Tecnología

Actividad de anclaje
IIºMedio
Unidad 1: Mejorando el uso de recursos
Guía “Carta de la tierra”

Nombre estudiante: Fecha:

OA Plan de estudio (1): Identificar necesidades que impliquen la reducción de efectos perjudiciales
relacionados con el uso de recursos energéticos y materiales en una perspectiva de sustentabilidad.

Objetivo: Reflexionar y analizar sobre las consecuencias que trae consigo la el sobre uso de los recursos
energéticos y naturales con el fin de encontrar soluciones a los desafíos medioambientales.

Actividad: Ver el cortometraje “Carta de la Tierra”, que es una declaración de principios éticos para la
construcción de una sociedad justa, sostenible y pacífica para el siglo XXI. Este cortometraje servirá para
reflexionar, motivar y favorecer la problematización acerca de necesidades que impliquen la reducción de
efectos perjudiciales por el uso de recursos energéticos y materiales en una perspectiva de sustentabilidad.

Instrucciones: *LA ACTIVIDAD SE REALIZA EN EL CUADERNO DE LA ASIGNATURA*

1.- Escribir el objetivo y la actividad en el cuaderno de la asignatura.

2.- Ver el siguiente video titulado: “Carta de la tierra - PAOT”

Link del video: https://www.youtube.com/watch?v=eW6TTf6sg-Q&feature=emb_err_watch_on_yt

O buscar en YOUTUBE: Carta de la tierra

3.- Escribir en tu cuaderno las siguientes preguntas, las cuales están relacionadas con lo observado en el
video. Luego responderlas, siempre dándote un tiempo de reflexión antes de hacerlo.

1. ¿Qué problemáticas creen que motivaron a las autoras y los autores de la carta a
escribirla?

2. ¿Qué marcos éticos propone la carta para enfrentar estas problemáticas?

3. ¿Qué desafíos concretos derivan de los principios que propone la carta para las personas y
las comunidades?
Ayuda para la realización de la actividad:

1.- Conceptos importantes:

● NECESIDAD:

Una necesidad es una carencia, la falta de algo.

● PROBLEMA:

Un problema es una circunstancia en la que se genera un obstáculo al curso normal de las cosas.

● SOLUCIÓN:

La solución es la respuesta o resultado positivo a un problema mediante un proceso o acción.

● RECURSOS

Conjunto de bienes, riquezas o medios de subsistencia.

● RECURSOS ENERGÉTICOS

Son aquellas sustancias que se pueden utilizar como fuente de energía. Siendo esta obtenida a través de
diversos procesos.

● RECURSOS NATURALES

Los recursos naturales son elementos de la naturaleza que ayudan o contribuyen al bienestar y desarrollo
para los seres vivos en diferentes cosas, por ejemplo, los árboles dan el oxígeno

INFORMACIÓN:

*Si no tienes acceso a internet para ver el video, se adjunta en esta guía un resumen de la “CARTA DE LA
TIERRA” para que puedas realizar la actividad.

*Si tienes acceso a internet puedes escribirme al siguiente correo para dudas y consultas:
paola.huenchunir@gmail.com

*Durante este proceso de suspensión de clases, deberás guardar todas las guías que se entreguen y realizar tus
actividades en la croquera, con el fin de tener un registro del proceso en la unidad.
 CARTA DE LA TIERRA (Varios Autores)

Éxodo 103 (marz.-abr.’1) / Naciones Unidas

La Carta de la Tierra es una declaración internacional de principios, propuestas y aspiraciones para una sociedad
mundial sostenible, solidaria, justa y pacífica en el siglo XXI. Promovida en el entorno de las Naciones Unidas y de
sus organizaciones, ha sido traducida a más de 30 lenguas desde su lanzamiento en el año 2000. Desde entonces la
Carta ha ido ganando difusión y reconocimiento en todos los países. La declaración contiene un planteamiento
global y conciso de los retos del planeta, así como propuestas de cambios y de objetivos compartidos que pueden
ayudar a resolverlos. Está redactada en un estilo accesible y positivo. -Aunque abarca muchas áreas de atención y
de detalle, su resumen es muy simple: todos somos uno. La Carta llama a la humanidad a desarrollar una visión
universal y de conjunto en una coyuntura crítica de la historia. La Carta de la Tierra no pretende ser la única
respuesta posible a los problemas actuales de la humanidad, y tampoco ser exhaustiva. No obstante, al tener un
contenido consistente, trabajado, fruto de un diálogo internacional muy amplio, goza de aceptación generalizada.

La visión del documento muestra que la protección del medio ambiente, los derechos humanos, el desarrollo
equitativo de los pueblos y la paz son interdependientes e indivisibles. Todos los problemas están relacionados: los
ambientales, los sociales, los económicos, los políticos y los culturales, lo cual invita a promover soluciones que los
tengan en cuenta conjuntamente. Por ello la Carta de la Tierra es ante todo una declaración solidaria, que habla de
responsabilidad global, no sólo de ecología o sostenibilidad ambiental. – En definitiva, la Carta de la Tierra trata de
proporcionar una base ética y democrática para la sociedad global del siglo XXI y es una llamada de atención sobre
la mentalidad irracional y egocéntrica de unos pocos, pero influyentes, que junto con la pasividad de la mayoría,
está produciendo estragos sociales y ambientales a tal escala que se está poniendo en peligro el futuro de la
humanidad. La declaración hace ver que se puede vivir y disfrutar en la Tierra sin destruirla y sin causar daño a las
comunidades y seres vivos que la habitan. “El proceso requerirá un cambio de mentalidad y de corazón”, afirma el
texto final de la Carta.

LA HISTORIA RECIENTE

Los organizadores de la Cumbre de Río, especialmente Maurice Strong, secretario general de la Cumbre y
presidente del Consejo de la Tierra, y Mijaíl Gorbachov, presidente de Green Cross International, deciden en 1994
retomar la elaboración de una Carta de la Tierra, con el apoyo de Ruud Lubbers, primer ministro del gobierno de
los Países Bajos. Lo hacen de una forma nueva, como una iniciativa de la sociedad civil, más que de organismos
internacionales. Se trata de promover un diálogo mundial para formular una Carta de la Tierra que nazca desde
abajo hacia arriba. Tras esta nueva orientación está la preocupación –compartida por representantes de gobiernos,
empresas y sociedad civil– porque el debate respecto al desarrollo sostenible está siendo demasiado limitado en
su visión.

En la sostenibilidad no se están abordando asuntos cruciales como la solidaridad, la paz, la diversidad cultural, la
justicia social o la democracia. Es patente la necesidad de un documento mundial de referencia que sintetice los
muchos asuntos en juego en torno a la sostenibilidad, no sólo los ecológicos, de forma tal que la mayoría de la
gente y las organizaciones lo puedan comprender y aplicar fácilmente. Aunque el papel legislativo de los gobiernos
es esencial, las leyes y otras normas carecen de una dimensión ética explícita y clara que refleje los valores
humanos que se poseen universalmente. Las Naciones Unidas y los gobiernos no son capaces de resolver por sí
mismos los problemas mundiales. Los grandes programas o agendas internacionales no sirven de mucho a los
gobiernos. Sigue siendo por ello clave ese impulso por parte de la sociedad civil.

Se forma en 1997 la Comisión de la Carta de la Tierra, compuesta por 23 personalidades de varios continentes,
para organizar un proceso mundial de consultas a través del cual se va a dar forma al texto de la Carta. Participan,
entre otros, además de Lubbers, Gorbachov (premio Nobel de la Paz 1990), y Strong, Amadou Toumani Touré
(actual presidente de Malí), Mohamed Sahnoun (Argelia), Federico Mayor Zaragoza (España), Mercedes Sosa
(Argentina), Leonardo Boff (Brasil), Erna Witoelar (Indonesia),Wangari Maathai (premio Nobel de la Paz 2004,
Kenya), A.T. Ariyaratne (Ceilán), Wakako Hironaka (Japón).

Durante estos cinco años, a través de una secretaría de apoyo ubicada en San José de Costa Rica, se impulsan
consultas y discusiones que involucran a 46 países y miles de personas, en uno de los procesos más abiertos y
participativos que se hayan dado en relación con un documento internacional. Participan cientos de organizaciones
no gubernamentales, comunidades, colectivos, sociedades profesionales y expertos internacionales.

La versión final de la Carta se aprueba por la Comisión en la reunión celebrada en la sede de la Unesco en París en
marzo de 2000. El lanzamiento oficial de la Carta de la Tierra tiene lugar en el Palacio de la Paz en La Haya el 29 de
junio de 2000, en un acto presidido por la reina Beatriz de Holanda.
LA CARTA DE LA TIERRA Primera Constitución magna de la Tierra

PREÁMBULO

Estamos en un momento crítico de la historia de la Tierra, en el cual la humanidad debe elegir su futuro. A medida
que el mundo se vuelve cada vez más interdependiente y frágil, el futuro depara, a la vez, grandes riesgos y
grandes promesas. Para seguir adelante, debemos reconocer que en medio de la magnífica diversidad de culturas y
formas de vida, somos una sola familia humana y una sola comunidad terrestre con un destino común. Debemos
unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos
universales, la justicia económica y una cultura de paz. En torno a este fin, es imperativo que nosotros, los pueblos
de la Tierra, declaremos nuestra responsabilidad unos hacia otros, hacia la gran comunidad de la vida y hacia las
generaciones futuras.

LA TIERRA, NUESTRO HOGAR

La humanidad es parte de un vasto universo evolutivo. La Tierra, nuestro hogar, está viva con una comunidad
singular de vida. Las fuerzas de la naturaleza promueven a que la existencia sea una aventura exigente e incierta,
pero la Tierra ha brindado las condiciones esenciales para la evolución de la vida. La capacidad de recuperación de
la comunidad de vida y el bienestar de la humanidad dependen de la preservación de una biosfera saludable, con
todos sus sistemas ecológicos, una rica variedad de plantas y animales, tierras fértiles, aguas puras y aire limpio. El
medio ambiente global, con sus recursos finitos, es una preocupación común para todos los pueblos. La protección
de la vitalidad, la diversidad y la belleza de la Tierra es un deber sagrado.

LA SITUACIÓN GLOBAL

Los patrones dominantes de producción y consumo están causando devastación ambiental, agotamiento de
recursos y una extinción masiva de especies. Las comunidades están siendo destruidas. Los beneficios del
desarrollo no se comparten equitativamente y la brecha entre ricos y pobres se está ensanchando. La injusticia, la
pobreza, la ignorancia y los conflictos violentos se manifiestan por doquier y son la causa de grandes sufrimientos.
Un aumento sin precedentes de la población humana ha sobrecargado los sistemas ecológicos y sociales. Los
fundamentos de la seguridad global están siendo amenazados. Estas tendencias son peligrosas, pero no
inevitables.

LOS RETOS VENIDEROS

La elección es nuestra: formar una sociedad global para cuidar la Tierra y cuidarnos unos a otros o arriesgarnos a la
destrucción de nosotros mismos y de la diversidad de la vida. Se necesitan cambios fundamentales en nuestros
valores, instituciones y formas de vida. Debemos darnos cuenta de que, una vez satisfechas las necesidades
básicas, el desarrollo humano se refiere primordialmente a ser más, no a tener más. Poseemos el conocimiento y
la tecnología necesarios para proveer a todos y para reducir nuestros impactos sobre el medio ambiente. El
surgimiento de una sociedad civil global está creando nuevas oportunidades para construir un mundo democrático
y humanitario. Nuestros retos ambientales, económicos, políticos, sociales y espirituales, están interrelacionados y
juntos podemos proponer y concretar soluciones comprensivas.

RESPONSABILIDAD UNIVERSAL

Para llevar a cabo estas aspiraciones debemos tomar la decisión de vivir de acuerdo con un sentido de
responsabilidad universal, identificándonos con toda la comunidad terrestre, al igual que con nuestras
comunidades locales. Somos ciudadanos de diferentes naciones y de un solo mundo al mismo tiempo, en donde
los ámbitos local y global se encuentran estrechamente vinculados. Todos compartimos una responsabilidad hacia
el bienestar presente y futuro de la familia humana y del mundo viviente en su amplitud. El espíritu de solidaridad
humana y de afinidad con toda la vida se fortalece cuando vivimos con reverencia ante el misterio del ser, con
gratitud por el regalo de la vida y con humildad con respecto al lugar que ocupa el ser humano en la naturaleza.

Necesitamos urgentemente una visión compartida sobre los valores básicos que brinden un fundamento ético para
la comunidad mundial emergente. Por lo tanto, juntos y con una gran esperanza, afirmamos los siguientes
principios interdependientes, para una forma de vida sostenible, como un fundamento común mediante el cual se
deberá guiar y valorar la conducta de las personas, organizaciones, empresas, gobiernos e instituciones
transnacionales.
I. RESPETO Y CUIDADO DE LA COMUNIDAD DE LA VIDA

1. Respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad.

a. Reconocer que todos los seres son interdependientes y que toda forma de vida, independientemente de su
utilidad, tiene valor para los seres humanos.

b. Afirmar la fe en la dignidad inherente a todos los seres humanos y en el potencial intelectual, artístico, ético y
espiritual de la humanidad.

2. Cuidar la comunidad de la vida con entendimiento, compasión y amor.

a. Aceptar que el derecho a poseer, administrar y utilizar los recursos naturales conduce hacia el deber de prevenir
daños ambientales y proteger los derechos de las personas.

b. Afirmar que a mayor libertad, conocimiento y poder, se presenta una correspondiente responsabilidad por
promover el bien común.

3. Construir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas.

a. Asegurar que las comunidades, a todo nivel, garanticen los derechos humanos y las libertades fundamentales y
brinden a todos la oportunidad de desarrollar su pleno potencial.

b. Promover la justicia social y económica, posibilitando que todos alcancen un modo de vida seguro y digno, pero
ecológicamente responsable.

4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se preserven para las generaciones presentes y
futuras.

a. Reconocer que la libertad de acción de cada generación se encuentra condicionada por las necesidades de las
generaciones futuras.

b. Transmitir a las futuras generaciones valores, tradiciones e instituciones que apoyen la prosperidad a largo plazo
de las comunidades humanas y ecológicas de la Tierra. Para poder realizar estos cuatro compromisos generales, es
necesario:

II. INTEGRIDAD ECOLÓGICA

5. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos de la Tierra, con especial preocupación
por la diversidad biológica y los procesos naturales que sustentan la vida.

a. Adoptar, a todo nivel, planes de desarrollo sostenible y regulaciones que permitan incluir la conservación y la
rehabilitación ambientales, como parte integral de todas las iniciativas de desarrollo.

Fuente (Sitio web): http://www.exodo.org/carta-de-la-tierra-2/