Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Vicerrectoría Académica y de Investigación

Curso: Antropología psicológica

Código: 403018

Tarea 1: Pre – tarea –Fundamentos de la Antropología Psicológica.

Presentado por:

Yaniver Liseth Bermúdez – Cód. 40936844

Presentado a:

Ortega Augusta

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades

(ECSAH)

Psicología

Febrero del 2022

 Introducción

Mediante este trabajo se pretende identificar los elementos básicos a través de la revisión y el
estudio del Syllabus y las fortalezas personales, de acuerdo con los recursos tecnológicos y
pedagógicos dispuestos para su desarrollo. Aumentar la conciencia sobre el impacto de la
antropología psicológica. interacción humana, desde la promoción de la conciencia
Potencialidades, valores y alternativas locales, proyectándolas en el proceso cambiar la cultura
Analizar e interpretar la relación entre antropología y la psicología. Reconocer el contexto local
o regional e identificar aportes teóricos Se proponen algunos enfoques de la antropología
psicológica.

Como referencia, la tipología de cursos de antropología psicológica ayuda a activar A través del
aprendizaje espacial, puede implicar simultáneamente Conocimiento previo y significado y
compromiso nuevos y renegociados Aplicar diferentes habilidades de forma natural, no solo
académicamente sino también Estrategias metacognitivas que conducen al logro de uno o más
objetivos.
 Objetivos

 Proporcionar una herramienta conceptual para aproximar la antropología y la psicología

cognitiva desde una perspectiva contemporánea. Parte del supuesto de que el estado
ecológico de los individuos incluye, por definición, información sobre el orden social que
inevitablemente los coloca en una relación que impide que sean considerados unidades
separadas.

 Discutir críticamente una gran cantidad de términos y métodos de estudio del plano
subjetivo en antropología, y como contribución única al tema, describe el vínculo entre la
capacidad referencial social compartida y los orígenes de la semiótica. campo que ha sido
objeto de estudio. Recientemente se ha elaborado una solución parcial a este impasse
teórico.
 Desarrollo

ARGUMENTO SOBRE LA RELACIÓN ENTRE ANTROPOLOGÍA Y PSICOLOGÍA

Básicamente una relación o comparación de la antropología relacionada con la psicología.

La diversidad humana se manifiesta de muchas formas, siendo las dimensiones social, cultural,

política y económica una de ellas. Además, la antropología tiene cierta dimensión que nos

permite entender los conceptos de la antropología, por lo que se relacionará con la psicología, lo

que nos permitirá analizar la relación de la antropología y la psicología. La determinación del

presente argumento es buscar y además exponer la interacción de estas disciplinas en conjunto

con su respectiva explicación del desarrollo de ambas y la oportunidad de nuevas visiones de

intercambios científicos en el conocimiento del hombre, teniendo ambas, como objetivo, el

estudio del hombre en las diferentes manifestaciones de su conducta y su vida en interacción con

el mundo, siendo muy variada y compleja.

Esta puede ser, por un lado, una gran oportunidad de retroalimentación y crecimiento

para ambas disciplinas, pero, al mismo tiempo, significa la posibilidad pantanosa de perder los

límites y la identidad individuales. Si hablásemos de dos disciplinas bien delimitadas, esta tarea

sería algo menos rigurosa, sin embargo, la propuesta es entre dos campos bien imprecisos, en el

sentido de la diversidad que encontramos en su interior y que, en principio, comparten. Otra de

las probables relaciones entre ambas ciencias humanas es que ambas se interconectan en algunos

puntos. Las dos intentan explicar al ser humano, desde distintos puntos de vista. Una, quizá,

desde dentro hacia fuera... La antropología. La persona y su influencia en el entorno social y

cultural.
REFLEXIONES.

Es la ciencia o disciplina que estudia el comportamiento humano y sus procesos mentales, ya

sean conscientes o inconscientes. Explora conceptos como la emoción, la percepción, la
atención, la motivación, la función cerebral, la inteligencia y más. En términos generales, ambas
disciplinas tienen como objetivo estudiar a las personas, sus diferentes manifestaciones de
comportamiento y sus interacciones con el mundo.

Ambos tratan de entender a los humanos. Ambos se complementan y enriquecen con

metodologías, técnicas y terminología. Influencias psicológicas en las características del
comportamiento basadas en factores culturales. Entonces, ¿la psicología usa ciertos elementos
antropológicos para determinar cómo el contexto sociocultural afecta la estructura de la
personalidad? Considere el desarrollo de la personalidad individual desde la perspectiva de los
efectos sociales. Aplicación de Programas de Desarrollo Personal de la Personalidad en la
Comunidad.

LINK PAGINA WEB

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 Conclusión

Podemos concluir un aporte para diversificar las alternativas teóricas sobre el problema central
de la cognición humana, transversal a la antropología y la psicología, al menos. Ambas
disciplinas han desarrollado abordajes singulares sobre el funcionamiento cognitivo y han
arribado a problemas semejantes, por ejemplo, la determinación mutua entre la cognición y las
condiciones ecológicas en las que se sitúa y la pertenencia ontológica de los procesos y los
contenidos del pensamiento. Una opción de naturalización aparece como un proyecto viable en
tanto procura unificar ontológicamente los procesos y los contenidos del pensamiento sin que
ello signifique una reducción del plano biológico al cultural y viceversa. La antropología podría
pasar a tomar en cuenta este modelo analítico para aproximarse a la psicología de la
conformación de los contenidos de pensamiento y en el marco de esa sinergia, proponer
reflexiones de corte menos comprometido con el culturalismo o el biologicismo como extremos
innecesarios.
 Referencias Bibliográficas.

Leif, K. & Bautista, A. (2005). La Antropología y la Psicología.

http://www.redalyc.org/pdf/104/10413105.pdf

Moro, L. (1996). Aportaciones de la antropología psicológica al estudio de la personalidad

desde la cultura. Núm. 2, p. 61-81, https://www.raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/93984

Cortés, A., (2004). La herencia de la teoría ecológica de Bronferbrennen.

https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/pg_053-068_inneduc14.pdf?
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Fariñas, G. (2009) El enfoque histórico cultural en el estudio del desarrollo humano: para una
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noviembre, 2009, pp. 1-23. https://www.redalyc.org/pdf/447/44713052002.pdf

Robertazzi, M. (2011). Psicología social histórica: teoría y construcción de conocimientos.

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https://www.redalyc.org/pdf/3845/384539803002.pdf