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TALLER DE LECTURA DE HEGEL

Lecciones sobre la Filosofía de la Historia Universal. Introducción general


y especial.

Responsable: Magister Javier Eduardo Hernández Soto.

G.W.F. Hegel es un importante referente para la filosofía contemporánea. Desde hace


aproximadamente 200 años influye en diversas corrientes de pensamiento, entre ellas la
fenomenología, el existencialismo, el posmodernismo, la teoría crítica, el marxismo, etc.
Ha abordado los problemas fundamentales de la filosofía moderna, como el significado de
la historia, el pensar dicotómico en la que cae el entendimiento y la posibilidad de ir más
allá del entendimiento, con una razón dialéctica que supere las oposiciones. Estos y otros
temas, tocados por el filósofo alemán, lo convierten no solo en un referente obligado de
cualquier planteamiento, sino también en fuente de inspiración para seguir pensando
nuestro mundo actual.

Considerando lo anterior, queremos contribuir a la difusión y estudio de la filosofía


hegeliana. Por ello, en este taller queremos abordar Lecciones sobre la Filosofía de la
Historia Universal, y nos concentraremos la Introducción general y la Introducción
especial. Nuestra intención es brindar una exploración al texto, facilitando la comprensión
de los puntos claves del mismo.

Para el desarrollo de las lecturas se tomará en cuenta las traducciones disponibles del texto
(José Gaos y José Quintana), cotejándolas simultáneamente ahí cuando haya dificultades de
comprensión e interpretación. Con el ánimo de ordenar las sesiones partiremos de la
traducción de José Gaos, dado que es la más difundida y de fácil acceso.
CONTENIDO DE LAS SESIONES

Primera sesión: Se dará un panorama general del proyecto de Hegel. Segundo, encontrar
ciertas claves hermenéuticas para comprender la Filosofía de la Historia. Se explicará la
idea de una historia comprendida racionalmente.
Lectura: I. La visión racional de la historia universal (Traducción de Gaos), pp. 43-58;

Segunda sesión: Se tiene el objetivo de mostrar el razonamiento de Hegel acerca del


sentido del proceso histórico, la relación entre el espíritu y la naturaleza, los medios
realización de la historia (individuo y Estado).
Lectura: II La idea de la historia y su realización (Traducción de Gaos), pp. 59-126.

Tercera sesión: Se busca esclarecer el sentido de la historia, la evolución inherente al


proceso histórico universal.
Lectura: discute III El curso de la historia universal (Traducción de Gaos.), pp. 127-152.

Cuarta sesión: Se explica y discute la Introducción especial. Se ofrece una interpretación


de este segundo modo de ingresar a la filosofía de la historia. Asimismo, se dará una mirada
retrospectiva al proyecto en general.
Lectura: I Las distintas maneras de considerar la historia (Traducción de Gaos), pp. 153-
160.

Quinta sesión: Se explica y discute la conexión entre el espíritu y la geografía, en tanto


fundamentos naturales para el desarrollo de la historia. Así como la relación de la historia
con América y África, las cuales quedan fuera del despliegue histórico.
Lectura: II La conexión de la naturaleza o los fundamentos geográficos de la historia
universal (Traducción de Gaos), pp. 161-200.

Sexta sesión: Se ofrece una interpretación retrospectiva de la filosofía de la historia.


Asimismo, se dará una mirada al proyecto en general.
Lectura: III La división de la historia universal (Traducción de Gaos), pp. 201-214.
BIBLIOGRAFÍA
Versiones de las Lecciones:
(1994) Lecciones de la Filosofía de la Historia Universal. Madrid: Alianza Editorial.
Traducción de José Gaos.
(1971) Lecciones de la Filosofía de la Historia Universal. Barcelona: Ediciones
Zeus. Traducción José Quintana.

De Hegel:
(1978) Escritos de juventud. México: FCE.
(2006) Relación del escepticismo con la filosofía. Madrid: Biblioteca nueva.
(1989) Diferencia entre el sistema de filosofía de Fichte y el de Schelling. Madrid:
Alianza Editorial.
Hegel G.F.W. (2002) Fenomenología del Espíritu. México: F.C.E. Traducción de
Wenceslao Roces.
Hegel G.F.W. (2009) Fenomenología del Espíritu. Valencia: Pre-textos. Traducción de
Manuel Jiménez Redondo.
Hegel G.F.W. (2010) Fenomenología del Espíritu. Madrid: Abada. Traducción de Antonio
Gómez Ramos
(2019a) La Ciencia de la Lógica I. Madrid: Abada.
(2019b) La Ciencia de la Lógica II. Madrid: Abada.
(1984) Introducción a la Historia de la Filosofía. Madrid: Sarpe.

2.2 Sobre Hegel.

Astrada C. (1958) Marx y Hegel, trabajo y alienación en la “fenomenología” y en los


“manuscritos”. Buenos Aires: Siglo Veinte.
Astrada C. (1970) La dialéctica en la filosofía de Hegel. Buenos Aires: Ediciones Kairos.
Brauer D. (2013) La filosofía de la Historia de Hegel después del “Final de la Historia”, en
Revista Electrónica de Estudios Hegelianos año. 10, N° 18, pp.87-100.
D’Hont J. (1971) Hegel, filósofo de la historia viviente. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
Dri R. (2006) La Fenomenología del espíritu de Hegel. Perspectiva latinoamericana.
Buenos Aires: Editorial Biblios.
Ferreiro H. (2019) Hegel y América Latina. Entre el diagnóstico de la brecha de desarrollo
y el eurocentismo, en HERMENEUTICA INTERCULTURAL. Revista de filosofía. N° 31
pp. 187-208.
Gadamer H. (2000) La dialéctica de Hegel. Madrid: Catedra.
Garaudy R. (1974) El pensamiento de Hegel. Barcelona: Seix Barral.
Giusti M. (2021) La travesía de la libertad. Ensayos sobre Hegel. Madrid: Abada editores.
Gómez V. (2015) Hegel. Lo real y lo racional. Madrid: Batiscafo.
Hyppolite J. (1974) Génesis y estructura de la Fenomenología del Espíritu. Barcelona:
Ediciones 62.
Jameson F. (2010) Las variaciones de Hegel. Sobre la Fenomenología del Espíritu.
Madrid: Akal.
Lukacs G. (1963) El joven Hegel y los problemas de la sociedad capitalista. México:
Grijalbo.
Malabou C. (2013) El porvenir de Hegel. Plasticidad, temporalidad, dialéctica. Lanús:
Palinodia.
Ortega J. (1979) El sentido de la historia en Hegel. Málaga: Universidad de Málaga.
Palmier J. (1986) Hegel. Ensayo sobre la formación del sistema hegeliano. México: FCE.
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Reyes M. (editor) (2013) Filosofía de la historia. Madrid: Editorial Trotta.
Schnadelbach H. (1980) La filosofía de la historia después de Hegel. El problema del
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Tran-Duc T. (s/f) El materialismo de Hegel. Buenos Aires: Siglo veinte.
VV.AA. (s/f) Valoraciones de la “Fenomenología del Espíritu”. Buenos Aires: Editorial
Devenir.
Valls R, (1994) Del yo al nosotros. Lectura de la Fenomenología del Espíritu de Hegel.
Barcelona: PPU.

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