Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Objetivo de la clase: Menciona lo favorable y/o desfavorable de las propuestas culturales de sentido de vida.
Texto 1: “Lo que sigue a la muerte es tan problemático… nada me hace sufrir tanto, nada me da
tanto
como miedo
pensar en eso. ¿Será cierto que yo he vivido para desaparecer sin dejar huella?, ¿para que la hierba
crezca inútil sobre mi tumba? Es escalofriante”1
Texto 2: “El prisionero que perdía la fe en su futuro estaba condenado. Decaía, se abandonaba, perdía su sostén
espiritual. Por regla general esto se producía de pronto, en forma de cris. Todos temíamos este momento,
no ya por nosotros, sino por nuestros amigos. Solía comenzar cuando una mañana el prisionero se negaba a
vestirse o a lavarse o a salir fuera del barracón. Ni las suplicas ni los golpes ni las amenazas surtían algún
efecto. Se limitaba a quedarse allí, sin apenas moverse. Si la crisis desembocaba en enfermedad, se oponía a
que lo llevaran a la enfermería o a hacer cualquier cosa por ayudarse. Sencillamente se entregaba. Y allí se
quedaba tendido sobre sus propios excrementos sin importarle nada”.2
¿Para qué
¿Cómo se vivimos?
¿Por qué
formó el
universo? morimos?
¿Por qué
se creó el ¿QUÉ ¿quién soy
yo?
¿QUÉ
universo?
SENTIDO SENTIDO
¿Existe
TIENE MI ¿Qué es la
TIENE MI
Dios? VIDA? felicidad?
VIDA?
¿Qué voy a ¿Por qué
hacer con hay mal en
mi vida? ¿Hay vida el mundo?
despues de
la muerte?
Estas y otras muchas preguntas similares surgen inevitablemente a lo largo de la vida. Son preguntas
típicas sobre el sentido de la vida. A veces parece que podemos vivir sin plantearlas y sin responderlas,
pero de vez en cuando, determinados acontecimientos de la vida como la enfermedad, la misma vida, o
la muerte, nos las evocan de nuevo. Tarde o temprano estas preguntas exigen respuesta. La felicidad
personal depende en gran medida de la capacidad que la persona tenga para responderlas.
1
Dostoievski
2
Victor E. Frankl. El hombre en busca de Sentido.
Cuando hablamos del sentido de la vida nos referimos a….
POR QUÉ?
SIGNIFICADO
SENTIDO es PARA QUÉ?
...
HACIA
DIRECCIÓN
DÓNDE?
Cuando descubres el sentido la vida se transforma radicalmente. Todo adquiere valor y significado. La
cuestión sobre el sentido de la vida está ligada a la felicidad de las personas. Todas las elecciones que
tomamos en nuestra vida son en busca de una mayor felicidad. A través de esas elecciones vamos
dirigiendo nuestra vida y nos vamos convirtiendo en lo que somos.
Las posibles respuestas al sentido de la vida son múltiples y variadas, sobretodo en nuestra sociedad actual.
En general podemos responder a las grandes preguntas sobre el sentido de la vida desde….
EL LAS LA
HUMANISMO CIENCIAS RELIGIÓN
OCULTAS
Si algo es difícil, no
Lo intentasteis al máximo
merece la pena hacerlo
y fracasasteis, la lección
es: no intentarlo nunca.
¿Qué valores
Para Homero, ¿Cuál es el ¿Se piensa así en nuestra sociedad
trasmite?
sentidode la vida? actual?
Los medios de comunicación nos presentan una filosofía de la vida que deja mucho que desear. Nos manejan,
condicionan nuestro actuar, nuestros pensamientos, nuestros ideales, nuestras aspiraciones, etc.
Progresar es
más aparentar es
Tener es más consumir es Ganar es lo urgente vale la cantidad
importante hacer es mejor más
importante mejor que mejor que más que lo vale más que
que saber que pensar importante
que ser renunciar perder importante la cantidad
para que sirve que ser.
el progreso
¿Cuál crees que te condiciona más? ¿De cuál eres más consciente? ¿Cuál consideras la más peligrosa?
Piensa en un anuncio de TV, ¿Cuál es su eslogan? ¿Cuál es su mensaje? ¿Sus ideales?
TESTIMONIO SOBRE UNA ENFERMEDAD HORRIBLE, LA BULIMIA Y LA ANOREXIA
Un atracón es ingerir una cantidad abundante de comida en periodos de tiempo muy cortos, por ello
te sientes culpable y vomitas, como una forma de escape.
Me refiero a una forma de escape por que en estos momentos después del atracón yo me sentía
fatal me sentía como enjaulada, como si estuviese atrapada en un callejón sin salida, ya que yo
tenía miedo a engordar, yo no quería haber comido tanto; cuando por cualquier razón estaba llena o
había comido un poquito de más de cómo estaban las cantidades establecidas en mi cabeza, se me
quitaban las ganas de salir casa y de salir con mis amigos ( si por ejemplo era sábado de salir de
fiesta).
No podía hacer una vida normal , en los días que aguantaba sin comer, en ayunas, tampoco me
sentía bien (hago un paréntesis para decir que a mi me paso todo esto pero yo nunca estuve
extremadamente delgada) estaba algo "sosa, triste" ya que esto es muy complicado pero el vomito
era como un estimulo para mí pero a pesar de eso también estaba muy cansada y mareada y
tampoco me veía más guapa. Solo me conseguía destruir a largo plazo era como un circulo del que
no podía salir.
Pero después de dos años me canse de pasarlo tan mal y empecé a querer enserio superarlo,
empecé a dejar de entrar en sitios de internet horribles que me perjudicaban, y a dejar de vomitar.
Me ayudó muchísimo a superarlo contárselo a alguien por que en realidad aunque no se de qué
modo y que cosas mi familia se imaginaba que yo tenía "algo raro alimenticio "y solo hablaba con mi
psicólogo de mis cosas, pero cuando llevaba un poco menos de un mes con un novio que me surgió
de repente, se lo conté y me sentí mucho mejor y eso me dio muchas fuerzas, empecé a
despreocuparme por mi aspecto. yo soy así y al que no le guste qué más da!.
Me ayudo mucho mi novio, siempre hay "gente" o tu madre por ejemplo que te quiere ayudar y tú
dentro de tu enfermedad lo rechazas, tú dentro de tu enfermedad lo que ves es que esa persona
quiere perjudicarte. Pero nunca será así y menos si es tu madre o tu padre.
BUENO, que es una enfermedad horrible. Yo aconsejo que la gente tenga una función que realizar
en su día a día siempre ( cuantas más mejor) aunque al final no se vea a sí mismo en el futuro
porque.. yo pienso que eso ya ira saliendo y también que se cuide.
FREUD
➢ Religión es neurosis obsesiva ❖ Que el hombre necesite ✓ Refugiarse para no
→ Hombre desea inmortalidad psicológicamente a Dios no niega afrontar la madurez o las
→ No tenerla le crea ansiedad su existencia dificultades.
→ Inventa a Dios para eliminar la ✓ Infantilismo en la fe
ansiedad ❖ Freud hizo su estudio solo en ✓ Imagen falsa de un
personas enfermas lo cual no da dios autoritario, el dios
valor “científico” a sus del castigo y no el del
conclusiones perdón
NIETZSCHE
➢ Hombre está insatisfecho con ❖ Malinterpreta el amor ✓ El amor nos fortalece
su vida cristiano entendiéndolo como ✓ Religión debe
→ Necesita apoyarse en Dios debilidad y no como fuerza llevarnos hacia el prójimo
→ Dios hace al hombre débil
→ Proclama la muerte de Dios ❖ El superhombre tiende al
→ Así surgirá el superhombre individualismo, niega la
que no debe responder ante solidaridad
ninguna moral
❖ Deforma el evangelio
LA RELIGIÓN
La palabra religión proviene del latín religare que significa unir, estar unido a.
La búsqueda de unión con la trascendencia ha sido a lo largo de toda la historia de la humanidad, y sigue siendo hoy, una
de las propuestas más importantes para dar sentido a la vida.
No solo determinados acontecimientos de la vida como el dolor o la muerte nos abren a la pregunta por la
trascendencia, la misma existencia humana provoca una interrogación que necesita ir más allá y que en cierta medida
nos abre a la trascendencia. Esa trascendencia, ese misterio aparece en la vida del que se interroga en profundidad.
Con mayor o menor intensidad la persona experimenta la presencia de esa autoridad transcendente como un encuentro
personal.
El sentido de la vida viene dado por la nueva relación que se establece. Esta relación determina la conducta de la persona
religiosa. Pero no solo se modifica la conducta moral, sino que se responden a los por qué y para qué de la propia vida
haciendo que ésta se ilumine y fortalezca ante la adquisición de su sentido.
Pero no toda relación con esa realidad trascendente a la que llamamos Dios es religión pues muchas veces tal relación
surge del miedo y no de la libertad.
La libertad es la clave de la actitud religiosa. La auténtica actitud religiosa debe liberar a la persona e inspirar confianza y
seguridad.
Los elementos que constituyen el fenómeno religioso son: un ser supremo llamado Dios, que se manifiesta en lo sagrado,
y que provoca una actitud religiosa en la persona.
o DIOS (Misterio). Es la realidad anterior y superior al hombre, es trascendente (distinta y superior al hombre)
aunque se siente cercana. No pertenece al orden de lo natural y sin embargo hay lugares o momentos donde
lo sentimos más cercano. (Ej. la Eucaristía, una Iglesia, libro, estatua…), son lugares o elementos que
consideramos sagrados.
o SAGRADO. Significa separado. Hacer referencia a ciertas realidades que hacen presente a Dios. Son realidades
naturales que se convierten en sagradas porque nos acercan a Dios. PROFANAR seria tratar algo sagrado sin el
debido respeto. Dios se manifiesta en lo Sagrado provocando una actitud religiosa.
o ACTITUD RELIGIOSA. No se daría religión con la mera manifestación de Dios en lo sagrado, para que haya
religión debe haber una respuesta del hombre, cuando tal respuesta es positiva y la persona orienta su vida
en torno a Dios eso se llama actitud religiosa. La actitud religiosa se manifiesta en las mediaciones.
o MEDIACIONES. Las mediaciones son todo aquello que permiten al hombre la experiencia de Dios, algunas de
ellas son: mitos y relatos (explican por qué y para qué), ritos y fiestas (esquema fijo con carácter simbólico),
oración (elevar mente y corazón a la realidad superior), la moral (la actitud religiosa si es verdadera supone un
cambio de conducta).
Existen algunas actitudes en las personas que pareciendo religiosas no lo son. Por ejemplo, la superstición, las ciencias
ocultas, la magia o la idolatría.