M.

ANT - Edad Oscura (+ Murray/Dickinson/Dominguez Monedero/Gallego) -AF-

Hipótesis sobre el colapso → foco en causales

● migraciones + ataques de los “pueblos del mar”
● conflicto intra-palacial
● cuestiones naturales

ORIENTE PRÓXIMO = la estructura social se mantiene intacta

- se producen cambios al entrar en la etapa del Hierro
- foco en tributación de comunidades aldeanas
- mantienen la misma economía y administración
- idea de que la historia de Grecia debería contextualizarse con oriente (NO Europa)
- foco en creciente intercambio y comunicación

DEBACLE → a partir de XII a.C

+ desaparición de la estructura palacial
+ quedan las comunidades aldeanas
+ todo al mando de BASILEUS → jefes
° mecanismo de reciprocidad
° consiguen status a partir de las alianzas y vínculos
° autoridad frágil → supone principio de participación, pero NO es algo
consolidado
● es símil jefes comunales → garantizan su labor en función del
respeto que le otorgue el resto de la comunidad
● PERO = el Basileus NO puede sobrepasar y dirigir a todos

EDAD OSCURA
+ NO datos sobre la época
+ lo + importante es la arqueología
+ luego de esta época surge el Renacimiento
+ dimensión en la cual NO hay desarrollo como en el II milenio
+ unidad política y centralizada → gobierna y controla toda la comunidad
OIKO = HOGAR = unidad entre la TIERRA Y LA FAMILIA
° foco en su estructura funcional
● grupo doméstico que se sostiene a partir del mantenimiento de vínculos con
otros oikos
● NO autoridad centralizada ((SÍ jefe de oiko)) → NO vínculos mercantiles
○ sólo se vinculan en pos de satisfacer las necesidades fundamentales
○ se necesita establecer vínculos sostenibles
○ reciprocidad → ayuda para que NO haya fragilidad dentro de los hogares
○ bienes que se intercambian en pos de establecer vínculos entre los
hogares que realicen el intercambio ((alianza))
 ● símil al concepto moderno de unidad doméstica → unidad funcional que define
las necesidades a través del control de recursos
○ PERO= la fidelidad de todos los individuos está atada a la unidad de todo
el grupo familiar
● en edad oscura → → período AGRARIO → + NO escritura
○ conjunto de hogares donde sí hay casos con +organización
○ algunos tienen un poco de autoridad → PERO no le permite dominar y
controlar socialmente a otros
○ NO explicación de contexto por medio de mitos → NO válido porque no
hay registros de la época
● ALDEAS = conjunto de ≠ oikos = puede satisfacer necesidades materiales pero
NO los intereses comunales ((después la polis cumple con esta parte))
● elementos agrícolas perduran = en el tiempo → sólo idea cambio de estrategia
productiva ((PERO es producto del déficit documental (arqueológico)))

POESÍA HOMÉRICA → foco en los 2 últimos siglos de Edad Oscura

- se centra en los héroes y gobernantes → dirigido a élites
≠
HESÍODO → detalla sobre la gente común

HOSPITALIDAD = lo más importante = “círculo del regalo”

* el hospedado recibía aquello que le otorga el hospedador y luego se ve obligado a
retribuir
* mecanismo importante y necesario para establecer vínculos firmes
* prevalencia de vínculos que mantienen a los hogares y la solidaridad entre ellos (+
fidelidad)
* esto deja de funcionar en el mundo de la polis = se modifica la administración/ NO
más reciprocidad
° fuerzas centrípetas = afianzan los intereses comunales +allá de los intereses
de los Basileus
≠
° fuerzas centrífugas

POLIS → CIUDAD-“ESTADO” → unidad entre el espacio urbano y la organización política

+ comunidad comienza a tomar control de decisiones políticas
+ en el emplazamiento urbano se expresa la unidad y decisiones del gobierno que
involucran a toda la sociedad
+ la riqueza primaria de la sociedad es la agricultura + foco en trabajo sobre la tierra
+ ciudadanos → conforman el cuerpo cívico que da lugar a la polis +3funciones:
° propiedad de tierras (labrador)
° soldado
° ciudadano
+ antes que nada es reconocida como un conjunto de ciudadanos
+ equilibrio inestable → agrupa a todos aquellos que terminan siendo ≠ entre ellos
° sectores con ≠ costumbres y maneras de organizarse
° idea de que manteniendo el principio de reciprocidad se mantendría el
equilibrio (+fuerzas centrípetas mantienen equilibrio estable)
° si menos se disciplina a los sectores aristocráticos → se dificulta el desarrollo
de la polis (+inestabilidad /desequilibrio producto de fuerzas centrífugas)

SINECISMO = proceso de agrupación de oikos

+ cada poleis se mantenía autónoma frente al resto/ constituye un ente propio

COMBATE HOLÍSTICO → combate ciudadano

● enfrentamiento sin fisuras = comportamiento ordenado y homogéneo
● NO lugar para lucha aristocrática = NO que uno se destaque sobre el resto
● todos los soldados son reconocidos como iguales
● disciplinamiento y subordinación de aristócratas → se genera ideología y
sentimiento igualitario entre todos los individuos
● trabajo comunitario + todos deben ser CIUDADANOS
● todos defienden la propiedad del conjunto y trabajan en común
● se nivelan las ≠ de clase

TENSIÓN = se iguala a sujetos que NO son originalmente iguales

- la POLIS integra a los sujetos en base a que sus intereses deben realizarse en pos de la
comunidad
- participación NO INDIVIDUAL → prestigio compartido y en favor de toda la comunidad
- la posición del aristócrata se pone en función de toda la sociedad

PROPIEDAD PRIVADA = condicionada a la pertenencia a la COMUNIDAD

+ quien pierde la tierra pierde la condición de ciudadano
● pasa a ser un esclavo si no puede revertir la situación de dependencia
● queda a disposición de la arbitrariedad de la comunidad

PROCESO DE COLONIZACIÓN = VIII - VII

* expansión griega a lo largo del Mediterráneo + conformación de colonias
* a partir de colonización → los ciudadanos que pierden su ciudadanía pueden ser
exiliados (se forman nuevas poleis con los exiliados)

STASIS → cuando la conflictividad entre ≠ sectores crece → termina en GUERRA CIVIL

+ puede desatar una tiranía (foco en Edad Arcaica)
° proceso de formación que supone SINECISMO
° reorganización que desemboca en otros conflictos a partir del contacto
entre ≠ sectores