FORMATO INFORME DE LECTURA

Datos del Estudiante:

Claribel Murcia Valderrama
Numero de Grupo: 404437080_56
Tutor: NEIL ENRIQUE FORTICH

Nombre de la Asignatura:
Ética

Título:
Teorías y paradigmas bioéticas

Introducción:
En el presente trabajo aprendimos a conocer los temas de las tomas de decisiones en el
campo de psicologia, dimos inicio a la lectura de la unidad dos para poder darle respuesta
a la pregunta planteada por el tutor, realizamos conclusiones y la autoevaluación.

Ideas centrales del texto:

Las ideas expuestas en los apartes anteriores y las nuevas tendencias y planteamiento de
tomas de decisiones éticas, sugieren que existen un proceso dual que involucra

Palabras clave:
Bioética, beneficencia, Ética profesional

Preguntas sobre el Texto:

¿Cuál son las teorías y paradigma bioética para la toma de decisiones en el
campo de la psicologia?

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La toma de decisiones, los paradigmas de la calidad total y los aspectos de la bioética
conforma una liada que es necesario analizar en su trascendencia social, laboral y
consecuencia para una optima atención a la salud.
Cada uno tiene un fundamento sólido, con ideología, discurso y paradigmas bien
estructurados, que los hacen diferentes entre sí.
a) La bioética utilitarista. Bajo este enfoque, las decisiones éticas tienen que ver con
"la utilidad" que reportan para la persona, la institución o para la sociedad.
Se requiere previamente de un cuidadoso cálculo del costo-beneficio de las
decisiones y los resultados que se obtendrían de su probable aplicación.
b) La bioética universalista. Las decisiones deben considerar la opinión de la
mayoría de las personas involucradas en el dilema ético.
Las etapas por las que pasa el debate bioético de un caso incluyen la participación
del mayor número de personas, en especial los protagonistas del dilema bioético
(médicos, enfermeras, etc.), así como los familiares del niño y representantes de la
sociedad.
c) La bioética personalista. A partir de esta perspectiva, el personalismo infiere
algunos principios que podrían servir como orientación en la atención médica
cotidiana: el respeto a la vida, al cuerpo, a la identidad, dignidad, autonomía,
libertad, justicia y a la solidaridad humana. Su familia, las instituciones y el estado,
tienen la obligación de salvaguardar estos derechos que son inherentes a su
cualidad humana.
d) El principalísimo bioético. En la actualidad se habla de cuatro principios que se
consideran como el núcleo teórico de esta visión:
• El principio de beneficencia. La beneficencia no discrimina, procura alcanzar a
todos los pacientes, sin importar su edad, sexo, ni el tipo de enfermedad que se
padezca.
• El principio de autonomía. Es la capacidad de tomar decisiones sobre lo que
puede suceder con nuestro propio cuerpo.

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Este principio tuvo una emergencia significativa a partir del juicio de Nuremberg,
cuando la comunidad médica se dio cuenta hasta dónde puede llegar un
investigador cuando, oculto tras el escudo de la ciencia, es cegado por su propio
afán científico sin importar su edad, tiene el derecho a manifestar su opinión sobre
lo que se intenta hacer sobre su cuerpo.
En segundo lugar y de acuerdo con su desarrollo intelectual, al niño se le debe
permitir participar en las decisiones diagnóstico terapéuticas que le incumben.
• El principio de no maleficencia. La declaración es clara; sin embargo, se
enfrenta a decisiones polémicas, en especial cuando hablamos de
enfermos terminales, en quienes corre peligro la vida o cuando sabemos
que el uso de tratamientos y/o procedimientos producirán per se algún
daño.
• El principio de justicia. Contempla que todo individuo tiene derecho al trato
igualitario como los demás seres humanos, sin importar las condiciones de su vida,
de su salud, de sus creencias o de su posición económica.
Estos cambios también han impactado el campo de la salud, con una
transformación impresionante en las tasas de morbilidad y mortalidad, así como la
esperanza, la bioética surge en esta época como la ética que requiere la ciencia
actual, ya que es una propuesta capaz de establecer puentes entre salud, ciencia y
tecnología, siempre a favor de la vida.
El jiro empírico de la biótica a estacado que una ética aplicada ha de estar en
sintonía con las practicas se resisten, no obstante, a que estas investigaciones
sociales sean la fuente para la elaboracion de normativas bioéticas, existen en
mantener la primordialita de la reflexión teórica de toda ética, filosofía o aplicada,
Para cumplir con su tarea fundamentar de seguir que debe ser por sobre que de
hecho es. La biótica es una ética naturalista, es decir, delibera sobre, no desde,
realidad significada, a fin de elaborar significantes generalmente sociales de su

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 campo de acción y ciertamente debe preocuparse de una deliberación moral entorno
a los problemas dilemas que en sus practicas ocurren.
Igualmente, es de su incumbencia que las actitudes y decisiones de las personas
llamadas a incorporal el pensamiento bioético en su quehacer, lo de desarrolle en
forma coherente con el objetivo de ir reduciendo la inconsistencia entre discurso
teóricos y praxis. Estas indagaciones son del todo pertinentes y útiles para la
instalación de la biótica en las practicas biomédicas que le corresponde orientar. El
presente texto reconocido y teniendo por su trato, interacciones enmarcadas dentro
de practicas sociales determinados: medicina clínica, salud publica investigaciones
biomédicas. La diferencia puede para ser sutil, pero es la base de toda distención
entre moral y ética. La existencia de una moral común se muestra por el amplio
acuerdo que existe sobre materia morales (Ger, Clouser,1997).

Se presenta un estudio referente a un aspecto nuclear en los

procesos de la atención médica –la toma de decisiones–, bajo la consideración de
relacionar su dinámica con dos componentes ineludibles de la gestión de los
procesos de salud-enfermedad: la calidad total en su acepción sencilla, que la
entiende como la plena satisfacción del usuario y del oferente de servicios
integrados en un binomio inextricable, y los aspectos bioéticos que generalmente se
intuyen, pero no se develan ni se aprecian de manera objetiva.
La relevancia de la toma de decisiones en la gestión de los procesos de la salud es
además, doblemente importante cuando se dirige específicamente a conseguir
resultados en la calidad total de la atención a la salud. Además de revelar la
participación de aspectos fundamentales de la bioética –como la dignidad, la
responsabilidad y la autonomía–, que en su aparición nos manifiesta una tendencia
humanizaste o, en su defecto, un estancamiento en el estilo paternalista, cuando la
autonomía es cancelada o la dignidad ofendida.
La toma de decisiones centraliza los procesos de la gestión de la salud desde la

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 planeación, con un sentido estratégico en un nivel medio y, de manera significativa,
en la operacionalizad de la atención médica. La toma de decisiones, los paradigmas
de la calidad total y los aspectos de la bioética.

Conclusiones:
El psicólogo obra como agente moral ya que cuenta con capacidad para tomas de
decisiones, basadas con principios éticos, valorando sus acciones en su código
deontológico, velando por las preservaciones de los principios bioéticos revido al interior
del documento: autonomía, beneficencia, no mal eficiencia y justicia.

Cada vez más, se hace imperiosa la necesidad de intervenciones interdisciplinarias en el

campo de la salud, que incluye por su puesto a la psicologia; su reconocimiento lo ha
ganado por la pertinencia de sus intervenciones en el area clínica, por su aporte en el campo
de la investigación tanto en el ámbito clínico educativo organizacional como comunitario.
Toda ella con requerimiento que hacen los procesos investigaciones se ha revisado a la luz
de los avances tecno- científico, exigiendo constante evaluación y actualización del
ejercicio profesional.

Referencias:
Ferrer, J. J., & Álvarez, J. C. (2009). Para fundamentar la bioética: Teorías y
paradigmas teóricos en la bioética contemporánea (2a. ed.) pp. 297 –
309. https://elibro-
net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/47693?page=298

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 Ferrer, J. J., & Álvarez, J. C. (2009). Para fundamentar la bioética: Teorías y
paradigmas teóricos en la bioética contemporánea (2a. ed.) pp. 354 –
365. https://elibro-
net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/47693?page=355

Rico. J, V. M., & Domínguez Márquez, O. (2010). Aspectos Bioéticos en La Toma

De Decisiones Para La Calidad De La Atención en Salud. Acta Bioética, 16(2),
142–
147. https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=https://search.ebscohost.com/log
in.aspx?direct=true&db=asn&AN=88928453&lang=es&site=eds-live&scope=site

Tanur, T. B., Córdova, P. V. H., & Escarela, S. M. (2007). Bioética en medicina:

Actualidades y futuro. (sida, ancianos, discapacidad pp. 185- 191. https://elibro-
net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/72758?page=214

Autoevaluación:

Lo más importante que me dejo el curso es darme cuenta que tenemos muchos problemas
en nuestro entorno del que conocemos ya que cada uno de nosotros observa solo lo que
pasa a nuestro alrededor, ayudar a dar opciones para mejorar el sistema de seguridad. Me
interesó el tema de la política y sus malas decisiones de por eso lo más afectados son los
ciudadanos por esto mismo el aprendizaje es muy grande ya que debemos dejar de ser
ignorantes y seguir creyendo todo lo que nos muestras en las noticias que solo ellos quieren
que nosotros veamos que por este motivo las futuras generaciones se den cuenta que hay
que despertar de lo que solo nos quieren manipular Aprendí de los trabajos
de mis compañeros y su forma de ver las cosas ya que todos nosotros no tenemos la
misma opinión. o versatilidad de observar un tema en la ética y cada uno de sus campos
aprender cada día y retroalimentar cada una de estas informaciones así mismo afianzando
conocimientos, pero que así mismo debemos respetar sus ideas y opiniones porque eso nos
hace crecer como personas y seguir aprendiendo cada día, también quiero agradecerle al
tutor por su forma de llevar los temas de las guías y darnos su retroalimentación para cada
vez esforzarnos a un más.

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Que las teorías y paradigmas en nuestra sociedad nos proporcionan diversos guías para
nuestro actuar cotidiano permitiéndonos mitigar los conflictos de índole moral por los que
pasan los profesionales de salud en especial los psicólogos, con el fin de tomar decisiones
positivas y contribuyentes frente a las situaciones conflictivas, que surgen cuando el
profesional adopta actitudes morales cuestionables, con fines terapéuticos o científicos.
En nuestra actualidad los profesionales de la salud en especial de la psicología están más
comprometidos con incrementar su conocimiento científico y profesional sobre la conducta
y la comprensión de las personas sobre sí mismas y sobre otros y al uso de ese
conocimiento para mejorar las condiciones de los individuos, las organizaciones y la
sociedad.