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Competencia Critica:

¿Qué entiendes tu por criticismo?

El criticismo es la teoría del conocimiento de Kant, Lo que yo entiendo es que en el criticismo


se critica la razón, lo que podría significar poner la razón a examen, examinar cuáles son sus
límites y cuáles son las posibilidades del conocimiento humano. La teoría del conocimiento de
Kant se basa en la pregunta ¿qué podemos conocer?

Kant opinaba que el racionalismo no conoce los limites de la razón, y que por otra parte el
empirismo termina en un escepticismo radical que pone en cuestión el fundamento de la
ciencia y de la moral porque niega la posibilidad de cualquier conocimiento universal y
necesario.

Kant fusiona el empirismo y el racionalismo, y de esta manera fundamenta con éxito el


conocimiento científico, y además de que establece los limites más allá de los cuales nuestra
razón no puede ir.

En la teoría del conocimiento de Kant, esta llama trascendental a la que estudia al sujeto
como tal y no al objeto

¿Qué implicaciones tienen las dos obras del filósofo Kant en el conocimiento humano?

Estas tienen muchas implicaciones, ya que sin su filosofía sería inexplicable el pensamiento
de Hegel. Incluso sería inexplicable prácticamente toda la teoría de la epistemología moderna.
Asimismo, sigue estando presente en todos los debates éticos y morales.
El criticismo ha establecido los límites del conocimiento humano, ya que todo este sujeto a un
examen critico de la razón.
Las ciencias, por ejemplo, ya que en ellas todas las hipótesis se deben probar para que sean
establecidas como cierto.
Cuando te comentan sobre un tema en el cual se piensa que cierto punto es cierto, pero lo
compruebas, es decir, lo cuestionas antes de aceptarlo.
Cuando se te dice algo que no niegas, pero tampoco afirmas hasta investigarlo.
En los debates, cuando se discute una idea, pero no se afirma ni se acepta hasta comprobar
con certeza un hecho, mediante toda la evidencia necesaria hasta que no pueda ser refutada.
Kant dio comienzo a una objetividad de pensamiento, gracias su criticismo que indujo al
hombre a trascender su mundo, pasando de la simple observación al conocimiento critico de
lo que se conoce.

¿Qué se puede explicar de la frase? “El criticismo es la única postura justa sobre la
posibilidad del conocimiento. Sin embargo, no quiere decir que la filosofía kantiana
debe ser aceptada, porque es necesario diferenciar el criticismo como método o como
sistema”

Ccompetencia Dialógica: Realiza el cuadro comparativo que se describe a continuación.

Corrientes autores diferencias Semejanzas


Empirismo David Hume  Todo
conocimiento  Ambas
procede de la posturas tienen
experiencia un mismo tema
 La percepción de reflexión: el
es el problema del
fundamento del conocimiento y del
conocimiento método que hace
 Confianza en el posible el
poder de los conocimiento.
sentidos  
Empirismo y
racionalismo
entienden la
filosofía desde el
punto de vista de
la epistemología
 

Racionalismo René Descartes  Todo Las dos doctrinas


conocimiento confían en la
procede de los autonomía de la
sentidos razón, la cual se
 Las ideas son basta a sí misma, y
el fundamento solo a través de
del ella es posible
conocimiento librare de los
 Confianza en el prejuicios de la
poder de la autoridad, de
razón la tradición y de la
 fe.
 
 Ambas doctrinas
afirman que la
realidad no es más
que una
representación
mental
 
El sujeto es el
fundamento del
conocimiento, que,
de esta forma,
queda encerrado
en la mente del
individuo (solipsis
mo
epistemológico)

Criticismo Immanuel Kant  La diferencia Tanto en el


entre racionalismo como
racionalismo y en el criticismo,
empirismo es: ambos creen en
 Racionalismo y elementos a priori
Empirismo
creen que solo El criticismo y el
hay una fuente empirismo tienen
de como semejanza
conocimiento, que ambos creen
mientras que que todo
Kant cree que conocimiento se
hay 2 fuentes origina en la
de experiencia
conocimiento
que son:
la sensibilidad:
la materia del
conocimiento
(procede de la
experiencia)
El
entendimiento:
La forma del
conocimiento
(independiente
de la
experiencia)

Explica el significado de los siguientes términos: Dogmatismo, Escepticismo,


Criticismo, a prioris y a posteriori

Dogmatismo: El dogma es una afirmación no demostrada, aceptada a ciegas por la fe. El


dogmatismo es característico de todas las religiones y de todos los sistemas teóricos que
defienden lo caduco, lo viejo, lo reaccionario, y luchan contra lo nuevo, lo que se desarrolla.
Son dogmáticas, particularmente, las teorías sociales reaccionarias que no encuentran puntos
de apoyo en la realidad que se desarrolla. Una afirmación verdadera por sí misma, mas
aplicada no dialécticamente, sin tener en cuenta el medio concreto que ha variado, puede
convertirse en dogma. En este sentido, Marx y Engels decían siempre que “nuestra doctrina
no es un dogma, sino una guía para la acción”. Lenin y Stalin lucharon decididamente contra
la vulgarización dogmática del marxismo, emprendida por los oportunistas de todo género, con
el objeto de arrojar del marxismo su contenido revolucionario. El verdadero marxismo
revolucionario es el marxismo creador, que enriquece continuamente su teoría con nuevas
nociones sobre el desarrollo social y la práctica revolucionaria de las masas.

Escepticismo: es una doctrina del conocimiento que exige dudar de toda la información que
no sea bien apoyada por la evidencia. El término se usó para nombrar a los miembros de la
escuela

filosófica que "no afirman nada", es decir, que se quedan en reflexión sin pronunciarse ni
aceptando ni negando
Criticismo: De “crítica” El criticismo es la denominación que dio Kant (ver) a su filosofía
idealista, considerando que su base era la crítica de la facultad cognoscitiva del hombre.
Como resultado de su crítica, Kant llegó a negar la posibilidad de la razón humana para
conocer la esencia de las cosas. Pretendió haber superado el “dogmatismo”, tanto del
materialismo como del idealismo. En realidad, la filosofía de Kant representa una de las
variedades del escepticismo filosófico, del agnosticismo, y por tanto es una filosofía idealista
subjetiva.

A priori: Su verdad puede ser conocida sin recurrir la experiencia. universales y necesarios “

A posteriori: Su verdad es conocida a partir de la experiencia. Aumentan el conocimiento de


las personas

Competencia Creativa Tomando como base el plan de estudios de tu colegio, selecciona las
áreas que más te agraden y, en un par de párrafos, sustenta las razones por las cuales sientes un
interés especifico en ellas.

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