Humanística II Alumno: Membreño Ayala, Bryan Alexander........

MA161527
Grupo 04T Prof: Raúl Eduardo Méndez Ortiz

Gonzáles Fernández, Antonio, Introducción a l práctica de la filosofía (ISBN 84-8405-

124-2), Universidad José Simeón Cañas, San Salvador 1989.
410 páginas.
Antonio Gonzales fue un gran filósofo y teólogo español, su filosofía se deriva de
los influjos de Xavier Zubiri y de Ignacio Ellacuría. Propuso la filosofía de la praxis
con raíces fenomenológicas. En teología desarrolló una teoría fundamental
basándose en la praxis y una teología social, en la que se desarrolla la teología de
la liberación.

Tesis Central
La tesis central del libro (al menos de estas 10 páginas leídas), hace referencia al poder
de la realidad, y la ligación del hombre a ella denominada religación. El hombre no puede
desligare de esta realidad, aunque esta no pone condiciones pero si posibilidades,
posibilidades que pueden llevarnos a nuestra realización humana. Esto se lleva acabo con
la praxis, ya que la acción o la práctica humana están abierta a toda realidad, o a un
mundo de posibilidades, por decirlo así. En un determinada sociedad hay límites
inalcanzables de superación, aunque la sociedad favorece algunas acciones impide otras.
Entonces esto se centra en como buscar una realidad absoluta o como menciona el libro
absolutamente absoluta que históricamente se ha venido denominando que esta realidad
absoluta es Dios. Y que es una realidad con diversas posibilidades para que el hombre
escoja su camino a seguir, cabe, mencionar que la religión no es simplemente un método
para engañar a la sociedad aunque si se ha utilizado de esa manera sino más bien es
como una representación histórica de la religación puesto en la religión, ya que la religión
es la experiencia entonces la religación es una experiencia de lo real.

Crítica al libro
El libro tiene bastante información buena en lo que a realidad y religión concierne, saber
cómo realmente es la vida que ha transcurrido el hombre a través de la religión y ésta
religión a través del tiempo debe de ser un hecho que se tiene que dar desde que el
individuo empieza a razonar, ya que a medida va creciendo este individuo se va alienando
de información falsa y nefasta. Regresando al libro cuando hablamos de la relación que
tiene la realidad en la religión y el hombre con la realidad entramos en un debate inmenso
por decirlo así ya que cuando hay alguien que está altamente metido en cosas de religión
(como ahora en día que no se conoce mucho de su historia) este individuo viene a causar
polémica ya que cree que lo absoluto siempre es Dios, y aunque se ha dicho que se ha
denominado a Dios como lo absoluto, es porque quizá la religión lo ha denominado a él
como la realidad absoluta una realidad inalcanzable para nuestra realización humana. El
libro me pareció bastante bien aclara muchas dudas respecto a la realidad y nos enseña
el mundo de posibilidades al que estamos expuestos, además relaciona la realidad o
estas posibilidades de manera directa con la religión de la existencia de una realidad
absoluta denominada Dios, el libro hace referencia sobre como nosotros como humanos
nos sentimos libre pero estamos atados a esta realidad, una realidad que aunque
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nosotros nos sintamos libres siempre hay como unas cadenas deteniéndonos y es que
estas cadenas solo pueden romperse al optar por una realidad o un camino que nos
permita realizarnos a nosotros mismos, pero ojo según el libro siempre hay obstáculos
que no se pueden alcanzar en este caso dice que son obstáculos que son impedidos por
la sociedad y buscar la realidad absoluta es un problema no meramente teórico o
experimental, aunque posiblemente el libro podría agregar para variar algunas
experiencias de las realidades que la religión ha proyectado desde sus inicios para
hacernos un idea de cómo la realidad se ha ido moldeando en la religión y al poder
absoluto(realidad absoluta) que es Dios. También debería agregar unos ejemplos de las
realidades que no nos convienen como personas y las más dificultosas de elegir ya que
en algún momento de nuestras vidas se presentan opciones pero nos centramos en elegir
en lo que a nosotros nos han dicho que es lo mejor pero no conocemos que realmente es
esa opción, lo que meramente será a largo plazo si me conviene o no, etc. Para ir
finalizando mi perspectiva del libro es bastante buen aunque podría mejorarse con lo
antes dicho y utilizar algunos términos mejor conocidos, o tener un glosario de unos
términos para tratar de entender mejor a lo que el autor se refiere y tener una sección
como de aclaración de los párrafos más difíciles de entender.

“No toda sociedad ni todo momento histórico ofrece las mismas posibilidades.”
“No toda actividad es posible en cualquier sociedad.”
“La experiencia religiosa es, por tanto, una experiencia social e histórica, y no un
compendio de vivencias individuales”
“La praxis humana no está mecánicamente determinada por una supuesta
naturaleza humana, sino que está abierta a las opciones que el hombre decida en
cada caso.”