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UNIVERSIDAD ARTURO MICHILENA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES


ESCUELA DE PSICOLOGÍA

INTRODUCCIÓN A LA ASIGNATURA. CONCEPTOS BÁSICOS.

Profesor: Jesús Olmos Estudiante: Andrea Oropeza C. I.:


30.179.626
Asignatura: Psicología de la educación Sección:
2M
San Diego, 13 de enero 2022
Definición de educación:
Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual, moral y afectiva de las personas de
acuerdo con la cultura y las normas de convivencia de la sociedad a la que pertenecen.

Definición de enseñanza:
Transmisión de conocimientos, ideas, experiencias, habilidades o hábitos a una persona que no
los tiene.

Definición de aprendizaje:
Adquisición del conocimiento de algo por medio del estudio, el ejercicio o la experiencia, en
especial de los conocimientos necesarios para aprender algún arte u oficio.

Tipos de aprendizaje:
Si usted está estudiando, o es docente o simplemente le gusta adquirir nuevos conocimientos, le
contamos en esta nota cuáles son los diferentes tipos de aprendizaje y en qué se caracterizan.
En la actualidad, los procesos de enseñanza y aprendizaje surgen a partir de nuevas tendencias
apoyadas en la tecnología y medios informáticos, herramientas de gran utilidad en los procesos
de formación. Estas presentan nuevas formas de aprender y ofrecen una educación más
personalizada y de calidad.

Si bien estos tipos de aprendizaje pueden variar en su terminología, se estima que existen al
menos 13 tipos de formas de aprender, según señala el Universia en su edición mexicana. A
continuación, le ofrecemos el listado de los 13 tipos de aprendizaje.

 Aprendizaje implícito: Generalmente no es intencional y se obtiene como el resultado de


la ejecución de ciertas conductas automáticas, como al hablar, moverse, caminar.
 Aprendizaje explícito: Esta forma nos permite adquirir nueva información relevante y
requiere cierta atención y selectividad sobre lo que se está aprendiendo. El cerebro se
ejercita mucho.
 Aprendizaje asociativo: Este aprendizaje es muy común, y se basa en aprender por medio
de la asociación entre dos estímulos o ideas. Nuestra mente asocia determinados
conceptos a otros, como también a ciertos estímulos externos o sucesos.
 Aprendizaje no asociativo: Este tipo de aprendizaje es el que se da a través de un
estímulo que cambia nuestra respuesta por ser repetitivo y continuo. Se relaciona a
nuestra sensibilidad y las costumbres adquiridas.
 Aprendizaje significativo: Es uno de los aprendizajes más enriquecedores, se caracteriza
por la recolección de información, la selección, organización y el establecimiento de
relaciones de ciertos conceptos nuevos con otros anteriores, como una forma de
asociación.
 Aprendizaje cooperativo: Este tipo de aprendizaje permite aprender de forma
cooperativa, apoyándose tanto en su conocimiento, como en el de los demás. Se genera
en grupos de no más de 5 personas que toman diferentes roles y funciones.
 Aprendizaje colaborativo: Este es similar al anterior, con la diferencia del grado de
libertad que tienen los aprendices en el proceso. En el aprendizaje colaborativo el tema es
dado por una persona a cargo y los demás eligen su propia metodología.
 Aprendizaje emocional: Permite gestionar las emociones de manera eficiente en el
proceso de aprendizaje. Esta forma aporta grandes beneficios porque genera bienestar en
ellos y mejora su relación con los demás.
 Aprendizaje observacional: La observación también es una forma de aprendizaje. Este
tipo se basa en una situación modelo donde participa una persona que realiza una acción
y da el ejemplo a otro, que observa y aprende en el proceso.
 Aprendizaje experiencial: Considera como una de las mejores maneras de aprender y se
basa en la experiencia. Las personas viven una situación o suceso y aprenden a través de
ella. Son guiadas por su percepción sobre lo sucedido y hacen una reflexión sobre la
actitud tomada.
 Aprendizaje por descubrimiento: Hace que las personas que aprenden lo hagan
participando constantemente, interactúan con quien les enseña y se cuestionan, buscan
información, relacionan las nuevas ideas con conceptos ya aprendidos y organizan cada
idea de acuerdo a su mundo.
 Aprendizaje memorístico: Es el tipo de aprendizaje que fija conceptos en el cerebro. No
es recomendado para aprender ciertos temas que requieren reflexión, pero suele utilizarse
para memorizar cosas invariables como fechas y nombres, que pueden aprenderse
mediante la repetición.
 Aprendizaje receptivo: Este tipo es el aprendizaje que se comprende, se asimila y se
reproduce. Las personas que aprenden solo son receptores de forma pasiva y no
participan en el proceso más que recibiendo información desde el exterior.

Relación de la psicología de la educación con la psicología general:


La Psicología General se define como la ciencia que estudia la conducta y los procesos mentales
de las personas. Su área de estudio abarca cada uno de los aspectos de la experiencia humana.
Teniendo en cuenta que las personas son complejas, dentro de la Psicología General existen
profesionales que centran su enfoque en uno o varios temas de esta ciencia.
Estos son los temas que la Psicología General estudia:
 Aprendizaje
 Cognición
 Consciencia y atención
 Emoción
 Lenguaje
 Memoria y conocimiento
 Motivación
 Pensamiento
 Percepción
 Solución de problemas y lógica
 Volición o voluntad

Entre las ramas más conocidas se encuentran:


Psicología clínica, Psicología cognitiva, Psicología familiar y de pareja, Psicología del trabajo,
Psicología social y, finalmente, Psicología de la educación, que tiene como finalidad estudiar
cómo se produce el aprendizaje humano, en especial dentro de los centros educativos. Es decir,
estudia cómo aprenden los estudiantes y cómo ese aprendizaje les ayuda a desarrollarse.

Por lo cual ambas están estrechamente relacionadas y se afectan entre sí.


Función y alcance de la psicología de la educación:
La función de la psicología educativa en la educación de los profesores se basa en la premisa de
que existen principios generales del aprendizaje significativo en el salón de clases que se pueden
derivar de una teoría razonable acerca de tal aprendizaje.

Las teorías y métodos de enseñanza válidos deben estar relacionados con la naturaleza del
proceso de aprendizaje en el salón de clases y con los factores cognoscitivos, afectivos y sociales
que lo influyen.

En el pasado, los principios psicológicos del aprendizaje guardaban poca o ninguna relación con
la enseñanza real en el salón de clases. Todo el aprendizaje en el salón de clases puede ser
situado a lo largo de dos dimensiones independientes: la dimensión repetición-aprendizaje
significativo y la dimensión recepción-descubrimiento. Los principios del aprendizaje se aplican
a todas las prácticas en el salón de clases como son el agrupamiento, el uso de apoyos didácticos,
los métodos de "ver-decir" en contraste con los métodos fónicos de enseñar a leer. Si bien los
principios del aprendizaje en el salón de clases ocupan un lugar importante en la educación, no
pueden emplearse, ni directa ni inmediatamente en prácticas de enseñanza. Es esencial tener en
cuenta las complejidades que surgen de la situación del salón de clases, como son la presencia de
muchos alumnos con aptitudes, disposición y motivaciones distintas; entre otros muchos
factores.

La psicología educativa trata aquellas propiedades del aprendizaje que pueden relacionarse con
las maneras eficaces de efectuar deliberadamente cambios cognoscitivos estables que tengan
valor social. El aprender supone motivación, dirección y orientación, control y evaluación; el
proceso que proporcionan todas estas facetas esenciales, es la enseñanza. De aquí que el aprender
sea la finalidad última del proceso pedagógico y la auténtica medida de su éxito.
Antecedentes históricos:

 Wilhelm Wundt: (Neckarau, actual Alemania, 1832 - Grossboten, id., 1920) Filósofo y
psicólogo alemán considerado el fundador de la psicología experimental. Hijo de un
pastor protestante, vivió una juventud entregada al recogimiento y al estudio. Frecuentó
la Universidad de Tubinga, y luego, al cabo de un año, pasó a la de Heidelberg. Allí se
doctoró en medicina en 1857, obtuvo la habilitación para la enseñanza libre el año
siguiente, y fue auxiliar del famoso Helmholtz, encargado de las prácticas de fisiología.
No parece haberse establecido entre ambos intimidad o amistad. Inclinado cada vez más a
los estudios filosóficos y psicológicos, en 1874 fue llamado a Zurich, de donde al cabo de
un año pasó a Leipzig para ocupar la cátedra de Psicología en la Facultad de Filosofía.

Wundt y sus colaboradores intentaban investigar "la mente" a través de la introspección


analítica (es decir, mediante observar y analizar la estructura de sus propios procesos
mentales conscientes). El intento por identificar la estructura del pensamiento consciente
se denomina estructuralismo.

 William James: (Nueva York, 1842 - Chocorua, 1910) Psicólogo y filósofo


norteamericano, destacado representante del pragmatismo y uno de los artífices de la
constitución de la psicología como ciencia. Hermano mayor del novelista Henry James,
es el pensador norteamericano moderno más apreciado y admirado. Sus antepasados
fueron inmigrantes irlandeses enriquecidos en su nueva patria. Durante la infancia
William James, como su hermano, acompañó a la familia en sus largas peregrinaciones
por Europa, frecuentó numerosas escuelas en seis países distintos y participó en las
conversaciones que su fogoso y patriarcal progenitor dirigía en las tertulias de
importantes personalidades.
William James había heredado de su progenitor no solamente la tendencia a las
especulaciones no ortodoxas (llamado Henry James, como el hermano menor, el padre
era un notable seguidor del teósofo Emanuel Swedenborg), sino también un profundo
interés por los valores morales y espirituales, la necesidad de una fe religiosa y una
acusada propensión al misticismo, que sus estudios científicos, y más particularmente la
lectura de Darwin, pusieron en grave aprieto. A lo largo de toda su vida se sentiría
acuciado por el problema de la conciliación de la tendencia interior a la fe con el
pensamiento científico que parecía minarla; ello constituyó uno de los principales
móviles de su obra.
A lo largo de toda su vida William James mantuvo estrechas relaciones con filósofos y
psicólogos de Europa, donde estuvo con frecuencia. En los últimos años se vio abrumado
por una serie de honores oficiales, recibidos tanto en su patria como en el extranjero.
Después de su muerte aparecieron diversos tomos con sus textos dispersos: artículos,
comunicaciones, etc.
En el área de la Psicología, se atribuye a James la paternidad del Funcionalismo, escuela
que subraya la importancia de estudiar la finalidad de la conciencia. El funcionalismo
sirvió de inspiración a los avances de la psicología aplicada en sus diversas ramas (por
ejemplo, la Psicología Industrial, la creación y administración de Tests de Inteligencia,
la Psicología Educacional, etc.).
Habló de las aferencias que son las comunicaciones que se producen entre el interior y el
exterior del organismo, y de las eferencias que son la respuesta que ejerce el organismo
desde el interior al exterior hacia un estímulo. Para James la conciencia es un producto de
la evolución, cambia y fluye constantemente. También describió tres partes de la
personalidad: el Mi o Yo material (mi cuerpo), el Mi social (las personas de nuestro
alrededor como la familia, amigos, etc .) y el Mi espiritual (lo que pienso, mis ideas y
sensaciones).

James abrió nuevos caminos de explotación para la psicología al publicar en 1890 su obra
clásica en dos volúmenes. Principies of Psychology (Principios de Psicología). Entre sus
temas incluía la sensación, la percepción, las funciones del cerebro, los hábitos, el fluir de
la conciencia, el sí-mismo, la atención, la memoria, el pensamiento, la emoción y la
voluntad. En todas estas áreas James fue un precursor que se anticipó a gran parte de las
perspectivas psicológicas del siglo siguiente.

 John Dewey: (Burlington, 1859 - Nueva York, 1952) Filósofo, pedagogo y psicólogo
norteamericano. John Dewey nació en una ciudadela del "yankismo" de Nueva Inglaterra,
en el seno de una familia de colonizadores de humilde origen, el mismo año en que
apareció Sobre el origen de las especies, de Darwin. El "yankismo" y el darwinismo
fueron los dos puntos iniciales de una actividad filosófica que, empezada en una época
hoy arcaica, había de terminar en 1952, y de una filosofía cuyas repercusiones mundiales
se dejan sentir aún en nuestros días.

Los fundamentos no racionales del pensamiento de John Dewey se apoyan en la tradición


"yankee" de la práctica, del obstinado empirismo y del "sentido común y nada absurdo"
procedentes, por lo menos, de los tiempos de Benjamin Franklin, quien, como Dewey,
consideró objetivos legítimos la mentalidad y el método experimentales. Según parece,
las tradiciones más estrictamente filosóficas y morales de Nueva Inglaterra -denominadas
normalmente puritanismo- no dejaron huella en nuestro autor.

La primera obra publicada por Dewey fue -lo cual es significativo-


una Psychology (1887); en ella demostró su autor que la naturaleza y la función
"instrumentales" de la inteligencia son el principio esencial del pensamiento filosófico; la
filosofía -da a entender allí- no es una parienta de la psicología, sino una hija bastarda de
la misma. La forma de esta descendiente empezó a aparecer en Esbozos de una teoría
crítica de la ética (Outlines of a Critical Theory of Ethics, 1891), que tres años después
se convirtió en The Study of Ethics.
Entre las dos obras, y como explicación, según Dewey, del desarrollo que se había
producido de la primera a la segunda, surgieron los Principios de psicología de James,
quien, después de Hegel, ejerció sobre su ideología la mayor influencia. Tales estudios
iniciales sobre las bases psicológicas de la ética provocarían (Ethics, 1908) la virtual
reacción de ésta en muy pocas de sus componentes psicológicas.

 Edward Thorndike: (Williamsburg, 1874 - Montrose, 1949) Psicólogo y pedagogo


estadounidense, uno de los pioneros de la psicología del aprendizaje. Estudió en la
Universidad Wesleyan, donde se licenció en 1895; después completó su formación en
Harvard y Columbia, y en esta última institución obtuvo el doctorado en 1898 bajo la
dirección de James Cattell.
Al año siguiente ingresó como profesor adjunto en la Escuela de Magisterio de la
Universidad de Columbia, donde en 1904 fue nombrado profesor de Psicología
Educacional y director de su Instituto de Investigación Pedagógica (1922-1940). Tras
abandonar Columbia, ocupó un tiempo la cátedra William James de Harvard (1942-
1943), antes de retirarse. Para desarrollar sus investigaciones, Edward Thorndike se
apoyó en el estudio de animales, en concreto gatos, y en la utilización de herramientas
como la "caja rompecabezas" o "caja-problema", en la que el animal debía accionar un
mecanismo para poder salir de ella. El resultado de sus estudios fue la elaboración de la
teoría del aprendizaje por ensayo y error.

Según Thorndike, el proceso de aprendizaje se puede reducir a varias leyes: la ley de la


disposición, que establece la preparación de las conducciones neurológicas en la
conexión estímulo-respuesta; la ley del ejercicio, o del uso y desuso, en la que la
conexión estímulo-respuesta se refuerza con la práctica o a la inversa; y la ley del efecto,
la más importante de ellas, que describe cómo en el proceso de ensayo y error, si se
produce una respuesta seguida por una satisfacción, la conexión se hace más fuerte y
conduce a su aprendizaje; si, por el contrario, hay un displacer o refuerzo negativo, la
conexión estímulo-respuesta se debilita y acaba desapareciendo.

Edward Thorndike investigó asimismo sobre las diferencias individuales e ideó diferentes
tipos de tests para medir la capacidad intelectual y las aptitudes. Fue autor de numerosas
obras, entre las que destacan Educational psychology (1903), The theory of mental and
social measurements (1904), Principles of teaching based on Psychology (1905), Animal
intelligence (1911), Education: a first book (1912), The psychology of
learning (1914), The measurement of intelligence (1926) y Human nature and the social
order (1940).

 Paulo Freire: (Recife, Brasil, 1921 - São Paulo, 1997) Pedagogo brasileño. Estudió
filosofía en la Universidad de Pernambuco e inició su labor como profesor en la
Universidad de Recife, como profesor de historia y filosofía de la educación.
En 1947 inició sus esfuerzos para la alfabetización de adultos, que durante los años
sesenta trataría de llevar a la práctica en el nordeste de Brasil, donde existía un elevado
índice de analfabetismo. Con la ayuda del obispo Helder Cámara, promovió en 1961 el
denominado «movimiento de educación de base», a la vez que desarrollaba su
metodología educativa. Con la llegada al poder en 1964 del general Humberto Castelo
Branco, fue detenido y hubo de abandonar el país. En el exilio ejerció como asesor
educativo de diversas instituciones, entre ellas la UNESCO. Regresó a Brasil en 1980.

Desde unas creencias profundamente cristianas, Paulo Freire concibió su pensamiento


pedagógico, que es a la vez un pensamiento político. Promovió una educación humanista,
que buscase la integración del individuo en su realidad nacional. Fue la suya una
pedagogía del oprimido, ligada a postulados de ruptura y de transformación total de la
sociedad, que encontró la oposición de ciertos sectores sociales. Definió la educación
como un proceso destinado no a la domesticación sino a la liberación del individuo, a
través del desarrollo de su conciencia crítica.

Las ideas educativas de Paulo Freire quedaron recogidas en los diversos ensayos que
publicó. Entre otros títulos, destacan La educación como práctica de la
libertad (1967), Pedagogía del oprimido (1969) y Educación y cambio (1976).

 Maria Montessori: (Chiaravalle, 1870 - Noordwjek, 1952) Pedagoga italiana que renovó
la enseñanza desarrollando un particular método, conocido como método Montessori, que
se aplicaría inicialmente en escuelas primarias italianas y más tarde en todo el mundo.
Dirigido especialmente a niños en la etapa preescolar, se basaba en el fomento de la
iniciativa y capacidad de respuesta del niño a través del uso de un material didáctico
especialmente diseñado. El método proponía una gran diversificación del trabajo y la
máxima libertad posible, de modo que el niño aprendiera en gran medida por sí mismo y
al ritmo de sus propios descubrimientos.

Licenciada en medicina en 1896 por la Universidad de Roma y ayudante el año siguiente


en la cátedra de psiquiatría de la misma universidad, Maria Montessori se vio impulsada
por su instinto al estudio de los niños con alteraciones del desarrollo cognitivo, y advirtió
inmediatamente que su problema, más que médico, era pedagógico. Expuso sus ideas
sobre esta materia en el congreso pedagógico de 1898 de Turín. El ministro Guido
Baccelli le encargó que diera un curso a las maestras de Roma sobre la educación de este
tipo de alumnos, curso que se transformó después en una Escuela Magistral Ortofrénica,
dirigida por Montessori durante dos años.
Marchó a continuación a Londres y a París para profundizar en estos estudios, asistiendo
luego a cursos de filosofía en la Universidad de Roma y de psicología experimental,
convencida de que la educación del niño había de tener su primer y esencial fundamento
en el conocimiento científico, somático y psíquico de su ser. La lectura de las obras de
Jean Marc Gaspard Itard y de Édouard Séguin, los dos ilustres maestros de la educación
de alumnos con discapacidades intelectuales en Francia, la ayudaron a profundizar en los
problemas de dicha educación especial, que bien pronto se le apareció como aplicación y
revelación de las leyes generales de la educación del niño.
Este método, ya maduro por la experiencia y por la reflexión, fue expuesto por
Montessori en el volumen Il metodo della pedagogia scientifica applicato
all'autoeducazione infantile nella Casa dei bambini (1909), editado más tarde varias
veces (en 1913, en 1935 y en 1950; esta cuarta y última edición se tituló La scoperta del
bambino) y pronto traducido a las principales lenguas.
El método consistía en desarrollar la autonomía del niño, que encontraba en la "Casa" el
material indispensable para el ejercicio de los sentidos, los objetos apropiados a sus
aficiones y a sus proporciones físicas, y las posibilidades de aplicarse, con su trabajo
personal y según su libre elección, a la solución de problemas prácticos interesantes,
mediante el variado material disponible.
El principio dominante era el de dejar hacer; de vigilar para ayudar en caso de necesidad;
de tener fe en el valor inmenso de una actividad libre desarrollada con vistas a finalidades
concretas adoptadas por el niño, capaz de impulsar un desarrollo seguro y de desembocar,
poco a poco, en descubrimientos espontáneos y conquistas según un ritmo natural y
según una sucesión de "períodos sensitivos", vinculados a las aficiones particulares del
niño, que era preciso saber comprender y satisfacer en el momento adecuado, para no
dejar pasar la ocasión propicia sin el indispensable ejercicio.
Las etapas de su evolución, hasta incluir influencias del psicoanálisis, están representadas
por el volumen Il segreto dell'infanzia, publicado en Bellinzona en 1938, y luego en
Milán en 1950; por los ensayos Il bambino in famiglia, de 1936; por la obra De l'enfant à
l'adolescent (París), no traducida al italiano; por La mente del bambino (Milán, 1952),
traducción italiana póstuma de la obra publicada en inglés en Madras, en 1949, con el
título The absorbent mind, y por la cuarta edición de la primera obra fundamental, con el
título La scoperta del bambino, ya citada.
En conferencias, cursos y congresos se desarrollaba la actividad formidable de la
educadora. También había fundado en Barcelona, en 1916, una "Iglesia de los pequeños",
aplicación de los principios de la "Casa" a la educación religiosa de los niños, tema al que
dedicó después algunos ensayos (I bambini viventi nella Chiesa, 1924; La Santa Messa
spiegata ai bambini, 1949).

 George Sánchez: George Isidoro Sánchez nació el 4 de octubre de 1906 en Albuquerque,


Nuevo México. Durante sus primeros años, su familia se mudó a Arizona, siguiendo la
ocupación de su padre como minero de oro y cobre. El período de tiempo establecido más
largo que George disfrutó cuando era niño fue en Jerome, Arizona, ahora un pueblo
fantasma, pero en ese momento era conocido como el pueblo en auge de la minería del
cobre de William A. Clark, con envíos que se movían cada hora hacia el condado de
Clark en Las Vegas, Nevada. Sus primeras experiencias en una notoria ciudad propiedad
de una empresa minera, llena de sufrimiento humano constante a manos de un solo
capitalista industrial, pueden haber ayudado a dar forma a su don para el servicio público
en nombre de la raza humana. En 1921, viajaron de regreso a Albuquerque cuando
Sánchez terminó el noveno grado, para que pudiera terminar su carrera de secundaria en
Albuquerque High School. Cuando se graduó, trabajó como estudiante de medio tiempo
durante siete años en la Universidad de Nuevo México, mientras enseñaba en los sistemas
escolares públicos de los condados circundantes.

En 1930, Sánchez se graduó cum laude de la Universidad de Nuevo México con una
licenciatura en educación y español. En 1931, se graduó con una Maestría en Ciencias en
psicología educativa y español de la Universidad de Texas en Austin. En 1935,
finalmente obtuvo un Doctorado en Educación en administración educativa de la
Universidad de California, Berkeley.

Sánchez obtuvo sus mayores elogios después de 1940. En ese año, aceptó un puesto
como profesor titular en la Universidad de Texas en Austin. Fue el primer profesor de
Estudios Latinoamericanos de la universidad y luego se desempeñó como presidente del
departamento de historia y filosofía. Un año después de llegar a Austin, Sánchez fue
elegido presidente nacional de LULAC, aunque solo cumplió un mandato de 1941 a
1942.

 Albert Bandura: Fue un psicólogo canadiense-estadounidense proveniente de una familia


originaria de Ucrania. Se centró en estudios de tendencia conductual-cognitiva y fue
profesor de la Universidad Stanford, reconocido por su trabajo sobre la teoría del
aprendizaje social y su evolución al sociocognitivismo, así como por haber postulado la
categoría de autoeficacia.

A lo largo de una carrera de casi seis décadas, Bandura fue responsable de grandes
contribuciones en campos muy diferentes de la psicología, incluyendo la teoría social-
cognitiva, terapia y psicología de la personalidad. También tuvo una influencia decisiva
en la transición entre el conductismo y la psicología cognitiva. Conocido como el creador
de la teoría de la autoeficacia, un importante contribuyente a la teoría de aprendizaje
social, y responsable del experimento del muñeco Bobo sobre el comportamiento
agresivo de los niños.

 Benjamin Bloom: fue un influyente psicólogo y pedagogo estadounidense que hizo


contribuciones significativas a la taxonomía de objetivos de la educación. Otras
contribuciones suyas estuvieron relacionadas con el campo del aprendizaje y el desarrollo
cognitivo.


BIBLIOGRAFÍA

Infolibros. (16 de marzo, 2020). ¿Qué es la Psicología General? | Definición y mejores libros.


Infolibros.org. https://infolibros.org/que-es-la-psicologia-general/

Unidad 1 • Función y alcances de la psicología educativa. (n.d.).

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George I. Sánchez
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Albert Bandura
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Benjamin Bloom
Página: Container: Wikipedia.org Publisher: Wikimedia Foundation,
Inc. Año: 2007 URL: https://es.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Bloom

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