Está en la página 1de 6

TEMA 6: LA EDAD ADULTA TEMPRANA.

DESARROLLO
COGNITIVO

INTRODUCCIÓN

Una visión comprensiva del desarrollo cognitivo obliga a tener en consideración tres
perspectivas distintas y complementarias:

 Las etapas o niveles de pensamiento: pensamiento postformal.


 La inteligencia (perspectiva psicométrica).
 El procesamiento de la información.

EL PENSAMIENTO POSTFORMAL

Resulta de la combinación de una forma distinta de utilizar la capacidad operatoria formal con
una subjetividad necesaria (derivada esta última de la experiencia). Se caracteriza por ser:

 Práctico
 flexible
 dialéctico

Implica uso práctico de las operaciones formales:

 Mayor capacidad de anticipación de las dificultades y planificación de las posibles


soluciones, resultante de la consideración simultánea de diferentes aspectos de la
situación.
 El adulto encuentra el problema y anticipa su solución antes de que se le plantee.
 Aplicación de las capacidades intelectuales a situaciones reales donde las conclusiones
y sus consecuencias afectan a la existencia.
 Integración del pensamiento subjetivo y el pensamiento objetivo.
 Pensamiento subjetivo: influenciado por las características personales del sujeto, sus
planes de futuro, su cultura y sus experiencias Pensamiento objetivo: Se atiene a
hechos y situaciones probadas y válidas.
 Consolidación de las emociones y la lógica: estructuras afectivo-cognitivas. Sin esta
consolidación pueden aparecer conductas extremas en cualquiera de los dos ámbitos.
 Empieza a desarrollarse en la adultez temprana (a partir de 18-20 años) y continúa
desarrollándose en años posteriores.

Flexibilidad cognitiva

Conocimiento de que la propia perspectiva es una entre muchas y que los problemas tienen
muchas soluciones posibles. Existe una relación entre la familiaridad de los problemas
planteados y la flexibilidad mostrada en su resolución por adultos de distintas edades.
Capacidad para escuchar distintas opiniones antes de forjarse la propia u optar por una
posición en concreto.

Facilidad para tolerar la frustración: reflexionar sobre las propias opciones, integrar las
emociones y la razón y modificar el curso de la acción.

 Capacidad para contrarrestar los estereotipos.


 Capacidad de analizar las situaciones actuales y hacer caso omiso de los estereotipos
educacionales.
 Capacidad para reconocer los propios sesgos emocionales y cambiar la conducta
evitando su influencia.
 Capacidad para superar la amenaza del estereotipo.

La capacidad dialéctica

Capacidad para considerar simultáneamente una idea (tesis) y su negación (antítesis) hasta
alcanzar una solución (síntesis).

El pensamiento dialéctico sería la manifestación más avanzada del pensamiento.

Es una forma de pensamiento holístico que considera el todo al tiempo que las partes. Implica
la constante integración de creencias y experiencias con las inconsistencias de la vida diaria.

La crisis como vía de evolución.

MORAL Y RELIGIÓN

Las responsabilidades, experiencia y educación afectan al razonamiento moral y las creencias


religiosas.

Influencia educación universitaria, sobre todo, si implica tomar decisiones éticas.

El papel psicológico de la religión (De Botton, 2012):

a) Crea sentido de comunidad

‐ Vivimos en sociedades aisladas, donde las interacciones tienen fines específicos

‐Hipervalorización del amor romántico, como nexo social fundamental que nos haga prescindir
de los demás.

-Culto al éxito profesional: el “¿Tú que eres?” como retrato

‐ En una religión, las personas se sienten unidas por valores comunes

‐ La liturgia dirige la actividad del grupo

‐ Se admite a todos

b) Admite la disculpa
‐ Las religiones asumen la parte negativa (la culpa y el perdón)

‐ Día de la Expiación Judío: Día de pedir perdón a los que se ha hecho daño.

‐ Admite que errar es humano y por tanto, uno puede decir sus fallos.

c) Admite esporádicamente los excesos

‐ Carnaval, la Fiesta de los locos medievales, etc.

‐ Fiestas en las que se permite el exceso, se reduce la contención, la presión por ser racional, la
presión por ser fiel, …. Para que todo pueda volver a la normalidad.

d) Fomenta valores positivos

‐ La sociedad considera la libertad como el valor supremo.

‐ Las religiones estipulan los valores que deben guiar la conducta.

‐ La sociedad secular asume que cada cual debe generar su sistema de valores, su moral.

e) Llamada constante a la conducta moral

‐ Frente a la neutralidad del mundo laico.

f) Proporciona modelos a imitar

‐ Que se mantienen presentes con estampas, figuras, etc.

g) Ofrecen retiros

‐ Para calmarse, para reflexionar, para equilibrarse

h) Tienen una figura maternal en la que el creyente busca consuelo María, Isis del Antiguo
Egipto, Deméter griega, Venus romana, Guan Yin China

i) Ponen en perspectiva ‐ Sociedad secular regida por la ciencia, tecnología y consumismo,


donde el hombre es la medida de todas las cosas.

‐ La religión ayuda a relativizar el aquí y ahora.

j) Usa el arte (porque nos emociona) para adoctrinar

k) Crea espacios (templos) para la reflexión

l) Crea instituciones que den sustento a sus prácticas

Moral y Cultura

Los valores morales dependen del entorno social, la cultura y la época. ‐ Menos dogmáticos
con la edad.
Dilemas Morales

 Frecuentes en la vida diaria.


-Estudios de Gilligan
 Moral protectora (necesidades y relaciones)Mujeres
 Moral justiciera (Diferenciar Bien/Mal)Hombres
 Más correlación con educación, situaciones concretas y cultura que con género
 Mayor conocimiento de los valores de los otros por interculturalidad y globalización
 Miedo a la libertad

FE

Etapas (Fowler):

1. Intuitiva‐protectora: Mágica, ilógica, fantasiosa (3‐7 años)

2. Mítica‐Literal: Mitos literales, Dios recompensador/castigador (7‐11 años)

3. Sintética‐convencional: “Lo correcto”

4. Individual‐reflexiva: Desapego intelectual de los valores culturales y de la aprobación de los


otros. Compromiso activo

5. Conjuntiva: Combinación ideas inconscientes y valores conscientes. Aceptación de


contradicciones.

6. Universalizante. Visión especial de compasión, justicia y amor universal.

Perspectiva simple, Egocéntrica y UnilateralPerspectiva compleja, Altruista y Multilateral

La fe ayuda a combatir el estrés, superar la adversidad y analizar los desafíos. Pero… ¿por qué?

POBLACIÓN RELIGIOSA EN EL MUNDO


2018

Religión en España

DESARROLLO COGNITIVO Y EDUCACIÓN SUPERIOR

Motivación para cursar estudios universitarios:

 Conseguir un buen trabajo.


 Aprender habilidades específicas.
 Lograr mayor nivel cultural general.
Cambios en el contexto universitario

A) Cambios en los estudiantes

 Ya no es para la élite.
 Más diferencias étnicas, económicas, religiosas y culturales.
 Más estudiantes mayores.
 Menos estudiantes en humanidades.
 Multiculturalidad: cambios demográficos e internacionalización

B) Cambios en las instituciones

 Muchas más universidades.


 Mayor variedad de títulos.
 Más profesorado a tiempo parcial.
 Importancia del Postgrado.
 La educación privada como negocio.
 Movilidad estudiantil y de profesorado.
 Internacionalización.
 Abandonos por bajos ingresos, trabajo a tiempo completo, paternidad

También podría gustarte