GOBERNABILIDAD Y ENTIDADES CULTURALES

Por Víctor Hugo Chanduví Cornejo

Qué importancia tendría la dimensión cultural en el análisis de nuestra realidad

cultural, para la gobernabilidad del país. El enfoque de la sensibilidad cultural,
como un entendimiento de los aspectos diferentes en una cultura donde se habla
la segunda lengua, puede servir para comprender nuestro país. El enfoque
cultural seria una ventaja en la economía, en el ámbito de la gobernabilidad
democrática, y el análisis de la sensibilidad cultural podría ser un elemento
importante para comprender el futuro del país.

Enfoques culturales es una denominación genérica para referirse a aquellos

enfoques que promueven el interés por desarrollar la competencia intercultural.
Los aprendientes construyen sus conocimientos de otras culturas mediante
actividades comunicativas en las que van creando conjuntamente significados,
estableciendo un estrecho vínculo entre lengua y cultura. Es conveniente entender
también el papel que juegan las estructuras del sentimiento cultural, sobre todo en
relación con la desigualdad que se produce en la sociedad.

Como los medios de comunicación entienden de manera equivocada el análisis

del enfoque cultural. La idea de patria como sentimiento cultural es errónea.

En nuestra sociedad hay un Conflicto de identidades culturales, producto de una

realidad cultural suigeneris. En América latina, se presentan realidades culturales
muy diferentes.

En nuestro país no se debe hablar de identidades culturales sino de entidades

colectivas Regionales. Lo que diferencia a una identidad cultural de otra es la
profundidad histórica. Entre las realidades culturales se dan relaciones dialécticas.
La idea que se desarrolla en el presente artículo es ir al encuentro de las
estructuras políticas y de las entidades dentro del concepto de Estado y Nación,
que ya hemos desarrollado en otros artículos.

La sociedad política se está encontrando en situación de crisis porque los grupos

regionales no tienen la idea de Nación homogénea. Porque la política de la
homogeneidad prima sobre la no homogeneidad

Las entidades colectivas regionales han sido empobrecidas, se vincula la identidad

cultural con la pobreza. No obstante que el fin supremo de cualquier sociedad o
Estado es el ser humano.

El proceso político va a ser muy complicado para la gobernabilidad del país, si no

se hace una reforma del Estado teniendo en cuenta la base cultural y social del
país., ya que el conflicto es de base étnica.

Perú, Ecuador y Bolivia, han tenido procesos históricos diferentes. Hemos crecido
en América Latina de manera diferente. La diferencia histórica colonial es enorme,
la construcción de la república también lo ha hecho diferente. Es imposible por el
principio básico de la diferencia histórica que podamos ser iguales. Las realidades
culturales también son diferentes.

La historia del Perú es la historia de las regiones, el Perú es una mixtura, por eso
debemos reconocer que somos heterogéneos, hay que introducir una
gnoseología de la diferencia, donde dejemos de lado la idea de una nación
homogénea y comprendamos la idea de la heterogeneidad. Este es el mensaje
central para comprender la problemática de nuestro país.

Trujillo, febrero 2011