NOTA SOBRE LA TRADICIÓN DOXOGRÁFICA DE LOS TÉRMINOS “FILÓSOFO” Y “FILOSOFÍA”

Las palabras "filósofo" y "filosofía":

 Diálogos de Platón
- Isócrates: "Une la experiencia a la filosofía, el filosofar te mostrará los caminos"
- Escrito hipocrático: "Un médico filósofo es como un dios"

 Creador del término: Pitágoras

- Fragmentos de Heráclito, según Cicerón
- Verbo filosofar: Se dedican a la contemplación de las cosas eran considerados y
llamados sabios hasta la época de Pitágoras.

 Ante la pregunta de León de Fliunte, Pitágoras le responde que le parecen semejantes

la vida del hombre y la feria
- Solo unos pocos pueden ser capaces de contemplar y comprender las cosas del
mundo - Amantes de la sabiduría (filósofos)

 Aecio
- Pitágoras fue el primero en llamar a la filosofía por su nombre

 Laercio
- El creador de la palabra "filosofía" es Pitágoras, quién se llamó a sí mismo filósofo
- "Ningún hombre es sabio y que la sabiduría es el privilegio de Dios"
- Alma muy elevada el que busca alcanzar la filosofía

 Jámblico
- Pitágoras describe la búsqueda de la sabiduría y el establecimiento de una cierta
amistad

 San Agustín (fuente Cicerón):

- Antes se llamaban sabios a los que se aventajaban a los demás y llevaban una vida
ejemplar
- "Es arrogante llamarme sabio" (Pitágoras)
- Durante la época de los milesios, Anaximandro, Anaxímedes y Jenófanes junto a
Pitágoras brillaban y de ahí en adelante se les llamaron filósofos
- El tema de osadía y soberbia significaría a sí mismo llamarse sabio
- Actualidad: Relación de sabiduría – filósofo

 La fuente de Cicerón está influenciada por la doctrina pitagórica

- Transmigración de las almas

 Dependencia de 3 géneros de vida descritos por Heráclides de la metempsicosis radica

en la predeterminación del destino de cada hombre

 Según Heráclides: Pitágoras distinguía la vida dedicada al lucro, consagrada a la gloria y

entregada a la contemplación, para así comprenderlas
- Esto influenció a Aristóteles en sus Éticas
  ¿Cuál es el fin de la naturaleza y la divinidad?
- Valoramos la naturaleza como un espectáculo, lo cual significa una mayor apreciación

 Los tres finales persiguen a los hombres y que identifican con la felicidad: El filosofar es
fundamental para alcanzar la felicidad
- Vida voluptuosa
- Vida política
- Vida contemplativa

 La vida filosófica se ocupa de la prudencia y de la contemplación de la verdad

 En el relato de Heráclides se vincula el observar si adquirir nada para sí con el

conocimiento de las cosas en lo que éstas tienen de esencia

 El surgimiento y manifestación de las cosas en sí mismas

 La búsqueda de la verdad cuya plena posesión, la sabiduría, solo le pertenece a Dios

 “La función que se le asignaba a la filosofía como expresión de la naturaleza y los fines
del hombre solo se comprende por su concepción del alma”

RELACIÓN CON LA APOLOGÍA:

- Los sofistas van a influenciar en la educación de los jóvenes, pero más adelante serán visto
como charlatanes

- La educación era importante para ganar votos en la democracia griega, ya que implicaba
RETÓRICA (convencer, persuadir)

- Sócrates: Reconocer los límites del conocimiento, ya que ignoramos ciertas cosas. De ahí
viene la búsqueda del filósofo hacia la verdad

*Desmesura: hybris (relacionado con lo que dijo Pitágoras, al llamarse sabio)

Acusaciones de Sócrates:

1. Ideas falsas
- Sócrates no era un sofista
- El arte de hacer mejor a alguien, a través del conocimiento (enseñanza-aprendizaje)
2. Corrupción de los jóvenes
- Nadie se hace mal voluntariamente
3. Ateísmo/Impiedad
- Se enseña cobre las creaciones, eso implicaría creer en las divinidades

- “El más honrado y el más sencillo no es reprimir a los demás, sino prepararse para ser lo
mejor posible” (Apología, 39d)

- La virtud por excelencia: buenas personas

- Tiempo libre: Dedicado a cultivarse (valor en sí mismo)

La filosofía te mostrará el camino hacia la sabiduría por medio de la sabiduría en sí misma. Al
filosofar, buscamos la Idea del Bien (símiles), salimos de la caverna y alcanzamos el bien
supremo por medio de la verdad, entrando a un mundo inteligible (ideas). Es la búsqueda más
allá de las cosas presentadas (primera etapa de los símiles, caverna, mundo sensible). No
sabemos que es la sabiduría, por eso la buscamos (Banquete-relación con el Eros filósofo).

A pitagoras no le gustaba que le llamasen filosofo sino amante de la filosofía

Pitagoras no se consieraba sabio porque el ser sabio es saber varias ocsas