)

da zhi ~ (Wylie: brda bzhi) ~ las cuatro señales de la práctica de Longde

1. claridad – sal (Wylie: gsal ba’i brda),
2. – más allá del pensamiento mitogpa (Wylie: mi rtog pa’i brda),
3. sensación de placer – dewa (Wylie: bde ba’i brda),
4. inseparabilidad – yerme (Wylie: dbyer med kyi brda)
dadar ~ (Wylie: mda’ dar) ~ una fleche de larga vida adornada de listones
de diferentes colores atados a ella

dang ~ (Wylie: gdangs) ~ el aspect dharmakaya de la energía, la continua

energía de la vacuidad, un tipo de energía que es característico dentro del
estado primordial, una de las tres formas de la energía en la enseñanza
Dzogchen

dang ~ (Wylie: sdang) ~ aversión, odio

de drö ~ (Wylie: bde drod) ~ sensación de placer y calor
de gye ~ (Wylie: sde brgyad) ~ las “ocho clases” del universo, lo mismo
que las ocho clases
de nyam ~ (Wylie: bde nyams) ~ experiencia de pacer, igual a dewai nyam
dechen ~ (Wylie: bde chen) ~ mahasukha, gozo total, placer total

den nyi sung jug ~ (Wylie: bden gnyis zung ‘jug) ~ unión de las dos
verdades (absoluta y relativa)

deng drol thogtu cha ~ (Wylie: vgdeng grol thog tu ‘cha’) ~ obtener
confianza en la auto liberación, tener confianza en la liberación, continuar
en el estado de contemplación, la tercera frase del testamento de Guru
Garab Dorje

desheg kagye ~ (Wylie: bde gshegs bka’ brgyad) ~ los ochos grandes
sugatas (budas), ‘Ocho enseñanzas sadhana’

desheg nyingpo ~ (Wylie: bde gshegs snying po) ~ sugatagarbha,

naturaleza búdica, esencia-sugata, [la esencia de la iluminación que está
presente en todos los seres sensibles]

detong ~(Wylie: bde strong) ~ experiencia relacionada a la sensación de

placer, uno de los tres tipos de experiencia; de (wa): sensación, una
sensación de placer tong: vacío

dewa ~ (Wylie: bde ba) ~ placer, experiencia de placer, experiencia

placentera
dewa chenpo ~ (Wylie: bde ba chen po) ~ sensación de gozo total,
mahasukha
dewai nyam ~ (Wylie: bde ba’i nyams) ~ sensación placentera, experiencia
de placer
dezhin shegpa ~ (Wylie: bde bzhin gshegs pa) ~ tathagata, buda
digdzub (chaggya) ~ (Wylie: sdigs mdzub (phyag rgya)) ~ mudra del
‘puntero amenazante’
dö ~ (Wylie: mdos) ~ ritual para apaciguar espíritus mundanos
döchag ~ (Wylie: ‘dod chags) ~ atracción, apego, pasión

döma ~ (Wylie: gdod ma) ~ primordial

dömai naljor ~ (Wylie: gdod ma’i rnal ‘byor) ~ yoga primordial, Atiyoga
dogpa ~ (Wylie: zlog pa) ~ ‘revertir/regresar provocaciones’
dorje ~ (Wylie: rdo rje) ~ vajra, condición verdadera indestructible
dorje chang ~ (Wylie: rdo rje ‘chang) ~ portador del vajra, Vajradhara
dorjei depa ~ (Wylie: rdo rje’i bzlas pa) ~ recitación vajra
dorjei ku ~ (Wylie: rdo rje’i sku) ~ vajrakaya, dimensión vajra
dorjei lu ~ (Wylie: rdo rje’i glu) ~ Canto del Vajra
dorjei tsig ~ (Wylie: rdo rje’i tshig) ~ palabra vajra
dra ~ (Wylie: sgra) ~ sonido (el sonido como base de la energía)
dra jong ~ (Wylie: sgra sbyong) ~ entrenando con sonido

dra rigpa ~ (Wylie: sgra rig pa) ~ conocimiento de las palabras, gramática

y sintaxis, lenguaje
drebu ~ (Wylie: ‘bras bu) ~ fruto, resultado, fruición, consecuencia
drebu nyi ~ (Wylie: ‘bras bu gnyis) ~ dos tipos de fruto

dribpa ~ (Wylie: sgrib pa) ~ obstáculos, obscurecido, velo, barrera

impedimento, oscurecimiento, estar oscurecido

Drigung Kagyü ~ (Wylie: ‘Bri gung bka’ brgyud) ~ una sub escuela
Kagyü fundada por Kyobpa Jigten Sumgon (1143-1217)

drol ~ (Wylie: grol) ~ liberación, obtener el estado de liberación

drolwa ~ (Wylie: sgrol ba) ~
1) liberación, liberar, salvar;
2) práctica iracunda para beneficiar a los seres sensibles a través de una
liberación forzada / eliminación, un de las dos prácticas secretas del
Mahayoga, lo mismo que jorwa
drubde ~ (Wylie: sgrub sde) ~ la sección de realización meditative dentro
de una sadhana del Mahayoga, escuela de meditación
drug ~ (Wylie: ‘brug) ~ dragón

drugpa ~ (Wylie: ‘brug pa) ~ escuela de budismo tibetano

Drugpa Kagyü ~ (Wylie: ‘brug pa bka’ rgyud) ~ escuela de budismo

tibetano
dug ngal ~ (Wylie: sdug bsngal) ~ sufrimiento, frustración, miseria,
instatisfacción
dung ~ (Wylie: gdung) ~ reliquias de los huesos que salen de un cuerpo
cremado

duwai ngöpo zhi ~ (Wylie: bsdu ba’i dngos po bzhi) ~ las cuatro formas de
atraer seres sensibles
dzepa ~ (Wylie: ‘dzad pa) ~ estar acabado, agotado
dzinpa ~ (Wylie: ‘dzin pa) ~ sujeto
dzog ~ (Wylie: rdzogs) ~ perfecto, completo

Dzogchen ~ (Wylie: rdzogs chen) ~ Dzog: perfecto, todas nuestras

cualificaciones etc.; chen: total; comunmente se traduce como ‘la gran
perfección’, pero es aún más correcto decir ‘Total Perfección’, nuestro
propio estado, la realidad de nuestra verdadera condición, (nuestro) estado
totalmente auto perfecto

dzogchenpa ~ (Wylie: rdzogs chen pa) ~ un practicante Dzogchen

realizado
Dzogpa Chenpo ~ (Wylie: rdzogs pa chen po) ~ véase: Dzogchen 
dzogrim ~ (Wylie: rdzogs rim) ~ estado de perfección, método de
perfección, fase de completud
EVAM ~ (Wylie: e wam) ~ simboliza método y prajña, thab (Wylie:
thabs) and sherab (Wylie: shes rab)
gakyil ~ (Wylie: dga’ ‘khyil) ~ mandala o rueda del gozo
gar ~ (Wylie: sgar) ~ campamento, asentamento
gawa zhi ~ (Wylie: dga’ ba bzhi) ~ los cuatro gozos, prácticas asociadas a
las sensaciones, véase: cuatro gawas
geg ~ (Wylie: bgegs) ~ interrupciones, (la causa) de los obstacles

gegtre ~ (Wylie: bgegs bskrad) ~ disipar a los factores que obstruyen /

fuerzas que obstruyen; desaparecer obstáculos

gekö ~ (Wylie: dge bskos) ~ persona encargada de la disciplina dentro de

un monasterio, persona encargada de un centro en donde se practica el
Dharma.

Gelug (pa) ~ (Wylie: dge lugs (pa)) ~ un de las cuatro escuelas principales
de budismo tibetano fundada por Tsongkhapa

geshe, gewai shenyen ~ (Wylie: dge bshes, dge ba’i bshes gnyen) ~ ‘amigo
virtuoso’,
kalyanamitra, un erudito [título académico],
alguien quien tiene un alto grado académico en filosofía budista.
1) Un maestro spiritual según las enseñanzas del Mahayana.
2) un maestro sumamente estudiado para las tradiciones Kadam y Gelug

go sum ~ (Wylie: sgo gsum) ~ tres puertas,

tres entradas: cuerpo, voz y mente
göpa ~ (Wylie: rgod pa) ~ agitación
gom, gompa ~ (Wylie: sgom, sgom pa) ~ meditación, aplicación, tipo de
práctica, práctica
gomchen ~ (Wylie: sgom chen) ~ ‘gran meditador’

gomme ~ (Wylie: sgom med) ~ más allá de la meditación, la última de las

cuatro yogas del Mahamudra
gomrim ~ (Wylie: sgom rim) ~ meditación basada en los principios del
sendero gradual

gongpa ~ (Wylie: dgongs pa) ~ estado primordial, estado de conocimineto,

principio esencial

gongter ~ (Wylie: dgongs gter) ~ Tesoro del estado de sabiduría, tesoro

mental, terma redescubierto dentro de la corriente mental del Tertön.

gönpa ~ (Wylie: dgon pa) ~ monasterio, vihara, lugar solitario

gyache chog lhung dralwa ~ (Wylie: rgya chad phyogs lhung bral ba) ~
no caer dentro de ningún concepto o limitación
gyaling ~ (Wylie: rgya gling) ~ shawm

gyalpo ~ (Wylie: rgyal po) ~

1. rey;
2. clase de espíritus que generan obstáculos
gyalwa gonggyü ~ (Wylie: rgyal ba dgongs brgyud) ~ “transmisión directa
de la mente de los budas”
Gyalwa Gyatso ~ (Wylie: rgyal ba rgya mtsho) ~ form of Avalokiteshvara
belonging to higher tantra
gyar ma chepa ~ (Wylie: rgyar ma chad pa) ~ no caer en limitaciones
gyatso chogzhag ~ (Wylie: rgya mtsho cog bzhag) ~ ‘dejarlo sin
corregirlo’, como el océano
gyen ~ (Wylie: rgyan) ~ ornamento
gyü ~ (Wylie: rgyud) ~ tantra, cuerda, tratado tántrico, continuidad,
continuo, consciencia, corriente mental

gyüde ~ (Wylie: rgyud sde)~

1) tantra, los tantras
2) sección de un tantra, clase de tantra; del mahayoga, la sección dentro del
tantra (los 18 tantras del mahayoga)
gyülü ~ (Wylie: sgyus lus) ~ cuerpo ilusorio

gyuwa ~ (Wylie: ‘gyu ba) ~ movimiento (de pensamiento), el aspecto de

movimiento de nuestra condicion

hedewa ~ (Wylie: had de ba) ~ estado libre de actividades mentales,

sorprendido/sorprendida, conmocionada sorprendida con conceptos
jalü ~ (Wylie: ‘ja’ lus) ~ cuerpo de arcoíris

jalü phowa chenpo ~ (Wylie: ‘ja’ lus ‘pho ba chen po) ~ ‘la gran
transferencia del cuerpo de arcoíris, la realización del cuerpo de arcoíris en
vida, la suprema realización de la práctica dzogchen

je ~ (Wylie: rje) ~ el lord, superior

jenang ~ (Wylie: rjes gnang) ~ autorización, permiso, iniciación

jethob ~ (Wylie: rjes thob) ~ je: despues, el periodo de tiempo después;

thob: obtener algo; (la fase de) post meditación, el devenir en la vida diaria
después de la meditación

jetsunma ~ (Wylie: rje btsun ma) ~ “noble dama”, mujer ordenada, monja
(hon.), uno de los nombres de Tara
jig ~ (Wylie: ‘jigs) ~ miedo, peligro, pavoroso, terrorífico
jigten chögye ~ (Wylie: ‘jig rten chos brgyad) ~ los ocho intereses
mundanos / dharmas / preocupaciones: apego a el enriquezer, al placer, a
ser elogiado y a la fama; aversión a la perdida , al dolor, a la culpa y a la
mala reputación

jigten khandro ~ (Wylie: ‘jig rten mkha’ ‘gro) ~ dakini mundana, Skt:
lokadakini
jigten thegpa ~ (Wylie: ‘jig rten theg pa) ~ el vehículo mundano

jigtenle depei khandro ~ (Wylie: ‘jig rten las ‘das pa’i mkha’ ‘gro) ~
dakini que no es mundana

jorwa ~ (Wylie: sbyor ba) ~

1. preparar, mezclar; aplicar;
2. Práctica de unión, unión sexual, una de las dos prácticas secretas del
Mahayoga, lo mismo que drolwa
jugpa ~ (Wylie: ‘jug pa) ~ entrar, entrar en acción, aplicación

jung ne dro sum ~ (Wylie: ‘byung gnas ‘gro gsum) ~ ‘surgir, permanecer,
partir: tres’, investigar el pensamiento, en donde el pensamiento surge, en
donde permanece y en donde desaparece

jungwa ~ (Wylie: ‘byung ba) ~

1) elementos, fuerzas elementales
2) ir hacia adelante, convertirse, etc.
ka ~ (Wylie: bka’) ~ palabra, pronunciación 
kadag ~ (Wylie: ka dag) ~ puro desde el principio, sinónimo de shunyata
Kadampa ~ (Wylie: bka’ gdams pa) ~ escuela de budismo tibetano

kagye ~ (Wylie: bka’ brgyad) ~ ciclo de ocho deidades

Kagyü (pa) ~ (Wylie: bka’ brgyud (pa)) ~ una de las cuatro escuelas
principales del budismo tibetano
kama ~ (Wylie: bka’ ma) ~ transmisión oral, linaje oral, enseñanzas
transmitidas sin interrupción
kangling ~ (Wylie: rkang gling) ~ trompeta de femur
kangzag ~ (Wylie: gang zag) ~ individuoa, person, Skt. pudgala

kangsag nyengyü ~ (Wylie: gang zag snyan brgyud) ~ escuchar una

transmisión entre personas, transmisión oral que se da a varias personas

kar ~ (Wylie: dkar) ~ blanco

kargye ~ (Wylie: dkar ‘gyed) ~ la ofrenda blanca en el Chöd

Karma Kagyü ~ (Wylie: kar ma bka’ brgyud) ~ una de las escuelas Kagyü

kechig ~ (Wylie: skad gcig) ~ instante, un momento muy corto de tiempo,

un dieciseisavo de un chasquido de dedos
kha ~ (Wylie: mkha’) ~ cielo, espacio, espacio externo

kham ~ (Wylie: khams) ~ elemento, reino, constitución individual, Skt.

dhatu
khandro ~ (Wylie: mkha’ ‘gro) ~ dakini

khandröi kache ~ (Wylie: mkha’ ‘gro’i bka’ chad) ~ el castigo de las

dakins
khandröi sungdog ~ (Wylie: mkha’ ‘gro’i bsrungs bzlog) ~ un rito para
eliminar el castigo de las dakinis impuesto a un maestro (muerte),
respectivamente prolongando la vida por un acto de redención que se le
hace a las dakinis

khatag ~ (Wylie: kha btags) ~ bufanda ceremonial

khatvanga ~ (Wylie: kha twam ga) ~ tridente, khatvanga
khor de ~ (Wylie: ‘khor ‘das) ~ samsara y nirvana

khorde rangdrol ~ (Wylie: ‘khor ‘das rang grol) ~ khor: samsara, de:
nirvana rangdrol: auto liberación, ‘samsara, nirvana y los conceptos que
los definen estan auto liberados y perfectos dentro de nuestra verdadera
naturaleza.’

khorde rushen ~ (Wylie: ‘khor ‘das ru shan) ~ práctica de la separación

del samsara y el nirvana (distinguir entre la mente y la naturaleza de la
mente)

khorde yerme ~ (Wylie: ‘khor ‘das dbyer med) ~ “la indivisibilidad del
samsara y el nirvana”, la visión principal dentro de la escuela Sakyapa

khorlo ~ (Wylie: ‘khor lo) ~ rueda, ciclo, chakra, círculo, rueda de la vida,
estado de existencia, diagrama mágico circular
khorwa ~ (Wylie: ‘khor ba) ~1. samsara, existencia cíclica,
transmigración, ciclo, rueda, mundo,
2. Caminar en círculo, girar, circunvalar,

khoryugma ~ (Wylie: khor yug ma) ~ meditación que surge sin esfuerzos,
automáticamente, ‘que gobierna todo
khoryugtu ~ (Wylie: khor yug tu) ~ en todo momento
khuchug ~ (Wylie: khu byug) ~ cuckoo khyung ~ khyung ~ Garuda ó
Namkha Ding

kompai nyam ~ (Wylie: goms pa’i nyams) ~ experiencia de familiarización

kon chog ~ (Wylie: dkon mchog) ~ “lo más extraño, la mayor rareza”,
deidad, cualquier cosa que se vea como excelente o lo mejor en su tipo Skt.
ratna
ku nye ~ (Wylie: bsku mnye) ~ masaje de acuerdo a la medicina tibetana

ku sum ~ (Wylie: sku gsum) ~ 3 kayas ó dimensiones:

dharmakaya,
sambhogakaya
nirmanakaya
kundü yizhin norbu ~ (Wylie: kun ‘dus yid bzhin nor bu) ~ kundü: todo
esta unificado, unión del guru, devas y dakinis, yidzhin norbu: la joya que
colma todos los deseos, práctica de forma del Guruyoga, en la cual todos
los gurus, yidams etc. están unificados en la manifestación del maestro
kundzob (denpa) ~ (Wylie: un rdzob (bden pa)) ~ (verdad) relativa o
provisional

kunkhyen ~ (Wylie: kun mkhyen) ~ omnisciencia, omnisciente

Kuntuzangpo thug kyi tenpa ~ (Wylie: Kun tu bzang po thugs kyi bstan
pa) ~ enseñanzas de la mente de Samantabhadra
kunzhi ~ (Wylie: kun gzhi) ~ kun: todo; zhi: base; ‘la base de todo’,
condición inherente o la base del samsara y el nirvana, ‘base primordial’.
En el yogachara kunzhi es la base, debido a que es donde se guarda nuestro
potencial kármico, en donde los rastros kármicos se almacenan

kyab ~ (Wylie: skyabs) ~ refugio, protección, defensa, ayuda, asistencia

kyangma ~ (Wylie: rkyang ma) ~ Skt. lalana, canal solar, uno de los trees
nadis principals en el cuerpo, hombres lado izquierdo, mujeres lado derecho

kyerim ~ (Wylie: bskyed rim) ~ estado de desarrollo, método de desarrollo

kyeme ~ (Wylie: skye med) ~ “no nacido” (sinónimo vacuidad), no

originado, no creado, no producido, sin surgimiento, más allá del
nacimiento
kyeshii bardo ~ (Wylie: skye shi’i bar do) ~ el bardo entre el nacimiento y
la muerte
kyilkhor ~ (Wylie: dkyil ‘khor) ~ ‘centro y periferia o centro/periferia’,
mandala

la ~ (Wylie: bla) ~ fuerza de vida, fuerza vital, energía de vida, principio

vital, energía. Chögyal Namkhai Nornu: “solo traducirlo como alma, but
pero su verdadero significado es poder protector.”

labpa ~ (Wylie: bslab pa) ~ entrenamiento

ladawa ~ (Wylie: la zla ba) ~ pasar más allá, ir más allá

lam ~ (Wylie: lam) ~ sendero, camino
lama ~ (Wylie: bla ma) ~ guru, mastero
le ~ (Wylie: las) ~
1) karma, deed, acción, acto
2) from le nang ~ las snang ~ visión kármica
lenchag ~ (Wylie: lan chags) ~ retribución (tener que responder a una
deuda), deudas kármicas debido a acciones del pasado, pago kármico
lha ~ (Wylie: lha) ~
1) deidad,
2) los diversos dioses, una clase específica de deidad que domina el espacio
celestia superior, uno e las ocho clases de “dioses”, Skt. Deva

lhadre ~ (Wylie: lha ‘dre) ~ lha: deva (Skt.), algo positivo, dre: espíritu
maligno, lhadre: bueno y malo, bondad y maldad, visión dualística

lhagthong ~ (Wylie: lhag mthong) ~ lhag: algo más, más, thong: ver; tener
claridad, claridad, Conocimiento y comprensión verdadera o experiencial
del aspecto de movimiento de nuestra condición., vipashyana (Pali
vipassana)
lhangtse ~ (Wylie: lhangs tshad) ~ caminos para los practicantes de Chöd,
visiones inducidas por el Chöd
lhöpa ~ (Wylie: lhod pa) ~ relajado

lhugpa ~ (Wylie: lhug pa) ~estar relajados en la presencia instantánea la

cual es la verdaderar relajación

lhundrub ~ (Wylie: lhun grub) ~ estado auto perfecto, espontáneamente

perfecto, espontáneamente presente, cualidades infinitas, potencial infinito
de manifestacion, potencialidad primordial, el estado final de las cuatro
contemplaciones del Dzogchen Semda

lhundrub rigdzin ~ (Wylie: lhun grub rig ‘dzin) ~ sostentores de sabiduria

de la perfección espontánea (dzogchen) el cuarto nivel de los cuatro niveles
de los rigdzin

lo ~ (Wylie: blo) ~ inteligencia, mente, función de la mente racional

logpai kundzob ~ (Wylie: log pa’i kun rdzob) ~ erróneo o condición

relativa incorrecta
lojong ~ (Wylie: blo sbyong) ~ entrenamiento mental
long ~(Wylie: klong) ~ espacio, espacio primordial
long chen ~ (Wylie: klong chen) ~ espacio total, el universo
long chö ~ (Wylie: longs spyod) ~ gozo, disfrutar, Skt. sambhoga
longde ~ (Wylie: klong sde) ~ la serie del espacio (primordial)

longku ~ (Wylie: longs sku) ~ sambhogakaya, dimension de la

manifestación de la energía de luz, manifestación al nivel de la energía,
dimensión de la riqueza de las cualidades

lü dultren teng ~ (Wylie: lus rdul phran dengs) ~ lü: cuerpo físico;
dultren: átom, partícula diminuta; teng: entrando al átomo; el cuerpo poco
a poco se desaparece en la vacuidad, cuando se aplica la práctica de
integración en un estado de vacuidad. O una práctica tántrica y se obtiene
una realización por esta; no es el cuerpo de arco iris.
lü jin ~ lus sbyin ~ giving, sacrificing of once body, offering (jin) of the
physical body (lü) like in Chöd
lü ~ (Wylie: glud) ~ nombre de un rito para redimir a través de un pago

lung ~ (Wylie: lung) ~ agama, resumenes o collección de citas de los

tantras dzogchen, algunos capítulos de los puntos principales de los tantras,
la esencia de los tantras, transmisión a partir del sonido

lung ~ (Wylie: rlung) ~ aire, viento, element aire, uno de los tres humores,
Skt. vayu lung
jong ~ (Wylie: rlung sbyong) ~ entrenar o purificar el elemento aire o
respirar

lunggi chö ~ (Wylie: lung gi chos) ~ dharma como tradición, lo que se ha

dicho, ejercicio de respiración. Uno de los dos aspectos de la enseñanza que
describe al dharma como una tradición que se ha heredado que es opuesta a
la idea de que la enseñanza se puede realizar. Lo mismo que togpai chö

lungta ~ (Wylie: rlung rta) ~ “caballo de viento”, (representa los aspectos

de nuestra vitalidad), el caballo de fortuna inscrito en las banderas
tibetanas, suerte
machöpa ~ (Wylie: ma bcos pa) ~ no corregido, sin corregir, sin modificar
magag ~ (Wylie: ma ‘gags) ~ ininterrumpido, no obstruido, inparable

mar yig ~ (Wylie: smar yig) ~ la escritura mar de Shang Shung, el cual
tiene el mismo origen y fuente que la escritura ume (Wylie: dbu med)
margye ~(Wylie: dmar ‘gye) ~ la ofrenda roja de Chöd

marigpa ~ (Wylie: ma rig pa) ~ ignorancia (de nuestro estado), no

reconocer el rigpa, no tener conocimiento o noción del estado primordial, o
el estado de rigpa, o el estado de la naturaleza de la mente
Marme Mönlam ~ (Wylie: mar me smon lam) ~ práctica de la ‘Invocación
de la Lámpara’
melong ~ (Wylie: me long) ~ espejo

melong yeshe ~ (Wylie: me long ye shes) ~ sabiduría cual espejo, gnosis

primordial cual espejo 
men ~(Wylie: sman) ~ medicina

mendrub ~ (Wylie: sman grub) ~ medicina potenciada a través de cierta

práctica, amrita
menngag ~ (Wylie: man ngag) ~ instrucciones secretas, Upadesha
menngagde ~ (Wylie: man ngag sde) ~ series of secret instructions,
upadeshavarga
menpa chenpo ~ (Wylie: sman pa chen po) ~ ‘gran doctor/gran médico’
epíteto para el Buda
mi nyi ~ (Wylie: mi gnyis) ~ no dual, no dulidad

mi yowa ~ (Wylie: mi gyo ba) ~ estado incambiable, estado no alterado, sin

moverse, el descubrir que ese momento es parte de tu verdadera naturaleza,
una de las cuatro contemplacones del Semde

milam ~ (Wylie: mi lam) ~ sueño

milam bardo ~ (Wylie: mi lam (gyi) bar do) ~ bardo de los sueños
milam trugpa ~ (Wylie: mi lam dkrug pa) ~ disordering the dream
min ~ (Wylie: smin) ~ madurez, maduración, madurar

mitog samten ~ (Wylie: mi rtog bsam gtan) ~ contemplación más allá del
pensamiento

mitogpa ~ (Wylie: mi rtog pa) ~ ausencia de pensamiento, sin estar

distraído or los pensamientos, sin pensar, más allá de los pensamientos
mitogpai nyam ~ (Wylie: mi rtog pa’i nyams) ~ experiencia de la ausencia
de pensamiento, non disturbed by thought, without thought
mo ~ (Wylie: mo) ~ adivinación
mönlam ~ (Wylie: smon lam) ~ invocación, aspiración, plegaria,
pranidhana, plegaria, voto, buenos deseos, plegarira aspiracional
mönpa ~ (Wylie: smon pa) ~ intención, aspiración
müntsam ~ (Wylie: mun mtsham) ~ retiro de obscuridad
naggye ~ (Wylie: nag ‘gyed) ~ ofrenda negra en el Chöd
nal ~ (Wylie: rnal) ~ condición original o condición natural

naljor ~ (Wylie: rnal ‘byor ~ yoga), nal: original o auténtico, nuca cambia
o se modifica, condición original; jor: tener esa comprensión o sabiduría;
yoga, en su sentido verdadero es el descubrimiento de la condición nautral
o verdadera, poseer la condición auténtica

naljor gyü ~ (Wylie: rnal ‘byor rgyud) ~ yogatantra

naljor nampa zhi ~(Wylie: rnal ‘byor rnam pa bzhi) ~ las cuatro yogas
del Mahamudra de acuerdo a Gampopa (phyag chen gyi rnal ‘byor bzhi):
concentración unidireccional: tsechig (rtse gcig),
más allá de los coneptos: tröral (spros bral),
un mismo sabor: rochig (ro gcig),
más allá de la meditción: gomme (sgom med)

naljorpa / ma ~ (Wylie: rnal ‘byor pa / ma) ~ yogin, yogini

nalma ~ (Wylie: rnal ma) ~  estado natural, estado fundamenta, estar en tu

verdadera naturaleza
nalwab ~ (Wylie: rnal dbab) ~ acomodarse en el estado natural,
establecerse en el estado natural, descansando de forma natural

namkha ~ (Wylie: nam mkha) ~ espacio, cielo, element espacio, total

apertura ‘espaciosidad’ , amuleto compuesto de hilo de cinco colores que
harmoniza los cinco elementos

namkha arte ~ (Wylie: nam mkha’ ar gtad) ~ practicar de descansar la

mirada en el cielo o de ver directamente al cielo, integración con el espacio,
tu propia integración con el espacio, tu estado integrado con el elemento
espacio, la práctica de ‘mirar’ al cielo

namkha chülen ~ (Wylie: nam kha’ bcud len) ~ el chülen del espacio

namkha ding ~ (Wylie: nam mkha’ lding) ~ “volando en el cielo”, Skt.

Garuda, (un clase de ser que se encuentra dentro del reino animal) syn.
Khyung

nammin rigdzin ~ (Wylie: rnam smin rig ‘dzin) ~ el que posee la sabiduría
o sostenedor de la sabiduría de la total maduración, nivel vidhyadara de la
total maduración, el primer nivel de los cuatro niveles de los rigdzin.

namshe, nampar shepa ~ (Wylie: rnam shes, rnam par shes pa) ~
consciencia
namtog ~ (Wylie: rnam rtog) ~ pensamiento ordinario, conceptos

nang gyü de sum ~ (Wylie: nang rgyud sde gsum) ~ la tres clases de
tantras internos, Maha-, Anu- y Atiyoga
nang nyam ~ (Wylie: snang snyams) ~ experiencias relacionadas a la
visión

nang si ~ (Wylie: snang srid) ~ todo lo que aparece y existe

nang tong ~ (Wylie: snang stong) ~ vision y vacuidad
nang tong sung jug ~ (Wylie: snang stong zung ‘jug) ~ unión de visión y
vacuidad
nang zhi ~ (Wylie: snang bzhi) ~ las cuatro visiones que se explican dentro
de la práctica de Thögal, lo mismo que nangwa shi
nang, nangwa ~ (Wylie: snang, snang ba) ~ visión, percepción, apariencia
nangwa chogzhag ~ (Wylie: snang ba cog bzhag) ~ chogzhag de la visión

nangwa zhi ~ (Wylie: snang ba bzhi) ~ cuatro visions de acuerdo de la

práctica de Thögal dentro del Dzogchen Upadesha

Narag Tongtrug ~ (Wylie: na rag dong sprugs) ~ “revertir los tres estados
inferioes” práctica de Anuyoga
natsog ~ (Wylie: sna tshogs) ~ diversidad, multiplicidad, variedad de
fenómenos
natsog khandro ~ (Wylie: sna tshogs mkha’ ‘gro) ~ diversos tipos de
dakins
ne ~ gnas ~
1) lugar, situación,
2) lugares sagrados, sitio sagrado
3) permanecer, descansar, esta en paz con (indica cierta estabilidad
temporal)
ne gyu ~ (Wylie: gnas ‘gyu) ~ estado calmo y movimiento

ne gyu rig (sum) ~ (Wylie: gnas ‘gyu rig (gsum)) ~ estado calmo,
movimiento y presencia

ne ~ (Wylie: nad) ~ enfermedad

nepa ~ (Wylie: gnas pa) ~ el estado calmo

nepai ting nge dzin ~ (Wylie: gnas pa’i ting nge ‘dzin) ~ contempación del
estado calmo
neten ~ (Wylie: gnas brtan) ~ el “anciano”, el monje anciano o el monje
mayor, sthavira de la escuela shravaka
ngagkong ~ (Wylie: sngags skong) ~ mantras de acción de los protectores,
Naggön
ngang gom ~ (Wylie: ngang sgom) ~ meditación en la naturaleza esencial
ngejung ~ (Wylie: nges ‘byung) ~ renunciation (in Sutra)
ngo ~ (Wylie: ngo) ~ la propia condición individual, ‘cara’, ‘rostro’

ngo rang togtu tre ~ (Wylie: ngo rang thog tu ‘phrad (sprod)) ~
introducción directa, descubre directamente tu estado
ngo trö ~ (Wylie: ngo sprod) ~ ‘mostrar la cara’, ‘ver directamente el
rostro’, introducción (a la naturaleza de la mente),

ngödrub ~ (Wylie: dngos grub) ~ siddhi, realizacion, logros, resultados,

realización, poder espiritual [choggi ngödrub ~ (Wylie: mchog gi dngos
grub) logro o realización más alta, thünmong ngödrub ~ (Wylie: thun
mong dngos grub) ~ logro o realización ordinaria

ngöndro ~ (Wylie: sngon ‘gro) ~ practices preliminares

ngönjang nga ~ (Wylie: mngon byang lnga) ~ las cinco actualizaciones del
yogatantra, los cinco factores de realización el cual es un método
perteneciente al kyerim (el asiento lunar de loto, las sílabas semillas,
atributos simbólicos, mandala, deidad de la sabiduría primordial),

ngönsum ~ (Wylie: mngon sum) ~ percepción diracta, contacto concreto y

real, que se descubre a través de los sentidos
Ngorpa ~ (Wylie: Ngor pa) ~ Tradición Ngor, un linaje de la escuela
Sakyapa

ngoten ~ (Wylie: bsngo rten) ~ ofrenda que sirve como el soporta para la
dedicación de méritos (por le general se hace para alguien más, por
ejemplo, para el difunto)

ngowo ~ (Wylie: ngo bo) ~ esencia, naturaleza, esencia o aspecto vacuo de

la base primordial

ngowo nyiku ~ (Wylie: ngo bo nyid (kyi) sku) ~ dimensión de la unión de

los tres kayas(‘cuerpos?, kaya), svabhavikakaya
ngözhi ~ (Wylie: dngos gzhi) ~ parte principal de la enseñanza

nya ngen lede ~ (Wylie: mya ngan las ‘das) ~nirvana, su significado literal
es ‘ir más allá de la misera’, abreviatura: de
nyam ~ (Wylie: mnyam) ~ igualdad, igual

nyam ~ (Wylie: nyams) ~ experiencia meditativa, experiencia como

resultado de la práctica, los mismo que de-, sal- mitogpa-
nyam gong phel gyi nangwa ~ (Wylie: nyams gong ‘phel gyi snang ba) ~
La segunda vision la del desarrollo de las experiencias (visiones)
nyam je nyime ~ (Wylie: mnyam rjes gnyis med) ~ la no dualidad de
nyamzhag y jethob, la no dualidad de la meditación y la postmeditación,
contemplación total.

nyam nang ~ (Wylie: nyams snang) ~ visión de experiencia

nyam nang gong phel ~ (Wylie: nyams snang gong ‘phel) ~ see: nyam
gong phel gyi nangwa
nyamnyi ~ (Wylie: mnyam nyid) ~ ecualidad, ecuanimidad, estado no dual,
una de las cuatro contemplaciones

nyamzhag ~ (Wylie: mnyam bzhag) ~

1. nyam: equanimidad, zhag: dejarlo en el estado, tal como es, se refiere al
hecho de que estamos aprendiendo a relajarnos en nuestra propia condición
dentro del método específico de la práctica; contemplación, meditación no
conceptual, reconocer el estado calmo y el estado de movimiento
2. Tipo de mudra o postura de meditación
nye gyü ~ (Wylie: nye brgyud) ~ linaje corto, linaje directo; transmisión
cercana, linaje cerrado, ej. terma

nyengyü ~ (Wylie: snyan rgyud) ~ transmission oral, ‘unas pocas palabras’

enseñanzas orales; en las enseñanzas Bönpo: enseñanzas recibidas a través
de visiones, lo que en otras tradiciones se llaman ‘visiones puras’
nyi ~ (Wylie: gnyis) ~ dos

nyi ~ (Wylie: nyid) ~ uno mismo, esencia del individuo, estado, el mismo,
sí mismo, el estado en sí mismo

nyime ~ (Wylie: gnyis med) ~ no dual, no dos

nying ~ (Wylie: snying) ~ corazón, centro, núcleo

Nyingma (pa) ~ (Wylie: rnying ma (pa)) ~ tradición antiuf, una de las

cuatros escuelas principales del budismo tibetano

nyingthig ~ (Wylie: snying thig) ~ esencia más intima, [se refiere a el

‘Ciclo insuperable de la esencia más íntima del corazón’ (yang gsang
bla na med pa’i snying thig gi skor), la cuarta de las cuatro divisiones del
Upadesha de acuerdo a la categorización de Shri Singha. Todos los linajes
de la ‘esencia más íntima’ pasaron por Shri Singha y se esparcieron y
continuaron en el Tíbet a través de sus discípulos, Padmasambhava y
Vimalamitra. Las enseñanzas Nyingthig han aparecido en diversas líneas de
transmisión; por ejemplo, cada tertön superior revela un ciclo independiente
de instrucciones dzogchen

nyongdrol ~ (Wylie: myong grol) ~ el degustarlo genera una causa para la

liberación, liberación a través de probarlo/degustarlo (ej., medicina echa
polvo)}

nyönmong ~ (Wylie: nyon smong) ~ pasiones, delusión, emociones

negativas, klesha
ösal ~ (Wylie: ‘od gsal) ~ luz clara, luminosidad

pagchag ~ (Wylie: bag chags) ~ potencialidad kármico de los rastros,

predisposiciones arraigadas, inclinaciones latentes, vasana
pal ~ (Wylie: dpal) ~ glorioso, Skt. Shri
pamo ~ (Wylie: dpa’ mo) ~ “heroine”, sinónimo de dakini, Skt. virini pang
pang ~ (Wylie: spang) ~ abandonado, ir más allá

pang lang tenpe lama ~ (Wylie: spang blang bstan pa’i bla ma) ~ un
maestro que enseña, lo que se debe aceptar y que es lo que se debe
abandonar

parlung ~ (Wylie: bar rlung) ~ un tipo de respiración asociada al

khumbhaka

pawo ~ (Wylie: dpa’ bo) ~ heroe sinónimo para daka, aspecto masculino, a
contraparte de dakini, Skt. vira
peken ~ (Wylie: bad kan) ~ flema, uno de lost tres humores, Skt. Kapha

phagma ~ (Wylie: ‘phags ma) ~ noble, señora, Skt. arzzya

phagpa ~ (Wylie: ‘phags pa) ~ superior, noble, señor Skt. arya
pharoltu chinpa ~ (Wylie: pha rol tu phyin pa) ~ perfección que
trasciende, paramita
phowa ~ (Wylie: ‘pho ba) ~ práctica para el momento de la muerta, dirigir
la forma en como la conciencia emerge
phowa chenpo ~ (Wylie: ‘pho ba chen po) ~ gran/total transferencia, el
cuerpo de arcoíris sin manifestar la muerte
phowa chenpoi dorje ku ~ (Wylie: ‘pho ba chen po’i rdo rje sku) ~ cuerpo
indestructible de la gran
phungpo ~ (Wylie: phung po) ~ agregado (en referencia a los cinco
agregados), lo mismo que los cinco skhandas
phünsum tsog nga ~ (Wylie: phun sum tshogs lnga) ~ cinco perfecciones
phurba ~ (Wylie: phur ba) ~
1) kilaya, Vajrakilaya (Dorje Phurba),
2) daga ritual usada dentro de algunos rituals tántricos, kila.
pum wang ~ (Wylie: bum dbang) ~ iniciación de a vasija
rakta ~ (Wylie: rak ta) ~ sangre, Skt. rakta

rang drol ~ (Wylie: rang drol) ~ auto liberación, disolverse en uno mismo,
naturalmente libre, liberado/liberada naturalmente, la capacidad más alta de
auto liberación, una de las tres formas de auto liberación junto con cher
drol y rang drol

rang gyüpa ~ (Wylie: rang rgyud pa) ~ Escuela Svatantrika del

Madhyamaka

rang sar drol ~ (Wylie: rang sar grol) ~ auto liberado

rang tong ~ (Wylie: rang stong) ~ vacuidad intrínseca, vacío de si mismo,

un aspecto de la escuela Madhyamaka en el Tíbet que se enfoca en la
vacuidad carente de existencia intrínseca. Similar al zhen tong

rangjung ~ (Wylie: rang byung) ~ auto originado

rangjung yeshe ~ (Wylie: rang byung ye shes) ~ sabiduría o gnosis auto-

originada, presencia auto originada
rangrig ~ (Wylie: rang rig) ~ presencia instantánea natural
rangzhin ~ (Wylie: rang bzhin) ~ naturaleza

rangzhin ösal ~ (Wylie: rang bzhin ‘od gsal) ~ luz clara natural, la práctica
de la luz natural o luz clara

re dog dang dralwa ~ (Wylie: re dogs dang bral ba) ~ más allá del miedo
y la esperanza re: esperanza, dog: miedo, dang dralwa: más allá
regdrol ~ (Wylie: reg grol) ~ el contacto con el cuerpo físico genera una
causa para la liberación
repa ~ (Wylie: ras pa) ~ practicante yóguico; literalmente: aquel que usa
algodón (aquel que viste con algodón), como Milarepa
rig ~ (Wylie: rig) ~
1. Presencia instantánea (véase: rigpa);
2. De manera general, inteligencia
rig drug ~ (Wylie: rigs drug) ~ las seis clases de seres o seis lokas
rig gya rig chig ~ (Wylie: rigs brgya rigs gcig) ~ “una única familia
(representa) cien familias”, la potenciación que se considera como la unión
de todas las potenciaciones

rig tong ~ (Wylie: rig stong) ~ presencia instantánea y vacuidad

rigdzin ~ (Wylie: rig ‘dzin) ~ sostenedor de la sabiduría, el que manitene la
presencia no dual, vidyadhara, ser realizado
rigdzin dagyü ~ (Wylie: rig ´dzin brda brgyud) ~ transmisión simbólica o
o las transmisión de los sostenedores de sabiduría que indican

rigdzin zhi ~ (Wylie: rig ‘dzin bzhi) ~ los cuatro niveles del vidyadhara
que resultan de la práctica de Mahayoga: total maduración, maduración
completa, larga vida, mahamudra, auto perfección: namsmin rigdzin,
tsewang rigdzin, chagchen rigdzin, lhundrub rigdzin

rigpa ~ (Wylie: rig pa) ~

1. Encontrarse en el estado de presencia instantánea, estado de presencia
instantánea pura, presencia no dual, conocimiento comprensión del estado
natural, comprensión o conocimiento de la potencialidad de nuestro estado;
2. En cambio en el sutra: inteligencia (ordinaria)

rigpa chogzhag ~ (Wylie: rig pa cog bzhag) ~ chogzhag del estado de la

presencia instantánea

rigpa tsepheb kyi nangwa ~ (Wylie: rig pa tshad phebs kyi snang ba) ~
la tercera visión, del incremento de la totalidad del rigpa, la perfección de
la propia presencia intrínseca
rigpai tsal wang ~ (Wylie: rig pa’i rtsal dbang) ~ la potenciación de la
energía de rigpa, método fundamental de introducción dado por el maestro
por medio del cual se capacita al estudiante para entrar a la cognición de su
propio estado primordial a través de la potenciación de si propia energía,
introducir el estado de rigpa a través de la energía tsal

rime ~ (Wylie: ris med) ~ respeto hacia todas las tradiciones, no sectario,
eclectico, sin juicios, imparcial
rimepa ~ (Wylie: ris med pa) ~ alguien con una actitud imparcial, que
pertenece al movimiento rime
rimgyipa ~ (Wylie: rim gyis pa) ~ gradual, el nivel más bajo de aquellos
con capacidad suprior

ring gyü ~ (Wylie: ring brgyud) ~ ‘linaje largo, transmisión temporal

histórica, por ejemplo: kama
ringsel ~ (Wylie: ring bsrel) ~ reliquias en la forma de píldoras diminutas

riwo chogzhag ~ (Wylie: ri bo cog bzhag) ~ chogzhag de la montañana

ro chig ~ (Wylie: ro gcig) ~ un solo sabor, un único sabor, Skt. ekarasa, el

tercero de las cuatro yogas del mahamudra
ro nyam ~ (Wylie: ro mnyam) ~ ‘mismo sabor’

rolpa ~ (Wylie: rol pa) ~ aspecto de energía del (sambhogakaya-), un tipo

de energía del individuo que se manifiesta (solo) dentro de nuestra
dimensión, aquello que se manifiesta a través de potencial infinito, uno de
los tres tipos de energía hablados dentro de la enseñanza Dzogchen

roma ~ (Wylie: ro ma) ~ Skt. rasana, canal lunar, en los varones a la

derecha, en las mujeres en la izquierda
rulog ~ (Wylie: ru log) ~ dar la vuelta completamente, revertir la dirección,
revertir de forma total, vuelta en u, regresar al estado de origen, al estado de
zhi (base). el proceso de revertir la materia sólida a energía radiante

rushen ~ (Wylie: ru shan) ~ la práctica del separar el samsara y el nirvana

sa chigpa ~ (Wylie: sa gcig pa) ~ un estado, único estado , un bhumi, único
bhumi

sa lam ~ (Wylie: sa lam) ~ nivel de realización,

lam: sendero (se refiere a los cinco senderos) sa: bhumi (con referencia a
los 10 humis)
sa ter ~ (Wylie: sa gter) ~ tesoro de la tierra, terma de objetos

sag jang ~ (Wylie: bsags sbyang) ~ sag: acumulación de mérito, jang:

puruficación del karma negativo
Sakya (pa) ~ (Wylie: sa skya (pa)) ~ una de las cuatro tradiciones dentro
del budismo tibetano
salnyam ~ (Wylie: gsal nyams) ~ experiencia de claridad
salwa ~ (Wylie: gsal ba) ~ claridad

samatog ~ (Wylie: za ma tog) ~ contenedor o baúl para guardar cosas u

objetos relacionados a la práctica
samten ~ (Wylie: bsam gtan) ~ Skt. dhyana, samadhi, absorbción
meditativa, concentración (sam: pensar, ten: estabilizar)
samten chenpo ~ (Wylie: bsam gtan chen po) ~ samten: samadhi, chenpo:
gran, total samten chenpo: contemplación, no es el samadhi ordinario

sang ngag ~ (Wylie: gsang sngags) ~ ‘mantra secreto’, mantrayana secreto

sangchö ~ (Wylie: bsang mchod) ~ práctica de la ofrenda para purificar,
sang chö

sangthal ~ (Wylie: zang thal) ~ no obstruido, sin obstáculos, transparente,

penetra de forma directa, más allá de cualquier limitación
sangwa ~ (Wylie: gsang ba ~ secreto, oculto

sangye ~ (Wylie: sangs rgyas) ~ buda, aquel que despertó, iluminado

Sarma ~ (Wylie: gsar ma) ~ nuevo, tradición moderna, nombre colectivo
para las escuelas que se fundaron después del décimo siglo
sem ~ (Wylie: sems) ~
1. Mente (ordinaria),
2. A veces el diminutive de changchub sem, mente iluminada, bodhicitta  

Sembön ~ (Wylie: sems bon) ~ Bön de la naturaleza de la mente

semde ~ (Wylie: sems sde) ~ de: serie de enseñanzas, sem: diminutive de
changchub sem, (chang: purificado, chub: perfecta, sem: mente) mente
pura, condición pura; serie de enseñanzas de la pureza de la menta o de la
condición pura

semdzin ~ (Wylie: sems ‘dzin) ~ prácticas de la enseñanza Dzgochen

semnyi ~ (Wylie: sems nyid) ~ naturaleza de la mente

semtri ~ (Wylie: sems khrid) ~ enseñanza respecto a la naturaleza de la

mente
seng, senge ~ (Wylie: seng, seng ge) ~ león

serkyem ~ (Wylie: gser skyems) ~ ‘bebidad dorada’, ofrenda líquida para

los protectores
shardrol ~ (Wylie: shar grol) ~ liberación al momento de surgir, auto
liberado mientras surge, libera todo lo que surge, caácidad media de la
práctica de auto liberación, las otras dos son cher drol y rang drol
shasa khandro ~ (Wylie: sha za mkha’ ‘gro) ~ dakini que come carne
she ~ (Wylie: shes) ~ conocimiento
she nyam ~ (Wylie: shes snyams) ~ experiencias relacionadas a la mente
she gyü ~ (Wylie: bshad rgyud) ~ la transmisión que explica, transmisión
explicatoria
shedang ~ (Wylie: zhe sdangs) ~ aversión, odio, enojo
shedra ~ (Wylie: bshad grwa) ~ universidad basada en el estudio de los
escritos, centro de estudio

shejai dribpa ~ (Wylie: shes bya’i sgrib pa) ~ obstáculos relacionados al

conocimiento, obstáculos conceptuales
shenje ~ (Wylie: shan ‘byed) ~ diferenciar, separar, distinguir entre
shenpa ~ (Wylie: zhen pa) ~ apego
shepa ~ (Wylie: shes pa) ~ consciencia, cognición
shepa ~ (Wylie: shes pa) ~
1. Cognición, estar presente, alerta, consciente, sabiduría, inteligencia,
aprender, aprendizaje, conocimiento, mente, ciencia
2. conocer, el reconocer, percibir, comprender
sherab ~ (Wylie: shes rab) ~ prajña, (absoluto, sublime) sabiduría,
inteligencia, (trascendente, analítico) sabiduría, sabiduría que discrimina,
visión penetrante, intuición/percepción

shezhin ~ (Wylie: shes bzhin) ~ auto consciencia, estar alerta, estar

pendiente consciente de tu propio comportamiento

shi lhag sung jug ~ (Wylie: zhi lhag zung ‘jug) ~ la union de shine y
lhagtong, shamatha y vipashyana, unión de la vacuidad y la sabiduría

Shije ~ (Wylie: zhi byed) ~ ‘pacifica (el sufrimiento)’ enseñanza principal

de Pha Tampa, el maestro principal de Machig Labdrön, uno de los ocho
linajes de práctica del budismo tibetano.

shine ~ (Wylie: zhi gnas) ~ shamatha, estado calmo, asentarse,

tranquilizarse, permanecer de forma tranquila, estar tranquilo

shitro ~ (Wylie: zhi khro) ~ (Xitro), práctica de las manifestaciones

pacíficas e iracundas, práctica para ayudar aquellos que han muerto,
involucra la visualización de cien manifestaciones pacíficas e iracundas
shiwa ~ (Wylie: zhi ba) ~ paz, pacífico

shogser ~ (Wylie: shog ser) ~ escrituras básicas, pergaminos básicos, rollos

de papel Amarillo, enseñanzas escritas en pergaminos amarillos y estos son
escondidos/ocultados como enseñanzas termas.
si ~ (Wylie: srid) ~ existencia

sipa ~ (Wylie: srid pa) ~ existencia de todos los fenómenos

sipai bardo ~ (Wylie: srid pa’i bar do) ~ bardo del devenir

sipar ru log ~ (Wylie: srid par ru log) ~ revertir hacia el origen, revertir, el
proceso de revertir la materia sólida a su esencia que es luz radiante
sönam ~ (Wylie: bsod nams) ~ mérito

sog ~ (Wylie: srog) ~ fuerza de vida, fuerza vital, uno de los tres aspectos
del principio de vida

sosor togpai yeshe ~ (Wylie: so sor rtogs pa’i yeshe) ~ sabiduría o gnosis
que discrimina (sor rtogs ye shes)
sung jug ~ (Wylie: zung ‘jug) ~ unión

sungkhor ~ (Wylie: srung ‘khor) ~ talismán, disco de hilos consagrado,

círculo de protección, yantra de protección, límite de protección

sur ~ (Wylie: gsur) ~ ofrenda quemada, el humo producido por quemar

harina mezclada de comida pura y substancias
tag ~ (Wylie: stag) ~ tigre

tagdrol ~ (Wylie: btag / btags grol) ~ el usarlo o tener contacto con el

genera una causa para la liberación, algo que ponerle o que use alguien
muerto o una persona en el proceso de muerte el cual va crear una causa
positiva para que este ser pueda entrar al sendero del dharma en su
siguiente vida, libración al contacto

tagnang ~ (Wylie: dag snang) ~ visión pura, (la transmisión de la

enseñanza a través de) visiones puras

tagpa rabjam ~ (Wylie: dag pa rab ‘byams) ~ vision pura infinita, vision
pura o dimensión sin rastros o huellas kármicas
tamdze ~ (Wylie: dam rdzas) ~ substancia sagrada. Substancia del samaya,
medicina potenciada

tampa sum ~ (Wylie: dam pa gsum) ~ los tres principios sagrados: 1)

refugio y bodhicitta 2) contemplación más allá de los conceptos, 3)
dedicación de méritos

tamtsig ~ (Wylie: dam tshig) ~ samaya, comprimiso espiritual, promesa

tamtsig zhi ~ (Wylie: dam tshig bzhi) ~ los cuatro compromisos,

1. Nada/naedad, no existencia (mepa: (Wylie: med pa)),
2. presencia, omnipresencia (chalpa: (Wylie: phyal pa)),
3. Auto perfecto (lhundrub: (Wylie: lhun grub)),
4. Centro único del universe, único centro del universo, unidad (chigpu:
(Wylie: gcig pu))
tamtsigpa ~ (Wylie: dam tshig pa) ~ “aquel que sostiene el comprimiso”
Skt: samayasattva

tawa ~ (Wylie: lta ba) ~ visión, punto de vista, comprensión intuitiva del
estado primordial propia, forma de ver las cosas
te zhin nyi ~ (Wylie: de bzhin nyid) ~ “como en verdad es”
tekhonanyi ~ (Wylie: de kho na nyid) ~ la verdadera condición, tal como
es
tenpai nyam ~ (Wylie: brtan pa’i nyams) ~ experiencia de estabilidad
tepa ~ (Wylie: dad pa) ~ fe, deseo, participación

terma ~ (Wylie: gter ma) ~ enseñanzas redescubiertas, tesoro, enseñanza

tesoro
tertön ~ (Wylie: gter ston) ~ revelador de los termas, aquel que revela
termas
thab ~ (Wylie: thabs) ~ método, medios hábiles, upaya

thag chig thogtu che ~ (Wylie: thag gcig thog tu bcad) ~ no permanecen
en duda, la segunda frase del testamento de Garab Dorje
thal gyurpa ~ (Wylie: thal ‘gyur pa) ~ La escuela Prasangika del
Madhyamaka
thalwa ~ (Wylie: thal ba) ~ ‘más allá’, una dimensión similar a nuestro
sistema solar

thalwa chusum ~ (Wylie: thal ba bcu gsum) ~ 13 tipos dimensiones que

son como sistemas solares
thamalgyi shepa ~ (Wylie: tha mal gyi shes pa) ~ ‘consciencia ordinaria’,
la mente ordinaria, de todos los días sin cambio o modificación
thangka ~ thang ka ~ pintura tibetana en un pergamino

thar chinpai nyam ~ (Wylie: mthar phyin pa’i nyams) ~ experiencia del
logro final, o la obtención final
thar lam ~ (Wylie: thar lam) ~ sendero de la liberación

thar lam de sum ~ (Wylie: thar lam sde gsum) ~ los tres sistemas del
sendero de liberación, los tres senderos de la liberación
thegpa ~ (Wylie: theg pa) ~ vehículo, soporte, yana

thegpa chenpo ~ (Wylie: theg pa chen po) ~ gran vehícuñp, Mahayana

thig ~ (Wylie: thigs) ~ gota
thigle ~ (Wylie: thig le) ~ esfera, esfera que representa nuestro potencial o
potencialidad; una esfera que no tiene ángulos, quiere decir que está más
allá de cualquier limitación, esfera de luz, bindu

thigle chenpo ~ (Wylie: thig le chen po) ~ thigle total, esfera total
thobpai nyam ~ (Wylie: thob pa’i nyams) ~ experiencia de logro,
experiencia de obtención
thögal ~ (Wylie: thod rgal) ~ práctica particular y única de la enseñanza
Dzogchen
thögal gyi nangwa zhi ~ (Wylie: thod rgal gyi snang ba bzhi) ~ los cuatro
estados o visiones del thögal
thörol ~ (Wylie: thos grol) ~ escucharlo genera una causa de liberación,
liberación a través deñ escuchar
thongdrol ~ (Wylie: mthong grol) ~ el verlo crea una causa de liberación,
‘libración por ver’, algo que se convierte en una causa positiva para aquella
persona que lo ve

thug ~ (Wylie: thugs) ~ estado de mente

thug kyi trulku ~ (Wylie: thugs kyi sprul sku) ~ encarnación de la mente o
rencarnación del aspecto mental

thugdam ~ (Wylie: thugs dam) ~ estado de meditación, practicando de esta

forma uno muere en la postura de meditación y permanece en esta durante
tres días después de la Muerte, hay ocasiones en la cual se mantiene esta
postura por más tiempo hasta que el cuerpo muestra señales de que la
postura se está aflojando, o el cuerpo se está colapsando, esto quiere decir
que la conscienca ha abandonado el cuerpo o ha surgido del cuerpo

thugje ~ (Wylie: thugs rje) ~ en el Dzogchen, manifestación de la energía,

el aspecto energético de la potencialidad de la base; de forma general:
compasión y potencialidad
thugje magagpa ~ (Wylie: thugs rje ma ‘gags pa) ~ la energía del estado
primordial que se manifiesta sin obstrucción y sin interrupción
thun ~ (Wylie: thun) ~ periodo de tiempo establecido, una sesión de
práctica dentro de un tiempo establecido, sesión de práctica
thun dring ~ (Wylie: ‘bring) ~ (tundrin) sesión de práctica de duración
media
thun dü ~ (Wylie: thun bsdus) ~ (tundus) sesión de práctica de duración
corta
thun gye ~ (Wylie: thun rgyas) ~ (tungyas) práctica extensa, sesión de
práctica de duración larga
thun tsog ~ (Wylie: thun tshog) ~ (tuncog) ≈ ganapuja, práctica de ofrenda
de comida
ting nge dzin ~ (Wylie: ting nge ‘dzin) ~ contemplación, samadhi

ting sal ~ (Wylie: gting gsal) ~ ting quiere decir “profundo” y esta
‘profundidad’ es la verdadera condición, “sal” se refiere a ‘luminoso’,
‘claridad
tingdzin chenpo ~ (Wylie: ting ‘dzin chen po) ~ contemplación total,
condición permanente de presencia total

tingdzin khorjug chenpo ~ (Wylie: ting ‘dzin khor yug chen po) ~
tingdzin: contemplación, koryug chenpo: integrada de forma total en todas
las circunstancias, el estado todo penetrante de contemplación, el
omnipresente estado de contemplación, contemplación total

tingdzin nampa zhi ~ (Wylie: ting ‘dzin rnam pa bzhi) ~ las cuatro
contemplaciones

togden ~ (Wylie: rtogs ldan) ~ ‘aquel que ha obtenido la

sabiduría/comprensión/gnosis’, es similar a naljorpa, yogin
togpa ~ (Wylie: rtog pa) ~ pensar
togpa nampa zhi ~ (Wylie: rtogs pa rnam pa bzhi) ~ “cuatro
comprensiones”, “cuatro entenimientos”, las tres características, (Wylie:
mtshan nyid gsum) y los cuatro enfoques y logros (Wylie: bsnyen sgrub yan
lag bzhi) estos han sido extraídos del capítulo onceavo y doceavo del tantra
Guhyagarbhavideo
togpai chö ~ (Wylie: rtogs pa’i chos) ~ el dharma como práctica, lo que se
ha experimentado o realizado, enseñanza experiencial o basada en la
experiencia, s.a. lunggi chö

tön ~ (Wylie: don) ~ significado, beneficio, verdadero significado,

propósito

tön dam ~ (Wylie: don dam) ~ significado absoluto o último

tön nyi ~ (Wylie: don gnyis) ~ “dos objetivos”, “dos motivaciones”, hacer
ofrendas a los seres iluminados y purificar todo el samsara

tön wang ~ (Wylie: don dbang) ~ potenciación más esencial /iniciaicón

tong nyam ~ (Wylie: stong nyams) ~ experiencia de vacuidad
tongpa ~ (Wylie: stong pa) ~ vacío, vacuo, abierto, shunya

tongpa nyi ~ (Wylie: stong pa nyid) ~ vacuidad, apertura, shunyata

tongra ~ (Wylie: stong ra) ~ tong: vacuidad, ra: dimension; principio del
Yantra Yoga, permanecer presentes en la sabiduría de la vacuidad, la cual
es nuestra dimensión, en vez de transformarnos en un yidam
torma ~ (Wylie: gtor ma) ~ balingta, ofrenda torma

trang dön ~ (Wylie: drang don) ~ significado provisional o convencional

trashi ~ (Wylie: bkra shis) ~buena fortuna, auspicio, auspiciosidad, la

major de las suertes, buena suerte, bendición, auspicio, bondad,
prosperidad, Skt. svastika

tregchö ~ (Wylie: khregs chod) ~ treg: atado, atar algo, algo que esta
atado, chö: algo que se corta, que se afloja, que se libera, que se rompe de
forma espontánea, que se libera de forma espontánea, suelto, libre, método
de práctica dentro del Dzogchen Upadesha, estar en un estado
completamente relajado en presencia instantánea, o en la sabiduría de la
comprensión de la verdadera naturaleza, después de haber sido intrducido;
relajar de forma total el cuerpo, la voz y la mente y todas las tensiones
dentro del estado de contemplación; relajación total

tregpa ~ (Wylie: khregs pa) ~ un atado de leño

tren ~ (Wylie: dran) ~ recordar

trengrol ~ (Wylie: dran grol) ~ liberación al recordad, ej, el significado y

la comprensión del cantro del vajra
trenpa ~ (Wylie: dran pa) ~ presencia (de la mente), atención plena,
remembranza
trenrig ~ (Wylie: dran rig) ~ recognición, estatdo de la recognición (del
rigpa)

trenshe ~ (Wylie: dran shes) ~ atención plena, conciencia plena, la

conciencia alerta, presencia de la conciencia, presencia relativa
trigrol ~ (Wylie: dri grol) ~ liberación a través del olor
trigug ~ (Wylie: gri gug) ~ cuchillo curvo
trilbu ~ (Wylie: gril bu) ~ campana, Skt. ghanta
trinle ~ (Wylie: phrin las) ~ iluminado, actividades que benefician, las
actividades espontáneas de los seres iluminados que benefician a los seres
sensibles

tripa ~ (Wylie: mkhris pa) ~ bilis, uno de lost res humeros descritos dentro
de la medicina tibetana, Skt. pitta

trödral ~ (Wylie: spros bral) ~ más allá de los conceptos, más allá de los
juicios, la segunda de las cuatro yogas del mahamudra

trolwa trugden ~ (Wylie: grol ba drug ldan) ~

1. six liberaciones (seis sílabs),
2. trolwa: liberación, trug: seis, den: tener, el tener la posibilidad de las
seis liberación (en referencia a los seis sentidos)
trondu ~ (Wylie: ‘phro ‘du) ~ trowa y duwa (la práctica de) enviar y
reunir, expansión y reabsorción

trong jug ~ (Wylie: grong ‘jug) ~ transferencia [de la consciencia a otro]

cuerpo (phowa trong jug ~ (Wylie: ‘pho ba grong ‘jug)
tru ~ khru ~ medida, Antigua forma de medir la longitud que se define
entre a distancia del cuerpo y la punta de los dedos

trubtha ~ (Wylie: grub mtha’) ~ Sistema filosófico, literalmente. ‘límite de

la afirmación’
trubthob ~ (Wylie: grub thob) ~ siddha, maestro spiritual que ha obtenido
un logro; maestro totalmente realizado
trulkhor ~ (Wylie: ‘phrul ‘khor) (también (Wylie: ‘khrul ‘khor) ~ yantra,
movimiento (del cuerpo), yantra yoga
trulku ~ (Wylie: sprul sku) ~ nirmanakaya, encarnación, uno que quiere y
que puede nacer de forma libre tal y como lo desea
trulpa ~ (Wylie: ‘khrul pa) ~ ilusión
tsa tsa ~ (Wylie: tsha tsha) ~ pequeñas figurillas de deidades hechas con
barro, estupas etc.

tsal ~ (Wylie: rtsal) ~ manifestación del aspecto de energía de la base

relacionado a la condición nirmanakāya, una de las tres formas de energía
descritas dentro de la enseñanza dzogchen
tsalung ~ (Wylie: rtsa rlung) ~ práctica de respiración y de la visualización
de canales, chakras y prana
tsampa ~ (Wylie: tsam pa) ~ harina de cebada tostada, dieta común de los
tibetanos
Tsarpa ~ (Wylie: Tshar pa) ~ una división de la escuela Sakyapa

tsawa sum ~ (Wylie: rtsa ba gsum) ~ “tres raíces”: guru, deva y dakini; en
tibetano: lama, yidam y khandro
tsawai lama ~ (Wylie: rtsa ba’i bla ma) ~ maestro raíz

tse ~ (Wylie: tshe) ~ potencialidad de la vida, potencialidad que define el

tiempo de vida, uno de los tres aspectos del principio de vida, tiempo, vida,
fuerza de vida/fuerza vital, larga vida, longevidad

tsechig ~ (Wylie: rtse gcig) ~ uni dirccional, concentración unidireccional

(en el Abhidharma y sutras), experiencia unitaria (en los tantras), el estado
de enfoque, o de estar concentrado, de mente enfocada en una cosa, mente
única, Skt. ekagrata, la primera de las cuatro yogas del Mahamudra, lo
mismo que las cuatro yogas

Tsedrub Gongdü ~ (Wylie: tshe sgrub dgongs ‘dus) ~ Práctica de la larga

vida de la unión universal
tsewa ~ (Wylie: brtse ba) ~ amor, bondad, compasión

tsewang rigdzin ~ (Wylie: tshe dbang rig ‘dzin) ~ la obntención del control
sobra la vida, la realización del control de la vida, sostenedores de la
sabiduría que tienen el poder de controlar la vida, segundo de los cuatro
niveles de los rigdzins

tsig ~ (Wylie: tshig) ~ palabra, término

tsig sum ne deg ~ (Wylie: tshig gsum gnad brdegs) ~ ‘Los trestestamentos
que le pegan a la esencia’, las tres palabras que le pegan a la esencia, el
testamento Garab Dorje

tsog ~ (Wylie: tshogs) ~ ganapuja, acumulación, reunirse, asamblea

tsog sag yenlag dünpa ~ (Wylie: bsag yan lag bdun pa) ~ siete formas
distintas de acumular mérito (dentro de la enseñanza Sutra)

tsog trug rangdrol ~ (Wylie: tshogs drug rang grol) ~ tsog trug: sis
sentidos, rangdrol: auto liberación, liberación espontánea, liberación
espontándea de los seis sentidos

tsogdrug rangrol ~ (Wylie: tshogs drug rang grol) ~ las seis tipos, o seis
formas de auto liberación, o de liberación espontánea

tsöldral ~ (Wylie: rtsol bral) ~ trascender esfuerzos, sin esfuerzo, más allá
del esfuerzo, libre de esfuerzo
tsölme ~ (Wylie: rtsol med) ~ sin esfuerzo
tsölwa ~ (Wylie: rtsol ba) ~ esfuerzo, empeño

tsombu ~ (Wylie: tshom bu) ~ punto focal, punto de enfoque, punto de

concentración, atado, montón, grupo, cúmulo de los mandalas de las
deidades o cúmulo de thigles

Tsombu Sodün ~ (Wylie: tshom bu so bdun) ~ tsombu: amontonar algo,

tener un montón sodun: treinta-y-siete, la ofrenda del mandala de los 37m
montónes o de los treinta-y-siete cúmulos

tsordrol ~ (Wylie: tshor grol) ~ liberación a través del olfato

tsulshing ~ (Wylie: tshul shing) ~ palo o báculo de meditación (utilizado

dentro de las prácticas del Longde)
tsultrim ~ (Wylie: tshul khrims) ~ moralidad, ética, conducta ética,
disciplina; ‘trim’: ley, regla; ‘tsul’: situación, estar consciente de la
situación, o estar presente ante cualquier situación, Skt: shila

tummo ~ (Wylie: gtum mo) ~ práctica de calor interno

turtrö ~ (Wylie: dur khrod) ~ cementerio, osario, en donde se vierten los
cadáveres, lugar en donde se desechan los cadáver
uma ~ (Wylie: dbu ma) ~ 1. escuela Madhyamaka, 2. medio, 3. canal
central, Skt. avadhuti
uma chenpo ~ (Wylie: dbu ma chen po) ~ “Gran camino del medio, Gran
sendero del medio” gran Madhyamaka, Skt. mahamadyamaka
umapa ~ (Wylie: dbu ma pa) ~ madhyamika, un seguidor de la escuela
Madhyamaka
ume ~ (Wylie: dbu med) ~ “letras sin mayúsculas, escritura”, escritura
cursiva, escritura cursiva a mano

wang ~ (Wylie: dbang) ~ 1. potenciación, iniciación, abhisheka;

2. poder, potencial, potencialidad
wang chu ~ (Wylie: dbang bcu) ~ diez puntos de energía
wangchen ~ (Wylie: dbang chen) ~ otorgar la potenciación, gran iniciación

wangpo ~ (Wylie: dbang po) ~ poderes que controlan, control de poderes,

capacidad, sentido (facultades, poder, órganos), poder, gobernante, aquel
que gobierna

wangpo ngönsum ~ (Wylie: dbang po mngön sum) ~ percepción directa

con nuestros sentidos
wangpo thog che kyi dü ~ (Wylie: dbang po thogs bcas kyi bdud) ~ el
demonio que bloquea los sentidos
yab yum ~ (Wylie: yab yum) ~ ‘padre madre’, manifestaciones de las
divnidades tántricas presentadas en unión (sexual)
yangdag kundzob ~ (Wylie: yang dag kun rdzob) ~ puro, verdad relativa
acertada o verdad relativa correcta
yangdaggi tawa ~ (Wylie: yang dag gi lta ba) ~ visión correcta, o correcto
punto de vista
yangter ~ (Wylie: yang ter) ~ terma que se ha vuelto a esconder y ha sido
redescubierto
 yangti ~ (Wylie: yang ti (tig)) ~ método esencial del Dzogchen Upadesha

ye sangye ~ (Wylie: ye sangs rgyas) ~ (estar en la) perfección, (morar) en

la perfección, estado iluminado desde el principio
yedrol ~ (Wylie: ye grol) ~ liberación primordial
yengwa ~ (Wylie: gyeng ba) ~ distracción
yerme ~ (Wylie: dbyer med) ~ inseparable, inseparabilidad, que nunca
estuvieron separados, juntos desde el principio
yeshe ~ (Wylie: ye shes) ~ sabiduría primordial, gnosis primordial,
presencia instantánea
yeshe khandro ~ (Wylie: ye shes mkha’ ‘gro) ~ “dakini de sabiduría”, ser
iluminado con aspecto femenino, Skt. jñanadakini

yezhi ~ (Wylie: ye gzhi) ~ base primordial

yezhi nyingpo changchub kyi sem ~ (Wylie: ye gzhi snying po byang

chub kyi sems) ~ esencia del a bodhicitta primordial 
yidam ~ (Wylie: yi dam) ~ yidam, ‘mente sagrada’, divinidad, deidad
tutelar, deidad de meditación, arquetipo de meditación

ying ~ (Wylie: dbyings) ~ dimension, ultimate sphere, space, continuum,

realm, pure space, field of reality, sphere, expanse, secret space, dimension
of emptiness, basic space, Skt: dhatu

ying rig dre ~ (Wylie: dbyings rig ‘dres) ~ integración del espacio y la
presencia instantánea/rigpa
ying rig yerme ~ (Wylie: dbyings rig dbyer med) ~ inseparabilidad del
espacio y la presencia instantánea/rigpa
yowa ~ (Wylie: g.yo ba) ~ movimiento

yowai nyam ~ (Wylie: g.yo ba’i nyams) ~ experiencia asociada el

movimiento
yul ~ (Wylie: yul) ~ objeto
yum ~ (Wylie: yum) ~ madre, consorte

zernga ~ (Wylie: gzer lnga) ~ práctica exclusive del Dzogchen ‘cinco

clavos’, ‘cinco puntos o aspectos principales
zhagpa ~ (Wylie: bzhag pa) ~ permanecer

zhen tong ~ (Wylie: gzhan stong) ~ un aspecto de la escuela Madhyamaka

dento del Tínet que se enfoca en el aspecto de que la vacuidad es indivisible
de la luminosidad, acertar que los kayas y las sabidurías de la budeidad
están presentes de forma natural dentro de la esencia sugata, carencia de
aquello otro, carencia de la alteridad, vacío de otro, teoría postulada por la
escuela Chonangpa, se compara con rang tong

zhengpa ~ (Wylie: gzhengs pa) ~ el surgir, el despertar, el aparecer

zhi ~ (Wylie: gzhi) ~ fundamento, la base, cimiento

zhi chig ~ (Wylie: gzhi gcig) ~ zhi: base, chig: una; la misma base, una
sola ase, una única base (todo el universo, samsara y nirvana)
zhir zheng ~ (Wylie: gzhir gzhengs) ~ aparecer en la condición original
zi ~ (Wylie: gzi) ~ piedra preciosa tibetana

zungwa dzinpa ~ (Wylie: bzung ba ‘dzin pa) ~ “aquel que se aferra y el

objeto al que se aferra”, el concepto dualista de sujeto y objeto