KARMA EN LA VEDANTA ADVAITA

Como cada acción es triple en su

El orden de sucesión La consecuencia es la
naturaleza, perteneciendo una parte al Por lo tanto el sufrimiento
de la acción no es cosa parte de la acción que
pasado, otra al presente y otra al no es la consecuencia de
KARMA: literalmente significa acción. aparte de ella. No pertenece al futuro y es
futuro, karma ha venido a significar la un acto malo sino parte
puede dividirse sino tan parte de ella como la
serie de acontecimientos, la sucesión del mismo, aunque se
que es parte de la acción que se realiza
de causas y efectos, la ley de causa y experimente en el futuro.
acción. ahora.
efecto.

Pasado Causa Todas las cosas están

encadenadas, tejidas y JIVA
ACCIÓN
ACCIÓN entretejidas de modo
Presente Acción inseparable. Nada ocurre
que no esté ligado al
pasado y al futuro, El Jiva ICHA JÑANA KRIYA
Futuro Efecto , consecuencia cae bajo la acción de la
ley y ha de llevar a cabo
sus acciones de acuerdo a Voluntad Sabiduría Actividad
la ley.
Estos 3 forman el KARMA
Importancia del conocimiento de la Ley Deseo Conocimiento Acción del hombre y cada uno Cómo lo manejo
LEYES DEL KARMA Pensamiento tiene su ley.
En tanto el hombre no conoce la ley en sus
distintas ramas llamadas las leyes de la Los deseos llevan al hombre al lugar Los deseos atan al hombre a los objetos de deseo y allí va Sabiendo esto puedo vigilar mis deseos y´permitirle acercarse a los
naturaleza, es un esclavo, llevado de aquí para Sobre el Deseo donde existen los objetos de deseo él a buscarlos. Al objeto se le llama “fruto” y el hombre ha objetos cuya posesión produzca felicidad, paz. Entonces se
allá por las energías naturales y arrastrado por 1ra, ley
y determinan así los canales de sus de consumir el fruto que ha buscado. La ley es la misma si presentarán oportunidades para lograrlos, porque vendrán a
ellas donde lo lleven. Pero cuando las conoce futuras actividades. el fruto es “bueno” o “malo”, agradable o no. ponerse en camino en el futuro, próximo o en otra vida.
puede servirse de ellas para realizar sus propios
fines. La ley sólo establece las condiciones bajo
las cuales uno puede realizar las acciones. El
conocimiento de la ley permite al hombre Manas, como mente y pensamiento en este caso crea la
preparar las condiciones para obtener Se puede entonces cultivar el carácter, teniendo la mente fija en lo
naturaleza del hombre. Por eso se dice que el hombre es lo
determinado resultado.. La ley no esclaviza sino La mente es el poder creador, que bueno,puro , enaltecedor y verdadero, y rechazando todo lo
que piensa y la acción no es más que pensamiento
al ignorante. La ley no obliga al hombre a Sobre la Mente 2da, ley y el hombre se convierte en impuro, degradante o malo. Si como dirían los griegos cultivamos
materializado u objetivado. Nuestro Carácter es una creación
determinadas acciones sino que a todas las aquello en que piensa. en nuesta mente el Bien , la Verdad y la Belleza, tendremos una
del pensamiento. Según pensemos, así seremos. Si se
hace posibles. La ley expresa las condiciones vida buena, auténtica y bella.
piensa con nobleza seremos nobles.
bajo las cuales pueden obtenerse ciertos
resultados. El conocimiento de la ley es poder.
Ejemplo del marino y del barco. Ejemplo del Los actos de la vida pasado son arrojados sobre el actor.. Las El que esparce felicidad cosechará felicidad. Conociendo la ley
Sobre el Acto Los actos ocasionan las criaturas encarnadas experimentan felicidad por los buenos puede uno prepararse circunstancias favorables, a medida que
agua que hierve a 100 ° C a presión normal. 3ra, ley
circunstancias. actos y desventura por los malos. Nada puede germinar sin hay preparado un buen carácter y objetos que proporcionen
simiente. felicidad.

CONCEPCIONES ERRÓNEAS CON RESPECTO AL KARMA

1.Hay que tener claro el concepto de VIVARTA y PARINAMA. VIVARTA es cambio aparente , no
real. Es lo que sostiene la Vedanta: nunca dejamos de ser Atman:Conciencia Divina.
Clases de karma

2. Karma no tiene nada que ver con el concepto occidental de premio y castigo. Tampoco por eso
Pasado Presente Futuro hay karma bueno y karma malo. La ley del karma y el karma en sí son absotulamente NEUTROS.

3. El karma no se agota con el tiempo, se agota “despertando”. Lo que debemos buscar es la

Samchita Prarabdha Liberación, Moksha y esto elimina todo karma.
Agami

Bolsa kármica, karma El karma que ya ha
acumulado, la masa que empezado y que está
el hombre tiene detrás. fructificando ahora. El que
estoy viviendo. La flecha
ya lanzada. Este se agota
sufriéndolo.
Está parte se escoge de la
masa del Samchita Karma
El karma que se esta 4 Pensar que el karma paraliza los esfuerzos humanos no es correcto. Estamos haciendo nuevo
creando ahora para el karma y experiementando el que generamos en el pasado. Ahora debemos actuar en las
futuro, condiciones que nosotros mismos hemos creado, Pero ahora mismo estamos transformando
nuestro karma según nuestros deseos, pensamientos y acciones.
Las acciones (flechas) 5. ¿Pará que hacer algo si mi karma ya me destina a algo particular? Erróneo, el esfuerzo forma parte
que estoy lanzando están del karma, porque el karma es una continua transformación.
creando este karma.
6. Otro error es ¿para qué voy a ayudar a Juan, estoy interfiriendo en su karma? Si estoy cerca de
Juan también es mi karma y aún más importante, mi dharma ayudarlo. Si nos negamos a hacerlo
estamos creando mal karma. Además todos los sabios nos instan a ayudar. Si el karma nos ha
puesto al lado alguien a quien podemos ayudar , nuestro dharma es hacerlo.

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