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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

F.C.G. ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA


MINISTERIO DE EDUCACIÓN CRISTIANA
RIF.: J-00171452-9
INSTITUTO BÍBLICO ALFA Y OMEGA

DATOS DEL ALUMNO:

NOMBRE COMPLETO: Janine Teuani, Palacios González.

FECHA DE ENTREGA DE TAREA: ......................................................

CURSO DE FLET:………………………………………………………

DÓNDE (CIUDAD Y PAÍS):. CARACAS, VENEZUELA

FACILITADOR (SI ESTUDIA EN GRUPO): EUCARY CHIRINOS

INFORME DE LECTURA #1

DATOS BIBLIOGRÁFICOS

Lectura: Preguntas sobre la Biblia Capítulo:……..07.…. Págs.:.. 171—196

Autor (es): .......................................................................... Tomado de (Libro/revista/?):.......…………….................................................

Editorial:......................................................................................... Ciudad ................................................. Año ....................................


BREVE RESUMEN (haga una síntesis de lo que dice el autor, sin sus comentarios)

Cuando hablamos de Biblia sabemos que es el libro más leído a nivel mundial, también el
más vendido, aunque así sea también es un libro que ha dado mucho de que hablar tanto
positivo como negativo.
Al escudriñar sus hojas podemos encontrar cualquier cantidad de estilos y para todos los
gustos, lo más importante es que ese estilo literario fue inspiración Divina, por lo tanto nos
enseña o nos muestra la forma de pensar que tiene nuestro Padre Celestial y su manera de ser,
asimismo, podemos observar como fue el nacimiento y desarrollo del pueblo de Dios. En otros
aspectos, muchos pueden tomarla como referencia arqueológica que señala aquellas
I. civilizaciones inexistentes o tal vez inexploradas que están bajo tierra. Sin duda alguna,
dependiendo de cómo sea el punto de vista todo tiene in propósito, en donde debemos estar
La Biblia
seguros que es la Palabra de Dios revelada a nuestras vidas y que el mundo rebelde las
normas o reglas de como seguirle a Él. Allí está plasmado el amor que nos tiene y que la
humanidad poco lo ha valorado.
Debemos recalcar la importancia que hay en ella, en sus primeros capítulos podemos ver
que Dios existe, como vence al mal, prodigios y hasta saber que Jesús es Dios, todos estos
basamentos son guiados por la Biblia aunque no se apoyan en ella. La misma toma el camino
de la la razón para obtener esas conclusiones dadas a través de la revelación. No existe la
garantía que alguien pueda tener esas conclusiones si la Palabra de Dios y en tal caso que lo
llegasen a lograr pudiese estar llenos de errores. La razón nos permite avanzar un paso más, si
queremos conocer la gracia y el amor no podemos dejar a un lado la Palabra, que quizás para
muchos surja la incógnita, ¿es realmente la Biblia una revelación de Dios?

Para considerar si la Biblia proviene de Dios o no, tenemos una sencilla razón y fue que
Jesús lo dijo, Jesús logro demostrar su autoridad en el Antiguo Testamento a través de la
doctrina y prometió un Nuevo Testamento autorizado a través de sus discípulos. Entonces el
hijo de Dios nos asegura que la Biblia es Palabra de Dios.

Jesús confirmó la autoridad en el Antiguo Testamento.


Jesús se muestra su autoridad Divina en todo el Antiguo Testamento a través de sus cartas,
de sus sucesos, en los libros de más discusión como los de Moisés, Isaías, Daniel, Salmos,
entre otros. Llamo a los Escritos Palabra de Dios, y que los mismos fueron escritos por hombres
llenos del Espíritu Santo.
Asimismo, podemos ver detalladamente todo lo que nuestro Señor Jesucristo nos enseñó en
el Antiguo Testamento como: Autoridad, confiabilidad, finalidad, suficiencia, indestructibilidad,
II unidad, claridad, historicidad, factibilidad, calidad de inerrable, infalibilidad.
¿Cómo sabemos Jesús consideraba las Escrituras como su autoridad final, se puede demostrar cuando fue
que la Biblia tentado por Satanás en el desierto que le refutó a través de la Palabra diciendo “escrito está", y
proviene de Dios? su momento de si mayor angustia, que fue al morir también se apega a las Escrituras.

Jesús prometió el Nuevo Testamento.


Antes de partir y reunido Jesús junto a sus discípulos les dijo que le dejaría el gran
consolador que los enseñaría y les recordaría todo lo que había dicho. También dijo: : «Pero
cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su
propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que
habrán de venir» (Juan 16.13).
Dichas declaraciones demuestran que las enseñanzas que nos dejó Jesús serán recordada,
por tal motivo a los apóstoles se les revelarían verdades para que pudieran establecer iglesias,
los cuales iniciaron la era apostólica desde el día del pentecostés.
Para esta época los apóstoles iniciaron una ingente labor pues eran los agentes que
llevaban la revelación del Jesucristo, recibiendo las llaves del reino de los cielos y los nuevos
creyentes recibían al Espíritu Santo con la imposición de manos de ellos, esta iglesia primitiva
inicio sus doctrinas conforme a lo que los apóstoles tenían como fundamento.
A pesar, de que algunos de los escritores del Nuevo Testamento no fueron apóstoles,
pudieron manifestar su autoridad porque dieron su mensaje apostólico y confirmado por los
oyentes.
Por lo tanto, si Jesús fue Dios encarnado, pudo dar testimonio que el Antiguo Testamento
era Palabra de Dios y que sus apóstoles y profetas escribirían el Nuevo Testamento, como los
únicos encargados de dar sus mensajes, por lo tanto sabemos entendemos y demostrado que
toda la Biblia proviene de Dios y que Jesucristo es nuestra mayor autoridad.

Cabe destacar que el proceso por el cual se escribió la Biblia se llama inspiración, y
bíblicamente se puede demostrar a través del libro de la segunda epístola de Timoteo, donde
dice: «Toda la Escritura es inspirada [literalmente soplada] por Dios, y
útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia» (2 Timoteo 3.16).
Conforme a lo establecido allí Dios es la fuente e todo lo que allí está plasmado y que desde
Moisés hasta Juan el hombre es que le ha llevado el mensaje a la humanidad, dicho mensaje
comienza con una revelación, donde la manifestación se puede dar de cualquier manera, tal y
como lo vemos en Éxodo cuando la voz se escuchó desde una zarza ardiente, las series de
visiones que tuvo Ezequiel o una voz que nace en el interior del profeta que es dada por la
III comunión del profeta con Dios.
¿Cómo se escribió Es necesario que el mensaje sea escrito para que pueda ser Escritura,” la palabra inspirado
la Biblia? significa ser llevados a”, quiere decir entonces que Dios dirigía, llevaba al escritor para que el
mensaje quedara intacto y no hubiese transformación en el mismo, por lo que entonces solo
Dios ejerció el control en los escritores y los escritos y el producto es el mensaje Divino.
El saber como opera la inspiración es un gran desconocimiento, pero fue dada a los profetas
para que fuesen voceros y dada por medio de Dios. Estos hombres se limitaron a escribir el
dictado que Dios le hacía, por lo tanto eso asegura la llegada del mensaje de Dios, pero no
determina los elementos humanos presentes en la escritura tales como: el estilo, el relato de las
experiencias personales y los diferentes lenguajes usados, detalladamente tenemos que dichos
aspectos humanos de la escritura son: a) escrita en diferentes lenguajes (griego y hebreo) que
exigen formas lingüísticas identificables, b) escrita por unos 35 autores aproximadamente; c)
refleja irregularidades gramaticales; d) muestra diferentes estilos literarios; e) expone intereses
humanos; f) incorpora distintas culturas; g) habla desde una perspectiva humana; h) refleja
diferentes perspectivas humanas; i) habla de Dios desde las perspectiva humana. Es necesario
tener en cuenta que el escritor es considerado como observador de la revelación que registra la
experiencia.
El resultado en concreto es tener la Palabra Escrita por hombres de Dios, en donde el autor
humano expresa sus pensamientos y sentimientos en lo que escribieron y que la revelación
dada proviene de Dios y cuyo mensaje se realiza se forma escrita.

La inerrancia de la Biblia, es un tema que desde hace muchos años está en disputa en la
humanidad, o ella es tan solo la guía de fe y conducta para la humanidad esto ha llegado ha
ser el punto de enfoque para discusión en la actualidad. Existen antibíblicos que se rehúsan a
la autoridad que tiene la Biblia o que inducen que se vuelve Palabra de Dios a medida que se
experimenta.
IV
La perspectiva del neoevangelio, con respecto a la infalibilidad afirma que el propósito de las
¿Puede Escrituras es que el hombre obtenga la salvación y que cualquier otro tema (botánica y
equivocarse la cosmología) no tiene ningún tipo de relevancia para ese fin, por ello lo que se diga al respecto
Biblia? puede ser incorrecto.
Es importante denotar los que dice Jack Rogers: “Indudablemente, se puede definir qué
significa que la Biblia sea inerrante de acuerdo a su propósito salvador, considerando las
formas humanas por medio de las cuales Dios condescendió
revelarse... nos distrae de la seria intención de la Escritura de confundir el error, en el sentido de
exactitud técnica, con la noción bíblica de error concebido como engaño intencional. El
propósito de la Biblia no es sustituir a la ciencia humana, sino advertir contra
el pecado humano y ofrecernos la salvación de Dios en Cristo; y lo
logra infaliblemente».”
Podemos ver dos puntos de vista en el enfoque neoevangelista. Primero: la intención
recae en la intención o propósito del autor, no en lo que dijo realmente. Entonces los apóstoles
no tuvieron la intención de guiarnos mal en lo que respecta a la ciencia o historia porque ese no
era el propósito, por ello si lo que dijeron no es cierto esta bien, de acuerdo a sus normas.
Segundo. El lenguaje humano no es insuficiente para poder comunicar el mensaje de Dios, es
insuficiente, esto nos lleva al error por tener un lenguaje limitado y no se puede transmitir un
mensaje de Dios ilimitado. Si Dios se nos quiere revelar a través de la lectura hay que esperar
que avance. No puede comunicarse a través de palabras pero si obrar a través de ella para
conocernos de forma personal. En fin exponen que la fe se expone a la razón, y esta no puede
verificar lo que es la verdad por ende no esta sujeta a verificación. Asimismo, que los métodos
para poder definir la verdad acerca de este mundo no están en otro mundo, de allí es que la
ciencia es correcta en su materia y la Biblia en lo espiritual.
De una manera hay razón en que los neoevangelistas en que la Biblia no fue engendrada como
texto de ciencia. Asimismo, están en lo correcto de la percepción de la limitación del lenguaje
humano, pero si sus enfoques fueran aceptados tendría consecuencias devastadoras.
La perspectiva de la mayoría de los evangélicos es que la Biblia enseña la verdad en
materia espiritual, científica e histórica. Entonces, los pasajes utilizados en la Biblia por
inspiración afirma a la Biblia por si misma y fue así como Jesús la entendió. En la remisión de la
prueba a la Biblia manifiesta que es súper confiable con respecto a la materia científica e
historia, porque sus críticos se equivocaron reiteradamente. Entonces si la Biblia es la Palabra
de Dios y Él no dice mentiras quiere decir que evidentemente se concluye que ella no tienen
errores. La inspiración es un garante de ser inerrancia. Donde habla la Biblia habla Dios y Él no
miente.
La Biblia es verdadera cuando se entiende correctamente, en ella podemos observar en su
contenido hay figuras literarias en casi todas sus páginas, pero existe una ingente diferencia en
decir la verdad a través de metáforas y contar cuentos usando mitos. La inerrancia no quiere
decir que todo sea verdadero sino, que lo afirma como cierto. Existe una similitud entre la
Palabra escrita y la Palabra Viva, a pesar que los neoevangelicos se debe el error a la
introducción del pensamiento y el lenguaje humano, hay que tener en cuenta que Jesús fue
humano y divino en su totalidad, lo humano y lo divino están ligados, esto nos muestra que el
pecado y el error no son consecuencias accidentales de la humanidad sino accidentales. Lo
más importante es que Dios puede hacer tanto personas como libros sin equivocarse.

Es de real importancia conocer el por qué solo hay sesenta y seis libros incluidos en las
Escrituras, sabiendo que existen los evangelios gnósticos y los apócrifos, los cuales no están
incluidos, por qué estos deben excluirse, todo recae en la canonicidad, en el que se refiere a
una vara de medir o una regla y todos los libros de la Palabra deben satisfacer, en el que
existen varios puntos de vista inadecuados, tales como : la antigüedad, el acuerdo con la Torah,
si fue escrito en hebreo el valor religioso y el uso cristiano, existe un error que se comente en
V cada uno de esos criterios, en donde confunden la determinación de Dios en cuanto a la
¿Cómo se compiló Escritura con el reconocimiento por parte del hombre en los escritos. Lo que los divide es fácil,
la Biblia? aquello que Dios inspiró como escritura y aquellos que Dios no inspiró. Cuando el Espíritu
Santo inspiró el hombre a escribir dicho escrito fue transcrito. Dios ya había decidido lo que
debía incluirse, lo difícil es saber que escrito inspiró Dios.
Hay cinco aspectos importantes que la iglesia ha tomado para aceptar o rechazar como
canónicos a los libros, siendo la primera la de mayor relevancia.
1. ¿Fue escrito por un profeta de Dios.? Deuteronomio 18:18 dice que solo un profeta
de Dios hablará la Palabra, esta es la manera Dios se revela. En la segunda epístola
de Pedro 1:20-21, da la certeza que solo escribieron hombres de Dios.
2. ¿Fue él confirmado por un acto de Dios? En Hebreos 2:3,4 nos insta a tener una
idea que debemos esperar alguna manifestación milagrosa por aquellos que hablan de
parte de Dios. Se nos sugiere como Moisés convirtió la vara en una serpiente y la
resurrección de Jesús, los apóstoles continuaron los milagros de Jesús para
demostrar que ellos hablaban de parte de Dios. Muchos profetas pudieron ver sus
profecías cumplidas poco tiempo después de anunciadas para así determinar la
autoridad dada por Dios.
3. ¿Dice la verdad acerca de Dios? Lo que Dios nos muestra en Gálatas 1:8 es
esencial para poder determinar ese dictamen descarta las profecías falsas que no
provienen de Dios y las hacen en su nombre.
4. ¿ Tiene el Poder de Dios? Cuando los escritos no exponen el poder transformador en
la vida de sus lectores no es de Dios.
5. ¿Fue aceptada por el pueblo de Dios? En la 1era epístola a los Tesalonicenses,
capítulo 2:13 Pablo les agradece a los de Tesalónica, por haber aceptado el mensaje
dado por los apóstoles. Les una regla que la gran mayoría del pueblo de Dios los
acepte y no solo una fracción. Se observa que varios autores en el Antiguo
Testamento aceptaron de forma inmediata sus escritos, como Moisés, Josue, Samuel,
entre otros. Pero cuando leemos el Nuevo Testamento encontramos la reciprocidad
de aceptación a los escritos de Pablo, Pedro, Lucas, por nombrar algunos de ellos.
Aquí se puede presumir que fue el inicio de la recolección de los escritos para el
Canon neotestamentario. A pesar que se objetaron varios libros, la aceptación primaria
habla a favor de su inclusión.
Hay ciertos libros que fueron aceptados por unanimidad, unos objetados tardíamente y otros
refutados por todos. No hay libros que fueron aceptados inicialmente para luego ser refutados,
Pero si existen 2 tipos de libros que muchos alegan que sean incluidos, estos son gnósticos y
los apócrifos.
Los libros apócrifos son 14libros , aunque dependiendo de su división pudiesen ser 15, los
cuales fueron escritos en el tercer siglo antes de Cristo y el primer siglo después de Cristo.
Estos se pueden encontrar en varias traducciones antiguas de traducciones al griego del
VI Antiguo Testamento, en ellos se pueden observar algo de la tradición judía después del profeta
Malaquias, el último profeta del Antiguo Testamento. La mayoría de estos fueron aceptados en
¿Qué ocurre con el siglo IV como Escritura por Agustín, siendo canonizados más tarde por la iglesia católica.
los Apócrifos? Estos son mencionados en los libros del Nuevo Testamento y por los primeros padres de la
iglesia, y muchos de ellos encontrados entre los rollos del Mar Muerto.
Ahora bien, nunca fueron aceptados como Escritura por los judíos y no están en la Biblia
hebrea, a pesar de que el Nuevo Testamento los nombra, ninguna de las alusiones lo nombran
como Palabra de Dios. Agustín pudo reconocer que estos libros tienen una posición secundaria
en Antiguo Testamento y el motivo para sustentar es la Septuaginta que este consideraba como
inspiración. Pero el que hizo la primera traducción del Antiguo Testamento al latín fue Jerónimo,
la cual se llamó La Vulgata, y no se encontraban los apócrifos. Las Iglesias que aceptaron los
apócrifos lo hicieron mucho después de los escritos en los siglos IV, XVI y XVII .
Debemos tener el conocimiento de cuáles son estos libros:
Versión revisada Versión D oauy
1. La sabiduría de Salomón (aprox 30 a.C) Libro de Sabiduría
2. Eclesiástico (aprox 132 a.C.) Eclesiástico
3. Tobías (aprox. 200 a.C) Tobías
4. Judith (aprox. 150 a.C) Judith
5. 1 Esdras (aprox. 150 – 100 a.C.) ( Rechazado)
6. 1 Macabeos (aprox 110 a.C) 1 Macabeos
7. 2 Macabeos (110- 70 a.C) 2 Macabeos
8. Baruch (aprox 150- 50 a.C) Baruch capítulos 1-5
9. Carta de Jeremías (aprox. 300-100 a .C) Baruch capítulo 6
10. 2 Esdras (aprox. 110 d.C) (Rechazado)
11. Agregados de Ester ( 140-130 a.C) Ester 10. 4-16 .24
12. Oración de Azarias (Siglo I y II a.C) Daniel 3.24-90
13. Susana (Siglo I y II a.C) Daniel 13
14. Bel y el Dragón (aprox. 100 a.C) Daniel 14
15. Oración de Manases (Siglo I y II a.C) (Rechazado)
Estos libros nunca fueron agregados de manera oficial a la Biblia hasta el año 1546 durante
la reunión del Concilio de Trento. Existe una gran sospecha de que lo aceptarán erróneamente
como sustento Cristiano luego de 29 años después que Martín Lutero, solicitó como base
bíblica la salvación por obras y oración por los muertos, en donde dicho sustento lo podemos
conseguir en : 2 Macabeo 12 .45,46; Tobías 12.9.
En el Mar Muerto se consiguieron cientos de libros no canónicos por lo que se releva como
prueba de que la secta los haya aceptado los apócrifos como literatura popular.
Para concluir este punto, ningún apócrifo dice ser inspirado, por lo tanto si no hay
inspiración Divina no es Palabra de Dios.

Estos escritos y todo lo relacionado con ellos son una falacia dada al Nuevo Testamento
debido a que el autor plagió el nombre de algún apóstol en vez del propio, con el propósito de
usar la autoridad apostólica y así poder introducir sus doctrinas. En la actualidad se califican
como falsificaciones, que para lo que proponen estos como tradición cristiana legitima, estos
VII piensan que gran parte del Nuevo Testamento fue escrito de esta misma manera. Cabe
destacar que estos libros enseñan las doctrinas de las 2 herejías en donde niegan la realidad
¿Qué pasa con los
de la encarnación. Manifestaban que Jesús solo era espíritu que parecía hombre, por lo tanto
evangelios
su resurrección fue el regreso de su forma espiritual. Asimismo, afirmaban que tenían
Gnósticos?
información de la niñez de Jesús, las narraciones no provienen de testigos oculares por lo tanto
no son relatos fidedignos, por lo tanto, nadie los aceptó como Escritura excepto los herejes que
los crearon. No hay legitimidad cristiana, sino un registro de mitos y herejía que surgieron fuera
de la corriente del cristianismo.

En ninguna parte se la Biblia nos promete su fidelidad textual de las Escrituras, pero existen
evidencias que las Biblias que leemos son muy parecidas a los manuscritos inspirados,
VIII transcritos por los profetas y apóstoles, se demuestra por la exactitud de las copias que
¿Cuán confiable tenemos, lo que significa que nos proporciona confianza y es valiosa como relato histórico y
son nuestras como revelación de Dios, cada testamento tiene su propia tradición y por ello se deben tratar
Biblias modernas? por separado.

Manuscritos del Antiguo Testamento.


Si queremos saber del Antiguo Testamento, debemos mirar todo al respecto de la religión
judía, aunque no nos guste lo que en inicio podemos ver.

Historia del texto masorético

En el año 70 d.C el judaísmo experimentó un avivamiento como resultado que hubo de la


destrucción de Jerusalén. A medida que iba creciendo el interés en las personas por la Biblia se
vio la necesidad de unificar el texto hebreo que diera la garantía de la tradición hablada. El te to
carecía de vocales, porque no tenían muchos símbolos en donde hubiesen vocales. Los
escribientes realizaron un gran trabajo pues debieron contar las letras y las palabras para tener
la certeza que no había errores. Descubrieron que la «w» [en el idioma original], en una palabra
de Levítico 1 1.42, era la letra media de la Tora y que «drsh», en ese mismo pasaje, era la
palabra media.
También le agregaron algunas marcas para resaltar las lecturas semanales y la
coherencia del texto. Crearon símbolos para colocarlas debajo del texto sin cambiar su
contenido. La obra principal de los escribas fue transcribir la Masorah, el cual tenía notas al
margen y al final, en donde se hacía referencia a los puntos problemáticos, la frecuencia de uso
de las palabra y uso de la concordancia.
El transcribir de esta manera el Antiguo Testamento, fue un trabajo arduo para cada uno de
los que lo hicieron.
Debieron conservar en excelente estado los manuscritos que fueron encontrados en 3 o 4
milenios, los judíos no lo hicieron sobre pieles de animales porque era muy difícil, enterraron
todas las copias que estaban desgastadas y defectuosas. Los escribas del siglo V unieron el
texto hebreo con las vocales que no tenían en las escrituras y las tradiciones orales. Se
presume que las copias que no se parecían a las de ellos las desaparecieron. Por ellos
tenemos muy poco manuscritos del siglo X y solo uno de ellos está completo.
Como buenas noticias tenemos que la exactitud de las copias que tenemos está avalada por
otra prueba. Primero, todos los manuscritos que se hallaron sin importar dónde tienen
concordancia extraordinaria. Segundo, concuerdan con una vieja fuente llamada la
Septuaginta. Tercero, los rollos encontrados en el Mar Muerto proporcionan una base
de comparación del milenio anterior a la época en que se escribieron nuestros manuscritos.
Dicha comparación abismal da la confianza en la transmisión del texto “Un académico observó
que las dos copias de Isaías encontradas en las cuevas de Qumran «resultaron ser idénticas,
palabra por palabra, a nuestra Biblia hebrea estándar en más del 95% del texto” . La diferencia
existente del 5% es por variaciones ortográficas y de pluma. Cabe señalar que la exactitud que
hay en los escritos es porque los escribas reverenciaban la Palabra. Las tradiciones judías,
establecían normas para la transcripción del texto, desde los materiales a emplearse hasta
cada columna y líneas de las páginas, si ocurría un error entonces se desechaba toda la copia
aunque hubiese un solo error, para escribir el nombre Dios tenían un protocolo. Por todo esto
existe una garantía y que no hubo un cambio en el contenido de manera sustancial en el
Antiguo Testamento en los últimos dos mil años y demuestra que hubo poco cambio antes de
eso.

Manuscritos del Nuevo Testamento

Las pruebas obtenidas en el Nuevo Testamento, también son abismante, siendo cinco mil
trescientos sesenta y seis los manuscritos a comparar y de sacar información algunos datan del
siglo II o III, una de las cosas que más impactan es tener la abundancia de copias del Nuevo
Testamento que daten de 60 años después de haberse escrito.
Existen muchas diferencias menores en estas escrituras, resulta fácil decir que existen
doscientos mil errores en la Biblia cuando en realidad son variantes. Se contabiliza 1 variante
cuando se difiere de otra y si aparece en otra se vuelve a contar si existe una palabra tiene tres
mil ortografía diferentes entonces tendrá tres mil variantes. Existen 10 lugares en donde hay
variantes y en la mayoría es solo ortografía y organización de palabras. Hay 40 partes en el
Nvo. Testamento donde no se esta seguro de su lectura natural, pero esto no influye en la
doctrina de la fe. Entonces tenemos el 100% den Nuevo Testamento y estamos seguros del
99.5 %.
Si no hubiese una evidencia tan buena, se podría reconstruir todo el Nuevo Testamento con
las citas de los padres de la iglesia del siglo II y III.
Muchos consideran que la inerrancia de la Biblia no se puede determinar porque se refiere a
los manuscritos originales que no tenemos y de las copias que si tenemos. Debemos tener la
certeza que tenemos un Viejo Testamento y un Nuevo Testamento que no ha variado en más
de dos mil años, por lo tanto no necesitamos los originales para saber lo que dirían y que lo
transcrito en la Biblia moderna es tan semejante al original que no debemos tener duda de lo
que nos enseña.
EVALUACIÓN CRÍTICA
(Elabore su opinión de lo que dice el autor – ¿Es claro, preciso, confuso, bien documentado, fuera de contexto,
muy simple, muy profundo, antibíblico, muy técnico, etc. etc.? Respalde su opinión)

El autor de este libro me ha gustado desde el primer capítulo, habla de una manera sencilla, en donde provoca continuar leyendo lo
que ha plasmado en sus páginas, considero que esta bien documentado porque para explicar de una forma fácil debe tener un estudio
profundo y documentación para ejemplificar como lo hace. Para nada es antibíblico, su proyección está basado en las Sagradas
Escrituras y no le cambia el contenido de lo que habla.
PROVECHO PERSONAL Y MINISTERIAL
(¿Qué impacto tuvo esta lectura sobre mí y mi ministerio? ¿Cómo me ayudó? ¿Me gustó, no me gustó, por qué? Sea concreto.)

El impacto en ni vida es como Cristo ha venido desde el principio mostrándose y quizás no podemos ver como se revela si no hay
un estudio profundo en la Palabra, este libro engranado con la materia es algo que todo Cristiano debe leer y estudiar para la
ampliación de sus conocimientos, uno de los conflictos que se presentan para una persona no creyente es la Biblia, porque disputan
hasta que fue escrita por hombres que quisieron plasmar lo que quisieron. Me ayuda a tener un amplio conocimiento en mi ministerio,
para entender más desde sus inicios hasta la actualidad. Me ayuda a ampliar mis respuestas a las dudas que se puedan presentar. Si
me gustó porque es una lectura de gran interés e importancia para todo el que lee la Palabra.

PREGUNTAS QUE SURGEN DE LA LECTURA

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