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FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA
PORTAFOLIO
LICENCIATURA EN FILOSOFÍA
SEGUNDO SEMESTRE
Cursos:
Comunicación y Lenguaje ll / Lic. Daniel Alarcón Osorio
Historia de Guatemala ll / Licda. Sonia Ricarda Lemus
Matemática / Lic. Edgar Matheu Solís
Índice
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Constancia de Inscripción 4
Pensum de estudios de la carrera 5
Horario de clase 6
Recursos didácticos utilizados 7-8
Comunicación y Lenguaje 9
Programa del curso 10-11
Prácticas de Aprendizaje 12
Análisis 13
Anexos 14
Sociología General 15
Programa del curso 16-17
Prácticas de Aprendizaje 18-19
Historia de Guatemala II 20
Programa del curso 21-22
Bloque No. 1 23-26
Bloque No. 2 27-29
Bloque No. 3 30-32
Bloque No. 4 33-38
Bloque No. 5 39- 42
Conclusión 43
Recomendación 44
Actividades de Aprendizaje 45
Elementos de Teoría del Conocimiento 46
Programa del curso 47-48
Capítulo 3 49
Capítulo 4 50-52
Actividades de Aprendizaje 53
Matemáticas 54
Programa del curso 55-56
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Información del curso 57
Actividades de Aprendizaje 57
1. Constancia de Inscripción
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2. Pensum de Estudios de la carrera
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3. Horario de clases
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Departamento de Pedagogía
Primer Semestre 2021
HORARIO/ CICLO I
Código
del Nombre del Curso Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Nombre del Catedrático
Curso
17:00
L0.2 Comunicación y Lenguaje II A Daniel Alarcón Osorio
19:30
17:00
F30 Sociología General A Etán Godínez
19:30
17:00 A
H02 Historia de Guatemala II Sonia Ricarda Lemus
19:30
17:00
Elementos de Teoría del
F167.3 A David Ernesto Chacón
Conocimiento
19:30
17:00
M1 Matemática A Edgar Matheu Solis
19:30
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Plataforma de Google Meet
Esta fue utilizada como medio para desarrollar el
tema de clase utilizando la modalidad virtual ya
que por la situación de la pandemia no pueden
llevarse a cabo de manera presencial.
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Plataforma de Zoom
Esta fue utilizada como medio para desarrollar el
tema de clase utilizando la modalidad virtual. En
cierto momento también se utilizó para dividir a
los estudiantes en grupos de trabajo por las
opciones que esta ofrece.
YouTube
Para reforzar los temas vistos en clase se hizo
uso de vídeos para lograr una mejor
comprensión del tema.
Plataforma de Webex
Esta fue utilizada como medio para desarrollar el tema
de clase utilizando la modalidad virtual.
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Lic. Daniel Alarcón Osorio
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1. Programa del Curso
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1. Buenas prácticas de aprendizaje
Desarrollo e interacción en clase
En cuanto al desarrollo de clase, el licenciado iniciaba la clase a las 5 de la
tarde, el curso fue desarrollado con base a las lecturas realizadas y
películas vistas, las cuales han sido evaluadas semanalmente. Así pues, en
una que otra reunión se permitieron ejercicios de comprensión lectora,
discusión y debates.
Actividades y contenidos de Aprendizaje
Durante la Unidad I se vieron los siguientes temas:
Comunicación. Tipos de comunicación. Tecnología en el campo de la
comunicación. Comunicación y sociedad.
En la Unidad II los temas fueron:
Gramática. Análisis oracional, morfológico, sintáctico y semántico.
En la Unidad III los temas fueron:
Redacción. Discurso escrito. Reportaje, editorial, crónica, informe.
Estilo literario y científico.
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Análisis
Unidad 1
Tema: Comunicación
Fecha: 04-04-2019
Nombre: Kevin Suntaxi
Gualotuña
Comunicación
Es el proceso de transmisión
y recepción de ideas. El acto
de comunicar es un
proceso complejo en el que
dos o más personas se
relacionan y, a través de un
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intercambio de mensajes con
códigos similares, tratan de
comprenderse e influirse de
forma que sus objetivos sean
aceptados en la forma prevista,
utilizando un canal que
actúa de soporte en la
transmisión de la información.
Somos primordialmente seres
“sociales”, en el sentido de que
pasamos la mayor parte
de nuestras vidas con otras
personas. Por consiguiente, es
importante aprender a
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entenderse con los otros y a
funcionar adecuadamente en
situaciones sociales. Ciertas
habilidades de comunicación nos
ayudan a mejorar las relaciones
interpersonales, por
consecuente la comunicación es
el acto por el cual un individuo
establece con otro un
contacto que le permite
transmitir una información. En
la comunicación intervienen
diversos elementos que pueden
facilitar o dificultar el proceso
Se define como cualquier conducta verbal o no verbal que es percibida por otro.
Todo lo que pueda ser captado por los sentidos transmite algo. Es más que un
intercambio de palabras, ya que todo comportamiento humano lleva un mensaje,
es decir, el perfume que usamos, la forma en que caminamos, el color de nuestra
casa, en fin, todo.
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Tradicionalmente, se decía que la realidad precedía al lenguaje, pero la nueva
concepción dice que el lenguaje genera la realidad. Lo que una persona pueda
comunicar responde a su propia visión de la realidad, la cual no es
necesariamente la apreciación general de la misma. Al ser recibida por otra
persona, esa realidad propuesta se puede transformar y significar algo totalmente
diferente, ya que la apreciación es única e individual. Existen, obviamente,
consensos sociales que muchas veces determinan a algo como “correcto” o
“incorrecto”, pero va a variar según la sociedad a la que se pertenezca, o a los
preconceptos que se tengan.
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Lic. Etán Godínez
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1. Programa del Curso
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1. Buenas prácticas de aprendizaje
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Por último, en la Unidad V los temas fueron:
o La familia
o Tipos de familia (Patriarcal, extendida, nuclear).
o Problemas estructurales de la familia (Drogadicción, violencia,
desintegración, fenómeno migratorio).
Actividades de Aprendizaje
Las actividades que se han realizado durante el semestre son las
siguientes:
Lectura sugerida “Introducción a la Sociología”.
Elaboración de análisis de estrucura y coyuntura. Evaluación
parcial.
Informe de lectura sugerida.
Análisis del documento de Louis Althusser.
Prueba parcial 1.
Informe de Exégesis.
Resumen acerca del “Destino de las remesas en Centroamérica”.
Evaluación parcial
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Licda. Sonia Ricarda Lemus
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1. Programa del Curso
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Bloques de Aprendizaje
Bloque No. I
1. EL PROCESO DE INDEPENDENCIA
La independencia de Centroamérica se dio tres siglos después de la conquista española,
se inició el proceso, que si bien, no tuvo el mismo impacto social que el de Haití o el de
Nueva España, posee un significado especial, ya que permite comprender el proceso de
fragmentación política que se dio en el área, así como la pérdida de territorios a favor de
México y el nacimiento de las Repúblicas Centroamericanas.
1.1. Fenómeno de la dependencia.
A finales del siglo XVIII, la situación económico-social de las Provincias del Reino de
Guatemala, se caracterizaba por el hecho de que la mayoría de la población tenía que
producir alimentos básicos para sí y para la minoría aristocrática, y especialmente cumplir
en forma forzada a través de los repartimientos, el trabajo en distintos sectores
productivos de la época.
Como resultado de la hostilidad de las oligarquías provincianas cada vez más pujante y
del clamor continuo del sector intelectual que desde la Universidad y los Periódicos Amigo
de la Patria y Editor Constitucional propugnaban por un sistema político antimonárquico y
republicano, la oligarquía buscó una salida política a la crisis (González Camargo, 2009)
1.2. Contradicciones internas y proyectos políticos.
Al proclamarse la Independencia se constituyó un Estado Centroamericano Republicano,
en el que se destituyen las figuras coloniales, se elimina el tribuno a una corona, es decir
a la Monarquía española. Esto va de la mano con la introducción de la imprenta y la
difusión de las ideas.
El Constitucionalismo abrió las puertas a la libertad de la imprenta como expresión de la
liberalización del pensamiento. (Wikipedia 2021)
Por otro lado, surgen como contradicciones los siguientes aspectos: la dependencia
continuó de forma económica hacia otros estados a través del comercio e intereses
políticos; los mismos siguieron gobernando, continuaron las viejas prácticas elitistas bajo
la forma de una república. La contradicción de intereses entre comerciantes y
productores, y entre capitalinos y provincianos de Guatemala, capital del reino y también
en el resto de provincias, unas cuantas familias monopolizaban el comercio exterior y el
crédito, o eran grandes productores, mientras que un grupo de pequeños productores
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trabajan en condiciones desventajosas, en un sistema de intercambio desigual, el cual era
un elemento generador de conflictos.
1.3. Consumación y carácter de la Independencia.
La independencia fue conformada por dos grupos: los criollos (personas descendientes de
europeos que nacieron en América) que eran representados por las familias poderosas de
Guatemala y la clase media conformada por las personas egresadas de la Universidad de
San Carlos.
El pueblo se encontraba totalmente acomodado al sistema, por lo que no fue un
movimiento popular. La independencia se logró debido a los intereses de los criollos y los
sancarlistas.
Después de la independencia, la lucha política entre liberales y conservadores llevó a la
disolución total de la República Federal de Centroamérica, según Miguel Álvarez, cronista
de la ciudad.
1.4. La anexión y desanexión a México.
A pocos meses de la Independencia se realizó la anexión a México obedeciendo a
diversos intereses, en el que la población trabajadora no tuvo mayor participación La
anexión tuvo como objetivo garantizar los privilegios y el status quo de la clase dominante
de aquella época.
Cuando México declaró su independencia de España, el General Agustín de Iturbide
envió una expedición a Guatemala con el pretexto de ayudar a los liberales
centroamericanos en la lucha común de consolidar el republicanismo, pero lo que en
realidad quería Iturbide era aprovechar la situación de caos político existente para
ensanchar el territorio mexicano. Por eso, anexó la provincia guatemalteca de Chiapas y
luego todo el territorio centroamericano hasta Panamá, nombrando Gobernador de las
tierras anexadas a Vicente Filísola. Pero Iturbide fue derrocado en 1823 y Guatemala
siguió siendo un territorio aparte, aunque ya con Chiapas anexado a México. (Morales,
Mario Roberto. 2014)
Aunque lo anterior, visto desde la perspectiva local, nos indica también que la anexión fue
obra de la aristocracia terrateniente provincial y la oligarquía comercial, ahora unidos y
opuestos a sectores ilustrados que promovían una independencia absoluta.
1.5. La federación Centroamericana, luchas internas
En la implantación del sistema federal en Centroamérica tuvieron importancia diversos
factores, como la influencia de la revolución de los Estados Unidos.
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El Congreso General de las provincias centroamericanas se instaló el 24 de junio de 1823
en la Ciudad de Guatemala, en el 2 de julio el Congreso General tomó la denominación de
Asamblea Nacional Constituyente. En el 1 de julio, el Congreso dio el nombre de
Provincias Unidas del Centro de América a las provincias que componían el Reino de
Guatemala y declaró que eran libres e independientes de España y México y que no son
patrimonio de familia alguna. La Federación quedó disuelta y la Constitución abrogada de
hecho, aunque el Estado de El Salvador no lo aceptó hasta 1841. Los cinco estados de la
federación se erigieron en cinco repúblicas independientes. Sin embargo, durante el siglo
xix hubo numerosos intentos para restablecer, manifestados en las conferencias
unionistas centroamericanas. (Wikipedia, 2021)
La unión centroamericana se había difuminado ya desde 1839 y había pasado a ser cosa
del pasado, una utopía, una idea sin posibilidades de realización. Los intereses pequeños
de los criollos y caudillos habían triunfado sobre la posibilidad de construir un gran país
centroamericano, único. (Morales, Mario Roberto. 2014)
1.6. Primer Proyecto Liberal
Durante El Mandato de Francisco Morazán, estuvieron al mando los presidentes José
Francisco Barrundia, bajo cuyo gobierno se confiscaron las propiedades españolas y se
adoptaron radicales medidas en contra de la Iglesia, como la expulsión del arzobispo de
Guatemala, prohibición de las órdenes religiosas y confiscación de todos sus bienes y
propiedades; y Mariano Gálvez, federalista y liberal, que reformó la enseñanza y que en
1836 fue reelegido para un segundo mandato, en el que destacaron las medidas
reformistas del Código Penal, las leyes de divorcio, el matrimonio civil y la libertad de
testar. Esta política provocó reacciones conservadoras, como el levantamiento de Santa
Rosa en 1837 y la rebelión de Rafael Carrera que lo derrocó en 1838, obligando a
exiliarse. (Hernández de León, 1930).
Aún durante el mandato de Centroamérica de Francisco Morazán, quien hubiera
trasladado la capital centroamericana a El Salvador, luchas internas de la confederación
le obligaron a llevar a cabo acciones militares con el fin de mantener su unidad. Tuvo que
exiliarse en 1840, obligado por las fuerzas conservadoras de Rafael Carrera; regresó dos
años más tarde, con la intención de restablecer la confederación, pero fue traicionado y
finalmente fue fusilado en Costa Rica.
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Bibliografía
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Bloque No. 2
En el segundo bloque encontramos el tema Régimen Conservador y sus subtemas
los cuales se impartieron durante este curso del segundo semestre.
1. Motivos de su instalación
En el siglo XIX estuvo asignado por la disputa entre los llamados Liberales y
Conservadores” por tener el poder. Rompiendo del orden colonial tras la firma del
acta de independencia esclareció las luchas por ambas posiciones. Sus
antecedentes Ralph Lee Woodward Jr. los ubica en las reformas Borbónicas, las
cuales abarcaron las esferas administrativas, militares, económicas y
eclesiásticas.
Los treinta años del régimen conservador transcurrieron en paz social, los pocos
grupos de la independencia no lograron conformar alianzas lo suficientemente
fuertes para cambiar o pelear por la organización del poder y abatidos cesaron sus
intentos, la sociedad del país estaba formada por tres clases sociales: la clase alta
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la clase residían primordialmente en la capital de Republica , generalmente siendo
estos los criollos de la independencia , manteniendo una economía frenada; la
clase media compuesta por medianos agricultores, alta oficialidad del ejército y
mercaderes que poseían alguna entidad comercial; la clase baja, tomada por la
mayoría del país, entre ellos artesanos y campesinos.
4. Relación Iglesia-Estado
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Ensayo critico reflexivo “régimen Conservador”
Uno de los primeros subtemas fue motivos de su instalación nos dice que empezó
por una disputa entre los llamados “liberales y conservadores” para poder tener el
poder. Otro dato relevante es que las revisiones comerciales y económicas
buscaban expandir el comercio español para aumentar los ingresos del Gobierno.
Esto es un poco sobre los temas vistos en clase los cuales fueron muy
interesantes y nos dejaron un aprendizaje.
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Bloque No. 3
3. Reforma liberal
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grano y necesitaban facilidades que ellos le ofrecían, con esto es que el
movimiento conservador pierde apoyo, pero es más por un movimiento económico
que político.
Los efectos del café fueron semejantes en Guatemala, El Salvador y Costa Rica.
Sus características era: la tendencia a un solo cultivo para la exportación o
monocultivo, la crisis de los alimentos producidos internamente que ocasiono la
importación de alimentos y la consolidación de un grupo económico con poder
político u oligárquico. Con algunas variaciones el café reordeno la economía y
sociedad en su totalidad garantizando su integración al mercado mundial.
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Ensayo crítico reflexivo “Reforma Liberal”
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Bloque No. 4
4.1 Etapas y realizaciones
También llamada revolución de octubre, fue un alzamiento cívico y militar que tuvo
lugar el 20 de octubre de 1944 en Guatemala, mediante el cual se derrocó al
presidente provisorio del país, Federico Ponce Vaides y se constituyó una junta
revolucionaria provisional, conformada por Francisco Javier Arana.
Antonio Móbil, relata que el 20 de octubre de 1944 selló por primera vez en la
historia republicana de Guatemala la unión entre ejército y civiles revolucionarios.
Luego de la rendición de los dos bastiones militares defensores del gobierno de
Federico Ponce, el mandatario y su gabinete levantaron la bandera blanca del
cese de hostilidades.
Para ello, refiere el escritor, fue necesario que los combatientes revolucionarios
llegaran al acuerdo de integrar un mando unificado integrado por Francisco Javier
Arana, representando a los jóvenes oficiales de la Guardia de Honor y Jacobo
Árbenz Guzmán y Jorge Toriello Garrido, en representación de los sectores
militares democráticos egresados de la Escuela Politécnica, así como a los
estudiantes, obreros y políticos que coadyuvaron a derrocar las tiranías de Ubico y
Ponce Vaides.
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Los dirigentes exigieron telefónicamente la renuncia escrita de Ponce, desde la
embajada de Estados Unidos. Después de solicitar la mediación del cuerpo
diplomático y después de cuatro horas de negociación, ambas partes acordaron
los términos de la rendición del gobierno y el cese total de hostilidades de las
fuerzas militares que lo apoyaron.
Algunas de las causas que originaron el derrocamiento del último régimen liberal
de Guatemala fueron: 1. Que el 90% de la tierra útil pertenecía al 6% de la
población distribuido en 22 fincas que concentraban la mayor parte del territorio
nacional, 2. Salarios de 0.09 centavos al día en el campo y 0.25 en las ciudades,
3. La clase media no tenía suficientes fuentes de ingreso, 4. A la clase alta le
faltaba libertad y medios para aplicar y modernizar la producción, 5. L incipiente
industria y el comercio no prosperaban por la falta de mercado de consumo y 6.
Los monopolios estadounidenses descapitalizaban al país, con creciente
voracidad, amparados sin decoro por el gobierno.
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Los sucesos del 20 de octubre de 1944, se centran en los acontecimientos que a
partir de junio, dieron como resultado la unión del pueblo, ejercito, estudiantes,
profesionales y obe3ros que lograron derrocar al gobierno provisional del general
Federico Ponce Vaides a quien la asamblea nacional designó como sucesor del ex
presidente Jorge Ubico ante su renuncia el 1 de julio, cuando este se negó a
entregar el poder al señor Arturo Saravia, quien era el primer designado a la
presidencia.
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En 1946, se dictó la Ley Provisional de Sindicalización y el 1ero de mayo de 1946,
entró en vigor el Código de Trabajo, que vino a garantizar los derechos
fundamentales de los trabajadores, especialmente el derecho de huelga y
sindicalización. En este código quedó reglamentada la JORNADA MINIMA de
trabajo, el trabajo de la mujer y los procedimientos judiciales que vinieron a normar
las relaciones entre patronos y obreros, garantías sociales todas ya asentadas en
la Constitución de 1945. Se crean los tribunales laborales y se omite la primera ley
de Seguridad Social. Se funda el Instituto de Seguridad Social (IGSS), encargado
del régimen de seguridad y previsión social. Naturalmente que estos derechos
sociales decretados por el gobierno AREVALISTA, vinieron a chocar con los
intereses de los patronos especialmente con los intereses de las grandes
empresas extranjeras, en donde predominaba el trabajo asalariado. A partir de
entonces empiezan los ataques velados de estas empresas a la revolución. En el
aspecto económico, la política económica AREVALISTA tuvo rasgos
NACIONALISTAS. Para salvaguardar las riquezas del suelo y subsuelo
nacionales, y consecuente con la Constitución de 1945, se crea el Instituto
Nacional del Petróleo, organismo que redacta el Código de Petróleo que regulaba
todo lo relativo a este ramo; conforme a este Código, el petróleo sólo podía ser
explotado por el Estado o por sociedades con mayoritaria participación de capital
estatal. El problema agrario, fue de más difícil solución para el primer gobierno de
la revolución. En este sentido ARÉVALO tenía una posición conservadora,
evitando un enfrentamiento con los grupos terratenientes nacionales. Según sus
propias palabras, en Guatemala NO EXISTIA REALMENTE UN PROBLEMA
AGRARIO, sino que los campesinos estaban psicológicamente y políticamente
INCAPACITADOS, para trabajar la tierra, de manera que el gobierno les crearía la
necesidad de trabajar en el campo, pero eso sí, no revisando ni actuando nada
contra otro grupo determinado, en clara alusión al grupo terrateniente, a pesar de
todo AREVALO dio un paso tímido en la resolución del problema agrario. En 1949
se promulga la LEY DE ARRENDAMIENTO FORZOSO, que obligaba a dar
arrendamiento a los campesinos las tierras ociosas. Esta fue la primera Ley
Agraria de la revolución que AFECTÒ la propiedad personal de los poderosos
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terratenientes, lo cual provocó las primeras manifestaciones de descontento entre
los propietarios.
Pocos períodos de nuestra historia tienen una doble vertiente tan evidente de mito
y frustración. Mito en el sentido que es una década que muchos recuerdan o
valoran con matices de casi exaltación mítica; y, a la vez, de frustración, porque se
trató de un proceso lamentablemente interrumpido por una reacción en la que
hubo una condenable intervención extranjera. Es común decir que el inicio de la
guerrilla y del proceso de violencia, que duró desde 1960 hasta 1996, fue un
producto indirecto o reacción ante dicha contrarrevolución.
También en los dos la oposición estuvo dominada por las nuevas generaciones,
especialmente profesionales, estudiantes y maestros, aunque también hubo
participación obrera y artesanal, así como de otros sectores, incluyendo, en ambos
el militar, que actuó tanto a favor como en contra de los dictadores. Sin embargo,
opino que los procesos posteriores (lo más importante en este tipo de
comparaciones), tienen diferencias fundamentales. Los nuevos gobiernos que
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surgieron después de las dictaduras y los que se fueron sucediendo muestran
importantes contrastes. En ambos casos los procesos duraron alrededor de una
década, antes de que se volviera a regímenes dictatoriales. Sin embargo, el
gobierno de Carlos Herrera apenas se extendió durante año y medio (de abril de
1920 a diciembre de 1921), y luego vinieron dos presidencias encabezadas por
generales que se decían “liberales” y que no llegaron a terminar sus mandatos por
razones de salud. En cambio, en el segundo caso, Arévalo completó el sexenio y
entregó la presidencia al popularmente electo: Jacobo Arbenz. Hay que reconocer
que en ambos de los procesos estudiados, los acontecimientos mundiales tuvieron
importantes efectos. En el primer caso, fue el ejemplo de la ineficacia de las
democracias en Europa en la década de 1920 y el acceso de gobiernos
autoritarios (los de B. Mussolini y A. Hitler), además de la gran crisis de 1929-30.
En cuanto a la década revolucionaria, el elemento internacional más influyente fue
la llamada Guerra Fría, tras la Segunda Guerra Mundial, y la histérica reacción
anticomunista en Estados Unidos, ejemplificada por el Senador Joseph McCarthy
(1908-1957).
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Bloque No. 5
5. Historia inmediata: 1954-2000
Estas son las que surgen dentro de un fenómeno o proceso, las luchas entre
potencias capitalistas terminando la primera guerra mundial son las que generan
la coyuntura adecuada para la toma de poder por los trabajadores en Rusia. Estas
contradicciones entre potencias son de carácter externo, y facilitan el proceso.
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5.3 Conflictividad interna: 1963-1996, causas y consecuencias
Aludir a las causas históricas de las trágicas épocas que atravesó Guatemala se
hace necesario tanto para conocer mejor la historia como para abordar situaciones
que influyeron en la conducta humana durante el conflicto. Dichas causas se
decantaron en tiempo y espacio por la vía de la violencia. Las manifestaciones
violentas se volcaron en los órdenes estructurales, políticos y sociales.
Según la Comisión del Esclarecimiento Histórico: «Sus orígenes tienen cinco
fuentes: económica, política, ideológica, religiosa y étnica»
Son una docena de acuerdos que fueron suscritos por el Gobierno de la República
de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca -URNG-, entre
1991 y 1996, para alcanzar soluciones pacíficas a los principales problemas que
generó el Conflicto Armado Interno (García, s.f., p. 1).
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En palabras más simples, son los acuerdos que pusieron fin a la guerra y
decretaron la paz entre el Ejército de Guatemala y la guerrilla un conflicto que
azotó al país durante más de tres décadas.
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Ensayo crítico reflexivo “Historia inmediata: 1954-2000”
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esferas de la vida nacional. Al mismo tiempo, hace posible apuntar análisis sobre
algunos de los temas que esa paz ha permitido que se visualicen y desarrollen.
Muchos han sido los que desde distintas posiciones y responsabilidades
institucionales han aportado para que esta obra llegue finalmente al público que
hoy la tiene en sus manos.
CONCLUSIÓN
Los criollos instrumentalizan a muchos mestizos e indígenas para presionar a los
españoles a fin de que aceptaran la Independencia, de modo que hubo rebeliones
indígenas a favor de ella. Particularmente famosa fue la de Atanasio Tzul y Lucas Aguilar,
en 1820, en Totonicapán, quienes se proclamaron Rey y Presidente de sus comunidades
al echar a las tropas españolas de ellas. Sin embargo, pronto aquéllas se redujeron y el
asunto no pasó a más. Esta rebelión se enmarcar en la constante dinámica rebelde de las
comunidades indígenas a lo largo de la Colonia, las cuales estuvieron motivadas por las
precarias condiciones de la vida en los confinamientos. Se sabe que hubo pueblos de
indios ladinos que eran aún más miserables que los pueblos de indios. Pero, en general,
la condición de los indígenas a lo largo de la Colonia y el Periodo Independiente fue la
miseria y opresión.
Han pasado 200 años de ese histórico hecho. Desde entonces, los guatemaltecos han
crecido con la idea de que aquel acontecimiento fue un grito de libertad. Sin embargo, los
historiadores coinciden en que la separación política de España se debió a intereses
económicos de una elite urbana, que ignoró al resto de la población, situación que se
perpetúa hasta nuestros días.
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RECOMENDACIONES
Al hacer un análisis más profundo de la historia, se nota la existencia de muchas páginas
en blanco. Por ello, se recomienda profundizar en lo que se enseña en el sistema
educativo el cual a nivel diversificado y universitario resulta ser ineficiente, incompleto y
caracterizado por la mediocridad.
Hay que enseñar con la verdad, sin eufemismos ni parafernalia verbal y lograr que los
estudiantes tengan sentido crítico acerca de lo sucedido.
También hay que decirles a los alumnos que la Independencia fue un movimiento urbano
y no de todos los pueblos.
Es Importante explicar el hecho con un nivel de discusión diferente, dejando a un lado la
costumbre colonialista y burguesa de romantizar el proceso independentista de la región
centroamericana.
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Actividades de aprendizaje realizadas
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Lic. David Ernesto Chacón Estrada
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1. Programa del Curso
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CAPITULO 3
PROBLEMAS GENERALES DE TEORIA DEL CONOCIMIENTO
Cuando los pensadores tratan de solucionar los problemas tradicionales de Teoria
del Conocimiento se encuentran ante determinadas dificultades, no importando las
posiciones que adopten al respecto. Estas dificultades son los problemas
generales que constituyen la temática de la Teoria del Cocimiento; y son
generales no solo porque estan presentes en toda posición epistemológica, sino
tambien porque son elementos instrumentales con que trabaja la Teoria del
Conocimiennto.
El ser humano a lo largo de la historia ha estudiado la forma en la que conoce, y
en consecuencia, los teóricos han establecido que pueden distinguirse tres
problemas principales en cuanto al conocimiento: origen, posibilidad y esencia.
En la vida diaria, no solemos dudar del mundo que nos rodea. Damos por hecho
que esta computadora que me está sirviendo de instrumento para escribir estas
palabras existe y que funciona de una determinada manera. Pero ¿en qué baso
este tipo de afirmaciones? ¿Qué me lleva a sostener que las cosas son tal cual las
percibo? Es necesario detenerse un momento en este punto para tratar de
diferenciar lo que es creer, por un lado; y conocer, por el otro. No cabe duda de
que creemos que nuestra computadora responderá a nuestros dedos que van
presionando las teclas para que las letras aparezcan en nuestra pantalla. En este
caso particular, nuestra creencia va acompañada por un correlato en la realidad:
de hecho, a medida que vamos presionando las teclas, estas van formando
palabras sobre la pantalla. Sin embrago, esto no implica, bajo ningún punto de
vista, que yo sepa a ciencia cierta cuál es el mecanismo mediante el cual esto
sucede. Algo parecido pasa con nuestras relaciones interpersonales: estamos
íntimamente convencidos de que nuestros amigos son personas en las que
podemos con ar, creemos rmemente que no nos harán pasar malos momentos
intencionalmente. Nuestra creencia en relación a este asunto no necesita pruebas.
Incluso, puede haber evidencias contrarias a dicha creencia, pero justamente, la
característica principal de las creencias es la ausencia de pruebas.
14 Problemas de teoría del conocimiento
1. OBJETO (Nociológica)
2. SUJETO (Lógica)
3. CONOCIMIENTO (Relacioón con un bonjeto de conocimiento)
4. ABSTRACTO (Operación mental que representa un solo elemento,
ignorando los demás)
5. CONCRETO ( El ser que reune lo individual, lo partirular y lo universal)
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6. IDEA (Lo que forma parte de un juicio, en termino de concepto)
7. FORMA Y MATERIA (Es la unidad entre lo abstracto y lo concreto)
8. INTUICION (Es algo que se produce en el sujeto. No tiene dianoía, es un
conocimiento inmediam no debe confundirse con lo instintivo. No necesita
explicación. Que ya se sabe y se identifica inmediatamente.
9. DEDUCCION (Es aquello que necesita una explicación.
10. INDUCCION (Significa conducir, llevar hacia, de tal manera a cierto
conocimiento)
11. INTELIGIBLE (El conocimiento verdadero y necesario acerca del mundo, en
contraposición al sensible que es temporal, cambiable y particular y, por ello, falso
en ciertos sentidos)
12. SENSIBLE (Es la facultad de diferenciar entre una csa y otra en el mundo
de los sentidos. Entendimiento es exacto, busca la exactitud)
13. VERDAD Y FALSEDAD ( Es la carretera que nos conduce a la verdad)
14. LA DUDA ( Es un método de aprender)
CAPITULO 4
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Proviene de Empeiria = experiencia. Es la antítesis del racionalismo. Para el
empirismo la experiencia es la única fuente del conocimiento por lo que no hay
ningún elemento a priori en la razón. “el espíritu es una hoja en blanco en la que la
experiencia va escribiendo” Todos nuestros conceptos aun los más abstractos,
proceden de la experiencia. Por lo que la razón no da conocimientos nuevos; es la
facultad de combinar los datos de la experiencia.
3. SENSUALISMO
Sensualismo es la doctrina filosófica que reconoce la sensación como la única
fuente del conocimiento. Si se considera la sensación como el reflejo de la
realidad objetiva (lo que en realidad es), el sensualismo consecuentemente
trazado conduce inevitablemente al materialismo.
4. INTELECTUALISMO
Acepta el papel de la razón, pero como un elemento más de la experiencia.
5. APRIORISMO
Doctrina epistemológica que afirma que el valor del conocimiento depende tanto
de su elemento sensible como del inteligible, y que este elemento inteligible es a
priori, es decir, independiente del valor de la experiencia.
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento humano se puede entender como un proceso en el que se
relacionan un sujeto cognoscente y un objeto por conocer. ... El hecho de
encontrarse en distintas esferas hace imposible que la relación de conocimiento
entre el sujeto y el objeto sea esencial, es decir, que se fusionen, literalmente.
1. OBJETIVISMO
La verdad radica en el objeto de estudio.
2. SUBJETIVISMO
Limita la posibilidad de conocimiento verdadero al contexto del sujeto.
3. REALISMO
Proviene de ratio=razón. Afirma que la verdadera fuente del conocimiento es la
razón. Un conocimiento es tal cuando es lógicamente valido y universalmente
necesario, cuando la razón juzga que algo tiene que ser así y no puede ser de otra
manera, que tiene que ser así siempre y en todas partes.
4. IDEALISMO
Sostiene que no hay cosas reales independientes de la conciencia, es decir,
conocemos únicamente lo que hay como representación en la conciencia.
Conocer es producir o crear. El ser es función del pensamiento.
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5. FENOMENALISMO
El fenomenalismo es una corriente filosófica que sostiene que no es posible el
conocimiento de ninguna cosa en sí, sino que sólo es posible conocer el
fenómeno, que corresponde al objeto tal como lo percibe el sujeto de acuerdo a su
sistema cognoscitivo, es decir, que las personas solo podemos conocer los
fenómenos tal y como se nos aparecen; no como son realmente.
Actividades de Aprendizaje
*colocar sus diplomas*
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Lic. Edgar Matheu Solís
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1. Programa del Curso
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Información del curso
Matemáticas comprende el estudio de los sistemas de ecuaciones lineales, las
matrices, los sistemas de coordenadas, los vectores libres, la recta, el plano,
problemas métricos, números reales, funciones, límite, continuidad, derivada y
teoremas del Valor Medio.
Es decir, aprender matemáticas significa identificar los artefactos de la disciplina, o
sea, sus conceptos y sus procedimientos. Así, en el aprendizaje de las
matemáticas es importante el proceso y el sentido que los estudiantes muestren
en el desarrollo o construcción de las ideas matemáticas.
En Matemática 1: Estudiarás los números reales, potencias, radicales y
logaritmos. Aprenderás a resolver diferentes tipos de polinomios y expresiones
algebraicas. Aprenderás también a resolver ecuaciones trigonométricas,
resolución de triángulos y números complejos.
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Comentario General
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Conclusiones
Han pasado 200 años de ese histórico hecho. Desde entonces, los
guatemaltecos han crecido con la idea de que aquel acontecimiento fue un
grito de libertad. Sin embargo, los historiadores coinciden en que la
separación política de España se debió a intereses económicos de una elite
urbana, que ignoró al resto de la población, situación que se perpetúa hasta
nuestros días.
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Sobre los problemas generelaes de teoria del conocimiento podemos decir
que el ser humano a lo largo de la historia ha estudiado la forma en la que
conoce, y en consecuencia, los teóricos han establecido que pueden
distinguirse tres problemas principales en cuanto al conocimiento: origen,
posibilidad y esencia.
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