IGLESIA DEL NAZARENO – REGIÓN SUDAMÉRICA COORDINACIÓN DE EDUCACIÓN TEOLÓGICA Comité Regional de Sílabos

SILABO
Edición: Agosto 2003

CURSO CRÉDITOS ÁREA

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TEOLOGÍA SISTEMÁTICA I TRES TEOLOGÍA

DESCRIPCIÓN DEL CURSO Comprende el estudio introductorio de la teología arminiano-wesleyana clásica y contemporánea sobre la teología misma, la revelación de Dios especialmente por medio de las Escrituras, y la doctrina de Dios en relación consigo mismo y con la humanidad que Él creó.

FUNDAMENTACIÓN DEL CURSO La teología necesita ser trabajada. Esto significa que hacer teología no implica solamente el hecho de repetir conceptos elaborados en otros contextos, sino que demanda del teólogo un trabajo sincero, constante y profundo en el entendimiento las doctrinas bíblicas, tomando en cuenta el entorno y el tiempo en los que vive. En este sentido, es fundamental estar conscientes de la centralidad del concepto de Dios y de la calidad de vida que debe tener todo aquel que se acerca a este estudio. Como personas cristianas inmersas en el mundo, necesitamos herramientas para relacionar entre sí, y con la realidad en que vivimos, los principios bíblicos de nuestra fe que recibimos del estudio de las Escrituras. Además, como ministros necesitamos tener un cuadro completo de las implicaciones de nuestro continuado conocer de Dios, para nuestro desarrollo personal y de nuestra fe, el servicio a nuestro prójimo y a la sociedad en sus diferentes expresiones. Debemos recordar que nos acercamos tanto a las Escrituras como a la teología con nuestra realidad humana intrínseca, contextual, y con la perspectiva de la fe que de alguna manera coloreará nuestro entendimiento y puesta en práctica de nuestra vida cristiana.

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nuestra forma de percibir la relación de Dios con la humanidad. 2 . Reconocer la naturaleza y el alcance de la teología. Es decir. aceptar y apreciar la manera particular que entendemos el lugar y función de las Escrituras. Conocer los postulados teológicos básicos con relación al origen y naturaleza del ser humano. Describir el desarrollo histórico general del estudio de la teología. C. Evaluar los requisitos que debe tener todo teólogo cuando se dispone a estudiar la teología. OBJETIVOS GENERALES Al concluir este curso. F. cómo enfocamos nuestra relación con Dios. 4. 2. del Hijo y del Espíritu Santo. inspiración y del mensaje central de las Escrituras.Como miembros de una parte específica del Cuerpo de Cristo necesitamos descubrir. Conocer la naturaleza. 3. fuentes. métodos. función y desarrollo histórico general de la teología cristiana. Entender en términos amplios la doctrina de Dios y saber explicar la doctrina la Trinidad manifestada en las Personas del Padre. DESARROLLO TEMÁTICO UNIDAD I: LA NATURALEZA DE LA TEOLOGÍA CRISTIANA OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Al terminar esta unidad. Identificar la terminología y definiciones de teología. definiciones. el alumno estará en condiciones de: A. es imperativo para nosotros conocer nuestra herencia teológica para recibirla concienzudamente y hacer nuestro aporte responsablemente. E. el alumno estará en capacidad de: 1. Explicar cuál es la fuente primaria y cuáles son las fuentes secundarias de la teología cristiana. Distinguir las divisiones principales y los métodos de organización de la teología. Comprender el significado de la revelación. SILABO – TEOLOGÍA SISTEMÁTICA I Pág. Es este tipo de ayuda y orientación la que nos provee el estudio de la teología cristiana y es importante abordarlo de parte del ministerio como parte integral de su formación. que sirve como base fundamental para nuestra reflexión teológica y el desarrollo de la praxis pastoral. B. y cómo realizamos redentoramente el ministerio de la iglesia en nuestra realidad latinoamericana. D.

B. LA BIBLIA Y LA REVELACIÓN LA BIBLIA Y LA INSPIRACIÓN LA BIBLIA Y LA SALVACIÓN GUÍAS PARA EL ESTUDIO DE LA BIBLIA UNIDAD III: LO QUE CREEMOS ACERCA DE DIOS Y LA TRINIDAD OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Al terminar esta unidad. C. SILABO – TEOLOGÍA SISTEMÁTICA I Pág. E. Relacionar los conceptos de Biblia. TEMAS: A. F. H. Explicar los fundamentos teológicos principales la doctrina de Jesucristo como Persona de la Trinidad.TEMAS: A. Reconocer la importancia de comprender la doctrina de la salvación a la luz de las Escrituras. TERMINOLOGÍA DEFINICIONES DE TEOLOGÍA NATURALEZA Y ALCANCE DE LA TEOLOGÍA REQUISITOS CUALITATIVOS PARA EL ESTUDIO DE LA TEOLOGÍA DIVISIONES PRINCIPALES DE LA TEOLOGÍA MÉTODOS DE ORGANIZACIÓN Y PRESENTACIÓN DE LA TEOLOGÍA FUENTE PRIMARIA DE LA TEOLOGÍA FUENTES SECUNDARIAS DE LA TEOLOGÍA CRISTIANA DESARROLLO HISTÓRICO DE LA TEOLOGÍA CRISTIANA UNIDAD II: LO QUE CREEMOS ACERCA DE LA BIBLIA OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Al terminar esta unidad. C. C. el alumno estará en condiciones de: A. 3 . Aplicar a la vida personal algunas guías de cómo estudiar la Biblia. I. C. Distinguir y describir los postulados más relevantes de la doctrina del Espíritu Santo como Persona de la Trinidad. B. B. D. revelación e inspiración. B. el alumno estará en condiciones de: A. G. D. Definir y explicar la doctrina de Dios y la doctrina de la Trinidad.

La Trinidad 2. La naturaleza de Dios 3. El carácter de Dios B. METODOLOGÍA DE ENSEÑANZA 2. Explicar el origen del ser humano a la luz de las Escrituras Sagradas. Jesucristo es verdadero Dios 2. TEMAS: A. LA NATURALEZA DEL SER HUMANO C. El don del Espíritu Santo UNIDAD IV: LO QUE CREEMOS ACERCA DEL SER HUMANO OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Al terminar esta unidad. LA DOCTRINA DE DIOS Y LA TRINIDAD 1. LA DOCTRINA DEL ESPÍRITU SANTO COMO PERSONA DE LA TRINIDAD 1.TEMAS: A. Reconocer la importancia de aceptar que Dios ha impregnado su imagen en el ser humano. 4 . B. Jesucristo es verdadero ser humano C. La obra del Espíritu Santo 3. deberá incluirse tres aspectos interrelacionados: 1. LA IMAGEN DE DIOS EN EL SER HUMANO METODOLOGÍA DEL CURSO A. El Espíritu Santo es una Persona de la Trinidad 2. LA DOCTRINA DE JESUCRISTO COMO PERSONA DE LA TRINIDAD 1. En el cómo se desarrollará esta asignatura. SISTEMA DE EVALUACIÓN SILABO – TEOLOGÍA SISTEMÁTICA I Pág. EL ORIGEN DEL SER HUMANO B. Analizar el tema de la naturaleza del ser humano desde el punto de visto bíblico y cristiano. C. RESPONSABILIDADES DE LOS ALUMNOS 3. el alumno estará en condiciones de: A.

. ESTOS CUATRO ELEMENTOS ESTARÁN ENVUELTOS. 182-184 (Art. Buenos Aires: Ediciones La Aurora. . El CONTENIDO se relaciona con el “CONOCER” (dominio de un cuerpo de conocimiento básico). El CONTEXTO se relaciona con el “LUGAR DE MINISTERIO” (contexto en el cual sirve el ministro. Capacidades. 1987. político. La Asamblea General de 1997 dispuso que el Sistema de Educación Nazarena integre estas dimensiones en cada curso. El CARÁCTER se refiere al “SER” (desarrollo del ministro en carácter. MI: Wm. CAPACIDADES.E. MI: Casa Nazarena de Publicaciones. religioso. Las diferencias culturales y la variedad de recursos requerirán detalles en las estructuras curriculares.L. D. . Institución de la religión cristiana. Dunning. B. deberán ser entendidas y aplicadas por cada docente. EN MAYOR O MENOR GRADO. registra esta disposición de la siguiente manera: . se incluye el ambiente social. Calvino. y relaciones interpersonales y familiares). la relación de los estudiantes con el instructor. integrando las cuatro dimensiones de la preparación ministerial (4 “C”: CONTENIDO. Sin embargo. y las experiencias previas de los estudiantes se ligan al contenido del curso en la creación plena del currículo. . 424. El carácter del instructor. Ray. C. F. deben dar atención cuidadosa a su CONTENIDO. Bauer. todos los programas que suplan los fundamentos educativos para la ordenación al ministerio. . cultural y denominacional). . 1967. 1985. Canobbio. .B. 1986. . Karl. Carácter y Contexto) que estarán integradas natural e intencionalmente en cada curso del programa educativo. Grand Rapids. s/f. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA Barth. John. Nueva Edición. L. espiritualidad. Johannes. Gracia. ética. pp. Diccionario de teología bíblica. Giacomo. Introducción a la teología evangélica. Eerdmans Publishing Company. 5 . CARÁCTER Y CONTEXTO. Barcelona: Editorial Herder. Pequeño diccionario de teología. Salamanca: Ediciones Sigueme. Las cuatro dimensiones de la preparación ministerial (Contenido. SILABO – TEOLOGÍA SISTEMÁTICA I Pág.C. 1989. fe y santidad: Una teología wesleyana. . el ambiente. EN TODOS LOS CURSOS. . La profesora o el profesor del curso diseñará estos aspectos de acuerdo a los criterios y recursos que disponga. IN: Wesley Press. 1996. CARÁCTER Y CONTEXTO). E. . El Manual de la Iglesia del Nazareno 2001-2005. Indianapolis. CAPACIDADES. . Doctrina wesleyana aclarada. Berkhof. Kansas City. Connor. Las CAPACIDADES tienen que ver con el “HACER” (desarrollo de habilidades y destrezas profesionales para la práctica ministerial). Juan. Teología sistemática.3).

Teología sistemática.: Casa Nazarena de Publicaciones. Horton. Vocabulario de teología bíblica. Samuel. 1971. Introducción a la teología I. A. TN: Providence House Publishers. 317-357: Sermón 54: “Sobre la eternidad. Barcelona: Editorial CLIE. Autoridad bíblica y la fe cristiana. Explorando nuestra fe cristiana. Kansas City: Casa Nazarena de Publicaciones. Miles. Culbertson. OTROS RECURSOS De las Obras de Wesley: Tomo III (Sermones. Grau. Stanley. I. Introducción popular al estudio de las Sagradas Escrituras. Franklin. San José: Editorial Caribe. Kansas City. Orr. Purkiser. Terrassa: Editorial CLIE. H. José. Salamanca: Ediciones Sígueme. Terrazas. 2001. Wolfhart. Barcelona: Editorial Herder. Las obras de Wesley. MO: Beacon Hill Press. edición. Ralph.T. Pruebas tangibles de la existencia de Dios. Introducción a la teología cristiana. Editorial CLIE. Kansas City. Cómo nos llegó la Biblia. Deerfield: Editorial Vida. III). 1976. 1998. Wynkoop. Orton y Paul T. 1988. Pannenberg. Taylor. ¿Existe Dios? Miami: Editorial Caribe. Cuestiones fundamentales de teología sistemática. M. Vila.” Sermón 56: “El beneplácito de Dios por sus obras. 1973. Justo L. González. W. Léon-Defour.” SILABO – TEOLOGÍA SISTEMÁTICA I Pág. Tomo I-XIV. 1985. __________. Bases teológicas de Arminio y Wesley. Kansas City. 2a. MO: Beacon Hill Press. W. Diccionario teológico Beacon. Kansas City: Casa Nazarena de Publicaciones. s/f. 1995. 6 . 1985. Richard. Conociendo a Dios. 1988. 1957. Wiley. J.Earle. MO.” Sermón 55: “Sobre la Trinidad. Mildren Bangs. MO: Casa Nazarena de Publicaciones. Kansas City. 1976. 1994. Packer.R. 1972.

No. 7 .” “Reflexiones acerca del matrimonio.” Tomo VII (La Vida Cristiana). “Reflexiones acerca de la soberanía de Dios.multimedios.” Tomo VIII (Tratados Teológicos). “Carta a un Católico Romano. “Biblia y quehacer teológico en un mundo de cambios y relatividades. IV). Luciano Jaramillo C. No. 61-80: Sermón 69: “La imperfección del conocimiento humano. 61. 425-434: “Introducción.” a este tomo de tratados teológicos por Justo González.Tomo IV (Sermones. 245-274. 65.” “Una visión desapasionada del catolicismo romano. 7-15. 5-20.” Revisar los temas Dios y humano en índice general en Tomo XIV. “El Concepto de Dios en América Latina.” Boletín Teológico. José Migues Bonino. 39-55. enero-marzo 1996.org SILABO – TEOLOGÍA SISTEMÁTICA I Pág. 73-104. septiembre 1982. Sitios Web sobre Teología: www. enero-marzo 1997. 169-180.” Boletín Teológico. Artículos complementarios: Marcos Baker. “La teología evangélica y los evangélicos.” Boletín Teológico.” “La Pregunta: ‘Qué es un Arminiano?’ contestada por un amante de la gracia. 293-308: “Reflexiones acerca del celibato. Año 28. Año 29.

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