La familia romana.

La familia arcaica tiene su origen en una concepción monárquica y absoluta de

poder que reside en el jefe de la familia el paterfamilias que ejerce su autoridad
sobre los miembros de esta. Adoptando la posición de propietario y soberano,
propietario pues solo a él le pertenecen los bienes físicos de la familia y soberano
porque solo a él le pertenece el ejercicio de la autoridad en su familia teniendo en
su poder incluso el derecho de vida y muerte sobre los que formaban parte de ella.
Esta postura de monarquía absoluta nos muestra que para el Derecho romano el
parentesco solo es posible por la línea paterna, aunque se hizo una distinción
entre lazos uno que siendo un parentesco natural o de sangre al que se le llamo
cognatio y un parentesco civil creado por la ley llamado agnatio los cuales tienen
las siguientes características:
Cognatio: Aplica no solo para la línea masculina sino también para la línea
femenina y es el parentesco sanguíneo que une a las personas descendientes
tanto en limnea recta como lateral.
Agnatio: Es el parentesco vía civil creado sobre la autoridad paterna o bien marital,
obviamente este parentesco será reconocido en la línea masculina; desde el punto
de vista de este parentesco cada persona solo tendrá 2 abuelos que serán los
paternos, así como que 2 hermanos uterinos de distinto padre no son
considerados como tales agnaticamente; mientras que 2 hermanos del mismo
padre y diferente madre desde la visión agnatica si lo son.
De tal manera que la familia agnatica está conformada por todas las personas
que estén bajo la autoridad de un paterfamilias, es decir, todos lo hijos nacidos del
legítimo matrimonio y aquellos que son introducidos a la familia mediante
adopción.

Podemos identificar 3 clases de parentesco:

a) Parentesco en línea recta ascendente (parentes) o descendente (liberi).
b) Parentesco en línea colateral (a través de hermanos propios o de
hermanos de ascendientes o descendientes)
c) Parentesco entre adfines, es decir, entre un cónyuge y los parientes en
línea recta o colateral del otro.

Así mismo se establecieron grados en cuanto al parentesco y existían tantos

grados como generaciones, tenemos entonces que se iban asignando de acuerdo
al tronco común, es decir los hermanos son parientes en segundo grado, los tíos y
sobrinos lo son en tercer grado; los primos entre si tienen un parentesco en cuarto
grado y así sucesivamente.
Estas fueron las clasificaciones utilizadas para establecer la estructura de la
familia romana antigua aunque debemos resaltar que esta composición mantenía
una relación de dependencia con el paterfamilias que tendría la patria potestad de
todos sus integrantes, la madre ocupara un lugar completamente secundario. La
familia se desarrollaba exclusivamente por la vía de varones, la mujer al casarse
salía de su familia para pasar a formar parte de la de su marido.

FUENTE:
El derecho privado romano, de Floris Margadant, pp. 194-196.
Derecho romano, de Morineau Martha, pp. 59-61.
 Fuentes: nacimiento,
legitimación, adopción,
adrogación y matrimonio
PATRIA v
POTESTAD
Aspecto patrimonial.
Todo lo que una persona
adquiría automáticamente le
pertenecía al jefe de familia.
Concepto: unión conyugal
monogamica llevada a cabo de
Requisitos: capacidad natural,
conformidad con las reglas del
capacidad legal, consentimiento
derecho civil romano.
del paterfamilias, consentimiento
de ambos contrayentes
Derechos de pater sobre los filius: el paterfamilias tenía sobre los filius
familias los mismos poderes que sobre los esclavos; esto es, podía
abandonarlos o hasta venderlos. Para poder contraer nupcias
requerían de su consentimiento, una vez casado, el pater ejercía la
manus sobre la nuera y la patria potestad sobre los nietos; asimismo,
podía romper el matrimonio de sus hijos e hijas, imponiéndoles el
divorcio. Además, el padre podía imponer castigos corporales a sus
hijos, y aun podía matarlos (ius vitae necisque), después de haber
tomado la opinión de los parientes más próximos.
Formas de extincion
Muerte del paterfamilias, capitis deminutio del paterfamilias, muerte
y capitis deminutio del filius familias, matrimonio cum manu de las
hijas o nietas, emancipación, adopción plena y adrogación, ocupar
altas magistraturas o cargos religiosos, el paterfamilias perdia la
patria potestad por prostituir a su hija o por cometer incesto con ella.

Impedimentos: La existencia de otro lazo matrimonial, el parentesco por consanguinidad, el

parentesco por afinidad, parentesco espiritual entre padrinos y ahijados.

Tipos: La iustae nuptiae sometía a la mujer a la manus del marido o a la de su padre a través
de la conventio in manum y el matrimonio sine manu realizado sin formalidades.
INSTITUCIONES ROMANAS
Extinción: Muerte de uno de los cónyuges, capitis deminutio máxima de alguno de los cónyuges,
capitis deminutio media, falta de affectio maritallis, por declaración unilateral del cónyuge
MATRIMONIO (repudium), mutuo consentimiento, culpa de un cónyuge en casos tipificados por la Ley, por
circunstancias que hicieran imposible el matrimonio como impotencia, esterilidad, cautividad
prolongada y voto de castidad.

Diferencias
Matrimonio El matrimonio legítimo (iustae nuptiae) existía cuando un hombre (vir) y una mujer (uxor) que habiendo
alcanzado la pubertad y reunido las demás condiciones legales, establecían una relación conyugal con la
voluntad efectiva y continua de estar unidos en forma estable en matrimonio (affectio maritalis).
Concubinato Era una unión de orden inferior al iustum matrimonium que no elevaba a la mujer a la condición social del
marido y no tenía como efectos que los hijos y nietos cayeran bajo la patria potestas del paterfamilias.
Contubernio Unión de carácter marital existente entre esclavos o entre un libre y un esclavo. No producía efectos
jurídicos. Los hijos de esa unión nacían esclavos, siguiendo la condición jurídica de la madre, a menos que
existiera el favor libertatis.

DIFERENCIAS SIMILITUDES FORMAS DE RESPONSABILIDADES FORMAS DE

CONSTITUCION EXTINCION
TUTELA La tutela es un Era necesario que Tutela Protección de los Muerte o capitis
deminutio del pupilo, el
instituto de se les designara testamentaria, pupilos y sus bienes pupilo alcanzara la
protección de los una persona, tutor tutela legitima, pubertad, por muerte o
incapaces por o curador, tutela dativa. capitis deminutio del
tutor, por la existencia
naturaleza por de una de las causas de
sexo o edad. dispensa al tutor.
AUSENCIA CURATELA La curatela lo es que supliera su Furiosi, Mente Protección de los Por muerte o capitis
deminutio del pupilo,
con relación a los deficiente Capti, Pródigos, pupilos y sus bienes
DE PATRIA incapaces a causa capacidad de Embrión (Curato
por convertirse el pupilo
en púber, por muerte o
POTESTAD de enfermedad, ejercicio y de Ventri Datus). capitis deminutio del
curador, por la
mayores de edad defensa. existencia de una de las
o sordos que no se causas de dispensa al
puedan dar a curador.
entender por
escrito.
FUENTE:
Derecho romano, de Morineau Martha, pp. 61-80.
El derecho privado romano, de Floris Margadant, pp. 196-220.
 La tutela de Claudio.
Analice el siguiente caso y responda las preguntas que a continuación se indican:

Ticio y Seya casados en justas nupcias deciden ir de vacaciones a Pompeya y

dejan a su hijo Claudio de diez años al cuidado de su tío Sempronio -hermano de
Ticio-. Durante el regreso sufren un naufragio y mueren. En el testamento de Ticio
se nombra a Cayo -amigo suyo- tutor de Claudio, pero su tío Sempronio no está
de acuerdo y prefiere ser él nombrado tutor.

Califique jurídicamente y defina las instituciones que aparecen en el texto

¿Quién puede ser tutor de Claudio?
Cayo tendría la tutela de Claudio, solo que decidiera renunciar a ella (abdicatio
tutelae)
¿Qué tipo de tutela se trata y qué responsabilidades tiene el tutor?
Existe una tutela testamentaria, tiene la responsabilidad de manejar de manera
correcta la fortuna del pupilo de manera primordial, y en segundo plano quedaba
su guarda y educación.
¿Podrá Sempronio ser el tutor de Claudio? ¿Por qué?
Si lo puede ser, porque existe la posibilidad de que Cayo renuncie de manera libre
a la tutela de Claudio y de acuerdo al otro tipo de tutela que es la legitima le
correspondería esta al familiar varón más cercano por línea agnatia la cual le
correspondería a Sempronio
¿Qué sucederá cuando Claudio cumpla 14 años?
Llegaría a la pubertad por lo tanto se le tendría que asignar la institución de
curatela debido a su condición de inexperiencia e incapacidad, hasta que cumpla
25 años y sea nombrado sui iuris.