APUNTES TRABAJO ISAIAH BERLIN.

Teorías éticas (Máster)

CLASE 27 de octubre del 2021.

 Libertad positiva, autodeterminación de la voluntad  <<el hombre es la medida de

todas las cosas>> Sofistas, Protágoras. También aparece esa idea de libertad positiva
en los helenistas. Se plantea una visión individualista, donde no todo queda
determinado por el cosmos.
 Eleatheria: Libertad de movimiento.
 Boúlesis: voluntad. ¿Quiénes pueden actuar voluntariamente?
 Proairesis: elección deliberada.
 No hubo un planteamiento filosófico de la libertad como autodeterminación hasta
Kant. Los filósofos cristianos hablaron de la libertad como un don de Dios, siendo la
verdadera libertad cumplimentada con la palabra de Dios. ¿Cómo fundamentamos
algo que no tiene explicación? Como diría Nietzsche, fundamentar es delimitar. La
libertad en Kant es una facultad que se contrapone a la voluntad. La voluntad
realmente es libre según Kant. ¿Es lo que queremos realmente lo que decidimos o
está condicionado por otros factores?  ver documental de la voluntad según la
neurociencia en campus virtual. Neuroética y neuropolítica – Adela Cortina. 
Todo este determinismo neurológico elude la responsabilidad mora, lo cual es
criticado por Berlin. Adela Cortina apela al subjetivismo hermenéutico de la
activación cerebral, siempre le daremos un sentido o significado plural.
 ISAIAH BERLIN (Letonia 1909-1997): Karl Marx: Su vida y su entorno (1939),
Cuatro ensayos sobre la libertad (1969), vico y Herder: dos estudios de historia de
las ideas (1976), Contra la corriente: ensayos sobre historia de las ideas (1979), El
fuste torcido de la humanidad: capítulos de la historia de las ideas (1990), El mago
del norte: J. G. Hamann y el origen del irracionalismo moderno (1993), Las raices
del romanticismo (2000), La traición de la libertad, seis enemigos de la libertad
humana (2004), El poder de las ideas (2017), Lo singular y lo plural.
Conversaciones con Steven Lukes (2018), Sobre el nacionalismo (2019).
 Contra el determinismo histórico y cualquier forma de dictadura.
 A favor del pluralismo.

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  LIBERTAD. Isaiah berlin (Cuatro ensayos sobre la libertad)

POSITIVA NEGATIVA

 Es una facultad  Es un derecho-social,

 Metafísica jurídico y político.
 Que corresponde a la  Que se refiere a la ausencia
autodeterminación. de coerción para realizar los deseos
 Es una cualificación de la individuales
voluntad  Es una cualificación de la
 Se refiere a las causas-es interna acción.

 Es ilimitada  Se refiere a los efectos.

 Es creativa  Es externa.

 Depende sólo del individuo  Es limitada.

 “Querer”  Está determinada.

 Depende de la colectividad.
 “Poder”.

 Sentimiento histórico del sentido positivo y negativo de la LIBERTAD:

 Negativo: griegos, Spinoza, Hobbes, Nietzsche y Marx, Stuart Mill, entre
otros.
 Positivo: Sugerida por los sofistas y las escuelas helenísticas, filósofos
cristianos (San Pablo, San Agustín, Santo Tomás), Kant, los pensadores
liberales, Schiller, Scheler, los existencialistas, entre otros.
 Libertad: autoabnegación o autorrealización: Berlin: las dos formas más importantes
que históricamente ha tomado el deseo de autodirigirse son la autoabnegación y la
autorrealización. La autoabnegación es la tradicional autoemancipación de los
ascetas y quietistas, de los estoicos o de los sabios budistas. Libertad como
autorrealización: Maslow, T. H. Green y Bosanquet.
 La libertad negativa, la libertad exterior de estar libre de coerción se da en Hobbes,
Spinoza, Nietzsche, John Stuart Mill…. Nadie duda de que hay límites en los que

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 podemos hacer, la otra cuestión es si existen límites en lo que queremos hacer. La
libertad negativa como construcción de los límites de lo que podemos hacer.
 Según Berlin, lo que hagamos con la razón y la pasión depende de nosotros.
 Para Berlin la libertad positiva ha tenido dos lecturas: la autoabnegación y la
autorrealización  2 formas que ha tomado el deseo de autodirigirse. Para la línea
Occidental tú eres libre en la medida en que puedes satisfacer tus deseos 
autorrealización  máximo exponente: pirámide de Maslow.
 MacCallum criticó a Berlin.