Humanista neerlandés de expresión latina. Clérigo regular de san Agustín (1488) y sacerdote (1492), pero incómodo en la vida religiosa (que veía llena de barbarie y de ignorancia), se dedicó a las letras clásicas. Cursó estudios en París (1495) y, tras dos breves estancias en Países Bajos (1496 y 1498), decidió llevar vida independiente. En tres ocasiones (1499, 1505-1506 y 1509-1514) visitó Inglaterra, donde trabó amistad con J. Colet y con Tomás Moro, en cuya casa escribió su desenfadado e irónico Elogio de la locura (1511), antes de enseñar teología y griego en Cambridge. Fue el espíritu más representativo del Humanismo cristiano, propuso un regreso a las fuentes del cristianismo, preocupándose por la relación personal del hombre con Dios. Realizó una cuidada y valorable traducción del Nuevo Testamento. En Elogio de la locura y Adagios señala los valores negativos de la sociedad del momento: oscurantismo, avaricia, tendencia ala guerra, intolerancia, etc.
Marsilio Ficino (1433-1499)
Filósofo y humanista italiano. Estudió en Florencia y Pisa, interesándose especialmente por el griego y el hebreo. El apoyo del mecenas florentino Cosme de Médicis le permitió abrir una renovada Academia platónica cerca de Florencia. Junto con Pico della Mirandola desempeñó un papel fundamental en el impulso de los estudios humanísticos y sobretodo en la difusión del pensamiento de Platón, a quien tradujo y comentó abundantemente, junto a Plotino y algunos neoplatónicos. En 1473 fue ordenado sacerdote. El objetivo de Ficino era conectar la filosofía griega con la revelación cristiana, considerando que la verdad se revelaba en ambas, y que era precisamente su escisión la responsable de la degradación que habían sufrido.
Juan Pico della Mirandola (1463-1494)
Humanista y filósofo italiano. Estudió derecho en la Universidad de Bolonia y en los más importantes centros de Italia y Francia. Sus teorías fueron combatidas duramente por la curia romana y trece de sus tesis fueron condenadas por los teólogos de la época. Fue uno de los protagonistas fundamentales del Humanismo y consideraba al hombre la mayor creación de la naturaleza (La dignidad Humana).
Leonardo Bruni (1369-1444)
Eminente humanista italiano, nació de padres pobres y humildes en Arezzo, lugar natal de Petrarca, en 1369; murió en Florencia, el 9 de Marzo de1444. Es también llamado Aretino por su ciudad natal. Empezando al principio a estudiar derecho, más tarde, bajo el patrocinio de Salutato y la influencia del erudito griego Chrysoloras, volvió su atención al estudio de los clásicos. En 1405 obtuvo por medio de su amigo Poggio el puesto de secretario apostólico con el Papa Inocencio VII. Permaneció en Roma varios años, continuando como secretario con los Papas Gregorio XII y Alejandro V. En 1410 fue elegido canciller de la República de Florencia, pero dimitió el cargo tras unos meses, volviendo ala corte papal como secretario con Juan XXIII, al que después acompañó al Concilio de Constanza. Tradujo a Platón y Aristóteles. En su obra “Cicero Novis” expone un ideal humano, culto y refinado. Tomás Moro (1475-1535) Político y humanista inglés (Londres, 1478 -1535). Procedente de la pequeña nobleza, estudió en la Universidad de Oxford y accedió a la corte inglesa en calidad de jurista. Su experiencia como abogado y juez le hizo reflexionar sobre la injusticia del mundo, a la luz de su relación intelectual con los humanistas del continente (como Erasmo de Rotterdam). Desde 1504 fue miembro del Parlamento, donde se hizo notar por sus posturas audaces en contra de la tiranía. En su famosa obra Utopía imagina un estado ideal, situado en una República imaginaria, con una organización comunitaria en la que los seres humanos vivirán con tranquilidad y docilidad.