Galdra Hring Runas Adivinacion Ancestral 20180902 (1207)

Runas: adivinación ancestral
Por Engill Vitki

Fundador del Grupo de estudio Galdra Hring
30 de octubre de 2018
galdrahring@gmail.com
Grupo de Estudio Galdra Hring 1
Origen de las runas ............................. 2
Teoría Adivinatoria Rúnica ................. 4
Ordenamiento energético de las runas del Futhark Antiguo 4
Ordenamiento espacial de las runas del Futhark Antiguo 6
Aspectación de las runas en la lectura 7
Lectura ancestral................................. 9
Simbolismo rúnico ............................... 11
Reflexión final ....................................... 23
Prácticas rúnicas ............................................. 25
Origen de las runas
La palabra runa tiene su origen en las lenguas

Indo Europeas y significa secreto1. Por medio de
la literatura, los monumentos de piedra y los
hallazgos arqueológicos, ha llegado a nuestro
tiempo este maravilloso mundo de magia y poder.
Las runas son un alfabeto usado por los antiguos

vikingos para comunicarse con los dioses y entre
sí.
El más conocido de los alfabetos es el FUTHARK

antiguo compuesto por veinticuatro runas y se
denomina así por las primeras seis letras del
alfabeto2. En la figura 1 se muestra el alfabeto
completo.
Desde el punto de vista mágico cada runa es una

llave que abre la puerta a energías y mundos
determinados. Con el estudio de los poemas de
runas antiguos (islandés, noruego y anglosajón) se ha podido conocer su significado y se han
recreado las formas en que los antiguos vikingos usaban las runas para la magia y la adivinación
del futuro.
1
Islandés antiguo: rún; Gótico: rúna; inglés antiguo: rún; sajón antiguo: rún; alto alemán antiguo:
rúna
2
Orden las veinticuatro letras del FUTHARK antiguo
Figura 1: Futhark Antiguo
En el grupo de estudio Galdra Hring promovemos la divulgación del conocimiento rúnico por
medio de talleres y encuentros donde los participantes internalizan este conocimiento para
usarlo en sus vidas diariamente.
Míticamente, por medio Odín, dios nórdico de la magia, es que los dioses y hombres recibieron
la sabiduría de las runas. Odín es el primer ser que se inició en los misterios rúnicos; esto es, él
fue quien extrajo directamente la sabiduría de su fuente y la formuló en algo que pudiera
comunicar a los otros seres.
Este mito iniciatorio está representado la Edda Poética en la canción llamada Hámavál: los
dichos de Har, en los versos 138 y 139:
138 139
Sé que pendí Ni pan me tendieron
nueve noches enteras ni cuerno de bebida;
del árbol que mece el viento; fijo en lo hondo miré;
herido de lanza las runas alcé,
y a Odín ofrecido las gané entre gritos;
-yo mismo ofrecido caí a la tierra de nuevo.
a mí mismo
- del árbol colgué
del que nadie sabe
el origen de sus raíces.
Teoría Adivinatoria Rúnica

En la teoría mágica la ley de la simpatía se aplica perfectamente. Esta dice que los iguales se
atraen. Por lo tanto, la similitud entre un símbolo y su acción se manifiesta con esta ley. Otros
conceptos importantes son los conceptos de poder. Por un lado, tenemos el poder anímico y por
el otro el poder dinámico. El poder anímico se relaciona con las imágenes de seres que creamos
en nuestra psique. El poder dinámico se relaciona con la manipulación, reunión y dispersión de
fuerzas concretas de la naturaleza.
Ambas ideas de dinamismo y animismo crean la teoría de que todo está vivo y conectado. Sin
embargo, las fuerza dinámistica es relativamente escasa (la poseen ciertos objetos, personas o
incluso seres númicos –animísticos- y no otros). Pero el pensamiento animístico propone que
todo tiene vida o que la forma de tratar con estos seres psicoides es similar a el trato de otros
seres vivos.
El tercer elemento clave en la teoría rúnica es la voluntad humana. Esta voluntad humana es el
agente motivador en cualquier operación mágica.
En este orden de ideas, las runas fueron recibidas por un Dios (Odín) y estas formaron un enlace
codificado entre el cosmos y este dios. Con las runas, el cosmos podía ser "leído" (adivinación) y
así mismo las runas podían ser utilizadas para comunicarse activa y directamente con el cosmos
y los dioses por medio de la escritura o tallado de las runas (magia).
Por lo tanto, se puede decir que las runas son tradicionalmente un código para comunicarse con
los dioses, y con el mundo, a través del cual los eventos, fenómenos, conocimientos y la misma
naturaleza pueden ser tanto interpretados como darles forma.
Ordenamiento energético de las runas del

Futhark Antiguo
Las runas se expresan desde el estado bipolar Heidhrúnar (runas brillantes) y Myrkrúnar (runas
oscuras) a un estado diferenciado y ordenado en nuestro plano físico con el sacrificio del gigante
Ymir por la tríada Odín-Vili-Vé. Es entonces que las energías rúnicas se ordenan en esferas
concéntricas de energías complementarias como se muestra en la figura 2
Figura 2: Campos de energía runa
Estas esferas de energía runa se pueden resumir en la tabla 1. Cuando conocemos e

internalizamos estos campos de energía runa podemos realizar las consultas al oráculo de forma
real, expedita y fluida. Con la práctica y la meditación sobre estas energías lograremos
internalizar las runas para que nos ayuden en nuestro crecimiento.
Tabla 1 Significado de las esferas de energía runa
Ordenamiento espacial de las runas del Futhark

Antiguo
Del mismo modo, las runas se reacomodan en el plano terrenal llegando desde el norte y, como
la serpiente Jörmungandr, se enrollan tres veces sobre la Tierra (Midhgardh) según lo ilustra la
mitología nórdica. Esto se refleja en las ocho direcciones como la tradición germánica dividía el
plano para orientarse en la navegación. En la figura 3 se muestra el ordenamiento rúnico en

Aettir3.
Figura 3: División en Aettir de las Runas del Futhark Antiguo
Aspectación de las runas en la lectura

Heidhrúnar (runas brillantes) posición derecha de las runas. Hay nueve runas que no tienen
posición invertida. Entonces, ¿cómo sabemos que está bien o mal aspectada?
Myrkrúnar (runas oscuras) las que tienen posición invertida. Así mismo, depende del ángulo de
esa runa con las demás en el campo de lectura se considera myrkrúnar.
En la teoría rúnica los ángulos agudos (<90°) y obtusos (>90°) amplifican, y potencian las
energías de las runas en la lectura.
Los ángulos rectos (90°) y opuestos (180°) obstruyen, disminuyen o bloquean las energías de las
runas en la lectura.
Empleando el ordenamiento espacial en el plano octogonal podemos ubicar cada Aett en el

espacio como lo muestra la figura 4
3
Aettir plural de Aett que en islandés antiguo significa dirección.
Figura 4: División en Aettir de las Runas del Futhark Antiguo
De esta forma, fácilmente podemos conocer las interacciones entre las runas por sus ángulos.
En la teoría rúnica los ángulos agudos (<90°) y obtusos (>90°) amplifican, y potencian las
energías de las runas en la lectura. Los ángulos rectos (90°) y opuestos (180°) obstruyen,
disminuyen o bloquean las energías de las runas en la lectura, por lo que vital para el vitki4
En la figura 5 se muestra un ejemplo de Sowilo siendo myrkrúnar con Jera, pero heidhrúnar con
Fehu
4
mago en islandés antiguo
45 °
180 °
Figura 5: Aspectación de Sowilo
Lectura ancestral
La idea de cómo los antiguos nórdicos realizaban la lectura del oráculo la obtenemos de la obra
Germania escrita por Tácito en el 98 DC. En el capítulo 10 se describe una lectura como:
“… Una rama de un árbol frutal se corta y se hacen pedazos pequeños que se marcan con signos
(Lt. notae) y lanzados al azar sobre un paño blanco. Luego… se toman tres pedazos, uno por vez
y se interpretan sus significados por los símbolos tallados. Si el mensaje prohíbe algo, no se
pregunta más…"
En la mitología nórdica las Nornas son las figuras mitológicas del destino. Urdhr y sus hermanas,
Verdhandi y Skuld determinan el destino (örlog) de cada ser viviente. Sus nombres Urd (islandés
antiguo Urdhr, “lo que fue”), Verdandi (islandés antiguo Verdhandi, “lo que está siendo”) y Skuld
(islandés antiguo Skuld, “lo que tiene que ser”) proporcionan una idea de tiempo-existencia
cíclica y no lineal. Así mismo el mito del árbol Yggdrassil también muestra que el destino no está
determinado solamente por las Nornas sino también por nosotros como magos.5
Es por esto que en la reconstrucción de la forma de adivinación con runas empleamos el

esquema de tres runas para representar estos estados cíclicos del destino como se muestra en
la figura 6.
Figura 6: Esquema de lectura del destino
5
. Las nornas, en minúscula es una palabra en islandés antiguo para magos.
Simbolismo rúnico
F
Valor Fonético: F
Nombre Germánico: FEHU
Significados: Riqueza móvil, ganado, oro, dinero.
Interpretación: Fuerte: éxito social, energía de riqueza, previsión, nuevos inicios

y oportunidades.
Débil: Avaricia, embotamiento, atrofia, pobreza, discordia
U
Valor Fonético: U
Nombre Germánico: URUZ
Significados: Aurochs, llovizna, desecho.
Interpretación: Positiva: libertad, forma, salud, fuerza, defensa, tenacidad,

entendimiento.
Débil: Debilidad, obsesión, fuerza mal dirigida, dominación por

otros, enfermedad, inconsistencia, ignorancia.
Q
Valor Fonético: TH
Nombre Germánico: THURISAZ
Significados: Gigante, espina.
Interpretación: Fuerte: fuerza creativa, fuerza dirigida, erotismo vital,

catalizador regenerativo.
Débil: peligro, indefensión, compulsión, traición, monotonía.
a
Valor Fonético: A
Nombre Germánico: ANSUZ
Significados: ÁSS (Dios), Odín, soberano ancestral del intelecto.
Interpretación: Fuerte: inspiración, entusiasmo, síntesis, transformación,

palabras.
Débil: malentendido, engaño, manipulación por otros,

aburrimiento.
R
Valor Fonético: R
Nombre Germánico: RAIDHO
Significados: cabalgar, vehículo
Interpretación: Fuerte: racionalidad, acción, justicia, crecimiento ordenado,

viaje.
Débil: crisis, rigidez, éxtasis, injusticia, irracionalidad.
k
Valor Fonético: K
Nombre Germánico: KENAZ,
Significados: antorcha, dolor, úlcera
Interpretación: Fuerte: habilidad técnica, inspiración, creatividad,

transformación, prole.
Débil: enfermedad, ruptura, falta de habilidad o creatividad.
g
Valor Fonético: G
Nombre Germánico: GEBO
Significados: regalo, generosidad.
Interpretación: Fuerte: regalo (el dar), generosidad, intercambio mágico, honor,

sacrificio.
Débil: tráfico de influencias, avaricia, soledad, dependencia,

exceso en el sacrificio
W
Valor Fonético: W
Nombre Germánico: WUNJO
Significados: alegría.
Interpretación: Fuerte: armonía, alegría, compañerismo, prosperidad.
Débil: desvalorización, tristeza, conflicto o lucha, alienación.
h
Valor Fonético: H
Nombre Germánico: HAGALAZ
Significados: granizo.
Interpretación: Fuerte: cambio de acuerdo a los ideales, crisis controlada,

término, armonía interna.
Débil: catástrofe, crisis, estancamiento, pérdida de poder.
n
Valor Fonético: N
Nombre Germánico: NAUTHIZ
Significados: necesidad, independencia, aflicción, angustia, peligro.
Interpretación: Fuerte: resistencia que lleva a la fortaleza, reconocimiento de

causa-efecto, innovación, independencia.
Débil: restricción de la libertad, angustia, esfuerzo, trabajo duro

y aburrido, descuido, flojera.
i
Valor Fonético: I
Nombre Germánico: ISA
Significados: hielo.
Interpretación: Fuerte: el ego, concentración en el ser, conciencia, unidad,

autocontrol.
Débil: egomanía, monotonía, ceguera, disipación.
j
Valor Fonético: J/Y
Nombre Germánico: JERA
Significados: buen año, cosecha, un año.
Interpretación: Fuerte: recompensa, abundancia, paz, ritmo apropiado.
Débil: repetición, ritmo incorrecto, pobreza, conflicto.
4
Valor Fonético: E, I, EI
Nombre Germánico: IHWAZ
Significados: tejo
Interpretación: Fuerte: iluminación, resistencia, resiliencia, iniciación,

protección.
Débil: confusión, destrucción, insatisfacción, debilidad.
p
Valor Fonético: P
Nombre Germánico: PERTHRO
Significados: cubilete de dados.
Interpretación: Fuerte: buen grupo, destino, conocimiento de causa-efecto,

camaradería, alegría, cambio evolutivo.
Débil: adicción, estancamiento, soledad, malestar.
y
Valor Fonético: Z
Nombre Germánico: ELHAZ.
Significados: alce, protección.
Interpretación: Fuerte: conexión con los dioses, despertar, vida superior,

protección.
Débil: peligros ocultos, ser consumido por fuerzas divinas,

pérdida de conexión con lo divino.
S
Valor Fonético: S
Nombre Germánico: SOWILO.
Significados: sol.
Interpretación: Fuerte: rueda solar, guía, esperanza, éxito, metas alcanzadas,

honor.
Débil: metas falsas, mal consejo, falso éxito, credulidad, pérdida

de perspectivas o metas
t
Valor Fonético: T
Nombre Germánico: TIWAZ
Significados: dios Tyr.
Interpretación: Fuerte: lealtad, justicia, racionalidad, auto sacrificio, análisis.
Débil: parálisis mental, exceso de análisis, exceso de sacrificio,

injusticia, desbalance.
B
Valor Fonético: B
Nombre Germánico: BERKANO
Significados: abedul, diosa del abedul, ramas.
Interpretación: Fuerte: nacimiento, atractivo, lo que es apropiado, cambios de

vida, refugio, liberación.
Débil: conciencia confundida, engaño, esterilidad,

estancamiento
e
Valor Fonético: E
Nombre Germánico: EHWAZ.
Significados: caballo de guerra, dos caballos.
Interpretación: Fuerte: armonía, trabajo en equipo, confianza, lealtad.
Débil: duplicidad, falta de armonía, desconfianza, traición.
m
Valor Fonético: M
Nombre Germánico: MANNAZ.
Significados: ser humano.
Interpretación: Fuerte: estructura divina, inteligencia, conciencia, orden social.
Débil: depresión, mortalidad, ceguera, autoengaño.
l
Valor Fonético: L
Nombre Germánico: LAGUZ.
Significados: agua, lago, ajoporro.
Interpretación: Fuerte: vida, viaje interior, mar de vitalidad, del inconsciente,

crecimiento.
Débil: miedo, movimiento circular, abstinencia, evitación,

secarse, marchitarse.
5
Valor Fonético: NG
Nombre Germánico: INGWAZ.
Significados: dios Ing.
Interpretación: Fuerte: momento de descanso, crecimiento interno, gestación.
Débil: impotencia, dispersión, movimiento sin cambio.
d
Valor Fonético: D
Nombre Germánico: DAGAZ.
Significados: día.
Interpretación: Fuerte: despertar, conciencia, esperanza, felicidad, el ideal.
Débil: ceguera, desesperanza.
o
Valor Fonético: O
Nombre Germánico: OTHILA.
Significados: propiedad ancestral.
Interpretación: Fuerte: hogar, prosperidad colectiva, orden colectivo, libertad,

interacción productiva.
Débil: falta del orden acostumbrado, totalitarismo, esclavitud,

pobreza, no tener hogar.
Reflexión final
En el Hámavál: los dichos de Har, se expresa la importancia de conocer las runas y de no hacer
uso de ellas si no se sabe cómo hacerlo
142
Rúnar munt þú finna Puedes encontrar runas
ok ráðna stafi y varas con sentido,
mjök stóra stafi varas muy poderosas,
mjök stinna stafi varas muy fuertes,
er fáði fimbulþulr las que un sabio poderoso coloreó
ok gørðu ginnregin e hizo poderes asombrosos,
ok reist Hroptr rögna y Hroptr de los dioses talló.
143
Óðinn með ásum Odín entre los dioses,
en fyr álfum Dáinn Dainn para los elfos
ok Dvalinn dvergum fyrir y Dvalinn para los enanos,
Ásviðr jötnum fyrir Asvithr para los gigantes
ek reist sjálfr sumar -- Yo mismo me tallé algunas.
144
Veiztu hvé rísta skal? ¿Sabes cómo tallarlas?
Veiztu hvé ráða skal? ¿Sabes cómo interpretarlas?
Veiztu hvé fá skal? ¿Sabes cómo colorearlas?
Veiztu hvé freista skal? ¿Sabes cómo puedes tratar?
Veiztu hvé biðja skal? ¿Sabes cómo debes invocarlas?
Veiztu hvé blóta skal? ¿Sabes cómo hacer sacrificio?
Veiztu hvé senda skal? ¿Sabes cómo enviar?
Veiztu hvé sóa skal? ¿Sabes cómo matar?
145
Betra er óbeðit Es mejor que no sea invocado
en sé ofblótit que sea sobre sacrificado,
ey sér til gildis gjöf el regalo siempre se regala,
betra er ósent es mejor que no sea enviado
en sé ofsóit que sea sobre inmolado.
svá Þundr um reist Así Thundr talló
fyr þjóða rök antes de la historia de las gentes,
þar hann upp um reis cuando se levantó
er hann aptr of kom y cuando regresó.
En el grupo de estudio Galdra Hring queremos ser responsables con este conocimiento y
enseñar y compartirlo de forma que el crecimiento espiritual y el uso de las runas para
adivinación y magia se haga de forma ética y responsable.
Los invitamos a seguir el estudio a través de nuestras redes sociales
@engillvitki
@galdra_hring
Prácticas rúnicas
Practica rúnica 1
1. Escribe el Futhark Antiguo de forma consecutiva
2. Escribe el Futhark Antiguo en grupos de 8 runas por grupo (por Aettir)
3. Crea la matriz rúnica (3x8) ordenando y escribiendo el Futhark Antiguo, empezado con el
Aett de Fehu en la fila inferior y terminando con el Aett de Tyr en la fila superior.
Práctica rúnica 2
Según el ordenamiento octogonal indicar las interacciones de las siguientes runas
A)
______________________________________________________________________________
B)
______________________________________________________________________________
C)

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Runas: adivinación ancestral

Por Engill Vitki

Origen de las runas ............................. 2

Teoría Adivinatoria Rúnica ................. 4

Ordenamiento energético de las runas del Futhark Antiguo 4

Ordenamiento espacial de las runas del Futhark Antiguo 6

Aspectación de las runas en la lectura 7

Simbolismo rúnico ............................... 11

Reflexión final ....................................... 23

Prácticas rúnicas ............................................. 25

Origen de las runas

La palabra runa tiene su origen en las lenguas

Las runas son un alfabeto usado por los antiguos

El más conocido de los alfabetos es el FUTHARK

Desde el punto de vista mágico cada runa es una

Figura 1: Futhark Antiguo

Teoría Adivinatoria Rúnica

Ordenamiento energético de las runas del

Figura 2: Campos de energía runa

Estas esferas de energía runa se pueden resumir en la tabla 1. Cuando conocemos e

Tabla 1 Significado de las esferas de energía runa

Ordenamiento espacial de las runas del Futhark

plano para orientarse en la navegación. En la figura 3 se muestra el ordenamiento rúnico en

Figura 3: División en Aettir de las Runas del Futhark Antiguo

Aspectación de las runas en la lectura

Empleando el ordenamiento espacial en el plano octogonal podemos ubicar cada Aett en el

Figura 4: División en Aettir de las Runas del Futhark Antiguo

Figura 5: Aspectación de Sowilo

Es por esto que en la reconstrucción de la forma de adivinación con runas empleamos el

Figura 6: Esquema de lectura del destino

Nombre Germánico: FEHU

Significados: Riqueza móvil, ganado, oro, dinero.

Interpretación: Fuerte: éxito social, energía de riqueza, previsión, nuevos inicios

Débil: Avaricia, embotamiento, atrofia, pobreza, discordia

Nombre Germánico: URUZ

Significados: Aurochs, llovizna, desecho.

Interpretación: Positiva: libertad, forma, salud, fuerza, defensa, tenacidad,

Débil: Debilidad, obsesión, fuerza mal dirigida, dominación por

Nombre Germánico: THURISAZ

Significados: Gigante, espina.

Interpretación: Fuerte: fuerza creativa, fuerza dirigida, erotismo vital,

Débil: peligro, indefensión, compulsión, traición, monotonía.

Nombre Germánico: ANSUZ

Significados: ÁSS (Dios), Odín, soberano ancestral del intelecto.

Interpretación: Fuerte: inspiración, entusiasmo, síntesis, transformación,

Débil: malentendido, engaño, manipulación por otros,

Nombre Germánico: RAIDHO

Significados: cabalgar, vehículo

Interpretación: Fuerte: racionalidad, acción, justicia, crecimiento ordenado,

Débil: crisis, rigidez, éxtasis, injusticia, irracionalidad.

Nombre Germánico: KENAZ,

Significados: antorcha, dolor, úlcera

Interpretación: Fuerte: habilidad técnica, inspiración, creatividad,

Nombre Germánico: GEBO

Significados: regalo, generosidad.

Interpretación: Fuerte: regalo (el dar), generosidad, intercambio mágico, honor,

Débil: tráfico de influencias, avaricia, soledad, dependencia,

Nombre Germánico: WUNJO

Interpretación: Fuerte: armonía, alegría, compañerismo, prosperidad.

Débil: desvalorización, tristeza, conflicto o lucha, alienación.

Nombre Germánico: HAGALAZ

Interpretación: Fuerte: cambio de acuerdo a los ideales, crisis controlada,

Débil: catástrofe, crisis, estancamiento, pérdida de poder.