MODULO 6: CONCIENTE E INCONCIENTE

PSICOANÁLISIS
TEXTO: “5 CONFERENCIAS SOBRE PSICOANÁLISIS” (FREUD, 1910)

LIC. CHARO RODRÍGUEZ

SIGMUND FREUD (1856 - 1939)

• Médico neurólogo austriaco

• Padre del psicoanálisis y

una de las mayores figuras
intelectuales del siglo XX
EL RECORRIDO DE FREUD Y LOS ORIGENES DEL PSICOANÁLISIS

❖Comenzó estudiando en París con el neurólogo francés Charcot las aplicaciones de la

hipnosis en el tratamiento de la histeria

❖Junto con Breuer desarrolló el método catártico para tratar la histeria

❖Luego se separó de Breuer al abandonar ambas técnicas por el método de la

asociación libre y desarrolló el punto culmine de su obra; la interpretación de los
sueños (1900).

❖Desarrolló una teoría sobre la causa de las neurosis, y además postuló una teoría
sobre la sexualidad infantil que generó gran polémica en la sociedad
conservadora de principios del siglo XX.
“5 CONFERENCIAS SOBRE PSICOANÁLISIS”

❖CONTEXTO: El Dr. Stanley Hall, presidente de la Clark University, lo

invitó a Freud a dar una serie de conferencias como parte de las
celebraciones del vigésimo aniversario de la fundación de su
universidad, con la intención de divulgar el psicoanálisis en los Estados
Unidos.
Hacia 1909 en EEUU el paradigma principal era el conductismo.
CONFERENCIA 1

❖La actitud de los médicos frente a las pacientes histéricas es

negativa por que no las pueden comprender ni curar

❖Breuer en cambio trata a su paciente Anna O. con hipnosis:

• Bajo este estado reproducía tristísimas historias que tomaban como punto de
partida su situación ante el lecho enfermo de su padre.
• A posterior gozaba de un bienestar de varias horas, de un estado anímico normal, y
desaparecían los síntomas.
CONFERENCIA 1

• “Nuestros enfermos de histeria padecen de reminiscencias”. Sus

síntomas son restos y símbolos mnémicos (simbolizaciones) de
ciertas vivencias traumáticas.
• Donde existe un síntoma se encuentra una amnesia, una laguna
de recuerdo, y es necesario llenar esa laguna para cancelar las
condiciones que generan el síntoma.
CONFERENCIA 1I

• Junto a Breuer, al tomar como punto de partida el tratamiento catártico de

su primer paciente, se encontraban alineados con las investigaciones de
Charcot con pacientes histéricas.

• Freud busca otro método ya que “no todos los pacientes son hipnotizables”.
Prueba el método catártico con el dedo en la frente asegurándole a los
pacientes que recordarían, pero como era muy trabajoso también lo
abandona.

• Concluye que “los recuerdos olvidados no estaban perdidos, se encontraban en

posesión de los enfermos pero alguna fuerza les impedía aflorar”
CONFERENCIA 1I

❖RESISTENCIA: fuerza que mantiene al recuerdo en el inconsciente, no permitiendo

que pase a la conciencia. Mantiene el estado patológico.

❖REPRESION (esfuerzo de desalojo): fuerza que produjo el olvido. Lo que se reprime es

una moción deseo en oposición a las exigencias éticas y estéticas de la personalidad.

❖SINTOMA: formación sustitutiva de la idea reprimida. La moción de deseo reprimida

perdura en lo inconciente y se las arregla para enviar a la conciencia una formación

sustitutiva, desfigurada y vuelta irreconocible de lo reprimido.

CONFERENCIA 1I

❖Caso Elisabeth Von R.:

• Cuando su hermana muere “Ahora él está libre y puede casarse conmigo”

• Esa idea delatora de su intenso amor por el cuñado y no conciente para ella misma,
fue entregada inmediatamente a la represión por la revuelta de sus sentimientos, y
contrajo graves síntomas histéricos.

• La recordó en el tratamiento, reprodujo el factor patógeno en medio de los indicios

de la más violenta emoción, y sanó así.
CONFERENCIA III

❖En la vida anímica se presentan situaciones donde el elemento reprimido figura como
discurso indirecto:

• Chiste: no se expresa el insulto de manera directa sino que lo hace en una forma desfigurada
como “alusión con omisión”. Ocurrencia sustitutiva.

❖Medios para descubrir lo escondido, olvidado, reprimido en la vida anímica: el estudio de

las convocadas ocurrencias del paciente en la asociación libre, de sus sueños y de sus
acciones fallidas y sintomáticas. También los llama recursos técnicos para descubrir lo
inconciente.
 CONFERENCIA III
Ocurrencias del paciente en la
asociación libre
El paciente debe expresar sin
discriminar ni juzgar todo
pensamiento que venga a su
mente, y se considera que
todo lo que se le ocurre
apunta indirectamente al
complejo.
La asociación libre es el
método del psicoanálisis y la
regla psicoanalítica
fundamental.
Interpretación de los sueños
Vía regia para el conocimiento de
lo inconsciente y el fundamento
más seguro del psicoanálisis.
Contenido incompresible de los
sueños porque sufren una
desfiguración obra de la represión,
a través de los procesos psíquicos
de condensación y desplazamiento.
Se diferencia el contenido
manifiesto de los pensamientos
oníricos latentes.
Actos fallidos
Acto en el cual no se obtiene
el resultado explícitamente
perseguido, sino que se
encuentra reemplazado por
otro. Tienen pleno sentido en
la situación que acontece
porque expresan impulsos que
son escondidos de la
conciencia y provienen de las
mociones de deseos y
complejos reprimidos.
CONFERENCIA IV

❖Las mociones de deseo reprimidas de la infancia son las que dan lugar a la formación
de síntoma, y esas mociones de deseo son sexuales. Existe una sexualidad infantil:

• En la infancia las pulsiones sexuales son independientes de la función reproductiva, y

solo al llegar a la sexualidad normal adulta se subordinan al servicio de la genitalidad.
• El placer sexual infantil implica la apropiada excitación de ciertos lugares del cuerpo
particularmente estimulables llamados zonas erógenas.
• La vida sexual en su inicio se caracteriza por el autoerotismo (satisfacción en el
cuerpo propio) y porque no hay elección de objeto (no hay diferencia de sexos).
CONFERENCIA IV
❖Antes de la pubertad se imponen mediante de la educación, represiones de ciertas
pulsiones y se establecen diques anímicos como la vergüenza, el asco, entre otros.

❖El proceso de desarrollo sexual puede no recorrerse por los caminos llamados normales,
existiendo una predisposición a enfermar por el camino de la regresión:
• Es el caso de la perversión donde las pulsiones sexuales no se someten a la zona genital,
algunas quedan independientes y no se supera el autoerotismo. “La neurosis es el negativo de la
perversión” ya que posee mecanismos de represión que evitan que esas pulsiones se lleven a
cabo en la vida real.
❖En la infancia además surge el complejo nuclear de toda neurosis, el Complejo de
Edipo, que es reprimido pero sigue ejerciendo desde lo inconsciente. También se pone la
intelectualidad al servicio de los intereses sexuales (teorías sexuales infantiles)
CONFERENCIA V
❖Los neuróticos tienden a enfermar cuando se les deniega la satisfacción de sus
necesidades eróticas en la realidad. Luego se refugian en la enfermedad como una
satisfacción sustitutiva. La curación es compleja pq el yo del enfermo y las pulsiones
sexuales no quieren renunciar a esa satisfacción sustitutiva que se figura en el síntoma.

❖Transferencia:
• El paciente revive en sus relaciones con el médico aquella parte de su vida anímica que ya
no puede evocar en el recuerdo, y sólo reviviéndola así en la "trasferencia” se convence
de la existencia y del poder de esas mociones sexuales inconcientes.
• Se produce de manera espontánea en todas las relaciones humanas. El psicoanálisis no la
crea, solo la revela a la conciencia y se la apropia a fin de guiar los procesos psíquico.
CONFERENCIA V

❖Destinos de los deseos inconscientes liberados por el psicoanálisis:

• La represión es sustituida por un juicio adverso llevado a cabo con los mejores
medios. Es decir que los deseos inconcientes son consumidos por la actividad
anímica correcta de las mociones mejores que se les contraponen.
• Sublimación: consistiría en mudar el fin pulsional a una actividad desexualizada, por
ejemplo mediante tareas creativas o de prestigio social como el arte, religión, ciencia,
política, tecnología.
• Que las pulsiones libidinosas encuentren una satisfacción directa que deben hallar en
la vida, lo cual a veces las exigencias culturales hacen demasiado difícil.
¡GRACIAS!