PERÚ EN EL CONTEXTO MUNDIAL

TORRES DEL SABER

PRÁCTICA N° 06 5. La población Caral se organizó por ayllus o grupos de

familias que a su vez conformaban un asentamiento
SOCIEDADES PREINCAS: CARAL, CHAVÍN, MOCHE Y denominado:
WARI a) Curacazgo
b) Tribus
1. Teniendo en cuenta lo planteado por Lumbreras, indique c) Clanes
a qué periodo hacen referencia las siguientes d) Pachacas
características e) Fatrias
- Los grupos humanos formaron comunidades
nómades de pescadores, cazadores y 6. Quien mandaba sobre las autoridades de las
recolectores. parcialidades, de las pachacas y ayllu, bajo un sistema
- Su forma de organización social fue la banda. jerarquizado y que además conducía el Estado era el:
- Al final descubrieron la horticultura. a) Sinchi
a) Arcaico b) Ciequich
b) Lítico c) Collana
c) Formativo d) Huno
d) Precerámico e) Alaec
e) Inicio
7. Uno de los temas que más discuten los arqueólogos
2. El siguiente enunciado a qué periodo socioeconómico hasta hoy, es el origen del fenómeno Chavín. Según
corresponde: Tello, Chavín tendría un origen en lo andes centrales y
Con el descubrimiento de la horticultura las se formó a partir de una tribu amazónica llamada
comunidades del litoral crecieron, y hacia el año 3000 a. Arawacs. En tanto Larco Hoyle sostuvo que Chavín se
C. empezaron a construir aldeas estables como Huaca había originado en (la):
Prieta, La Paloma y Cabeza Larga. a) Sierra
a) Lítico b) Selva
b) Arcaico c) Valdivia
c) Formativo d) Costa
d) Precerámico temprano e) Mesoamérica
e) Inicial
8. A continuación indique qué hallazgos Caral evidencia el
3. La ciudad de Caral formaba parte de una red de sitios arte musical y la ciencia matemática respectivamente:
que se extendía y articulaba a lo largo de la cuenca del a) Flauta traversa – quipus
río Supe. En esta red había asentamientos costeros y b) Cornetas – pallares
otros ubicados en zonas más altas. Los pobladores de c) Silbatos – tokapus
cada espacio intercambiaban los productos que d) Quenas - naipes
obtenían de su entorno inmediato. Si tomamos en e) Pututo – hachitas
cuenta lo mencionado anteriormente cuál sería el
asentamiento más cercano al litoral de la sociedad 9. Según sugerencia de Alfredo Torero, el nombre de Caral
Caral-Supe: alude a cabuya y quizá esta denominación fue extendida
a) Kotosh a las otras fibras vegetales con las que elaboraron las
b) Vichama bolsas o shicras las cuales fueron utilizadas para:
c) Miraya I. cargar o transportar piedras.
d) Sechín II. las construcciones.
e) Áspero III. fabricar tocados.
IV. Elaborar peines.
4. La pesca fue una actividad exitosa, pues en Caral se han Son correctas:
encontrado abundantes cantidades de productos a) I-III
marinos. Uno de los más importantes fue la/el: b) II-IV
a) Caballa c) I-IV
b) Ballena d) I-II
c) Pejerrey e) III-IV
d) Trucha
e) Anchoveta

1
JOE HERNÁNDEZ BALCÁZAR
PERÚ EN EL CONTEXTO MUNDIAL TORRES DEL SABER

15. Chavín es un complejo construido básicamente de

10. Identifica la alternativa que completa adecuadamente el piedras unidas con barro. Cuenta con conductos,
siguiente enunciado: galerías internas y áreas públicas capaces de albergar
En el periodo formativo, los centros ceremoniales de los a cientos de personas. A continuación indique el área
Andes mantenían comunicación y formaban una gran pública donde se halló al obelisco de Tello:
red de la que Chavín de Huántar era parte. Se cree que a) Plaza rectangular
esta llegó a extenderse, en el norte, desde Tumbes y b) Plaza circular hundida
Cajamarca hasta...................en el sur. c) Plaza Mayor
a) Moquegua y Arequipa d) Plaza Menor
b) Ica y Ayacucho e) Zona de ritual
c) Arequipa y Cusco
d) Moquegua y Cusco 16. Con respecto a las cabezas clavas; inicialmente se
e) Ica y Huancavelica pensó que simbolizaban las cabezas degolladas de los
enemigos de los Chavín. Actualmente se ha postulado
11. Larco Hoyle ha sostenido que Chavín tuvo sus raíces en que estas esculturas conformaban en realidad, una
la costa central. Debido a la existencia de un centro secuencia que muestra las fases de transformación de
ceremonial con representaciones muy similares a lo un sacerdote o chamán en un ser sobrenatural parecido
encontrado en el templo Chavín de Huántar. Este centro a un felino. Estos planteamientos corresponderían
sería: respectivamente a:
a) Kotosh a) Tello – Larco Hoyle
b) Kunturwasi b) Larco Hoyle – E. Habich
c) Caballo Muerto c) E. Habich – Tello
d) Pacopampa d) Tello – R. Burger
e) Sechín e) Tello – Rowe

12. Para que las creencias religiosas Chavín puedan ser 17. En un principio el centro religioso y político más
transmitidas a lugares tan distantes de los centros importante era la ciudad de Moche, situada cerca a la
ceremoniales tuvieron que emplear: actual Trujillo. Ahí destacan las huacas:
a) Telas pintadas a) la Luna y Sol
b) Vasijas de cerámica b) Cao y Rajada
c) Pallares c) Loro y la Rodillona
d) a y c d) Dos cabezas y Pacatnamú
e) a y b e) Botija y el Ingeniero

13. Para el desarrollo de la agricultura resultaba muy 18. Los Moche ocuparon el territorio comprendido entre el
importante que el sacerdote tuviera conocimientos valle de Piura, por el norte y el de Huarmey, en el sur.
astronómicos. Por ello los sacerdotes tenían No obstante con el transcurrir del tiempo se conformaron
instrumentos especiales para analizar el curso de los dos núcleos regionales los cuales estuvieron separados
cuerpos celestes, como el/los: geográficamente por:
a) Altar del Fuego Sagrado a) El valle de Jequetepeque
b) Altar Choque Chinchay b) Las pampas de Paiján
c) Lanzón monolítico c) Huaca San José de Moro
d) Obelisco de Tello d) Las pampas de Olmos
e) Quipus e) El desierto de Sechura

14. El lanzón monolítico fue una de las principales piezas 19. Los moches manejaron una agricultura intensiva sobre
del centro ceremonial de Chavín. Es un bloque de piedra la base de un sistema de irrigación, que hizo posible el
de 4.5 m. de alto y estaba ubicado en el/la: riego de miles de hectáreas. Un ejemplo de este gran
a) Plaza circular sistema sería el canal:
b) Templo nuevo a) San José
c) Plaza rectangular b) Ascope
d) Templo viejo c) Taymi
e) Castillo d) La Cumbre
e) Talambo

2
JOE HERNÁNDEZ BALCÁZAR
 PERÚ EN EL CONTEXTO MUNDIAL
TORRES DEL SABER

20. Para la construcción de la Huaca del Sol, los 24. La población que ocupó el territorio de Ayacucho antes
arqueólogos calculan que se necesitó más de 140 de la formación del Estado y la tradición cultural Wari, es
millones de adobes. En algunos tramos de la conocida con el nombre de:
construcción se pueden observar unas marcas en los a) Huarpa
adobes lo cual se presume que estos eran entregados b) Recuay
con un carácter: c) Pacheco
a) Ceremonial d) Chakipampa
b) Ornamental e) Robles Moqo
c) Económico 25. Wari es considerado el primer imperio surgido en el Perú
d) a y b andino, según:
e) b y c a) Julio C. Tello
b) Luis Guillermo Lumbreras
21. Entre los factores que llevaron a la decadencia moche c) John Rowe
podemos señalar: d) Pablo Macera
I. Los efectos del fenómeno del Niño. e) Larco Hoyle
II. La conquista Chimú.
III. Los conflictos al interior de la sociedad. 26. La cerámica Wari se caracteriza por ser polícroma.
IV. La ideas novedosas de arte y religión traídas por los Elaboraron vasijas escultóricas tanto antropomorfas
Wari. como fitomorfas y zoomorfas. En esta última
V. La poca credibilidad a sus dioses. representación predominan las figuras de:
Son correctas: a) Reptiles
a) I-II-III b) Figuras geométricas
b) II-III-IV c) Camélidos
c) I-III-IV d) Aves
d) II-IV-V e) Depredadores
e) III-IV-V
27. Los Wari para poder gobernar de manera eficiente, en
22. La religión Mochica fue politeísta y panteísta. La un territorio tan amplio, construyeron una amplia red de
divinidad principal fue el Aia Paec, representada con caminos y ciudades cabezas de región, las cuales
forma humana y colmillos de felino. Aunque se ha constituyeron centros de control económico, político y
popularizado el nombre de Aia Paec para denominar al religioso. Por lo indicado anteriormente podemos referir
“dios degollador” y a la vez “creador del mundo”, parece que esta cultura destacó en la planificación:
más bien que esta divinidad fue dual formada por dos a) Urbana.
personajes. Es probable que Aia Paec fuera una b) Rural.
divinidad agrícola y que el Chico Paec tenga el atributo c) Civilizador.
de: d) de Casas.
a) Demonio de las cejas prominentes e) de Templos.
b) Creador
c) Lloroso
d) Héroe 28. La arqueóloga Dorothy Menzel dividió la historia de
e) Decapitador Huari en cuatro épocas, basándose en el estudio de su
cerámica. A continuación indique en que época se
23. La cultura Wari surgió en la actual región de Ayacucho. produjeron los estilos Chakipampa, Conchopata y
Se originó a partir de las culturas Nasca, Tiahuanaco, Robles Moqo.
Pachacamac y Huarpa. Esta última cultura se ubicó en: a) I
a) Lima b) II
b) Ica c) III
c) Puno d) IV
d) Ayacucho e) V
e) La Libertad

3
JOE HERNÁNDEZ BALCÁZAR
PERÚ EN EL CONTEXTO MUNDIAL TORRES DEL SABER

29. La presencia de dos estilos de cerámica y el no hallazgo

de evidencia de conflicto en la ciudad cabeza de región
de Cerro Baúl hace suponer que hubo una convivencia
pacífica entre estas culturas; estas serían:
a) Pucara y Wari
b) Huarpa y Tiahuanaco
c) Wari y Huarpa
d) Lupaca y Colla
e) Wari y Tiahuanaco

30. Para garantizar su dominio, los Wari establecieron

numerosas poblaciones a lo largo del territorio. Cada
sitio estaba organizado en tres niveles: la capital, los
centros poblados y los centros administrativos
provinciales. A estos últimos se les conoce como:
a) Ciudades ombligos
b) Cabezas de región
c) Subcapitales
d) Sayas
e) Huamaní

31. Diferentes vasijas Wari muestran al interior y exterior

representaciones de una divinidad que por sus
características iconográficas se le denomina dios:
a) de los báculos
b) Hacedor
c) Supremo
d) Unificador
e) Creador

4
JOE HERNÁNDEZ BALCÁZAR
 PERÚ EN EL CONTEXTO MUNDIAL
TORRES DEL SABER

5
JOE HERNÁNDEZ BALCÁZAR