UNIVERSIDAD MARIANO GALVEZ DE GUATEMALA

FACULTAD EN LICENCIATURA EN CRIMINOLOGIA Y POLITICA

CRIMINAL
CURSO: CRIMINOLOGÍA
LICDA. WENDY ESTEPHANY HERRERA

TEMA: INVESTIGACIÓN BÍOGRAFICA.

UNIVERSITARIA: IRENE SICÁ RAMOS

CARNET: 2454-2113735
CICLO: 1
 INTRODUCCION:
En la siguiente presentación se da a conocer sobre la blibliografia de los ochos postulados
de las tres escuelas del pensamiento criminológico a través de la historia. Giovanni
Carmignani el trataba de explicar que el castigo que se le impone a un criminal por un
delito que cometió, no se hace con el anónimo de tomar una venganza, sino de prevenir que
en un futuro no realice otros delitos semejantes. Mientras que Francesco Carrara da a
conocer que un delito es un ente jurídico, también habla de la impuntualidad moral, que los
seres humanos pueden elegir libremente si cometen un delito o no, son responsables
moralmente de elegir el bien o el mal.
 INVESTIGACION BIOGRAFICA

PELLEGRINO ROSSI:

(Pellegrino, Conde Rossi; Carrara, 1787-Roma, 1848) Político y economista francés.

Profesor de derecho penal, tuvo que exiliarse a Suiza por su participación en el movimiento
muratista (1815). Refugiado en Ginebra, fue diputado en el Gran Consejo (1820) y autor de
un proyecto de reforma de la Constitución de Suiza (1832). Catedrático del colegio de
Francia de la Facultad de Derecho de Paris, fue nombrado embajador de Francia en Roma
(1845). Posteriormente el papa Pio IX le encargo formar un Gobierno constitucional
(1848), pero fue asesinado por los revolucionarios romanos. Es autor de Curso de economía
política (1829-1841).

El profesor de Bolonia, Ginebra y Paris que es asesinado por los pensamientos políticos que
generaba, fue quien escribió el primer gran clásico reconocido por todos, aunque no es
posible olvidar otras aportaciones de sus contemporáneos como Bentham, aporto con su
obra Teoría de las Penas y de las recompensas escrita en 1840 y Romagnosi, con Genesis
del Diritto Penale en 1837. Para algunos es este autor el que sienta las bases para la Escuela
Clásica, con su obra Filosofía del Delito escrita en 1839.
Rossi consideraba que existía un orden moral que todos los seres, libres e inteligentes,
deberían de seguir, pensando que aquella tendría que explicarse en la sociedad, puesto que
todos los individuos están hechos para vivir en sociedad: surge un orden obligatorio para
toda una sociedad y del cual se derivarían todos los derechos y obligaciones.
El piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al “superior”, pero no niega que todo
hombre al ser tal, es inteligente y puede juzgar por igual: para Rossini el fundamento del
derecho de castigar, es el eterno principio de la justicia.

ESCUELA CLASICA:

 La pena es una remuneración del mal hecha con peso y medida por el juez legítimo.

 El derecho de castigar tiene su fundamento en el orden moral obligatorio para todos

los hombres.

GIOVANNI CARMIGNANI:
Giovanni Carmignani (1768-1847) es considerado fundador de la escuela italiana de
derecho y tuvo participación en varios proyectos de Códigos Penales tales como los de
Portugal y Toscana. Paralelamente a esta actividad desplego su sensibilidad critica por las
literaturas europeas, de las que adquirió un profundo y vasto conocimiento, lo que le
permitió entablar amistad con varios de los mas renombrados intelectuales y artistas de la
época, uno de los cuales fue Alfieri. Una actividad de tal naturaleza no podía obviar la
problemática de la traducción, de la que se ocupo con esmero y sobre la que escribió un
ensayo (Dissertazione critica sulle traduzioni), publicado en Florencia en 1808.

Con elegante estilo, sin desdeñar precisión y claridad, este texto sorprende por la actualidad
y la agudeza de sus observaciones respecto de una problemática que por entonces parecía
interesar solo a los alemanes, quienes marcaron época, pero algunos años después de que
Dissirtazione viera la luz. Sorprendente entonces la ausencia de Carmignani en la mayoría
de las antologías sobre teoría de la traducción, con la gran excepción de López García
(1996).

ESCUELA CLASICA:

 Se opuso a la doctrina de la justicia moral y el sentido retributivo de la pena.

 El derecho a castigar se fundamenta en la necesidad política,
  Considera que la represión del delito debe proceder de su prevención.

FRANCESCO CARRARA.
Francesco Carrara (Lucca, 18 de septiembre de 1805 – 15 de enero de 1888), jurisconsulto
y profesor italiano.
Fue el mayor representante de la escuela clásica del derecho penal italiano y distinguió por
su oposición a la pena de muerte.
Tras licenciarse y doctorarse en Lucca, Carrara fue profesor de Derecho Penal y comercial
en su ciudad natal (hasta 1859) y obtuvo mas tarde la Catedra de Derecho Penal de la
Universidad de Pisa.
Su obra principal, en diez volúmenes, fue programa del curso de escrito criminal que tuvo
una notable influencia en el extranjero. Su programa recogía sus once años de experiencia
docente en Lucca, y fue impreso para uso de los estudiantes cuando obtuvo la catedra en
Pissa.
De joven Carrara fue seguidor de Giuseppe Mazzini, pero en los años cuarenta se aproximo
a grupos liberales mas moderados. Fue de los pocos liberales de su ciudad natal que no se
opusieron a la anexión del Ducado de Lucca al de Toscana, ni al posterior proceso de
unificación italiano. Fue elegido diputado en el Parlamento Italiano en 1863, 1865 y 1867.
Carrara consideraba el fin del Ducado como un primer paso hacia la unidad peninsular y
además consideraba reprobable que el Duque Carlos Luis de Borbón, en 1845, no hubiese
concedido el perdón a cinco condenados a muerte, permitiendo que se diera en Lucca el
macabro espectáculo de una ejecución por medio de la guillotina. No es casual que, para
solemnizar la anexión de Lucca, el gran Duque de Toscana Leopoldo II aboliera la pena
capital en su Estado, siguiendo los concejos de Giovanni Carmignani y de Carrara.
Tuvo influencia en la redacción del primero Código Penal Italiano y en el posterior Código
Penal de 1889, conocido en Italia como Código Zanardelli.
ESCUELA CLASICA:
Es considerado como el padre de la Escuela Clásica del Derecho Penal, por que le dio una
sistematización impecable.

CESARE LOMBROSO:
(Cesare o Cesar Lombroso; Verona, 1836 – Turín, 1909) Criminólogo Italiano. Ingenio
muy precoz, a los quince años publico Saggio di studi sulla Republica Romana (1850),
donde establece las diferencias entre la civilización romana y la italiana de su tiempo. Sin
embargo, su genialidad solo quedaría plenamente revelada en el estudio de la antropología.
A lo largo de toda su actividad demostró un interés particular por las psiquiatrías.
En 1859 se doctoro en medicina en Pavis con la tesis Ricerche sul cretinismo in Lombardia;
posteriormente enseño en la universidad local, y fue director del manicomio de la citada
población. Por aquel entonces Cesare Lombroso publico Genio y locura (1864) y el hombre
delincuente (1876). Mas tarde paso a Turín donde entre 1876 y la fecha de su muerte
desempeñó en la universidad, sucesivamente, las cátedras de medicina legal, Psiquiatría y
Antropología criminal. Entre sus restantes obras cabe mencionar la mujer delincuente, la
prostituta y la mujer normal, así como El hombre blanco y El hombre de color.
Los principales campos de su investigación fueron la genialidad, la delincuencia y la
pelagra. Si bien poseedor de una gran intuición, careció de sentido crítico, y no profundizo
en las causas de las cuestiones estudiadas. Muchas de sus teorías se hayan hoy
completamente caducadas. Sin embargo, a los estudios médico-antropológicos de
Lombroso sobre el delincuente se deben las bases de la antropología criminal que ha
inspirado las nuevas concepciones del derecho real y de la administración de justicia.
ESCUELA POSITIVISMO:
 “Debemos distinguir, ante todo al delincuente que llamaremos antropológico o sea
aquel que ha nacido con malos instintos, esto es el delincuente nato, del delincuente
de ocasión, de aquel que realiza actos nocivos en estado de locura, es decir el
delincuente loco, del delincuente por pasión del delincuente habitual el cual se
aproxima al delincuente nato si presentar los estigmas físicos.

ENRICO FERRI:
(San Benedetto Po, 1856-Roma, 1929) Criminalística político italiano. Es el máximo
representante italiano de la escuela positivista de Derecho Penal y está considerado como el
creador de la criminología moderna. Como seguidor positivismo imperante durante la
segunda mitad del siglo XIX, acepto por completo las implícitas actitudes deterministas de
tal corriente. Ya en la tesis de su doctorado. La teoría de la impuntualidad y la negación del
libre albedrio, destaca netamente este aspecto de su formación espiritual y de sus ideas:
cree que el delincuente actúa por causas ajenas a su voluntad y que deben buscarse en la
sociedad. En 1878, un año después de su doctorado Ferri publico su tesis en Florencia,
reelaborada y ampliada.
La primera parte de sus tesis trata de refutar en sentido filosófico los argumentos que
pretende sostener el libre albedrío, suponiendo un rigoroso determinismo que se aplica
también a las actividades humanas: estas son espontaneas, pero siempre necesitaba de
motivos que quitan la libertad.
Aplicando estos permisos al derecho penal, Ferri afirma que el delito es imputable al
delincuente, pero no deseado libremente por este; en realidad, actúa por causas que física o
psíquicamente condicionan su voluntad. Por tanto, la sociedad no puede castigar si no tan
solo defenderse contra el desorden que el individuo produce en una convivencia humana
organizada; la sociedad debe así mismo prevenir el delito, evitando los motivos del mal y
acrecentando en diversas formas los del bien.

La teoría de la impuntualidad,
examinada desde este punto de vista
positivista, forma la segunda parte de su tesis, donde son estudiadas las causas dirimentes y
atenuantes de la misma impuntualidad como la falta de discernimiento, la enfermedad
mental es sueño y la embriagues, el impulso de los afectos, etc. Porque la amenaza
legislativa con que la sociedad apremia para prevenir, y la medida de su defensa en caso
que el delito se haya perpetrado no pueden actuar si no son prevista por la razón.
En el aspecto filosófico los argumentos en lo que se vale Enrico Ferri para negar el
fundamento el libre albedrío es hoy reconocidos como de escaso valor y casi ingenuos; sin
embargo, se le reconoce el merito de haber dado a conocer a los juristas la gravedad del
problema, en vez de adaptar sus soluciones a normas tradicionales gratuitamente aceptadas.

ESCUELA POSITIVISMO:
 Clasificación delincuencial.
 Nato, loco, habitual, pasional, ocasional.
 Teoría de saturación y sobresaturación criminal.
 Políticas criminales
 RAFFAELE GAROFALO (1851-1934)
Fue un jurista italiano experto en criminología. Además, fue el primer autor en utilizar este
termino para referirse a la ciencia de estudia a los delincuentes, delitos y controles sociales
pertinente a un crimen o a un potencial crimen. Sus posturas iban en contra de lo que se
creía correcto por parte de la escuela clásica de criminología.
Llevo la contraria a las ideas de su maestro Cesare Lombroso, quien había sido considerado
el padre de la criminología en su momento. Garofalo difirió de la creencia vigente a
mediado del siglo XIX en la que se afirmaba que los crimines tenía raíces puramente
antropológicas.
Según la teoría del autor, los crimines combinaban la antropología con la psicología. Sus
aportes dieron una visión nueva de la delincuencia a los criminólogos y es considerado uno
de los autores mas importantes de esta ciencia hasta el día de hoy.

ESCUELA POSITIVISMOS
Delitos naturales.
Terapéutica criminal.
Estado de peligrosidad.
Objetivos de las penas.
 FILIPPO GRAMATICA
Fue el fundador de la escuela de defensa social, que considera a la personalidad del
delincuente y su grado de anti sociabilidad, como el eje central de su teoría.
Propugnaba la reparación del daño producido a la víctima, daba responsabilidad por
internacionalidad al autor- aun copresidencia de la consecuencia producida como la
abolición de la culpa, la preterintencionalidad y la responsabilidad objetiva, como así
también de la pena de muerte y el termino mínimo de la pena.
 MARC ANCEL:
Después de completar los estudios secundarios en el Lycée Henri – IV, se silenció en
literatura (en 1922), luego comenzó a estudiar derecho lo que lo llevo a un doctorado en
derecho en 1927, luego a tomar el examen de ingreso en la magistratura en 1929. En las
décadas de 1950 y 1960, fue asesor del Tribunal de Casación y secretario general, luego
presidente de la sociedad de Legislación Comparada. También es miembro del comité
directivo de la Asociación de Juristas Europeos (AJE), de la que se asumió la presidencia
de la decada1970.
Termino su carrera como presidente de cámara honorario en el Tribunal de Casación y fue
elegido miembro de la Academia de Ciencias Morales y Política en 1970. Su esposa murió
en 1961.

ESCUELA CLASICA
 Considera en repensar todo el sistema penal en torno a la rehabilitación
social del delincuente. Su trabajo fue para Robert Badinter la base de
redacción del Nuevo Código Penal.
 CONCLUSIONES:
Las escuelas de pensamiento, hace concluir la lucha contra la deshumanización que tenía el
derecho penal mediante la defensa de las garantías individuales. Representa la reacción
contra la barbarie, la injusticia del derecho penal, procura la humanización por medio del
respeto a la ley.
La escuela positivismo es una corriente filosófica ya que está a la búsqueda metódica
sustentada en lo experimento rechazando nociones religiosas, morales o conceptos
abstractos y absolutos.
La escuela de la defensa social, pretende ocupar el vacío existente en el abordaje de la
criminalidad, y su objetivo es humanizar el derecho penal y garantiza los derechos humanos
de todas las personas que conforman la sociedad.
Finalmente podemos concluir que cada una de las escuelas del pensamiento criminológico
tiene diferente forma de estudiar y conceptualizar al criminal y velar por el derecho de la
humanidad.