Kuhn expone su crítica a la manera en que los textos tradicionales se acercan al tema de la ciencia

que la abordan como un proceso de acumulación gradual y continua. Y rebate esta visión a la que
considera equivocada y propone una distinta que resulta revolucionaria.

En 1962, Thomas Samuel Kuhn (1922-1996) escribe su muy reconocido libro La estructura de las
revoluciones científicas (FCE-Breviarios, 1985), que se estructura en seis capítulos.

El primero, ¿Cómo surge la ciencia madura?, desarrolla el proceso de surgimiento de la ciencia a lo

largo de la historia. La ciencia normal, el segundo, se concentra en los temas sobre cómo opera la
ciencia: los problemas, los incentivos y los paradigmas.

En el tercero, La Crisis de la Ciencia Normal, aborda las distintas manifestaciones que acompañan
al surgimiento de las crisis al interior de la ciencia. Las Revoluciones Científicas, el cuarto, trata
sobre los elementos que caracterizan a las revoluciones científicas y lo que esto representa, para
el desarrollo de la ciencia.

El quinto, Otros aspectos relevantes, se centra en tres temas: la visión equivocada que transmite
la enseñanza sobre el desarrollo científico; la competencia entre los nuevos y los viejos
paradigmas; el desarrollo científico, a través de las revoluciones, que es parte del progreso
científico. Conclusiones, el sexto, sintetiza lo que se desarrolla en el texto.

Kuhn en el tratamiento de estos seis capítulos expone su crítica a la manera en que los textos
tradicionales se acercan al tema de la ciencia que la abordan como un proceso de acumulación
gradual y continua. Y rebate esta visión a la que considera equivocada y propone una distinta que
resulta revolucionaria.

Los métodos de las ciencias

Debemos reconocer que: "La ciencia, no sólo es importante para el hombre por sus muchos
descubrimientos, sino también por sus métodos y modos específicos de pensamiento",[1] de esta
manera, admitimos la importancia de la ciencia en la organización del pensamiento del hombre
que le ha permitido avanzar significativamente y construir teorías, métodos específicos que
favorecen la investigación en todos sus niveles.

En primer lugar, es importante tener en cuenta que un método es "un procedimiento para tratar
un conjunto de problemas"[2] cada clase de problemas requiere métodos o técnicas especiales. El
método supone un proceso especial que se desarrolla de manera progresivamente y que se aplica
a la resolución de distintas problemáticas que requieren técnicas especiales y que no podrán
abordarse de manera ingenua. Descartes en sus "Reglas para la dirección del Espíritu", en la Regla
IV nos dice que el "método" es necesario para la investigación de la verdad.[3] Esto es cierto si
tenemos en cuenta que precisamente en la investigación lo que se busca es formular una verdad y
esta puede tener un grado de mayor veracidad si, en su búsqueda, se aplica un método concreto,
aunque, creo yo, no necesariamente la búsqueda de la verdad debe estar determinada por una
metodología.

La metodología es un estudio de los diferentes procedimientos de prueba, de técnica, de

estrategia y de investigación utilizados en las ciencias de cara a la investigación de lo que
denominamos realidad.[4] Hay metodologías que versan sobre la técnica física y aquellas otras
que se ocupan de las acciones del espíritu.[5] No toda metodología se aplica a la resolución de
problemas de tipo material sino que también en ella se considera aquellas acciones del espíritu en
la que se involucran otras dimensiones propias a la vida del hombre y que tienen que ver con su
configuración psicológica.

https://www.monografias.com/trabajos75/metodos-ciencias/metodos-ciencias.shtml#losmetodoa