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Jeremías fue un sacerdote israelita que vivió Que vivió y trabajó en Jerusalén durante las

últimas décadas del Reino del sur Judá y él Fue llamado como profeta para advertir a Israel de
las severas consecuencias de romper su pacto con Dios a través de su idolatría e injusticia el
incluso predijo que el Imperio de Babilonia vendría como el siervo de Dios para traer este juicio
sobre Israel destruyendo a Jerusalén llevando al pueblo al exilio y tristemente sus palabras se
hicieron realidad Jeremías vivió la serie y la destrucción de Jerusalén y fue testigo personal del
exilio ahora este libro surgió de una manera muy interesante el capítulo 36 nos dice que
después de que Jeremías tenía 20 años predicando en Jerusalén Dios lo llamó a reunir todos
sus sermones poemas y ensayos describirlos lo cual Jeremías lo cual iso empleo a un escriba
llamado Baruc Quien escribió recopilo todo esto en rollo ahora también barú te unió muchas
historias acerca de Jeremías y luego unió todas las piezas Así que esta es la razón por la que el
libro se lee como una antología es como una colección de colecciones todo ha sido ordenado
para presentar a este profeta como un Mensajero de la justicia y de la gracia de Dios hace que
el libro comienza con Dios Llamando a Jeremías hacer un profeta y se le da una doble vocación
el será profeta a Israel pero también a las naciones y sus palabras arrancarán y derribar antes
pero también edificarán implantarán en otras palabras el acusará a Israel y le advertirá cerca
del juicio venidero de Dios pero también tiene un mensaje de Esperanza para el futuro ahora
esta introducción resume perfectamente la primera gran sección los capítulos del 1 al 24 es
una colección de los escritos de Jeremías antes del exilio y la idea central aquí es que Israel ha
quebrantado el pacto con Dios y violado todos los términos del acuerdo que hicieron el cual
está escrito el atorada y de muchas maneras ellos adoptaron la adoración a toda clase de
dioses cananeos Edificando santuarios a ídolos por toda la Tierra y Jeremías desarrolló la
metáfora de la idolatría como adulterio y Utiliza el lenguaje de la prostitución promiscuidad e
infidelidad para describir como Israel le ha dado su lealtad a otros dioses sí como Israel le ha
dado su lealtad a otros dioses Jeremías repetidamente a los líderes de Israel los sacerdotes Los
Reyes los otros profetas todo se han corrompido han abandonado la torá y el pacto lo cual ha
producido un resultado trágico rampante injusticia social el pueblo estaba aprovechándose de
las personas más vulnerables de las comunidades israelitas las viudas los huérfanos los
inmigrantes en Clara violación a las leyes y esto parecía no importarles a los líderes de Israel un
lugar clásico en el que todas Estas ideas se reúnen es el capítulo 7 se le llama el sermón del
templo de Jeremías los israelitas sermón del templo de Jeremías los israelitas adorar a su Dios
como si todo estuviera bien pero fuera del templo están adorando a otros dioses y algunos
incluso adoptaron una horrible práctica Cananea del sacrificio de niños Así que Jeremías hace
su muy impopular anunció que el dios de Israel viene el juicio el destruir a su propio templo y
castigar a Israel enviando un enemigo del Norte Este es un ejército que Dios permitirá que
conquisten a Jerusalén y mientras lees el está hablando acerca del gran Imperio de Babilonia
y todo esto nos lleva una transición en el capítulo 25 Israel no ha regresado a su Dios asi que
en el primer año del nuevo rey de Babilonia Nabucodonosor Dios le dice a Jeremías que
anuncia que los ejércitos babilonios están en camino a Israel y a todos sus vecinos para
conquistarlos y llevarlos al exilio durante 70 años el compara Babilonia Con una copa de vino
llenas el borde con la justa ira de Dios por toda la injusticia y la idolatría de Israel Dios hará que
Israel y las naciones donde esta copa ahora este capítulo es clave para el diseño del libro
Porque todo lo que sigue se concentrará en el ataque venidero de Babilonia primero sobre
Israel en los capítulos del 26 al 45 y luego sobre las otras naciones y los capítulos del 46 al 51 la
sección acerca de Israel primero contenía historias de cómo Jeremías rogaba Israel
arrepentirse como les advertí hasta el último minuto pero los líderes de Israel continúan
rechazándolo la sección concluye con una gran colección de historias acerca de cómo Jerusalén
estaba siendo asediada y eventualmente destruida por Babilonia y acerca de cómo Jeremías
fue perseguido durante todo este tiempo y eventualmente secuestrado y llevado Egipto en
contra de su voluntad por un grupo de Rebeldes israelitas ahora justo aquí en el centro en
medio de todas estas oscuras historias de desastre y juicio tenemos una colección de los
mensajes de Jeremías para el futuro de Israel el retoma la previsión de Moisés que después de
que Israel hubiera quebrantado el pacto y llevado al exilio decir lee Deuteronomio 30 al 33
Dios no abandonaría su pueblo más bien el renovaría su pacto con ellos y transformaría sus
corazones Jeremías desarrolla esta promesa y dice que Dios un día escribirían las leyes de la
torá lo en piedra sino en los corazones de su pueblo El sanará su rebelión para que ellos
puedan un día verdaderamente amarlo seguirlo completamente Así que un día Israel
regresarás de vuelta la tierra y El Mesías del linaje de David ese momento todas las naciones
reconocerán al dios de Israel como el dios verdadero así que están mostrando que a pesar de
la apostasía de Israel Israel Dios no permitirá que el pecado de Israel tenga la última palabra
Más bien su propia fidelidad traer al cumplimiento de sus promesas a pesar de todo después
de esto encontramos una gran colección de poemas acerca de cómo Dios usará Babilonia para
juzgar a las naciones alrededor de Israel Egipto filistea amon moab jazor edom Damasco pero
luego sorprende los poemas más largos se reservan para el final y son acerca del juicio
venidero de Dios sobre Babilonia misma Así que aunque Dios hizo a esta nación para ejecutar
su justicia dios no aprueba su violencia idolatría asi que Babilonia también estará bajo el
estándar de la justicia de Dios de manera que Jeremías denuncia también el orgullo y la
injusticia de esta nación ahora en estos poemas babilonias enorme y nos Recuerda la imagen
de Babilonia atrás en el capítulo 11 de Génesis Babilonia convertido en la nación rebelde
arquetípica glorificación de la prosperidad y la guerra los entregará esta nación a su propia
destrucción el libro concluye con una historia tomada del final del libro de Segunda de Reyes
nos cuenta el último ataque de Babilonia sobre Jerusalén sobre cómo destruyeron los muros
de la ciudad quemaron el templo llevaron al pueblo al exilio la historia muestra como se
cumplieron las advertencias de juicio de Jeremías de los capítulos del 1 al 24 pero luego el
capítulo termina con una breve historia acerca del Rey israelita cautivo Joaquín El Heredero
del linaje de David y el rey de Babilonia lo libera de la prisión y le muestra su favor y le invita a
comer en la mesa real por el resto de su vida y asi es como termina el libro asi que es un
pequeño Destello de esperanza y no recuerda las promesas de Esperanza de Jeremías en los
capítulos 3033 Dios no abandona su pueblo La promesa de un rey venidero procedente de
linaje de David traje de David Así que este libro contiene una gran cantidad de advertencia y
juicio las últimas palabras concluyen con una nota de Esperanza para el futuro y de eso trata el
libro de Jeremías

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