Nombre: Horario de clase: Fecha:09/03/2021

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Evidencia de trabajo: Religión y Muerte

Durante la clase estuvimos viendo sobre las diferentes costumbres que tienen diferentes religiones ante la
muerte, y los significados que se le daban a morir en estas culturas, hablamos por ejemplo del cristianismo,
hinduismo, budismo, entre otras, y donde todas coincidían en la continuidad de la vida después de la muerte,
ya sea un paso a otra dimensión tras un juicio o como en el caso del sintoísmo un paso a otra estancia desde
donde se observa y ayuda a los que quedan vivos sin una diferenciación entre haber sido “bueno o malo”

Respecto a las religiones que se pidió investigar:

La cultura wixarika es politeísta, los antepasados podían llegar a ser considerados semidivinos, y tienen un
vinculo muy importante con la naturaleza, a los dioses se les habla con un rol familiar, consideran a la muerte
un proceso de purificación mediante un viaje que emprende el alma lleno de dificultades, conservan una
ceremonia dedicada a la persona que acaba de fallecer y que consiste en un ritual de iniciación o transición
al inframundo.
(Secretaria de cultura, 2013)
De las ideologías nahuas podemos decir que los rituales de muerte no eran en si una ocasión de tristeza si
no una fiesta que encaminaba en su paso hacia difunto al otro mundo, existe en estas creencias una fuerte
vinculación entre lo divino y lo mundano, con elementos muy cargados de simbolismo, mencionando también
que el destino del alma estaba determinado por cómo fue la muerte del sujeto, se le daba “de comer” al difunto
y otro tipo de rituales atendiendo a una religión también politeísta poco más antropomórfica que los dioses
wixarikas
(Torres)
En cuanto a la lectura correspondiente a esta semana que en mi casi fue “La espiritualidad ante la proximidad
de la muerte...” se nos habla de una parte de la religión independientemente cual sea que denomina
espiritualidad, este texto se enfoca más a nuestra intervención como profesionales de la salud cuando la
muerte es inminente profundizando en las cuestiones espirituales de saber que la muerte esta cerca, destaca
la importancia de dar a la persona un sentido de vida, y de satisfacer las necesidades espirituales que tenga
el paciente como pueda ser y cito “reconciliarse con la vida”, pueda ser también la necesidad de sentir que
nuestra vida trasciende en el tiempo, que tenemos un legado o que seremos recordados como buenas
personas.
(Rodrigues Gomes, 2011)
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Profundizando más en la lectura me llama la atención la separación que se hace de religión y espiritualidad,
personalmente considero que es mucho mas fuerte la espiritualidad que la religión, la religión vista de manera
superficial son conjuntos de creencias y rituales, pero la espiritualidad es algo que todas las religiones
comparten y que es mas propio de cada individuo. Morir espontáneamente es sin duda un fuerte impacto
para los familiares y amistades, pero interiorizar y hacer conciencia de nuestra propia muerte sabiendo que
esta ya se encuentra muy cerca es un proceso muy complejo y que puede tener efectos devastadores en
quien atraviesa este proceso, es en este punto donde entra la espiritualidad (sin ser necesariamente parte de
una religión) a traer un consuelo o una esperanza por llamarlo de alguna forma. Me llama la atención también
que la mayoría de las culturas comparten la idea de que existe algo después de la muerte, ya sea un sitio de
reposo, una recompensa o castigo, y lugar de reflexión, etc. y creo que atiende la necesidad espiritual de
saber que no es el final, así como para los que se quedan tener el consuelo por ejemplo de que su ser querido
esta en un sitio mejor, o que estará apoyándolos en los próximos momentos de sus vidas.

Referencias
Rodrigues Gomes, A. M. (2011). La espiritualidad ante la proximidad de la muerte. Enfermería Global. Obtenido de
http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1695-61412011000200019
Secretaria de cultura. (2013). Gobierno de Mexico. Obtenido de La muerte en la mitología huichol:
https://www.gob.mx/cultura/prensa/la-muerte-en-la-mitologia-
huichol#:~:text=El%20%E2%80%9Cmito%20de%20la%20muerte,al%20quito%20d%C3%ADa%20del%20falleci
miento.
Torres, A. B. (s.f.). Universidad Autonoma del Estado de Morelos. Obtenido de La muerte nahua en la visión del otro:
http://riaa.uaem.mx/xmlui/bitstream/handle/20.500.12055/294/invt0306Lamuerte.pdf?sequence=1&isAllow
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