AYACUCHO

Ayacucho (fundada como San Juan de la Frontera de Huamanga y

conocida también como Huamanga) es una ciudad de Perú, capital
de la provincia de Huamanga y del departamento de Ayacucho. Se
encuentra situada en la vertiente oriental de la cordillera de los
Andes a una altitud de 2761 msnm y se caracteriza por un clima
templado y seco, con brillo solar todo el año. Es uno de los
conjuntos arquitectónicos y artísticos más notables del Perú. Se le
conoce como la “Ciudad de las Iglesias», por sus numerosos
templos coloniales, y como «Ciudad Señorial» por su arquitectura,
tradición y arte. La ciudad tiene fama tanto nacional como
internacional gracias a sus piezas de artesanía, motivo por el cual
fue declarada como «Capital del Arte Popular y de la Artesanía del
Perú». Destacan los tallados en alabastro (material conocido en la
zona como piedra de Huamanga), la alfarería -en especial los toros
e iglesias de Quinua-, la filigrana del barrio de Santa Ana y
principalmente los cotizados retablos ayacuchanos. En honor a esta
ciudad peruana y a la batalla de independencia ocurrida en su
suelo, los países andinos de Argentina, Bolivia, Ecuador y
Venezuela, refundaron cada uno, una ciudad y la rebautizaron
'Ayacucho’. Es una ciudad de muy alto fervor católico. Posee más
de treinta templos virreinales de estilo renacentista, barroco y
mestizo, que guardan en su interior verdaderas obras de arte como
pinturas, imágenes y retablos tallados en madera y bañados en pan
de oro. Además, se puede apreciar casonas coloniales, restos
arqueológicos y manifestaciones artísticas que revelan un pasado
histórico y una tradición aún vigente y atractiva. Igualmente destaca
por sus músicas y sus festividades, como los carnavales y sobre
todo la Semana Santa, ambas declaradas Patrimonio Cultural de la
Nación. Esta última es considerada como la segunda más
importante del mundo, en lo que a celebración de la Semana Santa
se refiere.
Ayacucho es un departamento de la República del Perú situado en
el centro sur del país, en la región andina, limitando al norte
con Junín, al noreste con Cuzco, al este con Apurimac, al sur
con Arequipa, al oeste con Ica y al noroeste con Huancavelica. Con
14,0 hab/km² es el séptimo menos densamente poblado, por
delante de Pasco, Moquegua, Amazonas, Ucayali, Loreto y Madre
de Dios, el menos densamente poblado. Se fundó el 25 de abril de
1822.
Comprende provincias de ambas vertientes de la cordillera de los
Andes (oriental y occidental). Tiene una superficie de 43,8 mil km²,
que en términos de extensión es similar a la
de Dinamarca o Estonia, y una población hacia 2007 de 613 mil
habitantes

Historia

Catedral de Ayacucho iluminada.

El territorio ayacuchano tuvo presencia humana hace 20,000 años
a. C. en la cueva de Pikimachay.
Alrededor de 250 y 500 d. C. se asentaron diversos grupos
humanos en la región, que posteriormente pasarían a conformar la
civilización wari que se expandió hacia el norte y sur del Perú.
Siendo la gran urbe de Wari, la capital. Con la caída de la cultura
wari nace la Nación Chanka. Pachacútec conquistó la región,
encontrando una oposición obstinada por parte de los chankas. Fue
tal la mortandad en los combates que dieron lugar al nombre
quechua de aya kuchu, que literalmente significa rincón de
muertos o morada del alma. Con el dominio inca se construye
Vilcahuamán, la construcción inca más importante de la zona.4
Por orden de Pizarro se fundó la ciudad de "San Juan de la
Frontera de Huamanga" el 29 de enero de 1539, para que al año
siguiente, el 25 de abril de 1540 este pueblo sea trasladado al
paraje de Pukaray que es donde actualmente esta afincada la
ciudad. En 1677 se fundó la Universidad Nacional San Cristóbal de
Huamanga. Entre sus personajes más notables que lucharon contra
la corona encontramos a María Parado de Bellido, quien fue
fusilada por luchar contra el sistema virreinal. Fue con la Batalla de
Ayacucho (9 de diciembre de 1824) que se consolidó
la Independencia del Perú y de América del Sur hispana. Uno de los
ayacuchanos más célebres es el Mariscal Andrés Avelino
Cáceres que fue uno de los que dieron lucha sin tregua en la guerra
con Chile

Geografía

La cordillera de los Andes en Ayacucho.

Ubicado en la región de la sierra, limita al norte con Junín; por el
noroeste con Huancavelica por el oeste con Ica; por el sur
con Arequipa; por el este con Apurímac y por noreste con el Cuzco.
En cuanto a sus límites naturales, tenemos que por el norte, el
principal y único se encuentra constituido por el río Mantaro y la
boca del río Apurímac. Con Cuzco, hacia el noroeste, el límite es el
curso medio y bajo del Pampas sirve de frontera con el Apurímac.
Con este departamento el límite prosigue por el curso alto del río
Sora, el cual es una de las principales nacientes.
Su suelo es muy accidentado por el cruce de dos cordilleras que lo
dividen en cuatro unidades orográficas: montañosa y selvática en el
extremo norte, de abrupta serranía al centro, de altiplanicies al sur y
de quebradas al extremo sur.

• Superficie: 43 814,80 km².

• Latitud: 12º 7' 7" S.
• Longitud: entre meridianos 74º 23' 5" O y 75º 8' 16"
O.
• Altitud media del departamento 5.746 m s. n.
m. [cita requerida]
• Ríos más importantes: río Apurímac, Pampamarca,
Sondondo, Lucanas y Pampas.
 • Nevados: Ccarhuarazo (5.112 m s. n. m.).
• Volcanes: Sara Sara (5.505 m s. n. m.).
• Abras: abra apacheta(4700 m.s.n.m)
• Lagunas: Parinacochas

Sectores geográficos
Ayacucho se encuentra atravesado, hacia el norte, por las
estribaciones de la cordillera de Rasohuilca, y hacia el centro-sur,
por la cordillera del Huanzo. Estos ejes sirven de marco para
diferenciar dos grandes sectores:[cita requerida]

• Sector selvático tropical: Ocupa gran parte del área de

las provincias de Provincia de Huanta y Provincia de La
Mar, concentrándose sobre todo en las vertientes que
miran hacia el este. Este territorio muy accidentado con
drenajes diferenciados y paisajes típicos de ceja de selva y
selva alta.
Entre los principales cursos que conforman la hidrografía de
este sector tenemos a los ríos Imaybamba y Viscatán, y las
quebradas Panhuamayo, Sanabamba y Canaire, todas las
cuales conforman estrechos valles que terminan en el río
Mantaro. El clima de este sector presenta dos subtipos: en la
ceja de la selva es templado-cálido con altas temperaturas en
el día y bastante frescas en la noche. Otra característica es la
alta nubosidad que se mantiene a lo largo de todo el año,
además de las altas precipitaciones que se manifiesta durante
los meses de verano. En la selva alta, es decir, cálido-húmedo
y lluvioso.

• Serranía central: Este sector parte de los límites de las

estribaciones andinas del este hasta las cadenas
montañosas del centro-sur del departamento. Entre los
principales cerros que estructuran la orografía del sur
del territorio ayacuchano tenemos a Mollepunco,
Jispijahuanja, Lajarangra, Huamanraso, Cceello
Machay, Jerunta y Antapunco. A partir de esta línea
orográfica, y siempre con dirección norte, empezamos a
apreciar una compleja geografía conformada por altas
punas, vertientes muy promunciadas y valles
interandinos irrigados por ríos que alimentan finalmente
tanto al Apurimac como al Mantaro.
 La geología del sector se encuentra conformada por depósitos
sedimentarios, ígneos y volcánicos. El primer grupo de
materiales sedimentarios, formados en épocas del Paleozoico
Superior, se halla dispuestos en una franja en dirección NO-
SE y tiene por características ser abundantemente fosilífero y
estar actualmente muy erosionada y desgastado por el paso
del tiempo

Clima[editar]
Es de clima frío, pero muy benigno. En sus valles el calor aumenta
por cada metro que se desciende. En la capital, la temperatura
durante el día es de aproximadamente 14 - 15 Cº, y en las noches
baja hasta unos pocos grados bajo cero (en meses de invierno muy
frío)

Turismo[editar]

Vilcashuamán.
Pampa de la Quinua.
Ayacucho es la "Ciudad de las Iglesias, el Arte y el Huayno", pues
existen 33 templos coloniales preciosamente elaborados con altares
de plata y pan de oro; tiene un arte reflejado en sus Retablos
Ayacuchanos, las artesanías de Quinua, la famosa piedra de
Huamanga y todos los telares hechos a mano; Ayacucho es cuna
del buen huayno, gracias a sus máximos exponentes , compositores
y cantores de este género. Su Plaza de Armas y sus pórticos tienen
una serena belleza. Además, se pueden visitar el depósito de los
Chumbis, el reservorio de Yana Huajkra, las ruinas de Piedra
Pulida, Wari, Wiqchana, la fortaleza de Vilcashuamán, los andenes
de Andamarca, la ciudadela de Caniche, la Catarata de Puza
Paqcha, las pampas de la Quinua y de Cangallo; asimismo, asistir a
las célebres festividades religiosas. Es célebre la Semana Santa en
la capital ayacuchana, considerada como la mayor celebración de
Semana Santa del Perú y América.
También se puede visitar: El Museo Cívico religiosa en la Catedral,
el Palacio de los Marqueses de Mosobamba, el Museo Histórico
Regional y apreciar el magnífico arte artesanal en el Barrio de Santa
Ana (Barrio de los artesanos), donde puede apreciar y comprar
magníficas obras de artes hechas en Piedra de Huamanga
(alabastro).
Es posible visitar también la Pampa de Ayacucho y el Templo de
Santo Domingo, frente al pueblo de la Quinua, donde se consolidó
la independencia de América.
El departamento de Ayacucho también cuenta con selva alta a la
cual pertenecen el Distrito de Sivia en el cual se encuentra el
zoológico de Sivia o parque natural en la cual se encuentran:
lagartos, aves, monos, peces, otorongos, etc; animales propios del
lugar y una gran variedad de orquídeas. Para llegar a Sivia se toma
las empresas que van hacia al VRAE desde la ciudad de Ayacucho.

Educación[editar]

• Colegios públicos y privados:

o Total: 2 066.
▪ Educación inicial: 363
▪ Educación primaria: 1 454.
▪ Educación secundaria: 249.
• Universidades:
 o Universidad Nacional San Cristóbal de
Huamanga.
o Universidad Católica Los Ángeles de Chimbote
o Universidad Alas Peruanas.
o Universidad de Ayacucho Federico Froebel
o Universidad Nacional Autónoma de Huanta.

MITOS DEL DEPARTAMENTO DE AYACUCHO

Al poseer un importante legado cultural que reúne diversas
costumbres, tradiciones y creencias en sus tres regiones, Perú ha
dado como fruto innumerables crónicas ancestrales y leyendas
urbanas que se han transmitido de generación en generación. Sus
personajes principales son elementos naturales tomando toda clase
de escenarios, como lagunas, bosques, playas, ríos y montañas.

Algunas tratan sobre personajes fantásticos o fenómenos

sobrenaturales, otras evocan terroríficas historias o se remontan a
épocas muy antiguas, pero todas se caracterizan por tener un
contenido místico y religioso, lo que les ha permitido perdurar a lo
largo del tiempo. A continuación, compartimos 5 de estas leyendas.

El toro encantado

La hermosa laguna de Razuhuillca, ubicada en Huanta, es escenario

de esta popular leyenda ayacuchana. Cuenta la historia que en este
lugar habitaba un corpulento y violento toro negro que en ocasiones
salía de las profundidades causando destrucción e inundaciones en
todo el pueblo huantino. Cansados de esta situación, los pobladores
diseñaron un plan para detener al animal.

Fue así que una anciana, sabiendo de su delicado estado de salud,

decidió sacrificarse para poder contener a la salvaje especie. Cuenta
la leyenda que, luego de un ritual, la mujer se lanzó junto con una
enorme jaula de gruesos barrotes de fierro encantados al fondo del
lago. Allí, encontró al animal dormido, y como pudo, lo ingresó dentro
de la jaula. Esto trajo la paz y tranquilidad de los habitantes de Huanta
que sabían que su peor enemigo estaba encerrado en las
profundidades del lago.
Sin embargo, un día, el toro logró desprenderse de su prisión, lo que
ocasionó la inundación de la localidad. Ante esto, los pobladores no
tuvieron más opción que volver a amarrar al toro y resguardarlo para
que no vuelva a escapar. Desde aquel momento, el pueblo vive en
constante vigilia ante el peligro de que el toro encantado pueda
inundar nuevamente la ciudad de Huanta.

Ciudad de Huanta, donde está ubicada la laguna de Razuhuillca, en

Ayacucho.
El Chullachaqui

Un ser endemoniado que vive en la Amazonía es el personaje de

esta popular leyenda amazónica. Entre los muchos poderes que
ostenta, tiene la capacidad de imitar el aspecto físico de cualquier
allegado o pariente de sus víctimas. Su engaño resulta tan
convincente que la víctima es incapaz de recordar si dicha persona
está viva o no, o si se encuentra lejos de allí.

Mientras ambos caminan, el Chullachaqui aprovecha para conversar

y, de esa manera, lograr que el desdichado viajero se interne cada
vez más en el bosque. Luego, la criatura lo abandona en medio de la
nada a fin de que muera lentamente. Los ancianos de la Amazonía
describen a este personaje como un viejo enano con un siniestro
rostro cubierto de arrugas.

Mientras camina, el chullachaqui va marcando dos huellas en el suelo

completamente distintas: una humana, y la otra similar a la de un
animal. Por ello su nombre en español significa "duende de pies
desiguales".

Un ser endemoniado que vive en la Amazonía es el personaje

de esta popular leyenda amazónica. Crédito: Difusión.
El tunche

La Amazonía peruana está no solo repleta de exóticas especies

animales, sino también de misterios y leyendas que dejan
boquiabiertos a sus visitantes. Una de ellas cuenta la antigua historia
del tunche, más conocido como el espíritu maligno del bosque. Se
trata de la versión amazónica del típico fantasma occidental.

Generalmente, es un hombre atormentado por el mal y que, luego de

morir, su alma, mellada por el odio, vaga en la oscuridad
ahuyentando a sus víctimas. Dicen que cuando el tunche se acerca,
se escucha un agudo silbido, el cual anuncia la muerte de quien lo
escucha. Ya sabes, si te encuentras en medio de una expedición
nocturna y sientes el silbido del tunche, mejor huye a un sitio seguro.

El tunche también es conocido como el espíritu maligno del

bosque. Crédito: Difusión.
La Runamula

Esta es otra de las tantas leyendas populares de la Amazonía del

Perú. La Runamula es, según la leyenda, una criatura mitad humana
y mitad cuadrúpedo que recorre a todo galope los pueblos en busca
de hombres y mujeres que hayan tenido comportamientos libertinos
e indebidos.

Otra versión de esta leyenda cuenta que la mujer que fue

transformada en esta bestia mitológica, en ocasiones se convierte
nuevamente en un ser humano sin recordar lo sucedido. Esto debido
a que su mente permaneció en estado de trance durante la
transformación.

El Mito de Cuniraya Huiracocha

Esta leyenda prehispánica cuenta la historia de Cuniraya Huiracocha,

un dios del campo que se disfrazaba habitualmente de mendigo.
Vestía trajes deteriorados y tenía un aspecto descuidado. Un día,
caminando por el Santuario de Pachacamac, se cruzó con
Cahuillaca, la doncella más hermosa del lugar, y se enamoró a
primera vista de ella.

Cuniraya se acercó a ella para presentarse, pero la bella joven no le

hizo caso.

Un día en que la joven se encontraba tejiendo bajo un árbol de

lúcuma, el dios aprovechó para convertirse en un pájaro y, de esta
manera, depositó su germen en uno de los frutos. Ella cogió el fruto
y lo probó.

Luego de nueve meses, Cahuillaca engendró a una bebé, y tras

cuidarla durante un año, decidió reunir a todos los dioses (huacas)
con el fin de saber quién era el padre de la niña. Todos fueron muy
elegantes, a excepción de Cuniraya Huiracocha. Ante la negativa de
todos los asistentes de reconocer a la pequeña, la joven colocó en el
piso a su hija y dejó que se desplace hasta donde se encontraba su
padre. Fue así que la niña se acercó y abrazó a Cuniraya.
Al ver indignada aquella escena, Cahuillaca no dudó en cargar a su
hija y correr hacia al mar de Pachacamac para arrojarse al agua junto
con ella. Cuniraya Huiracocha trató de detenerla, pero no lo
consiguió, por lo que ambas quedaron convertidas en dos islotes, los
cuales se pueden observar frente a las playas de Pachacamac, en el
sur de Lima.