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Jacq ues Au mont Las

teorías de los cineastas


La concepción del cine de los grandes directores Paidós
Comunicación 155 Cine

[EXCLUSIVO PARA USO PERSONAL]


CHALOCO
Las teorías de los cine¿stas
Paidós Comunicrcitin Cine
Colección dirigiLh por Josep l-luís Fccé

f'ltimos rlulos tublicados


ll. D. Borillr'ell La nrñL.iór.ti ?l.itt ¿e l¡Lt/ n
7:. 's. Kra.aucr I)t Cdl¡|¿i a Hitlel
75. F. Varor-. {;¡tit,t¿! D¡o¿eb \ ¡no.l.lo: (1. sui¡r1
16. P. Sorli¡'C,?¡i r,/1\\'o'. sotkld¿..s ¿ t.p¿ds l93L) 1990
7S. J. .\nrno¡I El ojo ¡ t.tn¡ndl)1.
80. R. A$heim f:l .üt<'..'Do dnr
81. S. Kflcau€r 'ti'otia ¿¿l túe
8.1. l. a. C¡ü¡r. La p.lítrlt tfl? no se il
sli. V. Sáüchcz Bros.a EL ük,i:L¿¡( t¡n¿ útog¡úfk:o
91. B. Nichols Lu kt,r ¿s¿t¡tdt¡ti, ¿c 1.1 r¿.n¡¿dll
94. D. vill¡in - t/ ¿,.r(ktrt .¡tL' ún\t11i..
il5. l. Alb¡r^(co¡rf.) ¿¡r\ l¡tnit¡listds trLlo\\ <l.it|c
96 P. W. Errn\ larr ptlíLü¡Ls d. Lu¡\ BtñrLl
98 A R3/ir' t?r R?,,n'
1(12. V\.',,1/¡/,r fir, \nt1¡' : t ia ¡. t1l t e ttu ¿? kü ¿ t¡| i ug.)
'''.. ^.\1.¡!,r i./. . ..". .t.",i.
"
l04. S. Cavell I.tl htis4ur¿a ¿e lo l¿liti¿u¿
106 R St{m. R. B urgolnc } S. Flilterna¡ Lesii Nu¿t.s d)nL.ptos ¿e lLtt?otít1

l0lt. AA VV P j.lt'ú,l.4ry. 1.)


I10. J.I- CastrndcPu I:l na!ú i¿ ¡t) ¿!l t.lt.lil¡|k'
II L D. Bord\.ll Elci¡t( ¿t Eiroi\t¡tiit
113. J. Augrcs Lt¿ir.to ¿. tt.1l\i\¿o¿
l.l R. Ah¡¡xn Los s¿it.,,.\ útit üú.rt.íli,)\
17. R D\cr L¿a ?.f¡rll¿t! t¡¡tanaloqt¿lit:11\
13 J. L. Sírchez Norieglr D. ltliltnnutualt¡n!
119. I-. 5eler - (itr, .¡¿tt p?t.\orút¡¿\ oúnr¡Jdblt'
ll2. N Bou y X l'¿tc/ L] ¡i¿r1t)o Litl haú\'
126. R. Stun l¿.tí.rs ¿tlt¡¡tt
127. E. NforiD El titl( r ?l ho tL,? in¡rgitkttio
l2E. J Nl. C:r¡al¡ Ilt t)ü.\tn¿ru tlg( tl
ll{). (1. \l.r/ l.:i \igü¡füanr. inú\3¡tnoú)
130. E. Shoh¡I y R. S¡¡r1\ - Mrltitlrl¡uRtli\ b..¡i ' \ ttt¿¿its Ll. .ot u nd.úi¡
l3l. G. de l,uca\ t'id,t \¿.r.ñ tr? ht ""¡¡hftt\
l -r l. C. \4c7 I.n \d\ o\ \ ob r ¿ la ! ír nilitti ¡ ón tr . ¡ L it, t I 961 I 9ó3 ), I a l. I
1 3,1. C. Mcrz Ln :|¡\ or ehft ld si\n ifi,rk i úi . ü ( L t i r. t I 96E - I 972 ). t ol 2

139. A Da¡le"v - Cull tu\iruol¿isitu¡l


l.:15. Anbirre de B¡ecqLre l.anp ) t.r tol it|tl ¿r los dü¡t, ¿ l
1'16. t1. ,\. 4;ir.ux (:ük,\ .itt.t tú)liet¿Í,)
j-19. L. Tir.r¡l LLt t n,)¿' ¿t t¡tü
l5l. L^..\Y. - t ¡r¡ th¡ot¡¿lfi
i52 V. J Bc cr It tLrlru\t ¿(l ti¡tc
155. J..\u¡n(Jnr Lu\ ¡e.úu\ ¿( b\.:h(astus
Jacques Aumont .

Las teorías de los cineastas


La concepción del cine
de los grandes directores

\ilD rtJP"fJ;"..,...
ftuló rñria?J: Les ,1¿., i.s d¿s (in¿¿r¿s
Pübiicad;en f.mcés. en2002, po¡ ÉditroDs N¿¡hrn Unive¡snÉ. Pdh

TEduc.ión dc Carles Rochc

Cubiera dc Múio Eske di

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Obr¡ public¿d¡cone) concu¡\o ¡lel Mini$e¡io Fran.ós de Culrura _ Centre N'rnrnxl du l-ivre
ouodid isu, os rnre cÍoh,bidrs.s r¡dtl.lopvrighr" hrio
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mcd.¡'medinisb.¡,ñprMid".k..¡-g,'Jr"y"'tb.r.'Í".li.roárido.vradi:6b!!iói
d¿ eFmplms lo dl¡ ¡iediante ¡lqu

2oo2 bt Édni.ns NATHAN/vuElr


o 2004 dé l¡ ü¡duccióD. C¿.les Roche
yo 2004 de bdas las edicnn¿s cn carell¡no,
F¡icn)¡¿s Paidós lLré¡ca. S
^..
Mrnanocubi. 92 08021 Btucclo¡¿

Depósiro leg¡ll B 17.951/2004

lmp'€so e¡ G¡¡liqúcs 92, S.A.


av.lx C$ Suc¡r¡s.91 08191 Rubi lBdcel.¡r)

¡npE\o eñ Esp¡ña ' ldúed in Sp¡in


Sumario

Introduccién ll
1. La tcoaía de los teóricos l9
In!enlff conceptos 20
B¡esson y el encuent¡o
Verlov y el inte xlo 23
Eiscnstein y ei montaje inlelecnrrl 26
Pasoli¡i \'' cl <rema) 3l
Iinpoñar probiemas 35
Tarkovski: csculpir en el tienpo 36
El ti¿npo empírico. la experieñcía tenpor.tl del ?spectadot 36
Elli?mpo s¿la.lo: ?l tielnpo ?t Id naturuleza d¿l plano 38
El rienpo escul¡titlo. la tarza det 39
Epstcini el Iiel¡po cr-eado 1l
Pronlover sistemas 47
Eisenstcin. creadoJ dc sistemrs 11
I \S TF(JRIAS I]F I oS CJNI-AST.\S

LenRua¡( rt. imuqan: Lo perr:ibiút y lo verbalizable 51


Lengtktjt \ p(nsI ¡(Ltto 5:
Lenguai?, p slni¿ntu, tLtí 53
Bresson y el cincnutógriLlo 53
Los 1e¿ios del c¡nemató?ftfo 54
La cr?LLcitit¡ ¡.le pelí(L as 56

2. Lo visible y la imagcn,la realidad y su esclitura 59


lrinJtcr ) luri'rblc ... 60
Enrre lenguaje y visión: Codard lt0
Err{¡e cinc y pintur : Roh cr 61
l-l¡tÍe nauralcza y absolulo: T¡rkovski ó8
llntre visi(in y Yisiónr Brekh¿gc 1l
Entre imagcn e úniLgen: Frempton. Sh¿rils. Kubclka 12
I-o visiblc v la re¿lid¡d 11
f ,l rcrlidzd ¡uioescr'i1¿r: P¡solini '75
I r r. r id:.1 perr.,.l: Je rrJ! \ u Lr\lc'n '76

La realidad revelada; VerIo\,, Grierson. Egoyan 78


cosas están ahí,: Rosscllini. S¡ra h 82
"Las
El rc¡L.mu l.r'¡h ndc. 8.1
L e'. ril,lrd. el (n ¡ ' 8ó
Durl.J: e:(r'orr. J cL .ll.' 8',7

Asiruc; de 1a pucsla cn escen¡ ¿ lil cámar¡ liipiz 90


H .l-,,'. .:el .L.pc,'( iuno l ' rr r.uferi 't 9l
Pelechian: la siDtaxis <conlraf untís¡ica, 91
urrni'irn l lcr'cne : 'r (" r'll'' 'i' 'l l 96
I r. ¡o.., 91
fluido foto-qónico: Jean Iipstei
I-ll 9ii
Px-,liri. el cinc de p,,e\r.r ' l0(l
Ccrcteau (y algo de Bres\on): el espír'itu de poesía 102

3. Maquinarias y maquinaciones 105


El espectáculo y el espectaLlor: la cllciencia 106
La pa.fic.ipaci(fi e ocional: Hitchcock ) el suspense 106
La p¿ulioipaciúr sustencial: Eisenslein )- el éxüsis 109
Actuar aquí y ahola: cl cspcctador de Fas\birrder l12
La respolsabilidad social l15
I . n(:r.,.r c 1 - R, pub ii,: l- ie"' r 116
I-.1 .ine¡\r:r ¡l scr.viclo de l¿ Verd.Ld ioci¡l: VcIo\ 120
Lr inquictud didáctic¡r Ro\<ellil1i 123
9

La políüca vis¡a desde cl {ercer mundo: Rocha t26


L: r'c.¡rr..t- rd,ol,'p..: . .r r r,,pr.., t28
Fassbinder: las películas aliüdln a vivjr l2E
Pasoli¡i: la poesía como utopía 130
Tal-kovski: el a¡¡e Dara rodos r35
Straub. o lo real como u¡opí¡ 136
Duras: <Que el clnc se pierda> r38
Godard: la regresión como salvación 139

4. E¡ arte y la poética 1,15


El cine cntre lils ¿rtcs 146
De la necesid;rd dc lclasicismo: Rohmcr t.+6
De la supelioridad del cinc: de Clair a Ta¡kolski r50
Del c q. . urr.' .lrlc.i. Js i-. Jr.,; Jr Liicni.erl a Cod¿¡d
(nlás Rui,,) 153
El autor. el a¡¡isl¡ t57
LQué es un (cineasta)l) 157
EI anisra: T¿rkoYski. Coctealr y ¿lgLnlos otros 159
La crítica y sus autores: -fiu1}¡uI 163
El auto¡: Fasshinder, Belgman 164
El taller del cineasl¿r 166
El blicolaje y los expedmenladores t67
La profesióD: Lc$'is. Pudovkiü 16lJ
La artcsanílr: Strilub. Duras. Moullet 1',72
Experimentrción y cnseñanz¿ 111
Rossellini, el experimentador 175
Kulechov: un tallcr experimcntal 177
Ray: el taller del aulor I lJo

Conclusidn 185
Indicacion€s bibliográficas 189
Indice de nonrbres t97
Índ¡ce de titulos 201
l. Introducción

Todo cl mundo puede escribirüna novel¡ cn !cs


tdnos. Basta con una ignorancin total de la vid¡ y la
literatura. La diiicultad a la cuxl se ve enfrentado el
crítico es La de manlencr uü prircipio cualquiera.

Osc^R WTLDE. ¿l .¡1li.r ) conn aúísta

<Un ci¡easta sólo mcrece ese nombre cuando sabe lo que hace.>
Lejos dc se¡ un teórico, cl honrbre que emitió este juicio categórico ha
manifestado siempre una gran desconfianza ante Ia especulación y ha
defendido, por el contlario, una concepción tócnica de su oficio. No es.
sin embargo, un des¡rcsurado apego por la paradoja 1() que me induce
a leer. en esle alo smo dc Claude Chab¡ol- cl carácter ineludihle de la
reflexión ¿es¿e el int¿rlor dc la príctica cinematográfica, a poco que
esta Liltima esté acompañada por una minima ambición de hacer bien
Ias cosas. Ambición a¡tística. ambición exclusiva¡nc¡te arlesanal. poco
importa: el ¡Jineasta es un hombre qlle no puede prcsci¡dir de la con-
ciencia de su afic- de la ¡eflex;ón sobre su oficio, del pensamiento. en
suma.
Estc libro pretende explicar cuáles han sido tas p¡incipales rcflexio
nes dc los cineastas sobre su oficio y su aÍe,las rnás brilla¡tes, las rnás
imrovadoras. las más atractivas. P¡ivilegiarí. en consecue¡cia, ¿l los ci
nei¡stas de miras si no más alt¿s, sí más profundas y consecuentes: p a
1) I AS IJ]I]RIr\S D! LCJS ( INIASTAS

leoúzar, para ¡ctlcxionar. cs inejor ¡hondar en opiniones establcs quc i¡-


las modificanaio sin ces¿r o pe¡maneceJ eD slr slrpeúlcic- Talnbión oto¡-
garú un papel plcpondcranle e quiere\ crereron que el cinc sc cquiparu-
ba más a un artc que ¡ u ¡ 1éc¡ica o LrD comercio. No porqlrc la técltica o
el colnercio scan incomp¡tibles con la reflexi¡)r: todo lo contrado. Pero
la ide¿ dcl añe. en nucstr¡ civiliTaciór. viene acolnpirñada por una serie
dc presopueltos que crigcn al indi!i,:luo creador eD responsablc únlco cle
su creación. el que. por lo tonto, nrejo¡ siluado estli para dcscnúañar slts
mccanismos y razoncs. Cuando piensan en cine. el técnico- cl lnduslriel
o el economista au¡ en el caso de qlre seitn cineastas lo pie sall con
vislas a una fi¡alidad que no es el cine. sino el dincro. el éxito. le con-
lnnrro:rJ ¡ ur'¡ nonT- F.1 ,Linbtú. el .tnei.r.r ou.' \c ¡. ri fñr .r r\l,l
piensa su artc cn Iémlinos afiísticos: cire po¡ cl cinc. cine par¡ decir el
mundo. Quise c¡ccr que dicha obsesión anidaba en el corazón dc ld ¡d.¡
ría de los cine¿stus.
Que el cinc sca un ¿1rle y el cineasta un afiista nos parcce obvlo,
pero sólo porquc las definiciores miis inpofantes del a¡tc firrman per-
'e \ J Je ¡l.e.l_ñ.r.. f\, . or1Jn De:Je ha.e tiel'p,, crl.lcl¡ in.r,Il,, -
¡es consagladas ¿ defender y dellnir el cinc: la ins¡i¡ución hollywoo-
diense. con su poder económico y sLrs apóndiccs publici¡¿¡ios ),
c:ltrrr;le, ifl ico' . rner¡atlelalliur. U.cdr.. r'rqrrinJr'.r I'r,,.n,\',,-
nal- incluyendo a buena parle de la prensa espccielizada. etc.): en pa-
ralclo y a nodo de contrapeso, estí 1a crítica a la fianccsa. ccon(i¡llica-
n1cnle inexiste[te. pcro muy luerte en e] plano ldcológico. con
conccpbs sólidos ! arraigados ("polflica de los autorcs), <puesta en
escena". ¡rosterio¡nerrlc <modernidad>, etc.). Una y otra inslilución
han creedo un medio estructurado que rodea al cinc. lo produce y 10
acompaña en su dil¡sión. A día de ho). la definición insrirucional del
arte es. con diferencia. la prirnera en importancia. Vamos a museos y
galc¡ías fara ve¡ (para conslunir) d/1¿r antes quc pe¡a Ver obrus; una
paÍe impo¡tante del artc contempor'¿ineo consiste en rcflexiones sobre
es¡ rnis¡ra siluación: una <instalacjón", por e.jernplo, cs t¿nto una oLrra
como un modo tle emplazarse dentro de la insti¡Llción otuseísticir. En
parte. succde lo mismo con el cire, ¿unque en dis¡inlas fon¡as: en
esencia cl cine sigue fbrmando parte de la industria del ocio, pero su
dilusión ha lerninado vinculándose a la institución museísticit (v t¿m
bién a la escolal y untvcrsitaria).
Natu¡almente. cuando los cineastas habla¡ dc ar'¡e cinenatográfico
acostumbran e hacerlo cn otÍos términos. En gencral, co¡sicleran arlsti
ca la obra que se propoDc conlo tal. eD virtucl de un deseo expreso de
tl
crcar una obrx de l, según unas intencioncs par¡iculares rlue plesiden
¿1 e
tod¡ obre singular: lr obra de añc cs cso quc cleir üu indi..jduo que ticnc
un proveclo. Esla deñnjción jmplícita ¡o r'stá cxcn¡a de riesgo. yaque las
mcjores inle¡cioúes en sí no si::nifican nada. como nos recuerdan la sa
bidu¡ía popul¡r lr lravés de un provelbio c Ingmer Ber'gman lravés dc
una novela autobiográficr. Si estir cletjnición <intcncional" del ane si
gue siendo. pcsc a todo. ese¡cial. es porqlre enlaza la cuestiúr del xlte
con la csf¡ra de lo posible poética.
"crealivo,r. col1 la cuestión dc una
Cristaliza en es¡e pu¡lo 1od¿ 1¡ temática de la rclaclón entre intenciona
lidacl y perso¡alidad. duünte mucho ticmpo confilndidas por la crítica
cirenralogr'áfica d¡r¡¿r¡1.lte (al exÍcmo dc cacr en la enpatía y la fusión
senlimentel).
Otros afiistas piensan quc cl afie es cso que procluce cierlos electos
que s(ilo él es cap¡z de prrxiucir. E1-cctos cmocionales y esléticos: el cine
deslllmbrt o seduce a slr espectador como nirguna o¡¡e fomra de arte.
Eleclos sooiales e ideológicos: cl cinc convcncc- informa (en el sentido
1ile¡al del término: da lbrma). Vcrcmos cómo muchos cineastas se preo
cupan por tales eitcios, ) en cspccial por los cf¡cIos coleclivos. hasta al
canlar un pensanicnto político: de Iodas las altes, el cire es incontesta
hlenente el mel1os aislaclo dc ]a rcalidad social y. por más qlre en
nuellros díils otros medios lo hayan superedo en irrllueúcia ideoló!¡ica.
huen¿ parle de la actividad teó¡ica si!!üc ülcallri ada a sopesar sus podc
rcs (v- llegado el c¡so, sus deberes) de <ciudadanor.
El cjnealta lo es ianto por reconoclnlicnto de una institución (aun
marginal. corno en el oi,,so del underyro tld) como por proyeclo per-sonal
v porque inven¡r to¡¡as. Pero ¿quiéD cs cincasta? En lo refercnte a la
tcoría de los ci¡eaf¡s. ia cuestión parccc sccundaria (o yü zanjada.): son
los lcalizadores quienes han hecho la historia del cine. Sin ernbargo, lo
importar'lte es daAe clreDt¿ de que dicha concepción Do es absoluta. Pcn
sacla de nanera espontánea. la historia del cine se aserneja mucho a un
¡elato hcroico de (gmndes hombres' y sus impulsos. aventuras y obstá
oulos; así la cxplican. cada uno a su modo, los clos lib¡os de Gilles Dc
leuze y las llir¡oi?l!) .lu tin¿nrL. de Je¿n Luc Coderd: hislorja románti
ca y mítica. cngañose col¡o e1 mito y dotada. como éste, del peso dc su
plopia pseudocvidencia. Así. en este libro. como en lodas parles. nos in-
leresaremos únicamente por'los realizado¡cs. Sin ol\'idü que hab¡ía sido
posible una opci(in más umpliil. y que pod¡ía haben¡e interrogado por las
apoftacioncs Ieóricas de directo¡es de fbtografía. suionistas. p¡odrclores

l. I Bergm¡n. ¿¿J 7r¿li,z! tf¿,(i¡,,.!. BrrceL!,n¡- l!$rers. 1992.


l;l I-AS l I oRI\S DF I OS A\
'INFA\
cinclu\o montadorcs, susc¡ibo, lin ercesivo rcrrordirniento. la idca de 1¿
cncañación del artc c¡ s11 re¡lilación.
Muchas son iits lbrmes de hacer ¡eotía, cspccialmente si es cl propio
ar¡ist¿r quien teoriza su a e. Desde el Rcnacimiento. cualquier at.tisu. en
f)ccidenle. es susceptiblc de ser considerado como teórico. l¡cluso
cllilndo mrnce llega a decit n¡da que lo irsiníre exprcsanente. Haccr lnú-
!ica es prcscnl¿ú u¡a teoría dc ia música; Liszt dijo menos de Wagnc¡ cn
\u libro quc el propio W¿gncr cn el Ri,¡g (v Wagncl dijo lnenos cn su
ens¡\io snbre Beelhoven quc BceIho\ien en sLts últimos cuartetos). Pln
lar equivalc a tonru pa¡tido sobr-e el arte piotórico, dictaminal su posi-
ción en l¿s grandes cluerellas que lo han dividido,v, cada vez inás. acom-
pailar cl afie con una teoría Llel arle (liÍualmcntc convenida. a finales
dcl siglo xx. eu un libro dc instrucciones). El cinc ilo es núlsuna excep-
ción. y rcsultarí¡ muv producti\o hacer un seguimicnto de l¿s reflexio
nes sobrc cl ¿ e cinenatostátlco enceÍ adas en las qrande\ obras ciel
cine: ¿acaso no hit¡, lanto pensamtento eÚ Murnau. quc no dejó ningún
lexto teórico. en Lubitsch. que vc ió sus ¡eflexiones en cl rnolde perio
dístjco. o cn Resnais. qlre siemprc se negó a comentar su tt-abajo. como
en Rlriz. que es filósolb. ell Rohmer. hislüiaclor de artc y Dusicólogo.
o en Godard. que hx querido llcvar a {érn1iro Lr emprcsa histórjca v es
télica del siglol
He optado por ceñi ¡e ¿ la partc verbal de l¡ teoría dc Ios cineastas.
sin dejar'de ser conscicnte de la arbitraricdad de r¡i elecclón. Cuerrdo un
cincasla escribe Lrn artículo. responde una cntrevista o escribc una carta.
recunc ¡ le hermmienta tnis común de la rcflexión:la lengua. Per.o. en
esc ¡loviinieülo. empicza a parecerse a cualquiel.otro comcntalisla y. en
concreto, a ese co[lcnta¡is¡a profesional que es e1 crítico. L¿ Ieor.ía <in
dígena> dcl cine es sobrc rod() obra de críticos. de Atdté Bazin a Serge
Dancy. Luego llegaría le Ieoría uDiversllaria, y desde h¿ce veinte atios
ambas insriluciones alimenlan una espccic de ¡ivaiidad iarvad¿ donde las
dos aspiran e poner en tela de juicio la legitl¡nid¿d de la otra; los cr.íticos
caen en la te¡taci(in de <¡eca¡gar las !intas> aiardeando de una suplrest¿l
compelencia tcóricr o. por el colttra o, ironizaodo soble el ¡idícl¡lo de
tode empresa tcórica. l¡ier¡tas los ulli\,ersitarios conceden un p¡pel pre
pondcrrnle a los af-ecIos. 1as emociones: er suma. al sentimienlo c¡ítico
No serín. por lo lanto.los ctiter.ios extemos de definicjón de la teo
riit los que desi{narán a los cincastes teóricos. sino mis bien los cr.ileúos
in¡ernos- Existen varios criterios intenos de \¡alidez. o dc inlerés. o in
aluso dc delinición de tLna teoría. A mi rnodo dc ve¡, los más importan
i¡\ 5on t¡cs: coherencia. rovedad y aplicabilidad o pe¡tinencia.
i5

Cd¡¿,rer¡aiar: a inenudo las (leolías del cine)) roll coltshucciones tcó-


r'ic¿s un Iar!o difits¿s, no colllpuctas! porque su pmpio objcto no está cle,
finido. Casi siempre son vcrsiones de la serniótica fíln ca. siuoltadas ¿
veces con una pizce de pragmática (dc la ¡ecepción). algo de sociología
.,rr ,', ful.l;.u..o dnJ \ril J d( l(..olo!,r ,Lle l:.r<:,ei,rr.¡ rr..,b.
esper'ar de clles cohcrencia absoluta, Ve¡crnos, por cjelnplo, c(into Lrno
de los grandcs ¡eóricos de su artc, S. M. Eiscnsleir, parece de¡ivar de un
marco teórico e otro. al hilo de t¡es décadas y de varias situacjones polí
ticas e ideolóaicas (lo cual no nos inpediájuzgarlo coherente).
Noreda¿ (a inwntiyal ctjtelio inevitable. ya que lanto la teoría
como el al'tc eslán cons¿grados a 1¿ invención, pero al¡biguo. pues to¿ia
novedad es rel¿tiva por dellnición, y lo quc en un contexlo parcce nuevo
puede ser IÍiria1 en oiro. La ecuación <nucvo iDtc¡csanle> es de por sí
=
cadüca; colncide. so modo, cof| ftrs mo¡renlos cle ¡caccicin anticlísi
"tu¡
ca (y¿lclue. para las sociedades dc ideales olásicos.lo nuevo se subordi_
na a Io an¡iguo). En nucst¡os días, la conoepción dominante \,a1ora le o-
vcdld estética: del arliste se espera que produzca obras nue\,as, esto es.
1¡ndenentad¿s en conccp¡os nuevos. Pero esos conceptos son los dc las
obras. no los cle las tcorías, Podcmos pensar. por el conI].ario. quc esa
ooncepción dominante no espera novedades te{idc¡s relativas I artc, ya
qlre su tendencit- conlo la de loda concepción dominantc, es la de vel¿r
por la pr()pia super\'ivencia y reproducción. Las teoúas dc los cincast¿rs
no escapan a esta regla) au¡ cuando yo 1ne haya csforzaclo cn relrni¡ las
de nayor originalidad.
Pet ¡¡n¿n(id. es cl crlterio cle la rpticabilidad. pero Lormulaclo co¡lo
<pcr'linencia' resuha menos nonnativo. Var.ios son los ejes de perti
ncnci¿ quc puede planlearse una teoríat algunos o se cor¡espondcn
corl usos corrientes. sin que por ello dcjen de cstar justific¿Ldos a su
nru,l(-. \r c\Jrne.llc. . eJ.nlpln Je Lt{ r..l(in .c r.rLrc.t.d re\cla,to-.
acusallo de perderse en consideraciones k)talmente inirtilcs (no pcrti_
nentcs) de ordcn psicológico. antropológico o criminológico, justillcó
sus investigaciones. por cl contrarlo. sobre la base clc su uecesjclad. si
tu¿da en dislinto lugar al que se le adscribía. Respecto e la teoría ./. lo.r
¡ i¡¡rdJlars. le cues¡ión es siclnpre anlbigu¡:
¿sc ¡r¿lta cle u]]¡ pertinencia
lntrtleórica. o bien de una perljnencia rcspecto a un provecto clc cincas
ta? H y grandes cinealtas que también son g¡andes teóricos. v buenos
rc. i.r*..erin n i.c i (flo:
'l1ruJ(r.(n ,lsr.dc r,,l¡o.,.uhcrcr .ia..o
lldas. originales). pero cuva ¡eoría no se aset¡ei¡ a sus películas o, qur_
zá, cuyas pelíoulas olvidan la teoría: Efstein, pot ejelnplo, o incluso
Tarko\'ski.
l6 r.^s ItroRL\s Dl l_(Js arNr-:AST^s

Pretendo examinar las conshucclones te(iricas. lo suficicntemente ela


boradus y explíciIas. que los cineastas h¿n aÍicul¿do en torno a l¡l siguien
tc inquietud: ¿cómo puede unirse en la actiridad tle un solo honrbrc 1o in
tclectull y lo afístico? ¡,Cómo un aÍista (Lln arlesa¡o, uo amanuense)
puede o debe ser también un teórico? Es una cueslión amplia v que englo
ba muchas olras, por ejclnplo éstas, horizontc cle lni investigación.
¿Hablal de los cineastas conto teaxjcos permite delinir ot¡as afinida-
des, otras familias. miis f¡ndamentadas en c¡itc¡ios intelecluales y Ieórj-
cos que cn crilerios profcsionales o incluso cféIicos? Sin duda, abordar
1a leoría de los cineastas hace saltar por los aires de innediato un grupo
como cl de la Nouvellc Vag[e. I]s evidentc que tl la(ir de 1960,.ri los
l¿¿rrrr, lnuy poco tiencn en común Rivette y ChabroL, o Rohmcr y Trul-
Iaut. Ocure clue se trata de u¡ coujunto puramente institucional c¡fi-
cos en la lnisma rcvista que accedieron al mismo tietnpo ¡l olicio de ci-
neastas confundido con una comunidad estética. O bien. desde un:r
i)ptica ligeramente distinta, ,,acaso ia teoria del cinc no está trabajada
desde dentro por 1as actividadcs cxlr'¿ciDematográllcas de 1os reulizado
¡es: críticos, esc¡itores, más ¡arane¡te pinlores o escultores. o, más rara
mente aún, músicos? ¿Qué cs conrpetelicia del cinc, y no de lu literatu¡a.
en las reflexiones de Margueritc Duras o Alai¡ Robbc,C¡illet?
Otra inquictudt ei valor de las teo¡íxs de los cineastas. ¿,Qrlé v¡lor tic
nen frente a jas Ieorías de los no ciueasl¿sl ¿Sol1 igual erle sólidas,
igualmen[e serias? ¿Son de idéntica natu¡¿leza? LNo haría falta, por-e]
contrario. paúiendo de la cxperiencia teóricr de cierlos cineastes, lnodi-
licar la inragen misma dc la teoña l Por o¡ra pai-te. ¿cónlo se compo a el
medio de los cineastas. en co paración con otros medios artísticos. anle
la posibllidad (o la exigencia) teórical La cultura de Los oiDcastas, su sa,
ber y sus reftrencias: aulque sea una cuestión secunduria, dc hecho apa,
rece en todas parles. Cuando Raoul Ruiz afirma que su conccpción del
cine se basa en la filosofia de Schopenhaucr, ¿qué ciuiere decir exacla-
mcnte? ¿Qué signilican los prés¡emos y rclercnci¿ls teóricas de rn
Eisenstein? l,O de un Pesolini? Y, cn un coDtexto americuno. ¿adónde
fue a parar la vasta cultrre de un John Ford? A sus películas, por su-
puesto. pero,,qué más'?
Algunos cineastas se h¿¡ hecho teóricos, de manera más o menos ex
plícita. nlás o menos copiosa, más o rncnos visible. ¿Signilica esto que
hay dos clases de cineastas. los clue r.ellcxionan leaxjca¡nenle acerca de
su práclica creadora y los que cr.ean <espontáneamentc>?
¿O quizá sig-
Dilica más bien que todos los cineastas tiencn ideas teóricas i¡rplícitas y
sólo aleunos las explicitanl E] análisis de las teorias explicitadas no per
)7

nite ¡espondcr con ccfiera, pcro uno dc los d lrir¡i


ale cste libro es clue
las tcor'ías claboradas por alqunos repcrculen cn l¿1práctica del r-esto. al
menos cu¡ndo las priic¡icas son conlpalables (las declaraciones tedricas
de Robert Brcsson no ilunlinan l¿s prácticas dc Ford o Muüau). presu
pongo que en¡¡e los cineasias de un¿ época dad¿ reina una concepción
del cinc, con aspcctos ideológicos, técnicos. estétlcos. pero t¿1nbión teó
l-icos. Del ntismo ntodo que l,ouis Althussc¡ h¡blab¿ de la <filosofíe es-
ponlánea de los sabios>. podríantos h¡Lblar de una <teoría cs¡Jo[tánca cle
ñ\ cire.,\t¡. . Y .lcl rri.n,. tnurln rl ( 1,,. ., btu:. .),, .ten,lñ
1,.,r lo r-.
neral filósolbs. tienen actl¡udes filosóficas espontí¡e¡s inspjr.¡¡as po;la
ideología dominante, los cinerstas, no sien.lo por lo genetal teótioo.s. tie,
nen uctltudes teóricas espontíneas, rellejo de las concepclones dominan-
¡es en su medio. La existenci¡ dc cine¡stas te(idcos debe lcerse entonces
cn iunción de dos ejes potcnciales ly opuestos): o bien fbrmulan eD \,oz
altr lo que los dcmás piensen en voz b¡ja, la./oJ;¿¿ (prLdovkin, l_ewis.
Bcrgman. Fassbinder). o bien, po¡ el contrado. \¡an a coDÍ.acorrientc.
constitlrycndo núcleos de ¡csistencia a la conccpci¡)n donriDante clel cine
lTa¡kovskl, Rohmcr. Duras. Stralrb).
Ni quc decir ticne clue cn elte libro he privilegiado ¿ las pclsonalide_
des miL! f¡crtes. las meros pemleablcs al rnedio. Así pues. esta obra prc-
tende rcflexion r sobre la creaciól cinematogrífica. El ¡:]ineasta es un
creador singul¿¡i crca <sirl manos, (sin relación de inmedi¡tez con n1a_
lir r.rl(. ,. hcrr.rn rté ,ld\ oe . J- quiit L rL.c,. e\.:. mJ ,.JJo r,,,. la. ¡p, *,
ciones dc una ins¡itución de tipo no sólo melcandl sino ser¡iinclusirial:
trab¿i¡ a un ritmo cxl¡iriio. ya quc lncluso cuatldo cncadena fihnes sin so
lución de conlinuidad como htcie¡orr Wdsh o Fassbinder. la elabortción
de una películ¿ dcbe utr¡\,esar estadios de ntu) clivcr.sa natu¡aleza (g!Lión,
rodaie. montaje). ,Có[ro crea esc creaclo] ? Es un \,ieio inler¡osa;le. ¡l
qu. lJ nuLtol Lie J t', t re.Dn Jtr cr' ellnt,.\ c.te.tc,,. H, I,l,u ,lc le0r.rr
quizá nos pcnnita ofrecer o¡¡a\ respuesus. cuando menos perciaics, aun
que un cineasta. en sus momentos dc teoría, siga sicndo antc lodo un oi
ne¡sta. Postlrlaré que los cineasta! teó¡icos clarrfican. sin simplificarlos.
los grancles problemas teól-icos. porquc los ¿doplan en nomúl.e dc una
p¡axis. La leoría de los ci¡eastas no es ni pe¡lecta ni complcla. perc
a
me¡udo cs ]nis scductore, nl¡s vibranlc ),lllás níticla que la tcoríaic los
teóricos. Coü ello basta.
Linitado. por LLna dccisión cle pr.incipio, a los cine¿stas que poseen
una Ieoría expucst¿ en fbrn¡a \crbal. hc cxcluido a aquellos. muy nume-
Iosos, cuya leoria se mantie¡e inrplícilil así como aqucllos cuy¿ teoda,
maniflest . sc exprcs¿ en lbn¡a no verbal (c¿rso fiecuente en lós cineas_
t8 LAS ILORIAS D¡ ],OS (]NI\sTAS

us <experi mcntales) ). Los oine¡slas no se tomarált aquí por sus pelicu-


las sino pol sus teorírs. di\'isiaü ñustÍante v dilícil dc sosle¡er' Así, ¿1
guDos grandcs arlisla! dcl cinc aPenas se n()lnbralán, va que' adcmás de
lnj elecclón ha velrido dete ¡inada por mi
estas clecisiones oL)]lscientcs.
conocimicnto 1¡rros¡rmcnte i¡complcto del c¿]npo linnenso y sin con-
romos precisos) v por mis si pelías intelectualcs. aun clr¿tndo me hay¿r
eslbúado pLn \upcrarla¡, Cade lcctor detectará. pues. üumcrosas ause _
cias, que segur¡ cntc parezcan sorprentlenlcs o chocallles Conileso por
¿delant¿do mi culpabiliüld en no haber podido inclujr en es¡a pa¡()]ílni_
ca. salvo algura inlcrvcnción lugu. ni a Fritz Lang nj a John Fordl ni ¡
i,uis Buñuel nj ¡ Ago¡s Varda: ni a Chris vlarkcr ni a Alain Resnais; ni
a Ahbas Kiaroslarni ni a D¿vjd Lynch; ni a Hans Jiirgen Sybcrberg ni a
Peter Crccnawflyr ¡i a Jonas Mekas ni a Andy Warhol. i a Iantos olros-
Doy ini palxbra el lector de que cn cada caso me he plantcado honesta
nentc la cuesti(i¡1 ) no he boicotcado delibc¡ad¿mente a nadie
Una úhina obscNació¡ en fbrma de adYeÍenci:r- Hc propuesto una
di\,isión en capítulos y subcapítulos, y he ordenado lts presenl¿cioncs de
1os casos según Lrn orden premcditado. Evidcntemente. cs sólo una dc las
irnu¡lcrables posibilidades de prcsentación dc un tenla como ésle' y csta
ordcnación funcional no aspira a l¿ obietividad. He qucrido, unle todo.
posibiliiir unir lectura co¡linuada, a s¡bicndas tle quc muchr.rs lectores
prcf-e¡iráD. con ¡oda luslici¿r. to¡llr Ir:rllmcntiuiirmentc lo clue en ól pue
dan encontrar. lDnece\ar'io cs decir aluc me parecc perlectanlentc justifi-
c¿do leer cstc libr'o (e1l dcsorden'. al hilo de ¡qucllo que, espero, de!-
peflar¿i el intcrés del Ieclor.
1. La teoría de los teóricos

t,¡a titosofía.o es ¡unc¿ ntl cxsn \ino una obrlr


en conslrucció¡.

cE.)R(jr-:\ BAlA I r. 1¡rrí dc tú ftti!¡ótl

En p¡irner lug¿r. será preciso hablar dcl ár.ea rnás ¡eórica de la teoría
quc. en su afán de d ar e rplicaci ones. sc apr.oxinra un tanto e lr cicn_
-la
ci v de los cineastas qüe más lejos han llevaclo el gusto por l¿ tcor.i-
zación en tanto ésta divcr.ge de la crítjca. del comcnterio.lc oblil. clc la
efreciacj(ín valoraliva. de 1a hislori¡ y dcl relato biográfico. I-;se custo
resulta ¿¿ /rlo/i inespe¡ado. yil que. ¡nte todo v por cletinjciúl. los ci-
neaslas dcben plcocuparsc por crear pelícLjlas. Nos cncontramos. pucs.
en el corazón del problema: ¿pol quó unos anislas tanrbién han se;tido
la necesidad de elahorur modelos gcnerales, rclaljvalltente abstt.actos r-'
.Lr).r\ ,i-,r¡r\ i\\c(t(.n l:r p¡-pi: ,,nl¡ pcr., ri l',1': r-..rnprcn¡ler o^_
)
minar rnejor su prácIica? Pucde, pero eso nunca ha sido illrprescilrtiible
(hay cineast$ que h¿n tlominado plcnamentc slts meclios y pese
a todo
han callado)- r'l)aü volve¡se flkisrf¡st) T¿mbién esto resulta dudoso_ Al
lértnino de csla invesligación nos tcndrrnos qrre volver a plantear la

INvENT^R corcEPTos

Un con{-epto, 1o clue uno lu <concebido>. es una ldea. una noción,


pero un¿ idea que puecle desür'ollarse. ¿plicarse. elabor¡rsct dcsdc Kant,
e1 término ha adquiliclo er lllosolía un¡ con¡ot¿ciórldinátnic¡ quc insis
te en el deslirlo de lx idea. Mu¡tilud de cine¡stas han tenido ide¿s de csta
clase; de en1Íada re ceñiré a oualr'o oirsos. elegido\ p()J sus dilere¡cias
en extensió . Fecilión y polencjal de geneüljz ción así corno por-slr
cafacid¡ld de sugeslión a fin de demostf¿r. muy úpidamente. las posi
lrilid¡dcs que tiene ]¡ teoría cuando es un cine¿sta quien la nlancja.

BREssoti Y EL ENctUENTRo

Robefi Bresson (191i.1 1999) no escribió ningún tratado ni tempoco


demasiados tcxtos teóricos. -to obstante. en aperlas cien páSinas sus No
las sobre el c¡nentdló:lm/b otiecen una concepción del cine de insupem
ble rigor. una dc las ¡lás inUuycntcs quc jamás se ha)'an propucsto. To
ma¡é como plrnto dc partida un¿ dc sus nocioncs más cólcbrcs. Ia dc
lnodclo, quc toca un¡ cucstión tundanlcnlal cn las afics visuilcs: la Jlgn
mción. Clomo se sabe. la palebra figura y sus dcrivados provicncn del la-
fínJiBuro. a su vez descendic¡te clcl vcrbo/ir?.qo. quc cnt¡c otl-as cosas
signillca nodel¿r: en la idea de tigur¿, pLres. e\iste siempre sotc¡racla
rnenle 1¿ idea de una rnano cllre modela. incllrso en artcs no ¡ranualcs
co¡ro el cine. Fln su libro. Bresson no menciona h etimología latina, pcro
al delinir como modelo ]l1¿is que colno actor a ese cucrpo quc sc cn
cuenla anle la cámara y, al ser lllmado- pernlite producir cicr¡as ligu¡as.
lraslada una ecuaoión ¡Jlásica de las artes <flgurativas> quc podría fbr-
rnrlxllse xsír modelar es dar lbrma a l¿ copie dcl modclo que es sufig¿r/?r.
I-ll cilieJnatógralo consistc c¡ llcva¡ a cabo csc model¡do, esa (ligu-
raciónr. lnedi¡nte el lrabajo de irvencjón de la imagcn y cl trabirjo de
montajc. produclorcs de figutas. Por ejetnplo: en el lnicio dc Picllr¿).k¿,¡
(1959), en l¿ escenx clel huno clel contenido de Lin bolso cn el bipódromo,
sc producc una figurr cle 1a clisyunción, en la quc el rostro dcl ltrodelo es
disooiado de su nlanc); se lubray así la idca dc qLrc N4ichel no ve i¡lda
(ósc cs, por eierrplo, el electo del plano dcl bombre con prisl¡iilicos) y de
quc su mirada no es ese insüul1lento dc cxprcsividad v comu¡icación que
acostumbra a ser en el cine. L¿ csccna sc p¡esenla sin ¡ecorrir a puntos dc
vista totalizrclores. c¡di! lragmen¡o de pclícul¡r cstá deslinxdo iL constituir
Lrn acontccimicüto er1 sí mismo. Toda la pclícul¡ una ale l¡s nr/rs ladi
LA 1F!Rí^ Dr r r)\ r¡óRtcos 2l

cales dc BressoD cn esle sen¡ido- aplica idéntioo tratamiento a Ia figu-


rxción del cue¡po hulllano. sln presentaLlo fr.agmcnlari¿men1e (cn rele
rercia a un locL¡ ausente, en i¡ nodalidacl del detallc) ni de ¡rane¡a in
conplcta (en tefcrcncia a un todo ¡lconstruible). sino como plcsen!e en
ciel1os puntos clavc a l -¡it dc lo\ cu lcs puede ser dl:dücjdo. Se suLrra
ya así la aclividud dc <l¿brioación, de la flsurr; es el cfeclo tan pafiicu-
lar, incónrodo para cicrtos espectadores. del ci e de Brcsson,
¡Por qué ese dcsco. presnante e¡ todo cl texto dc l¿s Nd¡ds. de xle,
j¡trse de l¡ (dr¿tmalicidad', dc la \,erosimilitltd. de la inle¡rretaciri r¡i
m.rti.r ) ti-lur.rl \rr ü.1 .kror' ll:r.,::mcl le. prrque . .tncr,r',ig, ,,
- rn c ir-.c .lt.l rcrc (l(l . r'fle.lr( c. r'r.r te prr'.rclojrr.r: b.,-J..Lrr
la captacirin dc las apariencias. v¡ en pos c1e un único objeto: la ver.dad.
Es cl axiona ccnÍal de toda I¿ leolia brcssu aua_ t¿nlo nlás relevxnte
por cua to atribule seltido lile¡al a sus tórmi os: por <ve¡dad>, cn cfec-
lo. no debe eDtenderse una \¡ct dacl social. cnttn¿rda dc un <prog¡am¿ c1e
verdad> históricamente vari¿ble. sino.llsa y llanamcnte, /¿7 verdad. sólo
atribuible a la rcalidad rnisma. Bresson sabe. clalo cs¡í. qüe el mundo no
eslá dotado de u¡ sentido. c incluso cs posible quc su lerdad sex clue
no liene seniido (c{nno sc hace pa¡entc cn ¿7./itbto, probablentnrt l1,e
Diable probablcnrent. 19771)l l¿mbién s¿be que no cs losible conocer di
rectamente la vcrd¡d de lo ¡eel. porquc dlcha verdad no tiene aval ni sig
nificanle- Sí orec- en cambio. que pueda lislunbrarse_ con diflcultedes y
lu!:r/rl( nlc. (n .r'. dc. . t,.,(i tr tnttet,.i... A.rir. n,it
'lenJtJ.ue;
percepción de l¿l vcrcl¿d de lo te¿l Bressolt les dalá el ¡ombre de.,

(Rodales ir a un encuentro_ Nadu en lo inesperaalo que no sea secre


temente cslerirdo por 1i>, lccntos en las Nr¡¿19 s.)brc el. c¡¡t¿n tóRrtllb.
Enlr<l, ir ..prrJd ' q.r( nre otrr. c (l ,odrii . qu( \.r.tJ In.rl(re,iJc
e¡ Io qlrc me ofreccrin unos aclotes quc no i¡tetprctan LrD pcrsolt¡je. que
no se confornlll1 a una imagcn f¿bricada de ¿ntenrano-. hav illgo quc yo
cspero: un rel¿inpago de verdad que ilumine lo real. Se pone aqüí de ma-
nifieskr lo singular dc la definlci(in br-essoni¡¡la clel cinei sj dcbe habcr
encuent¡o. cs que hay nlgo (o Alguien) quc encontrer; así. es preciso ro_
dar v nonter- de m¿nera tal qLte quien habie no se¿ un pcrsonaje_ un
guión. un cscrilor'. sino lo tc¡]. Ei cinemat(igrafo e\ el ci¡e depurado,
porque su pri¡cjpal Ia¡ea es no poner trabirs a esa nanit¡stacia)n de lo
rcal: no hay que atfavesar-de intercio]les ese camino hacia l¡l expresión
de Io real. EI hombre del cincntal(israfo car.ece dc intenciones lsu inten
ción cs la ausencia dc iitenciones)i <El ciner¡atógr.¿l¡, ¡tótodo dc des-
cubli¡riento. po¡que una tnecánjce hace srlrqj¡ lo dcsconocido I no por_
L,\S l¡0Rl^5 Dt I O\ aTNFAS TAS

clue ullo h¡ya encontÍ¡do lrevi¡1no1rtc csc desconocjdo>, l)e lomre simé-
üicir. los modelos sorr .!(tutut¡1Litír'L]n¿ntt lnspirildos. invenii!os". "Pre-
ciPiiaclo en l¿1¡cci(in lísice. su voz. partiendo de sílabas iguales. adquie-
te autanáti.atl?]ite les inllexioncs y las modulaciures propjas de sü
verd¡dera nrlur¿rleza': sílabas igualcs. porque no debe inlroducil:e un¡
expresi{in ü{cr:Ü-ia. apdorhtica y ex¡erior a io real. sino r¡ue por cl con
trario hxy quc dcjal qlrc sc c.lprese "autornilic¿inrenle" lo rcrl dc csc
cuerpo dc cncucntro: cl automatismo garcn¡i;.¡ que quien hebla es lo real
v no el ¿utor ni- sobrc todo. cl acfor.
¡,Qué se encuentra cn cl <cncuc¡tror'l De enlrad¡. el ¡co¡lecinriento.
1¿1cose o e1 lrecho- pcro producidos de nlrevo. a un
"declorofon¡ados"l
¡i\'el m/Ls prolundo. lo real rnisnro. cso que Breslon ll¡nr¡ el <habla visi-
ble" ¡ie los cue¡pos y del n[]ndo. Como se ve. la ide¡ no anda leios de lo
que André Bxzin bautizó conlo hanspirrercia ¡, Roger Munict rosrzo/i:r
i¡ir-¿¿. Efectiv¿rnentc. lo quc se mxnifiesta en el encuentro cs cl cosmos. es

deci¡, el nrunclo. pcro ordcnaclo por el honlbre (.¡).rrrr.r dcsigna lo con


¡ xr'io que .r¿¡.).r)t contrarianente a todas l¿s lecturxs idcalistas o trasoen
dent¡list¡s del tcma. quc imaginan un <mlLndo> que hable po¡ sí solo (es
decir. e1r úlIima insrancia- a través del c.ual hablxr'ía Dios), cn cl cinema
1ógmfo el cncuclltro solanrenie se produce porque el cincmatóllra1o es un
lrabljo. una cscrltura. Ésa es la piLrxdoja: e1 e.te del cincmatóllrafb con
sistc cn cscribii. esoribil sin enbargo-para quc lo rcal sc manitieste.
some¡iendo. pues. su escritur'¡ a una posibilidad de verdad- ¿Cómo se
s be clLre ese ercucnlro liene llrger? Selvo casos dc tc cie8a, no cabe otra
respuesta que liL inllLició¡: .Se r'econocc lo \,crd¿dero por slr eti¡::acia. por
slr potenciiL). como en la escen¡ de .D¿¡rb ¿¿ ut1 cutu tunl (Le joutt..¡l
d'un clrré de campag¡e. 1951) en la que el cura ¿divina. por g¡acla, lo
que 1a condesa s{il() puede confeserle a ¡rcdias: un destello de verd¿ü.
aquí en l¡rma drrmáticu (en esla película Brcsson todavÍa no ha puesto
rigurosarne¡le a pu¡to su estélica)-
El tr'abajo del ci easta consistc cn provoca¡, ide¡titic¿r y comunicar
cl cncucntro. Durantc el rodajc (captura cinematográfica). e1 cinei$ta se
cncücnl¡a cn una posición doble y cont¡adictoria. totalmente alento y to-
tall¡cntc /¿¡rdl¿1¿r: dcbc dcjar que algo oclr¡la no importa el qué. lo que
sca. pero singular y al mismo tiempo es elfiT¿l¡d¡de ese adveniniento,
inlposiblc sin é1. Du¡an¡c cl montaje. que Blesson plefiere realizar en
proyección y no eo la rnes¿. decidirá la slrefte de esos destellos, esos ac-
cidentes- Lo dccide en un montajc global: la pelíolila <se monta de gol
p.->. cada imagen s¡to tiene sentido en tunción de todas las der¡ás. P¿rra
el espectndor. el encuenlro exi\1e soiamenle r lrdvés de l¿ obre.
L,\ Tr_ORr \ D¡ L()S tF()RraoS l3

Ll 1értnino
"encuentro) ¡parecc cittdo una solt Vez en toala lir reco
pllación dc aforjilno-\ de llressou, \ ¡o es elabanado l.calrlenle conla)
co¡ceplo (la deti¡ición que lrropongo se dedlrcc del libro. rlo figura allí).
Y. sin embargo. es el incueslionablc coraló¡ clc sll leoría: sintetiz¿ un¡
co¡rplej¡ sedc de proposicione\. quc de\pliegan l¡L cuestjón Lle la verdad
de lo rcal. Ve¡los. for otr-a perte, cómo l]lt estr actjlüLl atc¡ci(it f rc
I.rIIi(nl,- te\ tc :r <!u. oe tc ,. f\ \ti *t.,1 .r, . .¡1l": Jo. ,. . n
qLre.cr' iüt,(i. - B c.,un I co . tLi.,r .lc (pt.,¡ o. r\.l ñ, rc..r..
contemporíneo dc Merleau Ponty. de Hcidegger I de lll¿ncho¡ c.)npar
'sior¡llu. rL o¡-i.tiLt.rq,lil ) (., n,n.,,r,.!t,L uI.re. \e,J.r.l J.l
sl?r¿¿. no de un r¿r¡¡lo concrelo. sino clc un¡ <colriln pre\enci¿D {aor?
nt tle pútence) (le )ils cosas. L¿1obra dc ¡r1e es eso que conllcra e I¡s co
sas su rostr-o (su figura) y ¡ los honbrcs I¿ visi¡)n de sí n smos. en tiuro
la obrr \ea obr¡. El criterio del encuentro (enlfe lo r¿¡Ll ) su vcrLlacll es
siemple la obra-
¿Conceptol No del todo, desde luelo: mís bien. el ¡ombrc cle una
obsesióu pimordial y central, ¡ propósilo cle una dc les cuestjoncs pri-
mordiales en toda ¡eoría del cine: i cól]rc cxplica el cire ln realidad. ]o
real- cl mrnrlo?

VFrRTor Y r:r. INTER\ at ()

Alrededor de sinilare\ pregunt¡s lo ¡eal una veldacl?


-¡conticne
¿cómo puedc cl cine captar'la v conlunicnrLl, . sj lrjen en djslinto con-
te\¡o,! coD disrjrLL lcrjrud,l'iga Vcr¡o! (1E96 l95.+l I'orjó el conccpro

Lr xctivid¿d y la posici(in
de Vcr.lo\ sólo sc entiendcn a paltjl-clc un
d¿to t¡ndamcnl¿l: es Lrn cineasta soviótiro ! vauguardista. que no quiere
<quc le conl¡ncltn oon csc rchrño dc cineastas que se dcdican a endilgar
sus antigrL llasr. Ab\olutame¡le convcuciclo por ie re\olución políri-
ca, so¡Jial. econaxrica-. quicrc volvel. a pc sar el ci e de\de cL,ro, v pro-
pone como p¡ogr¿ma para su li¡¿),91d¡ (cjneojo o clne-ojo) cl <crne dcs_
cifixrnie¡to comunlst¿ del mundor: .Vcr y nrostrü el munclo en nombre
dc la re,,olucirin rie los so\iets>. fistrs tór1ruLrs. \.,otr \ an¿ilocas. insis_
tc¡r en la necesidad de mostrar: el cine posee una utilidad socirl. sirle
como instluntento para conprcnder cl nlundo en cFre I ivimos y por con_
siliuiente dcbe. ¡t1tc iodo. rnostr¡rlo de mauer¡ explícita y ar¡iculada. En_
tre mostrar y mortat cI cinc hat sólo un paso. l_a hisloria dcl cine socj¿l
v milila¡te lo conlimla una y o¡¡a ler: para h¡cer ve¡ como u¡o cllricre
I.AS I!]OR]AS D¡ LI)S
'INEASTAS

hacer ver es necesario reolur'jr ¿ll ¡nontaje. La originalitlad de Venov


de pirnera magnilud- radica en 1o quc agrega a este idea:
-montador
solamente se puede ¡nostrar-/montar algo sobre la base de una viJ¿'ri, co
necta- No se puede organiz¿u-lo real visible parlt ]a oomprensión dcl cs
pcctador si ese rcal ¡o ha sido visto r¿¿r7,¿tr¡¿. Dicha visjó¡ es ¡area del
cineasta. pero también de ln cánlara, en cuenlo suPer-ojo, mejor do¡ado
que el oio humano par¿ ve¡ lo real. El <honb¡e de ia cámaru, vercl¡de-
ro cenlauro del siSlo de los Lumiére, aúna Ia capacidad hunana cle inle-
ligencia y la capacid¿d cjnenatográfica c{e visión: ve el nNndo porque lo
piensa y vicevcrsa. Situado en lo más allo, abarcándolo y sobrcdete¡¡i-
nándolo 1odo. vc el mundo <elr nombre de la Revolución". cs decir, me-
diante u¡a henamicnta de construcción de l¡ veldad
Como se ve, csta concelci{in dcl cine es sustancjalmelrte clási¡::a. l-a
actividad del lin¿i es una ¡ctividad cívica y no alíslical cstá al servicio
de ]a polílica (las prescripciones verlovianas guud¿1r una nada paradóji
ca afinidad con la concefción de lo político desarrollada por Plalón en su
R¿?rirlic¿.¡); la volunlad alústica autólloma queda destc¡¡ada en benctlcio
de un ideal plcnamente social del cine. Si Veftov (como Bresso¡) siente
la necesidad dc ¡cbautil¿r el cine de nanem polémica, como tirogr¿i. es
porque no lo vc col¡o disÍacoión ni como herrunienla del imaginario,
sino canno heoarnient¿t para ver el nlundo tal y corlo cs realmente. es dc
cir, tal y como resulta útil c irlcluso neccsario ve¡lo. con vist¡s ¿ la cons
irucción del comunis¡ro. En un sistcna ideol(igico y social que sc quie-
re lunclamenlado en una doclrina cieDtílica (el marxismo), el análisis de
l¡ re¿lirlad no es individual. debc hacerse en función de ese cohesionador
social. supuesto garanle de objetividild.
Sobre esta base ideológica y cooceptual. vcrtov inve¡ta¡á ei conoep_
to de lr¡¿r'r,¿rl.r, desfnldo a dar la clave del montaje ci¡emalográlico (y
también del rodaje y 1¡ vjsión). Tanto en ruso colllo eú f¡ancés, la pala-
bra <interv¿lo> puede enlendcrse en tres dimcnsiones:

espacial: como distancia que separa dos LrlLnIos:


teJnpu-al: co o cluración que sc cxtiende entre dos instantes;
nusical: como ¡elación elttre dos altLLlas de tono.

Dicho de otro modo, puede designar una abertula, un ví¡culo de con-


tinuidad o una relación abstracta. La ernpresa dc Vertov corlsisle en
rehuir al máxinlo el modelo espacial. que amenaza con reducú la noción
de inlervalo a la eval ueci(ír dc una distancia. con el colsiguiente rcto¡no
e consideraciones de puesta en escerla (e plazamienlo de la cámara, án
r ,\ TErní¡ Dr I os TF(;Rraos
25

gulo dc tona. distancia ¡1 <tena> lllmado. etc.). en pro\echo


dc u¡r .lc_
Ír ci n r. rpur.l. ' .r. r

En la concepcicin ve]1oviana, cl !intc¡valo> cLebe


irensarle lejos de su
.ualidad csiraoial (de sr¡s propiedades mcnsurables). De ahí qu;el
loda_
je se entienda según pdncipios radicehnc.te distintos
¿ los d;l cine dra-
mílico. eneiniso teórico e idcol(i-t¡ic.r cle Verlov. El cineoio. en clranro
\, n¡,,i¡rt: .lc r. r i.¡.,". .(. .t r ( l ( l nciñ.,lc lr.. ñ..rr r11.
-o\.,\ .,
,i: le...r ri.¡. r¡.rc ir'tctc.: nrl ,.rrcr.t.,r:tnquecr t' t. r, !\u Dur)rr,.lc
\i. r, Jofrddñ tt. n e J 1... J..o rle. i.nientn. q.t.. .< drVI.ol :n .u-i. d(
nosotros. sino un mo\¡imiento clue no es csclavo de la conciencia y
que
explica la dinánic¿t de la! cose\. cle ie socic.laci. Cor¡o ¡¡iemblo
cle l¿ to
lalidad social, cl tll?ol (e1 operitclor del ,(inogl¿ral. puede csla¡ \jr1ual,
nente eD tod s parLes. ir e lodes partes. \ólar él lo verá ¡odo. porcluc cuen
¡a con la posibilidrd material (et s per-ojo) e inlelecru¿rl
ila teorír del
k¡rdql.r.) para ello.
El lé¡nino <in¡ervalo)' ricsisna_ cn Vetu\,lo clue sepera dos fiag
mentos .le una üisma pclícula; desdc u¡ punro clc r,ista puiamente
te,ir._i
co. oculra el lugar del r.rrrrortl y. eu cierto sentir:lo. la oDosici(in
de las
d,'. 1,c'u .' .,,...,/r,nct,)1, . .t.,,/.. ,.u .,el ri:.en,c.rn
cirie de conliuuidxd dr¡nlátlce establecida ! fecslablccidr v un cine {le
1a
I dt.c.r lt iJ.r.l ',r.:r.. u,,n.1.....t: ,r , tn.i,. d..r.-o. l.,i,t.,cn."
p rL .,1.. t rr ¡. rr. d ' ¡ r' .:.rc.r.r ,l \ ur.tj \..J.,.1 i.r,r...,e. I.r.
'r,. /i,,', J,l. c.r. t,. i,.r. ocr,. .iu . .iu cr.t"e,lñ, ,1J1,,. ,u.(rt\o\. Jon.,
..rltn'it r.l-.lt,rl \ o. ., ,.r\,,,: d.. r..rl lc,elr.ir nr.<r .rl e.r.r..
1Jr..
fueslo. v cs irnpot.ianlc. pe¡o eu síc\ únicemenle clc orde¡ lor.]nal. Cuen-
do Nor¡Ian N4cl-¡r'en ( 191;1 I9E7)¡eilcxione sobrc su afte
de animaclor.
lo harii en tén¡i¡o\ bastiulc r¿1dic¡lles: <La anilnaciri¡
no es el ¿¡re dc l¡rs
d n l ' err rno. i'r. -1. . .rt . dt ...c.le o\ | r.,\ |lr,ie,r..,. q.r( .c,t¡^
ti.,n
Lo que p¡sa entre cad¡ imager es mucho nás rDrporl¡n¡c;ue lo quc
ilay
en call¡ ilr¿gen. Lr anjlnacjó¡ es cl xltc cle manipula|
los litersticios iri
visiblcs situados cntre Ias itnígencs. Los i¡te¡srjcios \on jos
. r'\.\ ,.r rr . n. ,) l.1,. L .,.¡,rc -¡ r.cie.. ,..J,1. r.Jpcn.huelos. .r|u...,
Ll

Ls cvidente cluc VertoV po.lúa haber sulcrilo teles lbrn1ularime!.


¡unLlue segLüalnente 1e hubieran pareaido forrtalistas.
como si¡ ducl¡ 1e
ocurr iría con I¡\ plofosiciones .le Artr!azcl peicclrirn (1,¡¡.¡e
¡],il,
capílulo 2). Par'.l.jI. !i hay intcr\,alo entre dos planos cualesquiera.le"60¡u
la

l t:I¡g¡¡.¡ú ic.h¡do cn t.i ¡¡os.i¡.!.¡1¡¡..,Lrdo lñf He,\i j.lLrcn i,¡ürc


,il ejdjou rlu ri.hc,. 7r¡d¡,. t. .i¡.
Fridr.\.r¡ d: t+)t ¡,i! tirt
r \\ LroRí.\s r)F l-os cl\-liasrAs

pclícula es porque lodos ellos pafticip¡n de 1ir \'rsión de ün mismo fenó


mcno sociill. Una de l¡ts lle¡ls rccll[e]ltcs en Verto\'. Ia de <montar toda
la película clc uolpe>. no pr-oviene del nlodelo cspacial dcl puzTle tan
pregnintc c11 Eisens¡cin o Resnais: colno en Brcsson. signiticr que las
i1nllgencs solantelltc tienen scntidcr en su relación con loclas las delnás
Pu¡¡ Vcüov. el cine no se dcfine por la ubicuidad del .obserlador invi
sible> preconizacla por Vsclolod Pudovki¡: csc observa¡:lor se limila il
obserrar Lrn mundo llclicio, ine¿Llista. En c¡nlhio. al conccntrar su aicn
ri¿rn en cl mundo rcel. la socied¡cl. con sus contradjccioncs y sLLs diná
mícas ocultas. Verlov ploponc un cinc de lt¡s {inteNalost basado no ya
cn el movimie¡1o por el esPecio (exlensivo) sino en la cualid¿d pura del
nro\'imie to (intensivoJ.
Como Brcsson. VcÍov postuh quc cl cine por rezones de úldole
más moral \'- filos(ificr en Lln cil\o. J m,rs idcológices,v pdílicas en ei
otro l.ó. hacer \'cr lo reel. LrL constNcción teórica insi\le' en el pi-
nlcr ci:rso. c!1ir e\ccpcionalidad de ona rel¡ción imfreYisible con lC) re¡l
(lo re¿Li huJnano. dcl a¡Jlo o. n1ejor- dcl modckt. mientras clue' cn el se-
!:Lrndo, insiste en la cxrepcion¿lid¡cl dc una
rclación dc comprcnsión t
rnilisis clc lo re¿l llo t-e¿l social. de los hombrcs (nLlinerios en sus o¡JLF
p¡ciones cívica5 y cconórnicas). En uno )' otlo c¡so, la práctic¡r propues-
lit sc Liesnlarc¡ Llel \itllple .cine". lelcgado como sllcürsai o subproducl{)
de uI ar¡e (iürnitico envcjccido y blrrgués
Ta¡rbién cs ésla le razón de que umbas teorí¿Is. por vigorosas ! se_
ductor¿s clue fc\ullc er su pureza,! exigencia. \e anteng¡n en un est¿l-
,:lio nnr! e1íptico: l¡ principal detcrmh¡ción cle arnbas no es ¡córioa siÍlo
i¡ica. ED cierto n] xlo. las dos ¿puntan ni lnás ni rnenos que a una utopía'

EisE\st r:¡N Y EL tu{):r'l,\JE INIl:l-lcrlIAI

C laslo corpus de los escrilos dc Serguei M Eiseis


ues¡a aisliLr. clcl
tei¡ 118q3 19481 ,y !!Ls ¿lbunda¡les idcas. un conceplo rnás nolable y
de
desaÍoll¡do que L, resto. Existe un !istcmr teóri.o ei\enstciniano. sin
duda cl mals rico y sa)lido dc tttclos los sistem¡s clabolados por cine¡sl¿s
(lo lccuper¿Lrenos ltl llr¡l dc cste c¡pí¡ulo). pero cabe dud¡r que se pLLe_
d¿1 cntrcsilcar rle csc .sislema ltn co¡ccpio eliLboraclo en conlinuidad.
Me
cadu-
ffoponlLo exa inal bfevenlcnle el r¡lr?¡¿ua ir¡¿1¿.lrd/, concepto
co pcro que Lierrc !-'l ilrterés dc poderse conlparar fácilmen¡e con los que
ec¡tbaü()s Lie crpo]lcr. )ii rluc en partc tr¿tr de rcsponder a idóillic¿s pre-
l a u:oRi.\ Dr rr)51[óRIal)\ 2i

Llam¡ i¡ alcnción. en primcr lLlsilr.. que nl]antrits Brcsson \ Vcr¡o! !e


¡Jenlr¡n e¡ e1 r-odeje Lilenstcin rclleKiona c¿lsi c\rlusirtmeu¡c sobrc el
r¡ontitJc. la l¿\e dc or'S¿ni/ilclórr de la! únásc es. En:us esctitos cle los
¿tños \'cinle. durdc se elllboran la\ lúleas cserciaici de esla tcoría del
rnontajc- Eisenltein h¡bh ntuv poco clel rod¡llt \Lrs rcll¡j!jones trxsluLcrl
que. a dif¡rencia de los.lo\ cinc¡sti1\ rntcrllor.es. él .oucii,e ei roLj¡je
conro l¡ el¿bor¡ctón, talt co¡lrolacla cotno sea posible, Llc r ¿ rm¡lcn ¡e
aulor (cuando l¡o de iutisi¿1)l r1o L¡na pue\tr en cscL,llit lél l¡ntp{)co d.L.c e¡
cl te¡tro lilmaLlo) sino. lor emplear ltno de sus neolo!isllto!. r¡nil iipLl¿:-
¡a-e¡ cuacho!. ullx imagen co¡tljucst¡L \' sig¡iflc¡nte. SLI leoríll dcl lnoll-
¡eie se aplic¡ a unas itníS:enes cargad¡s de u¡ senljlio j terci(,]lal. de-
positado ailí por cl cil)e¿stil. v ix dilereDci¡ tis escncj¡l c()l1 lo .tue
aoirbamos de ver cs clue. en la ¿cti\ idrrl dcl montaje cluc descr.ibc. ll oi_.
jelo dc l¡ búsquecla no es LlLllto la \crd¿rd cono cl \enlido.
El concepto qlre tr¡to (le iijslar ¡p¿rece cn u]] ro¡¡unlo de ilÍicrijoi
l"-'. ..c,,(r /. \ r.,,,.....,.i ., ';... t..,,..,.r..\
'(. flir 't'.."rlr.'IL,li'.r.r.r 1., ,.r,',.,r \1,,.. ,.,r .. p.. .
v luego a Holl)\\'ood. cle donde rcgrr'\xr¡ co¡ lrue\ as !¡c¡sj. Fll nn]ltlúe
es descrilo primcro co) o üta ¡lcti\ idad dc L)-ala¡ tempor¿l1. cluL, ttc¡!, ILI-
car en la (cuaria di¡re sión'. 1¡ del tiempo. Ell ei utí.ulo.isÍ Lilul¡do.
Bisenstcin pr{rponc rna metodologí.1del nlol]t¡je ]raslld¿ dr) ulla tlpol.i-
gí.Ll de io 1r¿i\ sirrDlc ¡1 1o rr¡s collplcjo. distincue cinco cl.1se\ dc nlon,
taie,5egún cl tipo de rclacio¡es busce.l¡s \ lbrntulnd¿rs en¡r'e l{rs pl¡noi

. elmont¿je rr{t/-i.l) orgLrniza los pl.rrros I ¡a ir drlel¡cione¡dc.iu-


ración bNta, tnellsutablcs- uonont¡tÍicrs: solución lUdimetil¿riir. ore el
.'rr.:.rJ\o^,. Lrut,.r '.,.r Jr. r.i..r. .r..
. el nlontate /-/tr¡1.¿ cs tL¡ l.ellnatüje to dc ia nté1ric¡ rlle ¡o ticllc e¡
cucItr la duraci{ill eD bru¡) ¡ino l¡ dur¡ció¡r exl)criment¿da por el cspcLl
iador. l¿ dulación ernpítica ] \ i!ida: al ohsen rr. p.rr cjentplo. quc LLn j.
l)r
l¡er plano ]' Lrn pl¿no de conjunto dc lditriirll lirn!;t!l(L te¡dr.án (lLr¡acrn-
nes itp¿re leDlentc disljntas. Eisenstcln p.oponc ur r/ücUIo del ritln(,.le
fionlljc centrido cn errs drn¡ci(n1cs rcirlll)entlj crpeiiütent¡ala! ), lto t,1l
l¡s duracioncs rbst¡¡elll\ dcl cronanltc¡lo.

I Prjn.i¡xlnre,rL.: .P¡isf(dir.\..,1¡,1 I .rj rir,t¡,ii 1.,,t,)¡/.\: .H,¡r cldf¡"


rrrl.ii..nr¡¡lr¡¿r¡1r,',rtrLr |,,t1::-l_¡e!¡¡i¡,,r¡rliF.r.t¡nrf..¡jrl,.¡.rd ¡..n
Ctlhi.r\ h.ín¿¡nu. f2tt r1i.I¡¡¡r¡rrr:rie.ic i t(¡..r¡ i rniqtr.,,. rr¡i | Én F r\tbd
r Tr(mr^\ r)ri r os ciNEASTAS
^s

.en el montajc ¡dr¿1, loda!íd más complejo. apulece otÍ¡ cualidad.


¿simismo net¿fiiricamenie musical. que sc al-nde lo clue suslilüyc. n{)
queda del todo ci¿¡o) a l¿ rlefi¡ición a¡tcrior clel ritmo: 1os pl¿1nos succ
sivos (Eisens¡ein los llama <lrügmenlosr o <tlozos de película") se nlon-
lan p¿lra otrtcncr ¡elaciLues de cmooional): lo clue unifice e
"sonorid¿d
los planos de un ¡isl¡o momenlo dc la película es que proponen ¡l cs
pectadol la mismr emoción, le misma <tonalidüd";
. cl r¡onta.ie ¿¡l¿¿i,iad es, a sü \,c2. un reilnamicnto de 1¿ tonaliclad:
hilando su propia netiloru. llisenstcin idea un ]1lonlaie exlraordinaria
menle complcjo. donde cuenlan lodos los <cstímlrlos> emociü1i1les. in
oluso los más temrcs. producto de los detallcs visuales nliis s!L1iles. igual
que el1 músice nucstra impresión global dc una obr¿ no sólo derl\,¿1 del
rilmo y la tonalidad dc Ia pieza sino l¡mbiin dc los <almónicos). es¡s
nol¡s apenxs eudiblcs que le dan ¿r.t¿)r';
. por úllimo, cl fllontaje ir?¡el¿.J¡r¿¡1cs la ¡.¿¡sposrci(in. fuer¿ dcl tc
fl.eno plr¡mente cmocional, del uotlelo ¿rmónico: ¡e lrala de i laginar
un monlaje qtre. co¡on¡ndo el conjunl(J dc csa conslrucción. tcrlge cn
cuent¡ lodos Io! datos dc todos los plaros: su duración. su 1o¡¡lidird. su
potencial de e oción. su dctalle <cronálico) v <armónico) v. por úlli-
mo. sus connot¿lciorrcs más tln¿s.

E\le cueclro- prcscnlado por l-liserslein conlo colofón de dros ta -


r()1 (nré¡odos> (r-1.) de nlo,ltaje. es incuestion¿bleme¡te televa¡le. cotlo
l¡í inro por dos razotles. En prir¡er'lugar, la lnigualable alención dcdi
c¿d¿ ¡l dct¿llc ligurativo ¡' ligur¡l: s.gún csta concelrciórl, n)onlar un
segmcntu dc películ¡ eclui\'¡le e teiler cn cucnta sill]ullinelLmente un ele-
!¡dísirno númcro de datos. sensoriales y conccptualesi el rná¡i¡1o elec-
lo clrociollal c inleleclual-- de la película \ólo se c.onsigue e co\l¿
de ese cálcu1o. de un¡ cornpleirdad r¿yan¿i cn lo imposible. Segundo. e1
rccurso a Ia metálbrir musical pxr¡ designar.v tratar de racionaliz¡r ]a
partc emocional del efecto de la pe1ícula. Se t1a1ir. en buena rrledid¡1. dc
un¿r llletiLlora (de époce,, ya quc ¡ principios del siglo \x el arle nrlrsi-
cal se vio nrar-cado por'estilos oiuy cxprcsivos en los cllre desempe¡ó ur
papel preponder¡nle la sutilez¿.ic las arrlonías (l)cbussy r) Scriehin.
por eiernplo)r eltret¿rnto. les ¡co.ías dc Ias rlemis ¿¡les plLg¡¡b¡in por
transpolrer e\a f{)tenci¿r einaxriollal a sus tcrreros (réu¡se las equira-
lencias e intersecciolres cntrc pintura y músii-a en K¿ndinlky o Scho-
enberg).
Poco de l¡úsico ¡uvo Eiscnstcin. sjr elnbargo, y no h¿ce lalta que Lo-
nrelnos ¿l pic dc la lctra las ideas de rc¡aliddd o de ¡rnl(hico\ visüalcs:
2g

por lo dcmás. es irnprobable que po(1;rnos encontrar c,:}tilalen¡es ex¡Lc-


tos dc esas cu¡lidides music¡les en lii¡ imágcncs cincmatogr¿ilic¡s. En
camblo. y mLis elÍ¿i de \u c¡ráclel enlonces relati\ amcnflr I¡ivi¿1. un¿ lne-
táibra corro és1¡ e\ inleres tte porque. de f¡rlra más o nrenos paradi)ii
ca. sirvc p¡ra desler_rrr le cuesti(jn del fjctllpo en provccllo cle un?lco¡-
cepción plrmmcnlc ideal del rnonLrje: si a Eisenstcin lc t¡scilrm las
posibilicladcs dc Ia nrúsice no es ienlo por la creacia)n dc u¡ ¡ic|lpo eb-
solLttamen¡c cspcclilco (al que entonces era scnsible un Eps¡ein) conlo
p,,r cll.r. rü'l. qd. l'rr'l.rr.rn"r,r'i.(jL,r.rn,r.,ir..drn, I.
" lrc. r-
so. quc inclu).e rodos los m¿lices rílmicos. dinántlcos. ¡oneles y. en se-
llerai. scnsori¿les. Di.ho de olro llrodo. ]¡ ¡lúlsica lc sirvc col!to t¡oaielo
para su anheladr l sró¡ enlr'e lo eDocitxlill v lo intclcctual. er¡re la se¡-
sació1) ! el espiilu.
La tipolo!!í¿ presenr¡cliL e¡ <l-¡ cu¡r't¡ ditnensión fíllnicar cs fteg-
mcnt¿rie \' e\¡r'añ¡1. una nrercl¡ ) ,\uperpoijción de considcracioncs de
nn¡) di\:ers¿1 úidole. \, s¡ll¿ sin ees¡r de un rr9is11! clc lil cxpeie¡ci¡ 11
o¡ro, cla lo sen\ori¡rl a lo emocr,rnal, de Lo enlocional a lo intolcc¡Ll¡l: lil
hipótcsir inü\ic¿l sirve. ¡nte lodo. pala jusúficar csos saltos r deslizx-
micn¡os. lrero 1o que en el t¡Ddo est¿i en juello cs una verdader'¿1 leo¡íx
dcl cspírrtü. lli\e¡\Lein (listingue yjeratqlriza la scnsacióir. el se¡tiinieD-
1() v cl inteleclo- cu) u¡¡ ¡rtil d y Lr¡¡ terlinologí¡ que no evocan l¿¡to
Iirs..'1.."r,,. .rrri, 1..'r ,.ntrc. 'ri.i¡llo.r e'¡pi l.
tas, eDtrc scnsualisias c ide¡lislas del ,iiglo xvrI]. El jovcn Eisensteii.
clue anbiciona Lrn ¡o¡al donri io de lo\ nedio! de sll artc, quicrc ¡nte
lod{) rre peliclrias ct]\'o cl¡cto en el e\pecl¿rdor pLred¿ dctailrritixr!e de
enternano corl sLrlicicntc ccr¡cz¿l. Por lo 1a¡lo. t-esulta csct'aixl cotroaer
cuanto en ]¿ ¡ctividad l)sicol(igic¡r fLredr calclrl¿rsc v donlrnarse. lrflui
do por los clebalcs cn torno ¡l p¡v1o!ismo Y al behaviorisrno. ¡l(ioptr de
nranerr üis o ¡rcnos c\plícite un model{r donde. clísicatnenLe, el inte
lecto es sLlperior a le cnloai(in {forque iltr'¡ila cn ci sistenla nervioso
<super ior >). pero donde ambos l'uncionitn sobre Lrna nrlsor¡ ba\e (relle
\olóljc¿,r rLcci{i¡ engeiclra rcilcción. Al lnismo tiempo. la adhesi(in dc
Eisc¡srein ¡l m6l}isl¿o y. cspc(-iallnenLe. ¿ \u lerticntc fi1os(ilica {1,¿r
¿ialLlcti(e Lle l4 nd¡trnl1¡,ad. (lc Fricddch []r)gels) le llcva a pos¡ular que
el intcleclo e! dc orden fundalncn¡¡rlmente ¡dcllrirido y no in¡i1lo.
Tocia \u relle\jón iicnc. pucs. corno eje es!r diliculted lilos(ifica iy
psicológic¡L): icómo pensü cl \'í¡culo L¡l¡re dt)\ est¡ras scpnr¿das y pesc
¿ lodo re!acion|d¡s. la dcl scntilnien¡o \ 1a de lr razírnl Rechazando por
e\cesilemenle ide¡li\tr (o por clcs.onociirien!o) la \oiuci(ill kaDtiana
qlre constltrve la <jrclrltad de juzsar,. sobre l¡L b¡se dc l¿ se¡s ciónv
n) L. \S rr.oRías t)L Lrl! c r\L \!T,\.r

.'l \en¡i1¡ienro. er iusliilc¿cióD ) ¿l1ln.nio de 1a.17ó11 plli¡ , L--isens¡cln


no descansa hilsli! hxber sLrpcflrdo i¡ optlsició¡ de ceráctcr qlre \egún éi
crisic.nnc c\n\ do\ cslcras. mcdi¿rlr. Lrnrl <dirléc¡ic¡t aún ln¡is tan¡ás
tic¡r cluc la de Engels. En Lrn ¡r'li.ulo clc cse ni\mo año. tDramalurgi¿1d.
1¿ ibrmr lilmicil". inciclc nrle\ar¡en¡c cn lii cu95tióll ! plofo1e lln¡
(5;l
laris> tilnicr (e\ dccir. del rn{nrlljc) llilduiLl. quc \'¿y¡ de urr <dinanlis
n1o n¡lural¡ ¿l dio¡lli\nlo <¡r¡iilüiitl'. \ Iuego a la.dinamiu¡c¡ó¡ cmo
cidlill'. fxla finalmcnlc lleser.r la "liberrclón tlc 1a acci,Jn" pot sLt
<ln¡electir¡lire.rión'. Esti! lez el nnrdelo explícito ya no es l¡ mú\ica
(aúc de h rnroci(',rr) iincr el le¡lu¿ic (esp¡cio tlc l¡ lezón); el ¡ceDlo sc
ha.icsplilzado ai polo opilcslo. e Ltli.lLrbil¿rli\'o \¡i\én tipico dc cstos
texlo\. Li1 pcrspecliv¿. -Li¡l crrbargo- \i!¡ue !ielldo lil nlislna: obsesió11 por
lLniliütu sc¡tirniento y r'azón. ro !(i1o ¡ ¡11\és del po\tul¿do de'una razirll
di'los scntinie os. sinLl inmirién (y cn ello lrisirlstcin se ¡clel¿tlln ii str
éJDce- pese ¡ lodol dcl colrc\porriicn¡e r!conoclnlien¡o de 1¡ dinlensianl
sentidrcnt¿l Llc l¡ rxzón.
Eise¡f.ú crrlcsirno. ¿i)ern¿:iado clLrlesiano l En elec.lo. Jl conoibe
ia olllociólr nLr crrmo un rnero sliplclllctllo c\lncsi\,o. sino col)lo i¡ brse
.sie llrc a sirper¡l dcl pe¡\rrnici¡o \, 1o pel]sablc. E¡ sus llot¿ls a
prop(i\rto dc una liúira p.licullL s(rbrr ¡-1 ..¡li¿r. dc ¡.la[x se le cscapil
c\t¿ colri;sioD. lnicnlr'¡r hrbliL c,e ilná!¡cnes aLe\1¡das dc signilic¡clúr,v
¡onccplLrillisnlo. <lI¡bri que !rnociourli;/¿r7r¡rr¿ ¿/ kr¿), En <P.rspcc¡i
vus> scli Li.tülc: <SLLpeür el cluiilis¡1o Je les cst¡ras {]el \entimicnto y lr
|azrin,. l-¿ solucitln proplLe\lilcs r¡djc l. luc\ üluiviLle r postulal que el
fLrncio¡l1rDianto de rmbiri es aniilogo \ qu¡ alnblls conll]¿rlan una bitse
psicr'logic¡ colllún: una e¡er!:¡licll.
,'\ (odo ¿sto. ¿d¡Dde qlreditn cl lnLrndo. lo ro¿1. su ¡eillido )'su posible
vcrLl¡rlil'Artc dos teoríxs txn ¡l,solulist¡s. rluc plan¡eiln clue e1 cinc pue¡:ie
cnciJnLriu v oiiccel LLra \ lrrai¡d qL¡e no dePe¡lcic del ci¡ei:|sLiL !iho rinlc¡
l]lente dcl nrundo. c!'¡ Ei\ellslcill ¡bordalnos uila teorir enlinentcnlcnte
cr,l:lrurliv¡: llr lerdaci es una cuesti(in de ilosoiia.'- cienci¡- dcsdc llre-
qo. fcro esiL lil{)\oti¿t \t csa cjenci.l se !onsider¡D a(lqrtil ida\, co11 el aP()-
1o dc MiLrr ilnsel\ r\)r un h.io {p¡rfa ln cpi\tcnologín I l¡ sociolosíll) }
dc P¿l\'lo\ por el otro (pnra h pricolo!:íer Lr liu-ea del cincrsta no eoD-
si-\¡irii en ocufa. cl iulrar de es¡s disciphltlls. siDo en velar-por l¿ clm-ida,L
.lcl senli(lo de sri enll¡ciaL¡osi como 1i1 pclicul¡ c\ú dol¡cL.1 de un¿ sigl1i
licacialn cor\Lr uid¡ y conlrolldx. sir \crdxd qLIeda i!\e!lurail¡ tlcsdc cl ex
tcrior. por h doble g¡-raLrlí¿ cle lil |ealidad rcprodlrcidu. ciue inlpollc su ra
cio¡rlid¡(L ) \u\ l¿)cs. t del púbiico. quc lndei¡cl:bienlJrlle clcbc cntftr
e¡ l{)s ciilculo! clc scillldo del rincista. Ei cirle no es úrl¿ hr'nanúcnli:Lde
i\ rr-.(rRíA l)¡ rr)\ rri)NnJ\
-lt

vcrcl¡d: es Ltne het-r¡nlici)tlt dc scntido. rlla míclLlin¡


\enriótic¡. sin irrger
il dudrs nuv peú¡ccion¡(iit: serii t¿reit cle h sn.i"a"O p^ru q.,. J.o
""1r.
¡eÍr-¿1micnlil sc¿1<bie utilizad¡ (cl) tél.r¡inos cle sr¡ r,etdetll
',

PAs0t.¡Nt y FL.REtt\,

Poeta. ch¡ntilturqo. pcr-iodisll. e|savlst¡.


¡)lc,mistr. crítjco. lirtbolis
t¿r. ¿ctr)t- pr¡oli¡i I lc)ll
oc¡rsion¡l v. ¡ror ru¡rucsto. cineastr. pier p¡oio
l'r-5...1c c 1(Jc.,t...,. r, r .... .,.ct.. r).i.1r,,.. - r.c.
,,:,.r .,1
..i'1.",. ., rr'. .1 frcu! rr¡\... r tnr - ...1.-,r; r,, .,,,. -.. t'r,..r, ¡..,
:l'¡.,,,'.r',, ri . un r: ¡.,r i...i. ,.,. .,.i..,.,_r ,.
.,r
prc cle m¿nelit inconlplc¡a. t,(,..i.r,
e .kr! delrnicioncs pr.imorrliales ici ciner la
herranie¡t¿r dc e\p¡e\ión (nliis adei¿nle I()\ cncr)n¡t-arelnos
con l¡ n.r
. ,, t.lc. c r(.'c I,1,c,,.
A p,i,. n n . r cttr\,., .j..rllr: , ., .
'.!n.:.,.t, tL ,,rr f, I.
cier ¡'1..c'.i- r.r.r.c..,...,,., tl .,,-". .,,,,,
nillce¡ por medios cjncm¡loljífi(\rs). núuleo .le \u inle.riracirin
r"
I rñ- .. . I'r,'j.-rn . i..r.. ,,n .r r.,c,,. t.,. .i., .
ios año\ rcinte I los cjncuenta. dc l¡ <esoecifici(ia.i,;
_

i.qué cs cút.jrl
tográflco ! qud. pesc lL que pu.Ll¡ rparlrccr en un1
Deiículr. rro Lr e\ )
4n...c.,.f.. ¡,te. 1.,.¡\i,..r ,.p.,, ,r ,.,..,.(.,.,r\ lr
ecl 'r:.u.c,l r,,,rr ¡l.rn, .c... ,., r..t ..r \ t,.c,t, ,,....cr.! t,,
ro respu¡deu x co¡\idcriLcjoite! tc(i|jca\ ciu¡ lo a!.lLi\,aN ]:,;"1 a",,4r,r¡:la
lo po\iLrle líllrrico- súo r co¡sirL.r¡cior¡er titiuas. i.'ncretarne¡te
a sI
preocupitción por cl ¡ctor. sobr c1 cual t¡lt¡x .le
"- .icr ccr el ntíninto podej.

I rr.<r',¡,,¡,: r,;.r ,,F.r;..,lch,,rcti


.lc. il;..L'ñr,.1,tr . ,..,f r, i r..r.t,,.. r. t.,...r"r. ..,.
'' .r',.cr r.r .'r.r. ljr i.,,.r ,.r.j..,.r..,,.,.t, r\....:
. .l ci, ,.
'r.,,i,. ,.P.ñt ,r,.. , É.r":...^ ..,.r L, r1,...r..,,,
,l.i ¡r,r r I.t¡.,\ 'r\r... ....a i n.:ir .,i,.,..c .,,.,r....in¡r I.
rr' ur.,.,1. ¡. (,..( ,i.r 1... q.r. ru, .r
nriólrco\ ital;¡r1os conto Emilio C.rl.cnli o ljmlr",ru
t.,..,.,,,, V..¡.rci..*_
Eco. ,lp,..:,i.rln-
naii\l¡o) dejaba ¡ruJ.poco e\pitcirj a lt discn\ió¡. iireron ",,yn
Roi¡ncl Illrhes
o Clh¡i\ii¡¡r J,fetz quielte\ L- cliero¡ Lr¡ prn¡o dc p
l.tidii: l¡ enror.c\ hlibr
iuili.cuestia)n de la .cine-lengua,. I it-¡:L ¡rcLiLlr,r^
u" p",tt",,t" pu, iur_in.
r' r-:. P.r tc. . ¡..1 ,,... ..r.. p.,,,ir ,r, r...1r..
'I .-':
,.o.
Il.'r,. ¡ c,.. .;,. ,,,.r,_-.:c,i
c\isic. por-tlue se fuedcll ¡o\Leltcl (liscuxi)s (,.11 ll\rdit del einc ! sL.f
i? r \s TFORr/\\ Dr, i r)s (rNr-.As ras

comprendido lcs cl ¿rgurnenlo h¡biIual. poco con\rincenle). Sin e1nb¿r-


go. posee exlrañas propieürdes, que no sorr las normales en un¡ lengua:

.no pertcncce a ninglrna sociedad en concrcto. ya clue sll c¿1rácler es


uüivcrsal o univels¡lizable (en ello coincide. casi punto for funto. coll
la ilusión del <<cine-espeün¡o'. cl ?lenguaje Lr¡ilersal) de los años
vcinte):
.
no tiene diccion¿rio: en ,:fccto, en la medidx en que los oblclos dcl
mundo ya son signilica¡te!. el cinc no puede moslr'ar' obietos e¡ bruto,
clesprovistos de cuaiitlades p¿rticularcs: tanpooo posee lérninos ahs
Íactos, slno únicanente lérminos concrctos, our-espo dientes a objc
!
los, fechados situados: "I¡rpresirin dc tiagiliciatl del cine: sus signos
gr¿malicelcs son los objetor tle un rnundo que no deja de agoterse clo
okigicamente: la moda de 1os años trcinta, los dulolnóviles dc los cin

.¡ampoco posee unu verdadc¡a gramálicx. el] el sentido dc un cotpus


de rcglas y prescripciorres que pcrmita oblener enLnlciados corlectamen-
te tirrmados. El único equrvalentc concebible sería e1 conjunto de tigur- s
edmitidas que la histor-iu de las películas legü a quien dirige una peiícu
la: cl lxndiclo encadenado, el plano contrapla¡o. conquistas primero es
tilístioas y luego conlerlidas en clcmelltos de una seuclogmmáiica (attn
particulares
que la rna¡-or'í.1 Lle las rcs{an¡cs
"tlguralo siguen sicndo -'-

decidid|rnlente estilístrcas).

Lenguaje sin lc¡glra en senlido eslric¡o: Pascrlini coincide casi en


toclo cou las tcsis de Metz l c()lrlpüle su dia!:nóstlco: la noción de cirle-
lengua es una epoía. Pero slrs respuestes son divcr!:cntcs. Para Metz.
el suslituto de la lcnglia xuseDle se h¿llarí cn la Inultiplicidad de códi-
gos. cLlycJ tuncionanliento ¡Jruzado y concuncntc l¡aslada a un nivel in-
deiinjd:ilncntc dil¡¡enciado y parlicrlarizxdo la rclrularidad cllre ro se
encuentra en ur nivel gener¿I. Pera Pasolini. ese sustiltlto reside en l¡
existencia hjstóric¿¡1en1e !erificada dc un¿s convenciones lingüísticas,
las del <oine de arle". gn ot¡as palahras: si Metz ¡punla r u¡a estruclu-
ra lingüística subyecenfe a toLb el cine (.¿ to.la el (:it¡e posible), Pa,soli-
oi rec(nroce ln ¿(tu rtiiína¿a ?sk¡da h¡slórico, por nalurale,/a f¿¡r¿r¡l(,.
del cine.
Pero al nlisl¡o lienrpo. ) dc lbrnra coDtraclictori . en los irr!ículos
pasolinianos de linales de lo! scscnta abundan las proposiciones que,

I P t'.I'xntini. ¿ ¿rl,¿,t,ti.¿ tt¿t¿¡ktln pás.l3t).


r-,\ t¡oRIA t)r. r.()5 TEoRJalr\

con un desarrollo más sistenlá¡ico. hubielan podido conducir.a una ver


dadera serniótica generativa dcl cine. Pitftieltdo de una rellexió¡ com
purativa en eL seno de las attcs v los rnedios de exprcsión, opone el
cine. quc r¿prc¿!.¿ la ¡eaiidad. a lt literatLrra. que la ¿roc¡7. a la pintlr
ra, que la.r?id. y al tealr!, quc le i,?ü¿r. Las foünulaciones varían de
u¡ arlíoulo a oLro. pero siempre giran ¿rhededor de la mjsma idea: el
cine es l¿ expresión dircc¡¿ cie la ¡ealided por la reaLiclacl. cs la <lenqua
,.crir:r d(lir c, üjrLj J!'t lolcn:,-ic l-ñrnrulJrrll,lctndtr..,.,lue\ohre
todo ¡o debc tonlarse al pie de la letra. pero quc plantea dc fornla coü-
¡undelte una relación dcsdoblada con lt re¿lidad: ésta es el <lenguaje,
primero. el único pulto de partida posible, pc]:o es pereccdera: el cine
se proponc con)o un modo de aDotaci(in lie esos enuDciados pereccde_
ros. La sc¡niologi¿t dcl cine es. pucs, una sc¡tiología dc la reatidad
col¡o <leDgüaje) de lil prcsencia físjc¿ v clel compot.lamiento.l [_a r.ea
lid¡d hurnana cslí constituid¿ ú¡iotlncn¡e por eje¡nplos. por caso! par
¡iculeres. v aun ¡sí solrlos c¿paces dc col¡prendcr los oomport¿inlien
tos, ios gestos I I¿15 actitudcs de nliest¡os seme.jantcs. Será p¡cciso que
apliqtlemos, pues. una s¿/ri]tii arálo!:a al cine. que es <la scmiología
en naturaleza de la reirlidad,.
El cire. conceblrlo en principio como simple teproducción de 1a rea
lidad visual (Pasolini, como citesto de scmjólogos clc laéfoca, ape¡os se
cuestionx el registro s{)noro), sc convieitc posteriormcnte en ia <lengua
e\cri{¿> dc esa reitlidaal for cuauto ésta es cll sí lenguajc (el cine cono
medio de no¡ación dcl sc lido de la ree idad. y potencialmente de cxpre-
sión de dicho senddo); por iLltimo- de\iene <sclniología, cle la reallclaci,
es clecir. ]ellcxi(in acetca del sentido de la rcalidad: el cjne sólo esiá
ius-
tilicado cuando da, o i¡cluso impone. sentido a una realicl¿cl hasta cierto
punto desprovista de ós¡e. Tal es, a nriiuicio, el sentjdo de lils cilebres
obscr'\iacioncs sobre cl npl¡no secuencia intinito> como horizonte in
tianqueabie dcl lenguajc cinem¿tográfico: teflcjo interminable, itdefini-
do y pasilo dc la realidad, qre P¿solini juzga Ieóricamcnte posible y
cüyo rastÍo ¡e¡l dctecla eD cle¡tos ciDeast$ (clue o le gusl¿lt) y. sobfe
lodo. en la lelevisión. El plano secuencia jnlinito es condenable (ética
h¡sl¿ nloralnentel porque se niega iL cdri¡ r al cine su verdadero papel
)
dc (leDltua escút.t,, porque rcproduce tal cual el lcnglLuje lnafliculado cle
la r'ealidad- porqLrc. c suina, no froducc serLido.
L)esde cs1¿ ópdc¿. Pxsolinl ror¡ llt reinvenció¡ de una scudogramíli_
., d(l .ir... rr!, L,l.,r'r!:. n¡r ñF\.-ntc:,c1ctilr.ti .luc.i!(e.i\,1
.+ /r¿¿. plg 100.
1,1 r \! | ¡)Rr\\ rr r r)s.l\L,\!r \\

<profundo'. alli dondc el sig¡ilicilntc cittc¡1itlo!! ífico se rcficre a 1¡ rcil_


lidxd lallí de d.ndc lil <e\tr¡c'. dicc). Dis1in:Lre r\í cu¡tt.o qrllncles ope-
ürci(nre\ de co¡stitucill)r del se lido:

. el rnodo dc lil Iep(xiucci(ir1. dl\crminxdo por l¡L\ l()sibiikl¡de\ 1éc-


nicas dcl mcdio ) por \u cepacidtd (le proLlucir 0nr intii:tcll rLrl{)nl¿irica-
ren¡c scmej¡nte I l|t re¡llidacl:
. ci morlo de lr \u\t¡n¡jvación. co e\poltdicntc l li1 c¡pirci(l.lLl del
Lrla o dc rcpresentilr rl!o (Lrn !sfstil¡¡i\ot):
. el lnodo dc l¡ c¡lijic¡ción. quc ¡brrcrL Lodo cu¿1lto cn lo\ fl¡no\ ci1
lillca ¿ csc ilgo. todo cL¡r1rr1() lo p.ccis¡ ) h¡ce e\istir dc dete ¡ineLlxr)re

. por úl¡imo. Ir)s modos sint¿iclicos. idenlillc¡dos co¡ el m(nrL¡e ídc


¡¡Nn.r'¡ rcl;rllvrmcnle h.1l¡ll.

Lllr otriis prl br¡\. el .inc cs u¡ (lerrgu¿lic' qlre orgxnir¡ lnrodo sin
LLiclico) unos obje!o\ repr'odLrcidos en \u qcncritli.Ld (
odos rcprüluc¡i
!o y sust¿ntivo) v doledo\ dc sLts purlicrl¡Lidadc\ (]¡(xlo calillcativ(r.
L)c mrner¡ quc el cinc cs. en Serrertl. una l¡rmil ,.le rornprclldcr h
realidüd- !¡ que es corlro clle. idé¡ljc,r ¡ ella. si blen c¡ lr¡ plano ¡nalÍ1i
co. Cuando Pavrlini explc¡ il dos crílico\ quc le enlre\ i\ten quc ¡l e!
<un pluo,' par'a cada ullo de ell(\ ,\ qlrc clrla Lr¡o (le ellos cs lun phJro"
prra é1. precis¿ quc esc plilro püeala ¡cncr irlltrr.terí\lic¿! dilcriit¡ que se
co esponLlcn con l¡ \iiLlrci(irl l.¡i. \' c(tl!lLl\ e: ", Iancnlo\ qLle empren-
der l¡ scmiologí¡ de lir rerli.h.,:ll" Clidr rclDtcrillric lo d. llt realitfuLl
!iene u¡ scnllclo. peÍr c\c \e¡¡ido sólo es eomPrel)ciblc. lcgible. ¡ Plrrlir
de h propia rcalidild. cn vi.tud cle urr "ci¡ligo ile ctidigos" clfc ¡\ cl c(1_
digo dc l¡ rerlidld que ]lr¿nLicrlc 0n clisruño r{nl\i.ro nti\1,rlt En c\¡ eli!-
f¿ li ¿l dc sr período ¡e¡riólico. Pe\olirli tr¡l4 de r.sohcr iil itiillrLrlt¡d
en quc il ¡1ismo se nrelió: i cólno p|lcde ser el cine. er¡circto hl.iór'i!o t
cul¡urxl (londe los hr\ e. l¡ lcnsu¡ escrila ("¡iitur.ll" I dc li relllidx(L l Res-
plrestil: iLl h¡rea le scnllologiil de Ll re¡lid¡d uo cs1¡¡1os nillrll¡liriLndo l¡t
cultur l sino ,:¡ue. por- cl conlüri(i. cullur aliT¡lnar\ l1 nllturillela,
Fjl cinc no cs la (\'i(lu'. l es evider¡tr'quc Pasttini no de_ie¡de urt¿l
leo a de la lransparcncia ilbsoluta del nrcclio. Pcro \rr scrriólira --por
<s¡]v¡jer e inrc¡brdir alue se¡ es ul]r alc l¡ls poaxs qtrc rejvin(liclLn es-

. cl ciilc uo cr lu pelíclrlr: {rr le.'ril1 dcl cilrc. ) en e¡peri¡l u¡rr {do


ría de orden lingüí\1i!o. rp rrte ¡ u¡ obicto ¡eórico. rl c inc. que no dcbc
l.\lroRl\Dt l5

coir lundirsc con l¡ pelic¡rla. El cine ..s L¡¡ modo de apr.chcnsióu r vjsirin
'1.¡"..l''|''l'.'l''.j|.'''l!ll''ñ'
t.,¡! 'r '.u l.r'..t.r,,.,u. ,,,f .: r .,q..cr,.r..,....ri.¡
rrrr¡. .

.ir, (... r., rc.r.,..,n r,.r , ,. | ..rr,\n.r. .,J\r.r. !t. fj,..!n


cla,. lr n1islut (secua|airliJ¿d,. las nti\lnils 1¡cliir¿lcioues. la ntisr¡a
"itrir¡|or'¡lnci¡' percc¡Li\a dc jos;?c¡o¡¿lr. etc.); eL cinc e\ \,lrtual e
iildclinido. conro lil pcrcepcia)n. c.nro cl \er-er cl- tuDdo: la pelicula.
pol slr | üe. c! u¡aobr¡ ai¡it;t. nuestfa lascosas liijndolas e intcrpre_
1¡ndol¡!:
. l orcolrsisuien{c. cl Fieno- riDidad ¡ni¡itru.lel discurso cincm¡tt)
gr¿illco. (dcbe llui| corn0ltr |c¡lidrd r cor¡o el ci¡e (i¡cluso imagiu¡-
dos),. Dcsdc ei pun¡o dc !ist¡ de cu¿lquier cspcct¡r(lor. cl ¡ielnpo ¡rans
currido cn LLn plano e\.1 ntisrro quL. el tielrpo ltiln-<cLrrido cn i¡
rcali¡:1ad ú1o.n lo fc¡lJ. l-.5 lo qu. l)t\oii¡i ll¡lnit cl ,1,/r¿l. t.nDando cle
Clharles S. Pcfce c\e p¡lrbr-ir fLrr.j¡dr il panir del r.rlxj gri¡go que si!!,
nilic¿ .trtn!.ufjit-. BLrjo esc rirrnino Llc :onoddrJ poco ¿graciada
pu..le leer\c. pues. un concepto. el de llujo dc signilicrc;órr
).reprc-
scnr¿cianl. \ todr !tnx t¿o¡.ilr. l¿l ¡lel ciire colit) <lcltSua e\crila de l¿ rc¿_
licl:rd". Com¡r ocur'r'c cor Vcr¡or. el conccl!{) es¡á lx)co elab(nado. ce\i
L's rbr¡(io¡t¡do Llnn !cr ltropucs¡o. peto c( alenso_ \,resLrrtc bien una ac_
tiifLi oriSilt¿1.

l port¿r p¡.oblemas

l-l:tllr¿1 ia lttclrción el ntaxlo en qLle. puliclralo dc une


retjcxi(ir \obre
el cinc. Bre¡\ol. \'erlov. Lirens¡ciu e incluso Prsoli¡i llegarotr a propo_
|er ilbicrl¿mentc ullil tco¡'iL c¡tc abotd¡ Ult delictdo ploblcnr¡:
¿cín¡o.
lredianlc urit slrcasi(io dc irtirltc¡cs en tro\'ilrlicnto pr1)duclLle por fbto_
Srriía v nl(rrt¡.- })uede uito ¿LsPij.¡r it decit ¿l--o sobre lo r.c¿l..oblc el
rnunLiol sus t€!l,rlrtsiirs. !.onlo en llcncr¡l lodits l¿r\ fc\pue\tas a e\iiL pt-c-
!Un¡x. son hctero!ónc¿s ! (icsj!u¡le\i el!u¡¡s ópocllS hen optaclo por las
lcor'ía\ .ons¡Nrli\¡s v e¡ltlíiic¿\. que supolen rlue el !ine es un¡ especic
.l<cr.:r,.rul.r- -,rc.,.,(t.,, .,,.,,.1,.,.,...,1i,r.
r.... . ,c .... i'¡. (j., ( rr rr !. ,, q.,l ,.. .t ( L t¡.rrr r,rru., ,lr ,r r

discu¡so sobrc éi: cotno t(ido discL[-so. sin embarco. corre cl iesro
r]e
ocupar'se dem¿\indo dc \u,\ proli¡s le\.c\ \ acabar rLlclá0,lose de su ob¡e-
to. Er otr¡s iprru¡. cr¡ crntbio. \c ha {l..i.1do s.nlir cl ilrlluto cle teot;¡\
r,if, rr.r r!Lr/. r.r.,.i r..tr.. . ..crz ¡li..r,.i
\ ¿ sino I¿ jcón1c¡ (e ina3rrraL.iat r \e ha ¿j¡i irtxdo el srieño dc un cinc
I \s rFr)RrAs r)L I ()s ctN¡^sT^s

quc. al ¡o ser de order lingiiíslico. manlu!iese l¡ espc¡an7a dc alcanzar


dircctamcnte el co]aza)n cle lo rcel.
Pcro ni en un calo ni en otro cor¡o en ningurle de les cualro teorías
dcl scnticlo ) la verdad que ¡cLlbi os dc de\cdbir'- se p¡fic dc un p¡o
blema ¡los¡)l'ico irre\,i¡urren¡c constituido p¡r¡ lr'¿ter clc c\¡allrarlo en
ciner por c\a rar(in hc empczado por e!¡a\ le¡l¿tivas- quc obvian los pro-
le¡.rr ,en',, tr,^ ir .. . o. ir r'.rl . ,) fr,,|. .\c..|0., \'Irt\'r.!r\.'
partir (le su práclice y dc su objeto. Pero eslí cl¡ro qrtc csas teolías tanl-
bién son. i,L su n.l¡em. r-espucs¡as posibles ¿ fr¡iJlelnLls lrcncr¡les de lll li_
losolía del conocinriento. de la tazón. de l¡ socieded. dcl mundo. El co¡
ccpto de encuenlro es une rcspucsta ¡l problenl¿t L1e lo rcal: cl concepto
dc intcNakr c\ otra. mi'Ls inclirecta, quc deslrrrolla I¿r cuestión dc lo clinii
lnico ) lo dil¡rencial. I-os conceptos propue\lo\ por Eisenstcin,\'Pas(tj
ni son resplresl¡s ¡l probienra dc la signiilc¿ción,v sf fabl-ic¡ci(ír. así
,alñ.lc1,r..'rr r ! .r¡'r' r)n I r. rcn¡rr.r:r. I r"c. o.or') .ll (ur rprrrr-
sión 1ccíproc¿1.
Dicho de otro modo. en¡¡c l¿ invenci{fi co ceptual ,v lll el¡boaciúl
de un oblc¡1a no hay i colnp¡tibiliclad sino con¡inuidad: Ina ptrede ]1e-
var a la otra. Lo verernos ehor¡ a propósito de Ltn problcnla tan anliguL)
corno la lllosolía nisnla. el lie1npo. a tra\és de dos proposicioncs distin
las. uor vez más elegial¡s e tr'e les rnuchas opciones po!ihlcs.

TARKovsKr: rsclrl-ptR IN EL T]ENlpo

Ill cine. ¡rte del tlcmpo: lbrnnrl¡ciúr equí\'oca. o sobledeternin¡Lcl¡.


y por lo demís ü) comrln. El lrérilo te(irico clc Andrci Ta*ovski
ll9l2 1986) cstrlba cn haber tra¡ado de co¡s¡ituir csa fiitmLlla cliché en
verdxdero plohlei¡¿ ¡córico. Par-a Tarkor ski- el <rr¡e clcl ticmpo> se es
Lehlece conro íni¡lo cn ües ¡lveles dislinlosl

EI-TtEMpo p.utlRtao: tA r:xptRit.i\at\'n:tipoRAL DEL E pECTAD1R

'\',rrr? ncrl(. cl l-urr"( ..' rc np" peli'.lL' : 1,,.


kovski ve al "honlbre orclinrrio del cinc' frrcocLrpaclo po¡ \'i!ir Lrn¡ er
periencja tenporal únicaen su género !i Acaso no cs cotrro si. ¿l com

5 A. Tdkov\ki. ¿. Z¿,¡/¡ rr ¿i1l¡. irig órlrti(I..¡\L r,\rrlrri, rr./¡¡¡,rra,.ll¡d¡d.


Ri¡\) 1!9ll
1 A Ttotí\ DI tr)S TtrlRtcar\
l7
prrr Ll¡it cnll ¡da p¿rit ¿cceder a lll sala. cl clpec¡¿dor busc¡r-a Ilena¡
la! la
glrnas de su propi¡ erpericnci:I. atnfar ulr tiempo pcr-clidol,
El tienlpo
ireldido. o. lo que es lar nltslno. cl prsaalo \, su r;sffo en Ia ¡rcn¡oria
( farkolskl h¡ icído ¡ Prol¡st): rsí pues.
cl ticmpo recuper¿do po¡ el es
'nr:r,1,, e. : Lr .., -.c r c r l.^ p r.:r,l,, L r,. .. prc. i¡.1. e. ct..1. tJñ \
e.
lrerrno. tcr't. t,4 . r¡.1 tc tu r, rc-c c. L i: j,lict,l,,.n,'.,n.,p,,..a
¡iormcnte rctela sr imporlltDcjii. <Rc.-upe].¡r" el tiempo rlurante pro
la
vección cinctnalog¡ít'ica ecluiv¿le a c!tablccer u¡Lt sji rltlínca
relaciiu
con la nremori¿i v ton la e\pcr.ienci¡r del ¡iempo: clxt el liejrpo pasado
l cou el ticrnl-.o qLre pas¡r. El ¡iempo pasndo. ¡ñacje Tarkovski. es cleter
mlna le p¿m el ¡ier¡po Llre esl¿lpas¿ndLr: no hay seDtido del ¡ienpo ple
ientc \i no e!,ert rcfe'rc¡cia a ulr tictnpo yi1 lfilnscui.rjclc,; de maneia
<]ue.
en cierlo sentido. (el p¡\ado es más real que el pre\cllte". Es éstt,. Évi
dentcrne¡¡c. el líllrile l(lcológlco (le su lilosolia. rcbalicl¿ por les tes;s
co-
lnún!¡entc aceptad¡s dc fsicólogos v tisiítogos. quiencs ven clptescnle
conro ulla mezcla de memo¡ia (presellaia del pasado estr.¿ljflc¡clo) v ¡¡
licipación (prcscrrci¿ clel futllro) Es crrrioso quc e!la úl¡ima climensión
¡Ll¡c¿r itparezca err Ttr.ko\slii. I diferencia. por eje¡tplo. de Nlcrle¿u
l'rxrt\ | (Cedr presentc t.-.¿lir[r¡ ]ll prelencj¿ de todo el pnlrclo e\pLrls¡do
por é1 ! anliltpa l¡ dc Iodo cl lirturo,.t
Así dcben c¡lendd.sc l¡s formnliLciolte\ quc \an un p¡so más rllil
p¡ra ¡llrnar.lue cj tiempo es l¡ dimcn\ii)n funrhmental nti
sólo de ln ex-
Drr <r (ir. r.r(i-ri.,... i^.,,,icl r.f ",,r, I rer¡,.^r,. .,.¡
. ll. r i rn ,J,tI. .i < Lr . '.,,,.r ,,1. .r t: r r .,..r j,n.. .llr\-
dclle. ve qLlc el tielnpo. cn todirs \Lrs cjelinicio¡es. se asocil al r
-L,r¡'bio
lr-'.,.1' \i .' c.lcr.t:l r'i..ru., r,. f.(..,r,.., 1ci. .,,... I.c..
^'ll.r,
r. r1n¡: <lri.'n|......r', i..r) t., 1'.,. lrL.r .,.r..rei-. r cl
' rhR ,,'.\i.rL cr r,.t .,r 1.. :lr,!1 .., ,r. l rr., .. lr,( tr ...
- rlu\. trc.(nc:r 1. 1...r l"r'..c..i. n,,.. ..e ,",,r,,... rJ.n,.,,
'rJ.' niJ:. Jc. t..r.:,.t,. ..r.. . ,.,,., ..i.,..r..r\..n .r.r.r
rl presente, T¿n elencial cs el tjcltrpo
ljerr cl hombre
rluc vamos a1 cine
r¡j'\'n!:t¡r,ñicrc.,tL.,,trr.,Ic¡r\ñ..'.L.r..r.e.pcri..r.r.r.,rrc,r,
'Ll-.^. i.' ri' (, il-l.rrl, .1 re tr ,.¡,. i a.t ..rL,,o^i.o. ,, . .p<r..f
ci¡les". conl(j en l¡ lórnrula de Jcarr J_ouis Scheier.: .El cine cs la
rinica
c\pe¡iencia (londe el tiernpo ü1c c\ dilLlo rotro una pcrccpcjúrr.
A T¡f
kovski 1e iIieresan poco lor derallcs concretos ale la perc;pción.
la com
\(n.:ñr .\ -\\.rer L.. L l ie
l. .,"r . .r.t 1re(t., .l|| rc l.l
l. tt.r,..r.lr .\¡,c .l r(. r I I .,
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6 \t lr'lrrlcxn Po¡rr. /,/r¿tr tand/)!íe¿(!tlt | .Dtit ,. C¡Ijnurl. 19.15. Dí! lrir


do. el ¡icnu¡ inscrito cn h peliclila \ qüe rr-milc al tiernpo \ i!ido llel ar-
ti\Lx. r'nclrclrtr¡ c i¡llLrle en otro tic)¡po- cl iic¡npo !i\'¡dc v eveDlu¡¡-
lltclltc pcnsx(lo por el espcclador, !l ci e cs un¡ cu¡stión de ¡iempo por-
Llllc \ivinros cn cl ¡ii:mpo. o. Dej(n .rún. porqrrc !rlinlos al¿'7icr47,.il eslr
fór]¡ul¿1. sin emlr¿rgo. de\crihe l¡ís un¡ rclación de l¡ especie humanx
cou ri¡¡ esenrir (lel liern¡) quc.l modo cD qlrc lo! j¡di\,iduos fes¿n el
1ic¡rpo.

ELTlEi,ll.t) \t:!L\t)t): 111.\tro l.s !.¡ \Af1:R)LEZA Dfl Pt.\.\L)

Sr .l cstcrt lor lrillr con e1 ii.r¡po. cl cirrc c-( unil má(luina de sell¿r'
lien)po cn torxlil de ¡ccrltirifiie¡to\. Ln cllo cs¡ribrl sLl sllperiorid¡cl \o-
brc l¿r deüi¡ ¡r'1e\: 1r'irl! cLrecLilr11¿nIc con cÍ lierrf(i !er(h.lero. el lienl
po dc l¡ \,ide. ¡l qlre ll! (iel¡is e{cs ¿cccclen sóli) indirecl¿nrcntc. Las
obs.r\,¿ci(incs dc T¿uk|\ \ki \obre l¡ cat)tu(ión. ülLdi()¡ \ refrodLrcciórr
c¡cl acolrlecirnieDto l:ror f¿Lrte Liel cir¡c c\ ocalr dc cerra nr céleirr¡ ldca
de Andf¡ B¡zin: "Lir peliculil nl) \e limil¡ ¿ consei\¡r'rlo! el oirieto dc
laniclo cn su ios¡rnte ro'lro ciuc(Lr li.iitdo an cl á1nb¡r elcuerpo intxcto cle
los ins.'cios dc Lr¡il épi)i)l !!'r¡orx 1...1. llor \cz ori¡1crü.lil inl¿cert cle las
cosas cs larDirié¡ l¡ dc \!t (lurrci{iu: ei!:o lrí romo i¿ ¡lol¡ilic:rciórl dcl

'l:r ko\ s(i rgrelrx ¡llo miis rllrc un rrrllli1: lr ider de urr re!:istro aul(r
¡|litiri,- ¡nsr lasi\'o. Llr slr diL!r]o eili e!lr ir¡\e di' uor'is Paslcrlr¡li.
de la).1:. .,L.¿1s aon'icntc\ ln.clcrn¿is ilill!irJÍnr el rr tc.onr¡ tln chorro alc
ngllr1. \ e¡ ie:ili,:1¿(l as aonro urn csprx]i¡".' l)cl ¡¡is¡,ro rnoclo- cl cinc tic
ne 1a capaciii¿ti irrr írr.cc¡ dc c¡iptar cl ricnpo. de ulünxr ioquequierrde
I¡ '.'id¿' sin i!lx'r,:¡., ciiucrzo. F.l cinc es el ¿rrte ()' la lécnic¡l d. la c¿pt¡
ci(i¡ lr¿sile del rieml)o.1. los ¿1.onrc.tlnlent(¡\. rgrul qr.re' la espottja ab
s.n bc cl xrü¡: 1¡ slrst¡nci¡ dc lo .inc]n¡1oCl1il_ico e\ cl lienl¡l cronolóri-
co \. quizii. cl lrcLr1p.r srlL nlls. D!' ,1bí l.l l¡rmul¡ l¡rpid¿rie. colnpcndlo
d,-l nLialeo rle su cd1lepaiiirl: .¡,r inr¡ceI as cirlcirr¿tog¡áfica si lirc cI]
cl trelrpo i si ci lieftpo \ i\,c en cll¿! clesrle el pdnrct llnno rodad.'. \¡i
\iI en cl riemDo. .lar \¡.i ¡l lierxp(': Llueih loi ¡cllr¡r el \cltido clc c\x
"r id¡'.

r. \ i|71r. -Oi,¡r¡ü:i.,r,r l,ri.r!r n¡Lo!rt\lr" e",ltl1¡r.erOr",..,{.ar.l r,


(lLÍ. lra. rri:. 1.1. lirr. .rsi .Onl(.1.!i.: l. ;¡ i¡rrgr¡ llrrrgrlli.¡,. .¡ Qft'
x.t 1'.'.
.,.r, n,¡ N{¡drid. Ri¡lrr. i,l(rt)r.
! A T ti!.[]..r{,rrri lld.r)¡¡it li)J¡'.
|1 ttoRíI ¡t l()\ ru(:)r{r(¡s

[':t- nr,\,1 pa) Esat ] Lpr)o: L) 7 /,RLA Dt t. a.tiit:.\\ 1 )

iel licmpo es lt (l¡re¡\ión e\enciel dcl irsiqujsnlo humano i,. a la


\jet. cl constitrLv!-nte lirnclnmen¡el de l¡ ir¡re¡n cincn¡¡¡or¡álica_ el ¡rre
.1, .'t, .l(l-,.-r c'.r"r,r..,r I I.r,.crt,..,(,...1." I. I . _o n.rl.,
r..nr',rlt,l,,. trr\.¡¡.d.,..(. ttL.t r,..t.: . i. trt\. , \.. .lr.,tc
rcproducc el ticlupo <según It\ tbrm¡r Jc le propiii vi.la. siqúr sLrs jeves
'. rt1,|irlL.. L.'r,i.r'- ..n.,r........
.1¡ ...n¡,r,t..
|l]ñ'c|'|\'¡'l.t|lel'r''''.'.''',.'''.'.'|¡'l''''l.''l'U.
itc lilcrol)rca (\é¡sc. elt Pasolin¡. cl funtisinr d¡ llr rtrelícul¿ inin¡crrunt
ld, '. 1 .,¡' . .1. rr,,r.,. tr ,.. t.,.. .\.... cll.t.< \
cli rilt;l cief¡a purez¿ \r n¡r st vuclla jbrnr¡ ista: no e_s
cLril¡clLr se t¡¿nler-9¿
necesaro. pof ejempl.r- darle h fbrnl¡ ostc¡siblc rle la .¿,rm¿r11 al holr¡bro
r'l.r'r ., nU,; ,.r,.,,\et....r-.i,,r ..1.
lilnr¿ciólr. I.ll crl¡rsió| cinctnrtog¡-áliclt rTcl tientiro s(ílo es plenaJncnLe
clnematosr¡ica conl(rfltlc I lll n¡lLrillfz¡ ricl Lientpo lÍlirlco y clel
iicrlrpo hunllt¡o- cul tLlo sc olrecc c{)r¡o I.c-cis¡o .lel ¿i.tantecin¡ieit¡r.
\,
'r. .'.,n.1,, i.ttr'.r.r,r .. t...luj \ I.L. l,.r,r..
ll ,l..r.,,.1^,,.
l.¡,c.it.,f rJu o., r ..t1,r,. r¡hr ... . r: J, r.. t\ .\i . .
:. ..r r'-rr .r'.r..t.., i..r., ,.,,,i., .-.,,
\er¡iente ge¡eral. ) remilir lanlo rl mLtn(k) col¡o ¡l conlecjntiL,rlto
cic\-
irito. La tarcl del ci¡e¡s¡t e\ consljluirü¡¡ it¡¿rgeo del tlcnipo p¡rLienclo
de un regis¡ro no n¡ilrr¡do: el cine¿rlta cr esc .1rlista (lue sel]e. clc ftnm,r
.al¡1.r,,r.. ,'...,rh(,l .rr...j.rn.cr . .,,r .rr..", 1,, ilrr..l r
ldnDñr.,li.l.r I r: ,/.t I ¡.r:.. .,1, I L,
l)Lrn¡o éstc de tarsenci¿ cn¡rc l ¡!.kovski v Bresson. il quien
cilil I,a-
riils Vcces con ndmirilción. SLI co|repci(fi de u¡r i¡¡el).cteció¡ alel
actor
.cspont¡inexr c (i¡vol!tn¡ariii> per¿ cluc \Lrceall
aJgo cielalte dc la cllnta-
r¿ se |arece ]]lllcho el concepto l¡ressot¡i¡t¡o dc <ancucntrl)>t ¡dená\.
Terkovski propone 1a j.lc¡ c 1érlJtin(r! trx.l- pró\inlo\ iL Bres\olt
! a Far-
iir Llc Lrna ntisJu¡ rilu¡ci(il inrlgineri¡ icl lirgaz e incsper.ackr encüenrt.o
aon un desc¡nocialo (luc se cl-lt/iL aor ¡osoltos por je c¡lle).
: ..-r ,;.' . rl., r'r rtu.. r.,: ¡,....,, .t ...,.t,,, li.. ciit¡ren ñ,it(..
t¡iento e\¡:í rllí. optco- en eJ ac(rnlccifricnl(r nti\nto: i(J Qur. \,r,o e\ nf
"qLe,.,.,r ..i.r.r .r..
e.ru. ..t
i.1,.. ,i., -,.,^,,.
qrle' o un <pLlfil qüe). Parr Ta]-k(r\Jsli. er cliÍlbio. el econtccilnic¡t;
no
rrine nccesrrl¡ntante scltli(io: todo
r-st¡ eI] L,l ¡i¡,ito qne pl.o(llrce ¡{)hre
.iuierl l,i prcs¡rcl¡. I)ltra Ilrc!\on l¡
S.Llulr¡íl ilc h otrir e, ¡l c|cue¡¡o
iD.r¡do \. en lil¡¡lr¡ inrt¿nr'ia. lo real. lnieutr¡s que.
p¿I.r fa.kolskj. l¡!
,irt a \ ierlc gal¡t!tizacl¡
Dor \L¡ iitaa irrceijor. ci pr,rIi,, lt.tirtr v .rr apar.lrto
LAS TEORIAS D¡ LOS CIN¡.\SI¡S

aiecli\oi de ahí cllLe Bresson parezca Ian cohcrcnte en sus pelícLrl¡s y teo
rías. mientras que el cine.le Terkovskr a ¡ncnuclo parccc alcjado de sus
declxraciones de principio.
Tal es el valor suby¿1ceÍlte a lfts cilcbrcs mctálbras con que Ta¡
kovski resu¡le \u concepción dcl a¡tc cinematog¡áfico: escLrlpil el tielrl
po. crcar un ¡itnlo. Esas filetálbras, r-espectivamenle origjnadas e¡r las
artcs plalslicas y la músic¡- no son l¡ciles de enrpalejar: pol olr'¡ paie.
las obscrvacioncs clc Tarkovski sobre el ritmo son contradiclorilLs. osci-
la¡ cntrc una dcllrición lirrnul y abstracta y un¡ dellnici(h ligada ¡ lo
dramítico. Asimismo. la indicación más diállna es
como pasa ¡ l¡e
nudo con ól una i¡dicaclón ncgativa: el ritrno no debe ser'o¡struido
mediante el ontaie. En primcr lu!:a.. a causa de una oposiciór globül
al montaje. segírn la curl Ia pclícula sc constn¡ye en el roddc ei b[en j
oilteje no es sino la cxprcsión cofle¡rta. ¡rasj obligada. de \us viiluxli-
dades. Scguodo. a causa clc una oposición nlir! concrel¿ x loda consrale-
¡aci(in dc une ¡lél¡ica dc la película. <El ritr¡o c1e unx película surge rnás
bie co analos:ía con cl ¡icrDpo que tr-anscurre den1rc del pleno. Dicho dc
o¡¡o ¡rodo. cl ritmo cincmatográfico esli?L deleü¡inado no por la dora-
ción de ios planos ¡nontados. sirrc por la tenlión del tiempo que lr'¿ns-
currc cn cllos.rt
A partir dc aquí sc entiende un po¡]o nlás el signilic¿do de <esculpir
el tiempo>: se tlata de totnar \¡erdaderanenle el tiempo, el tÍanscuirir cli
lere¡cial, nítmico". del lieirpo en los pla os (sicmprc la¡gos en su ci¡e)
cofio m¿terixl tle la inte¡vención del circasla. El montajc cs un trabajLr
r¡a¡ual, col¡o lx escullur¿, pero lo quc sc modcla no cs arcilla sino cl tlu
io Ie poral de los planos. rcglstiados con ¿ffcslo a la rcalidad dc lcs
¿lcol]lecinrientos J, al sentinrienlo que ésios suscitan cn c1 cincasta. El ci
neasla sóio podrá sell¿r el ¡icnpo e¡ los pl¿nos y montar la pclícuia si ha
sxbido c¡pta¡ el tiernpo vcrdadcro. cl tlcmpo hunrano. cl ticmpo dc los
af¡ctos. Por eso Ta¡kovski sc mucstla tan scvcro con la cólcbrc baiaila cn
el hielo de A/¿,.vrztur (,A.lexendr Nevski, 1938), de Eisenstein;
pese a la relativa mpidez^'¿fr¿l
del nontaje. dice. da una inpresión cle pesadez,
portlue Eisenstein no hay una probabilxl¡d te,npor-al erl cada ura de
"en
las lonras,. " L-1 itmo de una película l1o puede p¡oceder del lllontiie
sino de los plaüos. porclue ellos cdr¡l.r¿fi el tiempo. El tuabajo del direc
tor c.¡ú\isle eD dar le a lu película slr ritrno rne(liante el mon¡aje. pero pa¡
tie do del núcleo rítmico preserte en uada plano. El escultor se limita a

A. T¡rkoln(I. ¿r r¿,,rr r'¿11¿, píg. I ii.


0
] A II]ORíA J)F LOS TE.JRI'I]s :11

¡clualiza¡ una vi¡üelidad conlenida cn la piedra. siguicnclo inclicaciones


J,, rdJ.r. f,,r (l frot. ,, n-rr 'r.rt er. In,lJ,r nr-r. rir i,riA;.t.t nLi.n c ,.,.rn.
ei cineas¡a esculpc el tienpo ¿lclu¿liz¿ do las vj¡¡ualidacles rit¡tic¡s con
tenidas cn \u matc¡ialt los aconlecimicnlos iijaclos desdc un punto cle vis
¡e afectivo. El arista lartovskiano, como va dijera Miguel Ángci a pro
Dd.ilñ Lle lr e.. r ltdrJ ir tn,rr-t.,r', e, .llr ,. lr.l.r ,le ., ¡alcr. \ .u de:
'tet lnrc ticIf .ll e \ er c.1 ( Ttftr,nu
¿Qué es cl tiempo? 'l'arkovski ¡o responde a la pregunl¿l e]r mayor
medida que los demás ciieastas. pero dice lo siguiente. quc v¿le como
respuesta: no leuernos derecho a f¡bricar imágencs del tiempo. El tiem
po ya está en el mundo: el cinc puede. a lo sultlo. csforziu-sc por ext¡aer_
lo. El tiempo no es subietivol el nontaje, y en general las imágcnes
tab.icadas clel liempo. son k)s qlte lubjetiviran al tiempo. (De ahí el es_
tatuto paradójico del artista: su melnolja. sLt expericncia, su pastdo se
e,\prcs¿n el1 la pelícu]a. pero de manera hasta ciefio punto anónitna. y
para nosottos. ¡o para ó1.)

FIPSTEINi EL TIEr'lpo cRF^r)rl

Vistos en su supeúlcic. losenunciados de JeanEpstein (1g97 l9-53)


¡an1bién aslu¡en que el cinc es una máquina dc nrodelar cl liempo (mo
delar más que esculpir: Flpstci¡ prefie¡c la metáfbr.a plástice a la mctí_
f¡¡a incisiva). Su reflexión. sjn enbargo. !e clesan.olia cn un senticlo
nlás abiertamenle t'ilosófico que la de Tar-kovski. Elstein palte dc un
corlccpto del orde¡ de lo inefablc. casi una foma de magia: la tbtoge_
nia. Fue Louis Delluc quien propulo esc anli.quo ténni¡o fotog¡áfico
"rrJ dc.i.rnJ- lr, ur'iJ..d r u¡, 1¡ i'.' li:.c.nI troni,t de,n irn;-Jen l, -
¡iir' \41,\ foc^, ni.n c1 inuton cl irrere, dc la tntoscnl.r. Adclnr. ni
.rrlrrre-, 'ihen , i (,. \4e cn..J1.. nr qr e .e ;¡nl.riclr un .¡t\lerin\,.
acuer'do cn¡¡e la fbto v el gcnio",llLo importanle en la fotogenia es su
.J-Jcre Je \a ñre. ct .,,, e\c1crr. Dcro,nue:criTlr\,e: .i (ipc.incntJ
lero no se explica: es constituli\ia pero in¿nalizable: <Nos devan4mos
los sesos por querer dcfinirlat.ir Al mlsmo tie¡tpo, esa iniste¡iose sus
¡ancia cs el matcrial del cine, lo que el cineasla Irabaja como el cscultor
la arcill¿. <Con la noción tle lbtogenia nace la idex del crne-arte. pues
¡c(i o dcfirlir meior la indetldble fologenia siro cliciendo: la fbtogenia
I L. L. Delluc. Er t/r .r,1,di.,8,?//rx4r.5. tunro t. :1.1.
Lriie.
12. J. EpsrciI. Edi¡ itr, /¡,.tkt ¿. rlnar l. t¡!¡ lrl
r.0s alNlA\T \s

cs ¡l cine lo que el color ¿ lil pinl[r¡1. cl lolu]¡erl ¡ le escultura: el ele


l
mcnto esPccífico de csc afie .))i
Al llnal .le su !ida. Epstein farecc c¡lrbiar por cornPieto dc actitudl
ve el cine r.nr).) nlnáquina inleligenLe" (scnsible) y. mís ¿rú , cunrc "mi
qujna lrüinrist¡,: ¡El cinemaLligrefo. al potenciar el r¿dio dc acción de
nuestros scntjdos y al iug¡u corl la pcrspectrr.L lemporal. hace percepli-
bles ¡ le !is¡u )' ill oido elerncntos qLre juzgÍblrnos invisibles e i¡audrbles
\' divullla la realidird (1e cicrt¿ls ¡bstr¿cciures,.rr Su tcsis es de grlLn ¡l'
cencc: si la iNetigenci¿r lnisma pucde uolaebir'sc conlo unr m/¡cl!Li¡¿1,
oabe irnaginar qLre lils m¿iquir¡s pucdan lleg¡r ¡ enscir¿rnos cómo luncio-
na ) u clíil nos oliezcxn su \uccdánco. Descie e!l¡ pctspccti!r. cl lfaLre-
jo del cinc sohrc cl liempo rro tienc nada clue !er colt Ltna fi1era reproduc-
ción irléntica. El cine sugiere un rlNndo disLirrLo del nnrndo lenoménico
e incluso dcl nlundo real o bico sugicre qua cl nlltndo real no es cso
allle nosotl-os creemo\-, porque clesconecla cl cspltcio de 5u lien]po so
f.n1e- En slrs poslrer¡s refl.rioncs. inllrid.t! por su loNiLción científica
y por- su conoci]nlento tlc las rc\ olucione\ dc la lísica a plincipios dcl si
glo \\. Epstei¡linliere las prloridade\: rto ha) que pensar el ticrllpo cn
Léflninos cspaciirle\. si]1o a la in\cls¡. Por cotrsiguicllte. el cine fa
-ese
brican¡c de nundo\ ir¡¿rlri¡¡.los iftlelini.los c ilirnil¿dos clue fuedcn sa
lir a l¿ llrz en la\ películas es u a m¿illuira dc pensamienlo, coll sus
propias leles. .listir¡as dc nlrcslro perlsellicn¡o; en el mundo del cinc. el
funcion¿ulrieuto dcl liempo. el esp¡cio. la c¿LrsalrdrLl l¡s !:ranLlcs cilte
gorías kalrtianas es radiexlnren¡c disthto ¡l clue preselltar cn nues¡ü
realid¡d.
Entrc sus prilneros p¡sos ¡eóricos por lo !ír de l¡ senseción. lo irefa
ble ) l¿1mcráfbr¡ (lir <folose¡i¿1"1, )'cst¡ tloraciór1 le¡milral ulttatcóricil
qüe acaba por el¿bor n1{)cle1os dc mundos posibles (o rlrodclos posibles
del mundo rcal), Ep\lcrr cLesenoll¡ un¿ dilal¿da rellexión sobrc cl tiem
po pal¡icndo de l¿ c¡j!Lenci¿ d.l cinc. Rellexión eLriert¿lnrentc lcoréticil.
quc no aspir¡ lanlo a lorj¿1a un concepto cinc" corno a abord t di
"del
reclamenle un¿ cucstión que el cine fennile voh,cr a pensar dcsde cero,
Para é1. el cine es 1ri más ni meno! cluc el mejor i¡strumcnto paru decjl la
\erdad sobre cl iicrnpo: el c.ine es uno henenricn¡a tea)rica (o filosólica)
porque. cn r'¿zón de su concepción mi\ma (da su (rlaturaleza,), l.lala si-
ullí e¿rmen¡c las .cuatro dinensi(nles, dL' l[]cstr¡ c\pcricncia de l¿l

l-r. 1¡¡./.. Lo¡N 1. frg. l-15


ll. /¡i¿1.. rüno L pil! :¡ L.
, lF,tRiA Dt I()\ TF(-)RI 1)\

.\ntat que nrdr el cine c\. nlccínic¿ o ntlL\ bie| ?l it(lrrí ical¡ente,.
.'l ,. ud ,r.lt., ,,,, , ,,,' ,....;,.
:i¡porales. di:linto\ de l()\ h¡bitu.rles: l.r c¿irnu¡ len¡¡ la
1, ¡ccierrctirr
!r¡ los nrodo\ ¡nír visibles. ll1iis |lltc tcs. clel .tnoclejil(kr,,f"t ri.,np,r.
:oilejn se circunscribc a ésro\. pero cr Dufslros,-1írs poclrírn añadiise
.¡ros. conto le
fixcl¿ci{ír que vt m¿i\ ¡rllii de Lue rrcr¡ ¡ccleraci{i1 _.
" ilmación <a ráf:lgrLs". que gencr¡L U¡a espcr.ie cje dcscr,.g"r,.u,pur^,
:! rnís o ntcnos alertol¿s. o inciu,io la sobreirrpr.esl;n. coroc;Air
jr',c rt., ct\,,,1,.r f,r.
.oi , tj.1..¡.,,,, ,,,,., n.,.,,,,,,',.,
'.cr!tr-ut.,
. l': rJ.'. . ..-..1 r\r r.. . ,,1.r, .t;.. ..., ,,r t, , iij,,., \.
ro¡ Lllt¡uo. 1a i¡vcr.sirin o rc!er\ió¡ rlcl tient¡ro tílnico. f..
tócllicatuenre
'nuv ele¡ltental pero cllrc a \u \ez alc,ct¡ ¡ h esenci¿1¡tjstn¿ alel
¡lempo.
:r'olocando ull canbio en su es¡aLub an¡(t(isico e incluso
,.c.e rl rt U,,a( I,ro.',.r1,,. c,.. 1....t".t., t..,(",,.,,-.Llva óntico
¡¿use),
Epstcin i¡terirá. a panir dc lülo ello. que cl rit)ep¡tn\4 ¿e t.ta1.o el
luemp{)i

.. co¡\,iüió¡dolo en l¡L prlnrera


diúeltsión cle la rellicl¡di .[...] cn lLr
gar cle atcnerno\ ll or(ien croitológrco,
cn el que el holltbt.e sc ha t¿r¡i
Iiariz¿do ccrn las mcdidas (le lo¡!:itud. dc sLrpcrticie.
dc \,ohl¡en \ rii'
I -cnn..,,, er.r,r..i1,.,. ,, ,,., ,..;; ..;, ' f
rnensió¡ prinler-a. y no cuerLr. recon;ien¡:lo ltsí el papel
de ori.n¡a.io|
Senetal que cjercc sobl-e \u c\p¿cjo.]>: , pt.itnero viv¡ros .:n e1 riempo r.
,l<.¡r,..r u.,'r.,'t. i . th.r, :. .... , et . \1,.,..ir..rr ,.1, , , ..... ,..:
ru..,lt\:, r¡ I i...t,r c r\t., ,.
..,rc,.t,,,t., t.. \ .,r "..
mos lejos dc ciert¡s ptoirostciones dc Hrrssar I \, ale la iinorlreltoloeí¡
en
.:. ne..rl ):
. redücióndolo ¡ un (paÍ¡ ntí): Ep\leirr ¡(.rberi lregan.1o
que exislir
un c¡ sí del ¡ienlpo (), t¡nlbién. c{rü-clirli\,¡ir¡ente. d.-1
ispacl1rlt ticínpo
- y cspilcio ¡o so¡ sitxJ categorí¡s d. l¡ r)¿rce )ciójt subieLiya. Ello;s
.rerln.erJr. Ir¡., icrn,'.,.r. J.eL'.r,i.r ,,,,,¡..,.,.".,,..,.,i...,.,c,.
dc \'ol\,er atl.iis per-o sí. cll¡ndo ütcnos. ¡eror.lar cl t,.,...
fasx(lo \,
f¡¡urot er consccuenciir. lo l1ljsnlo (lcbc su!caal- ann "nti"ipir.f
arp^.nr. n'. f",a,
\cr|| \c\r... ..,,.¡.f:c.,.r\ Il. .i rricrr|r..¡rr_t:,.r|esJr
"l
i
n.lr.l.rc. Jr' \'r.r. ,' . trt. ..nt,,1 .. r,. . r ,.. .1rrc..n..,,. .1,rc
posición. en ¡bsoluto elcnci:tlcs. la dintc¡siór,
lr. .lc
t"u]pu.nl .uu".iu" u,, *
rlicler plopio. ¡tribuido de cnrrat]e ¿ ll urL,\er\ibiliJrcl
A.t p"r,r,t"l
li /¡¿¿ tÍg 18,1 tS5.
tiempo; elt¡rct¡ullo. los despllzanticlttos scgún cu¿tlesqLriara dc hs rii-
r¡ensiorcs c\p¿lciiLles le consjLictan. por cl co¡tliLajo, posiblc: txn1o cn
sentido po-ri¡i|o corno negl¡ti\o. D¡do. sin elnb¡llgo. quc lis ciletro di,
l11en!ioncs collstilulen oovirriantcs inscp¿ri:Lble\. pxJ ece cxtreño que una
de ellils pucda s¿r'irre! ersjble sin obii!ar ¡ la\ otras tles a \crlo a su \ c/.
E¡ realid¡d. ningLin nr(i\i1. !i!iente o inanjnt¡do- pue.ie nunc¡l dcshitler
ur ápice del canillo rec.nrido. El kilóntc¡ro tr¡l]\iL¿do a lil vuclre ¡.)
¿nula el kijómcllo rccor¡ido a l¡ ida siuo quc \c su rr I é1. pltcs sc Lr'¡rLil
.le un nuevo kilómc¡r'o. Llistinto Llel printcro. El carnino dc le t¡rde es
siempre distlnto el de ia nuñanl. aunquc no diilera un milínt.ir'o r1.. él:
tr¿nscLure bajo otÍa lu/. en oüo alrc. coll di!Li¡to estildo dc á0ilno y c(nl
dislintos pcnsanriento!".r" Ei espacio no erisLei es lruto Llc ¡ti cxper ien-
cia. cuya csencit es te]nporal (y. colno xquí \e dcjnuestra- al¡cti\,ir):
. por últino, y como consecucncl& (¡ decir'lerdad. scudológie¿t).
pl¡n¡eando quc, si esr¡ percepciótr dci lrcmpo -y- del espacio se moditlc.r,
el tiempo y cl espricio c¡mbi¡rán rcalln¿lrte. <lil cinenlati)grafir f...1
nlueslra quc cl tie po no es miis quc un¡ perspecli\ a niLcid¡ dc la \uce,
'r.rlJe1.,.t:r, rer. ..lryU.¡l .lt.cL..,l.\"ñ r'¡,!\ r.¡.\¡l ! ru \\r.-
pectiva dc la coexislenci¡ de las cos¿s. El Lienrpo no couticnc nird¡ qLre
podamos dc¡ominar liempo en sí- dcl mismo r-n0d0 que el cspacio no en-
cje¡ril e-lp¡cio en !í. Uno )' otro consten inricxmenle cle rcl¿ciones. e\e¡-
rialDrente Iari¿bles. enlre itpariencias quc \e ll oduccl1 de itrancr¿l su.e\i-
va o sir¡ultánca. Por esl¡ ral¡)n. pucdc haber tteintr ! sci\ tlcntpos
distinto\ ) veintc clascs de e\pxcios- scsún I¿s posi!iules iDfinitanre¡te
dil ers¡s de los objctos ), cle su obserlitLloa.rri

En otr'xs palabras. p¿tr¿ l-lpstein y ctr ello estribu la origin.Llidad de


süs e\c¡L()\ teól-icos \er'al¡cLel rmentc cxtrclnilLxs. el riltc cs un pensl-
dor qlre ila dido une ntle\ ¡! dellniciút dcl tiernpo. hún¿I¡inable h¡\tr en
tonces. Nocioncs como lo cc¡rlinuo v lo disc{)nlinuo. por cjelnplo. que
dan firndtntental¡1cn¡c ¿tlteradas por cl 1¡n(íneno cjncntitiogr./Lt_i¡ro:
"Pri¡rcro ci cine nos mosiró. en lo co]ltlnuo. una 1r'¿Lnsl¡tm¡ción !llbie,
li!a de ura discoDtinlriLlacl tnis verd dcrat lLtego- ese misnto ctner¡rtó
eralb l1os o]ue\Lr¡. en lo c¡lsco¡Linuo. una in¡cq)eLrción arbi¡rait de una
coütiDuidad prirnordial. Sc adir,irra entonccs que e\e con¡inuo \ ese dis
continuo cinemalográflcos en realid¿Ll no exi\leu. o_ lo Llue en escnria
sería lo misnr{). cllre lo con¡inllo ! ]o cllsconti¡uo descfitpeñ¡n ahcrnati

l7 1r¡¿. pd! 18ó


r \ tL0Rtf, r)r J ri\ tlaiRla¡)\ +5

\a¡lcnte el prpel dc objet(i \ dc colcepLo. tlo sicndo so tcaljd¿d más quc


uni tir ci(in r'n Ia qüe puedcn sLtstiluirse ntutu¡ntente,,.rr
Pcr'o rLe ln¿ncra r)tá\ sencritl. ) ron malot radioalkiad ¡ún. el tjcm-
Do dcbe enlendcrsc de foflna objeti\ t!. \' no únic:rltlentc scgún 1os ritstos
e\ccsi\rlrrenic lcILos o exccsilanten¡e rápiLlos) quc Ie co¡ocentos.
Sólo cnlo ce\ vercutos Llue la propir \ ida es rel¡liral y que poclemos
iu\citiu su eparición allí donde tr¿dicio¡alrnentc no h ventos. para ello
bastlrrli co¡ ir¡itginar qlle rnodulatlros indcllnklanren(e e] ticnlpo. oonlo
¡ lr'ir\'ós de u¡a e-\pccie de (pro)ccci{in, sobrc cl nlundo natur.al de los
)rincipio\ de moclulLrbilidad {ralenli,,rción/accler¡ción. lnversión) dcl
iienlpo cinematoqráiito. Llclaaerltos así a un¡1s transfbrmecio¡es radl-
,rlcs dcl tierrpo. Llüe ¡os hlrán lercibir.dc ma¡era di-stin¡a ir los se¡cs
i.lr]¡i\.os del ¡iclnpo \ oli!inaráll e\o que c\'c1ltutlmenlc ap¿r.ecerá como
i idr. Li1 leoriil uo e\ crbalntcnte r'igurosll. 1' Epslein espccula quizil cn
.linlesíe \obre unos c¿1ülbios dc l)ercepción Llcl riempo harto in¡¡agi
rr¡blc\. pcro la idca es seduclora: r'l¡mbién cl ti.r¡po h¿ c\:olLrcionaclo,
:r olucionlr v p1!b¿blementc avolucionrl.á silt cesal. pero con tanla len
:LtuLl re\pec¡o e nuestrr propi¡ dur'¡ción quc soltx)! illcapace! de clptar
.ii.'h¿ vrlirciLjn [...i. Y un observador.que hubier¡ \'jrido los siglos
:omo rnirLrtos dcsrle h tbrnt¡ción de nucst|o l)lane¡ h¿bría registlado
.rLrizá i nu¡tcftble! &1\'enlnlic¡lo\ en l¿ \,ide. úniurmcntc clusarlos por
r acción acelcrador¡i (le] cambio progr.esivo del tie¡1po sobre uDa m¡-
:¡nrL qrc. en sí I sallo en estc aspecLo. se m¿r¡ielte inal¡ctedao.r,
Lno ro s¡bIia ntu\ bien qLr¡ per\¿1r de csc observador lnnoninado
.. \ us¡ncrte f¡ntástico qre h¡bría asi5tido (¿clcsde qué pLlnIo de \ista o
:nnciencl¿l) ¡! lll historje (le nr¡estlr l¡undo. dc no ser porquc desde quc
:pllein cscri[rió \Lrs ¡c.rlo\ ]os astrclísicos han sentido a menudo jdó¡-
::ir lentaci(in (\,iaitse l¿$ espccL¡laciones sobre <los ¡rcs primer.os llti-
::ulo\ del uni\erso)). p¡ra no s¡lirnos del tcrritol.io c1c lo pensablc, lo
:ue entrc otr'as cosas sig¡itlc¿ l¡l intervetlción de Epstcin es que el ticnt-
r.¡ letos dc \er un da¡o Lle lil tcalid¿Ll {del uni\,erso). cs un¿ invenclón
_ jma
iL. I-a rc¡lid d sólo puede pcrcibirse como dol¡da dc un¿ fbtma
:i¡rlpor'¿lt tul cr¡ el \c¡tjdo plcfundo cle lil intuición kantiana l¡Lrnque
i:rnt ¡¡l¡bién pre\uponí¿ un rcucrdo e¡tre l1ucs¡I¡ ferccpcjón v lil rca-
.iad): t¡l es. de l(nr¡i dr¿ii¡nlt. le ¡c\ir desitrroll¿.i¿ postcrior.l¡entc por
\,rlbcrt [-.]ias. quien no ¡ente ilfirill¿1r..llre el tic fo v no !ólo las he-
-rllrir'nLa\ par'a medjrlo- es por c¡ler.o una jnlención clel honlbre. \,

lS /¡d. pi!. lól


lr) |¡l¡i. f,is 191).
-16 r \s fha)Rl \s IJr l o\ ( r\F^\r\\
qlrc por'con\isuicnle no sc t-cl¡ciona con llL onlologilt \ijto ca)¡ h \o-
cioloqía \ cor ll histo|i¡.r'i Ep\tein di!tlr de pronultci¡rs. en similltres
términos (ni l¡ historia ni le sociologi¡ entraD ct1 sLrs prcocLlpitci{)¡e\).
pero ¡raze ¿lgo a\í co¡t1o su cqui\'iLlenle en tcrreno subicti\o (ljsio[a)ei
co ! psicolLigico).
N4e he limitado r do\ cineasl¡s ¡c(iricos .lue tr¡trr-on abicÍa ! poéli,
canrente lcon la connol¡li(in de invcntrva v liberlx(l clue entla¡¡ cl 1ér-
mino) h clrcstrór.lel liernpo .SUs rcflcrio]re.. en especial la dc l ¿rr-
Itorski (mris ,idc ¿rtistr'j. no ¡pur¡.on cn ¡no(lo iLlglrno sus úl¡irres
consecuencias. ) quizá un lilósoto dc oficio tüviese mucho qllc objel¿r
en nateria dc clahor'acia)n conccptltal. Arrrbrs le¡tltti\'¡s. \in cmh¿rg{J.
ejempliflcan la capecrclud desestabilizedor¿ de l¡ rellexiLj¡ sobrc cl cine
en ese tcrrito¡io 1¿1nt¡s veces dcntarc¡do pot h lilosolía.dc ¡odos los
días'. i Quó más ¡¡rli¡l que e1 tiempo ! la cxper iencir rlei tiemFo l i Qu¡
puede ser más difícil cle delinir. n1¿is incicfio p¿re c] le|\rmienlol (Uno
recuerda aquí aquclle l(innuh cLlmbrc dc san A!:uslíni
"Sr no lllc prc
gunlan qué es. lo si: si rne lo presu¡t¡n- \'a nr) lo só'. ) lil crre. en lil nlc
dida en clue crcamos cr su cap cidud de producir tnr¡do\ (poltados o
no. hLrmanos o no), cs un medio ¡u¡lamentc cficaz l)ar¡ Lotrilj distancias.
para rcpl¡ntcar nucs¡r¡s cerle/iLs llcerca dcl ¡icmpo: no! perrl1ite cirptar
que h¡bí¡ algo por captar'.
Hubiera pociido agrcgar ¿ e\Llr.r ptoposicioncs ias dc ¡nuchos o¡rc¡s ¡:i
ncast¿s. ernpe/¡ndo por Brcssolt o Veío\,: pcro \olt ¡nís il¡direcla\. pit
san cn m¿l,vor edid¡ por ma¡tife\trciones pitfiicularc! del ser-en e]
tiempo dc ios acontecinticn¡os hurrx¡os (el encuentro br'c\s(nii¿no) o
bien se intcresan m/Ls pol-su pucsL¿t e¡ lorna qlre poa las co]]\ecuencirs
qLre ac¿ne¿lr p¡ra el pcnsamiento lel i¡ter!illo). Nlc basr¡ con h ber dc
mo-st¡ado Llue el |ens rnicnto dc los ci¡easlas es capaz Llc \ufel¡r l mera
reivindicación de (especificid¿d) \' la elemetltal idca clcl ci¡e c(,ro <al'tc
J(l n¡ \'rnrrrr, pl., rt.-c:r l.or e rr.lf lu <r 'nJat, c\.,,\ ¡r ' r.\l.r\LU,r ¡
el de Anton Ciulio Br¡gagliar' ( 1890- I9ó0). quien rlrro cl nrériro de des
plúar el interés de1 dr¡nl¡ ill rnovlnl]crto e¡ \í. fcro culo cstrozo de un
clne de l¡s sensaciones es rudinlclttaflo.

10. N. LL¡s. ¡)! /f,l¿l ¡191.11. ¡rd li. Fi \¡rü. 199¡


ll.A.(l.Brr.!¡glir./r,¡r¿lnL,,ivrr,¡i,{r'i,n¡rl9llr¡.e(l.tur¡r.Ei¡¡üdi.trtr0.
1980.
L: r!1)Rt \ Dt r 0\ |:oRÍ lt!
1l
Promoter sistem¡s

Al iorllerzrr po| l(rs i|\elllore\ dc conccptos. ¡l in\istjr en la


citpa_
cidrd .le 1¡ lrlosot_ia cinc p.Lra lrirbntu. cl¿sdL, el rnter.lor
de l¡ filo_oij¡.
, ¡r .,.,r ..r.,: ..r.. ,r..r , .:.u..,.t.. ¡,.,.
"!. r.,1.,,..r .r,r -.,(.... .r. ".
),,i,,,.,1 r.
U.r. J:.I. r ru..
' :: ,' . c,.., . (,.r.,,-,.,.,.r,,. ,, r.,.u1...,,., :..,,., ,,.u. r

de dilhrs entpre.it!: su frlta Llc !i(Lentt puede que


noción cle <inter
\.-ll \. jir ,1...r...r,r...j .'(L r.,.rj.rur,r..l¡, r.\.. .-...r..tcl t,u
io líll¡ico l.ncLLadfe. durució|. per.o se clesvi¡cula
tan
J-u r.... ,rcJ "clinar¡ictcl¡rl,).
r.! J\¡¡.r,!ñl
\ll.l.r,.lrt. .ir, 1,c
O 'icr..o.i, .,.t I ,,. ti tr, . ,r. .,.
..,r ., o¡,¡¡,,...t\.l ,c,¡.,rc. .,t, rt.r..t.,l .ut r¡-t,.",.:,r,,.r
nr.r
cLrcici¿L dos c{nlcctrci(nles c¡)ucstils cor)ro la Lle pasolirri
ique lo cletest.tl
\ la de Tarko\ \ki (.iue lo c\altr t. sir) inscr ibir l.Ls consider¡cro¡es
Iu.i -
.( J.,t,,..,..t.r.1!r^r
cl
cle arn_
r,..t . .". .i,r,..,..,,.. .iu,.lc
Lrc n]\ ( nn!epr tL Ic\'
Lr ri IJ,. !.,iL¡t¡, \. ,1,.,.r.,..,c cr.lre
[,..i_
neasl¿s ¡cóI]cosi ellos vi\ e¡ cn el tcrrit().io Llc il
ln\eDcili¡1. pero cn catn-
bro cesi nunc¿ se preocuprn p(n.pensr¡lo (odo, Elt
estc sentirlo r,olveré
a do\ obsc\i\ os eicl¡plalcs. lltll! LlisLintos (llltii) elt esiilo collto
en el vo_
lulnclt Lle su¡ ¡can.ír\.

I--tsL,\!Tl,tN. {.RE,\l)oR l)[ s]s ¡ F_Ñ,\s

LD corlccplo se invcrlta Lle|tro dc un si:(cllta. al


ntct)os ilnplícito.
l, . l.r, l.'tl,.. ñt,.t. r, .i..1t... nu n, ... -.c.. t.,r,t, r L lrur r t lrin
'rl,i(. ,L.'u.,,i:|r..1.. l.. rcr.,- 1,, r,,....,r.,.,.,.1 ,c.,rc
le erlendersc por-¡L.oria: un coDjurrt(r rle iclc¡s cohercnte
oero cr,ol¡¡ju.
. -. ¡,r. r'.. .. , ! r.f 1.,.lc,.n,r ¡ 1,,,,., .rn .n,..nc
no. Dc l(xk)s los cúlcit\tas quc h¿tn ¡oc¿do la teot.i¿.
'n..rc.r, L1.,... cI..,r.. . b,c.rr,.. l i cr .,.r : elLr. mijs sistclnij¡i.()
dcj.,.¡. r.n,i_
1.,
'-':." ,1.' ,r..I.. ,r.,i .r.. , . < rr t-'. , .,. . i rr ,..r,,....r,..,.,....t-re
¡
''J....,iJ, .lc i, tcr'r'. ... r .. . . ...r(.,,¡r,..,.1,! ..¡ ,,,.,",, ¡..¡-
tuarles ¡c\pccto r discjpli¡ils col)sti¡Ltidrs o
escuele\ d¡ pens¿rnj;nto re-
i(xrocida\. Dur¡ntc Dtucho tiempo la jclea cor¡Linrncnte
¡dmi¡ida llle mí\
. r!'r,¡ \.c t. c l,l;. ..rr ,!t r\, ,..1,."..,. .", ...,,,-
. r r( /r¡, /, . ,U.. L tt.t.. o..,, i .t.t.,.. \,. ,tct..,t.. .r I roe,t,.
",.r ,.
Dil'r, rr r. ¡ lJ ..rl-,.', .<.\t....tc\...t..(. .r...(lllr
:t8 L{S rFr()RrAS Dtr tOS CINEASt A\

pletes ) r¡ejor cdltadas de sus escritos. juDto con las abundantes glosas
Llue suscitaron cn la décad¡ siguie¡tc. dicro¡ prácric¿lntente la vucl¡a a
csle eslereotipo: las pclícul¡rs de Eisenstein han pasado a ser nonLlmcn
tos delinilivirmentc ancledos e¡ un pasado hlstó¡ico l¡ís o menos lejano
(l alejado de nuestra scnslbilid¡rd actual). nicnt|as que \u aotividad tcó
rica- por su dinamismo v comprolni\o pero t¡rnbiél por su arnpl;tud ¡, su
!oluntad dc ab¿rcar'lo todo. nos sigue reslLltando plenamenle contem
poriinea-
Tal vez dos lasgos puedan cxplic¡r en paÍe esa insistcncia de Lisen¡
lein en el momenlo leórico. En prinrer lügar'. es uno dc los escasísinos
glandes cineasta\ que oomp¡ginan. a lo 1¿rgo (]e casi toda su \,ida. l¡ ac
¡ividad crcadora con la docencia. Buena parte de su arscnal teórico na-
ció, no cxactanrente en slls cursos lanle lodo centrados en temes de fues
t¿ en esccna.). lino lr Lrartü de una ¡oma en consideracióu dc un público
estudi lltil. ¿ quien el proleso¡ prccuraba apo]-iar respuestas gcncmles
capaces dc firndarnentar 1¡l enseñanza práctica imparlida por él nlismo.
11l otro r¿sgo. iguahnenLe falente, es su constan¡e inquietud pot aludi¡ a
cor¡us de pensamienlo conslituidos lilosofíe, historia. cienoias socia
1es. ciencias natu¡ales, ¡L¡fopología. e incluso Ieoría lileraria o teo¡ía del
ar1e- par¿ alianzar desde el pri11(-ipio el pcnsantienlo cinematográflco
en \uelo anplio y firme.
Lu conjun¡o. la tcori¿ de Llisenstein evolucionó nol¡blemente entrc
1923 v 19,18; carnblaron las rcfcrc cias. variaron los conceptos, al tiem
po cllre la plcsióü cle 1as circunstencias ideológicos obligaba a conlorsio
nes a veces cxtrañasl pero, más allá del delplieglLe de estilos y doclrinas,
nr/rs allí de la dlycrsided r1e 1as solucioncs profuestas, los problem¿s per-
sisle¡. lmposiblc dcsclibit con detallc ia enrpresa. sus mea¡clft)s. sus ato
lladeros. ProponSo, con el valot quc pueda tener (el de una aÍrroxina-
ción ün tanto simplist¿) el siguieDte cuadro. donde procuro ¡csumi¡ 1os
princifrli. rIulLr(^ ,lc ,u I o ,JJ,L' l( .rr rien o

P¿ua explicallo un poco, diremos que este sucinto lesumen designa


dos realidades en la actividad teóricr de Eisenltein:

. cn la misma mcdlda en que impo¡te nociones. problemas (y con


ellos alguna! verdadcs) sin cluerer construlrlo lodo po¡ sí mismo. el pcn-
samlcnto de Ilisenstcin acusa 1a intluencla de l¿s coflientcs ideola)gicas v
¿rtÍs¡icas de su tienpo. Dltranle 1os años vcin¡e. eü de vanguardias lbr
nri es y políticas. su teoría está l¡arcada po¡ cl pruri!o de modelización y
la bírsalueda dc reglas léffcas para h irmra fílrnical la noción un t¡nto
I 1 r¡roRía ¡r¡i I Os Tlórtaos
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l-';:l:.',,"1
llposible. una vez n¿is. comejltrrlo
.*r,a .ou," .r -c,nqJ,.il"*i;r;;:ii.,:i:;.iiltil,:i:,:l*iJ:;
Ill,ll.l,';:,:::,1:;. 1;l;.,,.'"
-,\r,'.'p .c,rinde,.
,. .; ,; ,

0,,,.,,.. ;;;]:.l;l:l;1,.1,.;.",,:.i ;,ii:


50

sont coup¿s. de Édouuct Dujardin (1E8?); fue. claro eslá, Janes Jolce
quien le daría su encamaciórl más célebre. en el Ulli?s ( 1918), a propó
sito del cual deolararía Eisenstein: kxlel¡das (rl.) de pelsirnien
"Tengo
los sobre Joyce y ei cine, (caÍa r Léon Moussinac, 192E). Seyrnour
Chulmun lo definió así: <Presentación direct¡. in¡rediata, de los pensil
mientos no verbalizados ( /¡.?oten) de un person¿ie sin inte]\ención de
u¡ na¡raclo¡>.rl
La noción apasionó a Eisenstein en un monrelrtar crucial ale su bio-
grafía (viaje a Amé¡ica. descubr-imiento de Jo)ce y del psicoanálisis clu-
¡ante su estancia en Elrrope. ceída en desgrecie oflcial. puesto en la do-
cencia), porque según él a|orI¿be Lrne respues¡a a tres conlmdiccione\
fundamentalesl

. contladicci(in entre ir¡agen y lenlluaje: el monólogo in¡crior los


entremezcla (tema de la <imaacn mcntal>):
. contradicción enÍe racio¡alidad y cmoción: cl monólo::o iNcrio¡
cs uo acto cle lenguajc y por Io tanto cstí regido po¡ la lcngua, pero n1a
tcrializa un dinamismo psíquico y sus proccsos <primariosr (en el senti
do de Freud)l
. cont¡adicción cnl¡c las csftras scnsoriomotriz e intclectual: el mo
nóiogo inieriorprcponc una lbrma dc intcgración de ia scnsación y ia ac
ción en el pensamiento-

El monólogo inlerior aparecjó pri ero cor¡o una lorm¿ de presentar


en la novela los estedos aniricos y los pens¿mienlos de una co¡ciencia
de flcción. la de u¡ pe¡sonaje; sirr embargo. desborda anipliar¡enle ese
origen literario para alc¿ln/ar ¿ la ¡aturaleza misma del pe¡sanienlo hu
mano- colno supieron ve¡ rntllti1ud de filósolos. (l)igamos c]ue e\islen
dos lenguajes: el lenguaie "a de\tiempo '. adquirido. y rlue desapare{-e en
prcscncia del seirtido del que era portador'. y el lenguaie que se crea en el
momento dc la expresión, que p¡ecisanlenle me penüitirá lasar de los
signos al sentido: el lenguaje hablado y c] lcn!:uajc hablanle."riEl pro-
blema al clue apunta esta noción es. pucs. cl dcl pcnsaoriento en su sinr-
bolizirción (¿cuál es 1a relacia}ll entre pensamlento y lcnguaie. cnúe pclr-
sanliento e im¿lgen nlent¡i. entre percc'Dción v \,crbalización l ¿Qué es uu
.yo" que piensal) y. lambién. el del cire oomo hcramienla per-¿lesa sim-
bolización.

l:. S Ch¡t'¡¡n, S¡¡,r¿,¿,D¡¡,e,r.. Coñell Lrii\eroilr Prcss. 197¡1.


23. N{. l\Íerleau-Pont\ - 1i¡ /,/ar. l, ,r,rd.. C allil¡¡r¡. I951. píg. I 7.
r-a r ¡0Rí¡ Dr- r_lrs t[(iRt(](rs

En esa constel¿ción de problem¿s Eisenstein cnco¡trará


e1núc1eo de
slra¡lerior obstáculo: la c(xrtr¿dicción cntrc en1oción y pensamiento-
en
t¡e imagen \r lenguaje ve¡bal_ El monólogo int"ri,u.
..p."s.nr" p"ro el'u*
po\ible soiLrciúr a la contr¡dicción cenl;l dcl .in", p"nrr-r
. iur. irt.l !e h r:.. .. rfor elc.lci¡r .rc l...r.cr ¡u.,..irrto.""....;:;;,,
"oir""t"n,"*
l]lur, J l.r n rL'cr'..dr\t, n.,, ,1t,,-rt.r-. ¡r¡.,11 uLicn. lr Jcr.r¡c- .ltc,_
-cl...r C,,n..(..i ,.l....1..e.1.h.r.,:r.1út.cc.Jlru.i..,,t,,,l"J,, .:_
llcririn pr.rr su irxuliciente bag:tje llios(iiico (Eng.t. nu tn ,..uelu"
ruan¡.
!e nrodcrnizad€ un salto y recupera, cor una perspccliva
más contemp;_
r,rnir.lo fr. l.lc.r,.r'q ej Jn\r\,,. \ u rrenrp.,uq...tñje -\jn\er:i_
.lcrrnl( lltc Jd,'prJ Ljldi de eilo. el o. .r:ri,li.j.
,...r Jt¡nu. fr,LrL el
.uil el r'r.n ..icrle, o h¡h.J,inL, qr,< \c rttu,i.: h I n¡úrsr..u,rLr..u_
nJli...l.le,rlrt n, qu. cl rrvur.< e. n,sil.lc rrl.l¡. a lt erl.le,rc.¡
'cIcrrJ rle Ll
fern (lr. <.rJ .(.ñni Jle J ..t \c/ en et tcrguric: lir
cxperir¡ent¡l rus¡. que poslula qlre el ütc trenz¿l loslelistros f,.tcnl{,pt:t
de 1a p'er_
cepción.la imaginación Ir la cl¡ociónl cl existencialisllo
sam.iano. iara
el que la ilnagcn nlcrlal no es Lnta cosa siro un
¿cto c1e conciencia; ],,;la_
ro esIi, la literalura del siglo xx.
Asi¡li\mo. el monólogo interior interesa a Eisenstcin por
los p¡oble_
l¡as genetules cluc permile vinclllar con el cine:

Lt,NGttlJE \,s. .M,1(;EN: t o pt:Ra¡t!no I !-o ltlRtAi.tz\Bt.E

La crlcstia)n. entonces muy discutida. es a la vez sinrple y


,L re,liur en ur e.t.t..Ilci..e \l t.r qLte cl Jl.clll.¡ ¡lllnico
difíci1: cn
coll l. r,r un.l
rrlc'r rrlii.ri.: \'.1\lJ..t .encuir cct \ch¡.Llouhliga,lñLlcl .entiJú. yL
l. .rc.tt,tt .< rJl dcl ..1tont,,ie tn.cer.t.t:.t ). (,trJ. nolu.Jc
,rre\\ri-
la2l{'ubrr l" ne'tc]lr.r oJ\.rdr cn I.t t ,r,¡t¿1. - ir¡.Lecr er¡ frc.cn¡¡d¡
LñrrrljrmcnilJ.i,.i,.n-1.1,-ir d.. t:r.rn.¡fi c¡i¡¡ cel lengur¡.:.i ,r,pira
a con¡c¡er pens¿nicnlo. cl disctLrso lílmico debe
modclaise a parli;de1
disclr-so \€rbal. De ahí los múitiplcs análisis. en
olrcllcia (dc los dioscs, en Oc¡a¡¡¿ (Oktiabr- 1927). "sp".lat
i. ta ,"_
"t Eisens_
en los que
tein mucstra que el elene¡to de discur-so cincntatográfico
ci la asocia_
ción de idees, siernpre basada en co¡exiones lingiiísticas. y
qr";;,
4segrra¡ los enc¿denamie¡tos sernánti¡Jos hace talt¿,
a¿em¡s, une ;iJ¿_
-r¿l¿.l¿i de ios sin¡agmas (cs uecesa¡io defi¡ir la referencia
del signo li-
nematogr'áfico).
Sobrc este punlo. cl monólogo inteúor en sí sólo puede
,,,
débil respuesta. )a que si bie¡ contiene tocios lo.
apo¡tar una
uU1"iu.,rr.niat*._1p"._
52

ceplos. ¡¡úge¡es de ¡renona. conceptos,). r¡Lla llos dicc accrca clcl


1o
nodo e¡ !lüe prsl|ros de uDo r olro. Por e\i| rüón Ei\ensleirr rro t¿lrdó erl
necesitar una hip(ilesrs ís \ólida. l¡ clel .pe s¿rniento pr-clógrco'. csc
modelo (le pens nienlo donde Los enunciacLo\ liter¿les ) los rneteló¡ico\
("en iln¿1geDcs, j* son eslicL.rrenle equi!¡lenLes c ilrter.irnbiablc\

Lt.li( ; t ),1 t t: f P !,ti s,\ \i I !.\, ! l)

l-a lesis de l-:ise¡stein. 1lp¡rlir de su encüenrro con la plicololría c\


p. rrr(r r:. \ !,¡.\ ltri'\ irl ,'1"-r , lr'l.l / \t' t t,.'¡",
11910 l92lll, de LucienLé\'y Bruhl). e\ Ix \iguie le: el nr.nr¡)logo in¡crior
,r. cle nlancra más a¡rplia. el ?pensiuriento prellgico'. eslár pri cip¡l-
mente conslituidos por imirgenc\. rl conlr¡rio rlüe el discurso cxtcrior.
.lue obedece a l¡ \inlrxi5 verball por olr'.1 p.1rlL'. cl montdc rcprollucc las
Ieycs dcl pensamienlo: por consisuienle. 1il 1]es¿ Llcl pcns¡micn¡o r¡clica
más en lir imrgen clue eD el lenSuaje.
t .t nu. rq.I ut J.1, 'l<,l:||. .,' .,J.

. por Lrn lilclo. h nocj(1n lnjsma de <pen\il]nier)1() frel(igico), hol dc


sacrcdi¡adi¡. e-\ problemiticl. Siguiendo a Lévv-llruh1- Ili\err\tei ie con
oilre colno (esiildio prel(rgico de1 pensrnrienLc)!. no rorno Lrh e nrod¡licl¡cl
tte pensrmienLo ilos
"¡r'initircrs" son hLrüleüos) slno como un cs¡edio
¡r'irnitir o. que likrgerrétic¡me le e\i\te en l¡ cspccic humana dur¿n¡c cl
est¡r,:li{) de.ngrni/xci(in socirl preagricol¡, v ontolrcnótrcamcntc cn todo
irdi\'iduo (el r]iño. ei nediórico r'egresivo- cl csquizofiólrico):
. pol o1f¡ parLe. si bien e\e npensl1nrieuto prel(igrco), mctafórico.
camcaelo. sensoú¿il. con\Lilu!e un r¡odelo có¡nodo per¡ c1 cinc l1nís in
rer'es¿inte ! ¡rlls rico que el rTlon(ilogo i erior sin nrás). ¿rÍl¡1n¡r que el
cine sigue su\ regl¡s c\ LUr plro golpe .le m¿1 o leór'ico le ideol(igico).
N¿Lla lo dernue\tr'e- en electo. srl!o ei cle\eo dc Eisells¡ein clc rclacionar
a toda costa les lcycs dcl cinc con les Llcl pcnsanlicnto. Aclclnís. su rc
llcxlón top¿ con l¿ si!:uierr¡e diflcull¡d: cn cüau¡o producción conscicntc
) dclibcrade. l¿ pclícul¡ no producc idcación propl¿: r'cproducc rln pc -
s¿r1iento. quc clla nrisma LlcsaÍicu|r y rc¡rfiicul¡; L'l cinc cs Lnra imegcrl
dcl pcnsanricn¡o, el ci e o pierr\e. Lr úric¡ tL¡siificirción de esre n¡or1e-
lo será- pucs. l¿ hi¡itcsis. in\,oc¿Li11 !iui¡s \..c.s. de unr u¡id¡d del eslrí-

': l1n ft¡¡ca\..ime¡s-. o \e¡..n L¡ri:.n.s' f.¡i tr ¡nrn:n .l Cf mdos, i"l¡n-lxge


n¡¡!a' co!.\p.nde ¡lc¡rell¿n..le r.ll¡te ligu,¡i1."L, \l1 /r
r \ rr-oRíA rra Lo\ rLir¡11(a)\

ritu hufltano en lo[l¡! su\ maüifistilciolres. qLle obliqa ¡rl ciiscurso cinc_
. r,r¡':t,it,!,¡, ,'.,.,,... ,.n..,,,.,,,., ¡.,,,..r ..'\,t J.,.
Lrn lu\lrl¡lnento dc iren\elJricitlo.

l,¡:ra;t,,\.,, pElfs,1ltn,,\ rL). \L,JE¡t)

EI üronól()go jrlelior r.emite explícit¿n1elÍe I I¡ e\pericncia


slrbjeti_
\-: .i,.,,.. lr.,. t rUtr.<r ... I,r.,.!.ri.. .Lr,r(,"., .¡,,,,..t. cn_
,.. , .i. t.,r..,r.,r.., (¡¡r.,J, i,,q,,j, \i''.,r.J./.,
:"/ .,., r..r .
¡//. \ ,,!¡rñ\ ,r,,.,.,.L¡. cl ..1 r.,.r ...ierr,t i..l.i.
rll¿s PUrilmcnle Dtccinjcos Llc rcción v reltccitin. Seü1
cn tcuto e cse pun-
!
to tlonde m¿is cambi¿r'í sc entiquec;r¿i sLl di!cu.\o
cluün¡e esa.lé!:¿d¡.
cu¡ndo enpiece il tencr en cuen¡a sin
Jatn¡s conf¡\.lrlo ebjert¡rncn,
te el i consciellte \' lLr es¡r.Lltific¡cirín del \riofti (nEl cinc rencl¡i ou¡
sacrr coltclusioncs del llecho de que t)clo hontbr.c si¡¡boliz¿
incoltsciclt_
tenentc'. diri. por qlctnplo. eD l92E). l¡ enunciación c ¡ruanto
slrbic¡i_
\,ld.Ld cn ei lenguaje.
l.el ai¡cto espccl¡lori¡j. FiIallnentc. sus a\,a;ces
mi$ cspectacul¿rc\ ilcg¿riin en cl iLmbiio dcl e\pccL dor..
con Ia tcorí¿ clel
<éxlasis' dc los ¿Lñ{)s culrcntr.
suma. leral dur¿¡te cse pcríoclo _ en ei que ElsL,¡stcln
F:n
.
nl¡gune pelícut¡. nt ,eue Vittt Xtrtito., (.193t,j Ll p",rk,
no lermina
,tu B;i;;
¡ln1'..'-, ..r'., , ,, ..,1,.r.rr . ,., lr,,lu,
l.rub....r.,,J<,..,\ur .n\i J:_,r_
Ir lr ell. ¡ \1||||,||.\| I(\|J r..t I.u:r ..,. ,cL ,,r,.._
l.D:llldr c\pl(n-¿ición .le irp¿l.\rr,r deilnjtivos. l_il p.uircl.rta,
sjn
.. il'r(. , r,. " c.i.-.1 r-l-. .1.,r. l|.r,tc,....,....rJr .,. embir;go. ,.,,
''b..i'.r. "r T.r'.. ¡ . rr¡.. r¡j,¡ o..., 1,.,t ., .... - .,.. ..
li n.., ., trJ1.tJ. - ".
r\,1.,,ñ.

tsREss(JN t EL (.'NLrdr(i(iR \r,r)

Eisenstcin h¿bia situa.lo sL¡ emprese teóric¡ biLio h aclvoc¿ción


de
esr.r uli)(úna dc Wilii¿m Blakc; <I nrust cre¿re a svstc r. or he c¡sla\ed
b! ano¡her lnan !) (Si ¡to creo un siste¡r¡. scré esclavo dcl cle o¡ro
hom
b¡e). Todos los inlcntoras dc leorías. ci¡e¡sl¡s o lio_
!e cnJicnirn ¡ ese
n..r..lJ\ or. . , < rr- pcru Lr ...t.r, 1 I
consruccró¡: b¿srarí cn,,.1u",,." i..ii,ji::Ji"Xi:.#
'1, t ' \ ,'i , J I.r ',r..:, ¡¡r. .t.r.r.r..
"un.r.,J.u,"t';T
¡\ B.,t:..r,.. ...: ..,.r .,
r(rcr'' rr\'.¡ .. .rc't,, c.,.n../.rJ.,. .¡ | t,.r. .. J.:,
.11.,.,. - Ét,
r ,\s rF()Rras Dr-. l os aINF.AsTAs

constr-ucción para scr ya un edificio. sin clue por fuel7¿ deba sfi un pala
cio (x veces una humilde cabaña da paú mlrcbo). I-o esenci¡i es que uno
no haya erisido un labcrinto.
En esle senticlo. mc gustaría \olver xhora a las propuestes de Robe¡t
B¡esson. Ya hc scñalado la paradoja de ese delgrdo !oldnerr. rinicanen
¡e constiluido por ¿fbrismos desconecLedos. si c¿pínrlos ni cncabcza
mientos de capítulos, sin leoremas ni gr'andes pr-incipios dlsclplinlfios. y
cuya lógica parece emanar ¿lnle lodo de une grarl ¡cndcncia a l¡ obsesión.
Además de por su inventiv¡. la l¡bor teórica dc Brcsson cleslaca por -su
normatividad msgo caractefíslico de slr sistema: B¡-csson prescribe.
cxcluyc. crealdo una ieoría ceü-ada-- ! por 1a ]rroximided con sus pcli
culas- que en cierto modo gaüntiz¡n lit posibilidrd y cl alcancc de la teo
ía. Puedc quc sca ésta la razón de l¡ inlluencia. subteránca pcro p¡o
l¡nda, que ha ejercido en el c¡re ñancés (leorcÍ\a. b¿o ci¡1r\sfa fra c.¿t
de inteñs ¿ebe aLgo a Bretton).
La teoría del cinenalógmfo abalca. en su concisión elíptica, los prin-
cipales dorninios de la leoría del cine: la creación de la image¡. los me-
dro\ clr.punrDle. ¡ el ol'jct rnc.c_,i: Idcc.:r ir¡:e t. rLuIqJ(. \"rn irr
todo autor profundamente clásico (en sentido liler¡]. el del clasicismo es-
térico), el objetivo sea lo cllre deternina la crcación y anbos delln¿n los
medios aceptables. Ya irplLnl¿mos que cl objetivo del cinematógülo es
deci¡ la verdad sobre 1o real. o. más cxactamente, pernitir que lo reel
diga la verdad. al provoc¿r Ias condiciones de su encuenlrc por parte del
especlador: en esta opcración. el cineasta actúa como una especie de me-
diador inspirado.

Los MED|os DEL ctNEMATóa;k\Fo

Brc.'ond.lin( cl c ncn ir.r! r¡.u ..rnu ¡I....irirur.'..,rr in.rqcre.


en movimiento y sonidos> (pá9. l2). delinici<in ¡.le engeñose sinpljci-
dad en la clue cada térnjno debe subrdya¡se cuidadosamcnte- El cincma
tógrufo se opone al cine. que la expresión in¡lediata y dcfinitiva
"busca
nediante rlli¡ica, gestos, enlonaciones de voz> (pá9. 4.1). es clccil. quc
se co¡tenta con reprodl¡cil una re¡ilided drrmáIica sin agregar nada por
su parte: por el conlrario. el cinenrxlógmfo busca una erpresión no in-
mediata (sino mediela: sus medios l1o se pasan por alto) y no deflnitiva
(sino constantemenle despl¿z¡da. rel¿nzada, contredich¡)l el ciuernilló-
gmfo es une cuestión de <escritula>, esto es. clc pucsta en relaci{ilr de ele-
mcntos discrctos.
I\ TECN{i¡ DE ] 0S TEóRI'OS
55

Es. por ejemplo. la célebrc actitucl fr.eDte ¿ la banda sonora. o mis


bien fr'entc ¡ La r-el¿ción entre la bancla de imáqenes coü la banda sonl)rr:
' lnr:,re'e. ) \"nro,i. L'¡.t ¡ er tr\ quc .e .1,,;c(n ( n
<. üJ1t.r.) \ ) L,o
pueden sepal¡$e> (p¿jg.45). Las imágenes por.un l¿do, losso
á;s por
olrc, deben ser lo bastlntc ¿utónomos. acluar cacla uno en su recistro .sin
o'cr(ldet t.utlJ .c.r¡. poüe <. rectprocñ\ rpi¡r¡ Bre...n... i,nrt"n..
son rllás externas y los sonjdos más intemosl estos últimos tienen un nri,
vilegio de n¿tureleza). pero. a la j¡rversa, Ia película dcbe ser la or:rani-
,/JciOr Jc L. rr.il.tune\ (.llrr c\a\ cnltLl,.de. rLtnrut.t,. l¿
ción dc su colabo¡ación, dc slr bue¡ enlendimienlo pua ilegir ^rts¡ riu¡_
a un
auréntico reparlo dc tarcas e\presi!¿s ¡.No se püede si¡ a la iez todo
ojos y todo oídos,, píg.61).
Es la actitud licute a la irnagcn, que cn el cinernatógratb cs t-orzosa_
l¡e¡te asignilicante (v no dcmasiado expresiva c sí misma). El sran
eriernt:nLcBti..Jnc.t: tm:r!cn bellJ.. qUe,larrr 1., nrer,..r.n
¡.rr ,u,
cu¿lidades co¡lo jmagen, v la rnetáfbra. que llama l¡ atcncióD s;ble su
afiiilcialidad. Er uno y oho caso talcs inágcnes son dernasiado <imácc,
ilc. \ l.tcJ¡ roi,enc.¡l,,rt(,rpajid.u.le.1,1tur...r.t,,rIJelltter.r_m_
b.n . un cr, , l.rits.,rc..
Curn,r (\ rr1, (\.f......r. ) |l,, r,I .,:p(lu ¡ un o .
bujo ni un ie¡oglílico, el cineln¿tógralo sírlo puede empleai irnágencs
üJ-cr'l(. de , Jrúr, 1,.-lut,, . p¿F. 1¡,. ) cu\u \:r,,r
) ¡.,.rer ¡ro, rcn.i uni_
c¡Jrlcnlc dc su capacidad de relacionarse con otras, quc l.as transfor
,¡dliír. Al i[lltal que esc¡ibi¡ es cnrplear p¡rlabl¿s que se t¡ansfor¡n;r al
colocatse en sintagma. actualizando algunas dc sus pusibilidatles en
cle
¡¡imento de otras. la película de cjnema¡ógr¡lb hace salir cie cacla inragen
una parte elegid¿ de su potcncial. Ser¿i nccesa¡io, pues, que la imagerino
hala dicbo po¡ sí misl¡a cu¡nto tcnia por decir.
Po¡ último, es la aotitud liente al monlaie. Si la pelicula es cl
esta
blccinicnto dc relaciones c¡llre lmágencs en sí ¡significantes e inexpte
siv¿s. quiere dccir que el montajc es l¡ hcramicnta principal gue
tiene el
poder de hacer sur'gir cl sentido y la erpresión. Sl la imagen
no tiene nin
gún poder- cl nont¡je lo liene todo, iguai que en pinlura,
por cjemplo, ro
cuenta l¡ m¿ncha de color.¡islada sino la rclación y proporciJn
de colo
res sobre la tela, o, como en litcr-¡lua. el senliclo cambja clependiendo
del
lugar de Las palabras en la lrasc (p¿ig. 171. Esta creación de ielaciones
por
cl mont¡lie tiene un .rspccro t'oflnal. sub¡ayado a place¡ por Bresson p;¡a
dislancierse al rnáxinlo de la preocupación dramitica (.Ve
tu Delí:ul,r
cnnrur..ri..nl,ln.ciul ,li t.tLJ\\ rt.'\uldt rire. in nlo\ lnicnlL, al l¡úr.
gcn de lo cluc representa y significa,. pág. 92). pero lo esencial
es el as
pcclo sinláctico. grant¿Ltical incluso. quc a\egura la cofccción
de los en
cadcnanricntos mcdiante el rcspeto a un pequeño númelo de princifios
llcncralcs. Cada cosa en slt sitio. el qüe le ¿lsegurará eficacia y funcionr-
lidad SUna cosa cquivocada. si la cambias clc sitio. pucde se¡ Llllr cose
acertadar. pá::. 51), un sitio quc no es dcllrido por la continuidad dra-
mática u ordinaria: en concrcto. la causalldad dcbc sor alterada e incluso
.
invertitla (es rnejor-, desde el plrnto de lista del srafb>. dar cl ¡]fec¡o an
tes que l¡ causa). Por último. v sobr€ tülo. el motol-de los enoadena
mientos e\ la n]iradiL. lrara la cual Br-esson inventó, como se sabe. Lrna sc
¡ie muy reducida de úrglrlos de toma. insistiendo en la relación entrc
pla¡os y evitando siuiuse <desde el punto de vista> de un personaje.

LA (:REA(IóN DE PELí.UAT

L(igicamenle. e1 ciüeasla es descilo como Lnr nreestro. ei maestr,¡ de


los signos. según u¡ ideal muv clálico. LJl] mlleslro Llue se reconoce en
cier¡as cualidades rnoÍales: coraie. rigor. nobleza (iLlanrer¿is buena e l¡
películe que te dé una idea elevada del ci emelóg¡afo'. píg. 28). Pe¡o
lambién en cualidalles prolesiondles específicas: 1a agudeza de h mirada
in edlat¡ lla c:lpacid¡.l de \'er desde el principio, en 1o,'isible, rquello
que se¡i exp¡esi\o en le inregen)l 1¿ c¿rpacidad de manlener el rtllnbo, la
cie¡cia de las rclacioncs a cstablcccr enirc los datos sc¡sibles Ilsin defor-
ma¡los ni invent¿flos. elcont¡ando reiaciones nuevas entrc cllos. pág.
20); 1a precisión v el gran trab¿jo que ésta requierei el discernimiento: la
consl¿rnci¡r la pondeüción (el sentido de la rredida. no hacer ni mucho
ni poco. y Lxr¡bién el sentido de la igualclad); la economía de meclios
("Crendo bnste un lolo violín, no ernplear dos>. pác. 25). Un rctrato, cn
su¡na. del cineasla-naeslr'o como alguien dotado ante todo de la vinud dc
Ia simplicjd¿d, e irrcluso de la <pobreza) (en el sentido fi-anciscano).
Sobrc base tan iguro\¿ (qre por sí solu detine la ¡n )'oría de etectos
externos que pcmli¡cn rcconoccr el inslante el mirimo pla¡o de Bles
son). pero de dellnición pa¡cialmentc ncgativa (no bacer dem¿siado), se
dislingue l¿r ¡::ualiclad positiva p¡incipal dcl cincasta: su invenciór1. Bres-
soll tie¡e ün¿l concepciaD singul¿r de la jnvenclón. apovada en lo impre-
visto. cl descubaimienlo, el azar. el encuent¡o. El cincasta debe reinlen-
tar incesantefiente lcr clue antes imaginó v. para conscguirlo. ¿doplará
una actitucl de ape uú a lodos los azares del rodaje. Btcsson hace suya
la 1órmula de Corol- ei pinl()ri (No hxl- que buscar- hay que espeür'>
(pág. 76). Lo dijimos hace un¿s 1fue¡\: lá inte¡ción de la auscncie de in-
tención, No es que el cincasta carczca de un¿ intención inicial, crear una
IA ] I..(JRí,\ DE I O\ J [óRIC'J\

obtll pero es una intcnción gencral que sobre todo ro debe entrañar in
lenciulcs alern¡siado concretas, l¿ls cuales cngendralían ün obra lnuerta
anle\ l:le cmpe/ , La obr¡ l-esult¡ cle unr col¿boración enlIc c] ¿fiilla,
que ljene un¡ lfuea pr'inera su proyecto , y lo real, que ptoporciol¡
l¿ sorfresa pcrmanentc cle los encucllil.os: el cinernrt¡)elefo es la cscritu
ra (l¿ orgrnjzaci(fiJ de cs{rs nlomeltos de encuclllo de moalo cluc ¿cre-
cicnlcn utuame te su valor. A tncnudo Brcsso¡ se vc tenl¿ldo pot. Iil
\er\iór más inflexible dc |t l¡aestría. l¿.le lil r¿,-¡.r 1"r../ rat¿elesca. que
cluicre que el artisLa lcnga la obft totaltne¡le prcir¡rad¿ cn ntente v sólo
¡eng¡ clue ¡lanife\|ill]ir lnxterial¡lcnte l]er.cr cuando djcc: !Soñé que lni
pclícrLliL se htcí¡ litso a p.1so bajLr la nlirirda- coi¡o un licnro de pinlor
etcrn¡lrelltc fiesco) lpatg. I281. cn cl tordo cs lo contrarjo de los cnu¡-
ciad{)! de los pi¡tores que lietendcn que lll ob¡¡ eltii rhí. ternlillad¿, y
sóio h¡ de sel des\ eh(la. Parat Bresson_ 1¡ ob|a sr: h¡ce le¡claderar¡entc ¡r
si misr)l¡ liltlto coiro él la hece. L! intcrrcionrilded adopta cntonces la
singular l¡r]¡a dc 1¡ iSno|anci¿. el desco ociuriento. la espera, eso que il
llalnil inrprovis¿cií)n.
"Rodaje. Situa|sc en u¡ esl¡.lo cle icnorancia y clc
curiosid¿d e¡-üciI¡rs. v lt pcsat de cllo vcr 1a\ cc¡sas :rntes." lpág, 2J)
I-e deiinici(')n del cinclllat{igralb no ¡pruece consisuilda en un¡ tiir-
mula c.ncretr. sino qlre está diserninada por todo el libro:

Io iltryrr,ritta. la ittslitttit.o. Io intsprrat|t


"Dc.ja qrc cámiuil y
nlxgnetólbno atüpen. cn un felánpllgo. curn¡o de nucto e únprc!islo tc
ofiece lu modelo, tpá!r. 107).
ld enkú iula li¿LtLl, lu cre,:tttiu. la dbrorción ¿al e\rc.tt ot <Tü
-
pel;cll, nu..r., r(! r' 1.,r,, ¡...crr o,,.r"...i¡.,.fjr...¡irclt¡r..n(i ..r
.. |.1 ..,1 't,.1.,,' (rr\t^ ¡-¡.-.,'-,.
r! re.haao d.l üttrlettt). la nt?n(¡a)n ¿¿ \,edr1tl. Io real: <Lo rcxl
lLegado a la concienci¡l !¡ no es Ic¿l|. Nues¡lo (¡o dcnl¡siitdo penlrntc,
de¡rasi¿rdo i¡rtcli genle" (p¡rg. 79).
cl po(lel otigindl ¿?1 (il¡r.,kúógruló. un lület que le confiere el
hecho dc ser ill n1i\nto tientpo esor-ilr¡ra I, nl¡clLrine (el tcmir epstciniaDo v
v.rlovi¡¡o L1e la m/Lc¡uina in¡eligentc. e1 <supcr {)jo,)j .Lo cluc rringún
u, Lt |.rrr"c.LJo,. r...tr,r.rt.,,.1 . r ,r.i.tt,,lrt/. l,n...,1,,r,.,..
. : t . , c ,.,1r . 11 \Jr, r,., t, r 'lpJ . n .., \(. , r, ,,. .. ii.r.,,r ,,c..r.u.
.?

pulosr indilerencie de L¡na míquinr> (pLig. -tj 3.+).


- Ostitxúo t¡!or¿: sin dud¿. ccnno ¿n Leon¡rdo_ ha! sistcnta (r ntó,
todoi.
2. Lo visible y ta imagen, la realidad y su escritura

A i¡enudo l¿s scnrenci s de los f.ilóso1bs sobre


li re¡tidrrd son tan cngañosas lonro ta lcctura det
c¡Lrtel e !l .lnlicuario: (Aqui sc plancha).
u J Ie\,¡ su ¡opá y sc da cuenta de sü crr'or: 10
q e se vende es cl cal1ct.

S.lerN KllRríicAARD.,Di¿?rd/r¡d¡¿r

Erlslen vfiias Vcr\iones. históricas o semil¡íticas. de] o¡igcn del


cine. que ta¡r fronlcr lo relacionan con la perltcción fina|lente
aicanza_
da_de una sccula¡ catre¡a cn pos ale ia r?/r7¿Jij
conlo cLD el último avatar
del mundo de las lorntas piltladas lir abstracción
. o con la histor.ia de
, Lnl,. .o. Lrc. uurde lr r.r.to. fo.il-le.. r:ln! e,tli.,rl u(\tr.u \ñntbrq
, c.rru. l t. !r¡ nlc. rr.r.li,iutrc..
" en ünos céleLr¡es artículos cle Anclrél: r<¿..i..r ,¡lelenrjr.l¡. ,.omu sc
srbl. Ba,,in), la abst¡acta (lninorila
i.' c.,,.1 nrn., pt,r. ne1 r p. ..t!..
,
p\.r. q .. intorrrñ el rdiJrio Je toJ-.
r1. \.Ir!¡¡tJjLJtJ\, ). nui r l tnt,,. n,. .t,r.,iüd. r. c,re (ñmo..\,,lJ
Lh tax
ta!m¡\r (Jean LoUis Leu¡rttl
FLLelge decir que la teorí¿ dei cine ha sido en
los c¡íticos. en los f.i_
l(isolbs. cn lcrs ciDcastas- muv a neDudo Ltna teoÍa
.le io vis;ble. de Ia
irnagcn v de la relación cle suniisiór o inrleperclcncia
entre arnbos. Alu¡
..' r^rri ,^J.. f,,jr.... elr.r,n.,. 1.. ll.r¡-r..r c. i no.. *. ¡ .".,,oio.
l^.ir . ..r...,1. '1. r.¿,lr ,..tr¡/.ri.r rci...,1,, .r rcTre\cIth.rñn,:rrec
".,0n
'' u, Dor .I TJ\.t ..tle¡ ol ..ocl..lc,l s ñ,, :rl \ ,r.r, n
tten,,\ tcrdenl( a
60 r.\\ rri)RrrsI} :oslr\rr\ \\

lo i¡re¡l o u h
imposlblc la ¡Í¿.iición dcl qr¡rl Gcorge! N4éljév
.
u,lu !'.rf
-en
,. ,i.. t,\ .,t ( ru l .r. .
cinc. p¡rliendo dc l¡ re¿licled visiblc. ¡lc¡nzal.pcse ¡ toLlo Lrnil poe-\ía pro
pia? É\1e es cl e¡\ ite dc büen per¡c cle la teorír rle los cineirstr,..

I-a irn:rgen ¡_ lo visible

La conlepción rlc¡uin¡nte. e lnclüso cstercLrtip¡dil. h¿lce del cinL, llL


imaeclr liel. sin ¡njLs trltc¿je\ clLle los co¡iencionale¡ (enc¡be,,rdos por ei
núrt¿lje). dc un¡ rerlidad qre ha dc scr trnn¿tdr cn \í nism¿1. ¡ tl-ltvós dc \u
imagen [ansparente con]o llt dc un perlicto cspejo. euerla así obria,lu
toda unr vcrtie¡!e del lLrtc cincnlatogr.iific(,: lit que \c ocfp¡ de i¡s im¿igc-
ncs v o de su lldelicill(¡. da lll! ¡núgcnes en sí. ¡al I tomo cl ¡ine. it scme-
jünza de otfts erles. lus inl'enllt \ lci d¡ !i(lil. por liLL.rle quc si.a lll ¡rpre-
sión de rc¡lid¿d. cLrando lr.ristit¡os ¡ u¡a lcsión tle cinc lo único qLLe
hacenros es \olndernos e un tlLlio pcrcepli\(i_ cl de un¿rc ntrrrchas lun¡in,J,
\as ¡ ansmitida\ por la hL7 dcl proyeclü.y nla¡cn¡li,,irda\ sobre lu panLrlh.
<L¡ panl¿ll¡ liberil le pclículit. quc. de no habct ob\1írLllo. \{ilo dc[¡¡trxrix
url hr./ blanco., Si I'co ur| ¡clícula er únira|ren¡e porque. itnie rnil
llln
t¿lla bl¡nca. he \i\to có )o éstil sc cajr!er1ir c¡l el \(rpoftc LJe Lu¡ i1ni1gcr,
rl lll. r'r\'rr. . : t rF . ti .

[-]NTRE r r:NcL \ll, \ \'Jsi(iN:a;r)o\RD

¿Qüé cs la irn¡!'en? Si e\is¡e U1l cine sla i{olmen¡¿clo por cstil fre
cun¡¿. ósc es Jean,Luc Cod¡rd. quicn. en sus c¡i¿r\os filln¡clos. ha ljbrx
do una sislemftic¡ b¡iiLll¿ p(n.prsar del cúlc (ntodelno, ¡ Lu1 cinc .le la
era tclc\'i\i\ r. dc ült ci¡c dcl pl¡no ¿ u cine dc lu im¡scn.
Iirl el prinlipio lue l¡ rcfle\iór $bre el utolrt¡rje. tc¡r¿ te(1]-lco pri-
rnordial dcljorel1 Cod¡(I. Uno de slrs p¡inleros il ícu]os allnna quc no
cxiste una pltnifjcaci(ir clásic¡. \i por cjlo se etlticnde Lrn m(_.cLo de llli i]r
co¡r\¡iluid(J v li.¡¡do dc rult I cz por l,:¡dus. nll exllcnto de cclLlip¡rar\c e ur
n".l, J(l.,.,,r. ¡¡ .rt¡¡t,¡rr ,o , ,..1'1. ., .¡ .icr .,rr.,urr,r...r
( .\ir" l .<.r . .tec. .. 1,..e :. \. c.l.. r.. c. Jc . .. t(...,,. r..

I J. Co.rer!.¿¿ (,,r,rr ¿.r,,r. fij!. ll


:. I L G,¡l¡r.1. J)¡L$\. ¡r ll ünr¡rjLrr dLL ü¡c¡ur)¡sr .tr\s. !e,. A,!,., \ ¿rl,.t?j
,r'. n' lri. !cpriü¡ltre ¡c l95l
L (] vi\rRr ¡ Y LA t\l \(;rjr'. t.\ RtAt |) \D I s1 LS( Rl lriR,\ ól

delini{1o por cadr cincas¡¡ e incllr-{o for c¡dit películ.1t el contcniclo h¿cc
¡ la i¡rma. o hav Line lbn¡t gr¡nta¡ic¿rl que enmarque ! llbcre el coltc
rri[b. Otro a¡¡ícui{] precisr cluc ll veccs lx puesla cn escena puccle ildoptar
le lolma dcl ¡lo¡lrie. vx que loncr cr e\cena cs al{)nlitlar ei e\pacio \,
monLlLr es domin¡rel 1icn4)o. <Sj la pucsta en escc¡a es una ¡tirada. mon
tar cs un lilticlo de tjol-rzón. [Sin embatgo] are¡r un r.¡r!rr1l a p¿lrrir de
una mir'¿dl es c¡si le dellnicirin de mont¡1je. sLr ambición slrprctn¿ r lr
\c/qur' .ur..ir ri.'r ..'lr¡ r\l¡,L .. rI¡ ( ¡.l.r,r .r.rn... ..,.,,..,
de ilustrar csta dialéclica: !S¡ber hasta cuíndo podcmo\ h¡ccr .lur.¡r LlDa
csce¡a !a es ¡tollt¡je. dcl misno modo qLte pra'ocupellse por los /?¿.adll¿\
fbmla !oda\'ía perte de los problem¡s dc r.od¿Lje' Su concepción del cinc.
inlluidr por A:tluc v Rolrnler pcro fiscin¡da Inn-Eisenstein v Welles. sc
b¿lsa en cstas nociones: por un laclo. pue\tr en csce¡¿l. itLrtor. lltir¡¡¡, t
rln' el rrL'. ll. ñ. c...n.,. .' .r,
Paradoia: quince años de\lués csterá realiz¡ndo felícLrlas cnter.¿
mente creaci¿s en el rnontajc. corllo ¿d a;ri Jrn.d1l- { It77). d(rndc l¡ ban
de de imálcne\ eslá cons¡itLlid.L l:,or pl¡nos lilm¡cios .n la titulaclort \, o¡
ocrr..\l.r' .c¡r,r' . r ct . \ f,,r.rrr(t.. .. r, ,,i(u. i I 1,,', ..
"l l.,,..r t< .
fi,..Jcrñ,1^: r'¡.t¡.¡ \ J n ¡ ¡ i \ . . . - l : rrr.u.,?,,r. . ,r.., r.l .,..
,
r

qümentos: lo verbal sofbc¡ e lo !isual. llna pelícrla como pr¿rrld \c


-\o
mele por completo a los di¡ilolos da sü blndlt sonorir. quc csgrinen la
vcrdall l<pm\d¿,) contt-a lo\ nteniiros.s que (litirndctr hlsils vcrdecies. A
h postÍe, el montajc deja de cretr sentido t p¿sa I sonteterse. por el con
lr¡rio. ¡ l¡ ilu\traclón liter¿l dc ün discurs(_r lfeYio. S.rir !u pcr.íodo cic
mar-or clescontiiuza l.e\perto a l¿r iüilgclt coln() inaalccüilcia)n o trlnlf¡:
nCe n'cs¡ pas unc int¿rge.jüstc. c-estjustc ultc image>.', i_u primi¡i\.¡ lits
cinación por un ntoilt¡rje pucste en esccnr \e ha \ ucl¡o pcsadill¡t el mon
t4je sc ha c(rrvefiido cn Lnle hcfianienta nteaiLnica. corn )jllntái lo\ ru\os

Todos los eslircrzos de Coder(l en r-l ferí(xlo -(tquiente sc cncxmina


rán ¡ escapar de esc ¿naliti(nro \'alc es¡ prcenlinencla ¡:le lo \.crbel. v la
l-:rr'.e. ,, \ . . . 1. t (., r. 1 . t ,,1... 1r,,.1" l,,irtrl.
mone¡to: cl.lluncillr i¡ sLrni;ión cle 1o Visiblc y dc la llrirrrd¿ a lo \crbal
v Ia escritlrla. En (brr?¡¿r?¡..d L.¡¿ i I976). un sirrLlicilliste tr iLlr dc
|ofer tí
ILrlo (= leer. interprct il-) a unil iotagarllil dc lx t.e\ oh¡ció¡ portLleüesll. cn
¡1c otms, Dut antc h prolorr.gildll scsiri¡ dc ¡¡¡b.rio. orrc ocrqra ia per te ccn

I J L (n)d¡i(l."Uo¡nqc.irurb.nL\rr.i,.a.r/"rJ\rr,¡,2;¡,r¡.n,6'r.rlj.i.nrt¡.
62

¡ral de la pelicL¡1¡. es criticado por su col¡borador¿ (uIa iTquier-distr jn


lelpre¡ad:r por Anne Niarie Nlié\'illel; le lec: imina por' ro rrri?r lo bas'
tante la lbtograiíu que quier-e conrenlar ) Lrü p¿1s¿r .iern¡siado rápido ¡ lo
ve¡bal: apliistl lo visible baio ei leDgurje. hace un de ciegos".
"lr¡b:rjo
De ahí en ¡clelante l¡ iciea vuel!e ) se r¡inrilir¿ iin c¿s¿r. Coclirrll .x]rl.)
rará. en sus do! series de rele!isión- las r¡odaliclalics dc una ar¡icuh.ión
de 10 \isible y lo !isual: en¡rcvistas cn ticmpo rc.1l (sin mon¡¿jc. si¡ cor
les en nonrhre del seniido. resp¿¡o e l¡ pal¡bra cn su \.alor Jc acontcci
miento)i cánixr¡s lenlas. que sir\,c¡ per¿ lcr (allí ci(nrclc nucs¡ra \,isió¡ c\
J<.r ¡...-irpr(. .,, J-r ,. i.,J,, . '.r \ '.rJ. . ,r1. ,r' " .(-r,.rr r.
ción de iüisenes-rne!áior¿. desli ed¡s ¿ e\plicitar. hacl¡ndola Il\ibic. ir
Verdrd que contienc oarla episotlio.
Sttlt(. quien puedd. ¿¡ r'¿rr (Sar\e qui leut. h \ic. liligi |ccupcr¡
uiro de esos r')iLminos par ¿i e\Ludi¡ir lo \ i\u¡l: l¡1aiinraft lcnl¿. En cl .gui(irr,
fllmado que hiüia reali.,¡d{) elr prirrcipio. C.d¡rc¡ c\po¡c su lccción lcó
rica: l¡ cimrr¿L lenl¡ no es s{iio cue.lión ale vclocid¡cl o mrsic¡11riad. ¡xnr
bién cs una especie cle prótesrs de l¿ \'i\jórl. Ralclltlzar cqLrivlllc e \er'lo¡
monenlos decisilosl es. solrre lodo. \'er nrdior cl aonjun¡o dci ploccso L)
no únicamente lo! ¡lomento\ ralenti,,xdos): es. puc!- in¡¡rlcnir c cl
aconieciniento ll]oslrado par¿r liberer su selrljdo- L¡ dif¡rclrcl¿ con lo arr
¡erior estrjba en que ei cineiL5tr no calcLil¡L 1ri lmponc csc scntialo r-n tirll
oión de un discurso \erb¿l, sino qLre cl sütIt(lo rirn( ¿itiuL¡o lbt rl l¡ t)
pto L(atrr¿(i iietrto.La cálnara Icnta- co11ú ci ll1a)l1l0le <dc ¡ltel\illoJ> cle
Vertov- se encarg¿ldc gui¡r la pcrccpción dei espcctador. \in lesrriccio
es len este sen¡ido, sc oFonc al nlontajc ascr-ti\o eliensteiniil[o que (]o
dard practicó en su primcre époce).
SrlntLrto Llu lilm PtLs:ir)n fl9¡j?) inaugura una úitln1¡ c¡epa. u¡r¿ nuc
va c¡pansión dc las idcas dc lo Iisual v lo visible- La pelícLrl¡ sc abrc co¡
la oposlción c1lü-c ima:!c¡ v csclitura. rccrlcu¡.lo qLre ¡¿¡.!/¡in i Ltllll) no
sc hizo a partir dc un guión cscrito sino de Lllro \jsu¿l:
"Lr orlqln¿lid¡d
de Ia película. a lni enlender. es que no qlri\e c\rribir el gLrión. qlrise vcr
lo 1...I. Creo que uno primero \,e el uundo r luego lo escr ibe. r el mun
tlo tlescrito en Pdrió, era [ecesiLljo rer]o anles: ver'. lel si exisLír prLl
poder lilmlLrlo'. En e\i! épociL God¡ insrstiriL: en cine. h esclrlurir apa
reció e¡ lor¡1a de guiri¡ po¡ jmper¿ili!oi c¡rnerciales: (El guiól sulc dc
1¿ contabilidad. cdnenzó siendo un ri$tro de cónlo se h¡Lría east¿do cl
dinero". Po¡ o1r¿ p¿1rte. uü aine¡lta que no ! e la5 inijpenes iicalra iccor
dando ¡ 1¡ genle de lelerisión. clue no mir a h' ill1isenes \. dc pron¡o. l¡s
liene r¿ su esp¡rldá,. Ver e\.lodirllr. qLLien re iLrrnrinr ¡ cluien no \c l1o
domina. Elt¿lnlos. decididai¡e te. ('n l(rs an¡í)orl¡\ de 1a apologiir bilzi
L( I \]I\JBI I Y L1 IN,I]\GI N. IA \LII)¡\D Y \I ISCIlI
RIJ I L;R.\ 6i
n1i1na v IOSSclliniar¿ del \,er. No es un (vct, puranenle
docul¡en¡al;se
¡rala dc \'er lar.n comprcnder ). para ejercer la pr.opia responsabiliriad
reco! rcrloviano\ ]¡ lar¡bién sarlri¿nos. cot¡o pas¡ it t¡enudo
con Go
dar.l ).
lbt úlrimo. si la imagcn ha .le se¡ \.ista v no lcídil. ¡ambión debe \er
i¡bric¿rda: l¿ i¡l.1gen es objeto dc rirló¡. pero t¡mbié[ cn
e] senticjo vi
iionario dcl lérÍtjno. Según explic¡ su.guión). todo p¿7.ri.i.¡ consiste
erl
f¡l¡ir de] bl¡nco lla;¡¿¡l¿ r,isiblc) pitra hacer exisli¡ dk¿. una i]tasen.
'rlr, c:Ue1. ,le,'r :r.:cl ,^. 1.1 [..iortc.,,... c..rnrl-irll,,
l.l. )ei..tJttr
bili¿ con u¡as irnígcnes cuv¿ importaltcia raclica en q-ue escapan
I lo ver
brl (¡ ln cscritLü¡) ltu ne veux pas ócrire. tu veu; \.oir. t; \,eur rece
\ oir' .:' I,ero
i.de dóDdc \,iencl esas imáscres,l En ticniPos clel qrupo
llziga Vcrtoy- las intágenes procedían del discut.so plonirnciacloin'1a
1..td.,....rr R..c.o.ñ.,.'r..t.,.1 di .r,r..",cc r,cr l..ltct.L..lJ,n..ri,
.nLr. n'rq(,c..l:J rr,t i,.i.ccr :..u(./J J..l .uf" ,..",,,,
',¡lr rr. l: r. r-n. -r l. e, dr..hñ .,.-.i.nr<nrñ I,¡ ti Ir..rc.J,rur¡,,..,rn",,.
\ ñ.rl. c_
Lo a Lrnr cierta relitci(in con lo verb¿l: .!.á¿rrio ttu
.,suión" rod¿rdo ¿.?¡r¡it de le película) liltn passion (tñ
cs una süefic de anílisis renéd.o
l( r I' e. ur,.r a.,. il. r, J. r t, r e.r tr.rri. Jc q.l.l.dr. rir.,Qcn.. (t.r o,:1.
rñ\ t. . I, . ,l ll¡l-r .,. c ¡. nn,. et.. l<r¡ u., (U.,1,rjt L,tr., t,rdo
.le enc¡dener es¡s itnígencs quc o sc¿ una iógica rerbal. La página
'lr.rq.).blrnca lle\'a ¿ la pl¡),a (I¿7(¿,). clllc evoc¿ el mar (r7¿,r). y. p;r lo
iento. la olil tr,.rgí¿) ! su\ dcrivaclos (tcngo u¡.1 rclc¿ vaga
lyaeuell.
Lolro cr el principio tanrbién cstlba la idc¿i de ¡,-.¡ódl, (poique oi.er.cl
frso de lo in\,isible a Io vi!ible, es Lllt trabaj.r). la películi tcllsiuá sohrr:
'lr'r.1,, b,r.r, \ f,' ru,.r lr l.r.il r..,:Lre..c.,,t.l\,nJ1: LJ¡clrc\
una obru.'. intü|do l¡bot-¿l) pero. rl ser blanc¡ la pant¡llla v blanco pu_
rcz¿. eila cs <pür.r \.d!u.¡>. virsen y sindicalist¿_ pues...
=
E¡ esa_irL?n¡¡d ha) Lrn nlonte¡to que cscrLpa. sin clnba¡go. al engra_
i. i¡.:r11., ... \ e. . r, u., . l.c.lc ¡nr. clr.. ct..,r,t,: üJ,: r.t-.t.rr Lli
l.' tu,1,,,. J- Cñ,:. c Á.,/.,. ,. ,i( \1..,,, . ,, . r..rulr Je I .,, le..<...
\o, rq.i - r¡r'.<., '. q .cr
's rr¡b cr. rirc.., lr.r o ¡ro.c. ..1.., ...,.
nitnrento. pcm esta Vez sin verblljTacióil, a uno lc sobreviene.
en efec
to. l¡ \e|s:rclón de una prese¡cia tnnlediala."-
lloLrrl, de l¿ jnta¡¡cn, Goalard
\Lr!iere- pues. .tue i¡L inve¡ciín {iet ¡r¡i¡in ,te i¿¡rió¡ re
¡poyó cn la cxpto_
iución dcliberx.la dc irnpreljolres p;cLr1.acl¡\ por ot-¡\
ob \ lisualcs. po
icedorils de Lrn¡ historia de ur
) .serntell nitrrlrlit,,,. así corno en la acr,g'iJa

'u.'. ':
de lo imprcvisto. Escribir el guión de esta película es comcnzar sin ideas,
desarrollar csa nad¿, acogiendo lodo cuanto se presentc pala ¿!Íega$e a
ella. Puede pa¡cccr a¡bi¡rüio. pues en realidad nadie habría oblcnido de
esa <nada> inicial lo que él oLrlie¡e (al alimentrrla con múltiples aporlil-
ciones personales). Asimislno. lo que importa eD rclación con la tco¡ía go-
dardiann de la imagen no cs quc conslituyil üna (recela> inttansf¡¡iblc de
escritura de guión. sino la idea crlrcial según la cual e1 cineasta no domina
su relalo ) conslr-uir una hjsto¡ia consisle en escücher \, r¡jrar a ios pcrso
naies y l¿s situa¡:riones en quc sc cncuenfan, y. sob¡e !odo, en saber nlirar
¡. .r.lJger! , que ulr h., oJJo o. ,.o. ne .ñ ,rj+ ) (..r. .tluJrtL't(..
I-alla sólo un gesto para cc¡¡ar el círculo, voller ui montaje y culnti
nar' la leoría de la lnlagcn- En Lettft ¿t lieddr ButLche. Godard d¿ un
p¡lo más allá en la exigcncia de !e¡. del lilme que se constitule a t¡crza
de contemplar la realidad: <Crcía quc habí¿ al!!o erire... Bueno, yo los
había llemado el cielo y el ¿gua. Pcro ¿l ir rodanclo vi que era enlÍe e1 ver-
de y el at u1". Ahora impcra la imagcn, incluso en su lbr'mir exlrenist¿.
pLn-anrenle visu¡l y plástica (el nlundo dcl color, ahstÍ¿clo donde ios
hxv¿). Herüos pasado al <otro mundo>- al impclio de 1a visión. alli don
de 1o único que h y es visión, sin quc Codard se preocupe for deoidil si
con ello preliere enlender. como Vcrtov- una cap¿cidad sul¡antenle aglr
da de cept¡r la re¡lidarl, o bien, como Tarkovski o Pesolini. una capllci
dad dc discernir b:Ljo 1a realidad las imágenes quc l¡ ¿linte ttn y clue
tambjén son su vcrclad. aunque /o¿¡l:.r¿d. Desde entonccs cl monl¿je
volveri:l a ser ci lascinante inst¡umenlo que había sido para cliovcn $e-
lr.rrru ) (r.. r, Li rr.,n,' J ,l. . dc 4//tr../,/, /,, , ,, ¡rl,¡d.. 1.A l"ou. J¡ ., ,i .
tle. I959)r pa|a hacel vcr, cn et¡clo. hace l¿ll¡.o/rliorldr lo quc dcbe ser
Vislo cür otr¿ cosa. Vcr cs recibir un¿ imagen, peio ¡¿ic1l rd¡ cs t¡oltt¡a
es¿l inagen con otla im¿gcn (l¿1 irnegen nisma cs. ahoü v sicrnpre. un
nront¡je). <lMonta¡l cs rclacionercos¡s y coDseruirqLrc la gcn¡c las !e!1...
Lut¡ situación evidenic... 1...1 Sienrpre ha) que !er dos vcccs... Eso es
para mí el nronlajei uD simplc accrcarnieüto."r 'l ¿l es el sentido dc la enr,
ptesa Hh¡aire(\) ¿u (inárd. .luc luc!!o rccuper'¿remos biljo dis¡irta lLtz-

I-INTRE ctNE Y PIN rriRA: RoH¡lEtt

Si se ha podido co rparar it CiodarLl cou u¡ pirlor. es en el plano nlis


elemental. el dcl geslo: i.cónto encontrar cn cir¡e l¡ ¡ctjtud dcl pini.n e¡

1 J -l . Cod¡rd. ¡rr¡,¡1!¡r¡t) ¡ rrv \¿tik1b!. hi\t.t ¡. ttu t útatnt, pÁ!. ))


r (, \1s rr J y t1 tNt \Gti\. L\ REAj tD^D y sr ¡s( rrr I R1 li5

el instente c¡ q e dcpo sit.¿ ?ú pin(eld.la no or1¡ lobrc la tela.l l_a pl¡_


).
tula. sin embar go. t¡rnbién es en sí u¡a cultur.l tiene su propia história.
I,
l-ln cua¡to lcsen¡ dc imá!:cnes fasciltó a Codard. pero tantbién,
cie dls_
liüta m¿rnera- a \u d1¡¿ r...q¿, contlicti!o. Éric Roh¡rer. El sistem¿ cie Roh_
rner ticne una base i¡ntutablc: el cinc es un a¡re dc la expr-esión plistica
dc l.r realidad. Según Lrn.{ drjüil deiinición ¡onuda de Élic Faure. .pus
llca' significa to&r ufic b¡saclo en la co¡figuractón cle un material Visi
i'c.\".,J- |fr¡inrof .,fi.ñ . ¡'.',",'i"-, ln.l,.(lc.\:itL,J..1.'
tctónico e i¡cluso el ccreográflco. así cono. por.suprLesto. eJ cinc. F:stc
Liltimo c\ ¡rte plástico por cututto estti tlotutlo ¿. ¿r¡erliri?i sato lo es.
|ues. p¿rcialmcnte. en su aspccLo dc org¿liz¡ción ¿7¿ y ¿¿1e\pacio (pd
üer artículo. <Le cjnó l¿1. u11cle l esptce>. 19,1g: p¡irne¡ lib¡o. L i¡-g¿inl
\dtion ¿¿ l espute t¡tü1.\ Ik,Línénd/.19T).
¡-ll esp¿cio cirrenatollr¿ifico_ sin emb¡rco. c! cloltc: un csprcio plano
r ennarcaclo oliece il nueslra percepción jndicios sUficientes pera cons_
¡¡uir la visi(in dc ur espacio profundo_ ili¡litado.
).este últjmo es el qlle
impoi tat n1...I por paritdóiico que plrecla pereccr., e1 especio cle la panta_
lla ha sido. lurtcs incluso del cnrpleo sislemáttco cle la pr.ofunrliiacl de
carnpo. un espacio de trcs dimcnsiones. tnientr¿s que cl espacto escénico
J¿sl ¡unc¿ tienc nliLs dc dos. porque su ele\ ación aon ,arp"at,, an,.,,a,
"
mín no Line l.ü-ic de los cspectadores llace inexpr.erir o eJ rnovirnicnto cle
rdelaute haci¡ atrás".: El cine cs más triLlinrensio¡¿l quc el teatro. clue n.)
ob\tixrte poscc 1a superioriclad de Lrn e\pilclo concrclo. realmentc p;otu¡
do. Srn embargo lésta es Ia dialéctica roh¡rcrirLna). el cj¡c tar¡bién
es un
xrte del espacro hl(linensional-enjrat-c¿do. En es¡c tonlcnfo intc¡vienc
l¡ r'elérc¡aia ¿ la pintnr¡. quc. en la histor-ia de las ¿tr.tes. e\ el tcr:ritoriL)
por e\cclencie del ntarco ! la .upcrficie pl¿lna.
"Toda organizacia)n de
lirn¡a\ cll el in¡erior cle una superlicie plan¿. delilrjtacla. renlitc al rrre
rricl(irico.)" El cir!e es LllI al'te plás¡ico. quc prj\.ileg;a cl espacro trkli_
rcrr ru'..,.. 1(r¡.tu!:,.,, ri.l ro Lr'rilr¡.r. r. tir..,,..,,.1 ,.for. .tr
'il .: r t( ¡,.r ,.rer..i, I.rl.
r
. EI cine dependc- pues. de solucioncs pict(íicas. ¡o pot.volunta.l di
ira silo porqre l¿ hirioria quiso !lue. cn los ¡LriLu.o o ¡inco siglos quc
precedieron a la l¡togr.¿tia. lt pintur ¡ e\ploülsc ¡oclas l¡s rnoclali¡a.les
rlc
:1 erpre\rón plana cnnltrcrdr. h¡sl¡ l¿j nl¡s.fbroqráficas¡.
¡-aci.l(r e¡
l\i. . ,1. (n,L..r .r.c .tL,.LLc. t.,.:.u../( C.
^ü(e.Jrll,.

r.t-r
{r.r I r ir! ¡ 11 L¡)l
6. IrLd!.r.iú¡dr.l (,toqui,,<J,ei Ul.e¡.1.¡nr, (i.On;irD.i. l!r..
66 r\s lLoRiA\ rr r 0\ a r\ri^sT \s

llLtlanl ¿t k' lldrbret. Emulo de Comb.ich sin sabcrlo- Rohrnel recupe[a


.l ter¡¿ del irrealisno co1\encjonal dc la fb¡ogrelí¿ \ del realisnro de l¡
Iin¡ura obleni.lo por edios disti¡t$s a los lbtocriilcos. (Lo que el crlu
\'¡qisnro ! lr loL()gralír tlenen en comrin no cs tan¡o su rexli\nlo ordinll
rlo cooro cl ür?¡rliv?r) de ¡lgunos Lle sLrs cf¡ctos. La ¡renlposjci(ír Lle lo(
vr)llimenes cn sulcrflcie- h selecci(in de !¡lore\ colt frccucnci¡1nos olie-
cen. l¡r1to en un c¡rso corno en o1ro. el e\Dectáu[]o dc Ina vcfdecl n¡rdi1
Verosirlil- n1¿is chocill]te ir nuesLÍrs ojos clne el esqucma¡isnto L1c los pri-
rrtr'\u. ,..l. l, t rc , 't'e. ur l.,r t1-,n ( l:L lj .
Forzoso ser-í. plles- el e¡cLrerlro enLle cine \ pintura: pcro el cine ll1rn-
'Dién
sc Llcbc a su pr-opi¿ especilicida(I. Pol consiguicntc. pñ.tlr'xr¿i ¿tnle
¡odo no vcrse inlluido. absolbido: uo initiu. cotl o sin prclltr-'di¡e.i(in.
Rohnrcr con.lcn¿ l¿r cit¡ fict(irica plname¡lc dccol-a¡iva quc rcp¡odrce cle
t¡rnl¿ más o mcnos idéntie¿l unx obr¿ pic(Íirr. Ir l:ri¡¡Luil plred('cslir
prese¡tc. e incii¡slr üllircc sl uno quiere. pero ¡r condieión de que esté dra
ma¡izildl e ¡rlcgr-¿dil cn l¡ diégesi\ ¡or ejemplo. l¡\ r cprodLr( cir)Ícs clc
\,lutjs\c en P¿l/l/,.1¿ ¿/? 1r /r¿lr ¿r lPauline i l¿ plese. l!13-11 o de Mondliln
err Lds afhe! ¿( lu lrol¿¡ 1lÉ,nri ll-es Nrils de 1¿ pleine lu¡e. i9il¿l ). Ei crnc
c{x1tlu)e con ia plnlura r'n cue¡¡o ilrlL'alel esp¡rciol sin c-mbrrgo. lo cs clc
mrneril má\ conlplcja y divcrs¡. <I-e expresión lrlás1ic¿ ef un fllme puci.lc
¡er o bien pict(iica o bicn arquilcctónic¡.r bien fíln¡ilr¡. Recupero aquí
unx aii\linci( clue no es rní¡ paio c\ ¡laclicional c¡ c¡re: :(rn l1)\ ues c\plr
.ios. cl csr)acio fict(irico. el espacio lrqlri¡erfinico y cl ¿specio lílnrico."t
L,\txk i() l)ítf(it;(o: \i ¿l{¡ufos cineas¡a\ sc ilrspjrin cn la pintua¡t. 0uie
re dcclr quc. cn el ¡¡llLl{). el mü¡do es ltil¡1blónl Dintura. Re!el¿r ix belle
zit del mundLr cs rc\elar'. enlre olr¡s. !u bellezll pictóric¡. Pcro i.qué d! lo
pic¡ór'icol Rohurer sebe que. cn el siglo \x. la pinrura he cer].lrl(r un cír
culo e¡ su historia ¡11 ¡propiurse del color, con\cltido cn !u c¿rne \riril.
['ero ]u pin¡!¡l1 tenrbién fueLle (lellnil'.\e por uqucllo quc uo es ¡xrne/colLn:
e] (libuio. la lorma. iCórno prrerle un cine <pirt(xico) rcc{perer el (iibLrjo
de h finlurr. cón1o furdc cnconLrer slr lon¡u.) Es pilr¡dójico h¡rLrltr,:ie di
buio¡proD(isitodeuncincus¡a..lrcc\ürloL(;gr¿ll().\'hilcc|rl¡1t)rz-r1.)(
lúxilc\ dc la cr ílic¡ plfii i]firmut qlc c¡ él \e .:h r¡go (lel orcicu dcl dibüjo.
(lc ia .m¡no). <Que il \4urnx lc ¡pasion¡ e1 ¡r)\ i¡riento cs nlgo conna-
iural cn un c;ne¡slilt lo impo{atr¡c cs tluc lo tl¡¡r lomo pilltoi v. ¡l repre-
sc¡terlo- ¿ccede r l¿rbellezr pi!t,iicecn rne\or m.,d¡d¿ quc si rcpre\en1a-
r¡ lil innrcvilidrd. 1ir!lisoblils.qri.intr'¿zaL.ldibuti)e\clnro'.i1nient(' ¡:-l

I É R,, rnr.r.l- Orr¡,¡\dr,r ¡1,¡ .\¡i , . trr! :tj


¡ lL LJr.,r.lóf e¡el úl¡rlrl..PclrL!r.¡i.Liilr¡..liea.)L'!rrrfrr L917
r .r |IsrJrr.h y l .\ !1,!ctN. J. \ t{rAt rD \D \ \ii ts{ l¿i tUR \ 6/'

rnavinrienlo se erc¿irS:il dc detbrm¿r. de interpr-etar. et-L lug^t de sLL trtna


rusc¡ie 1...]. [il Scsto 5Lrscitaril nrlcstri con\,i(ció¡ ¡o pol.su jOenticiir(l r.e-s
l]ec¡o r un l¡todelo c(,llociLio. \illo por !u clagiutcia i¡tfinscca,,l
En cLrento a la i¡rrnll. Robmcr l¡ identillcr colt ia nt¡üer rr. cr 1r ntc
dxla ¿n quc <h rnatcr'ia. el sentido prolLrndo cle ln obra pict¿n icil so prr
cisarnc te ias l1rln s. c{)mo derrLreslr¡ la pintLLriL no ligura¡irll,. L^;in
lur'¡ no\ cLlen¡a qlte cl )unLlo es t¿nlbién un ¡lundo Lie i¡rm¡s. \,ql¡e su
Lrelleza e\ lil bellezr (le e¡¡s iorltit\ qre io con¡titulen.
"Nus hnlla,¡os
1.,,1 ¡ntc un uai',crso !u)o sclitiaLo \J \.¡lL)t cmoli\,o crnanax úDjciltnenlc
de la prescncie r (li:_,h ibLrción de lits j_r)t¡les 1... i. La\ l¡t.m¡l\
Lrodult¡ la
e\is¡crciit dc ur otdell del Ltni\erso corrccbiLlo collro Lrn tn¿rrocoslil(Js
quc crgloba un scrie cle txiarocoslllo¡ de oralen dccrccie¡tc. cudir u o
dr.
los cuiLles lo Ieprodüce a cs[alü proi]i¡., I_a pirtoúcr(lltd¡:¡cl e\pacio tjj
ntco. diliclj de enconlrar ctr e1 diLrLtio ) cn los grnn.les esclrrc rts csmrc
. l. . ,c .ir r,, p:,t. R,,ht . ..r.lñ -(... rL I ,, \ ,. rc,. I .l
idea fundamental sobre F¿l/r.r¡¿) tFar!1. l916)es qlrc !e t.ata dc una
Delí
.,r, r in¡,r. \c .'c o r:s . l¡.t' ....,... . i 1r ri. r-r. r.. r.¡ t... \1,......r1
l;ür sólo le;ntercsalt las bclle..as picl(ific¡s (o aquclh! p¿1e ir¡ c!¡let
pucden h¡llar\e eqüi\alentcs l:ric¡ririco\1. < p¡u arlój ir.:¡r¡eItc. l¿ pintuIl.
rrenos dot¿dx. sc hil irostr.eio tn:is ptoclivc. x lo l¿¡-So (lc sll hifori¡.
il
replcscntlrl ]e\ luen¡es lLrmino¡rr que el cin,r, lnelor alotado p¡ll ir tiucil
1...1. Al ser pr-olir¡¡¡nre¡re firltor. NfurnlrLt supo i]rcirrr a La íbLogr-niíe I
\ '!.r.cr", r',.i,,..'. .r , ,, t: r ..'...,....,t..,. ,,;.,,..,.
| ,, I I, r ... I r., rc l.r\.,.. | ,( r. .r ,1. .,ó
tt.,t ..., i(...!..;,rñ lr..,..¡ l.¡,, I ¡.
lil fllnoiosín = or!lü1izaLlo con I i\trs ai r.odllicl. ler(, at) cLlilntir \ ü lrosÉc
Lt .r ..¡Lt i! 1...U\. r:1.. .1. rLt,Jñr...|.,..( ut,r..
: 1..
liqro de rerse can)\'elriclo en deoora(k): Fri¿l\¡, es irrLoresrirte.
¡rr.ccisr
mcI]te. Dolcllli'cj elpllci() elita e\e itvililir clccoralj\J¡). Al.qultaftónico
)
por 10 txitto luncionir]. cs !¡tiliz¡do €n h pe1ícula como roporre dc rcilL
.ionc\ übstr'irctrs: l¡ releci(i¡ dc.¡irrl¿r1l (horjzonLal: irrLi:iror/extetior).
la r'¿l¿cirir¡ de.rirl¿¡¿) (!cfiicaL: an.ibit/itb.rjo). l¡.eiirci{i¡l de
l¿,¡.1i¿,¡¡.1
(oblicu¡rl. Esle principio scr¡ eL quc
lrcr¡tlta exten.lúr el ¿n¡ljsis ¿ un lircn
na eslncl¡nlcnle ar(luilect(lnjc.L alc lo pfolíltnico: lL)i ol)icú,,.
E.¡l¡lLu¡ líl¡ni¡:,t: ni Dlctórico nl arqur¡c.Lóntco_ no por ello se dcj.itc
|,l.|,.'.n,r '..,, c.'..., l. ,,,. .r trt .i rr L,
ilrlcleccr(1n) ¡tliblrible r 1¿ dié!csis Pxr¡ Iiohr:1cr. cl csp¡cio fílnico !e

, i: lt(tu,er. ¿ ¡,)Jrdr¡i¡¡rtJ¡r r/. / I \t,. /.... li.L.- .:rl


li)r¡i¿:. f:i! .+1.
i A\ rrol{lfs l)r l]os a.INEAST,\S

¡i¡ clucla por L]na invctc


dcflnc ar¡c toilo cofilo espacio del movinlienlo.
rad¡adhcsiónalaidc:ldcuuuespeoilicidild(lei ci e insciila en la nrol i
liclad. ¡E] cspacio fíimico es el crmpo de ¡.'ción dc dos clascs dislinta\
dc nrovimicn¡os: 1,. NIa\,inie ta ¿el tot¡? trr¿¿¡J.) qLre se despl¿za ¿n cl
cspacio deli¡nitado por el enc.uadre 1... i: 2. t1.)\:íütien!o ¿! k! Lú ktro qüc
r
c.alnbja de f unto de \ ista.' Cuando fina|ncntc csiá a pun¡o dc cncauz¿r
po¡ complelo !u idea de 1¡ din)ensión pictórica clc 1¿ ima::cn cine¡lato
gráficu hacia la puesta en escent. Rol¡ner \acil¡t v- rctroccdc. A lln de
cuenlas. el esp¿cio iilmico es lradicio¡ahnerte cl dc le pucsla cn escen¡.
cl de las ¡elaciones esp¡ciales entre lils cosas ) los scrcs. es dccir. un cs
p..iJcr.,c 'rnc r. úr¡-r ./¡Lr'i(rr'q. 'lr.1'. r'i. 1,.
La cnrlncsa dc Rohnler sin dl¡da e[ único de los grandcs cincast¡s
.lllc til.l.o .. rll-. L llol Ll .\e 'l.r]l t YL. .rr^ ic
scnlacc- La tcsis. apasionnnte por insrilita. t's que el cinc cs una espccie
clc pintura; cs plntura no cuando incurre e¡ el ¡idiculo dc qucrcr e¡luhrlr
(cf¡ctos gráficos o.lc ..composiciriu" t. si¡o cu¿1ndo loma dc raíz al!¡unos
de sus clcmcrilos m¿is cspecíficos. como la rlLrnrintción o cl n1o\ iniento.
Quedx un rcsiduo. incc perable p¿r esta le(ni¿l: la iiD¡gen plcftiica cs
brdinrensjon¿1. y la pciícrla no consilllre desprenLlerse por c.nrplc¡o clc la
e\ce a, dcl dr'¿ma. dc lirs rclaciones espaciales de lo\ oblelos. I-¡L ima!:cn
fílnlic¿ cs unil i ascn. lo cs todo sah,o una lirlogr¿l|í¿r e irn¿d:t: el mcno!
cslo quedr clicho. Y no es poco.

¡-INTRF \arlrRAlET{ y aBsor lir{): lrRKovsKr

Rohmcr propone un¡ \'er-ión cslr ict¡rne¡le cullur'¡l del intcri-q por la
imagen. a 1r c¡Le los e.crios (Le G()ckr,1 el¡ibu)en un po.¡cr más abitr¡c
1c), En los \'rrlllales irnlipodu! dc ese cuil r¡rli\rno errc()rr¡Iernos. c¡r llts rc
jlexirllresdcl-arko\,slii.u¡rdinre¡\ión<raluiirl'.c¡sienestadopnro,clc
l¡ inragen. en\ uelt¡ en u¡ir ¡e il/ {Iio\rciói] I toclo con¡rol. S¿bcnros quc
dctcs¡aba cl nro lia ¡llxlític{) aiscns¡ciniano. pcr{) su rc¡cción se exticn
dc al árlbito de 1¡ pucst¿ cn esccnit: üi cl cincesta nl los actorcs c-siarán
por c¡ciflü dc lo quc ha,v qlla dacir o rcprascnt¡r (y ]os actorcs. cn con
crc¡o. no cstarár por cncisra de los pir-son¿jcs). rNo c.mpiLfio la opinión
cic Rcnó Clai-. qu¿ dto: Xli lelícula dsti hech¡l ¡hora solo hec. faha Io
darla".> I La pclicul:r no sc canllrol¿l ni cirlcula; Io inlport¡1ltc cs crear o

I I /¡n1.. LriS 91.


12. A 'f¡'kor.ki. ¿. ¡.rrl)\ \.¡;r/¿i r¡i! ¡¡
:1r vt5lrlr ¡ 1 L! I\lrct\. L.\ Rr \l tiraD ! rri I si.nrfl-,u \

recrc¿lr'un¿ experieltciit. \i\ida por pajntar¡ \,c7 (lura¡t!: al rr)dets. Como


', B (.,"',l ...rnj: .rjr re t. ..11..\..., i.,
rrcrdcr'dc \ ista cl coujunto)t dcpendc de Io qu" ur¡,^ ".i"
¡r".,, i."
bi.¡a prra ¡rlovocar ese cncue¡Lro cn conrlic¡c,nes " "n.,r,,r"r.
fa\o.rlll.\
I. r'r¡.:cl .rr. IIJ.,.....t.clLr,J,t, t,.,..,,
.,, .,... r.,.r. ur t,¡
o'..d.:li .r.,,,nitt.,,,rÉ r..,J|L <t ) trrL..-.... r.r. r. .rr,(l!., :.1:,
1'r.l.'t|r.'l]\.!'].'l'ljll'jllrl'l''l'''\'''
, 'tr,rt'.,..J'c.... .\'t. r..1\., ,. i,,,,., I, rr L,.r.,1 ,I t.,
' ...i'r...rc, r..rr 1.. .cr ¡ r t,,. t. r!. 1 r..U,¡ r 1, .( :r . .
Je.lo qu. r¡Íestrit. Es lo qlle T¿¡]\ov!ki. cn lln se¡¡]do
¡11,¡! poco h¡bitu¿i
dcl tLl¡nino. ll,.Ll ¡ su (Dalurrllsnlo>. (lrl n.ilLualjsmo
e! le l¡flrt (ie .!r\
..t.,.. - r.t l-._1.,.r,., r.... LlcJ!,,.r,(r t:, fr.,
:ufajisLil csll nitluritlc/lt. ntí\ lla\ contliLJ¡os ir cllil ! mii\ Jto[-:]e sar.:i sLl ]lil
iin.)r'-Sc.lrl¡a. clarar ,r!ii. Lle tür¿u posicione\ conlrr in nn¡gen síorbojo,
:ontr'¡ la iftagen-tlegLrría. en lrencffuio de la .irnagen obier.t,ación,,
[ "irnagcn cariictcr,. que no lienr-n ¡útgllD¿ pretcnsLól] se¡c¡rlizil(l)o
'¡n,.r, dic,.c..,'. n..,rr.,. i r.._c¡... -r¡t.r.., , .l r. lc r.,,l.rcr,
Jonro si¡g l¿riditalcsl para el. cLranr,) mí'.s ¡jngltlar L.s
lii il aqcn. miÍs irl
..r.r,l:
-Q, ., cr t.,',....,.,J.c,., ff.,rrlr.r,r,....,.1.r.r..,r ht ,.
u . .i. .1.. i.: .jr.t...-\ ,. ,. , .-,, , ,.
. '.. t"l,' ¡,,.., ,.i,u. t. . ,r,r ...
¡,,,,
l¡ I ¡, j(_, .r.!r ,.1. I I t., .,,., .r jr,t.i .,,. ,,fi l: ,<., t.,,¡ . , ,,, <.
T¡rto\\ki ¡(lopla i:,rcntos l-Le!r¡i.r,rLi.. rn su detcjl\¿i.le la unda.ldc idea
. r.. 1.. j.t....r.r,......| :,i.rq r I. ...., :_ ,,, .. rrL, ,.en
I¡e la iCc¡ \ ll tin ¡ra. Si l¡l rnta.ien as una lo1-lr.1 sin
o \:;(.
. . .. u, r.nl ( .i Lrt r.r. 1, . , r-.., , ,.,,.1,,. .1co¡re[icio.
t.. nr . r..r.
.' l , c. .u I. t.. \,r ,r t. \..i
..r . ;r,, ;.,
iiin¡ul¡. Pcr() lo qíd I¿s enfienta. :cgún
Tarkovsl J. cr quc lr ¡taestdrL,icl
srtista Jr llt eLlecr¿ciij| 1,).lna conlcr'tjrlo n0 han Lle set.
i¡r:uralos en !l|(i¡
lc,"l'.,r l;',,(\ n. lrL., I ,r ...,...,.. .r.r, ,. ., ,;..
.L\í- reprocharlr ¿ lttitL ¿l f¿r¡i.btt, tivar Cr{-,,,n]_ t9-1.1- i9-l5r ct ilL¡c n,:r
ii¡rtejls¿ <n; r¡ s{jlo dcirilc !u. |o c:l¡ ¿tlr¿rresxllo p.n.l3
intcnciiit del
.1ritor, i t1tee\tl it e¡cer,t\'¡t ! c\ccsiritjitanle \ isiiric,
T.,.. i ,.. r. ,rc ,,.,r ...i. I I r,. , i-e¡r . _c.,,,.,,
lr a la tcoriii Llc¡ i..nlo. L¡ itlirLsc¡ \ienrrr.- \e L](rt,riLrcI. biir.¡r¡\_: une
\er.
railLr-. rcpr'esilllilli\'¿. qur. ilt ixjfUlil
heall ri trL¡nLlo l\ c¡tj\tl¡t!c sll gil

lr. |¡¿t. p¡ill 19.+.


1.!. Ihi¿ l+.2.1
jt) I AS T¡I)RIAS D' LOS CINI,\Sf\S

rrnií¡ rclerc¡ai¡L). ,- ur¡ \'e ie te i¡a¡elóric¿- qlre es slr dimensi¿u pro-


pi¡menle lrext!\¿ í! c(nrtlitu\ie su S¡u¿lrti¡ ariística). Dc lmner¡ qlre.
parr cinpe/r¡- l11 illragen es uda lilnagcnt cn cl sen¡ido retó¡ico. y TÁr-
ko!ski - qur ixnrís le]¡e lxs conLradiccloncs ¿parcntcs la asintla I lir
nret¡iIn r. l¡ susliLucilil] clc ülla cosil po! otra. Pero la meliit¡ia no es n¡r
quc cl l)-l lc¡ ¡írürlno d. sr dclinición. del qüe lncc\¿Lnlenenle elc¿fa.
porquc. un¿ vcz crcitda o cncorltfillll . Ll imagen cr'eee por si nrisrna.
v¡,,c üu¡ \'idil oropi¡ <ricndc ¿l infrnito,. L.¡ irnrgen
"llev¡ ¿l ebroluto'
porquc cs un¡ lirrma dc pcnsilnliL'nto aLrló¡onlo. ilbsoluli¡me¡ie di\1i¡la
da lo rcrbel:i(irando un pcnsalni¡rllo sa erpfes¡ il tr \és de ur)a jrllasen
¿rtis¡ica. quicr¿ dacir quc sc lrir cnclintreclc li] 1¡rfiiL Linicr clue c\presa
del rrrodo rn¡r\ ide.uado lo\iblr.l rlrrdo dcl rLutor. \u te¡r(le¡¡rir h¡cir

l-a r:nagcn ni-. puadc rad cirsc. pucs. il 5u pümer e\rla(io. Larsco- esi-
nrileblc ¡ su carg¡ mctafórica. El <.ine púéij.,-),'. el de l¡ rlegoríe. de le
ligu e- no h.n. .¡ade qüc \cr con la l ieuczil de inxsen propra tLel ci -.,.
E1 sirnirolisuro \Ljlo cs accptablc.Lrxndo se di.sucl!e en el <¡;1lu¡-¡iisrro,
i'u il¡rne1ltill de i¡r ima-qcn fíllnic¡. Aclcn¡s (lunq'Je qujri se! ésre otÍo
il\pecli) ale lr rnisrna e\i-!¡c¡cr¡). l¡ ir¡ilgc1r Jaba ser fre5cil. nueva. no u\il-
Ll¿ f¡o rLlr clich¡) Esr licsaura ¡niilze co11 sLr cilriícter ii11í\tico. cuilndo el
¿rle esti hech.. .lc intricirin. csp(u¡arciL¡ild. cre li\ i(lad. Yx (luc l¡ imr-
qcn ar¡is¡ica <ci únic¡- indirlsibl.. ] parcce en un plano.Llstinlo. no iü'
¡electuiri". " LL,s el rcsul¡llo¡ de Lrf! peraefritin r\rr'li.¿. irnraaiiLn¡. qr¡¡ o
lspir¡ il rnirLizrr nj colnprcndcr i¡1ii.a1ll:rlureliLe \i o iL r'rrcorrllar'i ale\-
cubrir. ¡-ll cine. cuand(, cs Ir] iLrie rl!'irnugert. se,:r;rrrer-re. si!.ricrclo e1
ejemplo t1e la rrúsiclL. e¡ !rn iLrl! .!ir¿c!(). \irl necrsidr.l .iL' lcrrqliill. iirter'-
medio. Irr) qlie Güi¡r,l sueñlL iinte ia bhrc prLnl¡llr cic' \Lr l ¿Lntrs a. a l!
clue es¡cchr c(m lodo su cueriro l-ur) e¡ la que.jxrnís fuecle ve. iil)¡-
reccr nadil ctue uo h¿vlr escrilo él irDtc\ . l ¡rkor jki. nrás i¡genuo o niis
inlr'inclrtlo. lo (terlria posible. Se pLre(le e\cÍibir \rr re¡el nrll¡ .Juc escri-
bir. sc puede t¡¡\r1r o- en todo cr\ar. a\])crimcn¡rr ) sel]tir sir) el le -
glrajc. E\o ci h imlgcn ¿r'lí\Iice: csc lcn!f:1lc (lc l¿ naturrlcza cn ¡rí, 1nás
qllc vo pcro nu¡c¿llilr mí.
r..l \1s[]r J Y t.\ INl \r;J N. L\ RI \itlr.\trI \Li lStRtIL R\ tl
Eñ1RIa \tstóñ y Vlst¡r\: IlR.\Kr¡ \(;r

Le po¡tlr.¿ Lle I ilúovski suarda un eie¡tpl¡r ec]urlihrjo cntrc cl rmor


por I¡ imiLgcn \ el rilot ¡rot lll rcalidt(i. Ottos se hiln sctrtido mís tiLsci
nados por la ri¿l.!fu (le l¿l i¡r¡gen ¡<I)a s imitsc. il \ lr m¿,fjd,.':, colro
fo
dr'íu habcr dicho Coclalt]). por l¡ luerze .le l¡ \ tsió irntcdi¡tx. por l¡l co-
ne\ia)n o.l corúcircLrilo qltc sr establcce en el cspú.ilI dcl erli\tr
]rilrque
¡s irÍis¡a. Ll ciDc c\ ült o.jo. pcr'o \¡to vc bicf cuan{:tr) itLmbiéll 5e rcl¿cio-
rlIco¡r csl: o.jo lnt.rior q c ci e1 de la í!isi(in,, tic io\ !ision¡rio!. l.a itn¡-
!en cs pelriüntio.lel altc ] del iüist¿. \ Ia realitl¡d tiebc doblesiu.sc ente
',r:.. rñ.(.i : I,t,,:..trr...r .ct ..r..1..,,, .. t .
Ciilncc (188t1 i9ti)lueLrnodciospri eros ciuc¡ritils en clesarroll¿r es¡
-onccpción de l¡1hn¿Sen cotno e\r) (lLrc r1r)\ !,rccclc. clsi ¡nigicrmentc_ ,-
-t lo quc cl ¡I'te no\ olrece una posibiiilad clt' rcecdcr.: ol mÍs all.i clel pcn'
.¡niento.lero dc un pcnsalricltto hbcr¡clo fe ios liL\tre! \,bloqueos clcl
peus¡nlicnto rilciollel: .L; idet e\ un¡ il¡¿:e¡ clt cullro dimer)sroncs.
¡\ decil. unr ir¡¿gcn ü¡¡slorntaaliL crxt su pro)ccción dn el ¡icntpo,. _
En¡ra los cincest¡\ exPcrilüc¡l¡les_ ¡nsio\(js por r.egresel a li1\ l.¡iccs
rrismas clel ploccso cinemlttt¡g¡iili!o, cnmt)LrlLlcllos lt\ teot.írs r¡rs e\
rlícjlrs cn este sentillo. Veitov c\f crrba r cr. de lor1lll1 absolu¡x ) .lellnj¡i
1a e\a realid¡r(l que sólo el muncio e\tcrlot pue(le oticccr. por cl i.rntulr.jo_
Slanle) Bmlih¿ge. cuve ljlnlollafi¡ r()llsij¡c casi e\clusi\ iLmentc cl] un¡
¡ctcroaéneiL erpiorrción dcl nlundo inlerior. ha proplresto un¿ defluición
lc la visión ¡otallnerte oricnLadll haci¡l el intcrior. Su Lrtopíx. o su i¿úLa¡
:l1¡. es l¡ \i¡ialn pur.r. totalm{r te libcrtr:l¡ del lanre del lcnsllaie: una \i
''¡ r . r. r . ñ.. .irr,. t. ... r,..t \ .. rc¡r,. ir',, c1. .. .l.r( r,r.r., .J
-]nicerlrcnle a tr;rvé\ (Le sL¡ ilrrlenso pocler. jji cinc ordinario no es. ¡L su jui
:iiJ. mis qLre Lrn¡ ntar.luina.lu. no llunlir)x en it¡d¡ el nNlrd{) !.ni siqLLiera
(r reploclL¡ce \eldaaleriuncnte:
"l-o cluc prodLr.c cs ut1 lcl]gurje \,lsuxl. \,
ar e\o cs ien liJlr¡üisliro ionlo plle(l¡ scrlo unu ntáqüinll da e\cribil,.:. L,l
ilne no \e h¡ enlregit.lo lo bllst¿trte I lli ri\ii¡ ) !í Jcjn¿\iado I h r.¡rk/. I I
rrilc¿ndo un¿ \ieir te¡dcncir dc ¡)alas las ¿fle\ de la il¡ircan elt Oc.r.l.ir-
. .r.r l:.J. ,. \'.\.1 |... I tr..:r..rJ. .e | .r..k. li .-l-r ,..r,
.'r 'i.i',r.. ll.'i.,.. c r....r rh tr.r , ... rr.r rl.r.
.lruz¿i se.r llr dcl ni¡o ¿n¡c\ L1e quc cl lenquittr !e iillpo
sli sLrs rc\tr icciones.
. Llue ic permitc <recotol.ellar> todo xntes dc cr)noc¡tlo.

' ,.Lre ¡,1i d. L¡r.LlcI h¡r,D¡lir -


lr A li.nc.. ¡ljvrfr t¡{ lr9.
v ,. 11
t2

El cinc \' le lcoriiL de Brrl-h¡ge en.ir) irtimemcntc cnlrclerrdo\ de ¡ulo-


biolrefía. por(llrtr n él ¡o lc inlere\¡ el cine ¡i coirro lcnguaic lli colro re
,.1 u,. J . r.. .li . .il^l f-' du .l Lr, r''.. r. .lr, .r ,
lirrn l Llc lcngLrirje, tod¡ría nlii\ ¿tbrurnadort ! pl¡ne qLrc o¡rils), sino únj
cilrre¡¡e can¡o lugrr de !i\i(in. -cil c lbergo, a dit¡reD!_ir de nluchos cre¡-
dores rle ünireiros pcrsonalcs cn ilnágc¡e-( ide Fellini ¡ Ku\tu¡ic¡J. con-
\ideja qlre la lu¿ te úl¡ime dc imáqcnes es el mundo visu¿il. S(ilo hrt
irnagen en la \isi(i¡. cn su doblc scntido. y lr \ ilión i¡terior \e ¿l.en/e
Nedi¡nlc ur!¡ ilsce\is Lic le visión crtcrior. qLre la liberr de los pliesu.s
e,rróneo\ imlue\Lo\ p.)r el lensLr¿rlc l por la ideologí.1 de la pole\ió . Ver
es vol\erle inorente i1 te aso cluc nos ]lcgil il l(Js ojos. es lerlo \iempre
tülLr por primeru \er. crnro In pc¡m:irtcnte nilc.]mie¡1o. Sólo enlorlces 1i]
pclícuh 5erú urx \er.l.lLler'¡r !isiLin poélicit. Sri]o enlonces r'e¡ii/1rá ese
equilibrio nril.rgr'o\o d(] ur]e rcprc-rcntrciani iiel ro vilo ¿ l¿s afericnclas
!¡ro ¡ las rprie|cras inarcmcn¡¡d¿s por h serl<ilción ) el sc timicn¡o quc
pioducen en el \o. er r-l Yo .lcl iutjst¡. !. p{)r es¡ \'íir. en el Yo dc Iodos.
Ilftrkhirge c.n]cibc csc lnil¿gro del rrte _'- de lu inr¿lgen conro al!¡o plcrlario.
rLb\o1ulo. [I .1 películe rcü]rrcnte lo!u-rdi]. por eienrflo. podrá scr vlst¡ cn
ii\p{r\i1i\ r)s .tisrirrlos xl hebinral cn cile: imagen il ir¡¡!¡ell (cn n pro,vcc
1or de diepositi!as). o cn lllarchr ¡tlii:. o ¡l r:rle li. seguiú sicndo intcrc
\rnre J conmovcdorl.' Como Trü-ko\ !ki. Ii rkh¡ge cri!:e.l Artc cn lusar
alc un cncucntr(r milrgroso. !i h¡en el prirlrero clcsc¡ cncontrar el corr
zón dcl mundo mienlrii\ llue 1o que er]cuclrtr¿1cl -\cgurldo cs. etertlirJnenle.
sLr propi emocia)¡. l)e ¡o ser lilrl irlcon!:rucntcs lLr\ tér¡tnos. cebr'ír ofo-
[ellos r{]mo unx objctj\ id.i.l v nn¡r subic¡ividlcl del al1e del encLrc¡lro:
lon lülo. lr imltgerr e\ p¿rl¡r ¿lrrbos cl r¡sgo qLre car¡cterizr el cine. ."_ lx \j-
!i(ir (le l¡ i¡ragen e( la cLelirlición ris a dcl eÍc cincmatogriifico.

l-lNrRr: rNlAGr:\ l, U\lA(ir:\: FR\l\1p]oN. Su^RITS. KLiEELK.\

La iNagcn. por últifixr. pLrcde \cr lom¡rda con)o i]n¡gerl J nad¡ )iit:
illso qlrc cxistc crl nil prnti¡liL recl lgLtlrr. i!]g{),que fo(ler1los conlern-
irl for un tiempo que cortrolamos en mirr_r¡ o r'rror ¡rediLl¿. elgo que
fodemos nlodul¿r. modiürru. rL¡ctilr ijnlerponie¡do olfr co\r en el fr!o
lumilroso qüc :r depo\i¡ loine lil pir¡lrlla). ¡lco clue. no ob\l¡nte, exi\-
le lili. ll¡1e rro\otfo!. c.)n lr¡r¡diIl]dlrl l rLi![iuier'olrlr inler\ención I
ilirj ripi¡ci(in.

l! /¡¡¡i trl! 1:
r,o llstEl L \'ta tNl^GEN. I \ R[]\l Lt)¡D y SI- rt( Rrit RA 73

Esl¿ idca nlínim¿ e\ t¡i1ibió¡ uuil id.i esenci¿l uuc col1lo Ia de .r,i
'r, r' r...iL, frñfJ. . ..1'r. , .n.... r( i.,r . H. tr.
lrJr r'',,'n 'rU-.\1,1r,,.. ir,, I rt.,,.,t r.,ri(...ir ,...,r.t.lqr
pecrador cincnr¡tog¡áflco. \.ha s|Lcado sus co¡cluiiorlas corlto crc¡aLor: cl
cineasl¿ Do trabaja cotr el contcrrido dc l¡s rm¿igcljes siito L.{)f la illiirgen
ri.rnr... rel rr',.,sl:r | ,,,-tu.....1 ,-.c. . ..,r., ir
ncest¡. cl ¿t e dc las imáqenes cn ntovilnicnl() \, lleda miis Le obscr.!4-
crón no cs del todo origjnxl. colno ob\ervó oLl.l) !ri]|r ainelisra. l)llul Slta-
rlts (19,+3 1993): icie1.li!s preocül)ri.i(xlcs e:téti.¿\ de o!-cien gc¡.ral
pare¡ren Lleter-D1in¿1r el conlünlo dc lxs artcs contcnlporiiltcxs (\iendo u¡¡
de ellas. "p -adójicrmcllte . le delinicló¡ r.elle)ii\,e: 1a ptntulir conto
terra cle l¿l pintura. elc.i,_rr l-.1 ¿rtc ciel c]lc ,,e sitLia esí. pl-ccisxrnen¡c. en
"ene cuttcl lrol.li]']co,.,i riasqa) (le pcrcler slr cspecillcic]ilcl
el lereno del
fcl crne <esüLrctur¡1' (le Shilrits ),Kubelkr cniro¡ca c\)n lit pintür.r ópti
ca y la pintlrra abstÍ¡rla. micnlr¡\ quc ie\ jnlágc e¡
Fa!abr I de Frarnnio|
en¡¡onc¿n c.D el irrr) \, el anc conccplLr¡l). L.r fund¡ntenlal dc diahit co
¡ricnlc habrí sido sL insi,{rcncrit cn l¿ lnirtei.ialid¡(i dc IL1 imaecrr. rrnio .I
( li rnr : \Lt \c/ , .,D1.. t, t.,-,,,,. , \ .r !!. ,¡ | . r,\t rr ttL r¡!)
.onlo en l¡ pantallaj .El filrne 1...1 ¡l co¡sctr.ar. una hLrell¿r lici tic 'los lu,
carcs donde existió. o no c\ir(ió. la lul. ntodul¡ JlLrcstro ilaz lürniDoio.
opcra suslrac.ioncs en éi. g¿ition¡ ür) \acío 1...1. y ese \aci) l¡lnt¡i¡r)
hacc ¿lgo: parece esl¿r.cl tno! irlljenlo,.¡
Estas retlcxiones halllLron sü mlt¡criali/aciút rniis csDecllaultr en cl
ilrr( D. rn: Jeu , , ;. / . . . I l: rlrrJ.uc. ,, trt . r. n,,.tn..u.,:,r r.r.,
cal. lin cnlbargo, que cues[iona ll per.ccpción visua] clcl e\pec¡¿,:lor. c
lncluso la ide¡ misma dcl cinem¿¡(igt.nlo. pucs¡o que conto srbcnto\ el
Iérmino significa. pol.construcclór \ c¡intolo!:i¡. la jnscripci(ín Llc Lrn
r¡olinienlo. No obst¿lntc. ctbc jlnagiDar lei¡cules cluc l1o se b¡sen en
absolulo en dicha in\cripción. conro seiialLj l)eter KLrbelka: (Ei cine no
is mo\ irnicnlo. El cinc es ulra pto]ección de im¡gcnes litas 1...I a un rit
1, ru-. r.,o..lñ. \.Jc.J. lr,c,..,..lr¡r.r..lcl.r..\...,,..11 .,.r,.cr ,,.,
\imiento. pcro se lrat¿ de un c¡sLr conc¡etr¡. v cl r:inc lire originalrrL:nte
l .rlJd^i:.i ..1i.,. ...,,.., Lrrtu \' [..t.,.rJu.e Jc, r p.n.oLr .
rista eugañoso porquc f(r1e ctr un pl¿ro cie igurldad sitlraciones trcr_
(pr \,r\ lñ rrlc. , r:, trc rtc . .t l(. . t.,. .te r ai( te1.,. rrn ut)_
'.
lll I1. Fmr¡pú¡ 1. i.tirilr¡ ¡/rr v¡,¿nr piigt 9 l:5.
ll <I,Í.¡s prrfagcr,. pj!.7(l
ll (Nlors
f¡Lr pdge¡'. pr¡g lti
¿i. t. klixí¡1u¿ ¿r lro¡t tí.:. l):.
21. P¿t¿t K b¿tkt, páes.61-62.
/+ l.\s TEoRlls I)t I rl\ ( lN F,!s r i\

d¡ncnú lísico (no h¡!.lu.li rle cluc ir\ inrser.s irro)'cct¡lclas sobrc l¡r
pentalla clc cine con aij¡sj. I-ir imirgcn cinetl¡togrlilca sctíe. pu.s. ic.n-
caniz¿cirir infinit¡nre¡rtd collrpjcja de todlt clase rie ilnágcncs lílmicts.
cLrj-¡ dLrraci(in l)ur'LlL. reclLLcirse r la clel l¡locrilmr unitar io (una vjsési-
rno cLrilrt¡ fiacci(i!r d. \cgundo). Ilrrr Kubelka, lo inpofiantc cs qu¿ co
ello el lieripo, o. pill-¡ scr l¡iir. c\¡ctos. el rih]]o. ¡e conviefie er la no
clón ibr'ruel lund¡men¡¡l clc ¡odo cl .inc (su rebelJí¡ fre¡te lll cinc nil
aretivo se Llebc en !flln plu-tc al c¡rácicr !¡lnor'for clel tien¡ro en 1as pc
lícul¡1\ dr:rnirlicr')
Todos e>lo! rjinerst¿s sicntcn l¿ tcn¡aciór ale.'\encilllizu-la itrt¡len.
tenl¡Lri(i] que. colrlo ¡ccrtlchmcnté sciraló I-renrplon. corlespondc ¿]
de\eo de lLnx gener'¿lción d. Lrr¡is¡¡s de elü.1ir el lengLri!e. sospechoso
forclue no¡rbrlbit dcnr¿siado rápido. Nüe!¡rire¡le. \(t\'entos a Brakha
.L .r \r, l.r(,i (.. un 'ut .. \ ri jll.;. I i ¡. '' ré. .rrfi.t . (,t. </ nu
sce fara enconlrar imáce]]es mcntal-s sino más Lrie fare culLi\'lLl un
ler1l¿rsnr¡ de la imaqen en sí. Y volvcfios. por oilo crrnino- ¡ Godard r_
a su tcnl¡ci(ir de creer en un lnlllrdo casi rcligioso dc l¿s Inráge¡es. I)ero
no salilüos ale elil elección enlic rios t¡rnlinos: o lil Imirgen. o le \lrllF
rrleze.

Lt¡ t i.i¡¡lr r l¡ rcrlidad


(line.rÍe de lu imaecn: la fónnul¡ e\ tent¡dor¡. Ha sldo. cn las ¡eo-
rí¡s cle lo\ cincaslils- Lrno clc los granales lLrg¡re! colnunes. al igual que
las cansiLlerrciules sobrc cl cinc cor]ro lengu¿1je o cüno hltclla- Pcro
<imirge ) e\ un¿ prlabra dcmasiado irnprecis¡. o demasiado car!:ada de
scntidos di\linlos. an¡c la quc siempre corremo\ el iiesso dc cscncieli-
zar (ya \er lara idolatrarla o p¡.a cxcornulgrrla). l)1 la teoria dc lo\ ci-
nc¿slils fríclicrmenlc rxr ha\' cl¿cci(ir: o bier uno xlionta abic amenle
Ll 1cl¡ció| enlr'e cine, pintuta ! la his¡oria contún a al11bos. o bicn u o
¡dop¡a m¿is o rrcnos lr¿lncirnren¡e nna dc las \'ctsiores esen¡Jirlistas quc
hlcen de h lmagclr ulr sinúniDo de l¿ ldca. En cl pri ter oaso. el cinc rc
nrile a lo visiblc- busc¿. Lrr\ la pintlrra l dc sLt mano. \olucio]tes rcptc
scnl¡{i\!N: en el scqundo. rernite a lo invisiblc. con la esper¡nzit de po
dcr dilr clrenta. ircdjante la ill]agen o contla clla. de eso que excccle a
tode \isibilidrd. T¡rko\'\li. Br.Lhhit3e. G¿ncc. Codard. son los paladr-
ncs cle esr Inullen ca\i r'eligio\a. ) \otprcndc v¿r haslr qué punto diche
conc.pci(jn se ha vlt.l¡o dornif¡nle. tiente al ilrteré\. mis histórico )
lnodcrido. Lle h cer dc lil i1n¡!en cirem.Lto.qrátlca t]n ar'telacLo der-eprc
ro vlstBl[ Y t_A ]\!A(,F\

lentaclón cloe sicuc r ottl)s tnci:lios ! \e nr¡rliene cn un ple¡o da'ilnril


dad con cllos.
Asi pucs- ll].\ leorílls cle l¡ ir¡¡l!:e conio nltrta \ religión \c irlei¿l]
.onsidcrablernenle de hs ¡corías de li1 imlrgell c.nnr hirlori¡ (le ¡hí le
impo|tancia cle Ia tenlillj\,¡ god¡.r,-1i¡nx_-. p¡Iil eli calrhio acercilrsc. al
rel]o5 en espú itu. a l¡\ teorias dcl cilic ai)uto it ¿duccia)1l ¿il¡¡olrr¿liLi¡ c in
dici¡l t1e lu realidad Ver e¡ \er una imalcrr. en el \cntid{r dc quc cl es
pecl¿dor (). anics dc é1. el ¡Lrlorl nuncx tr'¡iLr :ino co¡ .ll¡.. Pcro ri nriJ
nro tienpo \'.'r cs ver.lor dele!¡ció¡t. I¡ re¡iid¡d l1iisnti]. qrc r' cine
iienrllle tic¡c l¡ \'irLl(lde no\trar nli\ contplclr e ít1cgr¡1. N1e ce¡tfalé
]:th(na. po] lo t¡n¡o. en rLc|relllls tcoaías do¡Lle lo\ ciDillstas \a lircen eeo
de e!te tem¡ c¡tir(irricoi el ciDe c,Jntr) (1erlir¡a rbietlu ¡ l¡ t.¡ iid¡¡1,

Lr r¡r¡Lto,r¡ ,r¡tor,s¡ Rr J A: PAtol]\l


Ya nos hclnos cnaonlrado ron h cntprcs¡1 senlió!rcu de Prsr)ljni. Su
leoría semiolólica, inruiri\a e inconclu¡¡ ])r.ro llo \al\ilje o inlcnue.
aonro ¡ veces sc ha clicho , se basa cn le di\tlltció¡ enlre sillos iu¡clt-
cionale\ a- no jntcncion¡ie\. Nuestros cncLtcl]lrrs c(rr el mundLr lisu¡l
sorr <n¿lur-ales). pucs vi.,in¡r¡s entrc los sicnoi !i\tale\ del mLrndo (in
clüso no\otros sorros siEror \ isuitles). ,{sí. ¡os ctrco Lri[rlos il di¡]-io cor
imlíscrcs que lanto ln¡L-alc1) ser indicio\ coltlo sí boli)s. perí) (lu!'rro son
irteDcjonaies. o. p¿Lftt \e¡ mís r-r¿clos. no dependan da la i¡lencjón de Lrn
i¡di\.iduo siro de unu in¡cnciLin l¡ener l. delinitlramclrt. \ociriilild¡_ \'
Llue es la con\'erci(in constitL iv¡ ddl \ímbLJlo. N¡cl¿ Llue !ef colt el nlLu
do de las imágenes ¡isnilicente\-.onrpilrablcs cn slt i¡tenciollalidad coit
lo¡ sisnos lingiiísticos. En cl \''ot¡bl¡lario Lrn ¡an¡o.rlr¡ño LlLre él ¡nisnto
\e lbrja, Pasolini declara quc las imúgenes libric¿de\. !jsnitlc¡ntcs_ lio
¡illurales. son signo! imiigcnc\, irr¡,groJ. quc colnp¿rr fo¡ lLrs sjgilos
lirlgiiísticos o /r,si3/?rr lcn itaiialo: ir-\egri y 1lr¡ .\¿.qriJ. c(ir¡o cllos in
tencioüxle\. creados. i¡\e¡lados.
En esl¿ seniologíe que lr¡la dc cludir 1t bipolatidad concefturi de l¡
lingiiístic¡ estru¡rtut¿l se escllchil cl cco lllir¡iilesto dc Pcirce. que elnp¡
renta al Pa\olini seurióIico con. por cjeinplo. ei ieridco ¿uneric¿tno Sol
Worth. Worth pla¡tc¡bit ia eristenci¡ ale ,:l{)s cl¡ses dc e¡tcllenlros con cl
r¡urldo. los encuentlos nelur¿Lle! v los (-ncuenlfos s]lrLrólico!. que i su
!cz exigcn do\ chses clis¡int¡! de.csÚd¡esixy de intc4n.etilcióni ios pri
¡]eroi, paÍicüLlo de ja inf¡¡erci¿ de crils¡cuciiL d!' lo quc verno¡. rcquic
rcn es!r'i1te!ias de ¡tribuciór: l0s >ecunclos. e\tliLtecia:r Llc comu¡ica
i6 L:\S IF{rR1\S

cliin.ri Aplicrrlir ul cinc..s¡¡ irLell ll¿ilrtr'atí,1 la e\r\tencia dc do,i ni\'eles


dc lcrgurie. Esc c! jirslo lr) !uc licnjx Pa$ ini ¡ror Lrta p¡Íe. el einc Ic
produ.e lxl cual los irdjcio\ ) ,.íDlbolos dcl ntu¡do !isihlc r¿1tu.rll pol.
o1[4. pi]r:luce i/rrl.{r?rr llorlo Lr \cr¡icN¡c,le <imlrgi¡tcríar alel cil1e. su\
lnedios de erfre\l(-)n ll¿LrrlL!rime!r¡e rccorrocidor). I-ll tt¡btjo del cireus¡a
.on\i\tec¡l/rr¡,r¡al,ilnsiqt)csr'./rtu1-t.1/r¿l¿rllrr(a\ieomodel{)s\ir
nos nirtlrrllc\ rep iulLrc j(i¡r ! ) p¡r'1e\pr-es¿lt h rcelial!!d,
Yr \'imo! que Pasoliri daljnír el clnc ao|lo .lt )emioloeíe e¡ nittu
r¡le,,ir de la rexiid¡d': d. eItf¡r.ll \i¡rplc r.lr'oC,rrr;ón dc l¿ reeli(t¿cl !i
suri. el cinc )e ctj¡\ icrtc lüeso en <icoqua L.\cl.itirt, en un r)edio de dr,
¡rk i¡t dcl senri(lo dc la re¡lidlld. v potcnciitln)ente ¿? r \)t..tión. ¿( ¿\r
r.,¡¡¿l.). \o insi\tiré al respecto. pucsto q .'el nlodelo c! claro v :jmplc.
Iiri! Jrccc\erio. \in rmbergo. reco¡dar c\ta:rclitud e\llcrre: el cine ticnc
unr capacidad lingiiístici (re¿Llistir)' (c¡ cl se tido. cilsi. dc llt illoso a
medieyrl) v. m¡\ clue a o¡¡¡ cos¡. es comp¡r¿1hle ¡ Lor¿l lcncuit r ¡tLurrb.
hl cinc dl.c l! relllidad. o. lnejor diiho- la cscfibel sin cnttrerqo. 1i! escri
be /rdr !í nrisrna v rdn cll¡ nli\mil. si]l mocliflc¡rrl¡, El riltc cs e\!l l:ritra
dojil. ll cic Ln¡ escrllut-^ cü,-il distanci¿ sil¡hólic¡ con lo que escribe no
ac¡¡:ea co secüe¡cins o¡lológicas: la ¡c¿lid¿Lrl escrita no s(ilo queda i¡
laelil \ino qüe. (i así fucde rlecir-se. cs ¡xl¡rvía l¡lis ella rnisma. pues¡o
que es ¿r1rl,.\.k1./. i\"ad¡ ntás lejos dc csto que lr idea d¿ un tnundo dc Ia
ir-n¡ren: ¡o ari\Le lill mundo. s(ilo hlly utl t¡unLlo. el nucstl.o. el d9 nucs
tr¡ rerlid¡d. quc fLrede ¿nr¿m. en imi!¡cnc\.

L\ Rl:Ar.rD,\D !l NsADt DE ¡l!t,\1): EpsTttN

Per¡ Pasolini el cinc cs un¿ esc¡i¡un <1t¡l1ur¿l> de la re¿lid¿d. nn¡ cs


cri¡Lü'e. !in cmb¿r-qo. rcalmente ¡rticulada_ conllituide ¡)r siguos scpaaa-
blcs- .ri¡lilltcs. f:sr ¡¡5¡1" ide¡ de una reieción natural enlre el rinc \:
.r '..,1 l, ',. r',trr '! c.1. . .c ct .r. .|Lr \( t.t t .. t., .1.,. c n.c
'r.,
re!¡ poi lo inarticul¡do en cl cinL'. for una <cscrilura de la luz, alue no cs
cribc sj¡o qLre iltscrrbe. te!isü a \r. llnitlmcn¡c. puerle manii¡sLarse imbuj
iirL de poderes máciao\, En sus escrilos clc io\ año\ lreinla v de
fospuct-].a,
.Jerü Ep(tein re¿nLtde sus rcflexione\ sobrc le noción de fotoseti¿. lnr-
prjnlión.loles un¡ lollr¡ tllos(ifica ) psirol(igiciL getlcral. L¡s re¿lnrrcla en
un contexl(r crc¿tivo rlrillcaclo. \'ll quc Ccs.le 1, Of ¿¿r ,?./i (191i) le

15. S \\.rI¡ ! I Cr\s. -St.rbolt. S¡¡reslc$, cn \rir¡^r,r" \tist!!Ct, rütnicd


¡n,,. Flli(lclti¡. Ilrrl\cÁit\ .il Pcnn,\l\üi¡ t\.\\. i98 L.
l () ! rli8r ¡ Y L\ I\lAait N. I \ R¡\LItJlIr y \Li rS(.t]rirj1\ il
cue\lir lnucho hacer películas; la \uy¿ 5erii. por lo tlurlo. unr reflexión
oricntada ¿ lo ¿lbllrirclo. t los len{i¡enos lcncr¡tles LlUa iljscutc ¿tpe¡a\ se
ilLrstlan con cjernplos irlnicos: rnís bieD se llbordu por. rÍ misnros. en su
posjbilidal:l o !irluxljdad. L¡ i¡lo{enir. cuva dj¡nensión l¡trcl¡rcjonal e]'e
el Pri! ilcgio c.ncedi&) ¡l mo\'inriento. c!oiricioni:L al tolui¡l5. er co¡si
der¡cii)n la noción de r¡o\ltxicnlo e¡ \í. en abstracto. cQUé cs el movi
mienlo sú1o cl pun¡o de {-onju¡ción -.¡tfe tientpo ! e\paciol EI ci e hr
cleborado Lrna inLeiros cjón fundatnen(¡l dei ticrnpo. cuva cscncia resi
de en e!to: cl cjnL'n(i ¡.1, n¿uft el rier¡pa. pn)tlx.¡, u¡ tiempo. P¡¡a lrps
¡er¡ el cinc c! n¡da me¡os que una máqllin¿ fllosóüca. susceplible cle
Propor-cionamos unir co¡trpr-en\i{jn reno\:ad¡ de ias llrandcs cttegodas
del univcrco: ei tjempo (la dur¡ción v la <flcche del tielnpo'). el Dtovi
miento. lir causrlidad.
Pcro adenlá:. v sin ap¿rtamos de la tb¡orcni¿, esa capacidad de hacer
allorar algo de las c¡¡cqorías ínLimiLs del sct clcl rnundo {en su vilri¿nle
presocrítice mís quc cxistclrci¿listal se prolonge en letr.eno psicológico.
El cinc re\el¡ also dc la inter'ioridlld de los sutctos tllmlldos: cllo lormr
pa11c dc l¡ re\'elilci.io lb¡ogé¡ica (es incluso su esenciu). Film¿ir u¡ ser
humano. especi¡lmcnt(' slt ro\1ro. es descubrll ellro .le él (su inlerioridad.
¡u al¡ra. su psiqlrismo: cl vocabulilrio \,aría lieenmente). Dc ¿hí las ob
sel\'acione\ solrre la c::tl¡ñerx de lil iDaq(-n de üno ni\nlo cn l¡L lan¡alla:
"Pr¡a mcjor o fa pcor. clcine. al regislrar v leprülucir un sujeto. sie,r
pre 1o fu-anstbn x. lo recrca c¡ rLnl selunda pctsonalidad. c ,vo aspeck)
püede pertu.bar le conciencia he\h el plrnio dc llev¡rla a prcguntal\e:
't Quién so!? i,D(fide está Íti \ e¡d¿dcril idcntidnd?'. Y constilu\e unit
srngular atenuaci(in de lil eridcncix de existir. dcl ' Yo pienso luego exis
¡o . el \'ersc oblig¡do a ar¡rcf¡l| Yo no ¡tc plenso t|li como so\'"),rr'
F-l proccdinriefto (lc Epstein sienprc cs cl ntisnro: patir t1e una pro
pied¿d Ieprcscnl¡tivit del cinc; corrprobar que. <rnejol]) do¡ado clue cl
ojo humano, ei oio ci¡cnti¡ográlico ve <mcjor,l collcluir qLle é{te dcs
plaze los conccpros de la rc¡liclaLl- lin t¡dos por lxr\otros sobre l¡ base clc
nucsira Lrercepci(i h¡bitual v. por lo lr¡to. insuflcie¡les. En lcneno psi
colóeico, dicho dc\plazamiento.s ten silllple coino radical. El ci¡e pollc
antc nLre\tros ojos un¿l imapcn mís \erdxdeftl dcl ser repr-esc¡iellot niida
más. v n¿da nlcno!. flres signific¿ que el cinc cs¡á objetiranrente dotaclo
dc una capacidad de penetl-ación psicoltjsjca. haslil e] e\trcnlo de qllc sr
podrí entplear (nter'a consccua ciil priictic¡. pero ¡ubrav¡d:r erl laries
o.asione!) por eier¡plo como inslrumeu¡o dc búsqueda. in\,estilación. e

l .i
rs ¡AS l roRr\\ r)L J lls a IN!A\ tAs

inclu.o (le¡rostr¡cijn. ( A ju,,g¡r po¡ l¿ conlltoci(i¡t de lo\ 1€tratacios 1...1


h.Lbrú que adlrilir aillar ilrs lriulsp¡rcnci¡s dc lx pentalla prescnian un cor-
re de la fsicolulil .lc lor personqes. con la ntíli r¡ l¡rlacia \, la ln¡ixi¡nx
sinrerid d. Álgrnos tdburxle's noncamc¡c¡lno\ \rt h¿n reconocido \¡
aplie¿Ldo lee¿litnc¡1c cse poder inquisitorial dcl ci¡ematóslatb 1...1. t-¡l
in¡cr]'og¡tolio mos¡rarí¿r las i|quieLudes. vacjleiioncs \' ¡rnsiedildes dcl in-
(ulpi,.do. o. l¡r el contürio. ia soÍpre\x. la segurldad. l¡ irquebrmtablc
indigüación aie u¡ inoccn¡c ¿cusitcio por error-.r:t No cs. tlesde lue{o. la
\crticu¡c dc ¡inlirip ción u¡ipi.¡t jo rnir! sedlrc¡or cn !.sre rei¡e\ión. Es¡s
técnicxs dc in!e\1rg¿ci(in psicol{igica. reallllerlc cntple¿t.l¿\ desde ent(nt
ccs. no ¡¿rn ¿emostt¡do su cllc¿lcia. mrs bien han caninnado sLr cxráctc¡
iu¡csto. Lo inte¡es¿ntc cs la 1e cesi inlenu¡ cn cl cine conro múlalidad
d. pcrs4rnie¡to uueIe. drl¡r'.nte. Junto a lu rnod¿lld¡cL h¿biluill. l¡nd¡
lnclrtacla en lo percepción olclin¡ri¡t. se''íiL posiltc otlo rrodo de pens¡r.
lündamcntirdo en la percepcló. fii tica. ron leles ) \'irtu¡lid¿rles pro
fias. Nacido con el siglo. a Eps¡ci o le pasó por-ilho lil inrpor'lrLrcia del
sueiio co¡rir pensrmienlo (distin¡ot. Per¿ é1. cine y sLrcño se en\rxrerl¡n
por-su común olosioión iil Inodo hebiiLLal del pensamic to, ! en conct-e
lo, por la r.\ ersibil iditd. la plasticidrd del tiempo. cl csp¿cio y la ultusa
lidad. Es¡ otr¡ lonnil (le percibir v pelrs¿r el mundo no cs ri r)lenos inte
:. ..r.,. ni r. ,. . f. rn re.t rc l¡. di, rr¡:
N{i(luina dc pens¿lr. el cinc sr]ple a nuestfLr cercb¡o. lo rcemplilza.
Olrece. con esa <cscrLlpulosa indit¡rc1]cie, que lc irtribuía Brcs:ron- una
imase ¡uL()lriitica dc lr rexlidad. miis autinlic¿t que ¡qLrelia que ueslro
plopio pensanljento- con su (pequeña, 1ógic.r, hl sido capaz cle cons-
trulr.

I-,\ RE,\r-lr)ar) REvEL,\t)^: Vr:R tirv. GRIIRs()N. Ecoyr\N

El clnc escribe ll letiid¡d 1¡l v ootDo la re¿llid¡d. si pudjcr¡ h¿cedo.


se escribiría r si nri\mx (sin cscritura de lipo vcrbel). Ul c¡rc pro\oc¿ el
sl¡rgirnie¡1(\ cn nueslla melltc dc c¿ltegorías dc l¿ realid¡d qLrc nuaslt.o ee,
rctrro n() había pcrcibido col-tec¡¿trenre jrot si solo o que h¿bía fljedo con
exccsi\¡r prestcza cn leye! univc¡sales. Ambas teoría\ subyaccn ell las
\:¿1ia le! singuleres de una idca mís lllllpliu: que el cjne <rc\.cla> I¡ re¡
liriad r nos perrnitc !er'la t¿tl co¡to e\. Fir el siruielltc capítulo recupelit
rerno\ -pues su rcllexióIl se inscribe tanto cn la sociologia o la política

17 /l,t]. prl!. lOi


ca¡no en la especlriaci(')r conccplu¡l a rl:lunos ¡rpojl rlc\ rineaslil:
de enl.reguen¡s: Drig¡ \¡crior (1¡196 195,1) ] Jdlll Grieron t1393
1972), hcrnren¡dos cn su gus¡o por la imrgen de conlposici(i¡ cslr ict¡ )
el nronieic incisi!o. así conro cn sr¡ dcsprecio cle iodo elccto e\1ético o ar-
Iístico llraRrito. Puis¡as ,! un¡ pizca <puritrnosr. eslo¡ do\ griLnde\ lnili-
¡antcs en la causa del cine soci¡l luer',.r¡ txmbién geniiLles ¡rrli rxclores de
¡.r-upos. v su concepción uitraclísica tlel cirte e!leb¡ srslerltacla. cn últim¿
insl¡ncill. por l¡ le en u¡ mulxlo social perlectxrnerlle legibie I que sc
corfuncle con el rnundo en genelal.
P¿r'r Grierson, el cine esli solllctjdo ¡ un¡ especie de sul)cryó socio
cclucxtl\o cuvo obje¡ivo es doble: hacer del especixdor'u ciudecl¡no
consciel]te- exp]ic ei fLurcionrn¡jenlo de la socied¿d.r'Pcro cntr'c los
principios dcl docu¡1cnt¿l griersoniano >iempre quede un tér'mino inc
dlrc¡ilte: lo real. Si, a su e¡lender. el tt.n ( e¡urirl' (cl quc sc ill¡crpre
ta a si misDo _r-. por lo !a¡to. ¡o inlerprct¡) cs siclrprc cl lncjcn. si liL lo
calizrción ori3inal es el nreior .le lo\ me¡cri¡lcs. quicrc decil qlre. en
úllimir irstilnoia. cl mlrndo se \ignilic¡ a sí rrismo. sca cLrill fuele el tra
tillDicnlo cúe atogr¡ilico ir püesto. IIal'quc asegura|se siempre cle clue
h locrlizilcia)n se niLnteng¡ irlL¡cle e ín¡cgr¡: no ha] quc toc¿rr nildll. lde¡
simple pefo e\ercirl. cu!os ebund¿ntcs cpis:onos comcnt¿re[1os en bre
ve. y c¡Le postLrll siempre que el mundo sc hacc a sí mislro si!¡no. (i. al
nle¡os. que lar elección de ur fra:rmcnto dc rerljd¡d par¡ c()lr\el1i o en
rnragcn c|ea v,;rrilo.r'
En estc ter¡eno. Grierso]l entronciL con la ideologí¿ clel
"su1r'rojo"
más poderoso qLre el (¡o, conp¡üid¡ por l-lpstein. Verlo\. l\loiroll-Nxg)
) muchos o¡l-os. Peio Griersul ) Verlo\ stn krs únicos e¡ lle\erllt h¡ste
sus últimas consecuencias: si el mundo \ólo ¡dquiere \enlido al ser vis-
ro. sa)lo aqlrello que \emo! puede clear \c¡tirlo de m¡nera rílitl¿r. N¡ch
hr) que ati¿dil de uno rni¡nlo. por lo 1lLnlo. ri 1¿r¡foco --\' e\peciahuerr-
le n¡da de tlcción. EsrilDros leio\. por eienrflo- del prolecb eise¡s1ei-
nirro cle .rdxfl¿r 1j-l {:r4ri¡¿rl. de l\4arx. dollde 1o eco¡óIlrico I lo ideológi-
co tcní¿n cllrc h¡cl'rsc corrplcnsiblcs a basc dc lanzar v 1r'cnzar hilos
mctafóricos y narati\'os (un poco como haría. nlcdlo sllllo dcspuós. LLrc
}ioullct cn su Genis¿ d Lut |z¡as u97tj). La basc dci lcalisrro docu
ment¿lista clc Grlcrson cs lo visiblc v. conrc las socicdadcs inLlustrialcs
ocLrltlln lo natural v lo corpol-al. cl primcr principio consisirrí a¡ Jcsarro-

:rj. \ a6. .:p.. ¡¡li¡.nt. . I ir. Docr nr.¡tr! \ I¿r!'t)t)1).a;titr)rt,1Irrutun


r,r1. p¡g. lll y sLls
19 \¡érie .Fl$r P¡r.ltle\ .l lr¡!uf'errL¡r\ " l9:l l9lrl.lri¡l.pri!.:ó\ \l!\.
IJO ]-.\\ TE'.]RI\S I)t J 0\ CJN¡ASTAS

ll¿¡ la c¡pircidad del cine pata ob\crv¿tr -- elcg\r et1 l.! lt.ol)irL ti¿a: lo qúc
hey tlue VeI r.r'rl a/ri brsla con ¡pren.1er ¡ distiltsuirlo (de nuevo la con
ccpció¡ neoplatónice).
Ver. sin embargo. ilrlplica un¿ jnlencionrlidud- ¿ I¡ que C;ierson lo
soinete lodo. \¡cr v 1¡oslf¿Lr son indisoci¡Lbles; si uno no.lesea mostrar.
no vcrá na.h (de ahí su len.L./ oposicióu ¿l género. de moda lracia 1930.
de la-{ <sinfonías de l¡ gr¡l) ciudadri. Cncrson postula Llna suerte de
lransparcncia del Jnostrar ¿l ve| uno nlrest¡a lo que \ e, va quc uno ha vis
lo collro lucgo moslralá. si!:uienLlo lma ¡)¡l¿r¡ld.i.i¡ expresa. D¡J ¿hí 1¿ cr-i
t\ca ¿1 .in(o¡t), cle Venov: a su juicio. el ,4ü¿¡.,g1¿¡: carece dc punto de r is
la afirmado I- sustitu)c cl senljdo de la rcaiid¡d por u¡a pr.e\enlación
demasiado oslensible cn sí r¡isllla ()' . a su cnteirder. 1¡rmalls¡a): <Se ¡!i
ia sobre la \uperficie dc la !id¡. tünando pleltos ¿1cluí. allá y nlás ¿llú. en
Birzándolos en Llll coniunto dei ntisrno modo que los ti¡daístas cr{¡rra-
l'.rn ,.r. \c_'. ln . tri.J.ñtTt. r.lct.tc. L . r', (r(uc t.r l e
Verto\, compa¡te los pr¡lcipios r'.LdiciLles de Cricrson. pero que cotrobora
su ¡obusta 1¡ en el plili]eglo dcl tnaleri¡l n¿tural. qu. encierrr en si ntis-
mo todo su scn¡ido. incllrido cl purlrc de vist¿ bajo cl qlre exiee ser pr.,
sentildo. La botaduü de u¡ ¡rasenllinlico. pol-cjcmplo- deber-á scr fll r¿-
da sú traicionar 1¿ parte dc idcal que contienc dicho ¡tcortecimicn¡o: el
tr-asantl¡rltico cs el barco qLre atr¡viesa el océilno. v cl que lli:Lnsporta ctni-
grenles a Amórica: si l! Jllmación de su holadur-a no Io clice. ha tiacas¿do.
El ideario de \¡crto! discurre por sil¡ilares c¿uccs. Tar¡biéü para ól
es iirlprcscindible aprcnder e ver ¿ntes clc ntostr.ar (¿cómo tostrar lo quc
uno no sabe verl). Es cl t¿nre de (la vlda de ilnpr.o\iso>. con el Llue Ver
1o\' teoliza una lllmitción que p¿rse in¿dvcfiid¡ paLr c]uiencs son lilnl¡dos
(al precio dc Ieribles dctivas fotencialcs. dcsgraciad¿mcn¡e ccnrobora
d¿ts ¡ rnenudo desrie enlonccs por lr iascinació¡ endénica liqed¿ a la\ cá
meras vigil¿lnciro). Cincaste es quien aprende a rer. colt r.rpidez a-
"cle
precisi(ini ahore bien. para cllo no h¡r quc lct.co¡ el propio oio si¡o colr
la cámara; Lrno dcbe conliatsc a ese superojo. darle ¿rutolomía: ljherado
del ticmpo v del espacio. el <cincojo' n{)s dreccrá su lercepción radr-
c¡lnentc nueva. cuando la sumislón a nue\iros órsanos naturalcs (\ a
nuestra psicoiogía innittlr) ponga ttabas al hombre cn su deveDjr lnáqui-
na, en slr dcvclrir-eléctrjco. El Oo. armaclo de !u piü¡c sobrehumana. I¿1
cá1n¿ra, y dc su p¡¡te humana (la concicnci¡i. el ce¡cbro, el mon¡ajc) tie,
nc unr Lbor: pro.luclr la ordel)ación dc los cine,hechos (eslo e-\. al tlll \

:0 Cn¡do cn Chrif.flie, \\illi¡¡r! r.ofrf . t¡nlin r,r/ ¡/r¿ a,p,r. Lon.t¡cs.


Routl.dge,t Kc!¡¡ P¡nl. 1980. iraes ll+ I tj
l o \'IStaLL \ r .\ I¡¡AG|.N. i !\ R[At.lt]¡J) y sL t:s(lti tL:RA 8l

¡1 cabo. Ios hechos sin más) en <c¡te cosijr'. El ci e-hecllo c\ una lm"-
no LLn lctercnlel por consiguienlc. fuede ¡la[]aj¡tse. cotno cualquier
-sen.
otlo m¿ter'i¿lI: scrá le metáfbr¡ ulópica de Ia <f¡briciL de hechoso. que
Veúor oponc a Ia !l¡ilrrica del ilctoD así c.nuo. dc ]nanera cpi\ódica. e lx
.fábrica de alncciones' dc Eisenltein, c\cesiYamente ¡11itlci¿l v artifi-
.,.^, prrc .u -.r. -, ,ñJ rr h..her .r,r.,'tLjn J Lr it.rr Lr t,.o .., Lr \Lr.no\
de Ilya Ehrclrblu g).rr El ci¡easta ,:s un iulesano. contparxble por ejernplo
¿ ull z¿patero (es declr. q Lli zá incon\c ienlemcnle, todo lo con¡1-ado del ar
tista,_cotro c1l la célebrc anécdol¿ de ApelcsJ.
Ultima pierl tlel sistenla vcfioviano: cs lo real, ! no su Ducst¡ en fin-
'n,. l..lJc cñr r c b clr,,. olt. Lr pue,t, er ,,n-,"c.lr,un., l,t,r rln
social. se linrila il an¿lir¿rlo. dcsplegarlo. lnoslra¡lo. EI cine es iultru
mcnlo de la verdad, per'o porquc Iodo él sc somete a Lrn¡ \,ercl¿cl que
).a
está ahí. Estc c1¡\i¡]ist¡o se ¡se¡lcjr ¿l de Glicrsonl sólo dit_iere cl node-
lo soci¿l ide¿l. llno y otro creen vercladeramentc que el scu¡jdo de lo re¿1l
es¡á conlerido cn lo t-eal, h¡s¡a perder ciegamc¡¡e de vls¡¡ las distancj¿is
el1tlc lo rea]. su lerdad, v el discuno que el clne puedc soslener sobre
urlo v otr . Artbo\ soll los teóricos lúnile de un¿ reatidad que no habl¿_
ría por llgutas lque. parafi¿seando a l-acan. < o letia cle ¿paricncie,).
Esta collcepción e\lric¡a del \,íncLrio cnú.e imagcn y realidad se fUc dilu-
!endo unx vez tcrminada 1a Segunda Guena [,,lundial. ya que en gcnere]
1..L'r1cJ l,.. Jei.r'.r r, ,.,'. ..,-,.r.,1..r,, I r.,,. r.rl ir1".u, <it.r-, -
sc. Sí pernr¡neció, difuso. un senlimicnto reour¡cltle de <rcvel¿Loió¡,
quc ha jdo sunrieDdo la 1e en el vínculo cinc realidad en una cscncia ahis
tóric¿ \ decldidementc ilrdividual. Bn lil era de la videocána¡a ! l¡ ima
j(r hnll.r^lc. Ar^rn l !n.., r, .utnr cj( .br.. . lr.. lulr.., .uble cl'rcnr,, .c
ha prcguntrdo por el signilicado de1 deseo de lilmar. por eje¡rplo, el na_
clmicnto de un hijo. y, de mancra l¡ís amplia_ por cl rvileo domés¡ico,
en gencral.rr En un so¡prcndentc par.¿leiis¡to col1 Ve o\. Egoyan con_
cluye que el relris¡! (v l¿s !ubsicuientes menipulaciones, inclu!endo cl
borrado) de l vida colidiana iirn liarencuen¡m tlnalmcnle su scntido en
un deseo dc podcr v acción. AI produci¡ cLe trancra úlcc,sante su p¡opia
image¡. la microsocicdld f¿mliiar se luelve transp¿lren¡c ante sí urisina
(como la socieded so\'iétic¡ par¿ Ve¡tot).
]. por consisuiente. deriene
l'..i',,;r ,r :,b c. LI r-r' l. . .,:ln. t: n t .r'. . L r..üJ- ..1 .-tn;r. u.u .. h.r_ rn
cluso compar¡ir ul1a col¡ida) cs d¡l'Se ]a posibiljcl¿d cle. un¡ vez vi\tos.

-ll. th! bhr.¡br.r. ¿ ai!r../¡,,¿¡?\(L¡r\:r..¡d Li.. (]¡|in&]. I939.


12. A ljgold
"L. n lrc d Arhi .'. tr.¡d. rÍ ü. C. $rjnrror. ?)?i.. 10. Lrrim¡
82 ¡ A\ lFORI \\ DIi I 0S
']I\EASTAS

cambi¡rlos cn la imrgen y. por lo tanto. ¡,t ¿¡ t¿d1i.fud. lrn ciello scntido.


es el curnplimicnb de la ulopía lcrtovi¿niL- pero a escala ínlinir, la del
grupo mí1imo ) la eslere p¡i\ada.

aos{s FsrÁ\ ALra,: RossELLINT- SlRlliB


"T,\s
De ese resleto atrsoluto por la r'exlidad. irnic¡ lue ¡e y única garanlía
dc la lllln¡ci(iri. conoccmos sobte lodo cl avatal ullerior. iigado en la !ra-
dición críticu lrancesa ¿l nombrc de Robcño Rossellini (19(16 1977). ¡
c¿usa dc una fórmula cmpleada por él cn una célebre entrclista pau
Cahiets tlu Cit¡é M."Las cosils eslin ¿lhí. i,porquém¿llripularlas?" " Re-
cibida cn el contexlo de una <onblogíD dcl cine clue lo proponír cono
u¡ artc de lx realidad y no de la imagen. la liase füe cntcndida cdno un
eslogan rntimonlaje y una deolareción de ifiencioncs con vislas a una ¡c
producción de 1¡ realidad <ta1 cu¡lt. de la nrida ¡al y como es", de un
rcal qUe clebe intentarse reirlod cir cn su "anrbigiicdad irun¡nente> (An
dló Bazin). sin cont¡rirle Lrn sentido lbrzosarllentc arbitra.r-io.
Porrazones hislóncas hoy fíciles dc el1tender, Rossellini h¿Lbíe aparc
cido conlojefe de illas del movirniento <neone¿lista> (oon el llue la críti
ca italia¡a nunca lo virlculó reafinentc). De ahí a opcrar un¡ colliusión en
t|e un rrorirniento que ihpirirb¡ a la cxpresi{in ilrmcdiatade la reelidad. un
cine|rsla quc parecía decla.er-quc deseabd lilmar sh nunipui¿r nl fb[arel
senddo dc los aconlecirnientos v. por úllilno- un¿teorí¡ del cinc corno Ias-
tro indicial de uniL rcalidecl <ambigua", sólo había un p¿so, alcgrenenle
fianqucaclo entonces. y dcsde e¡lonces. por críticos loco amantes de la
exectitud histórica. De hccho. el neore¡llsrno italia¡o fue conccbido, pol'
slrs pl-opios pronlolores, como una prolong¡ción del "reelisnlo poético"
fiancós- que lue rcdo nrcnos reirlisla en esc sentido lranspelcntc (se tmla,
por cl coDtrario, de ün a¡tc de inÍLge¡es muy elitboradas)l Rossellini.ia'
más quiso dejxr que la rcalidad sigrlificara por sí l¡isma. co¡no veremos
en el siguienlc c¿pítulo: y la leoría puramente indicial dc la imagen cine-
malogriflca ba dcm$tr-ado desde cn¡oDces 1() estr-echo dc sus lílüites. Le
icleacle quccl cine reproduce lercalidad¡al cu¡l aparccc hoy como un ms_
go pasado dc moda qlre aconrpañó a los nlovirrlientos cr'íticos y filosófi-
cos de poslluc¡ra en Fr¡ncia. ). e dcci¡ verd¡d, nadic, ni siquiera los ci-
ne¡s¡¡s ¡rás linculrdos al documcrlt¿]. lil delendió cn csa lbrma LrLute.

jj. R. Ro$ellini. /.. atlir¿ r.r ¿J1rJ. liiS 5.1 lÍxd. . ¡st.: [/ .n?. ,?r¿l&]¡,, Barlelo
rii\r.(lBr ritI{rrl\(,1\.t \Rt \i.tD\t)\ \r F\(lIJL,'ii S]

a;ricrsolr- \'cit)\ - te¡iiln .rniL ¡oriucbllütabl"- ]i rf ll rcxlid¿rl. ¡e


.1üreitcs
ccsil¡n di- un c|hario intelcc¡ritl, i¡iao qLte pcal|tiil LlaLeDnill¡r sU
\enliLl(). l-i) |li\ntit ocurfc.o¡ Rosreli¡tj \,.olr t()dos Ltqucllos qLl-
Llc\dc
' '. c . : , (.,.t.. ..r. L r¡i. , ,.. r, .¡ ,. .r ., r..
CLL¡n(lo .lürqLtcs R¡\ c¡t.. por eiernplo. c\pli.¿ 1ll i¡rl dc lu
Dclícujir
/. I /r. lia,.., ( t.',f. ,.,t.\\,... tJ.n..:
r. ..il'I | . .. -.r. .r¡ 1,. .. \, ..t\ ¡c \.:
lalcr. pcro iDloniilda cle milncr¿ concrelit, sln \ cscncjlLllsrno. A\il.ni\r¡r)
.l nretrculoso rcspe¡or:le Jeiln Nlllric StliLUb Dor las IorilliTrrioncs hr irilrj
.i,.r,.ldir..'.. tc. i,rcr L,... ...r Ir.t,....\:-Ll,,oi ': ,..,r
cos v acLores e mo\ crse co| cui(lcclo e¡ los r,\ceneri{)\ nit¡urrlcs_ piLt¿ qlle.
una vcz lelmijlado cl r'odalc. el lLrral \iga i¿tl ! conl(j e\l¡lbr lune!
de ;ln-
pezitr. No es Lnlr tna íd. sino h co¡\irción Llc quc el cina no puLtde
¡mltl.
.on j¡cljl¡rencit u l¡ re¿rlidad. I qrrc su litbor. po. cl contraijo. !o1l\isle cn
c\l|aer. ale enúe lil geng¡ dcl .tincút ¡xtural, (ioitcle \c ruccll|. ¡odas \us
posjbilidades. \'¿ no cscéliicas conxr Lrn Rj!cÍe. siuo en ci.no nlo.lo
.¿,
1¡i!¡.¡/.\. liillllr en Lrn cltro en h I¡dcr¡L.lel E¡tr es hil.er ¡ursir dc csos rir
D c..cu. , .,. i..t ,:,r., .ii. r...,r r.. ...ct r: .. .\.. .,t.1.,..,,.r
do cc¡r el hecho de qüe crczc¡rl en un volciin. I.L,Lro\an¡c cle ntjtolo!íIl
ilLlemiis. Ve'tov c|cía que lllne¡do sc
fülían lriLcer Ljirecter¡en¡c ri\i;lcs
los lrrece islrros sociilcs: S¡r.üub picnsa que fil ludo plrcdc ¡llorxr. lo ¡c
' , üL. r. 1... 41- !\ rr\..t, .' ¡.c!. t,,.t ,lt r,t ,r,. .t,.r ,...t,r
lo que sLrccde etl un ljr!¡nteDto cle natutale;,a
cu\.¡ histoia sc c¡pta IIt¡s
\er-s¿h)ientc. )r no ¿ e_{caln de años litlo LjL, lnllcnios. v que aprr.eccrí
con
iodl\'í¿r navor exaclit!d v cotltelDpor¿lncidxd cn ljlmcs fulLl:os ctUc ¡n(x
| ,r r.' l.r,,ri,,lc | .rc. r¡ _l¡: , ,.tr -. (\ l. L, rcle
io quc es válido p¡!¡a h gcolosia r- ei subsuel() i¡rnbión lo c\ prr¿ iil|ls
co
ir!' y \u valor so(ri¿11). Dc e\te lrodo. S¡-aub adopt¿ co| ticcüenci¡ ¿ce¡
'. .\1,,\t:Irñ\f.úr!\.i \ir J r.(J(r.lLr ,....': t ..,,.¡_ ."ll.,.
'o dcl cincashi quL'h cosu sólo e\istil ruln¡lo \e laL r¡llc\tre clc ciertt
nener-a. sif que haya irlflación V c cl ¡ro lento iLlartco resoccLo
il lo \n
r,
l\ ri: ,,t. I. r,. \..
'r). ir\c cs el prohlenlr r1e cicr.los ci eastas que puedc¡ incluso ¡esperter
rucstr¡s sinlplrtíes: llca¡lll ll !tj |Lr¡¡o erl cj que lLr Lluc lrruestÍ¿n n;tiere
'r!rc\. tt.ttl(te uet¡, ". f",.i,r ,c ¡.rc:r,I H.r - r ... fe¡r.. L\ (,,t.i.
-elír-ülirs de dtoe:rdos: ].¡ no len n.tdit. \ por lo il1nto !t;o liencn ¡ilda
: ue ¡rostlrl l \ eu il lla\ ós de ILl frensa 0 bien ¡ tra\,¡\ dc olr.ils paliculasr.r'

ri .L¡\.ru{1.1(\ {r I r|i ú¡ tr.d!r j,trrrjle\., .¡jrr¿\Lrr.(!r J. A!¡,ro¡r


\ NI
'ft , I -l ^ ..
E-1

Ill RriAl-rsNt0: F^\sBIñDaR

Así lrues. ¿l clnc sc ha \ islo irsocinio ¡ Jrcnudo. e¡ és¡)\ ,_ Lrtro\ cr!


io\. aon el rerlismo. Pcro al lórmi¡o rcsul¡r equí\'oco. según lo inler
pr'elcl¡os aonro crpaclal¡al dc nlos¡rar h rcirlidilrl e\ decir. cor¡() cil!¿L
cidad dc vcrla vcrd¡dcranlc ¡e o Irie¡ en slr \lrl(,f h¡st(iric(' r culrLll¡1.
¿sociado a la cmcrgenciil duünte el sjglo xr \. er li{errLur'¡ } piriurl. ({e
una idcologí¿ realista. En cue¡1(l mo\:irniento ljter¡rio. tul v cc¡n¡o lo er-
pusicro| Zol¡ y Nfnupa-ssan{. cl rcalismo \e dell¡e por oposici(i¡ r lo\
irovinrientos quc lo prcccdiclon: cons¡ltlrle r¡l1 in¡eno de Iehuir los c]j
chés. de repre\enier i¿ rcalidad <tal .u¡l'. !. ul fii:rro tlempo lcos¡ qlle
se olvid.r con denr¿si¡tda flccucncia)- dc potcncjxr ei liabirjo forn¡l en
sí. Serú. en Zoi¿, h nociri de <pent¡llet quc cl afiis¡a lntclpone .-n{r'e la
rerlid¿d ] \u ojo ncutal lera podcr rcrle. El re¡lismo literurio lrancés
(ie li ¿lesdel xr\ insrs¡íe cn una lisiú1 muvslllrjeti\arLlxre;/que.p¡-
r¡cl(ijicxmenle. en urx cons¡mcción documcniill tle ios |runrlos imagi-
'r., i..,.cl.r.cr.'r. lo L r.., r.. Llc. eur'.r r,.,..\'' r'pr,-
1()ng¡ción ,:Le ese re¿1lis¡ro conciblcron l¿ rcalidild ) slr no r¡itnipuhción
de nr¡nera nru) ,:lislinl¡ r ia de Verlo\'. Rosscllini ) sLrr hcreder-os in\o
1[rl¡rios. linLre los (e\casosJ ci1]eesles quc han nlanit¡siado en irl!lLrna
nledicl¿ slr c()ncepción del rc¡lislno. Railrcr Wcrncr Fassbinder ll9,+5
1982) es sin dud¡ alsune el quc. mís rllá dc dit¡rcncias hisúricils. se
ecerca cn mavor nlccliclit a las c¡sci1a¡zas de ZoLl, Fas\bj¡der hr ¡eplr
do Lrna v otÍa vcz su condición dc .rcalista". insisliendo er los r:pectos
sLrbjcti\:os dc sus pclículas paril record0r hlelo. sjn emb¡Jr¡o. clue
<cuanlo lrliis pcrso¡illcs l¡s pclicul¿s. r1liis ¡os cLlenlan ilcerc.il (lel pilí\
en quc sc ¡celizaron>rj ,v cn Ia ncccsidad de una prcscntrci(in no tri
vial. c inclüso no <rcalista, cn rn \cntiLlo Io1n1al. de lo que sc ¡lucstra.
Sc dcscmhoca así cn rn¿ sc!:unda peradojir: <C\r¡nto m¿is !crdedcras l¡s
cosas. nrás fcóricas rcsultent.r'
Con ¡odo. sicnlprc hubo cn sus crc¿cioncs Lrna \rtuntad prolirnda
¡lente re¿lis1a:
Necesichd de uniL d¡rk,i¡t ¡c¡¿ú¿ (¡act!¡L¡,tt¡¿!, conlprcndida l¿l p¡rlc dc
inresti-ercrtin preliraina[, rinica que perl¡ite consüui] cl rct¡rcntc clc un
becho social con¡rlejo lpor e-.iemplo- rh realidail rbsolut¡mcntc eu¡i¡ti
cir de l¡ innigreciírn), cll Ttdti.t ro: llnt¡1dnfuts 11í fAng\t csscn Scele l1u1.
L97i l). En crmbio. las pclícLll¡i quc ro alcanzan cqc \'xlor .loculnenral

l5 Ii \l Frisbjrr(ler. / .1,¡¡'¡/¡r,¡i,/ ¡,c¡ird¡nlr. tÍg j1


:6 I¡i¿. prie ó!
Llr flsr]l r I L \ Ii\I1(iijN, u,\ RE \t.lr)^t) y sL tsaRt Lr;R \ E-s

son de\acrcdila.le\t para ó1. ¿rr.!. l)drrl.\ {Le5 C¡:usi|i. 1959). clc Cl¿ude
Chehrol. cs u (docunlcrlo (ie époc¿' sin épr).¿ lri vrlor.locunlental.
fiorque en rrin!úll lnomcnlaj se jrtarrog¿ ¡tcerca dc t)e!e\idltdcs I !,entl
mier)l(rs aLüénticos,
Lt e.tat tinul rlescriprit ¿ t()l¡aLla cLrnto princlpio fundltnlcu¡al. exclLr
lcnda de eill l¡ ceric¡t¡t¿t v lt pilrodia. P¡l.r ¡sesutarliL es ncccsill.io li
nritar l¡ xmplitud del obje¡o descrito. inclu\o cn el -scnrido m¿is m¡teriitl.
En Btrlüt Alcuurlerpl¿1a ( 1980) no era posible rec¡car los extcl iores, un
eslucrzo a lodas luccs excc\ivo e i itil:h¡sl¡brconrecrearhmaret¡de
hrbil¡r 1os llrter'iores. Dicho pri¡cipio no inpedirá plese¡tar cl lenómc
no desc[ito cn stl cü]texto locial: a prop(isito (lc los 1¡búes sc\u¡les. por
cjcnrplo. F¿ssirin.ler comentalii qüc (si se pli!i]cgit el e\o¡ilmo ¡o hal
lJi":..,1 ñ r,.:... it rl(,cl .on.\t,,.u.i-
[-a nisión ale este cine r'ealisia e su pesar cd]sista_ en \u¡ta, e¡ des
componer la re.rlidrd social e¡ lxnción de l()s intcrroslrntes. Io\ frolr]e
mes: !i sc hece bien. cn¡o|ces h¡blal clc lx re¡lidild no equlvxldÍí a iln
fo er'le Lln pL¡l1o de \ ista persollill. sino it LledLlcl¡ uil punlo de vlsle \obrc
l¿ rerlidr(l ap¡util delarc¡ilidad misnr¡. lle cs¡e no.lo. ineluso el el co
r¿,,ón dcl realismo más elaholildo per!i\e ]it t¡ cn unr reallcleclque con
¡ie c slr propio sentido. In.lu\o cl rerli\tr o cl elr0itlis¡a. hercderos
corrsrieDtcs ile I¿! cLtltura literrria- |jc s¡rn que elcilre pueLlc llcr¡rlil rca
lld¡d hasta la !iS¡ilicrción.
B¡Lio esta rúbric.L de .rcalisn1()), le r¡is \.xs¡a cr,-¡ción clc Loda ic
leolía lftlríamos encontt¡lr t in¡lLlt¡cmble\ citlcltslr\. i ediin no h?1 in
\istido ¿n h idca de iil cím¡t¿1 cinenlatoga¡illcll conto herr-¿nt]ent¡ parn
reproducir h rc¿lldrd t¡l cuall I¡cluso un cincilst¿ ¡ell rercjo ¿ ¡oda teo
rí¡ como W¡t Wenders. por ejetrplo. ro hir podido cncontr.ar otr¡ I.cs
irues¡¡ ¿1 la prcqullla <¿Por qré rrcd¿ üstedl) qucr é\lil: .El cine pucde
!rivar l¿1e\istcncie de las cosas'.ri Al describir su frovecto (ido r¿ór?
8./1//? (L)er himntel iibcr Berlin. 1937). lo prcscnt¡ como delerntln¿do
por un llrg¿r, Bcrlín. con slt histolja: iBerlín es un lusrr hisr(irjco drr l¡
\. J.r. I l.rut ñ\\(r J...-1..,\i...., n ri,. p,., tJc r.J,..1
'rr. 1ri.r..,.. ¡o .. rUnor. rt\t., \tI,1.,,:.r.c .,. n^lttcp,rciue
mLrchos o¡ros. teaxicos o sin tcorílt. incluso 1o¡ t¡lis re\pon¡álleos>. coluo
.l,rt...r'i.¡n,,lnlr.r.r.. I . r,.,i{:.,, \\:-sh.-ur.
concepción del cinc se resllme en l¿ idcit cle ensancllxr inccs¡tnlemcnte \u

\\ \!ctul.N. /rr ¿¡¡,qu. ¿, inr,(, r,j!. l(l


Sar 1.1\ l oRíls Dt I lt\ ( lNFAsr\s

rcnlis¡r(r. 'rEi .fcilli\nrt)' ha \iLl(,. col¡o mfuiiro h¡sle lLl\ añ¡:rs ocherl¡a.
r..l.,r.: . r Lll. l' \ r"'r.r'

l,a €scritura. el estiio

Li nLrción de I.e¡lismo. en \enlido hist(irico ! cllltlr¡l. resllll¡ ¡lcdu]¡r


p¿:lr¡ cl cinc, meLlio quc sc iuo\tunrhaa I leliLciallill con lll lr¡diaión occi
dental alc un rerlisnro clc I¿ niril(L¡. e\ clccir, Lr¡ rei1li\nlo de l¡5 ¡Pxncnclas
No defrcrí¡¡ro\ ()1\,idtr nultcll q|le esc (rcr]j-(Fto, sc colttentil cü] elc{lc
rior'cle l¡scosil\ v l1)s scrcs. y el cine. elcLtltiltl| ll
rnilad¿ col11o su lllás po
dero!e ¡rmr. .!e h¿r corrlcr¡ido en lo op¡csto I la lintura. qLre e¡ el siSlo x\
l'elL¡rd¡ l¿ ví¡ de lrne posihlc bl.'rioridacl itb¿xlon¡da dcsde fi¡¡les dc la
Flcl¡d lucdi¡. Conro scña]ó et \ i(le¿lst¿ Bill Violel "1-a-\ inlágerles artitlciiL-
les no rcpresenLxrl l¡ rcalidit(lcon lxccisií)n. liencn como mel¿1 la itnilgen !
no cl oblcto i¡ perc.pción vi:utl ! no cl car¡Po dc la exPeriencia IneJrt:ll.
\o rruc¡tl n. por cicnlplo. lodas las cam\ de un objelo ¡u¡qrlc por expe_
rielrcia sep¡nlos quc óstils exisler. La ciimitú sólo ve tre\ cirms c1l un gulro-
¡unquc ¡;c\lf¡s rrrrnos nos digar quc l¡s otrirs tÍcs tambié¡ existcnt.rr
Inlaeen f.n-u1r lado. rerllid¡d por otrol ali!isió¡ hilbilr¿tl. lcro dema-
siado si$ple. El cinc in\enla imágcnes de l¿ rcalklild. r_a se¿ parr c\Pre-
sl¡lil o ]lur¡ rlcgerlil ! iLfirl\lilrsc cn su lug.rr. Pelo "en¡e" la imagen ci_
nemxlogr'ífica. ehbortcl¿ )' pcnsad¡. I 1¿ rcalld¿d e\tÍIr lo \isible ! lo
visuel. En cs¡ <zolrlr, \'alta e i¡Urecis¡t tt¡baliu Io\ cincastrs. lirlllo los
que cultiva¡ el ¡rle (le vcr y nj¡ilr (de Vcfio\,! Eps¡ein a Str¡ub) como
lo\ quc dall c¿Lr¡re x lils i1nágencs producidas po¡ su "in¡aslnalio,' (cle fio-
d¡rci o Talkovski ¡ ller'g r¡n). Clo]rslilu\,c. tatlto cLn¡o el nlon¡aje y liL es-
aail ra dcl glria)n. el especio Inii\ Person¡rl dc slr i¡ler\rención. porclue con
imágencs cl cineasl¡t exfr-ilsa de lrlaner¿l más illmedi:rIa sus scntimientos
e idees sobre cl mundo.
No debe sorp¡endcrnos que \e h¿Ye co¡lp¡r¿1clo ta¡ a nlenudo ese mo
nlento de l¿r re¿1üzacj¡¡r dc l¡s Pelícrtlas cor un¿1 escritr¡ra Como la escri
tu|1. 1a invención dc inrijgenes es rn mcdi,r de convocar simbóliclllrlentc
el munLlo. t¡urto sl u¡o cree que dicha si]lllroliT¿ción es mínir¡e v quc Ia
realidacl se esc|ibr: pol sí misme (P¿soliri). cortto st LItlo cree encollfersc

.1(r. R. \!¡\h. tirJ¡,,i \t:.1.¡ll1¡,1¡,..¡/ fiig LIL1tr&i.crsr :¡l¡n,,¿rrr!/rd


,.!. \l¡drld I(1. 199¡i)
.11. B \i.lx. .P¡rc.pli.¡. Lcct,..l.gie. L¡r¡gin¡1io¡ er tx\ s¡g., 199 ). 1iJ. , (ie
1 1 ¡
(l¡.rl( \\'¡tshi01. 7nl¡¡. I r.ri¡o¡. Itol
r o \ Ir:lHl r.\L\lr.l\il.\.I\ltl\l t¡r\DI ¡/
e| l¡ cú\pidc de h sintbolizitci(iu \ qrc l cscr.iiir(l rincrnatopriil.ict e\
Lrlra esperic cl..jerollílico r F_iscnstci ). Ir:n lo\.j.roclífi.os egipcios..omo
en Ios i¡leo!r'arriL\ chlnos. \e clnplcx ltnils lÍrige¡e\ fiquttti\ril\. si bien
' r rol i., :.... r' 1, 1. . : \'. ... |\-, !|..| J !.., _ o.1. .,, ¡.., 1.,,,r,.rr,
circión \ it un seirLido: cljclllL\ escfimras 3n¡tcntcrcllu náturrlez¿ \ aon
.cr.i r... I .et.\r !ut rr.rr,! t.,r.i..t( u . .. ...,,¡.
'l.r r..
plilnos nloro\élticos) con los ideogrintxs coulpucslos Hollij lifr¡lptojl.
qren erpcrirnen¡adot ! lran lecLot. obscalarí¡. ti re\ isitr le cue\tlón
en
19E l. quc. e¡ su dcseo (le
clcslrrolllrr rrn cine .¿l rcssurrclo> Lle lli pill¡hr¡r
l ¡ h \.cz dolirLlo de lr lnislr¡ elicrcir qLL'el lcnrnL¡ie f,iu¿ conLrnic¿l el
pers¡mienLo. Eisc¡stein h¿bía blrscaclo toLLiL sLr !iJ¿r. birjo epelrliilrs dj\-
linlo\. uu.L jdcr dcl cine quc hicier-a Llc il elr-e\,crso del lclrlru¿ie. ncab.,
sugerir que etltrctle\e. ¿un fugaz¡lcn¡c. rL¡ pt-o\.cct{) qLrc sobrepit\lll.í¡ cl
,'1r.r.'i. '. <.tL.,l ..r..ru '' ., .lJ rr r, ,. q r. ,. n,. ¡.i .,,, , ,
ci¡e, más ellcrz quc el jengLr¿jc. que plr¡rcse. ¿¡ entt ar en conlpclcrcril di
recla con el leneuqe. Lrlrsccndrr ,iu \ ebcid¡uI."'l
I-a concepción de l-li\ensti.ilr no es 1rí\ risLIos¡t.luc ]il dc p¡r\oiúrl.
polque ni u r ni olfa h¡ccn.iLrs¡ici¿ I h nocjón (le c:icritur¡ en su {lir1len
sión ro¡\'L'nrional. Son melílbra\ clue dcscriben u1l eniglnu: cl cine rc
'.1 .el. r.r ,¡¡J .. :. l q.n\. l|.tl.c..-,,¡..1,.r (.rlec
..r"J(. -qri,( Lra.,. J .¡,l'..1ñ.-r,r,..r,r.t.:r.. u., .. 1:,

-t-. . rtcl . I.. r . .. ..1. r ,,


",,,. ¡,.r-,.,.
. ¡,.,.,
se al ordenai]licnto de les l)alabr¡s pan.paffe dc] e\cr-ilrn-. Li cinea\la (es
rrilre': b¡nrl per¡ desiln¿r Lrna lelror ft)r.rnal. ntetlLlbra que il
rrleliifin-a
rnenLrdo !e desplicgrL ) prcsüpolte u¡ tÍebaio dc iu\cnrión e inla!in&ci(i¡
J I lLlc . r llJ...r Je .1. . . ,-c.i. ll .ut..rl. d. ...t.1, . ,. ,r-
1,..1.r
etil¡olosí¡ LiS¿da el in¡¡lun)ento dc escr.itru.al. <lin1t-c> l¡s cosas \, lir\
i. r.:qr .. r.. t: r '. tu. . . r .,
1 -l-1. ...... jur c rr. Lr.,. . l
las cosas: lodo un ¿¡!e. run cuiLndo cse aüe clc e\cribir debil scr_ como
quiso Brcss(nl colt srL i ¡Jinc1]t¿t(igr¿fir,. el ütc i:le
lrer.l¡itnecel.r l¡ espe
ra. de no proponer nadt qlrc no eslu\'lct¡ \,¡ rllí.

DL:R,\S: ¡ascrRlBtR. J)lcE I,l tA

No cs entrc Io! escfi¡ores cine¿trliLs (knale pot.filerza cnrontr¿¡emos


. \'r
t \ '¡rre\ tir. (\1 ,. . .rl 1.. ,..1, i. .. ,cc, I.rc, t.. rn .lr e r(.
l.omo Al¡itl Robbe Grillell h¡n prolrLLeslo .r) plllal.]o Lrn¡ leorir rl. la li
L,\\ ItioRrr\ r)r !a)s aINlasT^s

teraillrll. a mcntLdo er] conllicto coLr onl teoría del cinc. El caso de Nfar
guerite DLnxs (l9ll-i99(¡ es silrgular, porque jnsc l-.r(i \u r'cflcrión so
bre el cine denLro de un¡ rcllcxión filás ideológice quc tócnica y porqlre
eslu\o muy alenlr ¿1o¡ms dr\cur5os (Bressolr no le resul¡a ¡jcno). sLr ¡ar
día lleg¿icL¿l ¡ le reelizaclón- t|as Lrna e\{en\a canera como no\'clist¿ )
grionisre. sc !io marcada por el erlstencialisrno da su !¡eneracióD. anle\
de vcrsc influiLla por el situaci(-rnisl¡o; Lu locicdtltl c¡?l espect¿tulo.le
Cuy Dchord. .s de 1967. -,- l¿rs co¡nolaciorrcs con que el libro iüopla el
ténnino!cspcctáculot enguñorlolílica.publi.idrd.cire re¿rparece-
rán. ítcgras. cn Duras.
I)üras \'¡ cn busca de uD cine alej¿.io de ia cspcct¿clrlaridiü y recha-
za lodas lirs convcnciones del che ndn alilo indus¡rial. La pill'le m¿is !isi-
bie de ese rechazo concierne ¿ la lic.crói I \us ariflcios. N¡da dc mani-
prlar el csccnado fllmildo: parll ellx, deial intacto el lugar con\tiuye una
enirglca oposición a 1(] decorati!o. al dccorado tabricado. l:iltues como
Let ¡4¿ilts n¿gdt^,es (i978) o Clsa¡¿i¿ {197t), rodad,ts en P¡rís, c¡ los
Cmndcs BLrlcr,ares v entre 1¡\ Tullcrías v h Corcordia lespccti!anente.
se componc! de l¡rgo\ planos <docurnclltales) cuyo \'alor',Y cuyo setl¡ido
naccn dc su 1clación dilllécLic¡r con Lnl ¡c\to en q,f (estamos a un paso de
-1¡q)
!i¡, ¡top iru ¿ I)9801. de Srreub Huillet). Parx llu¡es. el pdncipio de
lo intacto se e\tieDde ¡ cuanto ro sca la interpre[ción del ector. Inc]uso
cl ar¿¡pd del aclor recibe el mismo trat¡mieno que cualquiel otro lugar:
ni maquill¿je ni ¡rampas: cl cue+o desnudo de Dclphinc Se]'¡iS en 1,?¿ll.r
5.r,?g (197,1) debc nlostralse .con su ialige ! su sudoD.|
No ocnrc lo mismo coD)a interpfttLttíón dcl actor. que. a dilerencie
dc su cuc¡po, estí desprovisL¡ de nalur¿1üdad y en consecuencia dehe ser
estricta¡ncntc visila¡:i¿. e incluso conlenid¡r- por el cineasta. Par¡ llu¡a\
lo cscncial es impedir la fusi(in o confusión cn¡rc el actor, el papel. el ler'-
son¡je. l¡ persona -r- lü jriea de persona; ha,v que nan¡ener sepaiado ¡l ac-
to¡ de si mismo. de uDlt excesi!a ¿dhcrcnciit a sLr est¿tlLlo profilnico. En
/r.ll.r ejerrpio. I¡s voccs cn ¿lf/ estalrl deslinadas ¡ contrar]'estar'
S¿a.g. Lror
<el ine\,irable realisnro dcl clireclo. )' el e¡g¿rño que és¡e rcprcscnta>.
Todos los actorcs pasan a iener l/r¡l ,ri!r¡,i r¡¿r¡¿r,?1¿a¿l. crl Lma cspccic de
anonimato dcl actor. El ¡ctor debe generelir¿r. despcrsonalizar. cn pala
lclo al trabajo de escritura. donde el rlecio dcbc pusna¡ po1 llacetse ana)
nimo. Esta tócnica de exlerjodrlLciór. de disociación dcl ,vo intligida al
acior responde a una nec.esidad: pre\er\¡r cl tcxto. En gcneral se dcbe

,¿,.(r¿, ¡t,,D",1r\. fí-e. 86.


¿¡¡.1, Fi.ir. S0
ro \¡lsIBI L i r¡ lr\'T,\c!\. I c RF\r ID]\D y s| Il\(.RttuR,\ 89

prcscr-v¡r el te\to cn can)lra del cine. porclue el cinc rniquila -su penetran
te capaciLl¡d de produril o sLrsciter irniigenes: <Ei cine inte¡ccpt¿ el tex
1o'). cs -su clausura. Y, sin enbarqo. en lo escrito hay mitLs ir¡¿igcnes que
eü lo lllin.i(lo. porqüe ,il¡Ls prlabras tlenen unr inilnite capacldad de pro
lilerar [...] la irnagen cstá ehí. tjene una lon¡a. La pal¡hra no. La irnacen
no puede dccir-se. descrlbirse. se limit¿ a est¿r ¡llí donde e\tir'). En sum¿.
la inagen intelceplit lo im¿gi¡üjo. ilticntras que <una p¿tlabra contjene
nil imiicencs'. lil problc¡t¿.1e1 cine estrib¿ en su diflcultad lt la ho¡¡ de
.lesignar el Iugar del sentido, cle petrnitir !u e\istencia. El cine está de-
l¡asiaclo cerce del ret¡rcnte. ) en el cine el lr¡biio dcl seutido lcuJa en,
carnaoión 1¡ís pert'ect¿ cs l¿ escdtura) dcbe siemprc pro!ocarse de lor-
miL indirccta v volunta¡is¡a. l)e ahí que. e¡ úllirna in\ta cia. cl lenliclo
deba prolen i r' s iemprc de un te\to csclito. I ¡o de la in¿ge¡ o los ¡cto-
le\. I-a inlaqen es <tu-anspo¡tad¡ por la cscrilutal antes que ltad¡ es dicbe
e¡ escriturer.
1a
A propósilo de esa tclación cjue el cinc meriiene con ie liter¡tura \ li1
escitu¡a. tenrbién Staub obser!i! esil competeltcia entrc i ásenes li¡cr¡
úr\ e ináqcn¡s cinetratog¡áflcas: <\o cs posibie ilustrar lo qrLe ve Ie1 cs-
c¡ilor-1. así sólo se consisuc bloqLlcar la imagin¡ción. Lo que vicr sc cn
cue lra en las pxl btas. no pLrede pasar a les iDiisencs 1...1. Noso¡-os
''n.,r',.o..l L : . \ . , . i r . , . . , tr1.r. t.: . f.,lJ.:. i1r.r.1... ..r .l
r . . r

nxfor Lle lits imágenes. no cxaclr ente slr lite¡te como quiere l)Lrriis.
aunquc sí desenucñen el lllismo l)apel p rad¡rjico de condlrcir e l¡ in\'en
ción dc un¿ls jmágcn.s .lue collscr\,en Llentro algo de io escrito. En el cinc
Lle Straub inleNienc ü ¡ dctelminaci(in (listintn e le escriture. iroluso
ol:ruest¡ a cll¡ (su crltc \ürge de lo r'cal v aspira a regresllr a él); el de Du
aas. c¡ cambio. pcmta ece miis c luello en su o¡igen ver-bal. escito, y
¡¡le todo se cuida dc preservar un lugar ideal dcl senlido. que no se en
cuen a ni en la realldad filmadr ni. ntenos rrin, c1l les únágcnes visualcs.
si¡o en cl verbo v slr poder (qüe inciüye l¿ cap¿cld¡d dc crcar irnágenes).
Une pelíeLIl¡ cs \'ertro, \'sólo l-ior ese cami¡o se oon\¡et.lil.¡ en imeeen (¡:le
.'rr . t'r.( frr'L r, .,er 1rl . .t,c .t r(.tc\.^n..r\t f .,\.t,,,c.
lriba úl]ic¡Dentc en rechazar cl cine conto espect¿lcuio. sitlo como b¡u.r.e
ra antc ese podcr del verbo: <cl cine> debc lintit¿usc. en consecuencia. a
un ¡rínirno estrlcto: <Cüxndo hego cjne 1...] esto\ a ¡nue c co¡ cl ciúe>.i(,

.ia L l\f SLftub ! D lluitl.t. .CjD¡frr .rt Foir¡,rrc,. rn H,, \ r¡¿ ¡. .ú¡¡.ro .\
p.)cr¡1. I-¡r\¡.¡. :l)rl1
,16 \'l Dur¡s. //\ l'¿!\ i./r, pi!. Lr: !l
r -\s l¡oRl \s r)i rr)\{rNrlAsT\s

,\srttu( i r)r rA pL lts_a.\ E\ t-s(tNr r 1.,\ a,\\l.\RA J \J'lr

l'lsl¿ Leoríe c\ticnl¿l r1o Jile lr prirncra cn hrbi r de e\,jritutit. En la in


r..t: r...¡....U. r. rr.t d\l -..r', .¡tr. .rf¡ rr' r. r\ 'rr.r
cés quc piucciir sonetido r lo litarado \ 1l lo lcittrul: ll'etlle e c\¡c clnc. l¿l
frrlrj¡ xc¡i\¡ de x rnlic¿ prel¡da cl rrrericaro. funalxlttcltt¡tlo cn l¡ ilc
cir)n. Culirlin¿bil ¡sí. Por una p¡ftc. kl \ iejx (querellx' dcl tcalrlr liit¡rdo
.:tLlc. cn lil ¡riln\iiria)n 1l \or1oro. hitbiil sido u¡rL qLrcr.lli tci itori¿il )' de le'
liliL¡rci¡in: sc ülrtabr ¡r)Ln lodo dc silber a(irrlo lb¡n e rcpaltitse cine )
le¿rlrc rl al.c.lrxmilico. bl te¡lÍo dc l¡ pr¡¡er¡ n)iLed dcl siglo r)i poco
tcüiir aluc \'cr cc¡ sir\ orígeile\ \'con su pilpel en le cluded !:ricsar t. en
cierto rrodo. cl cire blrbiir ocup¡rdo dc la noche I 1¿ ¡l¡ñan¡ csc esprcio.
relegrndo cl icatrir ! L mcrir c\pcrinlc[toei{ir o dcvol\ióndo]o. por el
can)tr'xr-io. unr eslrirtr aonl'cnclarn. P()] olr¿ p¿rta. li ide¡ de <pue\tx en
¿L

r.\ccl)1r.- nLrc\l ef el leirLro allrc c11\Ll l(flilii orlsin¿l cr¡ un llrle de1 L1:\
io r-c.ir¡do .llie iirpiderncntc asinljhdx,'_ cxplech p(n el cine.
E\ clt c.!le aorte\lo alondc dctrelenro\ conlfrcndcr lx ¡pologíe. oLrm
dc .\l.xrirdr. AsnLic. 1le h.rprcsi(in cilldnte¡ogrllfiril il uit!és,:Le l¡
])uar¡a cll csce¡il, Itrr¡ A\tmc. cl tcrlio e\ e1 ¡ul¿ clcl icxtL). micnllls qlle
cl cio. cs L'i irrtc cLe h nr¡\¿i¡ 1¡¿l/rrí¡i¡¡¡ y .lel rcgistrL) de lü inLerfrete
cirin alci rctul l lx luest¡l cn a\ccrlil e5 ei ne\o alc rtnión c¡lre anrb¡s preo
!Lrir¡ri{ine\. L¡ pücst¡ cn cs!erir ci¡ern¿to!:r¡ifica pilfle (le¡ (Lilto esc¡¡ico.
e! (le.ir- dc I¡ p,rcstir err silLución ), Licl punlo (ie \ i\tx- \i hien los c\cc
del .{:lr'üc- cn clir.l(). iderllil_iclr }r de\dc un pr'lncilio 1¡ pue!t¡ cn csccnlt
,:ol ul .lcn!:urle,. e r¡clu\(, ullil (!ll¡u1ilirll,.lr lil oliclo cl.r dircc¡or
l trttüt (t \i ¿r¡.) <colrsisle erl r\[)licilr unll hi\1{J]ir corl le lníxi1nr cll
crLci¡. i lcIsldad. \obrieclado." ¡ por c.c Droti\o <l¡ pue\L¡ en csccna no
r'r lr rcclio dc jlLrstrrr'o pre\erl¡r unr csccll¡. \ino utlx \ erdeL!cm cscri
lLrre"."Enilosréiebre\arlicü1osdc191t.,\slrurllelxritlaiLlL'rhiist¡sus
últimas coniecuenciin\: e1 cinc rlo cs un erle\o (lel ¡r le drrrtrdlico. ni la
poco su relevo: fennile .xlllcar historlrl\ (c('r¡o l¡ novc|ll J. a la vcz.
fermite que los ec¡orlr\ ír¡crpreten (como e1 lr'x¡rol. cic un l¡ocl(r. sin erlr
bafgo. taf¿rllnente nuc\r. Est! ¡cr\ r-dlld n0 se hI rxplotado lo suflcienie \
p(n lo t¡rlllo ¿s ¡c.ci.1lio- p¿r¡i3¡do de la (pcreci,ír csl¡lica liu itmenlrll
,le ese ¡u1e. l¡ l)ucst¡ cn asccrliL. \llclr le pilr l;do ¿lr todas sus posibilid¿des.
<lll ¿r'o ic.irni.nio iLn.hnlcrt¡l (le l)' LilLirr).s xiios ha si.lo le ¡omil dc

+l .\ .\i¡rLr /r¡ rrr.,,i r¡r, drr,,1r. f¡! ,li!.


I_O VISIB¡ ri Y ta lM \¡t[N. LA Rrj \r llrat) y \l I risaRl lL R \ 9l

concierlcia dcl cariicicl dininlico, esto es_ sjgl¡jLlc¡tiro. de la im¡sen cl


Lcr' rt,,: .t c: . .'ñl e\1. t.tc.t\ir.r.l,, .c..,..J< b ¡rrrr.r- cr e.ier. ,
Astruc du rcsplresla a l¿ n ie¡a cucstión dL'l cinelengueje. del crne como
exprcsi(in dcl penlamiento.
Es la célcbre leoría de la <c¿itr¿ra-liipizr: el matcilrl del cirrc ya está
thr. rr..^,.¡, ¡¡. r( nr. .. ,rÉ. e. lr ...,'r,r,J .. , , r:,1, f,.r r,.c.r ., pl.e
',,.,
senci¿ \J por todas sus ret¡rrncias_ El ¿r1e cincma(jgráflco.lebc 1jb¡¿rre
dc <1.:.. ¡l,.. \r. :1e.1. .. rrnJ..r) \r,. ¡..,, .,-.,..., r,.,. ¡ ..,,,r
¿1. La il¡¿gen líllnicit no cs rnís que un lncdio de reproclucción. sin 1ó
sica proli : en cutnto al trorlt¡je. Aslruc Linlcainentc lo camte]npla uonlo
gesto rol¡lmentc erlerior_ cxlraz a Io sunlo dc producir se¡tidos l]lllv pri
mitivos. ljl lcsto que camcle¡iza al cil1e sta_ cl que pcnniLe llet.ar a cibo
la far^do¡¡ dc or!¡anizar lo reill. cs l¡r pucsta cn esoen¡: gesto lógico. in
'(|c..u1, \ .r .r5ri -l nrt. r!¡..r(.1 lr¡. J.t,i..cct.. 1., c., t,.Ju .. .J ¡
nacén de acccsorios es la cre¿ci(rn cnte¡at.il la cüal. pesc x 1o(lo. no p¡llt
de scr un almacérl de acccsor.i05. El ci east¡ cscribe: conflere una 1bn¡a
ilia a la l(igica de 1¡ r'ealidird: nedianre l¡ pucsla er cscen:l (quc conr
p¡eId.,ulru. lo,;-.ro,d. lti.c.r,,,.
.,r.:.bc2.,,,¡.. (,-11 e,(i..
I,jrcl .,l
cuadre) articul¿ el sentido de las situ¡Lciones v los ilcontccinlientos. Eslr
es¡J-itur'¿ poscc. co¡io la (]1Í¿. su propio iitstrunlenlo. la ciLma|al pero
igual quc el iápiz no hacc el elcriiof. ¡o es ia cimu-a la que hacc al ci
nexsta. si )... eL cs¡i1o lla lnlcstr eD csceniL) he]ros llegatlo [...]: el
ci e-conl¡sión, ensal'o. revclacrirr. nlcnseie."Aquí psico¡rnijlisjs. obsesión, lll
máquina dc leer las pelabrits v lxs itlliscnes de nuestro p¿ljseje pcrsonai.
la ror¡lidad de i¿\ cos¡s- los objeros. los sere\ 1...1. el Lilpiz que bebc di_
rcc¡a ente clei uni\'arso ei m¿i\ formkl¿ble \oc¿bul¡rio cue un arti\lll
I 1),, l( rr,rñ i.,r r'...r ., , l(., lcc. . L..rr tñ. i
'n F.u Llc I.l\t< n. , .,,.1
lcsjón \' l¿ rcvelación) ! de Pasolinr l.la cscritlll-a dc ]a tealiclad pol.si ¡1is
ma). si bicn esl¿ \'ersi(i¡ iDsis¡e en la crp¡cidad dramíticir y de flcció¡
del cine. más que en su natur¡lcr.L de olo.

Hr rcHc()( K: EL .srisl,[Nsl:) cotlto t,l)R\r\ .!!ppRloti

Astruc se lrabi¿ limli¡clo ¡ ponc. ¡ofibrc ¿1un¡ \rejil intr¡ición: l¡ clj


mar'¿ es cl instl-unle¡to dc la yilión. e inclLrso ale r¡na supe¡vjsi(i11. pcro el]

50.
51.
:1.
92

cicfias condicioncs ¡arnbién sc con!icltc cn instrulncnio Cc cxprc\ili . ¿


\'ccc-s muy pc¡sonal- En I93:. cll cl l]lonrcn¡o 1lrís baio dc su c¡rrcra. Al
frcd Hitchcock l1ll99 19E(l) pr.dujo un¿ pclícuh.liligid¡}por o¡lo. Ll!\'ó
cntonccs.l¡r'o5 rlos ploi,cctos collro lfochrc¡or. uno L1c ios cüelcs. ruv or'i-
giD¡l, consistia cn olicccr-t1 un csiri¡or .l¡i poslbili¡l¿d cl. Í)diu irl1i1 pc
iícula en l s calies de Lo¡dres colr Llll equipo rc¡iucido pagado para ¡odo
e] ario 1...l. Tcní¡ Li posibiliclud cle par¿rse. de eüpezü-dc nucvo. ) podí¿i
coger a dos rctores e.\celentes bi!]o contra¡o pol Lrn año. En rc¿lidad. lc
ofrecío nx cinl¿1-a en lugar de una Lnáquina clc escfibir).r'Dcsclc Llcn¡ic)
Lle la propie incfu\tda dci cspccticuio. {i h¿ibía crl-rldo c!e cqui.,;alcncr¡
cntrc la cám¿ra v cl lipiz. cntrc r's¡ilo dc filmrcrón ,"_ cstrlo dc csi¡Rrr¿l.
Le tcorí¡ dcl circ quc clLrsarrolló sc b¡sñ. al ac\,Lrs quc le clc AsÍi1a. r'11
l¿ import¿ cr¡.¡ /r, i,,-i de li iur¡llcn. per!) ¡mb¡s coincidclr e¡ clcllnir un
Slcsto f¡i1daficnt¿l dcl cincas¡a. scmcj¡nla a Lrna cscri¡r¡ra. Pare Hitch
cock. l¡r inagcn cs- cn principio. lo contf¿rio dcl \.crbo: .Cuerdo sc cs
cribc une pajícula. as indrlpcnsatrlc scp¿rar claramcn¡c los clcnrcntos alc
diílogo ! krs clcmcn¡os vlsualcs \,- si.nrprc quc sce posiblc. conccd!'f
p¡cl¡rclrcia a lo |iluxl sobr'e el diáloro,.'L Esra imagcn. dc scntido c¿1si
rcIór'ico. ¡rbllnda er sLrs películ¡r. ljc la e\aalcr'n r¡cc¿inic¿1 alüc ,:1c\cicrdc
par¡ significar li cxíL1a mo¡-¡l del persorr[j¿ err ,.]Lrr¡lll ( l92ll ¿ 1.1 hlr-
ma¡cda 1rc:!¿ L1 la lic!:¿.la del tio C[rrlie er LLt soritbtu & nu tl¡uLt
{Shado$ ol a Doubt, 19.+3). rcculrc a rr)d¿ l¡ g¿nlii clc la rclólica visü¿l:
lil indicilción ostensible (sLrs cdlcbrc-( plaros dc grliil)l cl subral ado alif¡¡
p¿ra¡l)r Ia met()]lilnia 1el
-qato
ncgro conliclo cn Lo tile ¡or rs lo ,nlt) ( o
n¿).i¡lo lRich n¡:] Str¡nge. 19321, dei quc s,iilo venlo! l¡ picl). Pcro c\¡
herencji,L de una reta)rioa de la image¡ lilrila coll rrn Llcsco dc rcallsnrL-r do-
oLunental. Corno otrscrva Franlois Truilaut. cirxndo .r I úlv ( lldh!?
i fhe Wrong \lhn. 1957) HenN Fonda pcnrl¡r'a cn su cclda. l¿s p¡re.lci
que !il.iln ¿nle lir cám¿r'a produccn un cf¡c¡o ¿li¡ific01r\til. nli¡¡¡r a\ que \i
viérrrno\ sol¡rnente ir Fond¡:cntarsc cn un taburala. (ir'cer'íalnlt: 1ii\ e
t'ij(rr. Así pues. Hitchcool en gcDelill se preircufa pur h¡.cr r,:lr]siril¿s
\us imállcllas: i¡ irn¡r¡rn no rlcbe eclips¡r el docLtnrentc.
Hjtchcock es ur) Lécnjco. ) nte lül¡r dcllne sLrs ltcdjos fi)rnlilcs. l)or
quc cn cllos sc enc¡rna i¡ signilicioi{in ! sojr cl ln\ffu¡lcnio prrr acir]¿r
sobre cl cspcc¡ador. I--l e¡clr¿1arre m¿lelii]lizr Lll1 ]rlrrlto dc vista. pcro ¿slí
estric¡alnc¡lta \onrelido ¡l efello sobrc el espect¿idor lcn crenlo !i!ió¡

il F lrLii!1. l. ( ir¿tni i.it ¡ 11i!/n,.,i. f,i! 'l (1,¡d c¡\1.: l/ ¡nr' J.qr¡¡
H¡r ¡r ,. li. \1¡L1rid. .\li.!L ¡. l0{)l r

5.+. 1¡L,1. F¡! 6¡i.


lovlst¡th \r I \l¡tA(ifN.r \ RlrJ.tDrJ)l sl_ r5r|ltr Rr

bloqueada ! 1o¡alitilri¡). Así pLres. el prrner ]nstrunlen¡o ale la ¡elicul¡ no


'._,..1,'.ln',, 1.,,. .rJ ..t.r r,t ñnr rr,.r..i,r¡r .,JL r.rr , ei ,,ctñr
lro dcbe hacer absoluta¡nente üade, Dcbe teuar Lu¿
actrtld lrancluil¿,- ;a_
¡ulal-loLlue. por o¡r.t parte. no es tatr l¿jcll como patcce \, L;be;cep_
1¿rr\cr Lrtrliz¿ldo y conrple¡e1r)eütc integrrdo crr h película por eL director
v i¿ cá¡n¡rit. lleb. dej¡r.a la c!'L ara el cuid¿.lo de encontr;r lo\
nrcjore\
.c¡u )1,. n..,..11 'r..\\Utr.r.Jn\.. ln..l ,,,,..r/Jc¡ r..l¡
por'ejc[rp]o. el tórlnrno ¿cen¡tL¡do no es l¡ ]niradu srn(r
cl objcto de la r¡i
,,J.r: .i,.',. . ,.i.r- lr.r r.l,,t ¡.r.,c.i J,J.r .,
n,, ,,,.,,.).q,,,.
.l 'b,cl r irrLln., l, L1,j 1., ¡¡ ..., .....,..r.:. rc.. -_.-
¿qui. lileraltnentc. ia docttl¡¡ pcl)LLlat.izad¡ cor el norrbre
clc eíecI.r Ku
Ierho\'. citada ¡ror cl propio Hi|clt.¡ck 1¡ propói)to C,e Ld
Icttkotu tn¿is-
.¡c¿1 iRea¡ Wir.io\r. ¡ !15"11 ): <l'on-itmo\ uu prificr
D]¿tlo dc J.trllcs Slc
.. rr V t,'r
rol\clnos ¿ Sle\\'i1rl. que sorrie. Ahora. en lu8¡¡:dcl perrito que
ba¡a en
el rcs¡(J, presc¡¡¿ o5 a una much¿cha ,iarnu,l, anutun",in(lnae
o,rt" ru
'ren¡ann ilhiertir \ol\tnlos
a collrcllr cl nrisn)o pdrrer plano cle Stc\!ur_l

Si el plano tiene un¿ rnien\r.i¡d. l¿ \Lrccsj(in de planos clcberii


enlol
d¿rsc l esas intc¡sidadcs: l¡ lltlror.del cineest¿. sesún llrtchcock. es In
'.,1 1.,,r".1. ., ., t..t,1 t, ...t1...t. C,,r Iin ..'r ..r.c Li-r ,
o¡ r'^c l,'lt,t r., l,r ,,.J1 lr¡..t,,r. \....c r.tc, aiu(r t.( ,ñetj
ql.,. c lcf. r'. .., (i ,r,, f. (. \. . ..: .,r¡. ,.
jos de Ia rorq¡nizacrin de io re¿ll) d¿ Asn uc_ pero
cn u|x ler¡ten¡c mís
Llarrrncnta 1rr-nlrl. El ciners¡a opeta un tr¡bllj o de puesttL
ett.¡oi;::,; :)ela
Pelicúln- lc coll1jerc \Lt .auJ.\ a,. c-\¿ l¡t.nra dc conlun|o que ;¡jurls cleDc
desirulrsc djWeJs¿ín(L¡l¿. inicnuniriéndola. sus¡itilvéndolt por.cle.tr.
concre¡os (itsí. rl tln¡l dc S¿1rr¡¡l1.
lsaborrgc. 19361. ia alletnancia entrc
los dos personLrjes cr pctigro por
-separ¡clo po¡re en pellgro I¿ uni.lad. ia
:lJ ' !l'r .' l. \U. 1' r¡, t(. L ,r ..t..li. t.r Li,r..<:.t, , c.: .,\l: \ 1 L
m¡ ¡s ei ¡x)lliaje. ve no .n e] \er¡jdo l¡mjl¡do del cléc¡o iUlcchor, l¡
sino
co¡1o i¡ltiitrnern) dc cre¿cia)n Llel r.itlno. Ll flil]loso .¡,r\r¿l¡r:
hitchcoc
Li¡no recitre asi. e(lent¡s dc una dellnirión en tdfinino\ dc el.icicncra
(quc
\ ciemo\ ¡ná\ itLiclaD¡c). un¿L definicrón lot
rtral: cl sr_r:pensc ]lc, cs stllo es
pera, cs li li/¿¡kr iól¡ de esa espcra y. de nl¡nera
¡1iis itr¡pli¡. su ritnto. su
plrestil en alLlraci{ill. stl
fucsta cn Iieltrpo.

¡5 ,)i¡¿. t:! il¡i


¡(,. /¡/.1.. ¡il:\ l.1t t]1
57 /n¿|.IrÍg ll
r '\ rr()Rr^s r)L l ()5 clNl\sl.\s

lir scntiio puede decir!e qLrc c] suspeüse riene r¿fful¡. de aclrer'_


es¡c
do c{)n rr doblc piopósito: oblencr un ct¡c¡o corrlfolrhle. nlodular la du
racirin. Ls¡s !rc::las' errFiric¡s. con las qLre Hilohcock expcr¡nenta sjs-
telnáliai1¡len¡e. no sc presenlrn er) ionnir de recel¡\ ¡i de cN¡álogo. sino
solr relrlc cn i¡ lbrnn indirecLx.lc fur r¡r1¡./¿ifi ¿!.trttrol .\ol)rc el tt¡att.'
¡¿¡lr. No h¡) mis que .,Lrn¡ vrl¡ st¡lLrció¡' p.uir cl mortt¡jc cle u¡u e\cerl¿r
dada. fbrmnluci{ir e.\trcrrLa quc idcilliza rtna i-iri.trca habitu¿l enlre lo!
dircctorcs de Holl)\\r)o.i. dc Ford ¡ Crlpü! (, irrciilin:¡cr. En efeclo. e¡ ese
sistcrn¿ al cineJsiir le con\ ie¡lc protc-gerse fier)tc ¿ loii montedores e\co-
gicl¡s por los froductoreil \i ¡LrL-Lle poco r¡ ierill. calcui.utLlo ringLrio\ \'
clu.¡.ci.rlcs ¿r concienciil. \{)l¡rncnlc pcr niúrir Lrit¡t rinice solLrción la)gic¿t
de ¡r{nrt¡ilc y obtcndr¡ si ln iitttLi cut llrlomílico. L¡ apolllciór de
Hi{!hcock. li qu. hrce dc éi urr le(iico- con\isle er) ¡ril¡dir quc ese de5eo
de aol]lrolei cl n1on1i¡¡e supera ¡mpliamenle e1 $cuadrc )' l¡ dur¡ciór da
io\ Dl.,rios. 5¿rl).,rr¿ porlríl se¡ cl nombre de sü ¡rtc dc cmplear el iie,¡
l:ro c\n¡rar rn&lcri¡i lor'l¡iLl d¡ lil ])clícrill l. por c{nsilluicntc.
(le !u Lrailil
mier)lo dci cspacio \ de ¡os cucrlos dli io! iLcLorcs Pafilcndo de ünt i¡
quieluLi .ic proCLrctor rórno ranipular ¿l lúbiico oliece. Irar¿1
describir l¡ I¿brrr tlcl uincialr- !Ilir idci mlir/ ccrc¿Lrtit x ln clc Ia <pue\1iL rrl
. ,- ., ' t.r .1,.., , c..'.',r..r..In.,.\!rl.rr,.
posee sü lrisrro a¡ricler inLerlcjolrrl- sLr nli\n1o rigor fornl¿l. su mitlnil
rspiración scnliólirlr.

PEI Ea rli ¡N: r { \rN r \xrs ilatlNTR,\l)lrN I Is I l( \)


T¡nto \i srgue¡r 1ir corricntc dralrrilica coln) si luchan conlrlr ellx. los
rine¿¡ta\ de la e\rriutÍ¡ son cirlerslas del elldilibrio. l\4czcl¡ de in1¡gen \
reitljd¡d rcplo(luri.iil. ii clllc sleDpre es faril .'llos un arle dc oiganiriL
j,r:1,.,,. ,.: ' .,1,¡. ,, n\tc . I Irrc.r,. ..c.n...r'.,r t',it
Pal in!lrur)le lo. rri lres qlre cllrierles rei!i¡rc!can h lilerilried Llcl cille
(L

p¡rcccrl conllarsc ¡liis xl ercuenlÍo. el acortecimie¡¡o qlle iurge. Sill


erübir'g()- ha! otrlls posibili,:Larle:.- cuLrrrrlo 1'a no se l.nsc:Ln. corll,) lnínilrlf
no aic llllLrlrll¿ exclusL\ a. el relalo ) cl drarrai scr.i en un regi\lro siligul¡r.
¿¡ ir lrorrl!-id e11tre liccrón. docunrcnto l lllchlro, dorde ellaüllr¡r¿rllo.
lts ctrnccpc(xre¡ urll¡¡i,,1(l{jr.r\ ás )¡lriilcsiar.
Rccufcrilrda e\|liLirtirnrcnte 1¡s \crjioncs iue[lii dc] nro¡Lrje irra
:. .'. ' .r' ..r r(f r'r, .f : ,r i
los corllLule\ qrc cr \tls ciirer-gerlr:ias . r\rtri i]7-ü Pelechixn desi:it.
.omo i,b;elo cor,úir ¡I1r¡L,)s t¡óricot la trniór (le do' fl.Ln{)s. conccbill:
lo vtslPlF Yr f \r Fs(.RlrL ¡\
^t\I1i,F\.1,\l¡rrID\D
por Eise|s¡ein mí\ como coniunciam ! it lcLlliLcja)l1 \'fan.Verto! netll
mcnle cot¡o dis!uncrón l<i|tenllo'). Pelc.hiixl aiq)líe esla lcic¿ (le
iuni(ir (li\',,untiver )'re prlpone. plll-tiüdo de u¡ pitl Lle pl¡no! l]lolrtx-
.los. i¡\e[ar cntle e]los un tcrcer plilJto. \ un cuillú. \'t¡ito ¡rii\. ctcéterr.
L¡ pelícuh obtcrido ¡l refc¡ir 111 opercción cie o Dúfitcro de veccs ojr.e-
J, 1.,,c . :1, (. i., r ,,,r(. ¡. rn.,,r r-r. J i
an¡rc elellrento\ si¡ue(1os ¡ cicri¿r rli5t¡ncie cntre sí. La pclícuk \e ir¿l]!-
for-rüi1 enlcrnccs all ullii conlpofiici(in 1]e plllr,rs a (ii\titnci¡: ¡l-ln
frescnci¡
dc doi plano! itnf()rllt¡tcs. poltxdd.es dc sellLi'.1o. lto lne e!lucrzo clj
¿cercilri()s ni co ñonturlos \i¡o en craar un¿l ali\l¿lnciit.ttr¡.e ellos. Si aant-
siso explcsar h ider óptitnLl n{) e]j a ift1¡s de l¡ ,,Lr\t¡}rosici(i1 dc Llor,
flirnos sino cla su intcracció rnedilutc nr.r¡tr'ror)s esli]bonc\ 1...]. l,¡i e!,
fresi!id¡d ertonce\ sc inie.!rllLlr v lu.r:,p¡cid.Ld inf¡t.m¡liva de la pcii
auh r(kluiclL' propi)rcioJlcs colo\rlcs,..il
I-r idc¿ cs sir¡ple: un pi¿1n(r- ell ri. no !.stil cilrgrdo dc un¿ \isrrjllril
ció¡ uní\'ocx: faüL qlre lil ¿r:lqrier¡. debcr]l.'s irr'i¡r(lirle ¿l 1¡c|or tr¡ sc
cundo plano le\ h ide¡ dc Kulecfor ür rcirc]ro LfirLnlii1icrj v ¡rslc()ltlgico
r" l¡ de Eisclrsrein en telicilo 5r.rrilrtico). Pcro \i 1e ¿rril(linto\ Srr¡ núltla
r() de pli¡os ). r(lcmi1s. lo rapelinr(is ii aicrio\ illter\llos. anlll ces pi)(¡f¡
libe:u¡ ur sclr¡ido enorntcutL.nle r ir.r \ co¡tplL.j{) l-¡¡rclícdlL1\ \r!(in []r
lechirrr sc corciben c{l¡tlo cxten\o\ coltlcllt¡r'ior en tmiiqcltes llc unos
!-u¡1lto\ j-rlilnos csanci¿lle\. aluc sin e\r corlialtt,rrio \egIiiiiin \jcn.lo (]p¡
cos. ncrtro\ \. en cl to do. iD\isnific¿nte\. (ol]laj al 11)¡lro dc li, ¡iñii c(in
qlrc sr ¡bre ,Vr' { 1970). \ que iircqo rc¡irdrecc r}l .1,)s r.)!.r!i.¡cs. o el p¿,
nl.lrr-. ¡c Rodin. qfc ¡úc .\ cietn Z¡?rtliti lit)11¡'r¡ 1 Itor i. Fl nlorrute (le
l, f. lr i. l.,'r.i( .. , \ ,. ,.1

relacionL'\ establccide\ por esa lltoitt¿je r.-| contl.ll¡ilrto> !of ntúltiplest


rdeitlmclrle. concicrnon Lrnlo il plrn|s lirhdtt( cotro a bloquc\ ale
Pla
nos. cnleT.inddos \c!niinttcilJten t. Sa lrril (lc,-lcsNr(rllrr Lln ¡etna citda
ver. pclo en ur seutido no rnusical. \it altLe lo\ alr¡tenl(rs dc l¡t erirltc¡rj
rrci(in ültcr'aclúan pol sLr signiticiliriúl
La pLincipal consecUcncia ale eslil tcoaíe e! ¡u ilbr¡-ecci(jn: cI eltclo.
l¡s relacir¡ues no:e e¡tllblcccr) \ol¿L¡tcn¡c erlra'PI¡nor sücesi\o!. \i¡rl
ent|c element¡ls cle ta liño v¡iable. \ cn tor:l1rs lo\ scniirl(j\ l-)r ott.¿s pa
"r¡r¡¡rt¿ie e¡ ccrntrallrunto) \'\ Un D¡incipio ¿c1i\ o de astl1lclu1.i1
lltb¡es, el
ción lolü clilsc clc <e\cli¡Lim,) qLte tniollllt ¡ pelícfit entcr¿. Eltla,nces
el pn)blernil cl 1ni\¡1o clLrc L.tritortr ill1n,.. f(rr c]L'¡tj_rlo. en el icle¿r io cic

i¡ r Prl.ihi¡f.l..rr!¡nr¡lcr.LItr.¡¡rri,,! rr,,,iLrJet¡¡isr¡¡r:..thir,{.
l. ¡l ¡.f . r! d¿ l(.),)1. |,i! ,t
LAS TIORI,\5 DI: I.'J5 C]NIJ.\SI,\5

un Robbc Crillct -rcrá. clidentcrrente. el rle 1a percepcr(rn tle esas es-


tr-Lraturas. i.Conqui rcdios cr¡cnta rcalrnellte el espectador para per-cibir.
fccolloccr 1' rcco l¡poncr esas estrlictullls fol¡pleias. soble 1as cuales tles-
cansa cn úldm¿ instaucia cl scntidol Pelechian no ¡os lo dice. si bien es-
h^/.r ut..r rL\ltre.t:. t r-,.1¡ .rh r'.r lur '' r¡, r'.r
está desliDado a producir dú¡üis oi semánticos en [Lger de signific¡L-
ciones rígidas. ¿il provocar sin cesar procesos de intercanrbro. rnes¡¡bili-
dades, desplaziLlllien!o\.

( ir \\rñ¡ \\ l-r r r\L h R: . R ( L,r r,r,\r( rL'N

L¡ activid¡d cle co¡lposición es ari¡ n]¿is l¡anifiesl¿1 cuend.r cl cine¿s-


ta ha renl¡nciado il rodar su propio nr¿Leúal ! construyc su pclícula a par
tir de pl¿nos preexisleDle!. <encültr¡tdos,. La f)ráclica dcl /i)¡1¡¡¿1./o1l¡¿g¿
es tiecuetlte en cl lhmado cine (e\perirncntal), pclo casi nunca viene
¿compañ¡da de una le(n-íx. )¿1 que lo\ rrlistas dcdic¡dos a es¡a clase de
cine parecen confiar úá\ en \ inluición o hicll sc dan por satislcchos
co¡ su pdn0ipio biLSico.
Un c¡so partjcul$ - c¡rsi Lur rgénerot dcsdc los años ochenla- quizá
pariente lejano riel .¿rl/¿r3¡r pict(irico o dcl tbtonxnltajc cs cl de aquc
lles pe1ículr\ que, ¡ pa ir Ll(r un¡ colccción Lle fllmes. rratarl cle erpres¡r
mcdialrtc cl m(rnrei. cicrta idex. sielllple de orden histciri.o. Yer\ant
Cianihian,\ .,\ngcla Ricci Lucchi h¿in reuliz¿do de esle nodo nurlerosos
tllnlcs siguiendc {!ios prirlciplos invruiables: recopilarpeliculas antiguas
lnluclas. generaLrcnte tcilidas, más o Incno\ ¡nónirrrs. a menudo doull
mcntalcs): cl¡silic¡rl¡s v hasta cic11o pLrnio .icrlalogxrlas' jnlplícilil
mente a lin de crear Lrrr <¡r-chivo de ilrchiv(]s).it eon sus plopias clasifi
c¡ciones y sus propias lógicils: retilmarhs liguierldo una modrlidaLl
aDalíticil que permite en¡r'¡r en l¿ slrsl¿ncja nljsDr¿ de Lls películ¡s uiili
/¡Ll:r,i- penell'¿Lrh ;r tlansldnarll. re-e1¡borer conrfleLlu¡er1e el mo\i-
mier]to. a \,eces ¡nulándolol pre\enl¡r los 1i¿gmerlos así froclucialais \€-
gún uue l(igic¿ rnitrd de11losli¡rti\'a. rnii¿d nru\ic¿rl. L-|1\ películ¡s <,:lc
conlpilición' que ¡e¿lizan son- en \ds propias pilabras. (clllálocos) !
<\'iajcsr a un ticllno. Sc fat¿1 de e(tÍuc¡u¡ar. conl¡rir une l(isic¡ erlicla.
)'cl¿borar Lm tex¡o fle\ibie. fluiclo. se,:l clor. No ie irue(le esl¿r ¡s oer-
ca clc una cscrilura.

-r.r. Y Ciuili¡¡ ) ,\. Ri.ci I f.(¡i (Iott.r¡r.l¡ x¡¡l)tiqr... r/zri,'. Ll. ln\ier
I-a) \isrul[ Y LA l]\,r \(iJ:\. L\ Rt .\l ll),\D 1 sL Ls( l{lILiR¡ t)1

Trabajando con los copiones dc rodde de Urrt parf¡¿u ¿¿ cunpa


lPartie dc c¡ p¡gne. l9:16). dc Rcnolr. o lon Lrn coq)u\ de filmes primj
ti\os lprincipellllente fianceses), Alaln Fleischer también se ha tlanslor
nlxdo en <tipólogo'. por inucho qLte su ¿tctitud sea m¿is ide(tósice, e iD
cluso sociológica. que esté¡ic¿r. P¿t¡ Lln ¡noluL. agit¿. re¡lizado ¿ portit
de doscient s pclículas más o menos anónitnds. comcnzó clasificendo
<unos ochenta ) dos lemas y llsur'¿1s recurrclltes. ¡Jons¡itulivos de todos
esos relalos lllntaclos,.'! Tlabajando con cspi.irr estrucm¡dlista o <for.-
lnalisla). Fleischcl co¡st_ruvó su película a partir de esos tel¡as \, figum\
quc sur¡inistraron el hil¡r conductori lucqo Ia cuestión y tarn
bién teórioa fle adecuar c¡rd¿r liagncnto de fjlme al -práotica
lluevo contetto
¡en¿lrivo. diegético y flgurati\! clue se lc ilnpuso. Estitlllos. en meyor.
mcdid clue co i¿1s [efil¡tacioncs decidid¡ntente ensoñ¿doras de los
Cia¡ikian. ilntc un¿ lógica dcl .r¿¡-¡?. del .0ll¿r.9¿,, pero ahora en sentlLlo
litcrario \r no picrórico. l)e toclos lnoclos. ¡quí lo il¡poüantc no es tan¡o
quc Fleischer sca ro\'elist¿ (cn iguxl l¡cdida que cineasta) coll)o la r.el¿
ciúl que pucde cst¡blecerse ent¡c es¡ (asitución' de la pan¡allx y l¡s be
llas rcllexi{rnes Llcl cineallit sobre lar rÍnacen cinelnalográilca conto ¿.!,
tfue ha& laL lua en l¿ o-raurlll¿l¿1:6 una e¡critllra lüiÍinosa.

La poesía

Escibir cn inrágenes. \'icio !uetio rccufiente (le todo el siglo xx des


de sus vansua¡dias debe plrcs adopt¡t sicmpre ibrmas c.nr-
"hist¡)ricasr-
plej¡s. desde el lnolrrento en que se pt-etcnclc igual¡f c i|cluso rDirreti,/ar
la cscriru¡a en slt\ po¡ibilidacles lingüístlces (raciomlcs, lógioas, co¡cep
iLralcsJ. Sin etlb¿rso. la equiralencir nljnca !e realiza bxsta el tjnaj: en la

"cl¡csc¡ilulitr \iclr1)re hay mucho de rnctáfbr¡r. Por eso 1a relación enue


lensuaj¿ e intaltcn cn nrovimicnLo ha ¡rarccid0 mir! i nediat¡ y t¿l vez
\e hay¡ bu\cado más tempr'¿no y con mayor lltntediatez en Lrn tcl-t-eno
DoéLico y ¡o ltigico. Allí.loude cl pr.opio lengueje se hace illragen. l.L
lmage¡ debctia Lener mís opcioncs cle convefiirse en el cqui!alentc del
lcngu¿je. tan¡o si lo imit¿ como si 1to.

ó0 A. Fl.acher. (rt.!¡ft1 c¡l¡c 5rtr un nr.r(le rgir¡". Zir¡ii.. t1. orono d. to99
pig i5
ól Flelsc|cr.Iirn? i ,,t 191)i
^.
Er. r'r.r rDo r¡r r x;r',r.I.o: .[r,a \ ]lp\ r rN

Dominar el ristcio .le le l)ocsír lre si.:lo l¡ obicsi(i .i. iruru r¿r'.rb1e\
cineast¡ls clesde los años !einte. Clineesl¡\ nrer'Sin¡1es. (exDeriü1e¡1rles)-
\'anguardistas. x vcccs lrclros rcl¡cit'¡¡dos con cl lradio cinerrrrlosr¡ifi-
co que con el de l¿s irlcs pl¡s¡iciLs lFcrnlnLl L¡gcr. \{¡n Rrv o Marccl
Duchamp) o l¿ poesí¡ iADt()nin Arlaud. Robefi Dcinos): más rccicn
temente. cilleitstas c]ue p¡s¿r1dc lrlr ilrtc a o¡ro- anl¡zilndo al cinc con l:l
música. ln pi¡tLll¿1. ]a pocsí¡. L¡ l)ocsí¡. sin cnrb¿lrlo. cs cro qrc no \c
teoriz¡. saho en sus fi)rlnils mil\ cxtcrnes \,cn l¡\ ¡pocrs ric riivnr al¡-
sicism¡r. Dcsdc cl liomirnticisnx). la pocsíu c\ cn Orcrdc¡k'!lr,-rnimo dc
lo illei¡blc. lo quc pracisafircn¡c no pucdc dcr'ir\c dc otro rroalo !rc arl
pocsía.lo inacccsiblc itl icngu¡jc r¡cional. L¡ icorí¡ dc lajrocsía cincrra
tos.riillcr es. por lo tiuto. rin¡- dillcll. crcepcionill. \ingulir[.
ljrrerso en 1¡ filscin¡cLr:rn por lils \'iüudcs riri por de(flrbrir dc 1a jm¡
llen. courb¡r¡ndL) LuIr inconfe\rdil helencjii sir¡t¡olisLa con Lrn \'uncul|dis
nlo dechrado. Jean Flpste]ll I 1 lJ97 95-l ) l lre lrno rle los rnris consecuentes
1

ilustr'¿doles de este conflieio. C(rDLlluio ill nrtulilli\mo ¡'al de,:li!e del


s¡nbolismo. c'n los que \c l¡s ilos prjnripi le\ lnflrrerci¡\ del ci[e ¡mdo.
e¡c¡rigo de1 .rcillislnor pol juz::uL1o rcdu!r{rr. el .io\ en L.p,(tein per'j.sLre
u¡a eslélicx (lel ci¡e r fir¡ir de c\lil l.r.¡rr\ri "l,ir lilef¡l(rr'll modemlr a- cl
cine s.n iguah)renle enemi¡:os rlel LeaL|1r,. |r\. r loL1r). esr e\télic.r entrc-
vc¡a msllos dc rnodcr]]id¡d ) rii\!()s sir¡bali!l1\r r¿1t)iali'/: rnL'r)Li1i ! \uce-
sión por un le.lo. sLrgc\tiórr. prorirn,.ir(l \ s.rlrlli{l¡d Dor el oLro. Ill rine
<11o clrcnta. indlca". obiica a lcr' \clozrncn¡c i1 r¡L-sgo aia lro \ ar nilcl¡. ler a)
a cambjo ot|ccc lcl mihgro dc h p¡cacncl¡ rcal". sc c¡Li¡rpulle er l¿ inli-
nidad de las cos¿s. Po| ot|a pxltc. la a\ró¡ir'¡ alcl ci1]c- ene irue!o \' r1o ¡c¡-
démico. sola¡nentc fnrcdc scr cl'ímcra: rII¡r. mrv pocos crílico\ litefados
qlre no hr)' an escrlto quc unr bclla inrasaI poóilc]1 clcba ser eLemr. lis unn
idiotez 1...I. El rellclo dc bcllcz¡t sc f¡¡iSa: h ilnaqcn. curndo er\ ejere. \c
vuel\ e rn cliché 1...1. Lil escritl| il siemprc cn\ ciccc, { I92l l.'l
La lr¡.r3¿/r¡¿¡ rfrr.cce enlonce\ como h sduciatn icicil i ¡s¡ brisquc
da. La hahia sido plime o unr lrocirÍ dc ttrtriqfafir: cs lo¡o
"fbtoge¡ieo
génico io quc prodüce u r irragc¡ chliL (l rltrél: lUeqo sc rcs¡rineió ¡ los
objctos humanos. l¿ cilrn¿¡ió¡. l¡ piel. lil !rrne 1¡1o![ltiai-]¿. CluciTio fb-
¡ogónico cs aqucl cu¡a conplexirir¡ licn(ie lL !)rclcnt¡r rn rl)to bcllo en
fb¡ogr¿fít. Poco a poc()- i¡r i(iea rLe iu,' se lire pelrireltlo v ic nll¡lLl\ o lir
.le bcllcza, cncarlo. i1¡ ¡cti\ o. s3dürci(in. \ ir ifrip;os d.l iiglo \\. l¡ io.

6:. J Ll\t.rn. ¡, '¡¡\ :. T ;i¡!i it 6¡)


r o \lsl¡Ll \ \(¡,J\ari\ t\kJ:\llt)rr. tr't\r l{Ll! u\,

1olelriai)x5óilsctultrnrislcl1olrIeliiaiólle iicl¿ibógritlíac1l¡¡eneralv
¡icll¡¡ \c,\, c. i...r¡r c ,(r'..',r.rr.t,,.l r't,t',,.t, ,,t',. c;
rnr \cric de ri¡icul1)\ con clid \ubtiilrlo. l_(juis Dcliuo iltg(!l9l.l) se
ci¡e nl üura de ntistero dcl Lérmi|o. \ |o tr.ur¿i cle lelinirlo rnejor.. Lo
!\enrial cs (Jl\,id¡r le lLrrogralra: 1a lotr¡rcni:r l,rrr¡llrirlelL no ticle inter.és.
pofLlue no cs otril .os¡ qrre Lrrli insjgniilaeltci.l. el emp¡rl¿:oso cl]crn1o dc
un¿l lisonontí¿. I-ll clnc. c| cl¡lbio. no¡ cn\cñr. rJrc h lirL{)genja pue(le scr
al!.o müt Lllsliirlo. ntii\ .tli, il. l¡ rnera loútrttíx. En 1910. la principal
dii¡rencill c1r,re el cinc ! LL li)¡osr¡l_r¡ conLil)!i¡ sicndo el u1o\illtiento:
po| cso Dcilltc \ 5r¡ .ir.r,lo acx¡]¡¡:'ln idcntiljrxndo ioto-senja. nro!iDie¡
Lo ) ucincnralogftLfici.irl".
Epsrcin si3Lrc cst:L lfue ,\. Er ii¡) .iout (:üt¿ kt L l9l i ). h t¡¡ógenia cs
lo lonl͡rio dc 1o lit.r,rriir \ lo l(JIle1inr.s.lJr (liostro de la bcil..,[ es c]
go:to por 1ns co-ril-\. L(r lelolto1.{).]rt1o urj! il.iL\c lltLtsical ilntcnx/rda
fnrr los s.rlrl11ie¡(r: qu.. la rrcoillJ¡ilrn. ,::pcrriljcos i...1. Nues¡¡o ojo no
rl!lnze ¡ Llistill!Ltiria ({iriiatilllrlL:. sJi\'(r que estó IrlLL\ il,lbitLl¡clo. Un
oirielllo lo ccnttil- ¡¡) drcnr \ {r.\1ilr enll.c sus flllnos tb.rLles la tirtogeuj¿.
J .rn,r.., t.,. ,r .... rc.rul.t,\.r I.r ,,¡ ,¡¡,.. , . , . , ( , i . r .
t r ¡ . , .
.
1

lusir dc lL) 1¡log¡nic(i en cl jllnre. elr0r./x i.re\cud{) que lo helliu-li cn


rl pr'llncrl)hDo."¡l¡rlldclcin..,:elprilrrü.p[tno.sine¡lbargo.n(rcsmás
que rn¡ ¡1r?r/ra1rir. |1 sulic;cnre r)i rcitlnlc¡te |eccserj¡r. ñllrabo rnii¡ tm
porliLntc cs e5te otlo ra\!{) de i¡ir)t(uerli¡: por eJerlcj¿ e. lugitiv¿. lúbll.
cfí1rer}. .No drs¡Lis: cl ohsliiculo ) el lúnitc hece¡ el arle. cojos que ren
dí\ cullo il \Lte:tro b¿ialrlo, !_i ci|c deritLtcs¡ cluc csláis cqol\ra¡clos.
Todo en ¡l cs nrL)\ irrlicu¡o. \ir L,Ltis¡rei(in d. cstebil dad ni eeluilibr.io. De
enlrc L{xlos krs logxi lta\ sen¡on¿Lles (le la rc¿li(Lad. la lotoge¡ia cs el (le
'' '-(n. J. ....',2.. i',¡, rn:
<Un ¿spe!to ci 10toli|tcr si \a da\it¡la \ t.iuír rimultÍnealncltle en cl
e\pecio \'el tic¡npor. Los ejclll)lar\ (ie ntol]l.nto\ o ¡clnls qLlc Ilpster¡
uonsideftL 1¡¡o!¡¡ic$ 1iL-.:t,:n asi ¡L;co,¡lle r,c-r c()ll lil t¡)ic|r co¡ccpción dc
1¿ lotoqcnia. como en es¡c co¡ren¡ario roi)l.c Ch¡¡lot: ('i( x su lllreDre
¡a.ión so¡ rellejos il!'nei\ i,rso l¡ll!rd¡. Lln l!¡tbr¿ L) uu cltxon lc $bre
-\all¿rn. le ponen en i)ie. inquiclo. Ir lI¡¡o crL al aor¡r/ó¡ ¡ cilura de la exal
t¿cirin de lx e\tocad¡ l.l(to ¡r) cs trn¡o Ltn rje¡nplo rol11o un¡ sinop\is de
su rleuürs¡cnit |rtolLr¡ica,;. \'. ell cenL-l iLl. c\lr afi)i\mo: .Un rostt.o ¡un
ii¿ es tbtoféliic(J. pcfo su enxJci(if il \ r.ar\ lo c\,.,,i

I'nl f¡!. l|l


l{tl) , 1\ rFoRí\\ nr r o\ { r\r-.-\\rA\

El tér'miro re\ultirba .ómodo por su \'.1quided. EP\1ei¡ k' lüe llcl- \in
qLrerer preci\iLrlo dernirsilldo- pero corr\ irliélrclolo cn h \ irlld e\pe.ífl.a
del ci¡e. slr \irtud dc pocsíil- i¡el¿ble como la poesi¡ ! c.nlnolcdol
comoellar <Con larlocióndctbtoge¡ir ne¡e leidcaLlclcine rüc. I'uescórlo
delinrr r¡etor 1.1 indcllniblc lbtogeri¡ sino dicicndo: Lr looge i¿ es al
cine 1o que c1 color ¿ la piDluriL. el \olui¡cn a Lr escullur a: el elerltcnto cs
pecíl'ico dc c\c afic>.r'" La lologenie.s I¡ rllfrrJ ¡rl-¡i!¡¡(!/ del cinc. No le
quier'e. pucs. nin!:Lrna deinición especiica. De ahí que irpslern lccupcrc
el lénnino c)iactanlcrte diel años despu¡s. cn Lg-3.1--15. es¡a l'cz pilft
anunciar unl <fotogcnie de io iJnpo¡deratrlcr. Ei énf|sis se h¡ limitado a
pasar. \inrplernentc. dc la lotogenia ¿ lo impondelilble: el cine se ha con
veltido en ün ¿rte dc lo in\'isiblc.

PAsol.JNr: r:r r( rNE DE loEsiA¡

CuarenLe.iños dcspués, Pier l'ao1!) Pasolini lilul¡r'ir urto dc sus ¿ttícLr


de pocsía> (lt)66). l-it dcfllrlci(i¡ que lropo¡e, bafto téc
los
"PoI un ci¡e
nica, \e b sa e¡ le noción de eslilo inlli¡ecto. La ecu¡ción (cinc dc poc
sía = estilo indirec¡o lihrc en el ci¡e) es plan¡cacla de lormil exprcsa- cn
torno a una ec¡uilalcncia csencial: al eslilo di|ccto en literalum lc concs
ponde el plano subjellvo clú\ico {for cjcmplo- el <punlo.lc \is¡a dcl
rnuertor c1r \hnlt)\'r. h1 brtt¡n iúnryira fl-'élrange ¿\entürc dc D¿\'id
Cra). 19321. de Dre-\er)l xl es¡i1o indirccf) libre le coÍespondc la.sLrb
jcti\'¡l i¡direuta libre". es deci.. Ia historia cont¡cla a lr-¿\,¡s clc un persL)
najc- Pcro en este te[eno ]as diflcultadcs no solr lanlo de pocsía colno de
poitica ) casi de po)élicx. del x ¿ clc hacer. Pue\lo que no L'xistc rlna
lcngu¡ del c.ine. tamp()co exisLen.sublcn!!uas>, eso\ le guai.s dc clasc
al|ibuibles ¿ los per\o¡iLje\ l¡r el li¡crato. )' qtle consliluren. en li¡cralu
rit- cl medio esenci¡l del eslilo i dlrccto libre. Por consigüie Lc- i¡s dis
tinl s mir d¿ls pror'ecledas por cl direclor y po¡ el person4jc dific¡cn en
\us c¡rracrerísricas 11rlr rlóg¡.Lts. ia l¡ngi¡í\li(t!. Conclusión: cl cineastl.
r (li ler'enci a .fe l csc¡itor- opcr¿ en el nj!el eslilíslico )' ¡o cn cl lingüisti
co.6',v_ la subietiva indirccta libre se Lr!$¡ erl le ¡dopción dc un proce
dimiento cstilíslico,v no lin::üístico. !h /-././.!i¡rJ, r¿)l.r (Dcscrto Rosscr.
196,1). \lichclanlrclo Antoniüri colrlejnpln el rnurdo identificándosc con
slr hcroína ncurótica. v clk) le con(lLlce. n(r n \osLr'r)er urr r:t\curso c¡ voz

(,6. 1¡¿1.. Lrtlg. l.i:


61. P P. P¡rt¡ri. ¿ l\1,¿i-¡.ai,.,!f,¡¡irl, f.1! l 1l
r.o \tstlr i 1'tl q\GIN.LARF\LII)AirySt t\(.ts R^ r01

(inrcrioD- si¡o a tllmar L1e cicrt¡ nlanera. a (sustituir,


en bloquc, la vi_
sión.iel tnu¡do de una neurótice por !u propia Yisión dclir¿nt; de estc_
li\mor sustitL¡ción en bloque quc se.iustilica por Ja posiblc analogía de las

Sorprende en la teoría clel <cine dc p()esia,


lr ausenci¿ cali tol¡l dc
r'i\ril.,' r'\1.._t le ñ e\t t.t (J...l .\.1.1,r,., n,,.,.\ tctlr\i,.le\
sobre cl plano secucnoia. qtre son ncsati,ras. El pl¿¡o secue¡cia inllni
to es uidcal virtlr¡l del cine conlo miicluina y. pot.constguiente. no
debe conlundirse con lo que sucede en u¡r pciícLrla concrct¡:
en lr me
dirla en que es incstrlrc¡rn.¡do. es plcn4nenle cinciuatos.ríilco (h

quina cine en estado brut(rJ pe¡o antlllllnjco_ !a quc el cine es csrruolu
raciónl en cllo esIÍibr esenciallrentc I¡ crític¡1de pesollni a Stmub.¡,.rLn
pocsír je bt:a cn lu ü.arsform¿cia)n de eltructür s cn otras e\trLtctur¡\
en cl ¿1er¿l1i de las estrucluras ), los lcn-guajcs. en la lfansntutaci(in
de
leneuljes cn len!.uies. El lenguaje clc Jr r.calidacl. basaclo eu \icros
'-.c.. ru,l. ,, \Jrl'r.c.... !,¡r '¡cr,,.(r,,-n^r . ic .cr ,..1. \ c..r t..,rlU!
\e/tfi¡ rc'L : .,tr,,l-t_r.rJ...',tclci...'.rf ...,. 1:r
''L ', rci¡ .1.,,r'.1¡ :.:.iL J<l:,...tiJ. lra., ¡r,.¿: ,.1,.:... ri. .r. rc
Pasoliui yuelve u a v ot¡¡ \'ez. fodas sus indicaciones coÍrcretas ,rpnn
lirn c| esa dirección. LIno c1e los r-asgos irnpo¡l¡ntcs del lcnguiljc r+ro
ducido en los filrneJ cs su orLtli.hl¿: lLj,t:ltbtón., o,,n,rrn li ,,o¡..n.i"1
| <tt n'U.;.,.1 D. ,1 t.il tel.,. -e-li/:,Ue,,,,,,err,,.,,,¡1,', n,, ,, el
idell del lenguaje poético. que cs el dc lnutcner r¡n¿ mbiv¿len.i¿l de
$nido y setrtrdo. Lo\ jcento!. las folnl¡ls de hablar. cl ilu¡o oritl \,1r1 rit
¡no so]l otros tant!rs ra!30s medianle los clrulcs el lcrr!¡uilic hrLrii.lo
en
un, filmc \c cor\ ie$c e¡ l¡clor de poesía. De lbrma arillloga.
el ticnpo
.lel cinc, mccínic¿nen¡c idcntiiicrbjc al ticlr]fo rcLll. ¡s en ¡c¡liciarj
mu\ clistinto. porquc e¡tá rnodui¡do dtenátic¿r¡entL.. .1
I l)¿¡rir cie esa
modLilación sc coDs¡ru!e ¡ítmroa¡ten¡¡- (¡n5lmblando elentcn¡rs cle
r.itr¡Lr
'[¿n
c]isica co¡ccpción oponc ¡ I)asojinj loklt,r.qrotü.t¿ rofic[r1te
|\'.rrrñ. -l Lrcn,r.,JLt ^l . ,.
tht)llt,.,. ,,r.. ,,,,. n.,...f,1. ., .n.,d .r:
lc,s ci¡i'¡s¡as !!]t¿tt-gro 1j.d. <coLno t(xla vtnpLl¿¡(li¡,.
rieclic¡n mevor
.r -nci. . ., .. l.r, l, ..r J,. r. ,t.
'| . ...1..
¡". .. q,,. , ¡., r-..,¡,¡1.,t t: ¡., t. .ot nr.
. i..lcñ,.-.. r-¡¡...i....r....',.tn.i.,t , t pn\.,!..
histórica l convcncionalr princil,-alme¡1e. cs el rcsulta.lo clcl
tlesa¡¡oljo

6lJ./¡i¿. pí! t19


()9 /¿¿.¿. f¡ig. l'5l
70 1r¿l. pti!. 26ó
101 r \s tLrrRr,\r l]r. L¡)! flNh,\sr\\

iie li1 aonvr'irción rrullili\'¿t. b¡\ad¡ ef llraaalos ¡r¡\ r xaianl¡lc\. ,:1e <eo-
rnu icecrón). que recLllarnn oll-o\ pfoce\o¡ ilntcfiore\. en espccitl ios li_
leario\: cl ciuc e\ u¡¡r espccic ¡c equi\'ililcrltc de Lr ljler¡ldla poplrlllr. cLe
lr lii.lLiiurir dc ¡\iLr,. pero con re¡liL!o. .-qu ¡dsctjpción ¿ l¡ pocsi¿I. por el
c(rrltt¡!-lo. ilun¡!,,1e t¿mbi¡n pose.L Lrn.lslccto hislririco lcluc hace coIre\-
po¡der el cinL' de pocsi:t ¿ |r .noreiasiLl ¡,¡rela'I. cs nlii! llnd¡rlre tel
Los ,|Jlq,¡1)! !e b¡s¡¡ e¡ prcacsos psí!irirro! irr-rlcion¡l¿s r,ii mentoiiir. cl
-srreño. li¡ "cor rLlria¡ci(ir ir¡t¡ utto ttrisnto'l ¡oll. all :u11llr. il.'1(xden de lo
lírico \uLrte¡;\ (r. l-r pcli.Lrlir e. ,tit¡ lu.z,rllt (Le ll..rciontii.leil \ úicio eli
dnLl C. liiuüli!idxd |r'osuicl ! Lol ,,r¡rr¡\l/r17,/ hiPl)Ó¡ico'. dr_ ur .\utrlil_
Lnc nlirlc| r úhilil': ,r\ ctte 5cgu¡.1{) ¡slrccLl) el qü. dcbcr¡ des¡ ¡rllltr v
sühr'll\'xr cl cinc de loosi¿.

C()i fE,\1, 1l \r{r)rrtBRESso\l: l,t ¡sllRlll lrl, l'()Lslr

E\isl.¡ mll( hiii,)Lius ¡eft.tli\x( dc deli¡ii L¿i D(]i-sí¡. i¡¡lrr erl Ial¡br¿s
collro !^¡ ifLriiseres cn ino\llnierilo. L¿s de !-p!lei¡ I PlsoliDi Liencll cl
.iugular L¡cri1.r (le hLll¡cr siLlo objel(r .1. Lrna \i'lerrlilr.ll ix\'..trsrLci.;11 r lo
l¡rgu dcl ijcl¡l-.r'. ) rcprcsenl!!¡ l,Ls cios u-ltnries cli¡-cccio¡es Po\il)ler: I¡
dcl "1Ljdo imlge ¡. co11 ill i¡!!rb i 1¡logcnill. i l¡ d. lo lc{rrl e¡ l¡ inl¡
scrt. []nr es hr5ióilr¡ \ !,)Llilicahlc. v la ()Lre !'sc¡i.'ii fl'len!rr!r¡.rltc ¡
lix!;r ie:¡ii\. Fucr¡ dc e\1r\ ii{ls drrcacionc\. le fLrcslil .a)lo Jjuede ¡firm¡r
se. rL rhcl¿rs¡. blr:(llr\e ¡ \¡ccs arLlienl--r\l{-'n¡c . pero ¡PL'lli1s !-rlrcale
j.:rI i lilSll 19611 cs. sr¡ luger e drdlls. !ltritn rilá\ consian
r;,.1!:,]i¡ r
lementc l)a lr:r:ilJo .n el icrn.r. Dc Srrrig rl rr! l1t)¿lr ( ),1)30) ¡ !,t. 1?'ittL
¡ntt¡ ¿'Ori)i¡?. : )t)-:)\)- l!llJl. \lr obü rirrenl¡,1ogrílicil li\c ob\csionidil
[¡)- le lllL¡r¡ de] J:'{r:lii. \ cl cilr¡ .r;lo lienr \ rl¡r1 )' scntillo p¿r¡ él clinlrdo
!c cslicizil !'r !!'r t{icsi¡. irLcr,t,r rt ic ri(J he) ¡rl¡ (¡¡c niJ PLlcaLiL r¿clucirsc
¡ ll¡ filíz jroiirür. (i':rrral mnnipLrlador ) .1on¡lt¡e de firlal)res. Coc¡eixi
tuxtlrjé¡ t.rrr¿ l¡icnlo pi¡!-ir il\ iI lLi! frl:L(lic¡\ \' lir múrsi.¡r {em rn l-ri¡nistil
cL)ii pclcrril. f.]o !¡ nrr!iibu ri \orll'ricr su l)roLiureJón lilerlaie. Plásl;cr y
ci¡emfios..itic¡ a cu¡iqur,:r i(i:lrr L-l (r¡c lir. derde el pri ci¡ir) rl::o na
tiIlll t'n é1. .lLlliqrc c11 cl Jon(lo ia.r'ii si¡ro Lrnil Jn,rniaesl¡ciólt tlcl afte-
i\lo es. a1¿ i¿ lJar,rsin. ¡iit) c!, (Le lu leat.r a,LLiriail \' ¡lrll!rtlillo\¡ alcl fcilsa
.ii)ar.r|l rIr¡n'ia r¡r]il r¡ocr,i¡r c¡¡:rfirlr ). ¡ilü(loji,x (le lr poerí.i. ro
rria¡rijcrt ) alá\ica ¡ ull !.errp,,. l-:i ¡rLrlsin:' rq.i:ll(,Ll-re e\c¡]rr1 sill rc!¡r.
¡iqu¡1lo qLic lro Iuci1c Fer\a!ui!sa ni itlciilt/1:\a t)or lllealios tolalmcljte
r(]\tsltrr.r J_,\lt\J\íitiN. L\ Rr.\t JD\iJ \ \i Isallll ri.t ]l)3

lonsciclrle\. <No debe conlirndir\e h escri¡rn.¡ con ci cstilo. la D()esí¡ .(!r


las co\es poéticts. l.it loesí¡ (lebc cmllrar.de no sr: s¿be tlóncle. r ¡o de l¡
'1. k ñfl,rc r.1.
fu..... ... '.r I, r.., n,. ,¡ ¡.. .: ri rr,r,.¡. -
r¡entc. nadlt lc ltorrorizr nlÍs quc I{) dilxso. lo !il!o. l¡ (l)oc\í¿l,
})osr_ ,.,
seudosi|nhrlista. Le pocsía e\ <¡l murnÚllo.ie lr¡ u¡i¡rin¡o;.rr sru.gc cle
''I:..,. ñfi.|,'..r. i..1 ,, r.r. ,l ...,..,..t, , ..J.ia.
prir¡or(liirl a{el ofllJ. \ en eilo el afic Iilerilo¡r¡.
l,,attur¡. o ci]tc_ tod(r as
uuo se ¿sir)lilil al pensrmir-n1o: i¡l nlillllo ticnr|o. cl]lrn¿ de unit Iecc
!i.lrJ i¡icr'ior del altj\1¡. cs !rLli|.tc irrcpfjüriblc e jncoIir.(tlblc. e flLrto
.1. .: '.. 1 .. t. , r... 1... rrr. t...:, , .r.r,r H t..l
l ' ..,1 . p,f,, r'.. .. , .. | ... .. ...t...,,. .
,.. ,. . .,..",
l¡s rjerdes Lllj u¡il L.!tf(tl \isi¡¡lncjii,-]üe prohilrc el .cu¡]quief üo\rr,: si
Pre{lieil iiL irr \ enti., ¡ a(rü() d¡\{jbü(Ji¡¡tajtit. !'r ¡olllre rcaotors el poaler dc
:.'1,.,. 1,. . i Jc,.,..r :., ..... | ,. ,.,,
" 1\.. '.i., r' '. . , .:.1. n\. .. , n
1
Irl les¡iurinrlo ¡tLi\ irerdlrxbl. i illtporLnllc d¡l (,i!rc¡u loel¡ .irre-
Dr¡lo,Jrilico sajn sus l)clícirllls. ii ¡irriól¡r¡tor dul rc\ulnlt.\u i(learia.n
un¿t liil\e. sctí¡ és¡a: 1ro qlicra( rLrrplü.ll1
loesí¡. l¡ ¡hLrlcnltrij¡. La in-
flucncir dc Cr.-(eirlr he sido_ dc:iLic e\¡c prr)lo (1. risln. .onsiLler¡bll]. 3\í
en l¡1 llit¡e alc lJre5solt. (\o cor[r\ tl.ll\ ]a pae.iiir,.'r I en much¡Lr otr.ns ob-
c. .i. ...t : \. ,.. . t :. , . qr ..,.
. I r Br , :,1 .:r¡.. r,... i .. ,. r ,.
Aitc lx liLl\c dc Bres,on \ ¿ (jitr(lu: rsorié qlrc li Jrclíclrlt rc hil.ír |ll\o
il lrrLso trrto lu niir¡dr...'.'_Lr.csulti¡ ¡¡il_íril no f.r)¡1..n tirle\ ¿l)¡ririojlcs
lile.rle\ dc im¡lcn.s er L( tf\tntñ(ni l,Orll 7,a lt S/Jt< t!' tt lo¿t¿.
ar¿nclo dice: (Ili pclírule ¡.1te pl)r l)rjrner:¡ i;cr en nli ctbeza. truere cn
,rl p¿rpel: le.esuci¡an l¡s pcr\onlt\ \,i\'.t¡ \ los objeto\ rerles qlrc util¡zo.
quc sa)r1 ilnu{)lrdo\ cn el cclLtl()ide pera quc_ ciirprrestos en un cjerto or-
dcn v pnrrcclados sobre rrna ptrnrlrlie. \e rc:trinlrn canno ilore\ etr cl
t
¡gt.L¡Lr. r¡i.lr,e a scL una im¡ger dc aocteitLt. lr incluro e\lo: .No\ed¡cl
no es ni oijrin¡ilidlld llj rn(nlcrnj¡x¡i, {, }lrLr¡ txlt.r rccord.Lr qirc CoctcilLr
cscribió el diílogo de ¿ c¡ t)antt t ¡l Bois tl¿ Borrlrgrrc fl9.15l v qut, ios
'l^.r. r.r.,c\..,... ( .'.,rt . c Ll, .:.i j.,,,,,¡,,.
J ¡¡...
la guer-r'ai')

;l J Co.rerf. r,rrJi.r¡!Jr¡ 1¡., i,tri,Lir)q/!r¡¡. t,ij!. l.jl


il Ll..s. ..,rr¡\\lft,,.rrt,Lr'.!¡¡,¡h.i,,i! tr
lt. Lirat ¡¡\1..¡,{¿\1.¡,, /,,i
(¡)ir.
'!¡xnn,L¡d/.' IIrrliil. \\l!r
11 1/r¡,1 |ii! ll8rCirtri¡,;,il.Irit¡.|ri! ji
ri /rfl. pi! l1).
104 LAS TEOR]AS I)L I-OS C'INF]AS'I'AS

A decir verdad. la influencia dc Cocteau ha sido, para bie¡ y para


mal, el ¡asgo que más comparten muchos cineastas, de Tarkovski a Go-
dard y de Leos Car¿L{ a Kenneth Ang¡rr. Sucede que, al negarse a defi-
nirla de otro modo que como aqucllo quc no sc dcflne, había privilegia-
do una exigencia de poesía que muchos olros habían dc rcscatar después
de é1.
3. Maquinarias y maquinaciones

La clariddd de la conccpción e¡ et süeño \upri


lne la desconfianza salvo que la cosx seamuv exrra
ordimria, co¡ro cuando por cjcmpto uno lucrt.r que
cac des(le gran ¿ltur! sin hacer\e ningún dañoier ra-
les casos uno suelc dcspeÍ .

THo\rAs H(nrB¡s. r¿ ld ruúuale.a hundnn

Hasta cl nomento hemos lomado la teoría dcl cine por su n¿tur¿ileza


dc teoría (producci(in dc conceptos) v por su objcto mís cenÍal y pro
lirndo,la <ontologíD del cine (i,imagcn. documento, acto poóIico?). Esta
perspectiva supone. has¡a ciet-to pulto. haber obviado que el cine, rte in
telectual y a¿J, ,?a,r'?/arl? tanto corno sc quieaa, es tatnbién el producto dc
una p¡íclica casi siernpre dc gran envcrgaduri'r, Hav cineastas que traba
jen en solilario. con üi equipo reducido (caso de [unerosos ci¡]eestas
<exper-imcnteles'). Pe¡o Io que todavía hov sc sigue llamando <el cine>
es principalmente una enorme máquina que sirve para producir imáge-
nes, espe¡Jtáculos ) felatos, v que asípa¡licipa a g¡an escalir en la vida de
los signos.las ideas. las opiniones y los alectos en Ia socieclad.
En Ia rcllcxión de los cineastas. pocas veccs e!a vertienle industÍial.
lomerci¡1, técnica ) espectacul¡r'del cine ha sjdo pensada en sí misma.
Los cincaslas productotes. incluso los más ¿tentos al üar ¿rfr_e. casi nun-
ca han cmilido juicios sob¡c su príctica cn términos de economía o so,
ciología aplicndas. En cambio. cle manera más diiusa. clicho asoecto itl--o
t06 !_ \! roRr\! Dl Lrls cl\r-.\\ rAs

lilgic0 dl]l rinc suh)nce en nurncrosas leilc¡rutes accrc¡ de Ia reslorlsx


trilidl(l v l.l\ c¡p¡ridrdes políti.¡rs dc los cr[e¡\llls. i,Qra puede hiL!er el
cine- \i \u por¡cr se ejerce sahr¡ scrcs hLllnxrlos contcmPoriinco\ clel ci
De¿LsLrL ) r}rc cornp¿f1en con él sus concliejone\ de cxislcnci¿ l |
(lué lug¡r
ocup¡ el cincastil e¡ l!L CiLiai¡d. si no es \{t¡llrcnlc rln artisl¡:

flc\pc(l¡iculo \ rl c.pcclr{lur: l;r cñc¡cnr¡r

Sc tlltil en prir])ei hrse| es lo ntiis c\pont¡neo (le pre$ln¡usc


cómo sc recibe¡ lx. pelícrllts: se lralil ale haacrlns ¡llliclP¡ndo cuíl v¿ ¡
ser cs¡ rc.epción. .l'. \i ¡s posilte. nodulilrdola. El primer ohjcto dc tco
rir¡ción sobrc h in\tilución cincnl¡togrÍlic¡ .s cl pliltico l_ el espcclador.

Lr p,rnttc t.:c rr'rr. r\lo(toN\L: HJr( H(l)arl' Y EI str\PL\sl

.Clu rto m¡Ls conscglririo \e¡ el nlalo. mlis ron\eguida scrá h pclícu-
lat: .No hrLv cLue conf¡ndir el r¡/Vr¿,rr¿ con la solpresa"l "N{is peliculas
no son tro/os de vida. son iro/os.le pastel": eslos tlorisllús. \ o1r-o5 de
similar- íntlole. fbrman pxrle de urt estilo. de Lrn Persoltj.- ) no coLre imr-
gin¡r r Hilchcoak sin es¡s r:lecliuecioucs rt nredi{) cettrillo cntre l¡ senlerl-
ri¡L \' cl chistc. Hjtchcock no cs ull leatico puro: \u tcotiil. prilsmú1ica.
gü¡rda un¡ íniimr rel¡cii)n ron sus proaluccionc-\. cLrvirs lecciones \c
lilnita ¡ sisteD¡lir¿r i ellá prcsidrdr pü ia búsqucda de ellciLcitl es sus
.cptible de \ ari¡ciones ,\ rconxrdaüienLos. sin quc eilo le i¡lpi.l¡ ser'bas
ttnltt ¡ornlilti\ll. collra) lrcnxrs \,isto, Hitchüock conlcnzó su cafrera lnu
cho an¡es del advenirnicnto del so¡or!: dirigi(j un¿ Llocenr de películ¡s
mudas. que le dejarolr la pcrcnne coD\ icción clc qLrc el cine es. por enci
ma de tülo. cre¡ci(in dc imá!:cnes. r\delná!. quiz.l cl cinc liLeü p¡rr él utl
alte (]xn1Ls se p¡onunció xl respeclo). pero alltc todo es un especL¡icLllo.
Curndo rcl¿ciona el cine con e1 te¡Lro lo hace polclue son Llos firrnrils ¡:le
espcctáculo. dirigjcl¡s iL lrn público ) quc an¡e lodo deben tr-etal dc cauti
\erlo. La dit¡renciil eslüba. sirnplcmcnlc. cn que el teiLlrlr \iguc sict o
artcsanal. mlcrltras clue el cirlc cs ull csPecliiculo irdulail1liTrdo- produ
. ,ln Inr'.rr.' n' !,r' ':.r .. -, I
llit..,..rk Jet, r. r" tr.. rL, 'rr !'rr '''.: eJ'' .
Considcreba purle irlteglir¡te,:lel oflclo cl ocLrp¿usc de la ca er¿ de Lr¡¿
pclicula, \in que lc i¡lforttr'r'.onvcrtiile en publicisLa de sus propias
rerliz¿rcii)ne!. Se \eí¡ ¡ sí lnisrllo como iLlcuier) r¡¿is prolesioltal quc sus
\r:\llL1\ \tt\\ \ lrr-)L:tN \clr)\t 5
i{lr
aoleborildore\ (Lle Jhí\Lts crític¡\. e \eccs (c\cl.lt\. lL los 1écnicos. en cr-
i.,.,1 .'...,, .l-,t,i.. (,
,r., rirr. rcLl.r. .c.. .
. \1i,.
cerj¡s.., Sa 1llr¡a \rentDrc Llr lle¡iir. l¡ titprcerí¿ ! lt nte¡ürlo
l¡ gcnie llice
"'l - ( \.i .1 e. : .t. I ....
1,. .. . r.,.1., ..
Ll. ,l...''.l'r '.:-.1.. r.,r,,.r. r-.. . .iJ.
'. n'-1, r ¡ , ". t,:.., , ., ,t ..
.r,......tc r:.: . J r.,.\.,e, ,..1.r.. ..rr..,,.l.r...1
no /rit p¡stdo (le rnoda,. Su pl-ol¡siotrtl;r,,,,,,...:;rr".Lu..rp".L,r,
..l,i,,
n.,¡c.1-. 1 , . ,.., ,r.t.r t....r¡t .r.¡,,,
r". -: . ,.t(.r,¡.r ,. rc. i-.r ... .. .r , lr...t ,.
c, ,l. ^ ,r | , ,t. .c .,i .i.,, .: . l. (,l|.,
t......r,-
..d.,: j .l c.'l .r . .l r,, ,, ¡ ..,ri. ,;. lJ . t.,, .! .1.r.. .r . r.\r r..
"-sos
dos prccep¡os. soble todo cl selurrdo (lI l ¡0"¡ rlec]al.¡cirín.
cit.rria
a meütclo. sctún l¿ cual l¡ nelícL¡l¡ tet.l]tina L¡tr !c,. e¡ct ilo el lrlr;ónl l.(J
.l l. 'c,, r rll .'.,. I rr c,. ,, r...rcl d,,l.r, u. \r .Jtrc\r,,
'...,bc< 1r.".,.,'¡. i, .r . ,,r..t'. Lr.,\..Fr..1-l
tador es¡¿í¡ inextrlc.rblctncntc unicl¡rs. EI cicrt(r nlorLo \;|
lo lni\l¡ot una
refle\i( sobre l¿ ln¿iquina cinc. r.l c¡tr. como nlaquinariit del espcctácu
lo. del irrrein.lrio. i-ls iLt cLrcstión. iund¡nlenlri. clc I¿
¿titiantia.E¡
r: I".r''' -:e,ru.,¡i r,,..r..r . i..rJo\.f i r.,.t,.f,,r ,,,.., ..,,....;rL,¡
l(rJ.r,t r 11....,fr,, Ir.1,,,.. /..-, .,...D.\.t.. l. ....r¡.t,t,,,,.r.r
,Ir¡r¡r ll.\.,¡r ,.,1,.., u,l. t; .... t,.\ ... l.r| ,

1.. ,r_...r.r .lc..,c,r:,c,- ..,1i,., ,,...,.\.. ,,rin...


,
cll:r\cor) l)incr'< .r._ ric|terr,.,;,,, ..,. l<.¡r..:. ri.r l''r.r...i .
,,r r.
' |1. |'.I..,.|.|,t. i:r ..,. .i,, ,-t ..t.r..,ru-\..r..,,. ... rr.tr...,.r...
Lr.rirl.D. ll . J..n,i.......1,.,,.rr r..1. I :....I.,,
i{no ha} suspcnse si¡o una espccie cle ifferroltcl(il i¡tclecru¡1.
El r,.i¡r
lrl¡;¡ suscita una curioridad despro\.islr .:ld etr,r.it-,1,,, E;, sLr cinc pc,r:"1
contrilfio. l¡ f¡¡¡e elrocion¡l cs susciilr¡:Ja_ <¡1.!biii¡llil).
¿rur])eDtarll cle
.hd. .r.rrnrlr,u. l.l ... .<r.ri.. .t,rc 1t.r.r.,.,.,., ih,,,.,,,,;;;
pln.r1':,l..l.lcl ..r r.,,r,,.nt. , r,. Lr..r ...i., A..,,,,.,,.,a¿,.,.¡,.;
'.r,luf\ lr | ,.'r.c. :.l..r ',...,..r-cr.(r ,n ir ..,,.,rcl ,,ct
:ru I .,r..n...qU.
la ttítiú ut.uri\tc rio co¡lo la utrrca (l.l seni; un.r.ri"n.
lcnlo p¡iDcilrlnr.-n¡c rjeterInin¿r(lo Dor rNr Llc¡eo de eficllct¡: ".,i f,riin
t,,¡u it;r.¡-
.::(.1.,.,'i D,,'c r,^.,. ¿,¡ .r.,,..,.
. r...,.,...r,c,.,,.\,, r
¡'. ,,' rLU. Ir .ic r ¡..., ,,, n,. ...,.t..( ¡,,,.r., . .r,, ,, n. Lo
^.,.;,rJ"
l' lrlrilt. /-. arlri¡¿ \f1.r, H/¡¡¡¡,.i. ¡ijo .!
thid . D,t! 'it)


I
l
t0¡i

sino l¡¡nbión con la situ¡ciór. tle lorma prioritiuilr incluso: Hl¡chcock


considcra que el especl¡dor ¡e identifica co¡r ¿L p¿tJ.at1Li¿ ¿tt flíqra.\e¿,,
o no sea el h¡mc. sce o ro se¿ el lill¡no lel lenóncno. cviclcntentenle.
será miis rntcnso si el person¿je en pelisro result¡ simpítico).
Estc prlncipio cle idenrilicaoión conslituye el aspcc¡o psicol(igico de
la noción de ras¡e .r'¿. cuvo ¡\peol{) folrral comentiüros an¡criorme¡te.
Indepe¡dientenente clc los rcdios concrelo! rle su realizaci¡ . cl slls-
pense aspira a una cspaclc de t o¡1tLüttituu:i.ila,lo¿ l¿r¡¡./1. quc dcbc poner
¿11 elpectador elr un cs¡edo e el q e deje de ser ¡r11o dc sus raacciolles.

Recordar-enos aquÍ la oposición. \ubravitda por Hitchcock clr sus entre-


\'istas, entrc suspc sc ! sorpresa: en el suspense cl cspcct¡rdor e\ infor-
mado del pcligro, no así en la sorpresai de este modo. cuando se produce
el acon¡ccilnielrto peligro\o. la sotpresa arrebiü¡ al cspcc¡edor quiéralo o
no. y su ct¡cto sólo dura 1.) que un chocluei en c¡mbio. cl suspcnse po e
al espectador dcl ledo de 1a pelíclLla. en realid¿ld cdno uni cspccjc clc co-
dircctor. quc csper¡ el ¿lconlecimiento v 1o h¡ce t€sonar mucho mí\ ln-
tensamentc cuando se produce. [-¡ itlea no es original 1 <)tros cincestas
repararon cn ella. Mucho ¿ntes de l gran entt-e\'ista dc Hitcbcock con
Trufl¡ut. Ca¡l l heodor Dre¡er' ( 1889 196iJ) h¡bía tbrnlllledo una obser-
vación análog¿: que estamos sentados cn una hxbitaci(i nor-
"Imagi¡e
mal. Dc rcpenle se nos dice que hay un cadrive¡ tras la pucrta. [,n un ins-
:.r 1.. .., h.,hil¡irnrr, r Lr,r'r. rJr, l-rt¡n.br¡J-l,r'c,r.rnlirñ. l.(l
prjncipio de contaminaciór ernocioniLl del suspense hitchcockianor ¡lgo
inr'isible pero conocido puede ¡eñir el decorado. l atmósf¡ri. la cscelra.
1a rcción. ei diillogo. haste cl punr(J de \olverlo inquietantc o lnisteúoso

) lian!formirr po¡ comp]cto le pelcepción clel cspectador.


I)esde esta pe¡spcc{ive (<Crea¡ la enoción y prcsc¡vrrlittl se \aD
elxhorando progrcsiva¡rente cjerto núrnero de le\,cs colls¡i1uli\xs del
sulpense, qlre podríamos rcsu¡rir e¡ una fórlnlil¡: c] púLrlico debe cn
conlrarse en poslción de dor¡inio irf¿1.rtu./ (imalinalio) p¿ra dej a\í
de dominar ia situación ¿üb(iandl. Lx)sfe casi uua proporcionllidad
cntrc el saber de1 espectador y su irnplicació¡ elnoti\'a cn la situaci(D
<suspcndida'. r de ahí la incansable búsqueda de cl¿rid¿d nft]¡tti!i1pot-
partc dc Hirchcock: <A ¡lcnuclo lne he d¡do cuenta dc quc cier'Las situa-
cioncs dc slLspense clueclan co ntpt onteliaiil\ ruando el público no üom
prcnde clarar¡ente la situacióir. Por ejenplo. dos actores lievrn trajes
casi isu¿les y el público no los dislinÉLLei el decoraLlo cs confuso. la gcn

: Dc.lo¡ció¡ de Dre\cr t¡ lbbc \.ergi¡rd,l!:rr .it¡da por Tonr l4il¡e /iL¿(i


,¿¿¿¿ ¡t c¡, / /rb.¡: Nuc!¡ York ! Londr¿r B¡r,É! & Zr.¡nner. l 9l i. pri!. t1l!).
l\1,\Qr I\ \ItJ\\ Y \1¡\Ql;jN,\at()\r.\ r09

te ¡r) fcconoce 1nu! blcn los lugare¡ en los clue sc e¡clrentt.¿l y. mie¡lr.as
'I (.\.i.,.iurrr. ,J. f.r1,r .rfu. .: \cra.,d..r,(.:l ull.r .,...,n 1qr"
ala \,ilcia de tolla su e¡loci(in. Es preciso cl¡riticar constanteme¡te,,l El
csirecláaulo no se hacc pera (lLtc se¡ complicado y haea reflexioner.. sino
par a quc sen silnple r. pror oc¡rc la purticipació¡ cmocional (no
andamos
lcjos de la r??¡¿,-rir .rrjstoiólira). E\istjrá así rn vcrclaalero didactjsnro de
la película, destin¿do lr inforn¡ltr.. c jncluso a i_olmal. ¡lespcctador: en 1a
vcrsi(iD sorrora dc 1jl r onbre t¡Lrt srúíu dtnt¿r17¡l¡) I Ihe n]alt uüo knew
¡oo nruch, 1956j. los címLr¡lo\ aparecen cn los lítulos de crédito. colr la
palabr-a lcímbalos) escdtt irLlado. de maner.¡ quc todo el mundo
conpar
t¿ su saber al rcspecto v l:adil pcrturbe la puesta cn esoen¿ del susp;nse
clur¡ntc el concie o.
Trullaut coucluyc: (Su tr¿baio se el¡ctú¿ de manera que las reaccio
rres dcl público ibrnten p¿rre dc su! películas,. Hitchco¡rk nunca dcj¿¡ía
de corlobc¡-¡rlo. collo cuelldo dicc. a propósito riel bcso cte Án¡ ¿¿r1¿¡¡¿r¿1¿
r
l\oloriou\. 19.16): <X,{c dtbr cucrrl¿ de quc l¿ ciímat-¿. cluc representaba
arl pLiblico. debí¿l ¿rdmiiirsr' conto r¡na ¡elccra persona unicla e ese lat-go
r 'rJl '. D.r r-:r nr i_ t... i yrJn t i' r<¡ ,,.|c l',..r I \e,/ J ( ir\ (rrr].
r .r I .r Bi-:,n,n ¡",, Luc C,,ü.r cl. r.. \.t I\Jrr(. Jco.., -'H.tcr
couk un e\tenso pasaic de un cpi$dio dc las H¡stair4s) ,:lL! únénd. elo-
gia¡do ¿l cincasL¡ inglós por h¡rber sitbiclo ser un artista cornpleto. es
clecir. u¡ gllu crcad{)[(lc fbrmlrs c irniLgencs
¡,. al ¡tjslno tiempo. ;n ¡rae!_
tro de la cficienci¿: <Tlrunfó al]í donde Jllljo Césal_ Napolc(in Hitler
ti¡c¡\irron: eicrccr el control del ünj!eJSo>. Ftinnula provocaclora pcro
]
(1 .l ',nJñi,r."r<.r r:.r.r lr fJ ¡h,1r,.,..n.nr.

La partiripación sust¡ncial: E;sensfein y el éxtasis

Anleriormentc t¡lDrbién hemos !i\to las notables teorías de Eisens


lein, su e\fucrro por elrlicar a una ¡cllexión sobre el cine la <dialécticit de
la.riltlrraleza' de Engels. Hcolo! vlsto que los toclelos del <montaje in_
ielectual). dcl <rnonólogo ¡lIerioD i/ del <pcnsanicnto prelógico> ;c ba-
ser¡. por distintas razoires, en l¿ hipótesis dc un¿ consuslancialiclacl cn1Íe
cl psiquisr¡o dcl espcct¡dol v los mcc¡nismos semáttjcos dc l¡ pelícüla,
)'qlre dc esa conjunció:n (1e nt|ural(.- re'ntltl h puftrcipación emocional
clcl espcclador. Se d¡ e¡ Eiscnltein Lrna tendenci¡ reai;lente l¡rntalisl¡.

I t ffxrl. L¿ Cinúnd vl., //n.¡.,rt. t¡1!\ tal() l0l


I tl)

quc lc ind cr- e pcns¿rr quch f¡nna dc lx |irlícLlla \u Ln(]n¡ajc. sr-r aitnro.
la tonalidad dc \rs ilniLl]er]as . Nl raflcl¿r llt form¡ dcl pcus¡r¡ricnlo cn
.r '.,.i1. r. \ '^¡. t¡ . ¡ cr t. ¡ i r"
dctcfl¡i1rarí rcitccloncs c\l)ontirlrcrrs ! [n]mi¡i\r:rs. i1r\'ohrntarias v. por
ello. rrnn) fr¡\ ifi.:nsr\
Cuf¡L)sr teorÍil. pueslo qLre. c¡r llpo\o de \u inLIici(jn. Eisenslern sólo
clr\l)one (le model(). r¡u\ clii¡icos del {LL.je(o: !uiel{r djreclrmcnte ljimi
lado.L sLL deii¡jció¡ epistenlolarglcu. como sLLjeto lrlscendentill io puro)
clue coincide ror cl c(nrillflo dc leve\ Lrni\ersrle\ del pe¡siunie¡lo. se
gún un esclucl¡r de rcJ¡otl|\ re\o¡rlnci¡¡ klrtiiln \. {-.i\cn\teif se encLrcD
lra a!í mal perlrech¿ido. d l)riari. pit il exrnin¡r el dr ¡r ¡r¡eLectu¡l J irlec
tivo del espect¡dor. lelo cllle no consisle en ur¡ nleril reilserciaü de la\
leyes del pens¡nienb sino. por el conlr¡rjo. e¡ \u cues¡rLrnilnriento o ¡l
leración. Preci¡¡rrcnle lie liL conciencir de e.¡ (Lili.ult.rd lo rlue lle\'ó a
i:isenstein. en Lrs rtie¡ irlti$o\.r¡os rl.'.u viri.r. ir rol\cr u¡x ! olrr \e/ il
l¡ cuesti(¡¡ del espectrdor. prr¿L reehbor.u \ü\ f]l )erir\ itlers. dertu.i¿-
do simples. l-a leorír del rnonLaje inLelecturl se b¡\¡b¡ en rur.i convic-
ci{in; u¡o plrede inl_luir al esfe.lil(L{ir.'n lr direcci{ilr t!:el¡la. crr¡runi-
carle u¡ sentido. e incluso. nerlirnte una lr¡nr lo h¡slarle el¡bor¡(1a.
unos el¡clos clue aconrpa¡en a ese senli(lo ! io con$liLlc¡. lr¡ls su p¡rso
por el pens¡mienlo prelógico. Fiirenstein se rli(i cue¡L|l d...lue el sentiLlo
O eS Lm¡ rerc¡¡cí¡ ¡i une cosr1. \ino un pfoceso. unLl di¡¡irlrice. l. fof lo
l¡nto. no sc trarsmitc L1c mancla t¡n cle cn¡al: cs flcciso rcconstÍuirlo
c¿da rez.
Par¿ ¿flroniz¡r csa cons¡a¡aci(in (cl sr-¡tiLkr cs incicr¡o. cs scntiLlo cn
movimiento) co¡ su dcsco clc
"irformar" o.fbrlnllrt ll] dc\tin¡llrio dc
sus obras- Eiscnstcin clesanoll¿rá I¿l nocirin dc .rxl¡sis. Prinr.ro el óxusis
*r'á. en La n¿ttutl¿.a no uttlilcn:ntt, t 1910 19.15).cl:lradorníscl.\'edo
de acti!id¿d. intclcctual ,v cmocion¡1. dcl c\pcc¡ador. A cs¡ ac¡i!idad l¡L
lhm¿ "extií¡ica> poftllrc consiste en un lsalirsc dc Ln]o rnisnro", ale
¿cuerdo co¡ lil elimolosía gricg¿ ¿l .\/¿¡r¡r. El sujcto cspcct¿dor <s¡llc dc
sí lnisrno) prr de\bo-d¡r'se v perderse en unil lirerza quc lo sLrpcl-r. Dcs
clc esle prn!() de \ ist¡. el éxll\is es Lrn ldeal lill]ite de l¡ ¡cción dcl fil¡nc:
cs cl cenit.lell]d¡¡¿ir. ese vrlor privilegi¡do dLuante los años trclnta cn cl
scno dcl <rexli\mo sociilli!lit". de mirnela ba\lrnle \ ag¿. pat a dcsilnar cl
hccho de que las películils debían conmo\er ll especlaLlor.
Pcro alrbandonar la noci¡ b¡nlri- co¡roda e irnprecls¡ dcp¿¡¡¡r.\ por
la dc óx¡a\is. Eisenslein r1o se contcn¡¿ aorl frelcn¡ill un¡ i¡n¿r:cn r¡ás fo-
ten¡c dc la r'cecci(irr Llel especl¡dor'. El e\l¡\i\ i! Llna noció¡ con un¡ lar
ga historia (ticn¿ purrlos Lle rontxdr(, ion l{) Lli{)lli\ixcol r- h¡ desjgnado
[\r'!ti-.\\\Qf \, 'L. I

sir.nrpr-e un¿ e¡pccic Lle cxac\r) psiqLrico. Fj¡ \ rdos ensa),os (el1 su tna)o
ri¡ recditados en C¡,¡rl,r¿i1i\r?.)). Er¡cnstern rpunú erphciirmen¡c ¿1 l¿ re
l¿ci(in e¡üe é\tasis. er¡bfiaqüc/. ¡rog¡. sucrio v conicmpl.lción rciigio
Sil; e\lo cs- qlle cr] St'¡er¿ll cl ér1¡sls !e ploducc sobrc ¡i londo de un¡
dc\coDexió del est¡dr) (lc \ i!¡il¡nci¡ inlelcctu¿l n.nn¿1. D¡rdo quc clichil
con\l¡tiLción rcsirli¿ un Ll|io p.lrgros¡ dü\Llc un purto Llc !isl¡ tcór.ico
(¿.có1rlo rplicar a uDll obra de rrtc urr (e(r1.ír .le h dcs.o¡eria¡r psíquic¿J)
! ¡1¿1\ eú¡ dcsde unit ópricx poiiti.¡ {i.!ó1ro l]1lnlipr l¡r cs¿l ¡ócIica clc t}t¿r_
niplrl¡ci(iu quc e\cape al !rrllll l). l¡ tesis rle F:jsclrstein collsiste en cle_
mosir-¿rr'clLrc .s¡ cli\jd.1d p\icluic¡ ¡jnsLjlel. es c1t lealic¡ad to¡tl
.lbt.nkl.
neu¡I¡ aüte cualLluicr i)o:ible corrle¡rdo. Do\ consr.cuencias !e der-lveltl

. pLXIclltos olieni¿lrl¡: el ¡\t¡r\iJ sillió en o¡ros liempos a l¡ reljgi{in


(\,i¡nse hs ¡ócl)ica\ cxlriticxs propue\tits por lcn¡cio i:ie l_oyoia e¡ rllrr
/-ar¿, que Ejscnstein aolrcnli:l en \':¡rilL\ ocasjan!es): pcro l¡D1bién puede
seNir en nucstt¡s días a otrl)s linc\. por eic1ltplo,.. el contll¡jsmoj
. pe\e a todo. cl ix¡asis en si tt¿ll(le il tr¿nLenerjc l¡)¿is o lrcltas se
pilrido ale los cotrteliLllrs qtie trilnsnrire: dicho ale (rlrc lllorlo. uolre siern
pr(.1 r ',:J.l .,,1\ -,r. \ (.. r,ll .t ..:\, I
Durr¡te el Liltir¡o pcriodo leót.ico de Eis.rrr\L.in. cl éxtasis dcsisna it
l lr\,r r. -.lc c .-. ...,. . r.,. ,...,,, . ,.i, r.,
\chí!ulo cle pcnsantienro ) cmociól1 a] uli\nro 1rc1rlpo. Si clcine
dü.e los t¡¡órnenos scsú¡ todos lo\ tr\!os Llel ü¡¡o.loqLrc produce"rcpro- cl re,
llcjo .le la rcelirlild cu el nro\ir]liel)lo del prorc:o ¡rsic¡uico>..,enlonccs el
cinc deber¿i illti!¡r. rcproducir.cl értlrsls. p.i;.;L así prorhrc¡lo en l¿ rcali_
dild. cn ei especlador. El érl¿sis cs e\o quc llega al .spectador () lc hace
salir de sí) porqlre e:r¡¡i l¿r¡lo de lLL pc']ícuh {diinclole ru lógic¿ t¡rmaj. a
bitsc d. (\illtos diriéc¡icos'l: li1 rclación c1r1r.e pelicul.l r- especl¿dof que-
.r:..r..:J:.,J r, tJ..c\!.,r r r r ¡..t! .¡'r! rc, r¡,,,a.nr,,,.., ,.,,
Ionna I un¡ entr)cirin. fi¡¡t estr ¡corí¿l esta¡ros. en cierro sen¡ic1o. cn los
antíp(ni¿s de Hi¡chcock. alrlltluc ¡in xbrndon¿j \u nislro te[.cno. Se t-la
ta de srbcr c ¡n cficienLe |uc.le ser I¡ pelicula, qrré accj(in e itlluc¡lcla
pucde e¡c1ccr \obtc .l e\pc.¡adol. Sc tÍ¡rLx ilel rlorninjo Llel cinc¿sLa. quc
qulcre eillcular todos los itspccto\ fbl'l¡¿ties dc su obr¡. ¡.í como. cosa
má\ irnprob¿ble. sü acci(in v su ef¡cto. Cálcu1o illiruLlito. caracteríslico
cLel ci]]e. v que recole cl tes¡igo de los
fro\eclo\ \,a¡qu¡rdis¡¡s cle los
6..( csr Prrl¡gNel {tui¡rn.¡-rr9.rt).e.S ti Ete¡\rcrn Arr ¿.t¿¡.ta.tr,\
píg.1.19.
til r :\s I¡rlRIAs DF r ()s ( rNr \\ r \\

¡ños \'ei]]le. r\ntes dcl cinc. cl alte r¡1en do h¡biir qucrido influir en su
destinat¡rio espcc¡aclor. lect(Jr pero jrntiis habii tco¡izado. c¿lcula
do. Llclcrito h ciencir dc csa influe ciir. Ijueftrn Hitchcock v Eisenslei¡.
los da\ \ufr¿otnütddo¡¿r Llc le hisr(rrir del cjne. qLtiencs ll eshoTxron.

AartiAR i y \H()RA: r:r. FspE(T^txtR DL F,\ssBtNr)Ftt


^e
I-os dos macstr-os h¿bí¿ü nacidojLrsto rntcs cla 1900t su pensamicnto
era el de L¡rms au¡orcs que pas¿Lron por la cxpcrlcncia de cife mudo y les
!¡ng ardias.ConR¿inerWel.nelFassbinclcr llacido.uandoer1Europa
el .neorrealismo" irricraba sotcrrldatnc¡tc u proceso de decli!e del cla
ljcismo holl,vwoodienre .c mbiantos clc uni\'crso. fonn¡1. mentitl. idcL)
iógico y. por consituienle. teó ico. Fassbindcr cutró c el ci¡e tr¡s la rgi
Leción \uscitada cn Alcnlenir e¡ I9{jl por el hnndirrlicnto de le industria
r:lel cine comelcial y por la respuesta. políticr v econrinic¡r. lanz.LcLa por
cineasl s.ii)\'enes en cl <Malrifiesto de Obcrh u\en). Drdgió sus prime-
re\ películ¡s en 1t)66, justo an¡e! Lle que entrlsen el1 ligor las ¡ue\:es ins-
LitLrcio¡es del cinc alcmán, qLre. junto con el Klrratoriurn Junger Deuts-
cher'lrilm. pusieron lbndos púolicos a disposición del
"jorcn cine". F-r
1967'19ó8 escribe rur prirrcr as obraq de Lertro t linda una comp¿¡i¿. el
Anlilh¿¿t?r: en 1969 diigc su pr'irne. largomelr¡jei dltiautc los trece
años siguicn¡cs lr'¡bata ro]11o alr¡or. rcalizador'. montador y, ocasional-
menle. director dr- lb¡ogr¡lír. pua el ci¡c. cl tcet¡o v lx lelevisión. a un
ritnlo l|ellético. Fassbinder no dejó una obr¿ cscri¡¿ sislenrí!ioa, pero dcl
contunlo cLe sus itfiículos ! entrevi\tas se dcsprcndc un¡ sóLida ¡:.oncep
ciLin del cine. t¿n1o más sólide cu¡nto se delinca cn un brevísirno perío
do. Evidenlemente. la cucstión p(Jliticx e idcológic¿
-eslamos en los
años se¡enla* pl rea sobrc todo su pensaltiento. v pr'onlo la abordare
mos cn ese ¿lspecto, Sin cmbargo. lrmbién reflc\jonó sin cesar y en voz
¡ll¡ sob¡e los gr¡rdes terras insti¡Ltcion¿iles del afie cinentalogliillco: el
olicio de oineasta. el lugar \ la técnica dcl ector y. por últino- la eficien,
cia ql¡e cabe espcrar de un tr'abajo quc. cn el cine. est¿j sienlprc dirigido
al cspcct¿dor.
Para Fa!sbinder, autor dl: guiones ¡, obras tcatÍales de elevado cont-
ponentc llccional. 1r cucstión del elpectado¡ sc plenlea siemprc cn su rc-
lación con la ficción: es prcciso darle. dialécticamenle. m¿terja clc iden-
tiilcaci(-rn (per!onajes)). ¡ la vcz. medio¡ para ei dlsl¿nciamiento lelr un
sentido derirado de Befi(tt Brccht). El ¡ruler polo es jmportante. !
FassbinLLer se lo pla ler como una Iabor i¡eludible. aun cuAndo declarc.
NhQlll\,\RI^s \' \t\QLINA( jl)t\ [S ll3
en vaills ocasiolles. que fo es ¡\¡ slr tendenci¡ csponl¿inca. .l.rl es cl as-
pccto (realist¡). en cl \erltldo óLico dcl térDl¡xr. ale slr conceDción del
.rr,J:..'r.l!'lJ,.t.o r'¡,.tu.1.....,r\crl.ir.¡.,eurrc..
FL..J^r .c Iir(\. t¡r.rr. p.l . Jlr c..ñ,r.cü..1Ér.re.r¡,I ien...'.
cional. ConsccLente coll llrs tcoría:. Fassbindet di gió películas nruv
dramátic¿s. melor{ranítlca\ iucluso (el mclodr.arna cra prra ól una cspe_
cie de condeDsación de los llecitnisntos ¡:ie la licc1( ). l)ero cl sellrn.lo
polo es ¡odaví¡ mís esenclal: el espccl¡dot sicrnpre clcbe rtesvlarsJcle la
hisk)ja contada paü enconll.arse. fln¿lnlentc. con su propja r.ealidacl.
Así. a propi)sito clc 7i)¿)s nos llaktuNlos Alí_ exflica que el ünal. dramá_
¡ico y rc¿lisla. clc le felícula está dcslin¡do a ¿rastlar hacia la ¡ealidad
una l¡bul¿ un poco demaslado opti¡tis1a, concienciando al espectador al
respecto.' Extrañ¿ lente. si r¡ro ticne en cucnta la historia del rénero. sn
.. \. . ¡ J(l t.. ñ.1 ..I .r .c ,,r e lrJ .ic. f"c l:,,1., c.. l,, .r d.. .,,n
cicnci¡. Así describc su erperiencia de l¿s peliculas de Dougl¡s Sirk: (y
todos llotantos en la s¡lla. PorqLre resulte tan dificil curbier el rnunclool
(aunque si cl público cle Sirk tiene l¿igrjmes eu los ojos. quizí poclríalno!
pensirr clue sca porquc clee sin dist¡ncirs en las clasgfacias cle los pcrso,
najcs).
¿.Qué pucde haccr Llli citlcastr'l Segúu l-assbi¡der.. pu¿cle <divcrtir.
baccr cornprcnder, tbrntular.tcmoresr. progr¿Lma m¿is moclcsto que cl c1e
Hitchcock, pc¡o que él adopla cou absolLri¡ serieclad. fll espccl¡dor cine_
melocráfico es un ser liagili/¡do por l.t irrcilidad dcl espectáculo al que
ha acepiado asjs¡ir: lcr.eo, conto Kjac¿uer. qr¡c cuando se apaga 1¿ luz cn
el cine. Lrno enlra cn Ltn sueño).e por con\igujcnte. se reqlliere clelicadc
za con el especlador, sin solicit¡r demasiado su resDucsn emocio¡¿l v
espontiúea (cs el revcl-so del df¿in de clominio hitchcockiano v eisensr,:i'-
rlJ o,. \, ri.ru i.rr',.. r. r'1.¡r-n.,lgu c .lu< \r.ri . n"..,r¿...
pues¡o a lle\,ar ¿ cabo cleler-ntinados csfLLerzos cle co¡tprensión, c1e clis_
t¿n¡rian)iento. Hav quc ir. por lo Lanto, en es¿ clirccción. v avucl¿r a es¿
frrl( J.l c..'ecr. ü,,r .t ,c .., ,t .i . pi, , di.r. r.t.r.,i ue ,I, rrlecl,^. L-r.
pclícul¡s que detlende Fassbjndcr lcono Ll c,.!rni:e].a [Le Boucher.
1,,-n. ue ( I :lr'rul'.or :.( I c tjr. et j.. q.re ¡l.... r... d.:.
lui.r.r f| tñ.
ll-.¿>, e\n efubordcirjn ¿e los abueno\) sentilntentos ¡üe suscil¿Lrj l¡ hi\
r¡.i ',,'na,r¡.lr roic .l( . .,..: n l n. B. t. .. , I9j ) t t c

7 R.\. F¡$b¡rder L.!\ ¿ttlt¡.¿.!¡¡rr,rqi1kttil),,.l.tie\ tót9tjrd.¡d:/r¿rd,


ttuit¿¿ Ll nnaqitn\ it1 Bxr.¿k{ . p¡td¡\. :{)t)tr
8. R.\\' f¡$bindcr. 1_¿\ tjlrr 1¡¡¡¡trú /¿¡ 1¡ .. pti! rl
9 L Ardft hi. d. t ú n!¡rdrn,J. fti¡¡. l.1l
I 1.1 I-AS TEI]RIAS Df I.oS CJNEASTAS

¡unciará a la eticdcia más inmedi¿!¿r en benclicio de la ParIe más cons


cienle, rnás claborad¿ y dislanciada (segúrl é1. cs <una pe1ícula para cl es
pectado¡ conscienle,)l se trata. dice, de una pclículu lan clistmciada que
deia a su espectador lihertad par¿ imaginar, cn llrgar de e¡ce¡r¡rlo en sus
imígcnes: aDte el filnre, uno puede imeginar pese a la prestntia de las

<Las películas libemn 1a mentc>: se hata no stilo dc producir rn¡


puesta e¡ dis¡ancia. sino de dejar ¿l espectador una posibiLidad rciLl de li_
befad, reservándolc un lugar desde donde pueda haccr o im¿ginar todo
lo que la película no sea capal de p¡og¡amlf. Bl espcctador de F¡ssbi.'
der se sie¡le caulivado por la histolia. simpatiza con los pcrsonajes. Per.r
cn última instancla cs para co¡se¡var filejor la liberlad cscncial de ¿dep-
ta¡ la película a su propia vida. Irn le nlcdida en que esteblcce tal nlargen
de libertad. es eviclcnte que Fassbindcr se niega a accptar modelos silll
ples de eliciencia. del género acción reacción. ni <tbrmación) alliuna del
cspectado( llega incluso al exÍemo de aoepl¡r quc sus Peliculas scan in
L')
terpretadas en sentido contl?rio. Pese atodo. no hay duda de quc cl af¿in
de e1-iciencia es prinordirl para él: con las películas se trata sienlpre de
hacer algo ("liberar la menle) es un proceso activo). Sobre lodo. a dife
rencia de sus antccesores, él vc ci electo qlLe producirán las películas en
térnrinos nucho menos individuales. Las películas sol¿s no cambiarán la
sociedad. dcsde luego. pero la f¡ncia)n dei cinc (y, en general, del artel es
<provocar el debaler, como dice a propósito de Tadas not lkmúmos Alí,
película clonde se sugicren <pequeñas posibiliclades" de crmbio y lrcció1r
polític¿. Emplea¡do cl vocabuiario de la época, en el fondo se lftl¿ de
ag¡tac¡ón (y r<, pr.údgan(la, col¡o sicmpre creyó Eisenstein): e1 cine
puede ¡gitar al público, y poco l¡isr por eienlPlo. para ól ¿¿r Borr¿-r
Fen.nes (1960,lambién de Chabr'olJ cs una buena película <rev(tucjo-
naria> porclue provoca rabi¿.
De esfíritu anarquista, Fassbinder no cree que haya ninlluna polítjca
de rccambio a dclender en l¿ Alemania de linales de los sctent¿; de nla-
nera quc para él el cine no scrá tanto un arfia de propaganda col¡o una
I
he¡ramienta adscrila ¿ las cicncias hunanas. Aun así. critica 1a tenden
cia de los cineastas .j(ivenc s a rehuir la polí1icit, ¿ abandorar a las prirllc
ras de cambio el imlamicnto de la re¡lidad cn la tclevisión. Ill cine debc
scguir siendo un nedio de acción. aun lirnil¡d¿t c indilecta. Acciói par¿-
dójica. porque es:

1l lh..l^!.67.
11. 1¡ü1. tíg. 129.
\f lQlrl¡i\i{1s Y rl,\Qr j jN^ato\¡s
r15

.¿r4rl¿/r¿: la película oo aspit¡ ¡ la etej¡idacl; se ¡ealiza (en


Lnlu si-
lurcióll de¡erninada. para algo concre¡o, (ejemp)o fípico: Alemuni.t
?n
,l¡)/'id IDeu¡sch]a¡d jnl Herst. 197lll, pelíclrh colectiv¡ de intervención
que ncr.¡ preciso hicel de iftnediato>): conlo consecuencia.
el trabajo
político v c¡ílico del oineAsta podrá intesrar.sus xsunto! privlüos,
q;c
titn)bién lor-nt¡n p¿ e (lel lnonlcnto:
. /./fii../. provcctada en el luturo. (¿De dóncle nos viene la fueza
qlrc nos c¡¡puj¿ a [abajar'] h utopía. clcl clesco muy concle¡o cle esa
utopía.>i' F:n la concepción-dc de F¿ssbj¡cler. la película sc bas¡ a la vez en
rrn I r. 'Jc ñ i, c. .._ icñ
-b., Lr.l. qLre ...r i ¡r...ci.. c.rrr.rirr.r elrhñr-r t,cr
se su prolecto de tllnle sobre <N,loisis v el moDoteísmo>)
v en el lusar
ooncreto que ocupa en la socieded ldcnt¡o. pero al margenl. NueuamJn
tc a propcisito de Efi B¡i¿,.r¡. señiia qüe la actitucl de iheodor
Fontane
(au¡or dc la no\,elil ¿d¿ptada) es en
el lbndo idéntica ¡ la suva: aunquc la
lociedad debe¡íe !e¡ ¡.ansfbnlacla, me perecc bien ser uno c1e sus
miem_
brost al vivir cn ella le concedo un¿ lcgitimiclad. per.o me mantengo
¿l
margen (es lo que lc oponc a Chabroi. qLrien obtienc de esa locied;
un
placel simple. que uno no puede suscrib¡.).

Fl (,odct-d.t e. ..1\ dJñ r Lot rprcr,lct o cnJ oñ.,1t:. \. en tLtnci.r


J. ..r l.tuDt:, e\l.tie . ir .r, c p cue Ji.tt.rI dc ti. dct (.t1er.tJ. .,(nrlrc
que h¡)a un mínimo de punros en oomún umbién
a compatirla.
Cu¡ndo. en sus pclículas de flnales c1e los sete¡¡aL. Fassbinder
rccu¡re a
urlir irbund¿n¡e iconograiía naTt (El natrímonio de lllarír¡ tlrdun
lDje
Ehe der Maria Braurr. I91Bl.. Ltna ctu.tt ión... Lili Marleen
[LtIt Marlteen.
l98l j). ¡o es para multiplic¡r la dimcnsión fetichisl¡ de un o¡esente rr¡u_
ni i,,' o,.( n,,.l li.i. r... :r.r.. u dc l.r.ri.rur, nc,f,o dc., .nrod¡
fr
rclr, . n ut (c\nrcJ,,tni trnte. .cHUn n cc (brc J.r:li.i. Llc.lcu B:Lurlr _
l-rd, Inhhc. rn \ irt.,d di' p"in(ifto Je di,l.rnc , .ntcnlu: .i npcr,un,._
e d,. e cñ.J. nr{t..tl.Lfl .nte h., lbli.. cn \ je, e U.-l¡rlu
...l,r¡i¡lnren,e
bien. para separar su hlrmanid¿cl del horror de sus ide¡s.
Én todt¡ mo
nrento hav que creer cn la libeftacl de] espectador.

La responsabilidad social

Todos los ci¡e¿lstas, o casi todos. hacen sus películas pensa¡c1o


en
que un público las verí \'aceptará. En cont¡aparlida.
son m;! Docos los

12. lbi¿..páp.91.
r A\ Lrol{1,\5 I)r r os atN! \sT,\s

cine¡lla\ 1e(iricos rlue \e hrn paegurllxalo crDr'cs¡lmcntc cómo son \ is¡as.


recibidils ) lcelnadls lir: película\. l¡nL(i si u o esfir'r a jnlluir tn cl cs
pecllLd(n. rlfap,uralol{) er ru\ aeder o inclüso erl sr\ ¡r'¡lr\)¡s- conú si dc
nüne¡a cn el l¡ndo mi!\ re¡listr le re\er\¡ uf lug¡r'crilico- la lolrla cn
consideración del destinalario es \iempre e1 prinrcÍ feso iracie u r loma
e¡ con\i.ler¡Lción lr)Ír ir)rlrlir de e\o quc c\lli 1¡ís al¡á dc la obre v clLrc cs
su rdcepción. e\ decir- el equí y eho.¡1 so.ial cn cl q¡c sc prodLrcc h obra.
Dicl)o de otro modo- ci ci]]e¿st¡ que picn\e su ertc clcsclc cl pLrnto dc vi\
Lr cle ¿quel ¡ qrien 1o dirige l.rlgo q c- pol o¡r¿ p¡r¡c. ¿ rlrcnudo lc indu
ce a negill clue \-A lrale de lln xl1e) e: eces¿1ri¡rllcrtc consciclltc Llc \u i11
ser-ci(rn en la rocierlad y de 1¡ Jc\po¡\rhiiid¡d cluc ós1i1conlicvi1.
Entre los cine st !. l¿ r'eLlexió¡ ¡obre lx rrctirución cirrclratográÍlca
casi nunc¿ sc ¿polil cn unl psicologír. I-l\ nonl]el:
"e\peilnerllillr o ao.
un cine st¿ja¡riis se liJnita.L 1¡ e\periment¿1ciórr cstricte. )'qlricrc influir
en su especl dor. !in tomarlo nuncr por LLn conc.jlllo dc Indi¡\ (n lin de
rLrentus. jncllso Eisetlslein es conscie¡te dc quc sc dirilrc ¿ sLrs colrcilr
d¿danosJ. E1 sujelo cvecl dor rl que se quicrc inlluir no cs Lrn sujeto
übstllrcto sin ]Lrgrr y dolld(r úrical¡enle de i¡s c¡p¡tcidadcs v rcllcjos dcl
slljc¡o humi¡no co]11ún. Es rrierrbro de llna \ocicdilal \ reconocc sus Ia
lorcs. slrs logros. sus FroblemrL!, yr \e¿ f¡ra aon\)¡r¡tirlos o pllft nc
parlos. <TeorizilD el cine como jDsljlucj(irl equirele a lcllaxion¿l¡ sobrc
el llrgrr qlle ocuprr el cinciLslr. su\ pclícul¿\ ) \us especlxdorcs. cn un
co junlo,quc los \obrep¿s¿ e inclll]e ! que cs sr morlcnto histórico.

lll-al\riAsra r:\ r A Rlrpr'rrr r( a: CRu:R\o\

lbcos cil]eastr\ hrr) nroslr¿cLo u ¿r actitud t¿ln cl¡ra ¿rl rcspccto col]ro
Johlr Crierso|. Nacialo ei misrno ¡iro que Ei\ersteir. dcscubrc cl cinc cn
192.1. dura¡le su estxncr¡ en llsl¿1dos Uni.lo\ (bec¿ Rockeleller err (cien-
cia! soci¡les'l; allí ¡:le\cubre a l'l¡rherl\ I \ ivc l¡l.xpcrienci¡ dccisiva clc
ñtn : tl t:quinnl (Nanooli of thc Nor¡h. 19))) .r Mottna (1923 l9-16).
Tras -su luclte e Cran Brc¡¡ñ¡ I I92f). la vida Llc CricNon sc conlxndc
con sus activicladcs como f¡nd¿doI dc grulos c insll¡rcioncs. Y¡ sce cn
el Enlpirc \'lrrkcting Boerd 11927 19-lircomocnclCPO(193.1 1937)o
cl Filnr Ccntcr (iL)17-1919). .l Nxti.nrl Filrn Bo¡rd c¿nedie¡rre (19J9-
1t).+5). la UNESCO. h conrisiri prre el cin¿ dc la or!:xriración del lü-
tado dc Brxscl¡s. el Cr'upo -1. la rele\ iii(ir) o lLr uriIersidarl. er Lodas par'
tcs su cs¡¿luto cs cl rni\¡ro. cl ¡. or:r¡ni^d(rr- .lir'L'.lr)r. prodtlct(n )
oc¡ sion¿l I .icti- Llc csllrciiLrs fv. c\'c¡¡uelnrcnta. rcilliz¡dor).
\L{QLrr\Al1t.\s \ ñ1.\Qt l\ \a to\¡s |7
Cloher-eucia bioqr¡itlcr: Gric¡son dcdica
sus Lrños cLe cstUclie¡te
'ir ,'j-,.r1..,.t..,t,,r ,.J I .,.,,.,..oh, i.. r.. li,, cl....r,r ,,
.:'rJ.l.t.'r\.r r,. ' .r'..i ,.. \. I..,u..tcr1.,,.....1¡ <tn.r.
-,
' " r(ll ir''.'r e: r". lr
rrcrl c1l la docenci¡ dc conlulticilción
,.1 ri¡:'
'l,.r. r'2, .t..,.Ir
dc nlrsas en Ia univenicla.l McGill
rlc N{ontreal (colt unil afluencia l.dcord: \elecjentos ¡lunnros)_
Ijn tgrq
'j:],.',.\|.ll.ll'\'|.-]U.''l'''''.r'll/.l
I-\lLl' 1 r..i..lt c,!,¡,c.:. t(cl.¡ut r,:.¡.rn .,i.
supervirof dcl Ci|ufo I illD dcpü.¡¿nreü¡ocLe] Nttio¡¡11 Fil Finance aor
\o.r,o'.(rc ,.r..i,1,,.r .L,.. t..\rrrq, i.r¡tlJ.Lt. ...,\Ocr. :..
'.err.rl / f ,'.rL ,..t. .\...,.'""., o.. 1li.t,,¡. r,rt / c l, :: lt,
ó'r, /),... f .. r..., .,.....r,.1 ,l- : ..t,, .t. lrilt,r,. .rn .l-r,t,,
ao¡lo ejemplo cle rluc el ¡norimic¡tr¡ sc ¡:Le¡tueslra itr]da¡do. Cohercltcia
itleológica: ¡Un p.rís s(ilo cstí \l!o fn la medich en Lruc süs
acli\i(iriles
,,lLr..rr:.. -L. . l .t .r..i, ,. . \lB. , eucr - L,pU.pi..<
l¡ par¡icipación cle j(-)\'cnes cineas¡il\ cu!r antbiclón no se¿ t¿nto hacer_
nir.'u,.i...ru': ',,.,.,. B..,.trr.¡.¡,p,,Rnr , lt, Il)r( tc,
r) r:. \. nr..,Jr.lc. Lc l\..\ut, n\l,t r. :er . r\l l_t.. ru.. :.r
otro gr'Lrpo rle jórencs (siuart Lcgg. R¡l\ r¡oll¡:l Spotlis$,ood"
,r-_ pn. ru
puestlr. N{cl|rcn..rn1¡n de \,¿rio\ cani¡clien\csJ. ¡ qujencs
incul!; dc in
¡redialo es pcríodo de ruc .ü su obse¡lól por ie prop¿lanch
Las idcas de Grjerson sobre la lornle lílmicrL son ¡lar.L\_v
frecisas. si
bic¡ rcl¡tiva¡nerltc triYiales (coDto \arios Lie slrs conlcmooiriltcos. rcc,,-
f,r.r ...,r...Je1.,r r-r,.r-.li: ..t.c., .,o..r-in...i r.urr. c,. tn
cainbio. .espccto iil luuar,:¡rc e1 ci|e ocupa en l" iocie¡a¿.
,,,
cia como jel¡ de tllls. organiz¡dor tllonLi¡dot.se ¡¡¡duce
), en "rp.il"n
en;rgj.rs
decl¡r'acioncs. SLr cl.cdo leórico e ideoki-[ico cs éstc: el ciIe
no \e ]r;Liil
'..r ¡" 1cl .tr.. ñ fur lr It.lt,l,. ' .. (t, L c ¡rr ,. t, , ,. . . t... ..t
,tn.r
c!
.u-!r
r.i.¡.Jir:r.lcc.lr. rr,..utj e..i...l.....
,,. n,r, r..,t..\.c¡ Lr,ll
r.r ,1. l: ti.:..1..,t r.,t,,.(,r cr.,,.r ,,r,: ..
'(r,r l: ,lñ¡r-..r!
l,,r.u. t.r(t... \u...J a
'1 .f',! tñ.||.c.. L tJc.t
docurnel1tal no h¡ sialo c¡ nlodo algu¡o una ic]e¡
cinemalolrállca ).. en
los fi|nes qle h¡ inspiritclo. el lf¿lta;tiento no es
más clu. un aspecb se
cund¡r'io.rr' { I9.11) Ll ntu¡do cambiiL coll r.llpiclez y ei \'ital
hacet coüt
prensrble-( e\os crultbios; el cine es Lln ¡lstl
unlc¡to far¿ cs¡ colnptensjúl
J. llclt¡do el ca\o. deberá renurciitr I su ir¡porh¡rcie si se dcnluest¡a que
h¿ dcj¿do de ser el meior úrs¡.umcnto. (l,odrí¡
da¡se,-¡ue cl lirtLrro del
cine no es¡u\ icr¡ e¡ absol to en el .rDe., I193-jl: c¡
to.l; caso. su iLrtur{)
13. To¡!r L¡,.n¡\ pr¡.c,r. ñ.le O¡x\ !rt t,r Dt\ !trkn,r¡.,.
I tit

estará cn la clc!ación lr4r1¡l¡): 1aedur¡ci(ir). l.1i¡o|¡lcanda cn los cirnrle!


cívicos, incluso la iglesia y el Y\{a'A. miis tLlrde le ¡clcvisión.
Dc ahí {onseclrencia secunduia pero diíf¡nü 9Lr ¡cmpruna con
dcna dc la actitud <ciné1ih"l l¡ atcnció¡ centrr.l¡ cn ]]r lirrnla. cl iltcrés
por cl cine en sí. so¡ a ojos de C;r ier s.ln lútilcs. pon¡rc sl .onccpción de
la sooiedxd humana e\ pro l un,:iar n ente cláslc¡. I-¿ n1ás polliizrdr ."_ rildi-
cal de sus fon¡ulaciones lue le primcra. t¡.hadir en lL)32: el I'oel¡. \'ie-
ne a rlecir'. tlebe ser erpülsado .lc le Cludad (con el ilpo\o de PilLltirr \ de
Trotski. e\!e úlli o rás i \¡lunterlo) porqLre no -{e ocup¡. o no lL, has-
tante, de la Souiedrd. l¡ 1935 entuicia con c\trcmr dureá li lo\ ci¡et$-
tas soviéticos. cuylis películ¡s. \esún ó1. sc cnlalrjri1 en ploblelna\ l{)r-
males y estrict¿unelle cinernelogrLillcos v sc prcocupiln mu\ poco cLe 1il
marcha hacia ei soci¡lismo. O¡a lbrurulaclón iglrallnente cliisicr. e\i¡t
vez en uD terreno mii\ e¡télico: par¡ ó1. bcllezir t rerd.Ld esL¡Ln rnid¡s. E1
cl¿sicisr¡o platórico hnbíe buscado un¿ definjcirin obielir,a clc lo Bcllo.
especi¡lnenle e¡ lomo el co ccpto de nrnlolrír: lo llello ca¡no erllloníit
es la úa¡ifesl:lci(in ser]siLrlc dc la concord¡ncir del nünclo hum¡no con
el mundo de las Idees. concordancia siempre a¡nenltl¡.le for Ia dcbilidad
del eniendi¡riento hü ¿11ro ! la antcposición cel pl¿cer r todo lo dcnrás.
Por eso en I'1atón. que sc prcocupa por l¿i ll¡¡liLL¡rde\ rnoral¿s. lo Bcllo
c.r.re'e ci.,l¡2r..'r lic . JI.,rcl:,c, n rr.r'r(. r.r"L 'r'c Bc.l'Ilil\ I

Verdadelo. La misma idca aparece e¡ Grierson- p¡ra quielr l¡l ccuación


<bcllcza = \'crdad> se cu]llplc sir mis cu¡tnd.J l¡ obscrreción cs¡¿i des
vinculada de lo sociiú (por e.jemplo. er l¡s pelíclrl¡rs sobrc animales o so
bre la naturaleziL en geneül), Iin c¡ lbio. con la socirdad no ocll]-fe lo
mismol allí lil belleza r1o es miis que un ef¡cto adlcnticio. que no hrt que
buscar porqLre por si nri¡nr¡! r1 erloncledo honcsto -\'cí\'ico.
"llegil
Si el cine ocupa un lugar secundario. qur¿rc dccir quc cxistc Lrn llr!¡¡r
primordiai. qlre no esltL ocupado for é1. Dicho lugar lo ocupan. por el
contlxrio. un conglünerado de e¡Lrd¡.les que !an dc Io cconónlico poli
tico r lo ideol(igico-r¡oral. ll1 cine está ¡ su sc1\icio. Dc ihí. por ejemplo.
unx for-r¡ulación mu,v clircc¡a dc 19.12: <P¿ra el reiriismo. l¡s cuesliLries
polí¡ic¡s lo son todo>. Pcro no sc trala de renunciar ir lodo inier-és por ei
mcdio: Io quc intcrcsa son las cucstiones polític¡s eJl el cinc v por el cinel
cl cambio político cn sí es ajeno a las preocupilciones del cinersla. por-
quc qucda f¡cra dc su alcancc. Estc deseo de (corrección, polílica y el
caráctcr idcoióSico político dc l¿ labor docu]llentul harii¡ que Ciriersor
juzgue inlposiblc fabajar cn Est¿dos Linidos leD prr¡e revivirá l¡ oposi
ción de Flaherty entre los <tiburolre!' no{eanreric¡nc¡s v la "honeslidad
públisa> de los poline\ios. oür un toque de roussexuni\mo incluido): la
I],{QL'¡ARI \\ Y \]AOLINACII]\F\
t19

.. r.rr. Ll , r'..u, !\fL. \. I rltL.c q tc (l rc..l..rnu ducr,_


tte, ,rr (.\' .,1 ,-... Otq .,. ,.'¡ ,. 1.t.r. Ltrc.t, in.tr,t:roal(,1.r1'
¡_
Lsino lnis sel\ aje. pcr o tanbién dcl corrunisl¡o c iuc[Lso
dil socia]iir¡o
r.ll] cornponcnte LüaJpico: en un¡ socicdad
políticemenle conecl¿ lsc¡¡ sl¡r
te r n',.l.Lt,ri.*,., ct., ,.c..t,,rl,.tt..c: rnc . . , 1 . . . e
r .r.,.,.1¿,cl_
e'.r'! .lr5cn.r r^ r(f\.,._ , roll,t. ,,1,¡l . ,:..t., Jc n, \r,.,c.
t ,
,
. al l

\.t\i\.u:.
de lo econóntic0 a lo polí¡ico.
El cine p¡\lt e ler en¡onccs un ins¡rllmellro prolcilol']ne.
cledicado
t¡nto r.la educactón conto ¿ la proiregüda. Crier:on
fue un;de i;; es
i,r,n. !t, c,r.t,..l - e l lu.., ,. Iri.t.r \ L.rrJr... l.t .,.tr.,\t.rnrr
nulrr'. rn.i, \.. .¡¡.t,rt 1,t,,:-. t,.o \ li..r,r.. tj r(l¡ciuu
irrr.fr u.).e. .. , (ra. lj..c.,.,¡.u..i., ¡,,t 1¡.o s,,.s¡¡¡j_
Jcr ,. e.¡ r..,,c.cr.r.r. lr¡-.ru
, rrl tri.,
1..,,l-¡..c,te.I1..,..c.1(. ip, L.r. .. l\uci(If ,,\d.c\ol
,l -,: - ,ru rt I,r...,, .tc t t .¡,¡t J:. . j.
¡i ,e cren ¡,.ir .,,.r. li,+nl.
1 ('r,.1
J. .
'. 1 .,l. 1,,,,,. \. ... .n¡b ,1....,. t,,t.,..t,
C;roz v. 19.+51. dc Flisenstci¡). Desde esta óp¡ica, co¡ro
1,..n
desrle mLrch¡r
''lr.r.. .(r,r , (1. l.c, t.r ,l- . llrUl,,:. 1.. pr",..,,,. J.
Cr.ci-.'t... -. tct:,1 , r'..r ,¿, ¡rn.r,iz..l.1,,. r. , a."r..u.i.,,¡.r.,t"._
Ú. (.,,, . c. r,.,1,^,rcr,lt, q.l,, \rcnr ¡.r..\,t(,u
lru.,\ h. n e,cind ) Je,u
\i c.. ll, c. :, ñt ret .l,r ti I,ol.t.,. .t.. r,¡. lr.ll.It,, nt,, Jc.l.r..J.lnr,
( !re c qt,. ,rr. clr .:.1,, c. q,r. rnp.,ir., ,. .Lnclir. I : .ucsri¡r
.t(1. J¡l
maleli¿l anid¡1. pues. cn el corazón de ll i¿eolosía realista
v utili;;i.s¡x {;
f, l, .ur.., , r.L¡rJ.'..ts |l¡,ün.,n I.nt¡¡ , ,i,.,.1"..,, ,,,i",...,.,, ...,."-
\.ctrrrre.. rIltr.rr.r r.t.nL'i.. n. ri,.. I..1.:,_ p^r
cii np,,.o, l,.oo
to r¡¡ ,1 , ,,,,,.... r f.rrru. | , ., . ,;'..'.,.;
,;.
Fr'_nc'\ \. tr',u1,,,.:, Je'\. ot ,(. .o,L.tre.t, I ., "';
. \.r,eorJe¡ Dr,li_
\.n
¡esias. Es el c¡so. más decisi\o. de su c¡ílica e
tu,,u.,rr, ni .l Ei.;ni;i;
n-. r,., ,. \.r,u)ir
,/rr rl , l') .,.,.,
/), .r .,.1,,r,r.
,,.,, r. .. ..t1 . n. n o,lLlclñ et, :. ,..1iñ un
r r, r( i.r .l rc cr:r LU r,...r.rnt\.( r,.r.,u. :.nt ..
L. et cr.u.,.,n t-., - p-.¡u
.tl¡ ! e r,,. ,u.. r.r,.u¡,,.,.ru1.trrl,r,¡rn..J-
.lrr.'.(i.'cr,r r'9ri :..,.r.. ...., r. rc".,,lt,l-uc¡<tf..,,,r, ororin,n,,i
el del ttabajo r- cl trabiiador (que por cl contr.arjo ",nr.,i.1,,,
se inscribe ptc,ratnen
te e1r su pcrspec¡i\'r cí\ica),
. . . ... . r.urJrt ,',.,r.n.c. ,r tir .ru¡j_.¡pn¡...s,
" rcrll ct^,tc
'¡r 1 t., .t rtr l-,. .l-..r L ¡s ntu,l,tJc,,r. púr LtnJ p.r.,c. \
J-. . r'r : r..r'.,.rrn' . l. r..1.r,. L l,cr..¡,i-n,..",..rn,.aoi"r..,-r,n
r¡ rl'r.. Jc...,J.. ..t.r r, -., ,t .,..,..
'1.-
:. 1.',.
rnullr,ldd ¡r.:. c.r. t1. r,, t, .r,lrl
r r! trt
1,,,,;r;;.r;.
r..,tc..... ¡ Li.¡O, c:.,,
120 r.¡ s T¡oRI¡s D[ ta]s at\EAs rA\

\e/ porque esa máquln¿ no serí


milLs. \i
o un¡ enanación del cuerpo so
ciiLl (en su período can¿lrlicn!e Grierson contempliu-ii rj tobicrno cotno
pLúr(,.indtlor ralLlral dc la-s afics y los medios de conunicación). Rcs-
peclo a la actitud del productor. queda enler¿rnenle determinaLla pot-el
¡crn¡l el creador debe esta¡ a lo su1üo dot¿rlo de un ¡r,?¿¡iy, l1,/l/. n¡ r,
lunttLl fu hatrr. cyre no e! sinple talcnto aficsaral pero ¡unc¿1es del¡Dj
do de ot¡o modo. Cla¡no \ea. e\a lolLlnt¿d dc hacc¡ ilo consliluve utl iln
en sí nlisma. su flnalid¿1d esl¡ en el tenl¿ quc solicita scr dilrndido: ¡am
poco su sinción depelde de el1a. sino cieljuicio cnti¡ido por la sociedid.
Lo tcn¡cmos por do¡de lo lolrclros. el cinc no sc pucde pensnr indepen
dientcnrcn¡e de lo soci¿11.

EL cl\E,\st,\ \l sriRvr( r() DF r.a VERDAD soctAl-: VERT0!

A día dc ho,v. casi radi-. re el cinedeG elscr¡. ), paradójicantente.


se ¡ronlirnde con todo al crne de preguer¡ enlr¡do eD los nuseos (tam
bién es verdad quc la cap¿cidad de ¡cogida. e incluso de absorció¡. dc
los museos ha aumcntado nrucho en los irltjuros veinte airos,v quc- desde
entonces. le.jos dc llmi¡arsc ¡ conser\'ar el irrle, los r¡useos co]tscrvan la
hislolia. en su versión rnás cndor¿l). Ver Dr¡terr ( 1929) en 1a actualidacl
es r,er una ob¡a con¡emporánca d¿ las películas de P¡ul Strand. Jo¡is
Ivcns- Dziga VerLo\. es decir. Lrna obra cuyo inter'és )r e¡ca¡h rcsiden
para nosot¡os en los elecLos !isurles- filura¡ivos. lormales. r- cuvo oon
tenido. trivializado por miles de docunlenlalcs tclcvisivo\, dejx poco
margen a la cudosidacl -y" le sorpresa. El punto débil dc elte cineasla po
lítjco residc cn su tibiezx polílicr: iqué sentido pucclc tener. en la Euro
ll.l de entregucnas ,! rrrás rerde en la dc la Suclle f¡ía. u¡a con
^nlérioittanto el capi¡alisl¡o como el
cepción <ni ni> dc la socredad. que rechaz¡
socirlislno? Rcsulta interesante. por lo tanto, coniront¿rl¡r con una ler
sió¡ ñás fuelte co¡lprontcticl¿r. nrilil¿nte. de u¡¿ le rayara en h ce-
llrera pcro pese a lodo mís pra)xim¿ cn cuanto I los fines asignados al
cine. como cs la de Verlov,
Al iSual qu. su colega inglés. \¡eito\, cs un lund¿ldori no sólo po¡que
lerantó un g|upo sin clei¿1r nlLnc¡ de alirrarlo- sino porque quiso inlcn
tar un ulo inédi¡o dcl ¿per¡lo cinelütoqrálico fclr senrido itmplio: conto
técnrca y como dituslón) que. e¡ Lole vuelta a¡rás que en cier.to nlodo
anule dos décadas dc c\Ir'¿\ íos po[ e] cine dranta. recuper-a ese apar¿to.
esa cinrara. en el punto donde lo deió l-umi¿re. \'io pone:rl servicio dc
la institución pdílica y de unos objeri\o\ cieniíficos. Fundador de un
r\'I^rllil\\RIlS Y \tAllr INAl loNrs l2r

gl-Lrpo !. vir tuallrel1t.. de uni] inslirri.iór1. Verto\ ¡¡n1biéu es e\pcrimcu_


tador'! tcórico llo riInos cnLre Ios teóricos t¡ús conccptualcs. propósi_
a
lo dc la excita¡le nocr(in de (intervalo)). CLLaDclo uno pr.etcnde
li n¿rr.
: ju¡ll. t'.dL\.r l.,c\i.c.,\.r ..cr ,- icle r.l< crl.cr.rr ¡.,:r...r.lc r,..i
l¡L expetienci¡ dcbe eonLlLlcjr a Lrn¡ lunalación.
e\ p¡eci$ senl¿tla sobrc
une sólida co¡cepci{jn te{iric¿1. Io.l.rs sabelros tluc Vertor
tuc un cspíri
tu decididirm.nte dogrnattico. J pere él no exis¡ió tlisociación
alsuna en
'¡. ¡l'.r':. Lcr - ..i"n. c.!,\.n.. r r'..t,. ..r(.. .
-!,,r, (.ue c. J. !.
1".
ció¡ dclpens¡rricnLo cn la expcr-lcjtcia. Ai misruo tienpo. esa activrdacl
li. J ,lor ¡1, \- ., et J,r.. n..<r.t ,,,.,.r¡r ,..i ,.. ,i,,. ,. , ,. ., ,,, , l
¡i1r)l luslanci¡1. prol_u[damente c]i1sic . y.r hentrx r isto que ",
bautizó repe
tich]ltcnte Ia acti\'iditd del cineast¡ co¡no un .cine desciii¡micnto
cLrrILl
njsla' ciel Irtundo. u¡ (descifri¡ntje[to, posib]e porque. en el estado
cofiuttisla. ie socieLlaLj e\ litcr.¿ln1c|te ¡a¡L¡\paren¡e ipar-a sí nisrD¡):
en
ella uade debe ser ocultado (Veltol l)o ¡alne !,ontpar¡r cn
una nlet;ilo-
. rl r...'¡r\ .. rh,,..t t...t\, -.: ...,1,.1r.r ...ri.t,u. ..t oju
inquisldor dc l¡ cárn.Lr¡ cof cl GpLi_ 1a polrc:Ía secrera po1írrca). por
oiia
p¿rle. los mcdios Do iül¡rrtlu. sr-)lo crLcnta el rcsullitcloi
dc tn¿1t1cr¿lLluc el
.<reclanro" 1¡ombtc quc recibíe entonces
l¿ publicirlaclrno es e¡ sí'con_
derable. fuesto quc con óJ lir socrecl¿d se crhibc .L sí ntitme.
lSeñelemrrr
de prso. qre cst¡ dcfi¡iciór clc ll publicitlacl es c\cclcnte.
v hov la \emo\
,rlr,r ,..r...,r,.r,,...,./,r..,,, ..1r.,J..... .r . ....1<.c..r,,..-,¡,
(r.lJ.i . .t.ruDJ.,"r '., ,. .,.1. :. . . ,, t...t .¡c i, lr,-n,r,
M¡ls dc \(rmbr¡. nt¿is subconsatentc_ ulrlor paoblenlátic¡
zon¿1s
alec
tlyei ¡ulr rsí. el par¡lelo con Cr iers(D cs. l]om() \e le. petente. ltl
cile no
5e ilr¡tificii por el ciDc \ino por lit uillicia(l soci|lt
el ci|e es un il\tru
rllanio. no ur ru-tc (lucre lo( pirctil< dc lt ciudld)i lo que
dc \,ercl¡al im_
i . tl. t t.r, \rl.
.a¡
Vcrlov cl materiill !ienc drdo. esIí ahí, gr¿lcia\ ill (comunisnto,.
t;ien,
l¡ as quc p¿Lra (lrierson sc requiere lle\ ar Ll clbo uIir
clil-ic;l 5elccción. para
Vefto!. i¡ cucitión te(i].ict luncl¡¡tclllill e\ lnostfat lla lidr tal v c¡rno
,.rr:rc rUn.l. - L : . . . - . j ..lcrr r.(. 1., rl.i i.r
I I , I I .
. .

.I ,zr,: ll,Icr 'rl.)t.( r, . ,..,,rc| .r- r..,l,,. ..., ......,,.,,


lln,. : \. .titr.,..\...1 ..ctc 1....r...it,,....tc...(.
': I.rn,
\ cti. r.,.J ,. o.a u ,,. r.r,i r.lu ¡.r.
¡rcntatilr J¡ su \ítLesls es prentaturir. Ante to¡lo_ el clne sirve par¡
mosrr,ir
f.''. r,rl..'.1., .',r'.,,.. cr r. ,r.t. r.n¡I,..,.1 ,,..
. J.
ll" l. l-llf'] c.f.. a-t, ..r,,cJt., i, <ro.....¡ ,,., pc,.,.rr i< ,
..r ..;
l\ .rt,,' i ., t..,.e..i ..t ..u- , ,.,. ,. q...,I . . .,.
.

rLirJaccruc\ Rorier. fol-c-jcntpl). \ llubi.r dclc\t¡clo


cl ;\ode trendigos
)? l .\s TlarRt\s DE Los ct\ri\\ r¡\

eutónticos du¡¡liendo ¡ olillas dei xu¡éntico canal Saint Miüin. en dos


planos <documentales' de Hók'l ¿u Nor¿ (193i1). dc Clnrné {en clulnlo ¿l
rctomo de esa estélica miserrbilis¡¡ ¿n cl t|anlo itli¡iiirl de l.os tttllutttt \
dal Pont Neul lLes xnrnl\ du Por11-\cul- 19911. cle Cirr¿ü. probable-
i
mente hubiera estall¿do,:le di!:nación). Es preciso elegir': nFll guiñol o
la vida¡, l-¿ vicLe ¡e¡l no sc cucnta: se rrlrestt|L \e anrli/ir v. lin¡Lhncntc.
5e comprende. En cuanto a la pclicLrla ¿rrtíllic¡. se le.lebe ¡diudi.er \u
justo lugar- .lue es el quc ic asign¿ la <pro¡)rción leni¡isLr': justo lo su
ficiente paÍa distÍ¡er e los obrcros litigados. Y. I lnisrlro tien\)o. dchc
ser remodela(la, par¿ evit¡rr en lo posiblc csos cinc-drarnxs que.inrrlo ¡ le
religión, so¡ del pu.blo".
"el opio
De
"rnosfar" a <nronler, hr't muy por-ar lelriL\ de dil;rer)ci¡. no \
debe sorprendemo\ que p¡m \¡crto\ cl rrrorllrlie \e Lleiini clircct¡rrtcn¡c
colllo <olgilni/eción clcl mundo !iiible". I-ll cine¡r\t¡ rr'!¡¡,¡la¿ lo \,¡silte:
de este modo. 1() hece vcrdxd.ramente r irirl¿. l)e'bernos toniar ¿l pie de h
letua, y en todos los \cnlidos. la llca d.,ognni/x¡,. incluso cn sLr .en1j
do orgínico. Cor Vcrto\'. "cl honbre (les¡larecc cn bcncticio de liL llr¡
quin|. eL dram¡ eiJeneficio dcl hecho. el cre¡dor crr bcncficio dil ór'Sa
no (oio. cám¡rx). De cs¡¡ dcsairariojón debe nilcer lrl hornbrc nuc!(r. LLn¡
especie cle celrtr'o nerlioso orlr¡niz.l(lo. rellejo de lx.r¿ iudustli¿l ) d.'lil
sociedxd socialis¡a>. ' Ar_¡o dc <¡rosirllci(in). e1 ¡ront¿jc no crllpieza en
1t sela dc ¡xrntajc: es ,.injr¡crl-unrpido, desdc cl prilrcr gi1-o Ce milni\ elx.
La posteridad de esle cineilst¿ v tcórico sinllulirnnente dar\conocialo.
c incluso desprecixdo en \ icLe. hx sidLr cspcci¿lmente tecLr¡d . I'feocup¡t-
do por le enoción ll enLenderl¡ cor¡o un l-ctorno de l¿L rLb leci(la l\ico-
logía, Vel-lov 1¡ suslitüvó por'cl cniuslasrlo. c11 cuanlo alecLo reel \. e
la películ . lolma de las enociores {con sü rc\ erso- ll¡ iftlig¡rlción. pu'
ejemplo). A su n¿ner¡. Deleuzc slrpo vcrlo bie¡. por e1er¡plo cLrnndo
dijo: (!.1 inlervalo no serí )re lo quc sclal¿ Lrn¡ reil.cióf de la rrccj(in re-
cjbida. lo que mi.ie 1¿ inconlncnsur¿bilida.l \' l¿ jmpre\ isibilidad (le lx re-
acci(in. sino por-cl contrario lo quc. drd¿l Lrnx rccirln en un purlo del Lini-
vclso. cnconlrará la re¿cción rpropjrdr en olr'o pu¡lo cuillqui¿r'a por
distante que esté>. i Tamblén Godrrd reruper(i el l.rne. de l¡rr¡i ¡]ás
cont¡sa pero también mils prolunda. cu¡rn.lo a parlil de 1968 ¡bnrdonó
su práctica i
cial del montaje. ¡1rv eirensleini¡r¡ e inscri¡¡ b¡lio ci si!:-

1.1. L. Rou¡ircsco. "llzi:r Vcnor ,,1 !c É:1r,i .¡nr.¿d r, )ttro" t)r¿j1¡4ür .¿l
riennne de ltlT-I. t¿i!. '?11
i5. G. Deleue. ¡ ¡¡n¿r¿,et r¿ rx¡ xr. \lL¡Lrii. llrl. |¡g lll l¡¡d .r\I ¿¡r inl
qe rno\úrí.nn) B¡rcelqr¿. P¡idí. l98ltr
\rAQr.rN,\RlrS \ NIAQL'l\,\CIO\FS 123

¡o de k)..crbai. r\l ¡enu¡rciir ¡ los oios,v rl loncepto lel tena obscsivo


del creiro e sus últim¿s pelíctllüs) ir,ist].nd(J a l¡ vez de fonna paracjó-
ticii cn l¡ visión (eD S.órutrio ¿u litn "P¿¡s.ri¿¡¡". por cjenrplo). está bus-
cerdo u¡r !1ront¡je creador de sentido, un tno taie !a oo ¡seúivo slno in-
lerrogaiiYo. b¿1sado eü la flsum ¡etiv¡ entrc dos elenlcn¡os_ es decir. cn
aleo p.irecido a un irtervalo.

L,r trqr;tttuD ltDít |aA: Rosstit Ll\t


Ln disiintos 1L<rninos. lcflcjo de sus t.espccrivas posiciones, Gt-ierson
\'\'e¡lov colnp¿r í¡n uun nnsln¡. cutYjcción: el 1ll¡ne cs análogo a unil
e\periencii- cn el se¡1ido ¡tás científico dc le pelabrai la cuesti(in está cn
',,cÍ,) q/1c l¿¡r¿l fy n{r \implc t.lrte k) q/r¿ ¿r). L¿ película rcpresenta la
ob\er\ ación logr¡dx de un l¡nLilüeno humano. social y dc su din¿
Ini\lrro. ll lin.¡c c.nlrprenderlo. ¡neli/iu1o. ¡t-a¡snrjtirlo: el cine p¡Ilicipa
xsí aie un proccso de edLraación. Lln e'!e Jnismo lerreno se dcsalrlllarán
lxs rellexloncs dc Robe(o Rosseilini. D¡nLly de buetla timlli¡, amaDte
,:le los cochcs deporti!os ! dcl sul-.nlarinisrno. inrorregiblc diletllllte del
cl¡c. Ros\ellini posee llrrr bio:lr¡ií¡ tan nu¡¡ida conlo desconcefiante (me
raier'LJ arnicllnlcntc n \!t biogl ¿1í11 pro leljonal- l o a sus avcntlrras senti
mcnialc\. clue lanto h¿n ocLrpado a le ct ítica). Tras uno\ i¡trascendentes
inicios c| ei c{rr1ol1t(-¡rtje. en 1936 clirige tres pclícul s rluranrc la gue
IIiL. ,.lc I¿ls que lo mcnos que iruedc a[.cirse es qüc son poco c]jticas rcs
pcclo ill rórimen t¡sci:;tr r sus valorcsl fosleriorlnente. coll Rrrr¿¡, a,il./
tloti nl¡ierr¿ (Rom¡. ci¡ii ¿rperta. 19.+5). P.t¡s¿ il94(t) y ALemuntu. aña
aal-o {Gclnr¡lijlL. anno zeto. [9-+7). pre\entilfil un estrcmeccdor lestirno
¡io sobrc le Lurop¡ dc iln¡les de la Euena e ¡icios de la recol)stru¡Jción;
slL coliibor¿ci(in con Inrrid llergman. desde Stt.onth)li (.1919) a t^1 pdu
r'¿ ( 195:ll. io conlicrtc cn rn espcciali\rx del dranla setltjmcntal. en un
tono nru\ sinruler: trils su paso pot cl documeltal poético (1¿¿1ir. ]957
I95E1 y un b|e|c retreso a le ficción. tcrntina su carrer¡ dedicando doce
a¡o\ ¿ l¡rs recollsfrccioncs hiskir ic¡s dc ¡poc ar. (1e L'eri deL furro (1961)
.t il M¿\\i.! (j915). No resul¡¿ fícil entrcvct.erl slr 1ra\reclotia ura pteo
cLrp¿ici{i¡ estilís¡ica o J¡rmal dor¡úlantct d¡o tienc l¡ impreslón de quc
c\istcn \rrios Ros!ellrnis quc se ignotar ntutu¡ntcltte.
Lo ciefo es que t nbi¡n Rossellini hemos de aiencmos a sus
-si
declar¿ciorlcs cxpiicri s. cn s n¡¡vo¡ía fech¡das cn eLtramo fin¡l de su
.¡rrc!-a í)re¡c la ilcli! ild cinenlxtográflc¡ a L¡na fin¡lidad que supc
r¡ rLl indi\';.luo \ ar'¡tn¡o¡¡ la iclca de erfrcsjó¡ perso¡¡1, Su concepoiór
l]4

dcl ciDc ricdva dc una \'lsión soci¡l dL' conirnto. un¡l \'cz ¡rii\ pñf¡nd.l'
mc¡¡c clásic¿: \'¡lolización dc la ¿cti!idxd \ocr¿11¡nclrrc útil- .le\\,rlorizi-
ri.jn dcl afic. Su idca dc lo socialnrcn¡c útil. sin cmt]argo. es¡á bastar¡e ¡le-
jad¿ dc Cricrsou ,v Vcflov: pÍra éi. 1¿ ü¡ilid¡d loci¿11 es distinrlt.le l¡ e!lera
lilbo1-¡]. porquc <cl vcrcl¿dcro ¡lcnpo dcl hombrc cs cl ticnpo libr'e".r" I)e
m¿Lnera clue la ulilidad \oci¿l p¡sa por cl salrcr. cl aprcndizrjc. la rcflcrión
personal. 1| infonn cicln. el did¡ctismo: dc nucYo cst¡rllos ¡ntc Lllr¿ vrsiór)
pla((inic¿ de l¿ soeieciilal. cst¿ vcz ircc¡tuanclo cl lcr¡a dc l¡ prccmillcncia
rtcl filósol¡ en l¿ Ciuclad 1a dccir vcrdad. Ia Ciuded rosscliini¿lne cs¡á he-
ch¿r por v paaa cl pcns¿Llor). Por cso cl cinca\t¿. Lrno dc lo! ros¡Io\ del pen-
sador. Llclrc abstracrsc dc toda idi:olL)gi¡ quc l. irrpid¡ \'e¡ los problernes
dc l¿ socicdad." Rosscllini lel\rndica en \.oz alt¡ une libened de len-
s¿mic¡to v de &prendiz¡ie. dirigide co|lre l¡s ideololríás polílica\ 1.o|
la notablc cxccpción d. l¡ idcologíe rcügiosu) v contla la idcolo!!ía dc l¡1
cicnci¿.i¡ L(i!:icamcnlc. cl ¿r¡a lc iirtcrr's¿ mlis bicn poco. y no clcbc sor
prcnclcriros hellar cn sus cscitos lll]¿ rccLrrrcn¡c oposición al er'tc conro
c\ asión. al ¿r1. por cl ¡rtc. xl tu.!ro Jirrmal. <El Jrfollo artc |i|c crlccr'r¡do
cn un círculo vicios(r. IE cinc] lo único qlre i¡lpor'¡¿1cs clcrn(J\t¡-¿r clle un{)
cs c¡]r¡z de repelir ün clis.ur\o in\¿ri¡h1¡. ¿rplicx.do a cse di\cu.\o \lii.l-
cioncs sier¡pr¿ ialér¡ices. Iis u]] \igr]o cle i]1r¡ens¿l rfotencie.)r!
T¡dlhi¡¡ elr or¡1e¡a esrélice Ro\selliIi es ün clLisr.o. ! su cusLo. diri-
gido conl¡¿ cl (no il¡porta quó, quc drflnc cl ¿rlc ¡]]rJcicnlo. r'orr er) ocu-
srorlcs lo reircfion¡fir). En lliusión ¡ los flcscos dcl Ciuntxt Stutto Lu thio
de Pi5l. desarroll¿l lil mctiitiúa dcl rrfoftc dc b¡sc: cl ¡rtc cs libr.. \ier¡-
fre r_ cu¡n(io desclnse en unrr-{ cifilicntos s(ili¡:bs. aunLllrc inrisiblcst cl
tinlor debe sirber alibLrlrr, clc lo contftr'io sclii scnci]lamcntc inhumilrol
¿(leL¡¡s. il 0fic sc b¡s¡ cn l¡ io¡clig.ncl¡ lccu¿ción c¿nónice entr-e dibuio
) pen\rnrieflo). llo\srllini. fucs. no rci|iullica rinsuna lib.rl¡d xr'tísLic¿r
r(nn{) l¿L[, f)Lrra¡te su convcrs¡ci(ir con Anclró B.izin ) Je¿r Re]]oir. esLe
Liltimo ¡rc:L a relucil el viejo ul-1¡'.rnc11lo dcl artc <hiio de lx resüicci{')n>.
L.r réplic¡ de Rossell;ni es ilurtlati\ilt rto. no t)s ¡cccsarlo. pu.sto que le
rcsincclón ¿r.r¡¿i ax ¡¡. Ill ¡r'le ¡o e\ dlr c]Lrsa qlrc 1a pal1c dc c¡noc]ón ne,
acsafia pam drpres¡rr rcle¡s que l¡ si\ ili,,lción necesita. pcro cl ¡r1c sóla)
iienc scntido si .) ?Ll \!¡ttilo. a es .r!ce¡ihle. l--l ci¡e. ultc nucvo quc pr.)-
pioia krs dcscuhlilrientos. es Lrn insLrur¡cnto: en úhimil inst¡lncii1- su 1il¡-

l(, R Ros\Éllirj. 1/ arú,i/ ra,r,l.r. f,lS llr rtr¡l crsl. (ir L


li /¡r¿ t,is -l¡. ñ!. 1l
l: ,rtl. !,i!! 1+ .+5

19 /rinl. n¡! ól¡.


M \ ¡t TN \r't\\ \ \t \ r lN \1 Nr\
125

cjó¡.cs lI dc asegurar e] iucgo locial. tr¿tancto


coll ¡u propios nlccljos. in
cluido!.bs estéticos

i' 1'..
/,.r-.c¡r..1 ] "l
.: ¡t-, .. i. ...
:,'..:..,,r..r,.i,
) crno;ion¡les. lc,s pr.oblcmrs de
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:,re.t,.... ru,r .",," ',
ll,soJ;;.;r;";
rr'r. I . ¡i. z, \.,r. .lJr,r ¿ l¡¡¡ o.<n. .,. ..... i",.,
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(ci(rrun,c., dj, ¡ , .r,,.., . .J. ,
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;-i.,.]^.:-. ^: (.rnr,¡.L',.rñ..4,j...i.
u.,frrn,,,r.,r,clr.n,.,¡.c
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\!'t iLn d. t, r. nJ,i.,r,n',,.. Jd..,,.,¡ ¡.. <l
es c¿rp¿r de ¿prcndcr.. cl. int",.rr.."l,n,
n.....i,,. 1.,,,,."
",..,..,,,
,"¡.., rn¿u ¡.un¡,"1.'"i,,¿r"i
rgo ¡, el igual tlcl cincasta; l:L tarea r.le "l
es¡c rjllúno será l¡.le (lesetrDcñiü
.l r'.rpcr d-1.r...,o.r,r,(.,.,.,i1c.¡..,..,.,,., .,¡,,. 1,.. ',r.,.,; ,.,
'..1..1-.',,,,.u'..," L:.,¡i(rI.r\..rñ: ,. . ;, ..;.;;; l, ' "
.L-.t. 1ogLp.,.. \r(...,,t.(.,t.r.t. Lñrr. .,.., ra..!L .,,l, .|'C,
so¡ y. kxia\'í¡.¡ti-\. Vc[ov). l,.s.o _

o si cl clir]ac¡ismo de nt,.r"ü¡li^
lü ..c pr.\.Ju.re.¡r.n,.,r\.n¡r
r.j .:.r r,r...r." ,',., . i., ';";_
J I o|hi .u.,... ,.J,, ... j, ,
1,., .,',.'.1
Lr¡rco '.
que clie¡l1¡.
L¿ lcgitirnidad dcJ rine r iclre cletermiD¿da
¡nte todo por critcdos cle
conlenido- los_únjcot cilp¡cct de combiltir
cJ j" r;, a. lui ,:f" ."-
municaci(in_ Éstos ilspirrn it Rosscllinr "rJi,rsl
..crio .a lcrc\isió,1 ;;e';;;:':i:;;i:l;:*l:
¡n.dr.
rc,r .
'.,.r.ren,.r..¡..,r¡r fle,,.,..0,"1., "iT:llllÍ:l.,i::jli:í:"]:
,,,..,u 'i,,:.
'or' r' ¡ I ':
:
;-, ,-: :l u, ' ,¡ r" . ,.'. re.' ,..
ueL tenrJ \ 11¡. Ltiltdnlenrc,
tll l,,lnrrli\ n Icr¡ 1. (r-- rlrn ...
Lrtr,.u,..r.in.,. .";-.,
., ,,,,.,,,,,,.i.".r ,b,l
rih.,¡,ir J.. t., \u. i..r, a ) ,.. ,r h ";-',...
., ,'i":
Ir ':'ilr'| rq rc r' r,.-
i,;. l llii 1.;.,
croncs s{)cl¡lcs con alue sc."¡ cncontr.¡rn.J i, ..,,.,
r r"\ \'ñcr.c r.L -r,'" ,.. ,. ,' ," : ,cr '. ' ¡' "1' 'r ' ' I

'
- ¡c'riul. .,, ,.. t.' .,, .n.,.,. ; . '
tro, rr,rqr¡e a o"l,;;';;;1,;,1;;,;il.li,,l:,il;,lliijiil,i;.ljll,.'lji.

)t). Ihit.li,:.j).
t26

¡anle: [r'\o debe lomar p¡rtido sobic lo qr¡c mucstra. Para Rosseilini. el ei
neasta ideal no es tento un artiste como tln obrcro. lúcido- \,oluntario.
consciel)le. (Obser'\iarelnos. dc p¿so. l¡ prof¡lld¿ lntlue¡cia cle est¿s ideas
sotrre Jeen-LLrc Cod¡rcl. elgu¡¿s clc cuya5 len¡ati\,as, dc F/llj?.¿ /¡)¡r¡ ¿¿
tout ¿eux ?nfatlts 119771 a -ttr /¡is ¿¿"-r 119991. se ¿clscritren directa
nlcntc a csta concepción del ens¡)'o sociopolllico-analídco.)
Uno de los problemas del cine es ia e¡lmclula abe[ante de su p[o-
ducciól1. dondc ]o cunercial se confunde c.olr lo renlable hast¡ {-Lrlnlinar
en la jns¡auracicin de ca¡egorí¿s estilislicrs decletadas por la indu\1ri¡l
todo cllo, firndamcntado cn la itulus1ri¿ técnicl. p¿lra la que todo gifu ¿l
redcdor dc la lccnolo!!ía. Estc sisteln¿ sustnrlcirlnenle errórleo. ú1\enlil
do por los anreric¡nos ] ¿bsurderlcntc copiado por Europe. deLre ser re
char¿ldo. El pr'opio Rosscilinr lirc lnuv corlsecuente en este seJltido. )
re¿lizó cecla una dc sus películ¡s co¡ro una emfre\a singtlar. 5in alender
en lo más ]ltínimo ¿ l¿s <noüras, del oflcio (ie productof. (l¡dir felículr
es una e\pe enciit cincmaio::rátlca. es decir. uD¡ experiencr¡ cle curori-
lnientot cl cincasta dcbe ¡¡a¡ar a cad¿ mL llcnto c,.¡¡ cosu: io btsl¡nlc
uev¿s pa¡¿ e¡tusiasmarlc. pero esa Frescullr l mbié¡ debe colrlagiarse
al reslo de p¿rlicipantes cn l¿ pclícula. ac¡oles inlluidos. Ese cine de ir-
lenció social. cxclusivamcntc prcocupado Fo1 iomiii e ilsljuir'. s"-r¡L de
esie modo cl circ cn aparicncia nlás dile¡ante. yir que es 1a p¡rle l1l¡r!
conocida ! visible de l¿ labor de Rossellini se ba:¡ er la cllacidacl de
iinprovisación de slrs creadoles,
Gr-iersoD _,- Verlor !e pJe\entan lomo hortrhres \irtuosos. predicad{)-
res de una abnegación un ranto e\parL¡rna: |.Lr'¿dójicernenle. ho] sLrs pe-
lícu1as son vislas cono 5ólidas demostrrcio es de los poderes del cine.1)
como geniales incursiones en pos oe un pens¡unren!o profio cllle ei cine
posee (o podría poseer). Ar¡antes rLe propuestas socixles " igoros¡s la
Ciutlad piatrinicl 1a Revolucrón ñiLnaesa-- \e oponer alcrnrrllele Ros-
seliini. cluien no tlejó de fan!a\e![ acerca,:Le !i rlrisr¡o como enitliLo u hu-
maniste del Ren¿cimiento (Susto por la e'n¿rrtur¡ ilrcluillol. Per{). r¡ii\
allá dc csta diltrcncia. los tres cncarnan. jullto a unos cuantos mís. Lül Lle-
seo sincc¡o: quc cl cinc alruclc al Llombrc a concicnciarse acar'ce de su rir
turaleza de anim¿l social.

I-A políTIa^ \'isrA Dt.sDF t.l rrRaF¡i Nti'liD(): R(r Il^

Con Glaulrer Rocha (1939 19¡ll), la retleriixr sc aplori|l¡ ¡ún m¡L\ ¿Ll
posicionaniento político en estldo prLrlr En !u\ r)LrIlrelosos ]rr'ticulos crí-
rlr\QLt\aRl \s Y t\t.\QL:INA(.jl)NaS I2l
ticos v enlre\'tst¿!s. el crneasta brasilcño desarrollil una idea fündamc¡1a].
que ¡o es teófica ni concieme prj¡ciptlmente ¡l clne: hay que
ronlper
co¡ lir cslética doninanle del cine (que. pitra nr¿rca¡ distancies, él cs;ri
be respcclivamenle conro ¿a1¿,^t y h)?ar?¿). clel misnro moclo qlrc clebe
comba¡irle el i¡rperialismo doniniutc. Ruptura coll l¿ lutela noncante-
rlca|t v. pol lo tanto. con el nodelo hollrtvoocliense cle proclucción;
¡uptura con el cstilo clásico: n¡ptur.¿l. asimismo, con ia Nouvclle V¿gue.
o¡scsiVo c incómodo <modelor en ei que Rocha re poca conciencia_po_
lí¡ic¡ v clclrialiado cine. v que adeniis no es tnuy inno!¡dor, como ¡e_
clera-¡ propósiro de Lu piel sutn:e ll-a peau douce, 196.1). cte l-iangois
TrufhLrl: rLjm tcln¿ r'l¿t¿r co[] Ltnt tlatamento ¡¡¡.,¡¡r.¿¡r¿D., (un tena ri¿ar
corr ut1 tl ¡ll¡lllicn¡o nollr¿r¿rr)
InflLtido por Ei\enstein klc quien rccibe la fascinación por la dialóc_
¡ica heeclieno mar\r\ta) pero tatnhién por Rossellini (con cluicn corn
palie el absolutis¡no en cltento a los podcre\ del cine). Rocha se preocu
pó ante todo por tradltcir la\ ide¡s ! las ideología\ de los cine stas
europeos <de izquierdas, en témtiltos ad¡plarlos a la siruación de Arné
rica Iatina. fln los irños scsenta, slts ¡ctjtudes radicales prj\ilegian la ne
... rl-rJ dc h.,.el ncl ., l¡.,tUe .r cr, r l: \,1.r-c.ñ .ri.,cr,,; r l,, rr.c:
del Cbntincnle sin intentitr disliirTll sus problcnr¿s. interviDicndo .-¡
ellos indilccta v ditectilnlenre. C¡isLaliza así una restética del h¡r¡bre,
que Roch¡ p¡opondrí en 1965 en cl triLlscurso de un¿l mcsa ¡edoncl¿
!o
bre el nuevo cine. <Par¡ el obser\ ador europco. los pt-ooesos de cre¿ci(in
¿ ístic¡ del ¡tunclo subdesanollrdo stilo intct.elan cn la ¡rcdidl cn que
s¿tirlitlan su no!Lalqia del prinritivismo.) Frcnte I es¡o, es i úljl opo;er
cl erm¡ dr la culluril v de la estética. ve que <el hamb¡e latin¿ ¡o e; só1o
Lllr sln¡()nt.' rliullt¡rltc: e\ el ne¡vio cle la sociedad"_ Lo que
clisti¡gue el
ci¡e úiil del clnL' de cntretenimiento es cllre ¡o aspir¿l ¡ una fa¡:.tu;a co
rrcct¡ \ anle lor:jo se orup¿t de moilrü cs¿ hamblei <personajes qlre conen
tjcn¿, personrics que corncn ritíles. per\onajes quc ruban pa,.a comer.
per-son¡les que mat¡¡ piira c{)mcl. person¿jes que huyc¡ para
conet. per
lonajcs \ucilrs. feos. descarnados. clue mueren cn rus casas suci¿1s, f¡a\.
sombrías l. I. Ese rniset.abilisrno,:lel Cinerna Novo se opone ¡ la ten-
dcncia drgestila...o.rl
La responsebiiid]]d soc;el llesa eütonces a su cenit. al Vc¡se refbrra
da por una Lesponsabilidad hislaxjcLl. El cine¡s¡a no ¡icne elccción:
clebe
dr¡ cuent¡ de le explotrci(it ) dcl hantbre quc acarlca la cxllotación:

2l c Ito.h¡. r, r¿.tr/¿, ¿/. r nl rr¡¿. ¡í,: t:9


22. "Errcrvka dr tof rc'. en Áf , ¡1¡( ¡i. ¿. ¡ rr,ltrr tr,l o. p¿i!i. t9 r0
tlt
pa¡¡ consc!!uirlo. no debe dudar e¡ c¡fgef el contcnido dc sLrs pelíoulu¡:
todo su afic con-sistirá ell imaginar u¡r f(nrna. o un rnodo dc hacer. cu!a
violcncia iguale a un contenido co¡1o ése y quc. al intensiflcarlo. se pon-
ga a su servicio. En lni opinión. radie llegó nüoca tan lcjo-s en la doble
creencia en Lrna lbrma ) un conlerlido quc- sulrlánclose ) sif\iéndose lllu-
tuamente. lleren a 1¿ lucha y rl cambio social. lEn cLranto a su posible r e-
percusión en 1¡ reelidad. es otra cucstión, qlre Rochu ro abolda en mayor
nledidx que Grierson. Verto\, o Rosscllini.)

L¡ respuesta ideológica (la utopía)

lntluir en el especl¿doi. rrroLlelallo. coDquistarloi concebirlo. por el


contrario. colno igual- e incluso paoponerse "liberar, su nlen¡e. Conslclc
ür el conjunr{) de la socicdad. atlrm¿r l¡ propia respons¡brlidad ¡l rcs
peclo: lratiLr de inlorm¿¡ o formir ll rilrdad¡no. fo iendo a su alcancc
un¡L versirin sólidr y autorizaLla de la ideologíx- o- por el contrario, aDi
miindde a inslmirse por ! para sí mismo. Conro se ve, estes rctlcxiones
teóriciL. LlelinliLan con notrblc prccisión l¿¡ d!(las y los colrflictos dc Oc
i
ciden!e en e1 siglo x)i: I dcbc lo social pre\ alerer sobrc l.r drviduaiy.cn
ca\o ¡llimr¡trvo. ¿/x¿i ¿¿V.,¿rlr) de lo sociall' i,H¡rsla Llué pulrto pucdc cnca
j¡rse L1l indivlduo cn los l]loldes dc'ciud¿.la .) o r¿U.r) social'l ¿Es tarea
dc la Repúbiica edu,,llmo\ i.r todor'l llil cinc ) los cincaslrs sienprc hrn
.cr LJ!' rJ le rl r-r. r rl(.i.r' r ri.n-.. ¡, ..ñ.. rlillu¡- r.\..( ...1 l
mis dificil pero \i¡ dud¡ rnás opti ista quc la rcsplrcsta dircctirnlenle so-
ciopolític¡: el cjne a)ud¡rí¡ I pe s¡r le collstrucci¡ü cle un¡ sociedatl
ide¡I. uniL cortu¡jda(l human¿i que. al mcn(rs cn clcrta Lncclid¡1. csc¡pilsc
de l¿L\ pequeñeces. 1.)\ línrires. lxs ¡fliccioncs de h socieditd rcitl. dc la
e\plotación o de la tirxnía. [n el pen!amicnro idco]ógico Lle los cinellstas
siempre d¡id¡ un .ie\eo .le LLtopí¿.

FASSBINDER: L^s pELÍcuL \s \ylrDr\ A \ r\ rR

Pcse a su luerte pesonillidld. o clui/¡i\ r clLLs¡r de ésl¡. 1¡\sbirrder


sienlpre trabajó cn el scno de un .cnrpo \ \ienlfrc hi/o lo posible por er
c¿bezallo. SLr-c declamciones lll Jesfecl(i \(rn ¡-ereladorar. r-. sin la]¡is
conl¡silllo. placticr'r unr lolmil lérrcir ac direcrión birjo el gL nte de \cdü
de un di\rLIs(r igualilrrio (¡obre roLi,) e¡ l¡ direc.ión de rcLore\). l-ln ur
artírulo .le 19E0. e\flic¡ r(ir¡o sul)r.1i lx ¡clrcl.'nüii1- or!:ullos¿r o n¿rcisis
l\laQtrI\AlirAs \' tfAolrrN^atoNf \ D9

ta, de Hanna Schygulla a desobcdecer sus corlsig¡as intel.pret¡tivas. ¿rpten


diendo a dar- indi caciones tle pucsta en cscena no icientificables como ta_
ics (sumándose así la ¡redición ta¡tas veces confirmacl& altnoue c¡si
t trr(.r e\lli.. Lc:r. J. lo. ,r(, o.d(H. I u.,Jd, S,.re n", .-. pr n
cipio el aclor es p¿ra él cocreador.de la pelíollla. en iguairtacl ", de con
diclones quc los dcntás técnicos (aunque no rnás que ellos). ya henos
r isto qrLe en su cine cl rribajo del actor conjuge h idclrtificacjón y
cl .lis
l, cdl]lcr r!'. la(nlil .r,t,t..ir e tet., r., ^. c. Lj(c r...rr r¡..r,.ror,
perso¡irje; dur-an¡e el ro<l¿je (le To¿o! úos !lLr?¡.rrrdr All, los actores pu- "e,
sieron tanto cle sí nlisnto"\ en la bistoria que cl cineasi¡ rnultiplicó las Lo
mas pera sacarles toalo el partido.lr Pero por afro laclo. v tr¿s conslalar
,L,r,lo..r L'rñnii I, rr :l...-, c.i\.. n. i , -rf ct- . ,-o.1u..., ,...q. , c..lel
lrr(Jñ.' t' !. \td .qlrJn.ra.,. .. . r\,... 1...¡lnd.., .ulr.I ¡,..1 .,,,
inte¡esaDte cr el actor es autc t{)do que produzca un ¡r¡bllio cl; ec1o1._ r,
no que ¡eviva el papcl. l-o escncral es. pues. su c¡pitciclilal de scp¡trilr la
necesaria idcn¡illcació¡ con cl person¿je de ln exhibiciólr ,:ie su propio
Lrabejo inte¡pretetiYo. L.s el tclna del djstancialnjento o. cuilndo lienos_
de la conciencia, por p¿rte del ac(n. dc Io clue es¡í hacicndo: concienci¿
.lue puede scr provocad¡ (ésc cs el ar¡c de l-ilssbinde¡: dirigir sin qlre
ira
rez¡:.a que está dirigic¡do) rncdiante gcstos de puesh en escena. a veces
cesi t¡ucos. Aludiendo a fti B¡i¿,r/. por ejemplo, explca cómo l¡ nlul
¡iplicación de cspejos debia oblig¡r x los ilctorcs ¿1 verse a !í ¡tjsnlos
pa¡¡ que. cle ese nlodo. pudier¡n juzgrLr v contr(tar su propio trabaio in
IerPrcl, l \ 4.
Esre p¡incipio d1: ¡:listanciaDiento. cn sí n¡rda dcl ol¡o nlundo. <,cles
bo¡da' en el cxso dc F¡\sbl¡der ul actor. para contagierse al coniL¡nto de
(-C.. 1( C1 rr
'U¡',. ¡!,.^r¡l! .r.tñt \C.n,Ct..,.r. tll .. O.r...,., .:
ei pcrsona.jc es una especic cle auton.etmto del dircctor. que.jrimás cleie
situa¡se por cnciüa dc sus crr¿tur¿s. A partl¡ del caso cle Bibefkopf.. fun
drmcntal en su (rbra. F.lssbinder sc da cuen¡¿ c1e quc nul1ca podria iclen
tific sc con é1. v sin cnrbafgo \e siente [ó\in]o ¡ él cn ciertos aspecb\;
la relación dej ¡ctor con su personaje sc extiende. de cste modo. ; l, cs_
t¡ra de la rida cotidiana_ y el cjneesta scñ¿la, co¡ humor, lo cljfícil quc le
resul¡a <disielloia¡, sus propios se¡tirnjcntos. Espectaclor v pcrsonajc: la
nidcn ¡i lir:.acirin > del espcc¡¡(1or-cs una base neccsar.ia. siernprc
¡, cunnclo
conser've la ('ucideT suticiente par.r nop¿,d?/-l¿ en la historla,. Al lguL,
clue cl a[to]. el especlador l¡rmpoco se c cuentr¿r por cnüima alel pcl-so_
r:-ic.t ¡'.r".. -.crrrr., lu ¡rJ..|,c,ñ qtc i.(.-.,t, l. p..,,1.j. <.(. LJ.

l-1. R. W ¡¡$bln(r.r. ¿'¡,úr.ttir ¿t, t iúu!úi|inn rá! )(t.


lt0

dos. y¡ cspcc¡adores de su plopia vrda. Como obseNó ThorDas Elsaes-


ser,t'cl cspcclador se encuenlra con un dilcma a cllusll de esos persona-
jcs <pcrdiclos>. ante los que tiende e lenlirsc superior pero c!L)as tr'ágicas
vicisltudes le impideD reírse de ellos- y quc maniliestan una t¡l cr¡ncien-
cia de su estad,J ciue acaben p¡oloca do la retlexia)n.
E1 principio c1e1 disl¡ncianlicnto se col1!ierle entonces en cl ve¡da
dero núcleo de toda l¿ cxpcrienci¿ ¡rinem¡logritica. La películ¿ asume
lodo lo que le vjda ticnc dc horrible, extr¡ño o insoportnble y quc cl cs
pecl¡.lor )n
o dcbcrá gcstiona¡ por sí solo, xl podcr verlo ¿n¡c sus ojos.
¡ise lue el gren descubrimicnto ¡:leter-minnnte de Fassbinder antc los me
krd|anras cle Sir k: (La extrañcza de la histor ia no se encuenfa cn la ca
beza del especl¿dor sino cn ia pant¿llil. Las películes de Silk liberan la
]l]ente'. I)c ahí que le adaptación de un libro escandaloso. por cjcmplo.
no lenga por qúé scr cscandajosa a su vert meior quc cl cspcctrdor vea
lúcid¡nren¡c lo quc sucede y decidü el significado que pueda tener par¿r
é1. l-¡ utopi¡ dc Fassbinder se Ve limitad¿ por su p¡otlrndo pesitnisl¡o
ncerc¡ clcl cstado de las socjed¿des c¿pitalistas: cl mundo no se puede
c¡nlhi¿r- Sc t¡ata de ayudar al elpecurdor a soport¿rlo meior, pero sin
que accptc sü alicnacjón. sino pol-el cont¡arlo hacicndo que la vea. cl¿-
rarnclltc, antc ól: ¿ pafiir de ahí. serii un poco Inais lilxe. miLS ciLpar de
pcnsaisc a sí fiismo como \uielo histór-]co y soci¿1. Iju vida no habrá
cambiado. pero serÍ un poco rnás lúcida, un poco llltls cl
a. Todo esio
resdta lo bastante irnp¡obablc como para lecuel decidid¿lll]ente en una
diüen\i(in tll(ipic¿.

T'as()l-rNr: l-a p()EsíA (1]tlto LTo!í,\

Como a Fassbindcr. a Pier Paoio Pasolirri le lrrarc¡ron de por vida sus


expclicncias cstóticas y políticas dejuventud. Relugiedo durente l¡1ltuc
rra en el pueblo n¡t¡l de su madre. en el l iuli, se ¡pesionó por cl dialcc
to loca1. y esclibió sus prinrer'¿s poesías cn liiulano: gcslo de resistencia
clrltural lípico cle su actitud lros¡erior- En 19,17 ingresó cn ei PCII. y du
rxrrle el resto de su vid¿ se lnan¡cnd¡ía ccrca clc esc partido al que sin
erirbargo rro clejirri¿ de dcnunciar. dcsdc 1960, por su burocratiz¿ción y
lelt4 de tel¿nle reroluciolraio. En 19.19 t¡c acusado púbiicamcntc dc ho
mo\e\ualid¿d, co| Io quc su lu¡ura cancü política sc l¡c al trastc anles
,:1e cnlpezar: excluido del PCI. cscribió cntonccs: <... co¡nprcndcróls quc

2,1. f. EI\¡eiser. r\'¿tr C¿,r¿n Cn¡¿r¿ Londr!s. tl¡1& lf¡c¡rill¡n. l9¡19. plie lil.
Nr^QTiiNARIAS l l\,rr\QlIINIUI0N¡S
llr
:"11 :t':::'.":l i""r !"
'clull-c
1',
'|( t,:,.:Ut
\lclill, \'ut r-t ,.t,r. e¡ ( .<t,riJ. '|r',(/ .t A,'c.r^rr¡,r..e'
..u.t<, te, rt. . ._
1

Ir..9l J r.li (ri,,..\rh.r,\r,..,,<r Rurr .r.,r, trpot.re.r7. r.:n.r,r-r


\,t fr'r.t.r u\..,J. { ¡.¡d. ¿7,. ./,,,\,.,R,.r/,r J. \lt.r.r
| ".-r ¡. c\( rnrtrt ,.,
T,,r.rr r....'i.,r o. .,,,.¡..,r1.. r..i. ¡r¡lc¡j,,,..r l,¡..1.
.,,.. r: -rc,,.,t.-t..,rur.nr,r ro I tc :.)iu.rpru
rc\¡ - .r\,¡.,t
".1: l':Jt\t.'l.rl t,.,,1,,¡l . t, ¡,..¡r <t ci.,.ru..il ,¡..n,,...,n.
poeu Colluionis¡¡ o dialosuis¡¿r de \ari¿! peti."l*,,
n"lj,. "..,t,,l"i,
,¡'iri,
-'P-. i.rl. /' '
\r uc.,11,... .J....dr \i, ,r.¿,.1,,.-i..;n.. Ll ..,u0.\uf,.dr
tr.(.:
'¡.r( Inc.c\.11,.,.c.i.c ...r"t.r-dcJi...,. .r ..i t. rn , -.. ,,, t. nr,,,,::
' . l¡'úl Jtl-!to 1., ./.. ..,.Irñ\ ¡ rir,.c r.c. nr ¡:rr..rirl: . ,. ,';¡r.1".
(1 rro|cr,rl..,.i,.c...n-..llr.cl ". ...,.
,,, ¡.,. -,1 ,",,.
narlo clr 1975.
No cabe scparer. por lo tanlo. xl pasolini
ciDc¡rsta \, oc¡tsion¡l crjrico
'.', . i cu.. P.r,n,ir ... ir,r.. puc..... .¡¡r,n
: . 1.
¡r rrr. Jer I t. r,.r,.. i. Lur,-t
r.,\o¡.' l\ rfn.r, Lrub i.u, pu rr o J. .,,,.,,", r.ra.,,lo,.,
lu.
L pc. rrl.r,. t c. ,l:l ¡.1,,irl.,o.¡,¡1..¡I .,r,, nünc-
cn.trl una separación cntrc donrjnios. Lr basc,l. ".
.. u"
In¡r-rrsta. un coüp¡otltiso no denasiado
uil" *
orto.lo\o, rnís bien "i.(r,rpr","ii"
tod; io;o;
'-1 ,,: P: .^l ri .-ir..¡,ulr
rlct. 1..(,.ñr1...r.,,.cr,. pcru. lrrrr
qr. r.Lr.h.,,nr.tecrr,..lc.cur..1,,,,Je
que, ¡ pesar de.¡odo. el lliLrijs o ".,. ;,r..l.. l,'".
I. I¡ iclea cle cnn ,uriru,u *u, l,r, ¡,,i.ii
resplrcstas posible\ ¿ una evoluci(in.
¡ su eDlencler ce¡as¡r.ófic¡. r1e
h hjs
l,''i .ü. l:,... 1 cC:¡¡. ¡¡/..n.,...,\u j.rc,. ,I
. "u.,r...1 -,"..:1,;;
ll-:J ' r.,l..' .nr tc._t..,,jc.,., trir\.i¡nn,<.1( . .,.,
]1 )
':'^'].1: i.J,r I.r ,r. d. ,.r ,. .,. ,u,). ..,, ( n r..!, . .n ,, ,,..,..n ,u.,
rr r,t1 (r(. t(,\'r tJt¡.. rl.,ha ...r... \ , ,.. ,c, ,c.,1.t,.,,1.,, ",
burguesía s-. esi¡ con\.irticnLlo en llt
1.. l,
conclició" f,."r"", t...1.'p";.* p,_*
ruLn..ru\,. cr,... .ri,,1t.t... .. r .. L I n.: ¡..1c,.,.t..t
,ru., .i.r, crr,. r
r.r ¡¡n' r¡''.''¡ j,,n .. \. ..,".,r,,.,ii,,,i,.",.r.,
; l:,t'., :'
n ^ t l' nr"" u. .. .ir.,i.r.,,d,r \., r r, r.,
,los 'ospecto\ ideoló!:icoJ
dc la socie.litd (rer.ntor_io.lolrJe traclicior]al_
lnenLe los PC son reacclou¡t.ior
o ljer¡n retralo), ) se dilérenci¡ de ¿),
los los dtscursos dc Ja izquiercla, ile maner¡ pr_ovoc¿dofa
1\,;anse lo\

. ' ,
\ \i.I .. H ,.1(. r.1 ..r
1

t
/ Pt-t ,. i.
r32 LAS TIORIAS D' LOs C'I\EÁSI AS

Escr¡bs corsarios). Es xsesin¿do en cl momento en que todo el mundo


cstá contra é1. Dicho aspecto político es cscncial en su obra. y sin él re-
sulta imposible e¡lender nad¿ cle su a¡te ni de su teoríil. Convencido de
que el rnovin ento de ia hislolia en cl siglo xx es el de una victoria c¡da
vez mirs total de 1a burguesía, Pasolini concluye clue la ideología domi-
nante es de esencia fasclsta. La sooiedad de con\umo es una fornl¿ <sua
ve> de fascismo. La dctcrminación <matxislar discun-e en su obm y su
rcflexión de nlancra compleja. En primer iugar. rnedianle la elccción dc
deterninados tcmas y contenidos: en sus primeras obras fuclon las Lris
¡orias de golfos subprole¡arios. por los clue sentíe una doblc lascina
ción. eró1ice e ideológica. Poco después, v cor¡o consecuencia lógica.
suige la fascinación pot l^s Lllikrds h¡stóricd¡ de ie cililizaclón indus
trial: peliculas sobre los gr¡nLlcs mi¡os fundadores de Occici¿¡rc, ílima
das cor¡o gestos bárbaros (un .gvdrg.lia según rLm,41¿¡¿d lll VilngelL'
secondo Mauco, 1964l muy orienlalizaalot E¿ípo, ¿L hija ¿e laJartwtct
lFldipo re, 19671; Me¿ea llt)691)a poste¡iorincntc. una <trilogír de la
'tid¡, (El D¿caineton fll Deoaüerone. 19'711, Las c en¡os de Cdnf(r-
Du^ lI rxcconti di Canterbury, l97l l: L¿rr ,?il ) ¡./r./ ¿och¿J Jll fiore de-
lle milie e un ottc, 197,11), colr ]a que se inle¡esa por sociedades ino-
cenles y bárbaras. situadas en una periferia cultural absoluta. Todas
estes pclículas, que certifica¡ i¡ marginación dclibcrada del cine¿ista,
son ¡nctáfbras sobre nlrestra sociedad, como demuesffa exp]ícitamente
Porc¡le 11969ll.
Pero la actilud de Pasolini también discune de úarer¿ nás indircc¡a
y menos esencial. no t:1n ccntrada en el contenido c.o¡lo en la expresi(in.
a !¡!vés de la noción, antcs comenrada. de "estik) indi,eclo libre", es&
técnica que pemri¡e al arlisla conta¡ una histor-ia desde el punlo de \,isI¡
de un personaje. incluyendo cn csc punto de \ista sll delerminacióü de
clase. <Se trata. simplemc¡te- de la inmersión del ¿ulo1 en el alma de su
personxie y de la edopción. no sóio de la psicologí¿ de éste, siro lar¡biérr
de su lcngua.orT Sc distiDgue así del monólogo inlerior. basado e¡ une
identidad de clase cntre el autor y su perso aje. El estilo indircc{o librc
es un¿ oorrvención retórica. pero ¡o es ni ucho mcnos una convcnción
pummente lbrln¡l: vehicula inllo anles nspectos dc coulenido. Ese in¡c
rés in{]isociabie por La forma y por'el contenido sicmpre esií prcscntc cn
P¿solini. En los años sesenta. e¡ los inicios de le moda esfnclumlisl¿.
derlü¿ senlir especial simp¿rtí¿1 por dos críiicos. Berthes y Coldmann,
porque ambos son <co¡lenulislas".

27. lbt¿ ,tí!.141.


l\rl.\QtrlNA Rt^s Y l\laQtrINAC.t()NIS l3l
Al nismo tiempo. sin emba¡go. pasolini critica el socioloqismo c1e
Üolo,n,, Il.que lc lre\J ¿ (,tablcLc lJl.d. Ji\trnü;ñni. e¡trc tircrüturJ J(
segundo orden ! gran literatuta: P¡solini rccuelda que una distinción así
no puede basane en el contenido. sino cn la lorma. La fibra teóric, .le
Pasolini tiene como principal motor ese se¡tido de la fonna. v su activi_
d¿¡l leul rc¡ c¡c.c.rr.¡ \L'orc .1¡ r o \ttu. \.run cl¡hur¡J". , rlr u¡ c.mlc ,ro,
.on l¡ polr,ici ) cu\, pt ncr¡.'lf.r ,une,(.lru..L.rt e. h iJeolngr:r: e."
construcción leódca sostiene, a su vcz. tLn¿ rcflexión fom1¡l que es po
tcncialmente de orden estético. Sobrc esta blse afinna¡á la necesirlad <tel
<cine de poesía>, maüitestación. en el terreno de la exp¡esión. de aque
llo que en terreno semiótico correspo¡rde a la <lengua cscaita de Ia ¡enli
dad". <En el fondo, por lo tanlo. está ese amor [...1 sin reser.vas que sien
to por la realjdad. Al lraduci¡un amor como ésc en térmjnos linsijísticos.
m, .i<nroi,(.in¿1do¡rrrrm:rrq e<l.ince.unr lcneu,,.ruc o.c¡cj¡j.,-
más de la ¡ealidad (cs slr reproducción) y que. por lo tunto, es uú iúini¡o
plano secuencia 1...1. El rnismo ar¡or incondicional por la realidad. t¡a_
ducido en tón¡inos expresivos_ fiia antc mí los diver-sos aspectos dc l¿l
realidad (un rost¡o. un paisaje, un gesto- un objeto) como si estuyicra¡
inmóviles v aislados cn el transcurir del tiempo.rr!
Dicho dc olro modo. e1 cine es la vida, pero una vida dolada de scn_
tido, doblemente: el cine es la sc¡riología cle le realiclad. pero el autor ?r,
rrl€Jd senlido, Pasolini rctomará una vez más el p¡ime¡ punio. cle lorma
sobrecogcdora. al observa¡ que el <plano secucncia infinilo', de la vida
no es infinilo sino finito: mo¡in1os, v es la mucrle la que de un solo gol
pe. crl r'LJanro imireinerir:rnlc.pe"¡.1¡(].r"r'¡rid¡renp-.e tlJo..V-ollr
es. pues. ¡bsolulamente necesario.
Porque mieDtras estamos con vida nos
falta el sentido. y el lcngua.je de nuestra vid¡ (co¡ el que nos exp¡esamos
\ al que itrrribuim,a l. T.r^iT¡impunan,;¡'e:int,rljr Lible: uncrñ,Je
posibilidades, una búsqueda c1c lelaciones y si¡¡nificaciones sin solución
de continüidad. La mucr_te lleva a c¿Lbo u¡ fulgurante montaje de nuestra
vid¿l: elige los moneDtos más significativos (inposible ya moditicarlos
mediente otros mo¡¡e¡tos posibles. enlagonislas o incoherentes) y los
ponc uno tras oro. h¿ciendo de nuestro prescnte iniinilo. inesnble e in_
cierto, !' por lo lanto lirrgiiísticanentc no desc¡iptible, un pasado ciaro.
est¿ble. seguro.)2e Esta célebre fr¡se, espléndida. evoca 1; concepción
heidegeeriana de la rnuerle como hodzonte recesa¡io cle la vida. c;ndi_
ción mis a de la noción de ¡::ausa y. por ello, causa ¡bso[ru. Sin embar_

28. /¡¿t, !¡gs. 200 201.


29. Ihi.l.. pá¡!. 212.
l-1.1 I \S I I..1)RIAS I)F I (]S CINEAST¡S

go. le lnvicltc: para Heidegger. l¿ nuerle deserüpeña csc papcl durante


toda nucstra vida: Pasolid. el1 cxmbiL]. nos esLí hablando de una pcrs
peclila¡rist ?7al. Las consecuenci¡s del enünci¿do scrían vcrtisinosas: el
rclato como lbrma ]etal o. a lu inver'sa. la persirectiva dcl scn¡ido (cl -sen
tido inevocrble. constituido. delini.lo) corno conÍadictorio con la vid¿.
Un !e\to t¿rrdío (l5.Leiur1io de 1975). titLrlado <He abjurado de l¡ nib-
gía de le ridno.il'1o dicc a las clams. ¿Qué es la \'idal Esencialnente. a
I¿ lüz cle estes películas. son los cucrpos y su sínbolo culminanle. el sexo.
Pero no se rral¿ de un lnatcrialismo primiti!o y gozoso. un hedonisl¡o in-
suslanci¡l que se li ite .l decl¡nos quc la \,ida es goce serual. Si se tral:r
de un nr¿rle¡ielisnro. es un ¡na¡crlalismo eninentenente dialéctico e his-
!órico. Di¡léctico. porque siguc las <leycs) hegelian¿s (tra¡slornración
de la cantidad en calided). Histó¡ico. porque los cueqros v 1os sexos en
cuestión no poseen una cxislencia bi(tógjc a .Lnhi s1óric¡, sino bicn ancla
da ell u¡ detemrinado cstado de sociedad. y \'ariable a la pal quc clla. Si
Pasoüni ebjur'a dc la <trilogía de lir vjda" es porque, en la socicdad .ils
cista) modcrna (= socied¡d de oonsumo), )a no hay posibilidad de cLrer
pos \, scxos inoccntes. netíf¡r'as inocentes de l¡ vida. La rcpresentación
de h scxualidid y de los cue¡pos col¡o inocencia no cs uu idcal sino un
cstado hislórico.
L¡ cuestión del "cine tle poesí¡) está cnr-aizada. pucs. en lo lllás
esencial de la ret'lexión pllsoliniena: le mucfic. la vida. la sooiedad. la
his1oi.1. Es el lugar visiblc dc una utopía c! pestlr ¿e lolo (a pesar de la
Iiquidrción de las utopías oflciaics. encabezadas por el con]Lmismo). una
utopía quc no adopta la 1brma. habitual desde Tomás Nloro y Jonelhan
Swi1t, de la reesc¡itlrra total y sieDpre \'irlu¿lme¡te tolali¡aria- del
conjun¡o de determinaciones y factores de la lociedad. I-¿1 ulopía <poéIi-
ca> descrita por Pasolini ¡y cuyo lia¡:raso le sur¡ir'ía eu un¿ Ie¡rrble triste'
za y anurgu¡a) es mlis limitad¿ en sus ¿lmbiciones- v al rnisnro tie¡rpo
rinualmente rnis pr-ofunda: e\ la utopíe de un re¡orno al pri i¡ivismo dc
la! relacio¡es sociales. x ese nivcl Írlinlcro cn cl que los cucrpos. toda\'ía
librcs dc alicnación- pucdcn pcrdcrse. sin que la división social del tra
b¡\lo haya abolido por completo las posibilid¿des de e[cuentro entre ]as
diferenres <cl¡ses>

) I r.:.,t .. f ñ, J. , l.t ,
lllAQtrt\,\RIAt ) t¡.\QUIN^CIO\tiS

Trnrovsrt: Et ARTF pAR.\ 'toD()!

QLriz¡i no hay¡ niugún g¡iü cineasl¡. r¡ l¿rlrjo¡l njnsrln !1.¡n cireast¿


rcorrn.\'r cru r..J,i '. ¡t..\.., u.r..,,1..r:.. \. . ¡.. .. ,j.',..
ta en su artc como posibilC¿d de hac"-r cl bicn. ru qLrc
¡ea rndirer.i¿
l¡ent(:? Deberí¡mos citar I toLlo cl mlr¡d(, Dilr I clistingulr.la
plrrre Oc LLto
pía. mis o nenos
E¡c¡er-¿j. rnás o ntenos !ct1cl-osa. lluc ci1da u¡o pl.opo¡e.
Soiiar el cine conlo eso qüe llbera r:ie \jnculos socialc!
iric ¡ntes es Ii)
.l:..u'r .l.,¡,.r re ii:....1.c..,,.r ,. \(t\: r.,..o, .¡,
l.rJLr.itj^,r- ., 1..r'¡run.r'.....1t.L.,r\ In \c..,f1,,,,,,,, "...;,,,,;,,-,
l. ."..n,.,,
'i.'n.l,,e Tjü(n\.k,. nr . J¡ .11.. u.o . ., .,.,.r".,,,i..
J.,odct.rn.j ',Jl^r, t.,,1 t!.t. \ \..... ".... .r,.,.¡i. ",,.,,Jc ,f ,, ...r.
,]r:lro,ri,i, r,-c,J,.,.r,.. r h..,. r.,.u.\n...r..,... \ il,,. q.r.
I 'cnri:.r'lu\.1 .,,r. (\,r,.,,.,...rl cl c..l :..r,,r.
conmoliclo por detcrnrinadas ct¡.¿cter i¡tic¿s ittctivas clc
sLr ol_rjero. lur
i,rc!', ! r. r'r¡. \ J.u L/ r., l.r rL,¡.. ,-. t-...., , ,".f.,..¡,,.
.f(.r¡
Ac|tud ,rn\t.tJ. r rlcLtu. ,t c..t.ll ,..I,r,co....
munic¿r una eDocra)n qLre no lla\,¿l scnddo rnles; y la iinalld|tl rlel ane
cnrr"i.i.l ¡ru.i. rL... l, .r..1 .r,, I ,l . , t,tJ..r,, r,.., J.t,,,.."-s
Kl.oL, \.:. Ut .r .(,,t, .U:.'t,,-.\ r,.n. L,,n,. ,, .1,, ,..lr,:-
e¡presa por sí rnlsmo. crprasa el r¡undo. pct.o
|itra cxfres¿r lo clL, rl¿1ne
r a eficrz y conr incente. clebc erpresru.
a/l sr'rin¡i¿ttto u( .t.tLi lt,l u¡!it¿a.
La ootntlnlc¿ción con el cspec¡aalor cs eso qlrc larl()vski
denor¡lnrl
l.nr'tJt. c u. i, ni,l
cuhni¡¿ con l¡ conu¡iración dc la clnocióll que no
es n]iis cue Lr,t nr"
Ji. - . n., ar¡. nr,n. rr....,t'.,. J,r \ ..t.,. ( cnr,.. i r.t.r,,,.
¿,.,,,,,.
ción, dc revelxción, <Cualtdo cl hombre se tt¡r:r con
une obre m¡est¡a. ".
comienza a cscuchar la lnisl¡a !o/ que ut¡biéninspirri
al ar.tista, En con
¡acto con Llna obra de arle co¡no ósa, cl obscrvaclol
experintenia una con_
moción p¡ofurr,:la. püri caclor.¿. En es¡a tensióo
qu" .,,l-g" .n
ire un¡ obm maestr¡ del arte I qüjen la conte,npl¡,. "¡,,".if1."
las pcr.onas fontan
concienci¡ de los ejores tspcclos de su ser-. qrLe ahota;ige¡
liLrerel\e.
Nos reco¡ocernos ] descubrimos a nosott.os l¡isntosr
c¡ e-_se monenlo.
en ]a inagotabilidad dc uuL.st¡os pr.opios \entinlienlos.r,, p"ru
mente Visionario cn el punto de vista de Tarko"aki
fn.."i-
qu" nn sa an,,to.,t,,
con cse esqucma herto supcr.fici¡tl dc l¡ t¡Lustrisión "s
clc una emociirn. v
i¡rn¿,. r n.rldrJeren.o¡r.r ll,r.: l¡ ,,,"n, . . ,",,, .,...,,,,
, . ,.: ;;
tt"rrr!\r¡ir1¿ rús rr{rr¡d c¡r:¿!'1r)n qrLt ¡i.'th \Ix
.,',,:i,,ü.ii]Í'i'u'
LAS TEOI{iA\ r)F r.1r\ arNF'\STAS

Sr concepción dcl afic, curios¿u¡erte habida cuenta dc l¡ poiencia y ol'i


ginrlidad de su propio eslilo. e\'it¿ todo sLrb¡¡vado, Ioda precedencia de
la forn¡ (v. ¡ún n1ás. toda precedencia dcl artis¡a). <Jamás tratéis de "lle
v¡Lr \uestrr idea a los cspcct¡Ldores'. larea ü la lez inqrata e inúli].,\{ás
Iitlc rnoslÍ¿r l¿L vida, )' cllos cnconlr'¿lriin for sí nismos el camino l]¡ra
"-. lJ\.r'..i: r, l..ll .c. l c.' . r ';.'. r. l . t,ullrn\lt,r't.r)r.-
'ul \ .ull n,.. lr /.r .1. < n;llnJ o r':! r". un. Un .( li lietl-
1o. unos valorcs. L r¡s diniLtllicas. La labor dcl cineirsta altista consiste en
puriflcar sus cnrociones, agudiza¡ sus scnti tieü1os. clarit'icar sus |alo-
res. lbfijlicar sus di]rár¡icls p\íquicas y cspirrluirles. Só1o a ese prccio el
destinatario d¿ la obü (clue s¡to entonccs soi á verdedera obra de altel cn-
contrará cn cllir ¡uLénlico alimento. Pcrc cl ar¡i!ta. e¡ esa transtusión. no
debc qucrcr ¿r]'og¿rse la maLs mínilna i¡¡porl¿nci¿: 1a poesía. indispcnsa-
ble par¡ la cnúción y par¿ la iLciivid¡d del cspcc¡ador. sólo tiene leDtjclo
cuando ofiecc algo dc le (esenci¡ del mlrndo>. Adcmás. el ¿1rlist¡ debe
proclrr¡r' no dccirlo todo, fx.¿ ¡sí permitir que cl cspcct¿1dor lr'abaje un
foco pu cuenta lnopia v coleboae en cse ad\ierimienlo del mnltdo ¿1 su
conciencia ! a su alma. Ar-¡i!la ci¡emiLlogr,lüco será quic¡ arte lodo sepa
colnunicar a su intcr:locutor l¡ cefacidxd de ser, él nismo, cuando nlenos
dua¡le un ¡1staDte. un afiista que <c{n¡l¡(e con el autor le alegrí¿r v el
.lf"Iniirt.rJr n.L n cnro,l. lr r'.roe ..

S I RA LIB. o Lo Rf\L c()\1() u I oPía

No es apego po¡ la Daredoja lo que me llcva a coltfront¿1r u Sfaub


crre¿sLa cluc incansahlemenle hu repetido quc su uiopía pelsonal, con
¡ra \iento y marea. silluc ll¡lná¡dose <comulismor con T¡rkovski,
para quieü el téüli¡1o lilc slnóninto de ofl€sióD y tcpr-csi(it, o con Paso
lini. cu,ve estélioa se sitúa cn los tntíLrodlLs de la suva. o con l.'assbinde¡,
cu)as películas criticó Lrna y otra \ez. Las soluciones adoptadas por es
to! ci¡eastrs fircron di\ergenles. pero ¡odos planleln y se plantcan idén-
tice pregunta: ¿.luó puede hacer el cine por aquel que. siendo suieto de
derccho ! sujeto psicológico, decide ir a ver una peiículal ¿Qué cabe es-
perar, a c¿mbjo. de ese espcctador jdeal. que pücda ¿nimar o legitima¡ la
emprcsa del ¡nisia?
Para Str¿ub, como pa¡a los clenlás cinerstas quc nos ocupan. una cos¿
eslá clara: cl cine. el ¡r1e. no cstán e¡ modo alquno al servicio dc la ex-

l2 /¡¡l. pie. 1,12.


l\JrQULN4t 4\ \ M\qt LN\.t,'\L\ t37

presión pe^onal. sea cual fuere cl vehículo de las enooiones. los afecbs
v Ios pcnsanicntos clel cineasta_ En una clistdbución decididamcnte clá
sica, compartida por casi todos los cineastas cuando toman en consider¡
ción a su espectador, ia emoción del cincalta inlbnna el rnaterial de su
obra pella alcanza¡ a] espcctador; pet.o clrando el espectador enlr-a cn con
lacto emocional o afectivo con la obra, no encuenha en ella al auto¡. sino
ecluello que el auto¡ siulió y quiso decir ace¡ca del mundo. El espectador
de Straub, como el de F¡ssbinder o cl de Tarkovski, no va al cine para
olvida¡ sino pala nlejol a¡ y lbrtalecer su percepción del munclo, tle la so_
ciedad y del momenlo histó¡ico que son 1os suyos; más allá de las evi_
dentes oposiciones y diterencias de person:iliclad, 1¿ concepción de St¡aub
es has¡a cierto punto una mczcla de las otras dos. Como en Fassbinder.
se trata de vcr ante si en una follna rcves¡ida de ficción y. por ello, c¡íti_
camente distanciada y <objetivada", la dureza e incluso el ho¡¡or de la
sociedad (c¿pitaiist¿r. dividida e¡ clases). Como cn Tarkovski. en el i)n
do de dicha concepción del cinc anicla la fe en que Io real puecla hablar.
) oue un, obta ,l. xfe bre4 (uncchrd.r ) bien .<¿,iz¡dr puci¡. l.learmen
le, llevarnos hasta el <encuentro> (e¡ el senlido de B¡esson. reivindicado
po¡ atnbos) de lo real e¡ su veidad.
La co¡cepción slüubi¿na qucda. pues, tensada er1¡le clos exigcncias
que pod¡ían parecet cont¡adictori¿s: prescnla¡ la realidad Ial como es
- €n su naturaleza y en su historia-, preser\,áldol¿ de toda inte en-
ción, incluida la del cine; al mismo tiempo, sin emba¡go, hacer seiisibles
todas sus potencialidades, hasta Ias más recónditas (que a menudó lo son
pnr cleclo cje la repre.ion). L,¿ c. la pa e ulopica ocl crne de \ aub:
p¡oclama¡ que toda inte¡vención sobre el mundo, y, por anlonomasia, las
que causa y ha causado el sistema capitalista de explolación, son dañi_
nas; a veces y en úllima i¡rslancia, ¡o dejar en esta def¡nsa de la <natura_
leza> prácticamente espacio a la actividad humana salvo en sus lormrs
ücaicas: conserva¡ e incluso buscar activamente la memorj¿ de esas lbr _
mas pas¿das (<Marx se sumcrgía cada vez más lejos
[en et pas¿rdo] a me
dida quc iba enveieciendo")jr pero. al nismo tiempo. libcrar y exaltar
posibles, di¡amismos sofocados por la civilizacicin y c1ue. de hiber
sido
distifta la Historia huntana, habían podido salvrrnos. l_a utopía se de,
clina en condicional pasado. con la espera¡za dc erigir un puenie hacia el
futuro (es la apues¡a de toda ecologí¿). Su principal resote es el extraña-
miento, que en cierlo sentido podría deflnil to.lo el cine dc Straub. en
este aspecto hetede¡o de Berlolt B¡echt y de slr lucha contra los <Iucares

:l:1. <Ciré¡nn lctl politique'. pág. j.


138 Lrs r¡oRi¡s D¡ r-t)\ ( rN11\5 LAs

conünes'r (icon la pelícuia sobrc Bachl qlLelía que ]¡ gente se p¡egun


l¿rn: ¿Qüé clese de planeta cxtraño cra ése en el que la genle llelaira pe
lucrs?". Eso dche scr \ áiido para un automi^ il. par'r el Lipo que rhre una
püer'¡e. para todo. Y si fllmas en el mundo conlemporáneo. 1o que fllmas
dcbc, con mayor moti\,o. plovocar ese eleclo de ex¡Ieñeza- ha cle inspirar
la idea de que n¿id¿. ni al nivel de lo que venros ni al nivcl dc las relacio
nes enlle ias pcrsor¿1s, ni de la his¡ori¡ ri dc la naración. ¡ada cie eso es
nonnal. ni es un lugar co únr.r'
El cine de Stüub h¿1bla del mundo v como l1o funciona> lpor re-
"tal
tornur la erpresiirn de Cllesterton, otro gmn ilnprccadorl. no pala denun-
ci?lr. sino para dccjr. aunquc sea aon durcz¡ y acaitud, que podrj¿ ser de
otro nlorlo _,_ rneior. Fln ese proyecto, el cinc (cl afte en genera]: ¿no pre-
scnta S aub r Beelhovcn como eie¡¡lllo dc <gran música p(títjca"/) es
un inst¡umento im¡n1ante. porquc su \''iftLrd reil]ista todaví¡ le permite
aunque ler de mener¡ ceda \'cz n1ás lialBil proponer sobre la rcall
dad algo úás que neros succdáncos: puede <ar_uder a qrLe la lrente suc
r-ie en ajgo que la indusrria cn gene¡al. y la indusl a culüral cn particu
ldr. han reful¿do. cli1¡irlado>.r'

DuR,\s: <QüE EL cIr*E sE P1ERDA>

Fll discurso sobrc el cinc dc Nlarsuerite Duras (191,1-199ó) se redi-


c¿liza a partir dc 1968. para identillcarse con el discur'so sobrc la políti
ca en gcncral. Ei Jd|ne l( soLe¡l (1971) oímos c{imo se repi¡e la fiasc
<Quc cl mundo se pieldar. trasunlo de la leliz desespe¡ación> dc la
"
autora- Cine ) polírica se ubiciü cn el teÍi¡orio del espcctáculo. cstán
igualmente sornetidos a la tira¡ía del senlido. En cont¡a de csa visión
bloque¿da, detiDi¡ivil. segura. es preciso promoveruna conccpción abicr
¡a, inoielta. arriesgada, Tal es el moli!o de que. par¿ Duras cn cstc scrl
lido típjcar¡ente (izquierdistar - cl pcnsamien¡o de la polítioa sex el
pens¿nlicnto del tir¡uro, porque sobre el t¡turo Do es posible saber n da
nl con¡rolar nada. co¡ lo que queda a salvo de la tiraría del logos.
"Si tu-
viese la más milima idea sobre el futuro. eslaría realizando lLn ¿clo de
poder, mijuicio seguiría sie¡do una cuestirir de poder.,16
Por consiguiente. hacer cine no es hacer una pelícu1¿, e\e otrjeto irre-
!ocable y calente de djn¿1 isr¡o. H¡rcer cine es. inclü!o, hacerlo todo por'

3i <Le\ c¡usedes r l ¡rt so¡r p.!Lr. rn!ril's). pá:.5


l5 <Cinédr¡ lerl I[lirlqne". 0íg 11.
36. ,/.,!r¿,i¡. /)r,ar. fí{ ll-:
\I,\QI]INARi,\S Y [l1QLJIi\¡A.II)N¡s

Do <hacer una películar. Fln ei piano econór.rico_ es Ia jdca ale la auto_


producción. de i¿ indelrendencie creadora. de llr margjnaliciad. cle l¡
cun:l. r'.:, j dcIr cJLloJetc : c.:DLrr.ñlrunerLr n.lll.llir tle cne
una utopía coopentj\,ista (!éanse sus cafils de 1971 a los produc¡ores
irnlericanos quc qüería¡ <ed¡ptaD novelas publicadas).:i pe¡o como. al
Jnisno ticnpo. exisle lln vínctI]o entre las ecoilotnias cle producci(in v rc
prcsenlaciól]. hace¡ una película de manerajus¡¿ inlplic¡i que Llno no pre
tende ernbaucar al espectador r€spccto lo que ve: sc le dice que istá
yicndo una peLícula. que ha sido fabricada. que ha
cos¡ado djncro. <Si
mostramos LLna escena. también poder¡os mos¡rxl.cómo,ie lmó. cómo
film¿1unacimüa esa escena. Eso es tan cineüatogifico como la esce¡rtil
mada po¡ la cámar¡r [...]. No 1¡ostr-ar le cálnara_ los elententos materiales
de l¿i preparaciaD. es cot¡o no mosÍar el dinc¡o. el t_ren de nillones so
brc el que vieia ei cine.) La cconomía de lx producción cstí liqada a las
u¡r:, cr'. i.¡. ue. ro.l,.ie: *, o ( 1,,, J, cir'ei ..a e.r.i,r (,..rcli. r¡ c. cle
djdgrr el trabaio: no cabe delcgarlo ni a un
-quionisl¡, ni a un lécnjco. ni
a un p¡oductor.
Sc lrata. pues, de concebir una cinema{ogr¿tia <pelcllda,t indepen_
diente de las instituciones econóni¡Jas v políticas, que no aspire a l¿
impostula v que sea intposible clc slLbclivlclir.según ¿ctos tócnicos pre-
c\i\lenre L prol... DL .. r,,.c l J t.l.r ct..r;1,, Ji.,-.a,tel ( Jr.. t!r Drn.
Ir lJ.tnc t- rr.roi.ñ re .r cñ,.eocion. - ub.cr...rl qur el e,pcctJ, u; o-
dina¡io se aferra a una co¡cepción irlantil dcl cine enlendido colno
clistracción (en sentido pdscali¡¡o: oh,ido de la soledacl esencial)
),que
con cse espectadol mavoritario no hay cncuentro posiblc. Enlre <cllos y
nosotros) está el desie¡to. <los lraltdes desiertos de la Historia).rs Filmat
es dar 1nuefic al cine ordinario paü inslaurü-un cine dc la escritut.a v el
\(rbo..i hret.r.t, r,ruprr.,ut .iLrJ,, tciz .<,dc.. per..,dl. p.rqu. crr
la ¿rna¡¡as con cl espectadof r.eal.

GoD^Rr): L.\ Rl,oREsIi)N colto sALVr\cr{')\

A un¡ gencracióD dc distancie. Fassbi¡der y pasolinl experimentalon


idé¡tica ur'gencia por cllcontrar üna rcspuesta a l¡ aljena¡ión. el gran
tenra de los años selenta y setente, E¡a preciso libera.r ci espiritu, el c.uc¡_

:17 .LetÍe a IL Kor),. .t_eltrc ¡ V Sniih,. ¡irLr¡s {ie I 971. en Duras. 1_. Mrrl¿
¿úít¡? t Aur\i.l¿2.PAL. i993. p¿igs. tEt\ t3l
38. M Dur¡s.1-.t t¿¿r r./¡J pis t7
140

po y el sexo dc los suielos aprisionados por la organización social y sus


lelfibles imposiciones. en especial las de pensaniento. Fo¡nado lcjos de
Iodo conpromiso político. aJean Luc Godard se le corloció durantc unos
diez años (de 196i1 ¿ 1978) cono <izquic¡distD. por su decidido posi-
cionamiento a propósito de las relaciones entrc los seres hurnanos y cn-
¡re individuo y sociedad (cl t¡abeio, 1a intbmación y la esfer.a ideológica
en general). No obstiürte. para esle a!!ot lan preocupado por la política,
que a mcnudo adoptó actitudcs extlentas, el cinejamás llegó a desenpe
ñar un papel d; ectamente idcológicol fue. por el contra¡io. su re[lexión
sobre la sociedad la alue finalmenle alimentaría un pensa iento del cine.
de su histolia y su relación íntimr con el inclividuo. Pe¡samiento de na
turaleza ro¡und¿nente <utópicD, en el sentido más lirelal del tém no:
sin lullar en la ¡e¿rlidad. La dilatada aventura de Histoire(:) du cinéma
(realizada enIle 1985 y 1998) sugiere que dich¿ utopía es. en un esÍ¿to
profundo. la invención de un pensamicnto absol[tamente original de le
Historia; una HisIo¡ia mental. que rccrca- rcescribe. reinventa y por últi-
mo reemplaza virtualmenle a la Historla cn sí: una ulopí¿ puramentc in
telectual.
El sentido de Ia Histori¡ apareció prccozmenle en Godard. En sus fil-
mes de los sesenta, apnntó. en una lbrma <p mitivo. ia citlr y sus avata-
resl préstamos, paralclismos. reutilizacioncs. La escena dei lusilamicnlo
cle pisioneros en Los cardbitero¡ (Les Carabiniers, 1962) constituyc
una alusive (dlLnque reconocible) reesc tura de una cólebre escena de ¿l
acorLlaado Potemkin (Bronosenez Poter¡kin. 1925). de Eisenstejn. con el
añ¿dido. tal vez incon!¡::iente, de algunos r¿sgos de una escena de Oc¡¡l
,r¿ (Oktiabr. 1927). Asimismo. Lemml, cnntra Alphavill¿ (Alphaville,
1965) es una especie de ,.¿/r?dfr¿ vago y lrn ta¡to anárquico de ¿.r r trer 1&
ces (Der rnüde Tod, 192 I ), de Fritz Lang, y de Orleo (O¡phée. 1950), de
Cocteau. La lista de parentescos no tlcne fin elesde Al Jinal tle la esca
prdd éstos son conslitutivos del a,te dc Codald. No pasan dc ser, sin enl-
ba¡go, un mero aspecto supelficial de eso en lo que luego ¿üondarían las
Hístoü'e(s)¿Lt cin¿na. El tíruio, <historia(s) del cine>- ya es de por sí sig-
nilicativo: cl cine lrala de la Histo¡ia (de los hombrcs, de las sociedadcs.
del plaüeta) y de las historias (los relatos). Que la Hisroria está hecha de
historias no es. por lo demás. una noción original. y no en vano uno dc
los problemas de los historiadores del siglo xx estriba en saber cómo se-
para¡las. La tesis dc Coderd e! radical: el cine lr¡ta de la Historia y de las
historias al n smo ticrnpo, \' si trata de una et porque tftúa ¿e las otra\.
Si el cine puede ¡]ortar hist(nias es en virtud de deLenninada si¡uación hjs
iórict que es o ha sido la süvat inver-!¿mente. si mantiene una relación
MAQLJINARIAS Y IIAQUINT\CIONES t4l

con la Historia cs porquc ha colltado una ingente canlidud dc historias.


Esle encuentro cntre HisIo¡i¿ e hlslor.ias ocupa el núcleo del primer cpi_
sodio (1A), inicialmente rirulado To¿Ias las historids de and historia. t¡
luego dc manera más elípflcaTodas tas hist.)rids;en par.licular. este c;n'-
ceplo iDlbrmapo¡un¡ pa¡tc la rcllexión en to¡no a lrving Thalberg y Ho-
ward Hugucs como principalcs figuras de ia <máquira de sueños> holly
woodiense y, por otra. larcflexión sobrc la ir-l-upcrón de la ¡ealidad en esá
hr,tori.r. ion lJ S(-"unür Cuerr. \.4unJi¡i.
Historia(s)./¿/ ci¿¿. Resulra fácil conrprendc¡ el <dcl, Linido a (his
torias,: qué historiaq ha contado el ci¡le. cLimo. por qué. En el caso de la
<HistoriD Ia cosa ya es menos obvia. H¿blando en propiedad, no hay
und Hi.'ofl¡ del L tnc. nñ hJ) Jn ,,l'Lt, rc,, r,, ht\rn-i.,, quc cr¡liquc el crne
dc maúem autónoma; es éstc, conlo sabemos. un debatc sin fin en¡-e his
toriadores y crílicos de cine. l,a postu¡a de Godard es o¡i[lina]: sí cxisre
una hisloria del cine. peto sólo a lnodo dc t-ellejo, consecuencia o p¡¿li_
gurtuión. de la Historia ¿ secas.
"El cinc no nues¡ra. pte ver, como Ie
dice a Noél Simsolo en u¡a entrcvisla. Así. la historia alel cine t4l v como
Cudr ro l.r pbnre,r en .u in.L)o lo e. tL'dñ menr, c.c o(\l lc . omhinrJo
de obras maesÍas y argLrmentos económico-polí¡icos eiemplificado por
Ceorgc. Sadtr.]1. LI crne e. inrnr,,nrL dc rJ .lo J... pern tJrnbieo e.
algo mís: por natlraleze, ) porque lue inventado pa¡a mirar, ver y dar a
ver el mündo. posee una calr¡cidad única de vjsión. posee Ia eminente
capxcidad de conta¡ la historia del ntundo. cs inciuso el único capaz dc
contarla. <[...] era ci ilnico inst¡urnen¡o. Niun micloscoDio ni un I;lesco
pro. el . tnc 1...t. Mi l-..luri¡,lel jinc cñrt-tet,/f, c,.n u captluln lhrnado
To¿as las hi.ttü'ias. montoncs de pcqueñas hislorias cn las que. pese a
todo, puede¡ verse signos. A continuacrón. alin¡amos que esa hist;ria cs
ílnica, nunca hubo oIl a. Y entorces 1...1 digo: no sóto es única, es la úni_
ca que ha exjstido y la única que existirá (después va ¡o será una histo_
ria. serí ot¡a cosa).>r!
La his¡o¡ia del cine es t mbién una historia de la mir:ld¿l al mündo v
de l¡ lnirrrl.r dcl ,nUndñ-. tufl lLrlr at,lbi!ux quc drta cnl(nüer.lue;l
mündo nos está mirando. (Mirar es ser mir.¿do: tel¡a dc Ia l¡nome;olo
gía, de Mclleau Ponl¡, a L¿can.) La historie según Godarcl es. pues. pa¡
ticulaL, en cuanto- por un Iado, excede al inciivicluo que la escribe y a todo
individuo en gencr-al. pcro. por o¡¡o. descmpeña el papcl Lrn tanto ambi_
guo de susliluto dc l¿ novela pe¡sonal; <Si no exjsliera cl cine. vo no sa_
quc t',i ),, r'cr e r :r 1i. u J. lnn.¿.1-r. I .1, . i ,l'u;cI.,..n cr l.l.d".
^.lrl

39. Enl,evisra.on Scrge Dancv. ¿i¡¿ld/i,¡ 1989.


112 r A-\ l LoRrrs r)r r {)s rrN} a5 r \\

por ]a tradición hegeljalla v por la lLlca dc Lrna <f¡nonenología del


espúi{u> que calca la hi\torla dc la hlmanidad sobre el nodelo de uüa
conciencia individual. Godard sligiere una hlstoria anrmada por un gmn
mo\'inlienlo de conjLlnlo, rnor¿l y rcmolanlcr]¡c crisliano en úhinr¡ ins-
t¿nci¡: una hisloria de c¿ída y salvación.
La historia según é1 eltí marcada por l¡ caídd. Caída moral- caíd¿
lnetafísica. caída poiítica. que el cine ha lrontempl¡do a través de las rui
nas que ent¡añit (canpos ! ciud¿des clestruidas. etc.). L¿ idea se ccrnía
y¡. en 1978, sobrc l¿s confér'enciirs que God¿lrd inpartió eu.\lonttcal.
donde p¡escntabe <rnonlajes, de exlen\os jr'¡gnrenlos de películas: <Esta
mañena hubo un er'r'or de molrlaie I¡ist(irico: hubjese preierido p¡escntar
G,:rnaniu, anno :.¿n despdéi de /l,ri?rt¡. Y hilv unlL película que no hc
mos podldo enconl¡er. un lrxgmenlo que me habríü gustado presc¡tar
no sc mc ocul]-íe o¡ro . un fiegnrertlo ale ¿¿ ¡rLúld ¿el inryer¡a rat)t¿
,d. De hecho, [...] había pcns¡do cn ¿r ldr¡rlltt tle lo'; nton;rtuos: io pu-
ditros enconlrar ¿¿¡ ¡nnltL d¿ L¡s ü1ottl1ruo\. de Tod Br'o\\ring. pero
,¡¡í./r/¿ iba muy bicn. Lucgo dcbcríamos hnb¡ pücsfo LLt tltilLt ¿el it¡1-
per¡o rahnno, \ lr\-go G¿nnunia tuuto :.¿n, n con¡inu¡ción L¿r /¿¡ir,?).f
\ llre:lo lt.¿l .rr1... bucno. lo de ¿¿ 1taftk\¿ tlz los ntt¡¡t¡¡tto.l er ¡ forclue
.,i1) Ji' llr.. <1..-.... d .ri rJ,.t¡....Jc|,...1 .: iñl
laban mollslruos vistos dcsdc cl punlo dc lin¿ hlstórico jnclü$ por
Holly\lood. cüno en ¿ú .úíd¡:t ¿cl it]1p¿r¡t) rarzrnr. Todas ellas sLrn pe-
licul.,s d.nde h¡) unx especje de rxída. ) una condcnr-..,-r'r A-\peclo
cscncial de l¿ Hislo¡i¡ según Godxrd: su cu ácler nlonstluoso- porquc \,-rs
accidcntcs sc d¡ben al person¡ies monslfuoso! (Hitler. los emperado¡cs
romanos. cquiparaLlos ¡ r'lr Tiro! o fr(.rlr): f.e nanera nlís alnpi]¿. cl
carácter monstruoso ale la hlrmanidad e¡ter¡. Los hombres son mons-
lfuos v. colllo sc fccofal¿fi. en F] ttt\' lotu lfl¡orl/-la pdabra <monstruot
se utiliza sislclnátic¿]]le te er lu!¡¡u de nscr hun¡¡no". En csta scrle dc
<rnonlljes> dc pclícules prel)ea¡do\ p¿rra hi conferenci¡s car¿{liellses.
tlLmbién e¡con¡larnos la siguieute oposici(i : (CuaDdo elegí ¿¿r C/¡ir¡
r¿. nre.liie: "E\loy porliendo una pclícula polí¡ic¿'. en el senlido ciásico
l-.-]. Con il,aarr-ar¿/ reslrlft más irtcrcsantc clccir' 'los rrrLnlsltLLos v no
dccir''po1ítir-a"".rr
Pcro es¡e hislor'i¿ de pérdida tienc un Llcscnl¡rce ¡ro:i!ivo. lrl mcnos
potcncrahnente. v serli el ilÍe quicn dc\crnpcñc ese rol lith ador. En prl
mer lu:!¡¡- h ide¿ n]isrra de rrte es listóric¡ (Cocl¡rd es Lrno de los csca

.r0. It¡¡nrltt1in,1Ll !!tt rtlt¡t,ri)1. ¡,\¡¡)n? ¡h r¡kt,!¡ pli!.2il


.:11
IIAQUINARI,{\ ] II \QLINiCIONf\
I,1i

sos clne¿stas que lo.liceIJ, y l¡ hlstoria del cine


se explica como sigue:
<llesulir interes¡ntc c{rnveüir Ia hisrorl¡ del cin"
,ittlnr,, .rpituii Ol
h histo|ia del arte. clue a slt Ycz es cl últinlo capfulo
"n "t
cle cicr.to tipo cle ci
vill/4oión indocur.opca. Las dcnís ci\'ili,¿¡cio,,es no ¡ur,ie¡o,,
a¡¡e. No es
quc no hava ce.ánlica en Chirra. novelas e¡
Japón o en lfe¡ico. no es .scr.
e\ que 1¿idea de atte es eu¡opea".'. Fi¡ clc h histor;a
Aet mc. el c;ne apa-
r..ec, (rrur rñ/n,,.rc.ü-rc(..rJ,ur.J.,i"crr,:c, L .,p..t :'i,
rcr
r... t..' . l.i l^r n. r,l.,l. /_. l,ur tr¡. .. iJ. ..,. .ur.1,"..,i",,,'.
r..,¡.1.\ oo .l...n h .. r. .. r c.r.,,r¡:.,r.rJo p.r , r( .ril,, Dc..r
r¡'n(¡r rqrrc.l, t.,..f iu. rl.,i,r¡ p. r iñ.1u. l.r ..jr.cr,,t.. .

lto,,n.r . -,,.,tr . ,,r¡trnD.rt.,\.orw Lr,,t.


1,,,.,. l..ir.. tt,r ¡rro\1.
1r.... i. I /:.i...r....r q rciu.r.rJ.. rc.... I 5,,\t...1
l,.,l,l1 l T...U.,.t .:e.,c,,rc...U..r ,J. .,/
',1:.., ¡.r r.1,, c r.
l,' ler, :i l .r r,,,. . c ... .n..,1..,.. 1 rJ c..t .t .ll.n r. u,,¡o.,. \...
c]r un lnomeuto drdo. bajo la i¡ L,luencja clel cij1e.
se trar\tornlamrl. E¡ p;_
.,.1, ,(:, u. ,.:-..,,'cg,.cr el.r..,t,rcl .lc..
l .r, .,,r r'r...r,t,.,...rI...\,. .. .: l- .r,,ri: i.l rr.<q.ll/.r \!rcJc\
,j ...1.. {.c ...r.,r.. . ., c .,, i...(,,.... .1o. ü"¡.rrá .r ,.,
Ll .al0 l ", ( c.i " ..r., . rr,...i.¡. c. \.,q.re r..,r. : .i,r",.rlr. L..p:
-l-. o..,.,
rtr, ,.r..1. .I, .i.. .:1r .r.ñ. l,.r,....\t:t. r...,,.1.i¡...,trr
cuendo ¡rclfí el ci¡e no"..i.u
sca r€itlntellte cl cinc ¿l que ¿l se rcfietct (iodrr.l
L,,cr -,1.,1'v.... ,i,,r ..J.. J,-...,.c..,.,.t.c..r,r..,l.rr rl ,l
,
(udc-. r(..'r¡r,..Jr.. t..\. Jl r, ..r...,.. ,,,.-rn.
ri\trs \¡ludiü.on. junLo coD cl ¿utornó\,j1. car¡o tn¡quin, I,r. 1..' ,

¿" l, ,,.,a
!. i/. el r..r'r.1,, 1,,r,..¡,..,.1 J.-pcr..,.r..e. , H,oi.r "a"laa"a
,c.r t,,
c. lJ lr.'. . J. r,l..r crrl.le l.rro J: . . I . i .-. ..1 l ni....r.,.
o.,o ll.r. l,_..,
de las ¿trtcs (residuo de herclianismo), es una
salicla salvaclora. qL,e
r¡ite ltacet Histoda escepilndo dc Ia condcniLojó¡, fe,
Llrotí¡: el cine. pot h¡bcl n¡ciclo al Ié¡mino de l¿ serje
1., . . l "l .c, - . ,,n. 1,,. ¡I .rD..,,r L, ,... fe... .r ....1_. .Uoccidcntal
..J
cle
dc L¡
,.e, ^
"tu ..JJo.., fu.. ¡ .o. .l tcr J.,r1;..r o... 1.,.c.,,r,..r,.p^.¡.,1,,
-,c.Jc ' . nñr r.'ur.,¡r, <r.o.rrJ!,
.,' ;"i."'L'\J¡
Drc uc \LI r|. " ".;f;,_

.l- hr¡1., i\r¡.¡ S D,D.!,/r,¡¡


4. El arte y la poética

\ n IrJ. .. .,.:^, ¡,r pr,(J.. I


h", . r., fr , . et .,Fi.r., -. l, , ,- ,t n ,,, ," a:;
I rqué1 con igual serjcdaa quc n;rt". fu ttrin ;n"-
lancia. ót es ra¡ sólo ta coudición prclimin:Lr "
tte su
obra. el se¡o ntrtenlo. c],"lTei,".
ej esliércot sobrc eJ cual y dct cual" """., "i "¡.",
cre.e aquérfrl.- "
_

FRr[DRlcH NrF:rzscHF. (;(n¿']oSíd


de ld nk ut
l_eo¡izar cl cine siB¡itjc¡ busc¡rr.cómo
el cine se hace iütagen, ctitno
replese¡la elmundo. con qué veraciclacl
( preL'''Lpxr\c pñ, \u rc, io¡ .,,\.trr r,uro (iausen"i, ¿e uer".iaa-¿t sionii;_
pr'llu.: . r! n ifi( r frr:e\ c il e1 tr¡, )
nro,tu rn qr e n"¿a,r-1.. a,
f\¡u\ c!,!) trr.i, r. ."n.r,,.,,. 1 .lri",n^_
t,cu: lte r.9rrr cL,:-r)lr lr(nru\ ¡"..rt,"i,, 1,r.,- ,,,"*.n," O..u., .1,
\ub_. )¿r c, ten'¡. Lli.r tnrr\ n ",
cn Lr t(o'i. d( 1,,. :,". ..;:1 ;: I;:;1
clneashs. Quie¡e decir esto qüe dicha |,.];
teoͿ p.i'il"gi", ;,ll;;i;;;;";
,-";. I r, . e. in,¡rr. rrr.. .i.,np," or.¡n.n,",,
lf.
u' p¡Lprr
^: :-."::p.
ccr
-r..
;lr,\tr. de \r. j (¡.i,.r d.j rilnr i,,lnf:r,,.Jn
Co¡to va hemos ¡enido ocasión ¡:le t cr.. de ,u".:",1"
:rre
la teoria dc los cineastas es ¡ me
nudo una poáica e inc¡uso u¡a poyétic¿.
Dt ¡espuesla I"r..i"",."r*
pr'egunt¡^s: ¡,cuíl es la responsnbllidad
"
del ci¡easta cn f";;i;;:;;"_
m:,'o!r.l'...1, F I quc ,jnt.d,,..\ Jfl ¡t-.. .. ñmor'nr'rpcr'¡r
.t ,¡..'', .i r..t,1.,. L.,; .. ' - ¡¡ É'( 'rrcqLc.\
LAS TEORTAS Dlj rOS CIN|ASTAS

Iil cinc enfrc las a¡tes

El cinc incipiente tuvo quc illlpcrtelse como afic. y va conocernos las


dit'iclrltadcs qüe ravesó. Los cd¡icos de 1os años dicz ca\i todos ellos
trinsfugas dc h crficx li¡er¿ria firstigar'on sin piedad una di!ersión es
lúpid¡. embrutcccdor'¡. peligrosa para la inteligencir y la moralialad (¡e
cientenente hemos vivicLo lo [risrno a propósi!o de ]a <tclcvisión-re¡li
dad". ¡tio¡nada con c¿lificalivos p¡ácticamente idéniicos). Cicrto es clue
perx f oder ¡p¡cci¿r en I 9 l 0 1¡ menor chispa ¡rlísric¡ en el cine se rcclue
rí¡ una visión pcnell¿ le, pirla cLnnprcnder a]ue prccisantcntc esa diver
sión de idlotas o vagos esl¿ba destinada ¡itde nlenos quc a dcsplazar'las
fi.l)nleras dcl afie y a lranstbrin¿r su naturaleTa, Por lo dcmás. iuslo en
eslL década un pe*onaje llarn¡do \larccl Düchernp se eslozaba en con-
sL'guir que el a¡tc dcjar-¡ Je eslar en el alte. Rcsulte, pLLes. itlgo conr¡dic-
¡o¡io pregunl¡¡se cn clué lenlido puede el cjnc que ¡ i1¡\fonna el afic y
"firl de¡ arle' adscribirsc i1 ur¿1gene lo!:ía clc las
lleg.r en 1a época dc1
afies. e un silterna dc las a es. ¡ Acaso esa noció¡r de lsistema de las ar
tcs) ro e¡. el1 su clasicismo solerrado o üaniflcsto- ure noción pcÍ¡ctt-
menle lrgotaala?

f)E L NE( !,srr)\r) DFL (L.\slclsl!r)] R()H\'rER

\ rrdi!'1. \., \r . ir'. l'.re,..l rc f.L.,. L i rc r.l.,\.c p..^L'rn r' n. rrJ\


lJl iinrl del período mudo. por contextualizar el ci¡e en uDa histor'i¡r y una
sistemálic¡ de las afies en general- Lr crítica de los años veinie. espe
ciilhneDle e¡ Franaiir t¡i]s la célebrc icnt¿ti!¡r cle Canudo. rentolxlnen
¡c inspirada en la clasificación de Lessing .' sí había esbozado tínidas
compelilciolles entrc el cine y lir clanza. cl ci¡e y la mlisica c incluso la
escullu¡r o la poesía: pcro en e1 foDdo. los f¿ntastltüs recurrcnles. l¡ ver
dadera mela conciencia dcl cine. lueron el tea¡ro y le pintuta. El r¡cien,
le arte cincma¡ográfico cristalizó elr buen¡ medida gr.acias il la batrlla.
veliente pero sin gr¿ des p¡illcipios, librada contra cl arle dranátlco (que
scrí¿l nuevanlcntc acogialo por ei clne cor ln llegada del sonoro) v contra
las arles pliistic¡s (que el cine emplcó sill conlplejos conlo fuentc de ins-
pir'nción). ¡,4uj, poco de sistema ha,v en lodo esto_
E lr'e los escasos leairicos quc piensan e1 lugar dcl cine en una pers-

I R. C¡'n!n). ¿ Lt¡! dr-r !,(¡{¡r, r..d Sagur.r rrre_ t99j: (jorrrot¡ Bph¡¡inr
l¡nr.!. Ld.i,r¡ ll7ó6). He ¡irrf. 199{1.
EL .\R'f¡ Y L1 POíTT'A 1+1

pecdYa histórica. aún son ¡renos quieles valo¡an e1 ntonento cliLsi¡Jo. ¡a_
zón po¡ ia que conteDzaré habl¿ndo de la pccu|ar entpresa dc Ér.ic Roh_
rDer. Su ¡csis gencr4l es simple. Existe un ntovimien¡o propio en 1a his_
toria del ar'le, quc no se liinita ¿ rcflejar la hisloria cconómic¡. sooial o
idcológica: <No es ¡endir honrenirie a las Bellas Altes sino comeler Lxt¡l
injus¡icia con ellas it,-raginar su evolución como un procelo na¡ui¿l
I,
contlnuo. conter¡plarlas única¡nenle como un ¡cfleio, Lln epilenóme¡o. el
lermó etro de una civilizació¡, el fruto de un¿ \.isión dci lnunrio. de un¡
sensibiLidad cada día dislrnta de la dcl día anIe.ior. No, el afic crece.
iSual que un otganismo autónomo, gr¿ci¿s a su propia fuer4 v. corno un
ser vivo. licne una infancia, una madulez, una vejel I...1,.r Flste csquema
o¡ga¡icista tanlbién perEncce ¿1 pasado; es obr¿t de bs historiadores ale
¡rales del ¿rte cle p.incipios de siglo, enc¡bezallos por W¡jllilin. y s¡Lbe
mos clLill fue su incvi¡able dcsenlüce: cl di¿rgDóstico de una <lnucr¡c del
a¡tcr tanlas veoes rcpetido cn el siglo xx. incluido su tl-asun¡o citlc!¡alo-
sráfico, aparecido poco tiempo despuós de que Rohnle¡ cscl.ibie¡a eslas
líne.ts.
La idca de ia mue e dcl a¡le no cac del crelo, v nllcllt¡a! R(ttme¡ es
cribia estas 1íneas, le pintu¡¡ v la música habían pe¡dido en buena nedi
da cl co[tacto con la sooieL]ad ¿ liL quc tod¿ví¿ iba destj¡a.l¿s en cl siglo
ñx: 1¿ sociedad bulgues¿1 cultir¿da. En 1950 la rnúsica y la pinrura coD
lempolílieas et ¡in el predio dc un redltciclo númcro cle seguido¡cs, mier
l¡i$ la bur€uesíe nostálgica acogía lriuDf¡lnrerie a ¡r.¡jslas tranquilizaclo-
rcs como Betnard Bufl-et. Rohnrer no quiso comparlir es¡c diagnósirco
regresivo. y entrevió Iúcidamen¡c. hace ya cineuen¡a atios, la e\istcncia
cie un morin ento desdc enlonccs vefiiginos¡rnen¡c ¡celeradot el arte
),!!
ro se dcfine pol eL artisia ni por el gusto de los seguidores. sino por el
,nu'cu. lJ 'n\lllu. i. r' f. i'r.l.ric.. rr. qu. err nLf.rro. (lt:r... rr.l\;r.. de
rr.IrJe, ñnr.., \., nu.e hJe:,n.,rl\,, (ont rd,,, e. cl,¡1.,,. .
lr,n lr,,,i
midad dc u¡ cuarlo. de un salón. sino p¡ia Ja lrialdad de un museo o.
¡:or.
aún, para cl sir estlo irlmacén de un coleccioni!¡a. Ej ¿rtis¡e ya no ;ene
', nroJe\'a ¡ml't. tu dc ium rl.r. cr ¡ \u . ltenrc. \tno t,,
Jr,,i i.,ue.cr. l
paüimonio de l.r humxnidad>.' (La sj¡uacióo h¡- car¡biado clcscÉ entor_
ces. porque los grandes üuscos de afie contcnlporáneo ha¡ conseguiclo
al¡aer ingeDtcs c¿nticledes dc público anle las obras co¡ te¡1po[1nea:. )
En cuanro 4 l¿L dcilnicióc ¡ohme¡iana del a¡te. en esa époc¿ combina
lo intencional con lo eslético: hn) afic cu¡udo existc j]]¡en;ionaliclacl -

2.
"I-eccll¡loidctlem¿úr.,.(.h¡.rstito.¿¡¡d.ntgiiti¡¡cl1l'5-r.|¿tgi. l.+-tj.
ad¡r¿^ ¡tu.nrána. ¡".19. tíSs. tl 11.
t -11i

lísric¿ por uni parle ! plecer a{ísLico por otr¿. Ilablando cn nombrc dc l¿
cinelilix. Rohlnef <cree er 1a inrpiraciór ) i]n cl ccuio>;cn cl¡cto. cl ras
!¡) r ís llirrn¿rti!o de l¡ líre¡ rn¡ntelliale por las lc\'lstas fianccsas dc cinc
(a¿rl¡i¿,J"!. perir rarnbién Prástm r: lu ¿¡ténut. c inchrso. más débilmcntc.
Prlitl¡ cs sü crcc cia- coÍitr¡ \'icrrlo y marca. cn que elclocasta es ar¡is
ta segúD el vicjo csqucma dcl honbre cie genio (mehncolír inciuidir). Po¡
sr¡ parte. Rohmcr es cl sc::undo rspecto de su lesis juzga l¡s aÍes
desde el punto de \,is1a dcl cinc. En su ¿Lrto¡niiliiis. Lreint¡ años después.
d. Le CclluLo¡t! ct lc Mtlrr¡.. scñolará: "El anlante del cinejlrzga las de
más ar_tcs dc un modo qirc pu.dc palccc¡ caic!¡órico I ..1. Es c\'idenle que
sus jü icios ticnr--n algo d¿ cxtr-cnraclamcntc ingcrluo. ex¡lcllladamente pri
mitivo \ ¡eaccionrio [...]. El ¡man¡e d.l cl c no pid. a l¿s otras añes qLre
!üehan ¿lÍás. [...] crae qua moriíl dc u1l lnomcnto ii .rt1o. y que Li]r ilne
másjovcn l¿s succdcaá: cl cinct.'
En su cns¿)o clr' los airos cincucnta (qlre nLrncr h qlrerjdo reedil¡r),
Rohincr plantlra al ci¡a como lo opucsto a tod¿s y clda n¡ de las otrss
irr¡cs- pol un¿ r'¡zrin in!iui¿blc: toLl¿\'ía no ha co]lo,jido :ilr ¡pocl! c1;isi.il.
lDlcntras que el resto. al tncrla Ja a sfs csp¡ldas. ¡1o pl¡ede hacer dr:r
cose qua rcfer-i¡\e ¡ all¡ corl rlo5talgia. Todo iutista digno de ese norbre
in\'cn¡a un posible 1)are su ¡rtc. pr'r'o al haccrlo imllic que los clemás
pücdan scguir csc rnrsmo camino. v como. por otla p¿fie. el núnrero de
p.rsibles no es ilinll¡lldo. el ¡Íe \e a!¡ota sigliendo loi pil!o¡ de su pro-
pio perliccionamie;to. El cine..ioven e inconrplelo. !ie¡e luluro. v en
ello e\ superior il cLrllqüiel oro lll-le: ljteralura. pinluriL. poesí4. múric¡.
¡.quileclur¡ (li:.la por lo demá! basla¡le singular'. r¡ue c,lr ida. cLe la lis-
',¡ tr'adirional de l-esrirls retor¡id¡ por C¡¡rLdo. la d¡n7a v l¡ escullrrra
para auregrir. en cambic- lll liter¡ru¡¡ e inclrr51) el leatro). Il\as ¡r'tes al-
cer)r¿lron su cl!r\icismo e¡ el pasrdo. y 9:1tin c(nlderreda\ i! regre\ilr uniL
! otr¡ \ e/ ¡ e\e \ érlice insupe|able. cJñérc(rlo rn iD¡lilneriLb]cs lenlati
\¡s ql¡e no hacen sino precipitarlo hncirL su rnuefe. El (a$ nle (lei
cinc) cn cuyo nornbre h¡1b1ir Rohrnei ¿allnim aicrto rnonre¡lo en c¿id¡
aile )' lo plantca como su clrlnrnaciór'r. ! clcclara quc lo que \;ene des-
Llués es dec¡Llcrtc o infcrior cn ¡ rLlacia. o dc parcia ¿ud¿ci¡l per'o .le eli'
cacir inflefior Lror cs¡ar nrcnos co¡ibrmc a la naturalcT:r prolund¡ del
arle en cLleslión.
I.,..t.rur Lu..¡ \,i:.4...l ,i. ñ..Tr.t.
lx (lel'i¡ición !(txncrirlna dcl cinc. La lii.rrturft rilió su apoeeo coD eJ
fe¡li\in¡ de Brlzxc. pcr! .l cinc csti rn.lor siru|(lo prre elinrentri re de ia

1 Fr1r.\l.r,r.¡f .r.\db,!i.L. C.ú¡ l¿ ¡t t, a!¡¿ r¡!. 0,rrd.xsr cirl


¡r ARJ rj ! t.^ P0É tJa\
149

realidrd- l.,a pi¡ture tril¡e de l¡! cosls. c incht\o cle


ri¡ r,¿,rzl¡r.l: Llc hec¡o.
lir piilLu¡t del cillo \! It¡ \jdo rniis verdaderll que
rünc¡. es le nás ir¡;or
lll]ltc de lil\ ¿fie\ e¡ la prinlera ntjtacl clcl siglo. pero pr.cjrarrenic
po;c5{r
no Düe<ic cino declinrr_ v en cJ á¡tl.rilo de l¡s ¡.,rs¿s
¿l r/ei ci¡e cs'et m,í,
, l ?/ .ie,,. h.,r t,,,,,. t,,
fo. L .i h. .,,.,F:r.t., f, rq,. .. . t, ... .,,._
venciores h¡n dejado (1e cxistjr.. v cla liherla.i abioluiu
IIL rLja por cont_
leruJ,.. rr'i I f.r c.c .t.irr lc c...:rn j... ,urL¡-.,
I i Lui)J ¡ .\\t. (\,,c.¡, n,t;j. ,,,1 ,¡.,..r...i.1,r,1,rc r .n.r\rl ,..
'iluh, l',: ,,.¡r'8. ,r. ¡r,r i. r.nt,, I rr.. -.,J¡ .,ñ, ,, 1,,.,.
l_
.J.,1-., 1 r .. .. : ,) ... .rt.r.r,q Jc t,.. .i..... .
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^rt.t.t¡.-t:.') ,. r,<r..r .. 1¡.,..c1 ,-,,,.,..i...,r.
r1o! aceptada pero oda\.í¿ fiígil. Ln co¡rtcto. ^ ltl.
llireltlctc \ig(tiosatnennl
J.lrr. el .1..tÉ, | ,,,i,,. R..r i.r,...,( ,,. .,,.,..t.,1(lr..-r,
' .. ..1c 'r ,.. . \ r, . t.. . , ... t1¡ ,h.,.r
irerrcllece ii l- tr.-ccl.r oenc Leirin dc1 .lnc. l¡ que co]locili lii ljlln!,¡ccir.,
ro:nticndc lr Itlsl{iflil tlel ciilr irür-¡o..rr1 i¡¡:f.so (su :¡e¡criteirit e.i l¿1 Dri
, . .. ., ' ,.i. .. 1.:.t, r,i,.t,..,1 ¡.,
,l ' .r,. .r... !l,t\ . ,,.
..
r i ,r,.1, r1,1 ,.i ., .,,,,,
.\l revi.\¿i sus lesis en 19g3. RdlIltej-la! nl¡1izii. seialancio qur: ula
p:Lrl-- dcJ nt(r\ inirnio .1.-l artc.n la se!ün(lil
mitrLl dej sigl,, rr'rr una
vuelia a¡ri¡: re:lcs() al ligur.:,tir.irmn eripintrr|r, a l¡ t!o,,.ch
eu liter¡{urn,
.r' r(t,l..r,.. - r|.o .,-n . ...:rr ;,.r1.-l ,,.r. r...
iridos il l¡rs nNelu-s téc¡rcr:i. ef .o¡crcto l¡ clectró¡iL:¡..
l{) c¡lrelno dc !a iLr(luit.r.Lruil intciritciorrl. del "cLrÉ"¡io¡ln¡ien
fi-lnrio¡iili\nror. llc li)r
m¡ tirnetricit. ci cine. qrie it \ vez h¡ fr.¡no¡,iiLt(lo h c¡¡ clísjca.
a¡lrado iicn dccallcnciat. y¿t no !! cse .snlvaalor cle
iu
toch\ le\ ¡i_¡e\, ¡.jl !
aomo se ]ntnjf¡sl br en i¿ éP!)ar alci tti¡ lo ale L npLicsta
c| elcenit,,. Se
' .r"..0: i\1'r r ..r. r...... i r,. ,., .1 . d. ..q,(i ñ . . ,n
^.,.
,r'",b ih..'1i,.. ; r,.,.., r. R r.....,, t. : .,. .,i., .,;.,,,,,...,1;.
-o.üc, r., cn,.n.,..,,, c.tr,.r, r.,,t, . ,," l.t; i, ""
lrl¡Lsi <Creo qu. en cl rnu¡(l(_, ¡o vjlo c;jrre .l ,:i¡e .l
quc. por ¡l co¡lr_a

5. \i:ri: (¡¡rhirin lr..U¡,.¡t t¡ . r |. i


!
.,t
| | r. .,
r\\ roRírr Dr. r o\ (rNr:\s ras

rio- cl clne se nulre de cu¡1lto lc rüleil, Inclltso diría quc el cine es el arte
Lluc mcnos puede nutr'irse Ljc sí lnismo),.r
De Le Celhloi¿ ¿t I¿ ivlú /l)r¿ per\'jve- pues, no tan¡o l¿ conslrucción
ll
dc ul] sistema de les Bellas,A.rtes crx¡o irl¡ervcnción a t'i\()r clel cine
cdno jrLrte.
)x süpc¡acla y desplazada fero quc sigue resultanllo inlete
5ante for su tcsls implícila de un¿ clásica del cine". ;.Qué es un artt
"era
e¡ su período clísico I Respuest¡ de Rohmcr la su re/. <ci¿isicat): cl pc
ri)do c1ísico cs aqLrel donde "hellez¡ scgún el ¡rte y beiiela segÍin la na
luralez¡ pereccn scr unr ]nist]la cose,.'La coincjdencia de valo¡es siu
distancie cútic¿ ni lrónica hace del clasicisnxr el úni!:o perfudo hisló¡ico
en el que c¡cla eltc puccle cultivar l¿ bellcza. En el cilio del cire, eslo sig
nificr cllLe debe ¡ceptar plename¡le dicha vocaciór: rcproduci¡ l¿ bcllc
za del nlLrndo r_ revclímosl¡ rllí donde o sospechrbamos .le su exjstcn
cia. Así. el cine más puro ser¿i rqxel quc no impürsa rrt punto dc rista.
Su objelo n¿türal se1á la acció¡ (¡ dif¡lcnci¿ de 1as de ¿is a cs, cul,o ob
.jeto es la l¿r.rii?). P¿ra el Rohmer.l. los a¡os c¡lcuenta. el ci¡c claisico
(dele¡dido por ól bajo la advocncitin dc ptecursore\ con'\o Flahcrty v. so-
bre todo. Munr¡u) cs uri cillc clue. en lugar,le <oa¡lar las cosas>. conse
gui[i'r nque \ean cllas nisrn s llLs qre centcnt: un ¡l'!e cle la replodtlcción
de liLs cosils <tal y como ¡on>. I-11 cl¿sicismo estab¿ a l¡ vlel¡e dc la es
clurn¡- ! Roh cr. sin saberlo- eslehi dcscribiendo el l)resente.

DE L,\ siipERIoRlDAr) r)r l- aiNL: D! {-li-1lR a l'ARt(ov\(l

Pocos cineaslas. vir lo hcmos dicho. h¿r1 desarroll¡do un¡ empresa


tan sis{emirtioa. ¡un cu¿1rldo mucho\ llxyaD esbozado cil'llparaclo¡cs en
tre el a.ine r- oll1]s ¿lfles. amigas o enemjg¡s, L¿ ¿ctitud más fiecueDte es
la delensiva: se 1r¿ta de dclimitar tiotltelas cslriclils contrr un doble ene-
migol les |rfies plísti.rs. cl tcatlo. El cine no es pin¡ur¡- cl cine no debe
ser'(derllasrado- o dcniasiado únrcamenrel dr-an1ático: tal es eI credo de
muchos cincastas. E¡ este aspeclo es nruy rcpresentati!o Tarkovski. que
ha rcpctido obsesi\'¡nlente Liue el ailre. loda\'ía incapaz de <evocar la ver-
dadc¡a vida> siD lecun'ir a idees litererias, pictó¡icas o ¡e¡lla]es. debc ¿is-
pirar ante todo ¿ unil ernancrpacitfi ¡rler:r. Como raíz dc Las oposiciones
cfi¡e el cine y sLrs afies \ecrna\, llante¿ el sieuiclltc principio: el cine es
sinrético v el resto de lrte\ en¿lí1i.ns. irctual o vifiualmcnle. Es ésta uDa

É R.h r... ¡¿ G,rir !1' l,¡ l¿!t¿,. p¡gs.ll ):LrrlJ !¡n .il r.
trLARt¡Yr\POÉtt{r,\ t5l

dc las razones prolundas de su oposició¡ I tc¡tro. slemprc mis o nenrrs


vis¡o a través del nodelo estanislavskiauo clcl desmontlljc_r.ernonI¡je
dcl
pcrsonajc. Fln tórininos cirematogriltjco\. es¡o slgnificará ula opoiición
al montdc co¡to principio estótiro dcl cine. ¿ctitucl histír¡ic¿nenie rletcr
nin^.la po¡ el lusar qlic l iLrko\.ski ocup¿! en cl ciDc so\iético. SLt crítica
I
el montaje cesi sicmpre se articLllir en ¡o¡ro i-lisensLejn o KLrlcchov.
¡lunque supcm los casos coÍrcretos cie ambos y edopta un c¡fícter
de ley
general: el cine uo clebe librerse al r/.1/ron¡¿rlr,. Lo especítico clel
arte ci-
r(rr.r.!rJti.ñ(,Dc,,<l ticr ,l-,u.).!.ut.ñ., l.r, , r.,,tr. l,:.r..r Lrkor.
ki quizá e] riei:rpo se modula. pcr.o no puede articul¿rse
Por lo dcnllis. ca.la uno lienc \Lr! !!us¡os. y con Terko\ski las tionle
ras con ia pinlur-a,v el teatÍo so¡ tan tajanles colnc¡ pruclentcs
) fl:xibles
sus fornlulaciones respecto ¿ la ljter¡turir. T¡ntbién aquí se cl¿ una oposi-
ción- es ¡:rierto. fbrnrülilda en térnrinos ta\,orablcc ai cire: la liler;¡ur¡
debe fasiu pol ln lcngult. ntienlras que el cil)e
"clcs!ela.iir.ectamente> cl
nrundo. Pe¡o es¡ oposición se ve atenuada por lo rnLlcho que cine r ]ite_
üllrra tienen en oomún. en e\pccial Jlt libcrl¡d clc que go,,rL el anista al
organizar el materiirlrrropor.iona&) por ld t.e¿?/i¿drl. El arte cjremato_
grifico- cono la litcr¡tllra. consistc en encadcnar fi.t:Jncntos
dc \ ida re_
preseniados scgún lcves propr¿is ldcscr¡irclón lingiiística o
reproducción
:rtr re,',r'r' lTo..'rr'.r \,,n.r'r.., r,,rnrno.i.r
t-,r.r.r J,.r ....uuquc
ellos recon\tntv(]n. reclthora¡ v fcproduccn. para farko\,skj, cl b;en
guióu será aq el donde las ideas no sean dernasjado literarias. e\to
cs. (ie
m¡si¡rdo dcpendienles dc su torm¡ de cxpreslón ¡ctu¿1. pol: el colttrarlo
]
sea! su\ceptihles dc !ertcrse iicjlnlentc e slr rno.lo dc exptcsi(ir dcfiniti
vo. la película-
La actitud de'Ialkovski escrupulo\¿1clclimiteción dc fiontcra\ con
lns afic\ vecinas. superio¡idad clcl cinc. nlÍs complcto. nlás inmcdi¡to.
mís sintético- tiene el móito dc esnr argLl¡tLrnliLd¿ v de tolu¡t en con
.idc...L;.,' . l \ñ J r¡,.,j. ..,.1!.. 1, ... r,nrt ,.,,,,,^ u
:,,. n lr,.r,
'r r . :.r',lJJ. rr'L hu. . re..,.r, .t. r,\r.r. Lr. !1".i .
Lr ;e\p.c.:.,.o Lr\
nlis¡r¡ts idca!. La incisi!a an¡olosía cle RcnL< a]¿ir llllgg-li$). hábil-
nente prep¿r¡da por el propjo Cllair clt fornt¡ de <hoialclre, cronol(isico
JcrrC ,.tc'lu.oc ,,...u. c:r,e \ir,r ...r.,f:rr,i,,.
l.,r .r . ,rJ.lrir
rios dc 1950. que a su vcz están jnuoducidos por rclleriones de 1g70.
r.e
p¿sa con rcie o las cLrestirnles del l¡tichis¡to del !nto!itniento
Duro, en
p:ru.n:r.. tler.r .-1..r I 1r,.,-i- rj ..,,.,..lurr..(
do I una tearr¡lidad incorrtrol¿ble. En reallcle.l. la actitud de Re;é
Cl¿rir.
ronrbrado mientbro de la Ac dc¡lia tre¡ccsa cr 1960. es nlir\ prudclrte.
incluso cn relacjón con el ¡catro. \. ln ta¡ r.ecorclactr.,-¡uerclJa, cntre
il r,
t52 ros ( INLASTAS

su ar¡i:lo Nlarcel l)agrol 11E95 197.11 lire !ólo url episo.iio dc una rcla
ción marc¿d¡ For un prollr]1.lo ¿lcllcrcl¡:r: igual clue Pagrol- Clair Ic ctt cl
cinc al r1ra1o de ur¡ teatro ¡1goiado. ¿l quc conl,ribuiai a rcitnilnar v pr¡
riflcar. y tilmbién como pLüo,v sinplc ]Dedio de registra¡ l¿s lrtaltdcs
interpret¿ri(rne\ lealr'¡rles. Por dcccp¡Jjo1ra¡Le alue puacl¿ scr csta conciLl
si(in- C1¿rir no s. .quilocab¡ cu¿ndo. en 1950, oLrscrvó quc .]i graD que-
.elli:L de¡ sonolo' nunca llegó d re\olverse. Nin:runo Cc los conlendien-
les se hizo con 1¿ vic¡ori¡. El cine no se c.trvi¡ti(i cn un simple medio de
clilirsión lft¿ cl ¡ca¡r'o. pero lx 1(innul¡ ñ¡ralmcntc ilnpuesla tampooo liLe
I¡ Jel cinc irüesral".r A dccil verdld. la ¡esolución nrás coL1\ incenle cle la
cluelella liegti con Alcxandrc )_ 1a rl.'ción dc pr¡csta er esc.enar el
^strus
ilrte cine¡)¡togiátlco srnlplcmel]te asirniló una paftc del arte le¡lrrrl ).
col1 ello. lo redefinió- {No oh'idenos qre e¡ tcetlo ci direclol es un in-
!enLo rnur r'ccicntc, t que :u aciuill praponclclanci¿ no lerílr l¡n tan:11 si
el ri e. quc impuso ia ide¡.1
René Clilir no cs e\rclilmerLe Lrn ¡córico. cn el senli(io qüe ¿.lrí ic da
nros el t¡.¡!ino- sino rniis brerr un crítico. r¡n c¡ilico ¿igil ) sutil. Caso pol'
lo al¿m¿ís frtcucllte en olros cirree\1¿s ur¡)it lis¡a podrí¡r¡o! ahor'a dcsllra
¡.rr. l¿n1o ¡ propósi¡o dei ci¡e corlo dcl rcsto de aÍcs. Gerrniline Drlhii
(18lil I9.12), por qlenplo. he rido rcivindicadll ¡ xle¡udo corno pioltcr¡t
por'ios de1¡nsofes de lln oirre ¿1- enati\!, a ü¡¡r¡lic(r e. rrtcluso. e rc¡)rc
scrnalivo. l-:n elecLo. Dul.rc di.],r más dc iuril ve/ que el docunlcnlal t cl
iilme nar rLiro no ¡¡|1r], a su juicjo. sjno (.LtlicLlcioucs' clcl cine. ei clt¡I.
lejos rle se.la sírt.sjs clc las a|tes- se disLingue ¿bsolutamcntc dc oLriúquier
otlo ¡rne. El ci c cs aric del movimiento l]minoso o dc la luz en l1lo\'i
rricnto. ¡rllc Llc los ritnos lLuDino\(j\ ] Llel nro\'inricnlo puio ccloslonildo
en Lieüll)o puro: cl vaior dc tuies delilicior)es. pesc a sr trasnochado \,an
gu¿rdrsrú. cstllba cn ia üilicalidrd ror) la.lllc scparan cl cine de lod¡
inspiración pict(i|ic¿. alontenlporiL¡ea del cübismo. dcl orfi\mo. de Dadii.
cs1¡ rcllcri{in sobrc cl iirtc del cjne conro irr le cinóiico cs. conrc hipólesis.
iusupL'rable. ll,a realLd¿d de lor le\los dc DLrlac c5 decepcionante corl res-
peclo iL e\le proleeloi c¿si lodos cllos son ¡cr¡os de ejlcunslarci!Ls. LLor-
dc la alllori! c¡si r)rurüe tierr¿ l¡ ]rosibilidad .r cl deseo de \jsteJn¡li/¡r esla
concepcir'r. c¡re se lirnitó ¡ insiruar ¡c i¡r]nr sLrge\l¡ ¡.i
l-os cinexslr\ eüopaos dc tjnales Llel l1luclo ilg!rror il c¡bo Llna er-
hausrira búrqLrede dt líi]lites cn¡rc su iirrc. cl ¡cil¡r'o v h pintun. F:r el se'
gullclo lerí)d(r (rrigrLerdisiar. ci ¡c lLrs luios sesen{il }' se¡ent¡, li¡c lrl¿is
hien lx liLer:rlurLi el iarrir'o cla ii1 a c\lió¡. Ije iinpl¡r.ierolr lqlri no¡rbres

¡ R al¡ir. (:¡rna,/,r /¡i¿r..n¿i".r:i ¡¡ii4'¡l liri t,i! lói


EL AR rri t LA f()r'iira{ 153

conro los de Al¿lin Robbe Grillet. Je l C¿r,rol lmís literit¡o que ciucts_
r. \(-.1.-,., Lc'u.,, \'.,i, R..n,..,t ,r'rel'o | ..jc..¡.,i,,,. .
¡i1() a ¡lencion¿Lr. consciente de la iúus¡icj¡ qlre co¡neto al 1)o er11l-¿r en
dct¿lles con re\pecto a su trabeio. F.sta cue\l;(rn dc lo literario corltt.¡/en
lo fíhnico ha sido recuperlrds. cn fech¡s miis reciclltes. por-Rlou1 Ruiz.
qlle sc renonta por encimr de la cscrilurit ]itcairriit \ la rcalización cinc
nrrlográJlca püa relleriürar acerca de la cl¿bor.rcuin dcl r.elltlo.
¿eué es
un relato? lin escncia, Ltt1e succsií]n cle ¡Lccioncs nirrilLhst a pirtir de ¡hi.
Lnro pucde pret:unterse c(into ¡itrr¡r. pero antcs de cso. h¿v qLle preg n
tarse qué e! esr ¿ccirjn quc uu¡:l na¡r-a, Iluiz csboza lro,:lelos !¡cnerrles.
rnr )Jr. l ;. ,...,r t,,¡ru, .. ¡,¡ci\'.'i(.. , j. ..tc, .,,,, it...1..1,
flerion¿ unr acci(in en un sentjdo v \ eL <co|llicto> (lo que
n.J en otro)
aJrganlze de fitaneta elemtnL¿l dos ilcciones cnÍe !í). Aaiua¡do a !ecer
c¡si co¡lo ün la)gico. oliecc un¡ poétlca del lillnc que in\isic e¡ su capa_
cidad de nirlfer. pcrc l¡lmbién c1e no narr¡r (como l¿ liletatural. Al rcvós
de lrrsolini. p¡ra quieri el cinc s(ilo prolollg¿ la lj¡c¡alum cuan.L{j i:Ltltbos
sc i]asan cn u¡a sociolc)gía \ una rfo¡al. Rr|i/ los \.c a anbos v en ello
ll.r. ¡ l.r.
de una misnrn lóglce de 1rl naÍt-aLivo. dc r¡n misrno ¡¡¡¡¡ ¿/¿ 1¿¿¡ ¿¡¡rl¿,r¡¿s

Dr:r, ctxl tr¡uo sí¡r'¡¡sts Dli I As nRt l]\: DE Elsl:NsrEIN \ GoD^Rt)


(MÁs Rurz)

Así pucs. Ios cincaslas han \ islo cl cine ccx¡o el afic de ]a\ altcs o.
más modemdementc. como cl a¡le mís replesentativo dc su siglo: trejof
dotado que la ljleratür¿ fara t¡¿lt\r¡it¡ li acción. superacióir de las ¿po-
rías pictóricas del mo\,ilniento v el instan¡e. v lor¡ur más flcxible v fhri_
rr., r,i rrr(Llrdr'.r'r.u.T,,J,,..lrn.,,-ec. rr,..l..t.r. J:r.lit r.l;di..,.
incluso cl hoJncnaje de holnhres dc te¿ttro colno pll!nol o (;Lritr\ .-lluic_
Dcs di.jeron en voz eltt lLr quc lnuchos pensaban en \'oz bej¿: quc el ,:inc
.-ra la continuxción del le¿tro con distin¡os rncdios adtnite ulta lectLu.a
coDtrari.l. f¡vorable ai ¿rte cilrel¡atog¡ilico. Cu¿lndo cn 1933 pagnol
plantca que el cine sonoro es un ¿rLe totalt¡et1te distinto clel cine ntu,:l() v
',Le .r e.cn.n d(he 1.u.,,, .e c, Lt .r o.. te.. un ,ie tr. n itpte.. . i ,t e:.
la dicción y los d]ílogos. Io dicc c\Fr esantcnte: con el cinc s(;oro. .l leil
¡ro ha cilcont¡ado st! fin. en el dohle \enilLlo (lel tdr¡nino.t

9. \f . Pag¡ol. "a iDi¡r ur gir dc P¡n... t¡ \ a ¡¡i.,J ¡tu iilir. t


(r'r-r.
15.1

Rohmer tlrvo el üé¡ito de ilurninar cstc jdicio de superioúdad con


argumentos de historiador del arle. Su lectura rcsulta. sitl emb¿rgo. pe-
ligrosa por su propio hislo¡icisr¡o: una \'cz lianqueado el clasicisr¡o.
también el cine sería,,decadenler; ¡,quó qucdaría en¡onces de su "supe-
¡io¡idad" I También !e he buscaLlo una lectlr¡a histórioa. nírs imprecis¡
que tla sita el mismo tclTitorio remotamenLe hegeli¡¡)o-, e¡ la idea
-y
de sínlcsis o culminación. SeSún est¿ velaión. el cine no seríe tanto u¡
conpc¡idor para las otlas aftes baliéndol¿is en sus pr'opios tclTcnos-
pero obligado a supera¡las una il Lrna c()lno su her-edero. el hcrcdcro de
tul s ?llu!. Lo quc dcflni¡ía el ar¡e cinemalográfico no es que rcsuclva
los problcmas cic Ia pintura representrtiva en el rno ento en quc la pin
tüÍa abandona la rcprcscntación, o que ofre/c.t ur1¿l versión satisf¡ctoria
del ¿rte dralnático burguós justo cuando ésle !e ego¡a. sino quc hacc dc
la pintula un tcatro. que colfunde drama y descripción. cs dcci¡, teatro y
lileratura, y que además convie e esa piÍrturu dnmatizada y descriptiva
en algo scmcjante a la músic¡. Al solicitar toclos los sentidos y todas las
cmociones, el cine es un arte múlliple. plural. arte del espacio y ¡rle del
ticmpo. ¿rte del relalo y de 1a cLescripció¡, artc del diálogo y afte mlLsical,
ar¡c dc la da¡za y de la pose esclLltóric¿, dcl dibujo y del color: abso¡be,
sin siquiera estiu obligado a <resoherl¿sr. las principales cuestiones es-
téticas de las ¿r1es t[adicionales que ]e prcccdieron. El cine es un afle lo-
tal. clue con!iene x lodxs l¿s clemás a¡tcs. las excede y las tlansfonra,
lln esta versión maximalista y eufórica reconocemos de enÍada al
gunas actitudcs rccuflentes eD Eisenstein, l)ara é1- el cine sitnplcmc tc sc
crigc como culminaciól de las demis artes. es su versión dcflnitiva, por
quc esas afies contenían en germen los ¡¿lsgos esenci¿les dc la <ci¡rcma
tograficidad>. Lo que él ilama <oinemalismo)r| (no confundi¡ con cl
simple cinetismo) es un caricter cinemalográñco LttLmt la lzttt ¿, a sü cn
tender identificable en ciert¿s obrus del fasado, t ¡o pictóricas (El C¡c
co, Degas. Daumicr. Piranesi) como poélicas (Rjlke. Pushkin), litelarias
(Balzac. Zola. Dosloie\'ski), nusicrles (Scliabin, Dcbussy, Prokoticv) c.
incluso. cieltas i¡tcrTJrctacioncs corcográ c¿s como las de Galina Oula-
¡ova.'i El grupo es bc¡cróciiIo y m.1s parece ull inventa]io de gustos peI
sonaics quc u¡a aplicación de la teoría de la conespondencia o cle la
síntesis dc ias añes. En luga¡ de persegui¡ una teoría !erda¡:lelanerte co

u. \1..S r*r'Lcr.LnL.r: , P.üt t e i..t"a.


11. "L in.onrp¡rable G¡lin¡ Sergudielna iDe l ¿ttitñle dn gesre ¡dessine' rne mé
Itli¿r,.en t.. Marr.rrrnt ¿c /l¡t (r)o. des:rx.i¡. lanos co¡tlas¿nrido\ ertute¡n L¿ h a-
r.:r.^RTLYT^PoÉTr.A 155

herente. liisenstein bosqueja un rcrr¡rlo idiosiltcr¿isico del arte cinemato


grálico: sus definia.ioncs del cine son. en conse¡Jucncia. cambie¡tes cn
lJnJinrr J( lJ\.n11. !.d. r'olue.tJ\. , fu!,li o(!tr\c q r( l,^ r.,.!,,, li
lerarios v 1os rasgos musicales co¡respondan exactamente a une n sma
realidad. aunque para él todo gj¡e en torno al nrcntaje (_v al cncuadrc.
concebido ccxno gesto dc control co plemcnt¡rio ¿l nlontajc). pata
l
Eisenstein. el cine supera e incluye a todas s artes porque es afie del ¿?
serrollo an (l t¡einpo y no arle del ticlnpo o del lnovimicnto.
Cürcuenta años después v sobre distinLo tercno ltodavíl. eso sí. seu-
dohegeliano. vía Elie Faurc y M¿lraux). ésta scrá casl la tnisma actilud
de Jean Luc Godard y sus Histor¡e(s) ¿u citén1¿r_ Sihay un hisroda del
iine. no. ciicr L,oJ:r Ll re.rn) .irnl.iticr nuu,. c.. e', pi n,., lr,!r- .,, ]
ducla alguna. en un árnbito pur¿unenic histórico: el cine cl¿ tbnna a la his,
Ioria p¡ofunda. subterriurea. <lenta v que nos acolnp¿lña>, cofio dicc ci-
¡ando a Fcm¡nd Braudei.rr mientr¡s quc la lelevisión. por cjcntplo. sólo
oLrior rel . i.rr lL\i\:rn-cnle .n l.r.t.,nJ i1\t¡Iti.ne., ) .,pcr.rct.rl. É<ru c.n
también signilica que el cinc. ¿denás dc sü incliscutible capacidad para
tl]s¡imoniar le rcconoce la virtud eDsteinianr v verto!i¡na dc
.ule,\ i.inn -Godard
--. ¡renc l¡ clp.c.clJJ Je I ¡ccr ñ.rir..lic¡,trenie. L i.inL no..
un <documentudoD (el térmi¡o es de Agn¿s \¡a¡ila): es un afie superjor
dc I¿ verdad. Y, como 1a1. incluye, supcra y lija itrevocablcmenle a las
arlcs que lo p¡ececliercn. Cuando, en el cpisodio,lB de las /li¡¡oi¡¿h].
Cud¿rd .cs ul, re\¡u pol¡. icr Je \ icl,,r' Hr :n, -,n.e \J t-rir üeLli,,nJulu
a laBosnia de hoy. Io acomp4ña con cuadr-os cle Goya sobre los dcsaslres
oe lr .-'ucn J. en Ln,' Je \u. rr,,ntdrc.'¡-. elo. ue,rÉ.. .Sñtr ei iire . t
Iulo de uno de los episodios de la scrie) podía dar cuenta cle su siglo. por-
qde \e rrdt,,ba de .rr s ¡lo -c. .ielo jcl trñ\in e tñ
ttL,lun\mn, \an
guarctia). el siglo cle 1a sensación (del surrealismo a los nuevos rc¡lisutos
tcñidos dc documcrlal). el siglo de l¿ hjstoria (modern¡,/posmodcnra). el
siglo del relomo de lns rcligiones _ y el cinc ha s¿blclo t.e¿lcciona¡en to
dos esos te¡¡enos. con rapidcz y con fue¡r¡. pot-que las demás artcs iban
a remolque. cnredadas er bizantinismos formalcs corno la nlúsica culta
con¡empo¡ánea, o ret¡aídas en la pusilá¡i re cortemplación del a¡te po¡
el iü1e (los nlinimalismos de las artes plíslicas). o totalmcnle agotadxs v
anacrónicas. como el te¿¡.o blr¡gués de los sentimienlos \, las situaciones,
\ . ¡,,r ult,nL'. pnrqLre c.n .lLe .c h:r Jr¡ln in l.,m¡. el : n., h,, .r.lo. ¡n lt-
dos sLrs mornentos de ambición intelecnral y aúístlc¡. el verd¡dero v pro-
ft¡do ¡clevo (el Atlfh¿bungJ dc eso quc el siglo enlerlor- había si¡uado

12.
"A p¡opos Lle cinéma cr.l hinoirc". r,r¡t¡ ts. pnnay.r¡ dc t{r96.
l.\\ rr()nl \\ DI t05 tt\EA51as

hajo el voclblo .ate". Vis¡e err su l¡nn¿ explíciti1- c\t¡L lLclitud s¿ ¿ccrc¿
mucho ¡ La de un Ei\cnstei¡: el cine reprcsclt¡t cot¡o h piutuaa. con-
mucve conro l¡ música po¡ !us (urnóricosr. csculpe ! eslructlua arqui-
feci{inic¡ ente el esp¡cio..lescr ibe como la liicritlura; lo que pasa cs que
Godald h¿i dejado atriis ¡o.ia relerenci¿ il un .ióp¡ir¡o ¿rter 1, sLts cl¡sill-
oacio¡cs cleiv¡drs. Ni sc¡:to ni séfLilrro rrte: cl ciire es el fflc dcl siglo.
En uno de los relerenLcs 1itás aonsLanles l,coltsl)icuos de Godald,
Jer¡ Coctcau. es durde encontÍ¿remos lr crpr-esión ¡rás dirccta dc cs¡e
siluaciúr dcl cine entre l¡s ancsl en Cocte¡Lr. sin cmb¿rgo, Do hiry jcrft.-
quía\. todo conllu)e en una lclc¡ clel ¿¡te co¡ro ectividad proteifbrntc y a
la vez única. que siemp¡c cs la rni\ma indepcndicitt.r¡rentc de su fbÍna o
su [roncnto t eu ia quc no inrporll quién pucda ser el arlista (sicmpre \,
cuando se enlrcgue plcnarnenle :! slr lutet. <Todas lit\ iormas dc arte lon
innoblcs [...] ] sólo existcn en lo excepciorral>:r'ai)cteau sólo pucde
acepiaf Ina príclica como afiística \i rüihrzir ]os !alorc\ rnús uadiciona
Les (bellcza. verdad) o. mcjor dicho !i los ilccp¡a pclo c¿nrLriados, ,-unr
¡,rr1¡l¿loJ. casi e¡ lentido nictzsche¡no, Bn ello es muv Ce su iiempo. y sc
Iiega a plantcar una belleza absolrL¡ nj siquiera u¡a belleza Iclaiiva
coino objc¡i\'o del ü1e; cl valor del ¡r'te no cs ni I¿ belleza clásica_ ni la
leijldad ronrániica. siDo csa zon¿ de indis¡inción doude 10 bello v lo feo
se i¡terc¡mbiiln y confundcn clt plovecho de le pocsí¡. Asimist¡o, del
cine no lc preoa[lit en modo alguno \i puedc o no puede ser ¿rtc, sino
que ese 1e haya comenzado <al relés>. por el comcrcio y no por la cx
pcrinlenlaciaü solit¿ri¿ ) gr¿tLrita. collro las demiis artcs: (Lll sine empc
zó por el li¡iti>.1'
Cocte¿u quería que sólo hubic.a un lerrilorio del ¿rtet RiLoLrl Rulz.
que dice lo núsmo. añadiri en divagacio¡es teóricas llen¡s de huntor e
imagi¡ución quc ese lerritorio cs extraordinariamcntc \'¿r.iado v \'alc la
lte I J\n1,,r., lu.r (orr'.cnr"i.. R i/ rclle\i, r
'orc " hi't.'.H;lc''ri\:
de las arles. apartindose. sin elnbergo. cle tülo esqucma hjsta)rico ap¡io-
Ístico (es lrno dc los únicos qlre no tiene un rpice dc begeli¡nismo). Elt
resumidas cuentas. él preleriría levan¡ar uue geosraiía lenusión prc
senle eD Cod¡¡d y también en Chris \,larker. pero quc Ruiz lievará al lí,
inite o una sociologí¿ fanústica (el clcmelllo (Lilntástico>. ¡ deci¡ Icr-
dad. siemplc h¡ce acto de presercia en sus teor'i/aciones_ Llue recuerclan
a Bo¡ges). Así. en Llna de sus descripcioncs el lerritorio del arle qucd¡ cli-
vidido entrc Misterio )'Ministerjo: la crcación. inei¡ble y singular. y la

J. Co.texn. /), ¡ t&trnrr(/¿p¡.. Lrtig. il.


t.1
I,I {RI'E Y LA P'JL I I(]]\ t5l
dilusión. publicilada y scrializada. L¿s ohras de ¿¡fte <son orga¡jlacioncs
ünaSinaia\ dei 111undo, que. para ¡cti\'¿rse. ecesit¿n c¡tÍ¡i en contaclo
con Lrno o v¿rio\ seres humanos>l'i las hry de distintas cl¡se|i los <de-
litos imagrn¡rios". ios <¡turdo! perltctos,, 1¡ in\encióit de Duevas ota-
neras dc hece¡ arte, las <e\ploracioncs dc üevo! ¡errito¡iosr . pam las
que Ruiz propone lipoloqíes o esbozos dc ca¡ál{)gos. Los arlislas qucdao
agrupados así clr lxrnilias tncsperadas. sesún de¡on nacion¡s netatóri
cas pero suqcsliv¡ls (Schocnberg. Joyce y Prollst se vc¡ alis¡ados entrc
k)s .exploradore! españolcs>)- Segú¡ conlics¡l el propio autor. el esquc
ma es puramenle (poético), aspila I haccr s.rñ:¡ () lo consigue). Tienc.
sobre todo. la gün vll1ud de record¿rnos que 1a historia detota tiene sus
linites. patenies, y no hay ada de malo cn escapdr dc clla.

El autor. el artista

Si cxis¡e un arte dcl cine. exisle un artis¡e: el cineasta_ Enunciado


provocado¡- J.a que r¡n ci¡tcasta pocas veces sc ¡semeia a la im¡gen habi
lUdl Jcl J r..l.r ,.(ur',oorcu.Lrrr .rr.,.r\., nrn.r'\! ¡, \t | \, ñ e !UJntu
aÍista?

i,QuÉ Es uN <( rNF:A5T,\>?

El lérnino <cineastD. hoy de oso cot-tientc cn fr:ucés lv iraspas¡do


también al inglós, si bien es vdd¡d cllLe con clcrta connotación de pre
ciosisnro), luc invenudo en el marco de uura dcf¡ns¡ de la crcacrón cire
mabgrífica conro i¡ctividad al¡ística. Como saber¡os. fue Louis Delluc
quien propuso cl vocablo en 1921, a modo de título para sus crónicas (su
proyecto de liblo ¿er Cil,rirr¡¡,r sólo vería l¡ luz póslumantcnre). Delluc
habíl propucs¡o el 1é nino <un poc{) al azar, con el único fln de cornba
tir el imposible vocabulalio sostcnido por.Canudo: ";No. Canuclo, lo que
r'
1ú quicms ntenos p¿uteilisla'1"n. Por lo demás, su er¡pleo dcl tén¡ino
supera amplianentc Ia acep¡::ión actu¿lt se aplica e cuantos. cn ei ciDe,
deserrpcñ¿ú alguna labor productiv¿, incluyendo a los técnicos <creati
vos> y a ciertos p¡oductores. Sc h¿ h¿bl¡do mucbo sobre la cxtÍavagan
ci dci tér'mino, con su sulljo malson¿nte (en 1921 segurantcnie seguía
R Rriz. P,ri¡(ü¿ ¡1¡¡ .r¡¿,,¡¡. tig 9{1.
l6 L. Dellu.. ¡i ¡ür .n,¿,¿dr)trrpr¡gr. ! 1. píg tlt r sies
r58 I-AS IEaJRIAS ln: l-OS CIN'¡^ST^S

vi\¡o el reclLerdo de 1¿ mordacidad con la que se recibiercn la ópera de


DebLrssy P?lléat et Mé1lrd¿.1l y a sus admiladores, lildados de <peleas
tas>). Desde su iDlloducción en la lcngue. lo que ás ha va ¿do en el
t¿¡mino ha \ido su extensión scmántica, a travis de Deriódjcas luchas que
f¡cron puntüendo la evoluci(¡r de la industria. la técnica y el aúe del
cine. Lucha cntre director y glLionista, donde estc últi o oble¡clría. en
el cine fiancés dc los años tÍeiúta. el título de <autor> de la pclícule; es el
iondo de la célcbrc (querell¿" e¡tre Reré Clair y Marccl Paanol, donde
lLno pr-oclamaba quc la película se creab¿ durante el rodajc y el t¡ontaje
n entlas qlre para cl otro sólo eü 1¿1 co[se¡Juencia de una adaplación co-
rreota de su suión. Lucbe entle di¡e¡Jtor y producto¡ en contexlo holly-
woodiensc- como I¿ que FIank Captadescribe en sus mcmorias. A veces,
luoha incluso entre directot y operador. ell el cine mudo, cuando Ia ima-
gen aparecía conlo un vehícü1o esencial del sentido y ]a calidad dc lx pe-
lícrLla; véase. en la Alcmania de los eños lein¡e, el episodio de la <cáma
ra desencaderada>, con cl director (Ifuponl), e1 guionista (Nlayer) y cl
operador (Freund) disputándosc la palemidad de la idea.
Una yez asimilada la trarsición al sonoro, la palabm <cineastar dejó
de abarcar todas esas cucstioncs de p¡elación. y rnayonnente pasó a scr
u¡ !érmiüo neutro. casi dc o¡dc técnico- mienlms las discusiones dc
posgueÍa se oenüaban ell la cucslión del <auIor' (véase nlás ab¿.jo). Re
cientenente. un cjueasta que también es c¡íIico ha ernprendido una ten
tativa dc escl¿1¡ecer detinitivameDte el signitlcado del lé¡úiDo: p¿ua
7
Jean Claudc BicItc. el 1ém1ino neutro y técnico cs <rcalizadoD, que en
los títulos de cródito de las películas entra en paradigma con el iesto de
técnicos (el realizador es el Iécnico de ldpuesta en i¡náaenes, nada más).
Dicho voc¿blo se opone a hes lér¡1inos por el contrado n]uy l¡arcados:
aulor. dúector. cineasla, que Iliette se ocupa de distinguir. En prin1er lu
gnr- (cronológico) está cl dkectot (meÍeur en s¿.¿1?d), quien. para e.jercer
un a¡te en el seno de la indusl¡ia cinenatográfica, dispone de un único
ccsto eserlcial, el de la pucsta en escena. <Puesta en csce¡a> (r¡ise ¿,
sc¡i¡¿) f¡c le palab¡a leiiche en la scgunda época de la crítica flancesa, al
lilo de los años cincue¡ta, y aspiraba a designar sin dcflnirla clalir-
nlenle una cspecificidad del arte cineml¡ogrífico: desdc csta ópticu.
er1 cine no se podía scr a isla si uDo no sc mantenía fiel a un conjunto de
gestos inseparablcs, desde la ¡eflexión acerca del personajc y Ia sitLración
al encuadre. pasando pol la colocación dc los cue4)os de los aclor.es y la
cst¡r¡cturación dc sus movinientos v exprcsiones; ¿ todo cso se le llama-

17. J. C Bie(c- <Qu cf ce qu Ln ciréastc?,_ ¡r?rn, I 8. primlvcra de 1996


EI- ARTD Y LA POÉÍTCA

ba en oine <puesta c¡ escena>, en un sentido nr¿is arlrp]io que su acepción


leil!r.,lorieinr.. pcro cu.nfJr¡hle:¡ (\t- rBtc ( te. rpcr.r.\ rL.:rnl-r,,..,.\
Ianciales- las lesis dc Alexandte Astruc).
Luego estí el autor (d¡l¡¿r¡), que. partjendo del gesto de la puesu en
cscena! aspi¡a a equlpaürse al auto¡ literario y por cllo está obligado a
ejercer su control sobrc la historia contada, sobre el unirerso quc ésu
c\u1,.. .oble ei dc.:lru.lo oer t(lJ¡o: cn \Ltl.tL. c. L,r t..t -ccufe,:l ) tr,r.t\-
fierc a su territorio 1as cuaiidades dcl aütor litcr¿u.io. Será, pues. una es-
pecic de linaliclad en el alIe de Ia puesta en escena v en el estittuto .le
üLlnr lu que llc\rt. J Btf,te rL JeIotninLt JincJ.t:r. ,.r,/,,/,r, r.r Jquel
quc aborde su a e con la máxina intilnidad, conjuganclo cn sí los dos as-
pectos, l¡rma y contenido, respectivanlenle accnl ados pot-la! nociones
de director (técnic¿r) y dc autor (iemátic¿). Ciocasta se¡á <<aquel quc cx-
presc ur1 punto de vista acerca dei mundo y ace¡ca del cine, y que, en cl
propio aclo de hacer Lrna pclícula. oumpla esa doble operación consis
tente cn alirnen¡ar una perccpcióu particular de una realidad y, al rnismo
tiempo, I... I exprcsarl¡ a partir de una concepción gcneral cle la elxbor¿
cióIr dc una película). En sum¿. el cineasta, en este scnlido estlicto. serí
el arlista del cincntatógratb, r l¿ conccpción del afie a!í convocada es
exigentc: estética, inlelectual y moral a la ver. Como a menudo en Iliet
te, enconlr-¡nos actitudes próxltDas, en suslancia, a las de Coctceu; para
este íLltimo, el autor de l¿ películ¡ eIa incueslionablemente el directol-
l.nl?tteur eit sL.¿ne) aquel que prodlrce lus imágenes pero a ¡::ondición
de quc ¡arnbién fuera el autor-del guión y. lobre todo, con la condi¡:jió¡ más
geDeral y prol¡nda de quc er todo f¡era uD <so¡ámbulo, inmerso en
(una especie de sueño agotadoD.rr EI cileasta dc Biette. cl
ne eur ¿n
r¿¿r¿ dc Cocteau, no son tan¡o crcadores de ob¡a coito fiulot.es dc obra:
pemritcn que la obra tenga lugar, ponen lodo dc sí mismos en ella. pero
¿l n smo Iiempo su propia obr¡ 1es super¿ v les solprenclc.

EL AR|rsT^: TARKovskl. CocTt,\rJ y ALGr-N(Js olR()5

Dc manera qüe si el cineasta cs un irltista, lo es cn la modalid¿rd ha


bilual cn nuestros días. csa modalided exaccrLrada por el rolnenlicismo
pero cuyas bascs sentó la concepción renacc¡¡ista dcl genio. El aüista cs
una I'ucnte, uD origen, el punlo del que nuna y se diiunde una creación
or'iginal. Tiene una capacidad crcadora. incfable cn ú1t!ma irlstancja

18. J- taa.reú, Dü . ¡n¿nu¡o.q¡¿t¡¿. tj8. j0.


16t) r.,\s r uoRl^s DE l_os arNt,\51^s

*especic de cunbre dc la actividad hllmana en general. po¡que ésta es


acto creador': ¿l cabo. ¿no es polque el hombÍe es capez de crei]r que
plLdo decirsc rc¡eado a imagen ) semejanza de Dios) J And¡ci Ter.kovs
ki. que llevó expresunentc la cueltión a estc terreno religioso. insiste en
la inlegddad del artista po¡ cuanlo se consagra a su arte. El afiista sólo
dcbc rendir clrentas consigo mismo: lo que hace al artisla (al <genio)) no
es la pcrfecció[ de su obm. sino su fldelid.Lrl a la neccsidad interio¡l esla
última. su única lcy. es n1uv rest¡ictiva. es realmentc Í¿c¿si¿d¿: <El ¿¡-
tistajamás es libre- nadie es menos libre que el afiista, porque está cnca-
denado a su don. a su vocación. al scivicio que presta a los tlernás>.'t
La paradójica libertad del afiista 1() solrcle a su vocación-
solamente dependc de é1 mismo. En esie -que
¡specto Tarkovski prolonsa. sin
distancias. una mczcla común dc actitudes clásicas y tentas románticos:
el artista no es lib¡c porqüe debe situa¡se en el seno de convenciones a¡
tísticas que lo definen limitándok): y. pcsc a todo, es librc porqrLe encar
na la posibilidad suprcma de <for.jarse una h4rólesis accrca del propio
destino v ma¡le¡erse llcl a ella. sin sometclse ni ceder antc las ci¡cu¡s
tanciasn.rr' Así, su preocupació¡ principal dcberá ser la cohcrencia res
pecio a las propias metasl su valor v su profundidad se establece¡án de
cisivamente por el hecho de ser <consecucnte hasta el tlnal con slrs
propias melas).rr De ahí. cnlt-e olrus cosas, que en el afte no hava pro
greso. Cada a¡tista se.justifica pleramente por sí mismo. por su propia
exigencia. po¡ su necesid¿rd interior, ) en ningún caso po¡ una situ¿ción
histó¡ica ctL¿rlcluiera que lo coltvierta en el eslabón dc une cadena del pro-
greso cn arle o simplcmente de la historia del afte. En cl a e uo hav va¡-
gr¿rljrd , qLe reD, \J en l: iclcr J< rr,nc.. r1c ¡ruprc'o r: .olo l-r¡ ini.tr.
E1aÍistaes aftista. porente¡o y exclusivamente; no hay aÍe tue¡a ciel
erlista. De csas dos premisas deriva una concepción de la aclivid¿d artís-
tica como manantial. como dor1. como gefl¡inación, como producción
personal. si bien inconscicnte ("igual que el m¿nza¡o da manzanas>).
Tarko\'ski estigmalira con exfema dureza la idex del afie como <bús
r¡LteJi . tjrt, rrU quc a ,r iUl.to .it\e J1t(Jmentc l¿t¡ ennlj:c¡'ct LtnJ
"falta de conciencia ¡ealmente creative y una rniscrable vaniclad>r2 y que
por lo demás nunca se utiliza tanto colno en las vanguardias. pet-o aun-
quc el aúista sea la luel1tc del ar1e, tanto Ia mela del arte como su jusliñ,

19. A. Ta¡kovski.1-.1¿r?i !¡ ¿ill¡,. páS 1i.1.


l0 1¡¡l.. pág 169.
ll. 1r¿l.. tá9. 139.
ll. /r¿1.. pig. 9il.
¡rARi¡YrAPoÍTr.^

caciórl lilosófica úitima r-esidcn en la vida (o en la ¡c¿liidacl). <El obieti


vo de cualquie¡ ar'te f...1 consis¡e ell cxplicar po]. sí misrno e su en¡;mo
].
el sentido de la vida y de la exislencia hunlane. explicar al homb¡c cu¿il
es el motivo y el objetivo de su presencia eD nuestro pf¿neta o
f ...1 quizá
no cxplicárselo. sino tan sólo enfren¡arlo a este inlerrogente.rrr El arte
se
orienta hacia el mundo. el arte expresa la lisicín que áel mundo tjenc el
arlista. es una declaracióD acerca del mundo. po¡ f¡erza veríclica,
va que
si el a¡tisla es artista es!¿lrá Íatando rc¡lmcrte con el intcr¡osante luná¡_
rrcnrJl dct \c- ) ,ltn Jlgu jl .(.pecto I . l: ,cj< I ¡lt. h rcr.l,,..rn. ,1re
1.,
henos visto ¿nter-iotnente. Ei objcli\,o clel ¡Í1e poc|.ía cifi-arse cn aniqui_
IJI L' miF;mt/Jr lr ¡ Jit\er hlnt.rt .:ltlt.,I
lrc.enL e,r JLrlt,, ert.di-d.li.
¡inta dcl mundo para. por cl cont¡afio. p¡ovocar así su c¡rcuentro defini_
tivo y deslu brante con el mundo. encuenüo cuya utopía aparecc
descrita en ciet-las concepciones orientales. Así pucs. el art; lo cs ¡odo
salvo hislólico: se relaciona con la vcl-dad. que no puede scr contingen-
te. Ill aÍe no es hjstórico. el arte es lo que.jalona la histo¡ia hurnana se-
ñalaúdo slrs peligros. marcando los puntos en los q e la hum¡nidad se
al¡enlura h4cia cl nhismo
I1l artisia del cine no es ni pi¡tot ni músico ni poeta. pero vale tanlo
como ellos y, en cierto sentido_ Ies exccde. Es lo que no\ ciicc Tal.kovski,
es lo que a sü manera dejarin enterde¡tambié¡ Eisenstein Codarcl_
\, v es
lu que r.'rnhrrr nrl'ir lrnl e\.o. (,,n .u e,.io ilmil,,NemcILe . ico
Ahc L?n, e. Sur gtLl^. . u,no I U(hñ. in, r Fe,rerrci,:r l. .i .,ricn¡c I Dc.
)
lluc y Epslein. entre otros). dei movimiento simbolista. Caice mantvo
durxnte iargo tiempo las ideas de dicho movimien{o ücerca de los inte¡,
cambios senso¡iales y las corr?tpan¿?n(,ias de emociones. L¿ sinestesi¡
todavía cullivada en los a¡os diez dc Kanclinsky a Scriabin. había sirto l¡
grrn rrlL'Dr:r Lre prinitoi¡, Lle,:ql.r., Crn:e .ien,pre tue.er,.tb.c:1 e.n.
colores. pcdumes. sonidos e imígencs que se ¡esponden sin fil1. Menos
lcúriio -un qr( l-li i uDu u..cn.Lt.c.c lL,. .\.umñcn.u\oelculx,
ncr\r¡ue ¿rnrñotn¡.. la c\. Lrndc;ñn que lj, or.erlrüi.i. q:r lñ..,ntie\J:
<Desde mi más tierna inlancia tomé l¿ decisií)n de abanclonar
¿ las bru-
mas de mi memoria todo el territorio exacto y positivo, para desarroll¿Lr
rin;.'ir|ientc et rccr(rdn LJe ln.,rr¡ccr,,. .c .ib.e. dr 'o\ \(-e.
..r' ' frnniñadñ J(.dc .r jurerrtLd e ü,r-L.on la -,lJc,nr¡ ¡¡ ¡rx¡¡) r\ co_
c¡:g,
nla de¡ afic románlico captar <el colitzón ¡lel mundolr,l .rr ia
-¿,cómo
23. lbil..pii.37.
2.1. A. ca c.. Pr¡,r.. pí!. 17
25. Ib¡¿..pt!.45
t62 I AS'I F1)RIAS I)h I OS CJNEAST.{S

encontló en el u1e de la lmagcn (véase capítulo 2), au que cl cine real no


se collesponda oon sus aspir¡rcioncs (<iEl cine es u¡ cimen contra la ¡]le
vada sensibilid¿d de un artista>r(')- Si el altisla tarkovskiano trataba con
el nu¡do, el a e segrin Gancc ahonda todavía r¡ás, se sumügc hasta el
corazón del
undo; e¡ cuanto al arlista. es un nlago, un médiunl. un adi-
vino (o un profeta).
Ma!!o y ¡nédium: tambié¡ fue és¡a la dellnición del artist¿ para Jean
Cocteau, si bicn en un sentido iigeramenle distinto. Cocte¿u eslá obse-
sionado por la aclitud del aüista dc espera, de repliegue a¡te
-acti¡ud
cuanto ha de advcnir y. al rnismo tienryo, dc vigilancia y percepció¡ ex-
lreñidJmi¡'c ¡fudJ. Ll Jrllsl.r er l,rJn rroIlcrlo foe¡r ]. 'uc/\i\¡-
e¡te, cineasta, pintor, ensayistu- manlienc a raya toda intención per-
sonal y parlicula¡, pcrojamás abandona 1a inlcnción general de acoger lo
poéIico. Tanto ha insistido Cocleeu en csra detinición sumaÍlente ro
mándca dcl altisia que casi se ha convcltido en su narca (aunquc tam
bién sea aplicable a otros cineaslas. encabezados. como ya dijimos. por
Robet Brcsson). Sin duda lo
ás imponante. ¡quello en lo quc no deja
de insistil. cs en la conlianra depositada en el nllntdo colrlo lcsc¡va de 1()
namvilloso: la poesía, 1o na¡avilloso, no son ob¡a del allista ni dcl arte.
son dcscubicfios y cdnali/ados. Artista cs quien s¿be rcconoccr csa <<bre
cha que se abre a lcl imp¡evlsto>r'_ y quien, asimismo, sabrá no hacer
t¡atnpa, Do i¡ al encuenlÍo del cncuen¡¡o, colrfiar por enlero cn la capaci_
Ll.lJ.lre r.te rre ri Jc n rnilc.l¡rse pL'r .r rnr'mñ.
gslas Íes influycntcs lecturas, luertenentc inrcrrelacion¿das. serán
los cirnientos para muchas otras, que se limitan a resc¿tar su credo ese¡-
cialisla. El artista citematográfico, el al tista cn general. en esla visión tan
romándca como clásica es la de Rohmer, es el hombre del clespe ar de la
sensación. dc la intensidad del sentil¡ienlo, aquel que, sicluiem tefipo-
mlmentc, sumcrge su intelecto err el sueño. Stanley Brak¡¿ge: "[...] to-
das mis historias, pasi\¡as o aclivas, encerraban todo el sentin enlo qr¡e
yo era capaz de expelime¡ter en el mo¡ncnto de la creació . toda la inle-
ligencia que ese sentirniento podía desarrollü en ese preciso inst¿ntc, y
se con\'erlíar así en le rlotivación del gesto, ese geslo de máxima cspon
taneided: hacer Ia película [...]. En ]a génesis de una obm de arte llcga un
oülento e1l que la intclcctualidad se queda atrás y debe lratirsc dc in
mediaro en rerir¡d¡> rN

26. /¡n1., !iis. 193.


21. S. rl¡¡kh¡gc, ¿d r¡rti.¿ll¡ ¿ ¿¡l.. pág 50.
2ij. S. Bnkh¡gc. rv¿¡¿rr¡¿l.r ¿¡ rlst¿rr- !á!j! 51 55
II- ARTE Y I, POFTI'A

Todo el arle consis¡ir'á en no.luedarse ahí; en saber regresar ¿11


momcnlo intcleclual, cs¡o es, al cílculo. Salvo que uno pretiera, corlto
Philippe Garrcl. encorncndarse a 1o inelable v al mislerio, afena¡se a 1a
dirnensión artístic¿ del artista. haga lo quc h¿ga. a riesgo incluso clc que-
darse sill obra: <Una vcz más. me inleresa mucho menos el ar-te qu; l¡
vide de los ¡ftistas).r' Concepción lírnite del adsta autoproclan;do y
autojlLstiflcado como ta1 (y de quien Tarkovski y Coctcau <lieron algo pa_
tccido ala raa.ón).

La cRíTica y sus arJToREs: fRUFF^tit.

Frente a es¡a atrevida lectura, la célebre <política de los autores> de_


sanollada er el seno de Cdhier\ du cinéna por algunos fuluros cineastas
parece una versión su¿rve de la leoría del a¡1ista-cr-eado¡. De entrada se
traló, como reacción a destiempo ante las polémicas e in¡errogantes ¿ut-
terio¡es a la gue¡r'a, de sald¿rr la cuestión de ia responsabiliciad relativa de
guionisla y ¡caliz¿rdor: ?-cu¿il dc los dos técnicos ticne e] papel preponde_
rante en la obta cincmalográflca eDtendida como creación artística? Sa-
bemos cuál fue 1a respuesta dc Francois Tr.uffaut (19:j2 19g4) y sus cn
lcpr.: er 'ealizrdor. rc.¡rre.tr prrrJu¡r.r en l.r meo,d,,en que..;pnyr en
lLna valor¡ción del cinc amerioano. dondc el realizaclor- sólo asume cn ca_
sos exccpcionalcs algún poder dc decisión c¡ealiva. Desde esta óptica, la
polílica de los autores fue ante todo una política, es decir, la elec;ión cle
cicnas personalidades más impofiantes y nlás pode¡osas que otr-as. La ií_
nea así afirmada encontró apoyo en algunas declaracio|es dc cineastas
americanos, corno ésla de OIto Premi¡ger: <No creo necesario ser ..tiel',
al libro. No siento ningune obligación respeclo a la lrama original),.r0
Preminger deñendc que se sustituya la lógica y la oreanizacióri de u¡a
,'brJ lile¡rri¡ pur un:r lú!,.¡ J rnL
^rgilnl/jci^n tlr-mrirr.a \ rrlmi.rt cl
rliciñ d(l c,ner'lJ e: f,,,ner rn (.(en¡. ¡ para el u.lcher.r ante¡oner h.
c\rgencir' üe l¡ lue\ta e1 r\ccn¡ ir.u, lqui(r orr¡ .o.¡. t¡udilicxnLlo cn
l^du lú nece:rr.ñ lx L'orJ nlrrdt \il que utili/r.
En la política de los aulores, esla noción de autor justificada siem_
Prc. :l ir di iue '1.. I'o. J (leJciñn. .ü ii.t¿. Ju p.,,uc"
tendida a la <person¡1idad". La idea es existen en
-el .e ,e ar¡ cr-
arte
"inple: len este
caso, el cine) pqsonalidades crcadoras clignas cle inte¡és y simpatía, y

29. P.(;¿ttcl.UN úñ¿tu ¿ ld tln. ¿ c.¿ut,pág.1a5.


-10 O. Prcminger. ¡rr)¡t¿ g rdúí., ptie. 126.
I6.1 r os crNr- A! r \s

olras llue noj o llo t¡nlo. una \er reconocid$ estas peasorralidacles
parlir de unos crileri)s e\idenlenenle dilíciles de objelivar , puede
-a
conli¿rse absollLlanlenle er ellasl son lolaljclacles indivisjbles. ¡, ni si
quier'¿1 sus ¿rparertes e.\Lravíos tieberin mermar l¡ le en su valor creaclo¡.
Los eiemplos de dich¡ fe. hasla la /rdld l¿ n1¿is desarjompleiada. salpican
los núneÍos de 1os (-¿¡¡¿r"rjarxrr. Sin selimos dc'l rullnlrl )r en los año\
prc Nouvcllc Vaguc- seríi po¡ eielnplo su soilsticed¡ defensa de J¿ic-
qucs Bcckcr en /.nr¿&¿a pas u
gri\hi (l,951), donde velora qL¡e el rlirec-
tor sca t¡¡nbién (co)guio¡iste y. por lo t¿1nio. estó ís c¡pacit¡do p¿r¡
ndesh¿ceAe de las escenas \'réplic¡s Lípices de las esce¡as v réplicas de
los güiollislas, en be¡elicio de escenas y réplicas que un suionisla no po-
dría co¡cebiu.' así conlo la toda!ía nr¡rs solislicad¿i delensa de A/¡ B.rr.i
)- los cuarenta \a¿rcner (AliBabr et les cllraruDle !o1eu¡s. 1954). clorlde.
pese a señalar defeclo! del fihne. Trullaul no puede por enos que con-
fesar: lellido que luere 1o h¿bría Llele dido- en virtud de la política
"Por
de los autoles 1...1. Bmrd¿r en la helia lórmula de Giraudoux. 'No hay
obras. sólo hxy ¡utol es' , esla polílic¡ consiste en negar e1 axiorna predi-
lecto de nuestro\ ¡ntecesores. según el cual coü les películ¿s pxse colno
con las mayonesas. que unos cu¡jan y olras se coÍ¿n>.rl

llr \r rrr)R Fas\RrNr)tsR BFR.rñ¡aN

Como sc ha obscn'ado e ¡rcnudo dcsdc cntonccs. illcluso desde los


mismos C¿l/¡i¿r"r,| csta tcoría dcl ar'¡e cs Iimi¡ada. y la liler de la reviste
valió ante todo conlo tcstimonio dc clctdrninado gusto, hoy consirgredo
por la piedad de las historias dcl cinc y por l¿ dis¡ancia en el tienpo.
TLrvo- pese a todo, la vir¡ud dc scguir vibr¿1¡do y haciendo r'ibrar'l¡ucho
después del fi¡ dc sus clías c¡íticos, y las huellas de ese limp¿1tí¡ por las
personalidadcs pucdc ras¡reafie si prcrblenrs basta e1 presenle. Sin sa-
Iir de los críticos clásicos, tcncmos por etcrnnlo ei descub¡imiento de
Jacques Toumeur por Jean Claudc Bict¡c: <No había cn él anrbici(ín ar-
líslica ni voluntad personal. Pero- más quc ninsún otlo. él poseí:lel se-
cleto del cine. Era un vide[te sc¡rno [...1. Sc las ingeniaba pare minimi-

3l. ¡. lnrlJ¡lt. <Lcs t|u¡¡ds rnn ñrigués". Cth¡ttt ¡ü Lí ánd. n" 1.1, abril dc
195:1. pág.55.
:2. "Ali Bab! cl l¡ lnnililu. .l.s ¡ut.uri ". lldlt \ rl¡¡, túrr. n".1.1, lebrcro dc
It)55. fág.47.
ll. Véase. for ejenip ,). (!ingt a¡s ¡pras: lc cr¡i¡ra ¿r¡éri.xin. se\ ¿trretrrs cl nolr.
poll¡qle e¡ quellilr},. Qr¡l¿t ¿!.üótnu. n" 172. noviedrb.e de l9ó5
EL ARIL Y LA I'OÉI]I'¡

zar el \'alor de sus pclícrLla! o para clecir quc en ellils ¡eda h¿bía pueslo
cle sí rnismo. l-o oual es pra'rctlcalnenle cicr¡o),.'r Reconocemos, cl] eslas
c1l1(fiv¿s líre¡s, Lrna cspecje dc nr¡ridiúe entre la le cn le
lrersora predi
c¡d¿ por TrulliLlf y Ia f¡ en el aftista como sirnple fautor de obras qtie él
no llegó a de\ear. tal y ca'n1o lo co cebín Cocleitu,
Pese a sns debjljdxdes. la <polítir.r de los ¿Lllores> h¡ sicio e¡ maror
o mcnor neclida el horizoate de las dcfl¡icione-! 1Íis sensa¡ai\ nronnncir-
das por'otros ci e¡stas. qui,/í rnenos esciftlido¡ enlre el cjer;jcjo clc su
artc y el de la c¡ílic . (La película cs el hombrc>t ia iiasc prxlría haberla
dicho casi cualquier ciDea¡la. pelo quien l¿ dijo fue Ralne¡ Werncr Fess-
bi1.l.r - fr.nu. L' dc \\c er H../,,!, \1...1.,.. tu.rnn iu. iorn....¡lr-
Iios que FassLrinder dcdiró a esa 1n¿nifes¡aci(in en ias pelícu1as (amer.i-
can¿s ! curopels) de la neccsidad. por parte del cincasl¿1, de conl¿¡
dclerninada historia \, ¡o otra- P¡ra FiLssbirlder eso lmplicr que cl ci-
nca\uL cl er-tista en ecnel¿l trabaj¡ sobr-e sll subjetividad ) Apilfiirdc
cll¡, sin dcsc¡r't r p¡ovcchosos dcsplaranien¡os; viuculaclo a Alemania
<por la lergua y po¡ la inlaucia>. pcnsó en ir <a büsc¿rse, a sí nismo cn
cl Iugar dcl desarraigo por excelcncia. i\iue!a York. El cineesl¡ trabaje
pa¡a rtiontal su! propros p¡oblcmas (/eitrotir de 1os autot.es europcos).
y. coD ¡:llo. 1¡¿baja pa¡e los demás. y descltbrc una fbrma de realjsnt.r.
Con liecLrcnci¿ Fassbinde¡ insistc en io inmedi¿to de su ¡cacci(fi á los es-
tínulos y liantxdrs dcl extcrio¡ (la lectum dc unir cra)nica de succsos o
una novela. la hislorja quc elguien lc cuentr durailte tLna conve6acjón) y
que lnv¡ri¡blenrc¡Le le impulsan ¿ crcar. lllu reiviilclic cjó¡ de l¡ subjc
liviclad er la dc utr \Lúeto ntodenlo. qu¿ i¿r¡ir! aspire u la expresiaxr pc¡-
sonal v conoibc sienple el juego subjctl\o como elgo quc lc rcba\a po¡
sus raíces, quc cstán firtncmenle enclavadas en una cultljra. y pol.su-( ¡it-
nrL.. ür r \e e\. . ¡L(n n,. .r t.t\ir- lc., .1'....,. c t ncin. ) ,r l..nitnñ\
J(.. crlr,r.rLl l . ..orr,r.r, rrc (n r', ¡l, nrrrrr.lc'n-.
ruro . f,"..,,,.r,n.
""-
:-n1,. J.. r(r. i. , \ p!'c\r.,. i\ :.r... . , ," .. ,.. ,'.r... ". , .. u'," ...,-
cepciólr proftsiotr¡], por o¡m p -te singol¡r v a me¡udo cx¿cerbad¿ (su
r¿pidez dc ejeulrción y su capacidad dc h¡cer varjas cos¡s al ntisrlo ticm-
po lueron IegerLda¡ias).
En el cxtremo opuesto dc csle muestrat.io de tesjs dutorales cabría si_
tuil¡ ¡ ot¡os represcntantes cu¡ofeos clel <cjne dc ar¡e I ensavo) dc pos_
!:uelra, con Federlco !ellini o Irgma¡ Bcl.gnan c. primct-l] línea. T¡nto
p¿f4 urlo co o pafa el otro. son las obscstol)e! dcl aülor.las Llue hacen stl

E r,eliracon.l.\¡ ro¡irS IoubLrnx. /,r1n4r.,t¿r ¡r¡r¿,,,r. prig IL


R.w F¡*blnd.r. ¿'Ara,¡rie ¿r I trntaúi.,¡. li!. 5'¡.
I.\S TEORT S DE LOs CI\I]AST¡s

obra (v, recíprocamente, también haccn al autor). H¿cer cine es expre-


s¿rse, discletar¡ente pese a todo co o Bcrsman, o con absolut¿ indis-
cleciór como Fellini: autor cs quicn sc propone d?tr for-m¿ a la novel¡ de
su propia bioglafía par¿ hacc¡la comunicable; el afie es esa <puesta en
fo¡ma>. v cl domlnio quc csc !¡csto supone. Una y ofua vez ha comenta-
do Bergman sus pelíoulas. reevaluándolas a tenor de su propia evolución,
) en ello h¡ demoslrado una lucidez anaiílicd y lécnica ray¿ne en Ia pura
actitud teórica. Aunque casi siempre 1(.) evile. ha !es¡ido pol l¡or¡entos
los hábi¡os del teórico, sobre todo en l¡ époclr que pa¡a nrüchos flre el ce-
ni¡ de su oaffera. en ]os días de Peruona (1967). Como T¿lrkovski con
quien mantiene públicas y no¡o¡ias alinidades-. Bergman ve el efie
camo üna efidnac¡ón (Iel aftista. cono un¡ especie de necesidad casi fl-
siolóqica: <La creación afística se ha manitestado siemp¡e en mí como
un hambre>,r6 El arte es un medio de hacerse in¡eresante a los ojos de los
dernis y, a la vez. de habl r(se) de(a) sí jsolo. Esta cu¡iosidad absolu
¡amelte personal del ¡rtista por l¡ propia ob¡a y por la propia actividad
iu1ística constituye. en el fondo. ln ónica existencia y la única razón del
ar¡ei la célebr'e meláfora de la <piel de serpientc>. muclla pero agitada
por 1¡ oolonia de homigas que le conceden una vida ilusoria, cs históri
c¿ünente de u pesimismo to¡al (por esa razón Bcrgman sc mantiene al
ma¡gen de las corrientes artís¡icas de su tiempo). Pcro su rcnuncia a at¡i
buir al el¡e el velo¡ de verdad absoluta conccdc al a11ista, cn contraparli
da y aho¡a con notablc optimis¡no . la capacidad de asumir tod¿ la
invención del mundo y. mediante esa actividad tundamentalmente ego-
ísta. llegar a todos los hombres, ailí donde ellos t¿u¡bién busc¡n su pr'o-
pio placer. El ¿ulista se asoma a su propia existenoia. pe¡o io hacepo,-/¡o-
rolr?s, no en el sentido del médium, como Cocteau. ni en ei sentido del
desc bridor de la ver(l¿d. como Bresson: en el sentido de lá curiosidad v
el placer entenclidos corr¡'a contagio.

Fll Irller rlel cine¡str

El cineasta cs un afiista: oper¿ en relación con on car¡po del arte; se


sLunerge en su poder íntimo dc invcnción y c¡eación; accesoljamente,
se preocupa por cnconüa¡una rcspuesla en su enlorno soci¿I. Petu. como
toclo afiista. también es hombrc dc una profesjón (el <secreto profesio-
na1>) del que hablaba Cocteau concicme ¡anto e la realizació¡ de l¿s obns

36. L tsersma¡..La pcau du sc¡pcn.'.1rtr¿A¿j. páss .1E 53.


II- ARTI Y LA Poí]TJ'A 161

como a la <!écnica> de la emoción y l¿ ve¡dad). I t¡baja cn uúa relación


püadójica. a menudo subr¿yada, ent¡e la soledad y la colectividad. y su
¡¿.¡ll¿, es de los más cx¡años.

EL BRrcof^JE y l-os ExplRrMF.NTADoNr,\

Desde Claude Lévi S¡rauss y su rehabilitación del bricolajc como ac


tividad legÍtifi}a del espíritu. sabemos cuáÍ esencial rcs!111a a vcce\ recu
rir a henarnientas heteróclitas, asi como enplearlas en coDtra ale su uso
habitual. Existe e¡fe ]os cineitstas toda Lrna f'amilia ¡r disper
sa de bricoladores del espíritu, quc hacen películas -nómada
con pcdacilos ale
cuerda y g¡andes ideales, y que tanto recunen a los m¿teriales más nobles
co¡no a 1os más modestos. Ye henos citado. al hablar de <escdtura). n
Alain Fleischer o a Yervant Cianiki¿n y A¡gela Ricci Lucchi. unidos por
el hccho de haber re¿lizado sus obüs a partl¡ de un matc¡ial cinematográ-
fico p¡eexistentc. Cabría añadil aquí a cuanlos han practicado ocasional o
regulafinente la técnica d,el lóuntl footage, cl <nletraje cncontrado>, fhn-
darncntada en el rechazo dc la ptuducción de im¿'€enes y el deseo dc uti-
lizit¡ únicamentc imígenes ya existentes. Esta prí:.tica reviste un eviden-
te valo¡ de manifleslo leólico, pues rest¡inge ¿ /¿rc¡o Ia r-esponsabilidad
creativa del cineasta al ordemmienlo de las imágeDes y no a su ¡raptula.
Aquí la mctáforu del bricolaje es casi liler¡]. ya qüe el oineasla adopta cl
prnceJfl Je un co ((u;ont\tr J(. bat¡ti L..,r/;.,/, \, que luc!ñ d(;tütc
ra hacet algo con ellas (una obra, aunque no necesariamente).
La astividad de1 bricolado¡ no goza de gran presligio social: en el
mejo¡ de los casos. es conterliplada como pasatienpo inof¡nsivo y mc,
nor. Desde el prnto de viste creativo, ha represcntado un ideal a la vcz
modeslo y ambicioso, el dc l4 apropiación total, djrecta, casi corporal dcl
natedal por parte del cineasla: al claboür una pelíoula cncontraala o
ünas imágenes muy simples. organizándolas en estruclums elcme¡tales.
el cineasta blicolador eiltabla la nrás íntima de l¡s relaciones con el ¡la
te¡ial (¡ur{lue sólo sea en lémtinos de produccióI: cs Lrn cineasta de la
mcsa de monlaje. cuy¿r condición se asemcja ¡ ia del escritor, cono he
nlos visto). A veces llcga incluso a presciDdir.de ja mcsa, montando úni
camenle cou süs (¡os y sus nanos, como explica Kubelk¿ a propósito de
sLrs primeros trabajos: <No tenía ni tesa dc n.tontaje ni proycclo¡
1...1.
Estaba obligado a hacct Ia pelicula con mis propias rnanos. Esta dilicul
tad exter¡a me hiro tocar el material. lo que de inmedialo dictó un rum
bo nuevo a mi labor: sostuve l¡ cinta cntre l¿s manos. la mir€ v vi c(imo
t6R

cambiaban las siluetas ent¡e los tbtogramas. l"{e di cue¡ta cntonccs dc


aigo muy ciaro: la película cn sí)a cstá dividida cn un ritmo con un ¡ie -
po propio".r'
Hacer bricolirje es controlarlo todo. porque uno se ha propucsto L'¡tl
plear un malerial (poble' )' ba lin tado la gam de gcstos cr:e¡tivos al
mínimo. En esle se¡tido, es e\'ide te que el blicolaje también podr-ía en
cont¡arsc cn cinc¡stas que ni h¡cen cine ir¡rr¿ irr.,rd.gr: ni hlLcen lilmes
estructuralcs. Cuando Raoül Ruiz propone sü rnet¿ifora del Ministerio r-
el Mistcrio cl cncargo social d¡lgido ¿l er'¡e por un lado. el deseo de
crcecian por 1:l ot¡o , se inclina risiblemente en ]]ro de las lonnus soli-
tarias y casi solipsistas de le creeci(in. Llue repÍesentan r¡n¿ ve*iír¡
"nen-
tal> del bricolaie (un bricolaje .,r'¡ .q7ú i¡u. ya qüe no lo es e¡ realidad: las
pclirlas de RuiT no son pobres). Lo mi\rl1o podr'ía decirse de cierla\ de'
claracioncs dc Coctcau. ctc.

LA PRoFES¡óN: LE\\'rs. PuDovKiN

Hollywood no cra el lugar más propicio para la teorí¡. Ya hcmos vis


to que el teórico más oolsecuenie en aquel medio fue Allied Hitchoock,
quien tuvo la inteligencia de elaborar complejas lbrmulaciones sobrc su
a e (el suspense coño coniuntu de le) es fbrnales) a través de unr refle
xión sobre la eficiencia qüe ¿úna la solider con Ia sin]plicidad. El robusto
sentido común de Hitchcock es conlpar-irble al de Pagnol. cluien señirlci
que <ull afie. para rcalizar sus obras pdlne¡o. y para difundilas después.
necesita esta¡ alimentado por un co¡ncrcior.ls Su rcflexirin se adap¡e
como un guante al contcxto comc¡cial c industrial del cine americdno.
¡unque la rnayoría de slrs colegas. cn ¡azón dc sus rcspcctlvas edaptecio-
nes a ese rüismo contexto. no se preocüpaaon cspccialmcnte por la teoríe.
Cine$tas con lanta vooación de dominio como John For'd y Howard
Ijhwks. sotrre todo el segundo. clue a n1eDudo produjo sus p¡opias pc
lículas. sabían rcalizar obr¿s rruy pelsoneles sirl que ello les incitara nun
ca a teorizar sus p¡ácticas (lodo Io co¡trerio, uno sienle la tentación de
decir. sobre todo en el caso dc Ford, que palecí¿ dislrulur disimulando
sus rellexiones y su cultura).

31. P.ter Ktb¿tkd. p^?s.67 6¡1.


38.MPagnol.<CirénreturgiedeParin'.1.\a¡¡i.Jl¡/.lir¿,t9il.e¡M.Lapierre.
,\n¡hotog ¡¿ du t: ü1¿nn. 1916. lig. 285.
l-r .\RTl. I LA POÉrt( \

Rcsulta sú1tomútico cluc. duranle décadas, una obla cscita por


un ci
rle¡sla no ainericano. y ditulrdida en t_raduc¡:.iór. hay¡ poclido
se; contem
plada como lt biblia dc los directores americalos:
ia ,ecopiiació,r clc ar.tí
culos de Vsevolod pudovkin ( lt9:l_1953) conocida con el
título dc /,ll¡r¡
7t(hnique il92t). coDstanterltente reeditada cle\de cntonces). pudotkin
prcsenta üna versión <pronedio> dc l¿ teor.íu dcl
cine, cff¿ctedz¿da por
slr ccLuillbr'io cnlre todas las tcnl¡ciones cxt¡emi\las, ciel monta3e
uirra_
corto al re¿lismo absoluto. F.n cl fondo carecc clc conceptos pr_opios.
nrás
allá de las Dociones h¡bituales cn el cine dc los a¡os vcinte:
inrasclr. ,,.,nn_
'bic.rtr.tr.rtl-c..1¡r¡l rJl ( \tnrt,r!J.rttcn
uj\'i.rri l¡.l,rl nirn.-L s n.r
Lr J\ n, !Lnc. J( lJ t.: ,iJ tJ qUe
lUcJcn ¡c,,11,,r.<, ,r.,,,tlllc¡r,c v. ,.,n.
'.d,. ronl-,.c. t id, Lr,,r!rt, c. (l rr.u Jd,,(rf ,,n1, .ere,1. elrc.,olt..
.i"r ,rc, rir... it rpr?-n,r,, put ,:. L,c\...1,1 .j( ln, Jht..t,^ .i¡e.c,rro,l.,.
.lu. Jcbcr' er. \pr.,i\u.. LI ñ tijc. tU..r/,r\.r..: ti..,t, ,Jrrr(n",..Jc.
c nc. e\ rJ,r-_ i t/Jc¡. r Jc, .J, .i!ntt i. r-itu e,.o.r r l:l¡, ¡ ..rr,r
ul. t]1.
olrl-so global colnprcNsiblc por ün espccl¡dor. cuya .1!enciól1rcc¿e
por er
lero en manoti del c¡reirsta. Estas oo¡sideraciotlcs. nolln{lizaclas
cn los
años veime y úeinta. parccen ho) en clía b¿l)ales. l,a únjca lroció
oti
3it :rl .. : ,re .f\cr\¡,. ^r r\ I r, I qu( !ñ (:p,,r.üc l.r.c!,: r ,cr.t( ¡l
r,ler J( .i¡,r,fJ.c¡J'.r rr. l .i ir,. l.r.lin ! || ir,nq n. .:.ti\rrr(pr.....1..,.
:\ o
da cue¡¡r de los ¿contecinientos rcoÍtro si) Ltll obselv¿clor.
susccpLiblc
de vcrlo to¡o y de nodilica¡ indcfi¡idatnenrc su puito de
vist¡. los hu
bler¡ visio antes por nosotros. Esta descripción se r.cfiere expiícitamerte
iri cine anericano clisjco de la épocit muda. que para puclovkin (._o
to
pam muchos otrcs ie(jricos elrlopeos) lue cl pri¡tero
cn se¡rI¿r¡ u¡its bases
sólidas p¡r'ir la ¡ffarividad propir dcl cinc; isí pues. fue una.jusra
ley del
péndulo la que a su !ez corl\'irlió cl libr-o en el cliislco
dcl ci,r" nn
'ru. L ¡ ¡n r. e\u \'.rL;l \ uhc .nrc ",.i""
re , I i", uln,:r-.
/,' ¡n.rL.,n,entc. .Fri (r. I r.ü.,.,r.1. icr l,.t c o. 3r t<lc:rnu
invariablcrnenre .juzgatlo ntargi¡al dondc halla¡emos fc.!)
ta rei.tcxiOn nt¡s
claborada sobrc el cine de llolhrood. Co¡to Hirchcock
con el snrpr,/¡.rr,.
el cinca\la Jern,Le\¡"is in\,cnt; figuras lie cliciclrcia
I emoció¡ ll¡ cl_
In.u'.p.i-rt r, l.,.l'.,.r, lrr:., .c - cr.:r cr..,..... 1.,,,r,,.,."
üc forma y e\pcctador. coj]lo Hj¡chcock. su ieor.ía pone l¿¡ lanradcro
entre kl intellción. nanil;stada cn el 1a irnasen. Así, pese e su
!¡uiajn. l.
j r.,i rt,.i. d:r.f r..r,rc .:tiri.tc.._. er r. .t..r.,r.i t;ñ,rLL,: (l
' 1.r.11o.. \ I<r. .. ¡ cr r. ,., qlf . rJ'l r .1. L l(Jfi.rl\$.^,
Jlln c ub\,,.t'r. p,i¡n, n:,¡ur .,r,-.,d rd.,...,t:. r(.i<.,hur.-..,-\,
I cl) !u pi1ís cs exccrlblc (!n petulanlc
rnagerl
Lra] ¡so de !}l¿l !]üsto_ u¡ ,;!
. ,.1.,( ,, ¡.,-:,r,,rr.r/,..,,.,..re,u- i(..., ¡.. , ir ,,,¡n-,, .,,,.
1',70

le delendido por la crítica lrancesa (por tln¡ vez hubo acuerdo e¡lre
Cahien du ci néna y Pori¡rfl. nlLnca ha enritido otÍa cosa que relle{iones
muy ego-cenlÍadas, si no egocéntrices. co la intención de presenteNe a
sí misr¡o cor¡o cine¿1sla al discrLlir 1¿ propia p¡ácIica. (De no ser Ian in-
congruenle le compa¡ación. podr'ír decirse que Lewis teoriza con Ia !¡is-
ma actitud quc Fassbindc¡.) Su rcflcxión cs sin embargo rnuy valiosa,
porque ofiece al:lo así como ün comlendiuñ1 de los credos crcadorcs ¡:le
Hollywood (]as mismas idcas aparcccn discninadas cn Hawks, walsh,
Capra o incluso Prcmingcr): cl cinc cs un poderoso instrumcnto dc pro-
paganda, pcro no cs cso lo que inpuisa a h¡ccr películas: el aspecto sub-
jctivo J' af¡ctivo cs primordial. _\7 el inst¡urrcnlo dcl cinc cs ci hombre: el
oficio de realizador consisle en conocer: la cxistcncia y, casi. la manipu-
Iación de esos afec¡os y esa psicología.re Pc¡o, por otra pa¡tc. c] realiza
dor cs quicn fta.¿ la pclícula: un realizador. ell etec.to, es alguien que tie
ne al:io que decir con la película: alguien clue por 1o clernhs acapara
f¡ncioncs (productor- guionista. acto¡. ¡écnico de diversos ímbitos)lr0 al-
guien. en suma, que tiene la írltima palabra. conlr-¡ los produclores. con-
tla los guionistas. contaa los actores. oontra el nonlador y aon el compo-
sitor. (Encontranos parejas observaciones en Bie¡te o T¡ufTaut.)
Por ot¡a p¡rte. ia película está hecha para ilsc¡ibirse en el rn¿rco
prescrito poJ-la institlrción. en los siguientes aspeclos:

.
ecollómico: debe ploducir dir rero para que la máquina siga rodando;
.
dcontológico: el cine oesrealmente un artc sino una arlesaníarca-
lizada con un inlplcsionantc dcspliellue dc mcdios tócnicos; no se hace
pa¡a las elitcs vanguardistas sino pam las masas; dc cstc rnoclo, siempre
será prefcriblc una mala pclícula que siga las rcgl¿s del oficio a una lelí-
cula de vanguardia. ya quc por lo mcnos aquélla cnscñará algo sobre <e1
cine> (definitivamcntc idcntitlcado con la maquinaria hollywoodiense);
. téorioo: la división ticnica dcl t¡abajo nunca cs cucstionada: existe
rn saber técnico. y basta oon apropiarse de él en la medida dc lo posible;
.
prlgrnáIico: lx películ¿r n{) debe desorientar, debe hacer fdll p/.rf
con el espectador.

Sobrc cste fondo a la vez elemental (más elelnental que las declara
cioncs dc Ila\['ks) y singuler (Lewis se reiviidic¿ como tata] lilm maker.

39. Véase. lor eje'nplo..,. Lc\ls. Qudn¿ j¿.fnis d .it!¿t¡d. páss.8.1 85.
40. I-a ldogr¡fr'¡- po¡ supucsto (vó¡sc Srr d"n J¡r¡ 1,, ¡,nrd&r !i.r¡s 106, 108,
ll4). lcrc (lmbiún cl m¿lquiilxie o la decoreción (píes. 9E 99)
¡L Y I-A POÉTTCA 171
^RTE

hombre orquesta que lleva el sistenta ¡l su paroxisrro) se dcstaca la doblc


línc¡ estélica: 1) un¿ película cs el des¿ffo]lo lógico. controlado. inten
crional de una idea; no debe deshacerla. rlestrui¡la. ni tan siquieú oam
biarla. si o exp¡esarla con la máxint¿ cl¿r¡idad posible; 2) u¡a película
posee u¡a auerza intrínseca, debicl¿ a su caríctc¡ vislLal y <atreccionalr>.
La obm es guiada, casi determirada por su idea. su .¿¡¡d i¿¿¿ cn el sen
lido nrás clásico: <Cada plarro clue concibo tiene una razón cle scr>:t¡ el
aclof. por cienlpio. no sólo tlebe mantener contacto corl su perso¡aie,
\ino (un h frclr¡ulr enlcrJ. (,,n rudo: .L\ 3.pc¡r,\. l¡.r'Lluq e:l¿ \nnreliJu
a la cá¡ram lalue. a su vez, se somcte al glrión a través del encuadre) y al
montajc (ctyo objetiyo es reconstruil la lúre¿ del güi(i¡). Los medios de
la realización debcn- pue¡. somctcrse con la máxina naturaliclaC a esa
misme ide¿. y la corrcepción clue Le'r', is deliendc cs, desde todos los pun-
los de vista (color, fb¡mrlo pano¡ámico, lruc¿jes ópticos. mlisica) plena-
mente clásica: su modelo declarado cs Ch¡plin, porque en él todo está
centrado. Iodo eDcu¿dredo. lodo es diáfatro; en sus pclículas u¡ ei¡cIo vi-
sual nunca existe porque sí, l,a ob¡a. en sülna, debc sct. lransparente e slL
ideaa'] (véase en Capra Ia afimación reiterada de quc el cineaita dcbe pri-
vilegia¡ la jntuición. el olfaio; al clegil un actor. por eiemplo. Capla re-
\
chaza el sislema del s(ree fest sólo contj¿ en cl enouent-ro personai
cara a cara:
"¡Es
éll>).rt
Para llcvar'a térnino es1¿ iclea. para encamarla cn un¡ películ¡, se
precisa un cineasta que lo confole todo. El iotal.film m.rker se esfüctz,^
por desarrollal su intuición. su única resl¿ es la adecuación constante a
la idee; po¡ lo demás. todo puede hace$c conprendcr, Iodo pLredc ser
transi¡iti(io al cspectador| (véase de nucvo Capra, cn srs rcUexiones
acerca del iracaso de [.i]1 gú gster patu un mlldgro [A pockettul of n1i-
racles. i9611: las películas ¡icnen éxi¡o v son buenas cuanclo hay co-
munión eDtre cl realizaclor y el público).aj Pero esta lebor liene, pese a
1odo. su propia letórica. quc se h¿ce visiblc como i¡l; en especjal_ es el
caso dcl grÁ', que cn le medida en Llue es dc natu¡aleza visu¿l, excede
siempfe al g!ióD. El cine córnico cnr¡aña siemp¡e elriesgo cie haoer cs-
tall¡r ia linc¿lid¿d. es po¡tador de un¿ !iolencia disruptjYa y por.ello deja
uni puefia abiertu a la capacidad clcl filme pa¡a iltdependiza*e, para se-

:11 Entrevista a.¡i¿rr ¿¿ ¿,nú,M. ¡" l97. tig. -15.


12. J.Leñ),\.Qrd ¿¡.fai'tl cit¿' .pá,:\. )76 \7L
4rl. F Clapr!. H,l^f ¿¿l Si¡rr.. tá9. -105 rü¡d .a\t: EI anbrc L!¿t¿ te.le!¡í¡ú1..
M¡drid. l&8. 1999).
14. t. Le\rl\, Qaand j¿ lti\ d,.nrán¿. fí! t+ó.
.15. F. Caprd, //¿/l rr"rt1 I ¿r1. pí! +:6.
11: I\T IFI,RI]\S I]I] L')S CINEAS f A\

luit su propio curlo e ircluso darlc xlgun¿ls sol?te\as d cineast¡. Seri


preciso,pu¡s.queel¡r¡.r1.1¡llrr¡d&¿¡lrocuredor¡irar'csecursoprofio.ie
la películar deheri dominar sLrs ¡n¿i!:cncs !- p¡t¡ ello. intelvenir cn lodos
los clcmcntos rje la pelioula. los colo¡-.s (¡nanipul¿ndo cl rclclado- po.
eiernplol, ¡l mont¿je (1l)logram a lbtogram¡- si !e lerriL l. lir sonorizacjLin
v 1¿ músicll. Crc¡¡ urr película de\ieDc iisí tn pmcesar de elaboracrólr,
cxsi de (perlaboraciórr'. cie una imaeen o scrlc dc r ráse¡es. Evidc¡tc-
rnenLe. este scgundo especlo e\ el que coltficrc intcró\ a Ias rella'xioucs alc
Le$ js. plresb quc cl rdeál ordinalio de transparcnciil \'¿l aobraDcl!r en cll¿s
urlx complcj;d]ld .a)¿¡¡ en L oofradicción, subray¿rdo rsí !a vcrdadcr'¡i
opircidad dcl proceso crcador.

LA .\RTrs^\í,\: S r RAriB. IlLrRAs. N4olji-L!T

Entlc cl LJriml¿je que cilda Lrn() sc h¡ic clt sli cas¿ \ h in(lu¡t|i¡ qlc
producc v ciis¡ribule prrrclllclos en Lnasa cs¡á Ia tt ¿sania. que producc
pol unidad Y posee lrn¿LS redes espccificas cic di!trrhrl.iór. Esle esqucnti
económico e\ licrl enle tmsladablc al ci¡e. Enlle Holl\roo(1. -\us dcri
vados \'- con¡'relidore5. por Lrn lado. v los irricol¡jes n¡Ís c¡ menos r:c¡se-
ros> (lc clnclstas cu\it pr'ülLrijcióu sc ¿sa1¡ej¿ t \eces ill ciDe priv¿do
{ciL\o de ¡ruchos <cxDeriment¡lesrl, está¡ las pcq e¡es impresrs aitcsil
n¿1les. lxs de cincastas prod ctorer ciue prla cade pclícule deber buscar
¡anlo 1¡ nlateria jntclcctuel t xrlística como los nlcclios econólni.Jo\ e irs
tituciorrele.r. Por k) dctnás, h¿! i¡últiples .piado\ cn 1a rnxte¡¡. ! en todas
partes sie rpre ha habido cine¿slas p¡eocLLpaLlos por colttrol¿1r la ccono
mí¡ de \us películas. Pcro ni el ¡¡o1rl¡?r holl!\r'oodicnse oomo Hewks \
Hitchcock. ni el cineasla qite lr¡dir un¡ Joci.dad Llc produccj(in..o¡lo
TrufTelll. Rohner o Bcignen. son exijctalllentc ar¡clalr)\ (rniis l-'icn pc
qtcños o gr.lndcs crrpr-es¿rios).
El aitcs¿no se \irlulariza por lLl parejr irupolrancia .Ire er) \ll! dcci
siones y e¡ su refle\ión rdquicrcn las co¡sider¿Lciores ala toini ! eco
n(nrír. e inclus(r lor el hecho dc que.¡rihrs \'a\¡n jnscparebler¡c'i.,le li
sxda!r una dccisiór ILrr¡r¡l es autontiitic¿i¡le¡tc é\;liLr¡d¿ en térmi¡or dc
cosle. r" el tipll d¡r pr.r.Lulci(ir sc ¡.ci.lc ¿¡ lu¡airirl ic1 rcn.L ! ei sénct-o.
Lo har seti¿ledo a rne¡udo Jea¡ N{.r-i. Stfxutr ) Dxni¡lc Huillel. cixicn.!
han adoptado Lrn amplio iLbitnico clc salüa;\nle\ {li.rnia¡s \ ea(\riildtril\ c1t
produclioncs por lo ceneral <bar¿Ltxs' (aoup¡r¿das con i{j h¡b¡fall:
cacl¡ ol'Jra realuiara un tral¡rnier.to técnico r'ipecíl_ico v. con e1l¡. un p!-c
jupucsto l)r'ictjc¡ntcn¡c in¡ntovible. .Nucslra elección cu¡-e l6 \, l5
f.r \RT! 1 r { rro¡tf ta \ 1t1

lnrn. entre l)lilnco y negro y color'. ha sido sicr¡pre nlu,\ (Lr,liberade..1e-


pendjcndo del tcnra. de la his¡orj¿r I' del m¿ierial ir nnesrra djsposición.
Nada dc ¿rbill-¡rio ¡¡\ en ello>r" P¡-rr kr dctná\. en cstos cjneast¿s la
atención dispens¡da ¿ i¡ economít v a la tócnica se vc acompañacla por
deei\ioncs figurosameirte cl¡sicas. opres¡as e lodo aña.jicto inútjl ¿
),
¡odo lfal¡ntrclrLc de la image¡ \i cl sonido quc sc de\víe dc ja reptoduc-
ciór nrÍ! sinlple ! dirc.¡e. Así. Straub ) Huillet. qre han dcdjcado varjas
dc su\ reiículas l| lil músic¡ (dos cic cllas soil oper.¡s fi1n1aclas). siempr-e
sc ha¡ ne!¡¡do en Jedondo a et¡plc¡t.el estéreo. hxn evita.lo el ¿¡r1¡\.\,
l-.'r,r.r..,..1 .,1.. r',,,:rc uJ, lr: rl-r.r.,¡ .lip,r. I .., ri.r .,, h.. .i-
guido Lrna concepción del el¡lonaje ercepcionallxe¡le riguro\d. ligxda a
l¡p.n r:r¡. r..,t|e, irn. . rrJ-c. . , ,r' ll- ,,,rt . ¡, ,. , . r.,1.,. ¡,-
/osarnente el res¡o dc p:uiirnetlos "..
Slraub ! Huillet slclnpre hilr'] hccho público cl cosic dc sus pelíc,rlas
(como Luc Nfoullet). pcrar esr prcocul¿lción econón)i!it. por iltfÍecuen¡c
que se¿. no es la mils inrp,nlrnt{'. T"lnb 'n h.r¡ explicxdo. ¡o lin \'(tr¡n
lrd didáatica. l¿s razones subvaccntes eú detcmtill¿diL\ opatares de r.ca
li:¿ación cn ¡rlsunas cscenll.s de jiu\ pelícnlas. ¡\si. ¿1nlr los cs¡Ldi¡ntes clc
lr Fenrls .lesiLlr-.)llalon el ejenlplo de Lrn¿ escc].!x de I.d llot.t .l'Enl¿¿o-
./. I I9¡J6). r'esiguiend¡ el proccso nlertrl y scnsible quc Ies condujo ¡
Llrr¡L sollrcjón a parti¡ dc u¡ dato cic bx\e: iintc un¿i \ilorcl(in de culfion
¡¿ción entrc cjos gr upos dc ferson¡jcs tdo\ Jror Ltn I¿.1o. rinco po¡ €l otro)_
casi ull .(iujcior de los cinco:r los otr-¡s d¡¡r. et-a nccesafio partjr de una
iínca Lle nlirada- t¡¡rzxdi¡ entrc la,s dos micübros mlt( intpor r¿;t1es ale c¡da
g|Lrpo, \'¡o ti¿nq call nlinc?t buscilron un úr1ico ctnplal: micltto !t: cá
l¿ft par¿ loal¡ le icallenciit. !:¿lrarltizanclo así qLrc ia ]ínea no sct íl tras
plsiill¡. \'pc-t-mitierdo enc¡lmitr objcliverrte¡te la situación de ,,juicio>.
L¡¡a vcz hrll¡do csle pLurto de lil¡1¡ción. l¡ eleccirin de los obt!,tivos parn
caala plallo es una cotlsecucnci¡ ló!jc¡. an lLurción drl nrintcro de pc|so
r!,re . t..cr| tr'' a!.:r.,fJ
^nli| :.il.IcIr".
El altcseno e\, por e\celt-nct.i. ariuel qllc lL) in\'cnta lol:lo
¡)r \í n s
inar (incllrso ¡ veces slr ¡n¿1leri¡1. conto en cl célebL.e c.rso cle RosseJlini v
cl P: r r ...i 1.,..rR....1 ,r .. 1¡r ".rc. ,,,,,.,i:.. ,,,r. .., 1,.,
Jr.i. r,lc¡ilu,.lcr,, ..1- r...,,.,,r r. le..t , r. ¡, r.\l-r t,. r;\r..
todo. I¡s rclli¡s dc oli,:io. qLrc son r.esla,. de \ id¿. Con los St¡.¡ub. quc
sLr
\e
nuncl cansrlt (le rcpetit qite clllts no sarlt iljli\t¿s \ ¡r) quicren haccr
obla. lenetnos. por ic¡Iplo. l rcnurcir irl !:uión L)l.igjr)¡l en bc|elicio cle
la fllmx(ii)n de lcr-tos p¡ee\istcrt..i. fol lo !.lrerltl situados ¿ considcra-

1ó l1r, A.r¡..,,,/ ¡.¡¡r!.r. fars lir.


t11 l_a: rr-r()r{ras l)tr tns c)N¡asTAs

ble distancia cültural. De t¡tm¿ simétrica. cmpe¡o. sienteü ura total des
contianza anle cu¡lquier referencia cul¡ural conscie Le. su deseo es el dc
oper¿f una cspecie de <iv¿cíor cultura] eD cl l¡tol¡c¡to de hacer las pelí
culas, doncle les referencias e\Jeriu¿llcs sólo lleguen, si se tercia, por
efracción y dc fblrr¡a suplemenlaria. Ei
lesano ticnc el pnvilegio de ele
gir sus condiciones dc cabo :t ¡at¡o. ca¡.la película inieniitn1os diver
"Con
timos de otra m¿nera. sicnrDre e¡ lunción del tema y dc lo que os ape-
tece hacer,,rr
La práctica de la altcsa¡ía. en un mundo duninado por laproducción
indrLslrial y los capitales que la acolrlpaliat1. casl siernpre se vive ¡, discu
te de lolm¿ polé¡rica. Los Strerb lllstigan siD piedad cl aiolladero en que
se i1a metido cl cinc (conlo el rcsto de 1¡ econonía muncLial). I-!Lc MoLr
11et ha erptrcsio a nenlrdo. en tono nLis irónioo y csquinado. la irracio-
n:rlidad de ia inflación presupueslan en las peliculas <nonnales,.rl
Tarnbién Marguc¡ite Duras he opuesto con lieclrencia su cinc libre,
vivo. sólo atento a lo cscnci¿rl- ¡1 cine superfloial, futil. estórilncnle lu-
joso. de los <protesionalcsr (fue lap rnera en emplerr el iérmino de tn¡-
ner'a peyorativ a): <Mi cine no puede cl.uzar la liorlte¡a dc los profesio¡i-
ies. Comci tar¡rpoco cl suyo puede cnrzar la rnía f...1. Pol pr¡fesio¡ales
enliendo los rep¡oductorcs de cine como los que itacen rcp¡oclucciones
de crL¡Ldros, en oposición e los aulotes tle oiDe, a los au¡ores de cua-
dros).4! La ¿u1es¿nía mucho nás que ei b colaje. que p¡ctcncle Ílrante-
ner las manos limDias ¿ oosta dc ia ausenciA de cotnpromiso es cosa de
pequcños produ¡1ores: se si¡úa, por lo tanto. en el coriuón de la política
lnundial. y los cineesias adso¡itos a cstx opci(in (como Philippc Carrel
anles de sus pelícülas mis <noflnalcs> de los años noventa) la prcsentall
¡Jomo une aclitud de reaoción v rcsistencie. en últim¿r instancia noral.

Experime[tación ]' enseñanza

Cineasta. autor. artista: tres léminos que subrayaü de nurera distin


ta nri smx anbición: hacer cine coJn.r anles los
u n:1 pi
ores hicie ron pi ntu-
ra. ios csc¡iloles literatura. los poetas poesía. los músicos músic¿_ Est¿r
eD el cine cono en un ar¡e -el <sépdmo>, si uno quierc y pcns¡rlo

:17 J¡¿, M¿lri. 5tü¡ú. Dani¿le I{u¡lL¿r Anligo¡..


<Falre un trl¿n", 1990. tág 9l
48. Véase <Lcs lois sec.¿tes du üi¡émrrgenr',. ef I CreroD (coDrp.). 1-. Ct¡¿rL¡.¡
l,¡!¿r¡. N¡dr¡n, 1999.
.19. M. Du.as. ¿.¡ f.¡r i¿rrr, prig..1l.
II \RTE Y LA POJ:TI'A ll5
corno tal. En nombrc de esta ambició¡ algunos cineastas han incluido.
entre sus ¡rclividadcs. una paÍc de experimcntación y una paÍe clidácti-
ca. puntos cultninantcs de lodo arte (no hay a¡te sin momclllos expcri-
mentales ri ha,- a¡tc sin lÍansmisión de1 aÍe). Este capítulo debeúa, en
buen¡ ley, ser muy extcnso. pues son innumerablcs los cincas¡as que han
contribuido a descubrir nuevos posiblcs paü el artc de hs imásenes en
nlo'i,niintL,. r.' '',inr,' ¡ tir1r.:lr lo. jnrc r.. Llircctñepcro.'rn:t \e/
"
más. 1ne limitaró ¿1 un reducido nrimero de casos. a lni entendcr sisnifi
cali\.os.

RossH,LtNi- El- r-rxpERJMENt al)oR

Ya lo hemos \,isto: Rosseilini, cincasta proteifbr¡le. 1an capaz de


afiontar con éxito el cire dc época como dc vestj¡ el hábito neonealjsta.
capaz de conshui¡ ur dooumcntal poé¡ico v subjeti!o dc le lndia v de fil-
lna¡, unos años después. Lrna veasión de aircs na¡xistas de la toma dc po-
der por-Luis XIV. tu!o dos únjc¿s incluietudcs constan¡cst ¡ei\,indicar las
virtudes lonnativ¿s del cinc (incluyenclo. por qué no. las pe1ículas cle lic-
oión) y l-.¡tirse cont¡e 1¡ conccpción indüstri¿l y comcnri¿11 donlin¿n1e.
que hace de1 cinc un medjo embrulecedo¡ y del lilme un pr.odu¡:.to col¡o
cualquie¡ olrc. Ello lc condujo a defencler la i¡nprovisaojón corno tltn.la-
meÍrto v clave de la labo¡ del cineasta. y a d una dell¡ición del cine por
enter-o basada eil l¡ expcriment¡ción. La inprovisación cn ol rodaie, quc
sc t¡adLLce en la gran libe¡t¿d de una pues¡a eu fblm¡ no lundamentilala cn
p¡escripciones cramaticalcs. es primo¡diei. Así ocuüe, po. ejcnlplo. uon
,(r rcch.,/u ücl n,, li.rc prol-rbid, b¡/i ri. r, \ . r.'\,lJi( Jc ñn L,puc.
ta dcl montaje <aulorizado>- El eie¡nplo del tigrc cn /rdl¿]. que vulnc¡a
xlegrcmenle el p¡ecepto baziniano al ntonlar planos cie rrn tigre y de un
homb¡c rotl¿rdos por leparado. fue enlo¡ces comcnl¡do por Jean Luc
Godard: </,r.li¡? es la úriic¿películe de técnico presentad¿L en Cannes 1.._1.
El plano dcl tigre es un plano en l6 nlm ampli¡do. y cl coútmplano del
vicjo es de 35 mm 1...1. La imancn no es más qüe el complenc¡to de la
idca que la provocao:'1r cl montajc es ontolóqjcar-rrente <faiso) pcro justo
en tómri¡os dc imagen. si esla Liltimtl hd de con.espondcr a una ide¿t y no
¿r ., rerliu.rJ.
De igual modo. Rosscllinj rechaza el
"plano l)ello> bien compuesto.
en bcneficio po¡ejemplo de la noclón de ritmo. ligfi1a a Ia espera: uD pla

50. J. L. God . a,¡trx d .ir¿rn. \..)6. u¡nr de 1959.


116

no no se deline p1ásLicalnenle. en \irlud de regla,i ¿prioústicas de com


posición, sino por su resolucia)n drirm¿'üica. I)e k)rrllx sinétrica. lu¡rbién
irrivilegi¡ el ri¡ ro a l¿ re denci¡ por é1 denosúdx del "docunlent¡Ll clo
culnentalizir¡le). escl¡ve de un¡ leLichiración de la realidad. A deo ver
dad. csa nocrón de rlf¡o (que e¡ la rnayoría de casos podrín tÍ¿rducirse
como <lentitud>) es aplicabic a to,ilo cl cinc dc Rossclli¡i. La \,isjt¡ gLLia-
da ¿r la villa de la pareja protagonista cn cl iricio dc Tr quarrl síen4t*'
(Viirggio in ltalia. 1953) constituyc, cn térninos industrialcs clc econo-
üia de l?l iicoi(fu. una eno¡n1e pdrdida de tiempo: por cl contrario. en el
sisterna ro\selliiriano es una ncccsid¿rd, pucs el tempo ¡sí dcllaido e\ ur)
atributo de la ¿cción. dc i¡ situación y dc los pcrso¡¡jc\.rr Por ot|a p¿Íe.
cn cl pcriodo dccidilarncntc dldáctico dc los tclcfilmcs dc ipoca, cse ler-
titud. sicmprc buscada. sc conlcr¡rrá c¡ lcntitud ar¡líticli.
La rel¿ción dei ciDe¡st¡ con io que r¡Llestril es. pues. Lrna rehción dc
comprensión. en scntrdo est¡ioto. L.a re¡lid¡d locial. humana cs lo
primero. Por io lanto. es preciso dcjar que ésta signifique, po] sí mismn )
sin recurrir a i fábula. Es h célebre frinnul¡ dc nlas cos¡¡ esl¿i¡ ahí. por
qué manipuiarljis". aunque quie¡es la oitrri con liecuencia se ol\iden de
¿greg¡r que vie¡e n tizad¿ pol un aspeclo insoslayable: hxy q e 1o¡lilr
parlido.¡ En las películas e\p1ícitamente liceir,nales. eilo se tlilduce er1
un aieDcióD al rDedio a tr \és del ilerson¡jel p¡¡all1os. pol ejell]plo. de
rLn priner pl¿rno a un plano L1e conjunl{). porque xsi se con\igue !er el
medio sc!:ún u¡a paula iirtlexible. consisle ¡e en verlo \in rpoy¡lulr ai-
guna. Un caso c\üclilo scr'ía. por ejemplo. l¿ (.ílna¡¿-nicro\copio) lij¡
sobre el persoir4c cn ¿'Arr,rr: (19.1E1.
La i¡ctitud dci ci¡casti rossclliniarro drl¿ Io quc fill}lLr y ¡ri¡ 1o que iil'
ma cs. pucs. la dc d1r iirvcstjSildor. un experilnen¡edan-\i ¡e cluiere, I)ero.
evidenlemente. Do se laai¡ dc <cxpcrimcnt¿r' con c1 tc¡ne iilmado- ¡l que
el cine se sonlc¡c pol cntcro cn su llclrL-ral sur¡isión a le reelicL.ld: Ro\\e-
liini se opone 1¡roznlcntc- por cjclnpl(r- el .i/i¿x¿ r'¿i-r¡., ¡e.le¿r Roucll
! Hclgirr Morin. que se i¡nitil ¿ silnuiar quc c-'t.1 lllnl¿ndo la rc¿lid¡Ll rin
busc¡Lr.j¿nrís los \er¡:iadero! medios ptu¡ cxpres¿lla (tncdlos quc se!1in
¡l implicer srernpÍe el llso cle lir llcci(m). L.o cJLre se.hbc cxpcrintc¡tü. lo
quc Rossclli i erlleinrenrri ¡ 1o largo rLe toclr su !ida- cs csa pucst¿t en
ilcción. csa cxpresi(i¡ de h r.ealithrl clue lil realidad exigc \' quc cl c e
pcl mltc. pero cr¡\'os c¡mi os loah\ ít ro e\ ¡sic]] \ cstán por' cortstl Llir. l)o-
cos cinc¿stas harl pre\i¡r{() l¡ntr rl--rción I lJ ¡é¡Jnic¡. no cn sí ntjs tt. en

5t. tt. tt.¡clljü. ¿. a.i/¡¿¡ri¡. r.;,..rf. i,¡g jtrjllr1d ¡rn .it ]


!1 ARrLi Y Lq f(r.rra Á
lt-,'

Lrn¿ nodalida(l letlchist¿1. sino er) slr tclxción et¡cti\a con i¡ l¡bor del ro
diLje {véasc la in\'cncirir dc ¡rlrrúes con espejo o la de una variante del
a¡r.rr?. ambos lestimoltios de scIsirlez v sen!ido prácLiuo. ilsí como sLr de
sco de iibratse de co¡nflicaciones inútjlcs. inlitilcs en tanto (disúeccjo
nes> en sen¡ido ljteral). Nfuy pocos oi[cas¡¡\ ]r n rariado cuxnlo su r¡a_
nera dc lilnlar. su estilo ¿l extrcllto de que parecc no tenc¡ esLilo en
suma. su lorrna de bo¡der l¡ rcnld¡d. Todo ello conviene a Ro\sellini_
de nancra prolincla. en cl ntiLs incars¿ble cxperirnentador dcl cinen1ató,
gr ¡1¡ (más quc Cod¿rd, por ejenplo. qujel1 no deja clc.lirl¿r
cacla una cle
!u5 pclículas con un es¡ilo !isual nlu\'l¡¡rcrdo. al que Rosscllini habí¡
rcnunciado dcfltriliv¡fi1cnte). Erpcrimenl¿r es un¡ brisclueda sin lrcgu¡
'r e, r.lü L c\'¡ i.r c\t. i ,ir¡n..la\r.rn. . c..r lrcl.lcr 1., rc.ricl-.r. I ,
,I\ .,..r\.J.. i|,u. 1,..,,.,.r^ F I utr.. f.rtrbf.,.. f-rl. Rñ..et .t;
c'¡, r'.rr rrr -.r.nrrr-.ir , .r,,.r.r. . r¡ ,,rer'i, 1...., rt! r ,i t( J frl.ro:. ..."
puesta cn lorn1a de h comuricrción de un sabc| 1a prucb:r rle la inftrr
lción.

KTJLECHo\: LrN tat I tsR t, pt:RlNlENlAt.

Ninsu e arrrblci(iri lue ntás elelada que }a dc Rosseilinj: ponerse ¡L sí


mrsmo entr('p¿rén¡c!is. ¡nlrirrse como su.jeto ütjst¿, e incluso como su
.¡e¡o de dcseo. ÍJx[r uoncenlrarsc únic¡]t1en¡e en l¡ dclnostr.aci{in {.le l¡ rca_
lidad por v p¿Lr¿l I¡ realidad. Su aclitud pucde juzgarse ilusorj¡ (¿puccle
uuo pcrder su subieti\iid¡d sin pcrderse ili misnlo dcmpo algo de la rcali_
d¿d y sin haccrlc perder elgolj. pc¡o en todo ciLso rlcsigna cn su itpogeo
r .lc.c l ru I' U,, di t .n. i e,.¡.,,1r.. l tr .r \, r n. ! ( J\':. rlu( rr,¡
l-¡.', r,1,. rlL l't.'rr ,(!t.r',. r'c. r ,ri.e ,r,ire¡.r- --r.i orn-
ir.l, .r . , .IL,.rz¡..,r( e. Ir, ¡\ .1,.c, , , t,.r,'o ¡'-t.,.
Autor a los rlieciocho a¡os de aüiculo: sobrc el decor.aclo y la lur. opcr¿_
dor de ¡o¡lcir|ios ¡L lor Ye¡]le. sc con\.irtió con \ei¡tiuno en el prlmer (y
más io!enr prolcsol de cinc: \u\ rctlYidades cn el seno clel GIK eu lo.s
iL¡ios \einte. cntre las que (lcs¡¡cr lil rc¡li/ación cle los céleb¡cs e\Deri
men¡o\ que dcsembocilri:Ln en cl (lescubrjlniento clel <efect,¡ Kulechov>.
hm llclado l¡cluso a scr ¡1¿is conocrdas que sLr dcclicación conslitnte a l¿
Llirección, Kulecho\ cs arltut alc nunerosos le\tos:rbiert¿nlentc te(iricos
sobre ¡odo en los años \cintc \, ¡reinta (ios te\tos po\terjores son nliis trj_
vi¡les v en lcner:rl sc litnilitll ¿ lcpetir\c rc\pec¡o a los p rl1e]-os).
SLi ¡canía talnbién cs el resul¡ado de u¡x c\pctjrnc¡1teci(jn. pcro es¡e
l,:r. |lñ , .., ,,, .l- I .,,'r .r.. .u.,,.r.r.,.r.. \¡r¡rr
t78 LAS T¡I:JRI,\S DE LOS CINLAS'IAS

como la dcl posterior Rossellini- sob¡e ias ¡eiaciones del cinc. cn cu¿t't-
to ins¡rmcn¡o dc le !isi(fu \, del nlostfru. con la rcalidad social del nrun-
do. En su caso. la cxpcrimentrción \'a dir'igida ¡!l propio cinematólirafo,
r slr expresividad. a su carácler artíslico. a sli <c.inenatograficidad>, en
slLnla. Se üata de erpc¡imcntar-sobre el cine para comptenderlo y dedu-
cir su\ (leyes'. y lo qLre distinguc a Kulcchov de xlguien cuyil posición
v trryectoria so¡ muy pró\jmas. Eiscnstcin, cs Ia convicción de que re
sul¡a posihle e\pelineDtar sobrc ci ci¡cto cine en lénriüos absolutos,
<leios de loda tesis>.:r P¿r¿ Kulechov- cl cine no se deline en primer Iu
g¿r por su material. qLle compafic con oims fbr]n¿s de expresión. sino po¡
su eleclo. (El cine no son unos bucnos actoles inre¡prelando una buena
esce¡t en un buen ciecorado>:ircl cinc es el efecto producido en el es
fe l.rJ''r furunu.nu..nicnlo..o.lr'crr.i1..|'n.icrnre..!c,ru.:rrr.um¿.
lodo aquello clue en el cincmata)grafb es inscripción de lo t¡óvil.
l,, r c l,,rc 1'r,,tq.r't KU eih,,r. r ..i e \:r co .t luye. Te\e il .r lL-
ventud. un¡ fuenle de exper-iencir. La obseNaclón y cl a álisis de 1as pe-
lículas cxiste le\ permite deterniftrl ias so]ucio[es ¡1ás adccuadas pera
producir el efecto-cine. l-a pelícuh ¡merjcan¡ seducc por la concisión de
sun]o taie; en maLe ade decorado. las películas rrsas rn¿rcan el cami-
no ¡ scguir (p{so del \inrulacto el material en bruto para aprc\¡echar su
exprcsividad, y hrego al r¡aLeriid lratildo): en cuanto al !uión- en le his-
tu-ia del cinc si: altcraen ura pr'eponclerancia tle la acción y una prepon-
der'¿ncia del psic(togisnlo (lcccio¡es de Crillith ), de Chaplin), quc es
preciso conveúir en ul1a dialéctice; ctc. Lele¡do cono un crítico ]a his-
to¡ie leel de lds películ¿s, Kulechov sac¡ v dx lecciones sobre todos cs
tos ¿spectos- en las que se trasluce una concepcrón en el1¡ndo bastantc
csIándar-del rine (su alLrmno Pudovkin será quien se llevará toda la glo-
rla con su libro traducido I inglés).
Existc un dominio. sin embar:Jo. cn cl que la reflexii)ll de Kuicchov
no se dcsar]-olla tenlo a p¿u1ir de su visionado críIico de las pe1ículas de
los dernás como dc l¿ experimentación propia, las profi¡s lecturas y la
propi¿ cultura teórica: la cueslión del actor. De entrada. Kulechov sigue
las consignas de su tlcmpo: inlerés por el txylorismo y po¡ el pragmatis
mo (dos ideolosias ¿me¡ican¿s. que aconLr¡ñan un gusIo. ntuy e\tenclido
en su ¡nedio, por el cine ame¡icano). al que debe sumarse su profundo co
nocimienlo person¿l dcl mótodo Delsa e de mímica e inlerpretación.
Esta tcoría del siglo \tx f¡c popularizade en Rusia, justo anles de la Re

5-l Erprc.ión de Eise.srejrr en la! "Nor¡s \ob¡. tl a¿l,in¡l"


L Kule.ho!. / Aú¡tu.n¡¿lr¿. prig. L.i-i.
IJL ARI'F, Y LA FoÍTr('1
t19

volución, por Serge Volkonski. antiguo cli¡estor cle los leatros impeúa
les. Su p¡incipio es scncillo: <a to.la emocióD lc coÍcsponde un ntovi
mienlo del cuerpo, e. in\,ersamente. caala nlovimiento del cucrpo rcpr.e
sent¡. en corrt.rapa{ida, una única crnoción. Sobre esta b¡sc. Kulcc_hoi,
it,éir¡ .U .t.tcmn tcur.co \ Ll.Llirr.t(o. rl ( c1 e.erc,: ,(.,(..,n, d¡.r üj.r\
p, lL'\ nrir. - nr<nuLlñ ptupüc.to.
n:rr.r ( .t. t-1...1r L. r, r ..ri.,or rjcl ..,r,c.
aunquc generahüente sea cn antinomia: el rtonlajc \ el actor. En pocas
palabtas: postula. col¡o Ejsenstcin o Ve o\. que el l¡ont¿ie
es cl f;nda_
¡reüto del a¡Ie ciDenlxtográfico. pero se p.opo¡e elabor-al unr tco¡ía
¿1¿l
Ltctaf cotln montaie,
Kulechov idenljlica cl montaje con el ¡Dntajc coÍo (.¡uDcricano>.
an¡es de que éste vollicra a Ar¡érjca con cl uornbre dc nRussi¡n
ccli_
ting>), por r-¿zoncs casi Iaylor;s¡a5 de elicienci¿ perceptivt. UD cnclracjre
debe tr¡duci¡ u¡1a iclea, una sola ideit. que ocupe locl¡ la superllicle
de la
pantalla (<Ante lodo, un encuad¡e clebc ser cla¡o. límpi¡:1o y
comprensi
ble>). Paralelamente. e] ir-abitjo de los actol.cs es uoa sefiiólic¿ de los
movimientos. que prccle ser dcscrita medianle una desconloosición en
elcLrcnt.', ,imple. ¡u.r.rio rrcr.e m(r ro ,/.rd... r L.,rrJ, rrrru:. Krr,c
, hur .ccumc r' lermi rt,r,rrl,!¡¡,,¡/t qu..r3rr.,iu, ,,J..ln.
lenil \e¡
tido de los t¿lle¡es de pintura), y que pocirí¡ cquipararse al té ni¡o
utili
zado por Bacsson. Sorprcnde ante todo su carácler cuantita¡ivo.
tant{) en
las presc¡ipcioires sob¡e el cnouadt.e como ¡oblc el actol t quó c¿¡ttidarl (i¡:
tsc\lñ-que¡,lpl ruJ.LrteJ¡ r,rru¡...1r( o...,. IJ(,LIc lr.crñ K tr I,u\
se cuida de (lecir que sólo se tÍata de un mótodo de ptep¿raci{in
del aclor.
y que.1a práctica real es libtc. más imprcvisible; pero Ia icleología de
lu
cantidad p¡eside süs escr.ilos. La mclit del cine es ¿cumular totnas. no
to
rnas ¡epetidas sino varianles. destinad¡s a incrcntentar el número .ie no
sibiiidades en el lnontaje; it la in\ersa. l¿ irnprovisación sólo ¡ie¡e intJ¡és
si se p¡oduce sobr-e 1¿l bale dc una llrau cantid¿d cie nuterial va¡iado.
Toda la teoría aie Kulechov quecl¿ así clererntjn¿da por Lrn cleseo cen
tÍ¡l: r.conjil,¡t la n,rlr,rJli/r i,,l .tal .1. I tr t: gcrt lr.tJr :ll.. ,u lcpi
biiidad. Por lo Ianto,es p¡cciso slnpliticar slcnrprc. aleitr-erno por
)
e¡cin-
plo de elegir un moriro que se p¡esre a la s¡lpliflceoión. prcfl;iend;
un
pui.rrreürbrno,,ln,l r'rrt. ¡L¡r l¡ri.-i.. .r.,. J r-.c.ru. l;\.uJ r)h¡e\.
tualidad anbigua; todo debe somelersc a esa clolrlc n¡¡uraleza de
la ;lí
.ulá.\'t.ujr L er¡erir'rn.r. i..t rir.r illl,,rr¡.r ...r r...r . ilr¡c nrr rlilrr
o paradójica. EI <ef¡cto Kulecho\>, colno los demís <cl¡clos,
DLlesl()s
.le relierc ¡,'r cl t.rllcr J( Kr,e. lo, ¡.,u, p (t r¡lo. L q.o¡ .lr, c,.-do,s
I

55. /¡n¿, pá{. 2{1.1.


r80 L,!S TE()l¡1AS llr. r r)\ ( iNri,\\'r,\s

la lisonomía c|cadora) se explic¡n ent(Jlrces, cn lo qL¡c hesll cie{o punto


acirba prueciendo u il p¿rodi¡ de c¡perúnenio cicntíllco. s{)bre lx base dc
un¿1fe en l¿ reducción de cilci¡r elemento ¿t \u Ljnica paÍe (úLil, (lll1cio
nal). Por su voluntad de erperinlcnlrci(')n sis¡cmátlca. Kulecl)o\'!e man
ticne como lLn oaso Í¡¡ico: ,v pese r sus ilusiones acctc¿r del cie¡lillsmo o
la objc¡ivid¿1d de slrs invcstiq¡ciones. siglre sjendo el L.jcnrplo de un ci
neasta que quiso. a su rnodo ininritirble. tener un tall?r-.

Rr\Y: lil. lAl.l-ER DEL ,\fToR

Kulecho\' sucumbió a le rlüsión de creer qlre el cinc podí¡ enlender


se conro un lenómcno cicntífico. una luenle de teorías aplicables. Quiz¿i
lc hubietu convenido mcditar cl siguienle rlorismo de otro cincaste: <LJn
bucn dircclor es aquel quc viola con\ter)lemenle slls propias tcorías).'r'
Cierto que la experienci¿ clc ),'ichol¿rs Rr) ( l9l I t979J cs dc distinta ¡a-
turaleza. Hombre cle teatro c¡r los ¿1ños treinll len especial cl Thce¡er ol_
Actio , compañía <dc izquierdes'). y luego honbre dc radio, R¡L) se
hizo cineastr a los trcinta y cinco ¡rio!. v slr carreta llcna dc ¡ltibdo\- sus
difíciles r'el¡ciones con cl poder de 1os ploductores. su carácter'de víili
ma in¡]ol¡da en vida. lo han couve id,¡ e¡ unil de la-\ cstrclles lná\ faü,
dójicas cle le (polític¡ de los autores' de l¿ crilica fianccsa. Trxs unx úl-
tinra películ¿ en Hollyr,oü1. Cii.'¿l¿,r?¡¡¿ r ¡r¿nr¿r /í¿r c¡¡ l¿i1n (Fifiy fire
da),s rt Pekin!:, l96l). p \ó sel-\ años va!:ardo lol l-llllopa. artista elco-
hó!ico un tanto extrx!ixdo en su propio si!:lo. Ser¿i enton¡ies cuando. la
<¿c¡bado'. rcgrcsllrí a su p¿ís y fllmará el juicio a los Nue\.c dc Chrce-
go. iniciando ura l¡ryeclor-ia djscontinua como pr(tesor dL' cine en la
unive¡sid d ! cn cl Str'¡sbet instiñtc.
l)e Rry únicamenle conrentaró csL- período eir el que. ticntc ¿ pealue-
ños grupos de cstudiarLes a cluienes cnscñ¡ cilte y- sobre todo. <direcci(in
dc actores'. elabora lo que cebe cillificar dc tcor-íe de l¿ aoción. <Acci(irr,
remjtc a actol se tfllta. pucs. de una teoría dcl cinc conto ilñe del actor,
por quicn Rey siente prcdllección erl sus conlcntados docentes. Aclenís,
aña¡:le. ei t.abaio de p¡eparación del realiz¡do¡ cs idéutico ¿l del actor: ü-a-
hajo sobrc uno mismo. soblc le po\ici(fi v rctitud que uno aclopt¿: cl re¿-
lizador. quc tamhién denc tttta <ircci{inr. \c comunic¡ con el actor en su
nrisr¡o terrcno. [-]l re¿tlizador cs un¡ especie dc ttaLluclor. clue dcbc h¡b1ar
la len.sLra dc todos los actorcs (y no eludjf- si cs posible. el conoccrlos per-

5ó N lta\. ¡.rt,¡. ¡ác. l-it)


II ARIF Y LA PI)ÉTI'{ 181

sonalmentc). De ntanera menos psicológica y nús técDica. la impoÍancia


lundafienlal de la acción y del actor se debe a que la interpretaci¿n del ac_
ru¡ e. r,,n c.en(t-l J'Jrc.
remlt,,.jrjlir.L, q i pucde.,t.iit it r ( -r,cr,rei
otro r¡eljioi\¡rc.r\,r. c' c t,rimir pl. r,, elc R. ) h¡bl¡r¡rr enrn _
colL'l.
ces con co¡ocimicnto de cxusa, y sus película\ atestiguan que
no se üat¿
de una nera proyección intelectuel: vónse, por ejemplo. l¿ escena
de la
conisaía en /?¿r¿¿l¿ sl/? ¡]a¿rr¿7 lRebe] wilhoul a cause. 19551. en la que
J¡rre. Dcan int(ro-c¡r Lnn LLllt. \iuJ.nrir qut' .e rompio -iJtnentc un
dedo. y (se llelD toda la escena con su j¡terprelaoión.)
El actor. verdadero coautor de la película. e\ uno de los lug¿res cle la
invención cn cinc. en igualdad cle conclicioncs con cl realizad;r. que por
ello debe ¿trstene¡se dc locla lltanlpui¿ción (antihitchcoc[ianisrro de
Rav):" éste es el credo que dctennina en gran parlc su reflexión sobre cl
cine en !¡eneül. Por ejenlplo. cn matc.i¡ de Áontaje. los planos.leben
empa¡ejarse o, en sLl oaso. opo|erse violertamente, pero sienprc seglin
lLna Iógica de la i¡te¡prcIación del actol en cste tereno cstamos en
los
¡lntípodas de_Eiscrstein: no hay 1(igica del monUúe, sólo exisie una lógi_
ca inleru¿ a la acción. ¡,Qué es ia acción l Es ese est¡dio. seneralnte;e
. nrrl'. ! r'r. er , ¡i, n r cl r.tor. \ .l t..JJ.tpt. uno ot
( :, to
.,J- c.,
-.
su codjunto, l¡ acci(io cs eso que pelmile al aclor ¡¡ecluoiÍ la idea
sc,nelal
J"i ocr.un.ricr(rchhi.r.rirqu.fetc d(jrd.1\,r .l r: J. ,- iur:-... 1-: cl-
la obra (del guiónl pasamos a la ección global rlel pe¡sonaje y. luego.
a
lls xcciones parliculares. divisiblcs eD subaociones. E¡ torlo nomcni,. lo
que es¡á e¡jucgo para el actor es sll acci{i momeniáne¿I. pcro
ésl¿ nr) se
vc inteirlll¡pidr por olús acciones. y si cada acror particjpa de
h¡ accio
ncs del rcslo dc inté¡preles, el conjlr¡to de la escena ctue¡a unificaclo.
El
.rcr,,r ..r. ( l.r ,,rio- nocr l¡ i¡r,ncr,, . r l:.s.. ,,.o1r,..,..,
quc ia pue\ta cn contrirl de l¿s accio es.
4¡,, /-,te\;er... 't <..c1 r'uc(.,.,.t.r, t.,, ),,,n.t l..r¡\ñnlediJnlÉ.,1
L,u,rl u tJ.r,,r llc:l J te¡je.ct.t,rr 4
¡(r.,..1.rrc. 1 : .rcr i..rr e. oDtet:\.,. o
J(hc.,"tlu¡.,tr.c.r't, J (¡oL.¡rn clct ,rrtnl. Jc , qur Jcbc t¡rLntcnEr\c
r. ¡rd.: prrr \rDJ :It: .. k.r.. tn,fu,l....\u.,.lUtn1u. cicr(tciñ\ Llc.r n.,
d,^¡.(.lr.r¡r,r nr.r.uri Frnu. lrc\t.-rrcr..i-.r,.:ol.\ r.-lLi,:_r
^.r-1,1.
di.lr"rrcnrn.i el, .i r,' ..ll.r Lfleci..,.l ....-c.rur¡, .u".,^r".¡¡",
.cl-ir.rJ\(r.r,l'i' nJ,,.,n.cc e,lcr.,,: .r.:..lr,<...r. Lr¡c,i,,.rsnloe\
\l(en

J7. /¡¿t. rnre rodo I¡s pÍes. j0t ). t0S.


:S. /¡¡l. píg.:(tl
59 /r¡¿. píg j7.
60. 1¡¡¿1, fiig. lll
182 r lFr()RrAs r)r: r-{)s (iINEASTAS
^s

bloque. desde el principio; si su inicio es t'a11ido, hay que pir-ar y volvc¡


u empezarl la acción úo es la actjvidad. sino un bloque homogéneo y co-
herente, sostenido por una objetivid¿d disri¡t¿i a la de la expedencia. Tai
es el :llcance de l¿s nocioncs puramente opeütiv¿s- de baLkstory y
de objctivo, rclativas al pasado y al t'uturo del personaje: lo quc pudo su
ccder antes y que el aotor debe inven¡ar a su convcnicncia . lo que el
personaje quiere y que 1e bace obrer; el acto¡ dcbe comenzar la escena
sabiendo po¡ qué el person¿je eslí ahí, qué 1c ha sucedido, qué desea. La
acción- por último. puede apoyarse en pr-ó¡esis. los objetos por ejen1plo.
o los aza¡cs y accideDtes del rod¿je. Ura vez elabomda- la acoión permi-
ti¡á transmiiir una significaciól sin subrayarla ni comental-la.
Esta conccpción del cil1e ¡Jorno arle de la inlcrprctación del ¿ctor. y
de la inter?¡ctación como ¿u1e de ia acción en csc scntido completo y
complcjo, no es del todo origirral: se lilnita a cxacerbu la concepción do-
minanlc dcl cine como afie dm¡rá!jco- Sin cmbargo, le inyecla una fuer-
za y una fbrma superiores, a1 delectar resularidades en ella y volver'la
susccptible de ser expelünenteda y enscñada. El ide¿I. por supüesto. si-
gue sicndo utópico: eso que Ray llanre en inglés un naiaral, e1 actol na-
tural. quc no necesita interplelar pa¡¿ scl pcrléct¿unenfe colvincenle
(Robcft Mitchum en fie LLlst Men 119521rcría par-a é1 su encamación):
ci supcracto¡ porque es no-¿ctor. Este últirno cs un rnilagro, que no pue-
de provocarse ni fabricalse. pero cn cl que hay que inspiürse. La inler-
prctraión ideal es aquella cuyas dcll¿7lrs son tar perlectamenle Plecisas
que su prccisión se torrft oanr¡alidad y conviccii)¡. Retoma¡do una idea
de Lee Strasire¡g, Ray cuhiva la <ilusi¿)t1 de prinlera vez". poreier¡flo en
esle esplénclido c(lnscjo al actor: <Cad¿liase debe dar lainrp¡esia)n de ser
d..hr ¡nr ¡r rn.ra n ulr'n,_ \c/ rJrncel tu qt,( ,( rLtLr\la (umñ un o:Lr!rrle
d la gran escena de la cont¡sión amorosa en Jah ,- Cuitar ll954l).
La teoría de la acción no prctencle dar recetas gener¿rles; por ei co¡-
trario, R¿y siemplc ha combatidc u¡a falsa concepció¡ de la conciencia
p¡of¡siollal, asimilada a una técnioa mecá ice (p¡tra é1. uú fallo técnico
puede tr¿¡slbrnarse en un lriu¡fo).6r Hacer cine cs situalse respecto al
actol la cámara es un pulo inslLurrenIo. pem puede cept¡r e] pensa-
mienlo. y ei realizador debe secund¿¡la (y, si es neceselio, secunda. di-
rectamenie al ¿ctor, convifliéndose. por eielnplo, en tlna rese]va de ac-
ciones clrando el actor sarcce de ell¿1s), L¡s legles son elementales. y
lodas se somelen a est! necesidadi e¡con¡-ar ai acto¡ allí donde esté. En
este senrido, l¿ insistencia eD l¡ relac;ón de lxiradas ("Lo! oios encuen-

61. /¡üt, pig. 82.


183

tran a Ios ojos>)6r rcsulta perlectamentc naturel y lógica: la mi¡ac1a es 1o


que el actor debe dar y lo que el realizador debe busca¡_ Todos los rne
dios dcl cine se sometcn a esa preeminencia del ¡ctor, v la cxpresj\,idad
lílmica propia no debc sob¡eponerse a lo dcmás.
En sus cursos y tallc¡cs, Nicholas Ray, que no creía en las esclLelas
per-o sí en los maestros, valo¡ó siempre el ¡rabajo. los eiercicios, el r.azo,
narúiento. el análisis v la constuxcción. Su cine idcal es un cine dcl actot
en aigunos casos singular ente l¡lices. del aclot.nd¡&/¿l/ pero no
-y.
se lmta de un arte espootánco o improvisado, ni lnucho menos. Como
KLLlechov. Ray cr'eía que el actor debe aprendcr a inte4)retar, aunque en
su caso sin ¡efere¡ci¿s a la pantomima ni a una gramálica de los gesios,
Como Jcrry Lewis, pensaba que el cine era un arte ¡ot¿ , aunquc no so-
me¡ido a un guión sino a las acciones. Como Rossellini. no conocíe ex-
periencia mís grande clue la dc roda¡ una película. aunqüe no para hacer
descubrir el mundo. Nlás modesto. Inás ambicioso. filás secrelo. pensaba
que el al1e dcl rodaje, es decir, cl arte del cine, tenía la cepacidad de mos-
¡ar ¿lgunas almas en pieno trabajo.

62. 1¡¡¿. fág.58.


Conclusión

Podemos dccir de casi cualquier reoúa que con


cucrda con ¿18rros hechos.

K¡RL PoppER. Mis¿¡ir d¿l h¡sbri(iy¡1o

En ei momento de cerrar esta investigación y darle su título definiti


vo, tengo mis dudas: i,la teoría de los cincastas l ¿Las teorías de los ci
neaslas? (c incluso: ¿la teoría del cineasta?)_ Cada una de estas exptesio
ncs es parcial¡ente cierla, pe¡o sólo parciahnente. Decir das teo¡ías>
equivale a suponerlas individualmente más collsistentes de lo que son,
suponer'que pueden compararse- sut¡¿rse o conftonta¡se. pero decir <la
teoríD equivalc a plantea¡ una teoía Linilicada de la que cada discurso
no seda cn el fbndo más que una varian{e. 1() cual ¡ambién resulta bas_
tante optimista.
La cuesiión no es Ia¡ anecdóIica como pueda parecer. Cuando un ci_
neasla elabora lln¿ teot ía de su práctica. ¿en qué está pensando? Es obvio
que su determinación p mera es siempre del orden de 1a necesidad, y los
cineaslas teóricos lo han sido porque han creído que rellexio¡ar sobre el
afte. le so¡::iedad, la representación, Ia expe¡iencia y e1 aprcndizaje, las
imágenes y las palabras, formaba pafe de su labor o constituía ios ci_
mientos de ést¿. Un cineasta qlre teo¡iza. en el sentido amplio quc hernos
lE6 LAS TtrO¡IAS DE LOS (]NI.:AS'I{S

querido otorgar aquíal té¡mino. no es o¡la cosaclue unhomb¡c o una nt!r-


jet qLre no quieren actuar a ciegas. y mis bien cabria sory¡cnderse de que
tantos o¡ros hayan podido dcclararse cineaslas sin a1'rontar dicha refle-
xión. ¿,Cóño ¡:rreer a un cincasla que diga. por eiemplo: <Picnso que no
hay quc sel dernasi¡do conscientc de Io que uno estir haciendo>?i
i
Pero más allá de esla determinación casi evitable, cpre ha transfbr-
m¡do a tantos cineastas e¡ leóricos. aun conlusos 1, provisionales, ¿hay
que pensar quc se ha acxbado constituyendo un co4rus de teorías dondc
se esboza algo así conro la teolj¿ de las teorías? No es ésa l¿ tesis de mi
libro. quc abandona ¡ su singul¿ridad emprcsas muy diversas. porquc
tengo Ia convicción de que. fuera de la cicncia propiamente dicha. los
problemas se invenlan al mismo tiempo quc sus soluciones, e incluso
después de ésIas. Los altis{as en general v los cineasl¡\ en pafticular (se
quieün artistas o noJ sólo rellexionun sobre sus actos porque actúan. haul
actuado y actuarán cn el fuu¡o. Por ello su responsabilidad es dislinla a
ladel teórico protcsional (en e1 supuelto de que exista dicha figur¡). Este
ú1limo se preocupa po¡ <hacer leoría>. nlientr-as que el cineasta nurlca
plLede h¿cer sino tcoría ¿¿ ¿¿1g¡r. En clLanlo a clué es mcjor. dejo la elec-
ción a cada cual (mi elección penoral es, así lo espero. obvia).
Quedan abiertas. al túlni o de estas píginas. multitud de i¡ce i-
dumbres y Lrgunasi problcmas sin solución, prcguntas no fb¡mul¿das: ia
tcoña no eva¡za al mismo paso que las ideas en general y, mcnos aún.
que la civilización en particul¿¡. Espcro qüe ese coillus de pensamicnlos
revista para cl leclor ei nismo carácter quc revislió pü-a mí: el dc una
pnreba iffefutab]e del lugar clue el cil1e ha ocupado en su siglo. Los ci,
neastas, tomados cn conjunto, son casi elúnico grupo que coincidc con
el siglo. Ni los pinlores ni los mílsioos ni ios tele$Ias (palabra por lo de-
r¡ís sintornáticanrcnte inexislente) han oficcido un co¡junto compalable
de rellexiones y propuestas, por rnás que los mcdios de comunicación se
empujen muluamcnte a tor¡ar' posiciones, a abordar (problernas>. a dar
opiniones. Los cineastas. por otraparte. no han sido una excepción, y. sin
sirlir dc Francia, desde mayo dcl 68 a la petición a lavo¡ de los pa
"sin
peles>, no harl deiado de inietvcnir directamente en la esfera política. No
es aquí, mc palece. donde ejerccn le acci(íi üís convincente, y en poco
se distinguen de los canunles /¿?, ios futbolistas o cualquiet. otto sectot
de la sociedad mealiitica. Si los cineasl¡s poseeD tod¡vía hoy, pese a la
Irivialización y la esta¡datización tcrribles de su práclica en 1os últimos

1. Fr¡D.i! liord Coppola. c¡trclisra con la re\isrr J¡dl¿. rnayo dc 2001. pág.
168.
187

diez o veinte años una luerza dc ¡eflexión. quiere decir que <sóio cl
cine,- cc'nlo dice Godard. ha sido ei tesligo erpresi\'o de los g¡andes mo-
vimientos históricos del sislo.
BasIa con inaginar este libro dedicado a Lrinlores o a músicos parn
da¡sc cuenla de ello. Por más quc su arte hrya experimentado enormes
cambios la pintur¡ o lo que la haya sustituido es¡á hoy más oornpro
llietida con la socicdad de cada día, y l¿ música cn sus for¡tas induslrja
les desempeña un papel único de aglutinación sociai , ni el t¡úsico ni el
pintor necesitan plan¡ealse lal vi[ied¿d de prcguntas para eiercer sLr oti
cio (pueden hacerlo. pero opcionalmellte)- E] cinc no tenía irucha elec
ción: de no haber sido por esla ¡mbicicjn, sin duda habría seguido siendo
{olno en nuestros díts pareoe que sucede con la televisiói- un <di
veftimento de ilotes'. según el diagnóstico anlablemente cruel de un crí
tico de principios del siglo xx.
Por último, dcbo confesar algo; lin¡lnente. no tengo Ia cerlez¡ de
que el cine sea un arte- El cine se ha empeñ¿do en demostrar que iba a
convefiirse en artc, ,v quizí en cierlas ocnsiones lo hava consclluido- Pero
cualquiem que obscrvc desapasionadanlenle las sociedades ticas de esle
incipienle siglo xxi se ve¡á obligado ¡ const¿tar dos cosas: p mero, clue
el arte se ha convertido cn ¡lgo común, ya que todos somos a¡tisIas, a1
rlenos potencialmentc, y toda práctica se reivindica (por razoncs a tin de
cuent$ ecouórnicas) mcdiante u¡a en nueslros dí¿s i¡¡elevantc adscrip-
ción al arte; segundo. que el cinc, po¡ su parte, se h¡ coltveÍido sc hil
vuelto a conve ir- en ia 1ábrica quc cn un p¡incipio fue. ¿Fábrica de
sueños? ¿Fáb¡icade illLsiones l No estamos obligados a se¡ t¿l,t Degativos.
Y por último quedan ¡lgunos aftesanos- quc van en\,ejeciendo: en nucs
lra panorámica por las teorías de los cincastas. el iector no hab¡i en-
contado a nadie con menos de cincucnta años. (La edad dei capitánr no
tiene por quó sc¡ ¿quí l¡r pregLrnta cla\¡c. pcro cabe 1a posibilidad dc que
la teoría. como el a¡te. fuera un fenónrcno propio del siglo xx. ¿Qué ha-
cer con lx teoría. cn el siglo de 1a comunicación v le irrlbnnación l Los ci-
ncasias solarnente plantcan un tspecto de este interrogante. per.o 1o plan
tean a p¡opósito de uno dc los cenlro! de l vida soci¡j; por ello su
emprcsa no es es¡ cosa dcl pasado en que la convie¡te. pese a slr genio,
la película de Godard. Y po¡ csa ¡ezón. nientr'¡s siga viv¿r, esa ernpresa
seguirá siendo úti1.
Indicaciones bibliográficas

Al igual que el tcxto de csle libro. su bibliogratía Do prcrcrLie ser cxhaus_


tiva. No obslante. c] lector cnconrrará aquí. además de txs rcferencjas a tas
obras citadas, algunos textos que no hc conenrado de for a expresa, ¿ i.in de
qoe los inteEsados pueda¡ anlplirl'un poco et horizonre d¿ sus reflexiones. Me
¡c limitado a obras relativa rcnte fácilcs de enconir¡I. v. c¡ cuanto a rtqunos
t.rr'^ l rl.rJu\. t.!\c'., ,r..t<renc,.,t(.r.ri.d...ni.n.-.recie"....t;.^

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IN J]JCr\CIONI,S RI!LIOGRÁf I']A5 t93

]\rlículos suelto5 (lista muy selectiva)

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INDICACIONES I]IBLIOCRÁFICAS
195

Poiiet,Léon,21 Images átaseconde; du studio au (t¿seft. ioum.tl tl,un.:iné.1\


to pnda 15 arre, \ ¡l¿ o tt,trcr\ te, pa\\. tc\ 4.ncnent:, t.,
id¿¿r. Tours. Mame. i953. "o\¿g¿5
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Indice de nombres

Anger. K , I {):l Blakc. W.. -53


Ar¡onioui.lvl. 100 tslanchot M..23
tutaud. A., 98 Bo.ges, L 1,., 156
Aslruc. A.. 61. 90. 9l 93. 152. l5¡-) Br¡garlia. A. c...16
BraI¡aSe, S.. 7 t.72.7:1. tó2
Bach. J. S., I38 Br¿Lrdel. F.. 155
Batzac, H. de. 1,18. t54 Brccht. 8.. 112. 137
B¡rbaro. Lr..47 l0 23,26. 35.19..16,
tsress0n. R.. 17,
Baahes, R.. 3l. 132 53 57.69.88. 103. 131.162, t66,
B¿raille. G..53 1',79
tsaudrillard. J.. I15 BLrache, F..6,1
tsaziq A., 1'1, 22. 38.59 l2:1. 175 tsuilet. B.. 1:17
Bccke¡,.l.. 164 Buñuel. L.. l8
tseclhoven. L. \,an. t4. rR
Bcrgman. L. 13. 17. 86. t09 t2l. Canudo. R.. 1.16. 1.1it. t57
164 166. 112 Caprl.F-., 94, 158. 170
tsielre. J. C.. 159. 16,t. 170 C¡r¡x L.. I0.1. 122
r98 I AS lEORíAS DE I-OS CINEASTAS

Camd. M.. 122 Engels. F.. 30. 51, 109


C¿ssavetes. J., 85 Epstein. J., 15,,11-46, 76'78, 86. 91.
C¿yrol, J., 153 98, 102. 161
Chab¡ol, C., 11, 16,85, 113 l15
Chaplin, C.,99, 119, l? 1. 178 Fassbinder, R. W.. 17,84. ll2 115.
Chatman, S., 50 r28 110. 137. 165, l7t)
Chestefon. C. K.. 138 Faure. É.,65. 155
Clair. R..68. 149 150. 158, 161 Fellini. F..72, 131. 165
Cocteau. J.. 102 103, 156, 159, 162- Fefré, L..63
t64.166 167 Flahert]'. R.. I18. 150
Fleischcr. A.. 96 97, 167
Dadá, 152 Fo¡da. H.,92
Daney. S.. 1,+, 83 Fontane. T.. 115
Daumier. H.- 154 Ford. J.. 16 17. 94. 168
De¿n, J.. 181 Frampton. H.. 72 74. 87
Debo¡d, C.. 88 F¡eud, S. 50
Debussy. C.. 154. 158
Deg¡s,8.. 154 Gance.4..71,74, l6l
Deleuze, C., 11, 122 Garrel, P., I63. 174
Delluc. L.,,11.99. 157. 161 Galfoni. E.,31
Delsafe, 178 Gianikian, Y.. 96, 167
Denis. C., 8l Giraudorlx. J.. I 6,1
Desnos, R.,98 Godard, J.-L.. 13. ó0 6,1, 68. 70 74,
Dide¡ot, D., 135 86, 104, 109 122.126. t4t.113.
Dostoievski. F'., 154 153, 156, l6l, t75,t]6,187
Dovje¡lo. 4.. 119 Coidnann. L., 132
Dreyer, C. T.. 108 Gombric\ E. H..66
Duchamp. M..98. 146 Coya. F.,63, 155
Duja¡din, É.. 50 Cranr. C., 109
Dulac. C.. 152, 161 Greco. El, 15.1
Dum¿s.4.,49 Creenaway. P., l8
Dur¿s. M., 16, 17, 87-89, l3¡l 139. Grierson. J., 78-81, 83, I l6 120. 123.
112.1',74 125-128,l1l
cnfiilh. D. w.. 178
Eco, U.,3l Gui¡r],, S., i53
Egoyan, 4., 8l
Ehrenburg L.81 HaÍ'ks. H.. 1ó8 i72
Eisensrein. S. M.. 15. 26 30, 35-36, Heidegger. M.. 23, l3,l
40. 47-53. 6 r . 69. 8 1 . 87. 94-96. Herzog, W.. ló5
109,112, 114, r19. 151. 153-156. Hitchcock, A.. 9l-94, 106-109, I11.
161. 179, r8r r68 169. 172
Elias. N.,,15 Hobbes. T., 105
Elsacsser. T., 130 Hó]der]in, F.. 103
INDICE DE NOMAR¡S t99

Hugo. V., 155 Metz, C..31


Huillel, D.. 88. 172 Mié\rille. ,{.-M.. 62
Husserl. E..43 Mitchum, R., 182
Mohoiy Nagy, 6l
lvens. J.. 120 Mondrian. P..66
Moro T.. 134
Jennings. H., ll7 Morin, E.. 176
Joyce. J.. 50. 157 Moullet. L..79. 172- 175
Moussi¡ac, I-..50
Kandinsky, V., 28, l6l Mozart. W. A.. 63
Ka¡t, E.. 45 Munier, R..22
Kiarostaúi. A., 18 Murnau. F., i,l, 17,66, 1-50
Krac¿ucr. S-. I l3
Kubelka. P., 73, I67 Novalis. l0l
Kulechov. L., 93, 95. 151. l7?,180.
183 Oulanova, G., 154
Kusturica. E.. 72
Pagnol, M.. 152, 153, 158, 168
Lacan. J.. 81. 141 Pasolini, P. P., 16. 31, 32,36.,17, 64,
Lane. F.. 18 75-76.86,91 100-102. 130. 133.
Leger, F.. 98 136. r5l
Legg, S.. I 17 Pnsternak, 8.,l8
Lessing, C. E.. 146, 148 Peirce. C. S., 35.75
I-euüat, J. L.. 59 Pclcclian, A.. 25. 94-95
Lévi Strauss, C.. 167 Picasso. P., 143
Lévy Bruhl. L.. 52 Pirancsi. G- 8., 154
Lewis. J.. 17. lólJ. 169-171, I83 Platón. 24, I l8
Liszt, F., 14 Poppcr. K., 185
Luria, A. R., 52 Pusbkin.4., 154
Loyola. L. 1i I Pudovkin, V., 17, 26, 168, lTll
Lubitsch. E., l.+ Preminger, O.,94. 163, 170
Lye, L.. 117 Prokoiiev, S., 15,+
Lynch, D.. l8 P¡o sl. M.,37, 157

Malraux A.. 155 Ray, M., 98


Ma*er, C., 18. 156 Ray N., 180 183
Ma¡x, K.,30. 137 Renoir. J., 97. 124
Madsse. H..66 Resnais. A.. 14. 18,26, 153
M¡upassant. G. de- 84 Ricci Lucchi. A., 96, 167
Mcl¿ren. N..25. l17 Rilke. R. V.. 154
Mckas. J., 1li Rivette. J.. 16.83. 121
Méli¿s. G.,60 Robbe-G¡ller A. 16.87.96. 153
Merle¡u Ponty. M.. 23.37. 141 Rocha. G.. t27
200 L^s rLoRíAs DE l-os cINuAsras

Rohmer, É.. 16 r7. ór. 6,t 68. 146- Tarkovski. A.. 15, 17. ió 4i.,17, 64.
150. 154. r62. 172 68,72 74. rJó. 10.r. 135. 136, 150-
Rossellini. R..81. it4. 123 128. 173. 151. 160. 163. Ió6
175- 176. lE3 Tiniore¡¡o,63
Rotha. P., 117 Tourneur. J., I64
Rouch. J., 176 Trotski. L., 118
Rozicr. J.. 121 T¡rilaut. F.. 16. 92 108 127. 163
Rui7. R.. 14. 16, 153, 156, 168 164. 170. 172

Sadoul. C.. 141 Vdd¿. A.. 18. ls5


Schci¡r. J. L., 37 VeÍov. D..23-26.15,46. ó2, 71. 78-
Schoenberg. A., 28, 157 81, 83, 86, 94. 120 123. 125-128.
Schygull.r, H., 129 11'/ -118

Scúabin,4., 154, 161 Viola, ts. 86


Sclrig. D.. 88 Volkonski. S. 179
Sharits. P.. 72 73 Visotski. L. S.. 52
Siúsolo. N.. l,ll Wagner. R., l4
Sirk. D.. 113. 130 Walsh, R.. 17, 85. I70
Spottiswoodc. R.. 117 Warhot, A., l8
Slcwa¡l. J.. 93 Welles, O..61
Str¡¡d. P., 120
Str¡sberg.I-.. 182 wólfflh. H., t47
Straub. J. M.. 17.82 83.86-88. l0l. WoÍh, S., 75
136-t38. 172. 174 wdght.8.. l17
Swift. J.. 134
Syberberg, H. J., l8 zota. É., 84, i54
Indice de tÍtulos

Accúttone (1961).131 Cdída d¿l n p¿t¡o rondn", ¡,¡? (19ó4).


Acord.¿da Poktmkín. rl l1ql.5). 1,10 112
Al linul de Ia (scapu.ta ¡959).6q Capitú!, t|.51
140 Cdtdbin..ns, tpi (.1962), )40
Al¿"útnii en at1ña (t918). 115 Cahiú¿to, Ll (.1910). tt3
Alddnler N?tski ( 1938), tlg Ccllüloirl c¡ l¿ Marbrc. L( 148. t5t)
Ali Rehti I b: ú.trr tu l.t.tnn.s C¿{dr¿¿ (1978). ¡J8
(i9541. 16:l Chínoise, L.t (1961), 112
AnLntcs ¿el Pont NeLi, Los (1991). (:ieb sobre Be ít1 ( 198'7 ).85
t22 Cix: entu \ c¡n(:o dillt e pekín
An1arc. L'(t948), t16 (1963). 180

lle thl Al ¿ \ürde rpLat. (1980). 85 Lon¡ment |t1 (1916).61


\\t
B a nfu ur C ¡ n ¿ n a l1 92t), 9t) Cuenros ¿¿ Canteúua, Ir! (1971). 132
Donne\ f etnn6, L¿.\ 1196r).111
Brdw Don ¡ Cry, The (1952). tll L¡antes lu IJois dc Boubgne, Les
(19,15). t03
202 LAs'ÍEIJRías DE Los CINEASTAS

De.:am¿rcn, El (\91 l). 132 Main! n¿satites, ILs (1918).88


Desi¿tto tojo, El 11961),100
Di.1bb, prcbab]emenre, El (19'/'7 ), 21 Matinj io d? M.ltítl Btuun. El
Diarío de un t:ura rural, El (1951),22 (1978), 1ls
Dovjnhi| ( t921 ), 92 Me¿ea (1969). 132
Drácu\¡1(t931), 112 M¿ssi1, (19'75).123
Driliers (1929), tt t, 120 Mil ¡ unt¡ noche¡, ¿dr (i97,1). 132,
r43
Edípo, el h¡jo rr¿ Ld Jortuna (196'7). Moana (1923 26).116
132 MonLle asit¿, Ü1 (2000),97
E|fi Bri?st (t912).111. 115, 129 Mon d'Enpédacle, h (.1986), 113
Etá del fe 0, L' (1961). \23 Mr ( J970), 95

t'dlso tubabk! ( 195'7). 92 Ntrnuk ?l esquntldl (1922), l16


Fausto (1926).61 Natutul?.a no indiJere re, Ia1 (1910-
Frunce toLlr ¿etout tl?¡tr enfants 19,15), 110
i911).126,142 Noches d¿ C¿bitia, Las (195'7) I3I
Noches d¿ l¿ Lund Uenq Lrr (1984),
Ca¡ Súvo¡r, t.e 1t911).61
Gen¿se d un rcpo\ (1918).'79
Ceman¡d, unno .ero (194'7), 123. Octubt¿ (1921).51. 110
142 Or d¿s ner.t, L' (1933).T6
G ra n dictatlo r, E! ( t94O), 1 19 O¡1¿o (19s0), t40

Hittoit e(s) du .irárd (1985-1998). P¿rlr¿ (19:16), 123


64. r09, 140. 155 P¿tjaros, Los (1963), 142
Ho¡nbrc que sdbí¡t .lenasia¿o, El Parada de los nonstnos, L0 (1932J,
( 1956). i09 142
Hbtel ¿u Nord ( 1938), 122 Paúido de camto, una ( t936).9'7
Pdsió (1982).62
ln.lid (1951 1958). 123 Pauline en la playa (1983),66
I t1.1 ia Song 11 9'7 4), 88 Pdura, In (1951). t23
Iún el l¿tibLe (1944 1945), 69, I19 P¿tso a (1961).166
Pick?oúet (1959).20
laun( le soleil119'/t), t38 Piel s dw, Lu (1964), 121
Johnnr Cuitat (1954), t82 Pottil¿ (1969).132
Ptarb ¿e Beijin, El11935-31).53
Lenmt .ontra Alpha|iUe (1965). l,l0 Pr'¡¡ros, 1-.,j (1959). 85
Líneú senefttl, ln (t929),119
ln nejot es Io mala conaú¿o (.1932), iQue viva M¿xico! (1932).53
92
Lustv Men, Th. (1952J. t82 R¿1,¿ld¿ sD.drsd (1955), I81
Roti]¡t. cí u¿t¿ abierfa ( 1945 t. 123
íNDrcr-: DE Tír ul-os
203

Sabotaje (1936).93 Trap tót. tr¡41tar¿ (1980).88


Salye, qui¿n ?ueda. h rida (t9j9),62
Sans ¿ un po¿te, ¿¿ (1930), t02-t0j Un sánsstet pard un mitasro 1961),
Six fois d¿at (t999). 126 171
Sonbra ct¿ unü .tuda, ta (1913),92 Unu ccrnción... Lili Martee ,lgSl).
Stnnboli (1949),123 I 15

7e querré \ienpte (1953). 176 Vanb'\ la bruja vampiro \t932), tOI)


TesLment d'Otph¿e, ¿¿ (1959 60), Veilleu\ L¿ (t99O),83
102- 103 Ventana indis(rctd, t.u (1951).93
Tietra, L4 (1930).119
Todos na\ lldtnamos Atí (1973). 84, Week e d 11967). t42
113 114, t29
Tou(he.pas au arisbi (1951). rcA Z¡e mlia I io u¿e i (1961 ). 95
Ttes luter, Lds (.1921), t40
(-
La mayoría de los grandes cineastas no sóto poseen plena 0.J
conciencia de su arte y de su oficio, sino que en muchos ñ
..ct
casos han vertido esas reflexiones en forma de verdaderas c
lD
teorías. Con la lectura de este [ibro descubriremos que ln
esas leorías son a menudo muy rigurosas y srempre
imaginativas, y que Las aventuras especutativas propuestas c
desde los años veinte hasta nuestros días por cineastas 3
de todo tipo constituyen una panorámica en extremo
o
f
sugestiva de [as principates cuestiones vincutadas al t-
[enguaje cin e matog ráf ico. q,
(n
(D
Cuestiones de sociedad, de ideología y de política. Cues o
tiones de arte y estética. Cuestiones de realismo y teoría -t
de [a representación. Cuestiones de lenguaje y semiótica. o,
o
Cuestiones antropo[ógicas e históricas. Cuestiones de o-
poética y literatura. Pocos territorios de [a actividad inte o
lectuaL escapan a esas grandes construcciones subterrá- o
neas que esie libro define como <teorías de Los cineastas>. ln
Q.
J
La teoría del cine, cuando [a elaboran quienes Lo practican, .D
o,
se convierte en un ¡nstrumento de una vitaLidad y una (n
utilidad extraord ina rias. o,
(n

Jacques Aumont es profesor de [a Universidad de París-


lll Sorbonne Nouvette y director de estudios en et EHESS.
Como autor o coautor ha publicado una decena de [ibros
sobre cine, piniura e imagen en general, entre los cuales
se cuentan Estético deL cine, Anólisis deL film, Lo imagen,
EI ojo interminobLe o EI rostro en eL cine, todos etlos
ig ua [m e nte pu blicad os por Pa id ós. É

3
www.paidos.com
Élcr
ISBN 84 493-1580-8
6:

llillililllil[ilillitifliluil

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