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2 EXISTENCIALISMO

Definición:

El termino se aplica a la filosofía que analiza la existencia, es decir, reflexiona desde


el modo de ser del hombre en cuanto a que es un modo der ser en el mundo como
posibilidad. El análisis existencialista consiste en abordar las situaciones comunes o
fundamentales que los individuos pueden llegar a experimentar; las implicaciones que
devienen de lo anteriormente comentado, es que no se comprende al hombre como totalidad
infinita, y en este sentido no cuesta identificar que el existencialismo difiere de los términos
a los que recurre constantemente el idealismo absoluto (como espíritu o pensamiento).

La interpretación que hace el existencialismo del hombre es que este existe en


relación con el mundo y con los otros individuos. Pero al no ser una relación necesaria en
cuanto a sus modos, es por eso que se piensa la existencia o las situaciones concretos del
hombre en términos de posibilidad. Este análisis se despliega de un término propuesto por
la fenomenología: la trascendencia; posteriormente, para vincular al individuo como
posibilidad, su relación con el mundo y la trascendencia, se acuñará el termino Dasein (ser
ahí).

Contexto:

El existencialismo surge en Europa en el ambiente de postguerra. El fundamento


que se toma para el despliegue de este método es la filosofía kierkegaardeana, desde
nociones para preguntarse por el sentido de la existencia.

Conceptos clave: Dasein, existencia, posibilidad, trascendencia.

Ideas principales:

La existencia al ser comprendida como posibilidad genera cierta “angustia”, esta


deviene de la indeterminación o la nada frente a la que se encuentra el hombre, pues su ser
o sus maneras de poder ser son múltiples.

El existencialismo es el análisis de la existencia humana desde la manera de


relacionarse con el mundo los hombres. Ya se comentó que es un método, indaga sobre
las formas del ser ante la nada, pues de esta surge una infinidad de posibilidades; por eso se
comprende al hombre como ser dinámico que esta “siendo” constantemente.
Fuentes:
ABAGNNANO, Nicola; Diccionario de filosofía, FCE, México, 1987
REALE Giovanni y ANTISERI, Dario; Historia del pensamiento filosófico y científico,
Tomo III, Herder, España, 2001

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