UNIVERSIDAD CATÓLICA DE SANTIAGO DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE ARTES Y HUMANIDADES

Guía 2 - Procesos culturales

Apellidos: Leon Cruz Nombres: Cristian Walter

Apellidos: Martínez Freire Nombres: Juan Antonio

Apellidos: Peña Rojas Nombres: Lissette

Apellidos: Triana Gómez Nombres: Alejandra

Fecha: 5/11/2021 Paralelo: V

ACTIVIDADES

Tema 1: Luego de observar estos vídeos y de leer estos documentos elabore un póster donde plantee la
definición, características y un ejemplo de los siguientes procesos culturales: Aculturación, Transculturación,
Subcultura y Contracultura.

Direcciones electrónicas

https://definicion.de/transculturacion/
https://conceptodefinicion.de/aculturacion/
https://antropologiaprepa.wordpress.com/2011/08/23/aculturacion-y-transculturacion/
https://definicion.de/contracultura/

Vídeo
https://www.bing.com/videos/search?q=aculturacion+y+transculturacion&docid=607996970268689157&mid=FE
81052506BF2BEF09A5FE81052506BF2BEF09A5&view=detail&FORM=VIRE
Tema 2: PROCESOS CULTURALES

Observe el siguiente vídeo, en el cuál se entrevista al director de la película “Ya no estoy aquí”, de Netflix, que se
halla en la plataforma Youtube con el siguiente título: Ya no estoy aquí | Los kolombias: cumbia, ropa holgada y
subcultura fronteriza, cuyo enlace es el siguiente: https://www.youtube.com/watch?v=D0MIybYzPec

Responda las siguientes preguntas:

a) ¿Qué proceso cultural se menciona en este vídeo? Escriba y justifique por qué se lo denomina así.

Esta cultura que hay en monterrey surge porque la ciudad necesitaba muchos trabajadores, los cuales venían de
otras ciudades del propio México y de Latinoamérica, entonces esas personas como estaban tan lejos de sus
hogares extrañaban su lugar de origen, en este caso llevaron la “cumbia” que es muy popular en Colombia lo
llevan hasta este lugar (Monterrey), conectando así a todas las personas de a fuera y creando “los Kolombias”

b) ¿Qué características tienen los Kolombias? Explique.

La principal característica que tienen los Kolombias es su vestimenta, una ropa “más tumbada” una vestimenta
con camisas largas y grandes, shorts también de tamaño grande que todo “quede grande” esto representando
querer ocupar un espacio más grande, por otra parte, tenemos los peinados, son patillas largas buscando ser
vistoso y llamativo, posiblemente siendo de rasgo pre hispano.

c) ¿Por qué surgen estos movimientos? Explique

Estos movimientos surgen a partir de la migración de personas de distintas partes de México y de Latinoamérica a
la ciudad de Monterrey, ya que al ser una ciudad industrial necesito Llevar trabajadores de otras partes.

Por lo cual estas personas al sentirse lejos de su lugar de origen crean este movimiento de los Kolombias, que se
caracterizó principalmente por el género musical colombiano llamado cumbia, qué es un género qué se origina en
África, y en el baile los pasos cortos hacen referencia a los grilletes que llevaban en ese tiempo los africanos.
Luego de algunos años la cumbia le da voz a las comunidades que se siente también lejos de su tierra también
desplazadas de por distintas razones de sus comunidades.

d) El director entrevistado, menciona los siguientes términos: sincretismo cultural, accidentes e

imperialismo culturales. A qué se refiere con dichos términos. Si desea para contestar, puede consultar
en otras fuentes, por favor cite las fuentes consultadas.

A. Sincretismo cultural: El sincretismo cultural hace referencia al proceso de mezcla entre dos culturas o más, sin
que una se imponga sobre la otra, gracias al sincretismo cultural dos o más culturas pueden dar lugar a una
nueva.

B. Accidentes culturales: Los accidentes culturales Aluden el impacto causado por cambiar de una cultura familiar
a una desconocida. En el proceso de adaptación ha dicho nueva cultura.
C.Imperialismo cultural : el imperialismo cultural es la forma de imposición ideológica desarrollada a través de los
medios de comunicación y otras formas de producción cultural a fin de establecer valores de una sociedad
dominante en una determinada sociedad periferica o dependiente .

Tema 3: Lea el documento: “El papa admite errores en evangelización por imponer solo un modelo cultural” y
conteste las preguntas detalladas:

a) ¿Qué proceso cultural se menciona en este artículo? Escríbalo.

El proceso cultural que se menciona en este artículo es la Aculturación, porque como indica el ejemplo de este,
en la conquista de América, se trato de introducir el evangelio de una manera forzada (Proceso Aculturativo
Forzado) o inducido-dirigido (Proceso Aculturativo Dirigido-Inducido), hacia los pueblos indígenas y es de esa
manera que el Papa Francisco refiere a como la iglesia trato y en ciertas partes trata de inculcar el evangelio.

b) ¿Cuáles serían las ventajas y cuáles fueron los problemas que llevaron a este nuevo proceso cultural?
Explique.

Ventajas:

La ventajas que se puede mencionar de este proceso cultural es la adaptación y la forma de comunicar el
mensajes hacia las lenguas contemporáneas y se toma que las culturas son tradiciones de cada pueblo y que se
deben de respetar y buscar otras vías que no agredan a las culturas ya existentes.

Problemas:

Dentro de un problema que se puede mencionar es que al tratar de acceder a otra cultura de una manera
impuesta, se pueden perder características de la cultura actual que tiene el pueblo, a si mismo el tratar de
imponer una cultura es un error que ya predica desde el inicio, y también el solo querer tomar un solo modelo
actual de cultura.

El papa admite errores en evangelización por imponer solo un modelo cultural

Agencia EFE, mié, 13 de octubre de 2021 3:54 a. m.·2 min de lectura
Ciudad del Vaticano, 13 oct (EFE).- El papa Francisco admitió que se cometieron "errores en la historia
de la evangelización queriendo imponer un solo modelo cultural" que llevaron
incluso a "guerras", durante su catequesis de la audiencia general celebrada hoy en el
aula Pablo VI del Vaticano.
"En la llamada a la libertad descubrimos el verdadero sentido de la inculturación del
Evangelio: ser capaces de anunciar la buena noticia de Cristo Salvador respetando lo
que de bueno y verdadero existe en las culturas", dijo Francisco durante la audiencia.
Pero reconoció que "son muchas las tentaciones de querer imponer el propio modelo de vida como si
fuera el más evolucionado y el más atractivo" y admitió: "¡Cuántos errores se han realizado en la historia
de la evangelización queriendo imponer un solo modelo cultural!".
"A veces, no se ha renunciado ni siquiera a la violencia para que prevalezca el propio punto de vista,
incluso guerras. De esta manera, se ha privado a la Iglesia de la riqueza de muchas expresiones locales
que llevan consigo la tradición cultural de enteras poblaciones", reconoció Francisco asegurando que esto
es "lo contrario de la libertad cristiana".
Por otra parte, subrayó que en estos momentos para los cristianos "toca adaptar la manera de comunicar el
mensaje a los lenguajes contemporáneos" si se quiere anunciar el Evangelio.
“Si pretendiéramos hablar de la fe como se hacía en los siglos pasados, correríamos el riesgo de no ser
comprendidos por las nuevas generaciones. La libertad de la fe cristiana no indica una visión estática de
la vida y de la cultura, sino que es dinámica, una visión dinámica de la tradición", apuntó.