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UNIVERSIDAD DE LA AMAZONIA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION


PROGRAMA DE MAESTRIA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
CURSO: CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN II.
FICHA DE LECTURA

Referencias Lucy Á lvarez Benítez (2008). Colectivo de estudios de Rulbert Andrés


bibliográficas: género, Universidad Pedagó gica Nacional. texto de Ramírez dussan
referencia y consulta. file:///C:/Users/manue/Downloads/g
%C3%A9nero%20y%20educaci%C3%B3n%20Lucy%20Alvarez
%20Benitez.pdf

PALABRAS DESCONOCIDAS
Prelación: Se refiere a un problema que debe resolverse primero en relación con otro problema al establecer
una comparación. El término "prioridad" rara vez se utiliza en el lenguaje oral e informal, se refiere al orden
de prioridad relativo a cosas, fenómenos o problemas..

Emplaza: Proporcione una fecha límite para completar algo. Nombrar a una persona en un momento y lugar
determinados: el médico lo convoca en un plazo de dos meses.
CONCEPTOS CLAVE
Género:
El género se refiere al tipo, categoría, linaje o linaje de un grupo de cosas o criaturas con la misma naturaleza,
es decir, comparten elementos como origen, forma y / o características. La palabra proviene del género latino
y tiene el mismo significado. Tiene una amplia gama de usos. Lo dicho significa que podemos hablar de
cuestiones de género relacionadas con diferentes disciplinas como la biología, el arte, la literatura y las
ciencias sociales. Veamos a qué se refieren estos y otros usos.

Patriarcado: En un sentido literal, significa el gobierno de los padres. Históricamente, el término siempre se
ha referido a un tipo de organización social en la que el poder lo ejerce el varón cabeza de familia, el dueño
de la herencia, y forman parte de él los hijos, las esposas, los esclavos y la propiedad. Por supuesto, la familia
es uno de los sistemas básicos de este orden social .
IDEA PRINCIPALES
Genero y sus perspectivas
RESUMEN GENERAL DEL TEXTO
En este artículo, la profesora Lucy Álvarez Benítez nos presentó diferentes perspectivas de género en la educación.
Podemos decir que considerando la desigualdad que existe en las instituciones educativas y cómo afecta los
hechos de hoy, que en este caso, existen diferentes luchas por el reconocimiento de la igualdad entre hombres y
mujeres. La profesora Lucy partió de la sospecha de género y trasladó el término a un trasfondo cultural e
histórico, en este caso, hombres y mujeres se definen primero a sí mismos desde la cultura patriarcal. Cuando se
trata de esta cultura patriarcal, "establecida como un orden simbólico legalizado, es en este marco que se entiende
la relación entre hombres y mujeres". (Benítez, 2008, página 1) Sin embargo, hasta cierto punto, esta estructura
patriarcal ha propiciado las mismas relaciones interpersonales, el desarrollo de personalidades (masculinas y
femeninas), y diversas formas de organizaciones sociales, laborales y políticas están inmersas en el orden
patriarcal. En estas relaciones sociales y orden patriarcal. De esta manera, la profesora Lucy centró su atención en
la escuela, citando a Rico (2002): "El currículo oculto está relacionado con la función socializadora de la escuela en
la sociedad, y también refleja las contradicciones y contradicciones de la sociedad, y también se refleja en la
educación. Instituciones .: roles de género, mecanismos de distribución de la riqueza, conflictos entre grupos
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CURSO: CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN II.
FICHA DE LECTURA
sociales, étnicos y religiosos, modelos y prácticas de ciudadanía, etc. ”(Benítez, 2008, p. 3)

CITA TEXTUAL:

- “como orden simbólico de legitimación y es en ese marco en el que se entienden las relaciones entre
hombres y mujeres”. (Benitez, 2008, pág. 1).

- “el currículo oculto se relaciona con las funciones de socialización que tiene la escuela dentro de la
sociedad y refleja, igualmente, los conflictos y las contradicciones de la sociedad, manifiestos también en
los planteles educativos: los roles de género, los mecanismos de distribución de la riqueza, los conflictos
entre los grupos sociales, raciales, religiosos, los modelos y prácticas de ciudadanía etc.”, (Benitez, 2008,
pág. 3).

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