EL SER DEL HOMBRE EN LA

ONTOLOGÍA

Naturaleza humana
Desarrollo humano y
valores

28/09/2021
—
IMEC
—
Marcos Octavio Cinto Grande
 Introducción

La naturaleza del ser humano a sido

objeto de estudio desde hace cientos de
años, la ontología nace de la filosofía, la
cual se constituye de Ontos; ser y
Logos; estudio. Para comprender la
perspectiva del ser humano desde la
ontología se debió iniciar con
explicaciones reales a todos los
fenómenos físicos, dejando de lado las
perspectivas mitológicas o irreales que
le dan un valor equivoco al ser de todo
real. A continuación, se compartirá un
punto de vista que contienen un
análisis de la naturaleza humana.

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 Naturaleza humana

EL SER

Todo ser tiene propiedades y para encontrar estos atributos es necesario

deducir lo que el ser posee, aquí la ontología tiene una serie de principios,
que deben de cumplirse para que un juicio tenga valor. Pero la naturaleza
del ser humano se rige por algo que todos los demás objetos de estudio de
la ontología no tienen, estos son, una constitutiva libertad y una
constitutiva comunidad, porque el hombre es libre y comunitario ya que
este decide ser o no ser o por el simple hecho de que esta no está
determinada en la razón del ser humano, debido a cambios biológicos y
físicos.

Por otro lado, la influencia del cambio histórico y/antropológico del ser
humano lo dota de una agente de cambio, donde su libertad manifiesta una
posibilidad de un cambio determinado donde puede ser un ser de otro
modo, esto debido a una característica del ser humano, la diversificación.

El hombre desde su ser biológico es un ser social, ya que este relaciona su

ser con otro hombre, lo que ejerce una vinculación y cada quien ejerce su
propio ser libre, donde puede haber una negación o indeterminación del
ser de un individuo, ya que las relaciones humanas pueden ser positivas o
negativas, por el simple hecho de una agrupación natural.

La esencia humana
Cada ser humano puede
manifestar su libertad de
diferentes maneras, ya que este
genera una pertenencia única
que lo distingue de los demás,
pero no lo excluye de la
comunidad, debido a la
diversidad, ya que esta se
enriquece y genera un valor
histórico y social que
trasciende a lo largo de los
cambios existenciales que el
ser humano presenta.
Lo anterior tiene un fin, y es que
los seres empíricos de la
naturaleza carecen de un enfoque
que radica a la posibilidad del
poder ser, ya que, el ser lo que es y
no lo que puede ser, y esto es la
causa final de un ser ideal y
aunque esto es indeterminado
debido a los cambios constantes
que el mismo hombre genera, no
descarta una manifestación hacia
la realización de la acción final
que se quiere alcanzar, esto
resulta de una potencialidad del
físico-biológica de la naturaleza
humana.

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 CONCLUSION-

Como pudimos apreciar y comprender, el ser humano es un agente de

cambio y realización que no es parte de la naturaleza de las demás
cosas que tenemos a nuestro alrededor, la determinación del ser
humano, es decir, lo que es, no se ve afectada por lo que puede ser, ya
que es una indeterminación, pero que esta misma genera un cambio
en el valor histórico de la acción final del ser humano. Para terminar,
cabe mencionar el ser humano y su naturaleza no está definida, ya
que depende del contexto de donde surja, o más específicamente, que
tan libre sea y como determina su libertad.

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