Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Índice
Contenido Pág.
A. Introducción 3
B. Línea de tiempo 5
C. Aspectos relevantes de la danza durante de prehistoria 7
D. Cronología de las pinturas rupestres 11
E. Referencias bibliográficas 15
A. Introducción
La danza en la prehistoria es un tema bastante complejo debido a deficiencia de registros que permitan especificar sus
características. Todo el análisis se fundamenta en los hallazgos en los yacimientos (escultóricos, pictóricos y
arquitectónicos) aunado a que el hombre en la prehistoria era nómada y esa característica dificultaba aun más la
presencia de evidencias de algunas de sus costumbres.
En la prehistoria la danza era la vida misma, el hombre primitivo utilizó la danza como forma de comunicación tanto con
los hombres, como con las divinidades y fuerzas de la naturaleza. El lenguaje simbólico ha sido parte de la sociedad a lo
largo de la historia, esa capacidad de la danza de construir, crear, evocar e imitar la hace única y establece sus propias
reglas sobre su significado.
El origen de la danza se remonta en el mismo origen del ser humano, la expansión y diversificación de la especia humana
en el mundo dio origen a culturas y civilizaciones diversas, se caracterizaban por una visión propia del mundo y de sí
mismas. La historia de la danza refleja un proceso de transformación influenciadas por eventos de diversa índole,
cambiando sus costumbres, evolucionando y transformando la forma como las civilizaciones perciben el mundo y se
relacionan con su cuerpo y con los ciclos de vida.
La danza en la prehistoria es también llamada danza primitiva, fundamentada en la naturaleza humana, surge
espontáneamente y reflejaba los acontecimientos de la vida. El hombre primitivo veía la vida como una danza, el
movimiento de las nubes, el cambio de estación, la pubertad, las cosechas, todo estaba en constante movimiento y por
ende, todo era danza, todo era vida. Tenía un sentido místico y sobrenatural, también estaba cargada de valor de
cohesión social, servía para infundir ánimo a los guerreros o para el cortejo, lo que sí es seguro es que fue producto de la
relación hombre- entorno, con la naturaleza y sus poderes.
Ejecutada de forma colectiva, eran una comunidad inicialmente nómadas, el hombre desconocía por qué llovía, no
sabían cómo interactuar con la naturaleza y sus poderes, y es allí donde la danza juega un papel fundamental como
medio de comunicación y expresión. El hombre danzaba para invocar los poderes de la naturaleza, hacer peticiones,
personificar los elementos de la naturaleza, narrando historias y leyendas de dioses, donde los movimientos adquieren
significado y buscan resultados específicos relacionados a la realidad en la que vivían.
La danza era profunda y vital lo que le otorgaba identidad, el ritmo venía dado por la naturaleza humana y su
funcionamiento orgánico, la respiración y los latidos del corazón fueron los primeros aspectos que otorgaron la cadencia a
la danza. Se puede percibir al origen de la danza como algo que va más allá del movimiento, el ser interior es tan
importante como el medio que nos rodea, los simbolismos expresados con el cuerpo, sus costumbres, estilos de vida,
sentimientos son expresados, creados y comprendidos a través de la danza.
La expresión es lo primero que nace, también se destaca el gesto y el ritmo anterior a la palabra, lo que sí es importante
resaltar es que la danza nace de una necesidad de comunicar, crear, expresar e imitar. El hombre lo utilizó como medio
para conectarse con fuerzas más grandes que él, con la naturaleza, los dioses, los astros.
Si bien las primeras manifestaciones artísticas aparecieron en el Paleolítico superior y están relacionadas a un
pensamiento místico-religioso, de supervivencia y vida cotidiana, el hombre se vuelve sedentario y con él aparecen las
clases sociales, convirtiendo las danzas en un rito. Es allí donde aparecen las danzas mixtas, entre la religión y la
sexualidad (danzas eróticas o de sexualidad) y es el momento donde se puede percibir la intrínseca relación entre la
evolución humana y la historia de la danza.
Para finalizar, no podemos comprender la danza sin estudiar la historia y cómo la evolución humana ha influido en las
transformaciones de ésta. No obstante, su comprensión no se limita a hechos históricos, debe incluir un análisis interno
del hombre, de su cuerpo como medio de comunicación, como fuente de recursos rítmicos y como centro de emociones;
y sus relaciones con el entorno, con la comunidad y el medio natural para la sobrevivencia humana.
Prehistoria
Cuando se analizan a fondo los vestigios acerca de las danzas en la prehistoria, podemos comprender la complejidad del
tema, pues si en la actualidad las danzas están muy bien definidas no siempre fue así, la danza no siempre fue lo que es
hoy, para el hombre primitivo la danza fue parte de su vida. No era una opción, era una necesidad de expresar una gama
de sentimientos (alegría, tristeza, rabia, enojo, felicidad) o muchos acontecimientos (vida, muerte, bodas, pubertad,
guerras, etc.) de invocar o conectar con los espíritus o dioses.
Unos de los elementos más importantes de las danzas fue su contenido cosmológico, espiritual y sobrenatural. Existía
una dependencia de la tierra y sus poderes, eran danzas sagradas y devenían en magia que permitía doblegar los
poderes de la naturaleza.
Al detallar la información acerca de le prehistoria podría parecer que el contenido es limitado, pero no es así, aunque los
datos parecen escasos aporta una gran cantidad de información, en la figura nª1 se aprecian los principales expresiones
danzarías en durante la prehistoria.
De ahí pueden observarse varios aspectos fundamentales:
La danza tiene una relación intrínseca con la evolución humana y ésta última explica algunos de las
principales transformaciones ocurridas en la danza.
presentaban siempre un profundo significado religioso, ya que lo místico o
mitológico era un componente fundamental de relación del ser humano con la realidad
circundante.
Trabajaban con materiales como madera, flores, plumas, sílex, hueso y piedra, y pintaban con polvo de
hemetita y otros pigmentos similares, extraídos de minerales molidos
Los elementos de vestuario tienen un origen similar al nacimiento de la danza.
La relación inquebrantable de la danza con otras formas de arte
El nacimiento del coreógrafo viene dado de la prehistoria
Las danzas en círculos también nacieron en la prehistoria
El coreógrafo inició en la prehistoria
La división de la danza por género era atribuido a las labores ejecutadas en ese momento.
Tendía a la abstracción, la estilización, el simbolismo y el esquematismo, alejándose de las
pretensiones realistas
Figura 2
Después de analizar las principales características de la danza en la prehistoria se puede apreciar los tipos principales de
danza, en la figura nª2 se aprecian las danzas rituales y las danzas elementales, que estaban orientadas a la
representación o imitación respectivamente. Con facilidad se observan que desde los inicios de la danza esta surge con
objetivos claros y estos determinaban su ejecución, vestimenta y ejecutante, el elemento a destacar para este momento
es el alto contenido teórico con el que está cargado la danza y sin él la danza pierde sentido, por ello la importancia de
conocer cada aspecto dentro de cada corriente del movimiento y así comprender realmente su significado.
No obstante, las descripciones y etapas previamente mencionadas son generales con énfasis en el continente europeo,
G. R. Willey y Ph. Phillips propusieron en 1958 un esquema para América:
Algunos vestigios sobre la danza en la prehistoria los encontramos en las Pinturas rupestres:
1.- Gabillow. El más antiguo, data de 12,000 años antes de nuestra era. Es una figura grabada, la cual podría
presentar figuras y movimientos de danza.
2.- Trois-fréres. Fechado hace 10,000 años antes de nuestra era, presenta una figura grabada y pintada de un
místico chaman danzante.
3.- Sait-Germain. En el museo nacional en Alemania, de huesos y cosas antiguas se halla el famoso grabado
dancístico encontrado en la gruta Mas-d´Azil.
4.- Addaura. En una gruta en Sicilia, se encontró grabados en un conjunto de cuatro personajes que se
encontraban en ruedas, los historiadores pensaron que eran movimientos de danza.
.
Cueva de Cogull: (c.7000a.C) Danza grupal en la que mujeres con faldas acampanadas danzaban alrededor de un
hombre itifálico desnudo. Sus costumbres se modifican por el paso al Neolítico: se hacen sedentarios, agricultores
y ganaderos. Adquiere un gran protagonismo la figura del Chamán (sanador o brujo de la tribu) protagonista de las
danzas, éstas se hacen más organizadas y colectivas y además cada pueblo o tribu desarrollará su propia
tipología de danzas.
E. Referencias citadas:
De samosata Luisano (s.f.) sin datos, disponible en:
Historia Universal (2007) prehistoria y mundo antiguo. Editorial el Comercio S.A. tomo I.
G. R. Willey y Ph. Phillips (1958) Citado por “Sin datos del articulo”
La danza en la prehistoria (s.f) disponible en:
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.webcolegios.com/file/723032.pdf&ved
=2ahUKEwj6xpiM_qn1AhVGRDABHdBEA-IQFnoECDYQAQ&usg=AOvVaw0ffr7JEgfD92SSg8TtwWmm