DISCIPULADO 101

Inmersion : Tevilah,
mikveh y leyes de
adopcion.
El agua por su característica de traer limpieza y
preservar la vida, (pues sin ella la vida humana y de
todo ser vivo sería imposible), ha sido asociada con
la Torá
 Isaías 55.1 dice: “¡Venid, todos los sedientos,
venid a las aguas!
Esto fue interpretado por los Rabinos como
¡Venid a las aguas de la Torah!
 Salmo 119 “¿Con que limpiará el joven su
camino? ¡Con guardar Tu palabra!”
 También junto con la ofrenda y el fuego, el agua
es vista en las Escrituras como elemento
purificador.
Bautismo= Mikveh

La palabra bautismo proviene

de la palabra griega “Baptizo”
que significa sumergir, inundar,
cubrir completamente con un
fluido, hace referencia al
tratamiento que se le da a la
tela cuando va a ser teñida.
ANTIGUO MEDIO ORIENTE

4
 AGRADECIMIENTOS
Por instruimos e introducirnos al estudio del contexto del
antiguo medio oriente.

 Queremos agradecer a Rico

Cortes , maestro y mentor de
nuestro pastor por su valiosa
aportación con el material del
contexto del antiguo medio
oriente en esta clase de leyes de
adopción.
 Rico Cortes es fundador, del
ministerio “Wisdom in Torah” y
www.sabiduriaenlatorah.com y
www.Teshuva.tv
Moises = sacado de las
aguas
 Éxodo 2:6 Y cuando la abrió, vio al
niño; y he aquí que el niño lloraba. Y
teniendo compasión de él, dijo: De los
niños de los hebreos es éste. 
2:7
Entonces su hermana dijo a la hija de
Faraón: ¿Iré a llamarte una nodriza de
las hebreas, para que te críe este
niño? 
2:8 Y la hija de Faraón
respondió: Ve. Entonces fue la
doncella, y llamó a la madre del
niño, 
2:9 a la cual dijo la hija de
Faraón: Lleva a este niño y críamelo, y
yo te lo pagaré. Y la mujer tomó al niño
 Éxodo 
2:10 Y cuando el niño creció, ella lo
trajo a la hija de Faraón, la cual lo prohijó (lo
adoptò), y le puso por nombre Moisés,
diciendo: Porque de las aguas lo saqué
Sección 185 del Código de Hammurabi
(CH) se pueden aplicar a este tipo de
adopción y dice lo siguiente: “Si uno
tomó un niño en adopción, como si fuera
hijo propio, dándole su nombre y lo crió,
no podrá ser reclamado (por sus
parientes).

Tambien se ha traducido esta sección

como: “Si un hombre ha tomado un
bebé de su líquido amniótico y le ha
llevado, ese niño adoptado no puede ser
reclamado.”
Sección 185 del Código de Hammurabi
(CH) se pueden aplicar a este tipo de
adopción y dice lo siguiente: “Si uno
tomó un niño en adopción, como si fuera
hijo propio, dándole su nombre y lo crió,
no podrá ser reclamado (por sus
parientes).

Tambien se ha traducido esta sección

como: “Si un hombre ha tomado un
bebé de su líquido amniótico y le ha
llevado, ese niño adoptado no puede ser
reclamado.”
Salmo 66:5 Venid, y ved las obras de Dios,
Temible en hechos sobre los hijos de los
hombres.66:6 Volvió el mar en seco; Por el río
pasaron a pie; Allí en él nos alegramos.
YHWH le había prometido a
Abraham JUZGAR al opresor
(Egipto) de Su pueblo.
Gen. 15

Israel
reivindicado
y Faraón
juzgado por la
aguas culpable.
Isaías 43:1-3
 Elprofeta habla con vocabulario
legal cuando habla de sobrevivir
las aguas… observemos…
ISAÍAS 43:1-3
1 Pero ahora esto es lo que YAHWEH dice, El, quien te
creó, Ya'akob, El, quien te formó, Yisra'el: "No tengas
temor, pues te he redimido; te estoy llamando por tu
nombre; tú eres mío.
2 Cuando pases por medio de agua, Yo estaré contigo;
cuando pases por medio de los ríos, ellos no te
inundarán; cuando camines por medio del fuego, no te
abrasarás la llama no te quemará.
3 Porque Yo soy YAHWEH, tu Elohim, el HaKadosh de
Yisra'el, tu Salvador Yo he dado a Mitzrayim por tu
rescate, Kush y Seva por ti.
12
El término tevilah
• El término Tevilah (Inmersión) proviene
de “Taval”, que significa: “mojar,
bañarse, sumergir y lavarse”, y ha sido
utilizada principalmente para expresar
la inmersión en un estanque de aguas
con la intención de lograr un cambio de
estado de impureza a pureza.
• La tevilah apunta a una limpieza por
medio de aguas ceremoniales.
El término tevilah
Dentro de la tradición cristiana se le ha
denominado “Bautismo”, que proviene de una
palabra griega “Baptizo”, la cual fue tomada del
mundo antiguo donde hacía referencia a la
labor de sumergir las telas durante el proceso
del teñido en el cual el objetivo era el de
cambiar el color de la tela.
No había otra palabra en el griego para poder
expresar el acto de la Tevilah en el mundo
hebreo como un acto ceremonial de
purificación.
El uso y significado de la
Mikve
El término Mikve significa básicamente
“acumulación de aguas”, de ahí que la misma
también pueda realizarse en diversos lugares
que tengan un cúmulo de aguas como una
piscina, un río, el mar, un lago, un estanque.
 En la tradición de las Comunidades judías,
se acostumbra tener una mikve en la
Sinagoga, donde realizar las respectivas
ceremonias según sean las necesidades de
sus miembros.
El uso y significado de la Mikve
 La Mikve ha sido utilizada entre otras cosas
para los actos de purificación de los
Sacerdotes; para la purificación de los
impuros; para la culminación del proceso de
ingreso a Israel por parte de los prosélitos y
para la limpieza ceremonial de los diferentes
objetos que eran utilizados en el servicio al
Eterno.
 La Mikve, tiene como principal propósito el
cambiar la condición o estado de un objeto o
de una persona para que tenga un uso
Kadosh- esto es “Santo, Apartado”.
El uso y significado de la Mikve
 Esto lo podemos asociar con la historia de la
liberación de Egipto, donde el Mar Rojo es visto
como una gran mikve para Israel, dejando atrás su
condición de esclavo y adquiriendo un estado que lo
capacitaría para entrar a la tierra que el Eterno había
prometido.
 Precisamente, el acontecimiento del cruce del mar,
es lo que marca la plena libertad de la esclavitud
egipcia, pues fue aquí es que YHVH dio el último
golpe a los egipcios y sus dioses.
 1 Cor 10:1-2
PARALELO DE LOS
UGARITAS AL
PROCESO DE
ADOPCIÓN DE
EFRAÍM Y
MANASES

18
 De madre gentil
(egipcia) y
nacieron fuera de
Israel (canaán)
pero fueron
ADOPTADOS
como hijos de
Israel.
 
Genesis 48:20 Y los bendijo aquel
día, diciendo: En ti bendecirá Israel,
diciendo: Hágate Dios como a Efraín y
como a Manasés. Y puso a Efraín
antes de Manasés.
48:21 Y dijo Israel
a José: He aquí yo muero; pero Dios
estará con vosotros, y os hará volver a
la tierra de vuestros padres.
PÁRRAFO 170 DEL CÓDIGO HAMMURABI

El párrafo 170 del Código de

Hammurabi, que un padre
legitima los hijos tenidos por su
esclava- (concubina):

170: Si uno tuvo una primera

esposa que le dio hijos, y si su
esclava le dio hijos, si el padre
en vida dice a los hijos (de la
esclava): "ustedes son mis
hijos" se los contará con los
hijos de la primera esposa;

21
ARTICULO POR MENDELSOHN
UNIVERSIDAD DE COLOMBIA, NUEVA
YORK
La solemne frase pronunciada por
Yacob antes de su muerte, en la
que lleva a cabo un acto de
adopción con sus nietos es casi
idéntica al proceso babilónico
empleado a través del Antiguo
Medio Oriente.
22
DE UN DOCUMENTO LEGAL DEL REY NABUCODONOSOR
II DE BABILONIA

El párrafo 170 del

Sección 185 del Código de Hammurabi
Código de
(CH) se pueden aplicar a este tipo de Hammurabi, que un
adopción y dice lo siguiente: “Si uno padre legitima los
tomó un niño en adopción, como si hijos tenidos por su
fuera hijo propio, dándole su nombre y esclava- (concubina):
lo crió, no podrá ser reclamado (por sus
parientes).
170: Si uno tuvo una
También se ha traducido esta sección
primera esposa que le
como: “Si un hombre ha tomado un dio hijos, y si su
bebé de su líquido amniótico y le ha esclava le dio hijos, si
llevado, ese niño adoptado no puede el padre en vida dice
ser reclamado.” a los hijos (de la
esclava): "ustedes
son mis hijos" se los
contará con los hijos 23
 (DEATHBED BLESSINGS)
Cuando un patriarca estaba en
su lecho de muerte, en el
antiguo medio oriente se
observaba una legalidad de sus
palabras y bendiciones,
también se honraba las
“Peticiones en el lecho de su
muerte”, se le concedía y
respetaba lo que solicitaba
antes de expirar.
LEYES DE ADOPCIÓN EN EL ANTIGUO MEDIO
ORIENTE

 ¿Por que la inmersión

o el bautismo es tan
importante?

 ¿Por que Israel tuvo

que pasar por el agua?

 ¿Por que Yeshua tuvo

que hacer inmersión?

25
“Rites de passage”

 “Ritos que acompañan a cualquier tipo

de cambio de lugar, de posición social,
de estado o de edad” (Van Gennep
1909).

Turner, Victor. “Entre lo uno y lo otro: El periodo

liminar en los rites de passage.”
LAS TRES FASES
DEL RITO DE Transición
TRANSICIÓN • Iniciado ya no es
lo que era, pero
todavía no es lo
que será

Reagregación
Separación
• Iniciado
• Iniciado deja reintroducido en
atrás los símbolos la sociedad, ya
y prácticas de su en su nueva
vieja posición posición
Rito de transiciòn
 Ritode paso es un concepto
que designa un conjunto
específico de actividades que
simbolizan y marcan la
transición de un estado a otro
en la vida de una persona.
 La denominación fue acuñada
por el antropólogo francés
Arnold van Gennep en 1909.
Rito de transiciòn
 Elproceso a
través de la cual
una persona
cambia su
“status” de
impureza a
pureza o crece a
otro nivel de
Kedushá.
LAS TRES FASES
DEL RITO DE Transición
TRANSICIÓN • Iniciado ya no es
lo que era, pero
todavía no es lo
que será

Reagregación
Separación
• Iniciado
• Iniciado deja reintroducido en
atrás los símbolos la sociedad, ya
y prácticas de su en su nueva
vieja posición posición
Rito de transición : Cuando sacaste tu licencia de conducir
 Pablo hablando en el contexto de
Ritos de paso o transición

Cuando yo era niño, HABLABA COMO

NIÑO, pensaba como niño, juzgaba como
niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que
era de niño.
1 Corintios 13:11
Bar mitvah
Cuando el niño llega a la edad de 13
años es bar mativah, hijo de los
mandamientos, se considera responsable
ante su familia y la sociedad de cumplir
con los mandamientos. Es como pasar de
niño a hombre, de hijo del padre a hijo de
los mandamiento. Para celebrar se hace
una ceremonia y fiesta.
Rito de transiciones un proceso
donde CRUZAS de un lado a otro.
Se espera que no llegues al otro
lado igual.
 LAS TRES
Transición
FASES DEL • Iniciado ya no es
RITO DE lo que era, pero
todavía no es lo

TRANSICIÓ
que será

Reagregación
Separación
• Iniciado
• Iniciado deja reintroducido en
atrás los símbolos la sociedad, ya
y prácticas de su en su nueva
vieja posición posición
 Tu y yo somos como Moisés…
sacado de la aguas. Reinvindicados y
adoptados.
 La Tevilah (bautismo)
NO QUITA PECADOS, ES PARA
TESTIMONIO DE QUE DEBEMOS
ACERCARNOS AL ETERNO SIN MANCHA
ALGUNA.
Tevilah, como rito y costumbre
 La tevilah (Inmersión), es un rito hebreo y judío de
purificación, que aparece en las Sagradas Escrituras,
como vemos a continuación en los siguientes textos:
 Éxodo 29.4 ,Levítico 8.6
 Nehemias 12.30, Salmo 51.7
 Isaías 1.16, Isaías 4.4, Jeremías 4.14
 Mateo 3.13 Romanos 6, Efesios 5.26, Tito 3.5,
 Hebreos 6.1
El término tevilah
• El término Tevilah (Inmersión) proviene de
“Taval”, que significa: “mojar, bañarse,
sumergir y lavarse”, y ha sido utilizada
principalmente para expresar la inmersión
en un estanque de aguas con la intención
de lograr un cambio de estado de
impureza a pureza.
• La tevilah apunta a una limpieza por
medio de aguas ceremoniales.
De esta misma manera Yeshuah comenzó su ministerio
a los treinta 30 años después que se hizo la Tevilah en el
Jordán por Yohanan el Inmersor .

EL MIKVEH ES COMO UN UTERO. AL IGUAL QUE

ELLO ES UN LUGAR LLENO DE AGUA QUE NOS
ENVUELVE, Y EN EL QUE NO PODEMOS VIVIR
CON NUESTROS PROPIOS MEDIOS, INCLUSO LA
POSTURA QUE ASUMIMOS DURANTE LA INMERSION
SE ASEMEJA A LA POSTURA DEL FETO EN EL
VIENTRE DE LA MADRE. Juan 3 : 1-13.).

Según la Toráh, el agua es uno de los elementos de

purificación, y los baños rituales con agua natural, se
utilizan para tal fin y no sólo una vez, sino las veces que
sean necesarias.
 Muchos retienen los conceptos
del llamado "bautismo" de la
cristiandad y en la actualidad
se le ha adjudicado a esta
palabra el significado de
"ceremonia de iniciación a la
iglesia.”

 " Por eso en los medios

mesiánicos más conservadores
(y en el judaísmo tradicional)
no se usa la palabra
"bautismo", porque ésta ha
cambiado de significado a
Situacion de identidad
resuelta
 Al salir de las aguas somos INOCENTES por
que las agua son un tipo de “Juicio divino” en
la legalidad de los convenios del antiguo
medio oriente.
 Al salir de el agua el que me reclama hijo
establece la legalidad de su paternidad,
ahora soy hijo, y YHWH es mi padre, son co-
heredero con Yeshua.
Ritos de transición
Cruce mar Rojo
Cuando cruzaron las aguas…
ley de adopcion.
Las aguas representan A través de Yeshua nuestro
juicio, muerte, mashiach somos libres del
juicio y la muerte y somos
purificación ceremonial legalmente adoptados en la
limpieza ceremonial. familia de Dios (Israel, el
reino)

Reino
Reino
de las de la
tiniebla luz
Admirabl
s e

Vivo en santidad
a través de mi
obediencia, la
Bautismo / tevilah/ mikveh ùnica forma de
caminar en su
GRACIA.
Ahora estos versos nos hacen
sentido
En el bautismo vemos la revelacion
de un proceso de transicion llamado
en el antiguo medio oriente como
“El ritual proceso de transicion”
Diagrama Proceso de transicion:
Esto esta encerrado en el ritual o
acto de fe del bautism0
 Ritual del
Vieja Criatura Proceso de Nueva
Transición Criatura

Integración en
lo nuevo

Ritual de Ritual de
Transición Ritual de
Separación • Preparación para
Incorporación
• Separación de lo viejo • incorporarse
-Aislamiento de la sociedad
• -Muerte y renacimiento • -Periodo de -Sacrificios (a
(simbólico) adiestramiento menudo)
• -Purificación del antiguo • -Pruebas -Consagración en la
yo • -Estar separado renovación
• -Abandonar los viejos • -Típicamente 7 días (no -Se le da un nombre
caminos siempre) nuevo
• -Estado de ambigüedad

51
Culpable Sacrificio Inocente
Hijo de Hastan Hijo de Dios
Muerto en pecado de Muerto al pecado
Sin herencia Yeshua Con herencia
(sin tierra de Israel) (Injertado
descendiente de
Abraham, heredas la
tierra)
Culpable Sacrificio Inocente
Hijo de Hastan Hijo de Dios
Muerto en pecado de Muerto al pecado
Sin herencia Yeshua Con herencia
(sin tierra de Israel) (Injertado
descendiente de
Abraham, heredas la
tierra)
Hijos de Dios (bene Elohim)

 Efesios 5:8: Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas

ahora sois luz en el Señor; andad como HIJOS de luz

 1 Juan 3:2: Amados, ahora somos HIJOS de Dios, y aún no

se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos
que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él,
porque le veremos tal como él es.
 (Colosenses 1:13-14)
"Él nos libró del dominio de la oscuridad y nos trasladó al reino de su amado Hijo, en
quien tenemos redención, el perdón de pecados
De acuerdo con la anterior cita, el Señor hizo dos cosas: (1) Nos libró del dominio de la
oscuridad, esto es, nos sacó del reino de las tinieblas en el cual vivíamos bajo el dominio de
Satanás, y (2) nos trasladó al Reino de su amado Hijo, el Reino de la Luz en el que estamos
sometidos al Señorío de Mashiach. A través de la tevilah públicamente y de manera
simbólica, expresamos ese cambio de gobierno en nuestra vida.
Ezequiel 16:8 Y pasé yo otra vez junto a ti, y te miré, y he
aquí que tu tiempo era tiempo de amores; y extendí mi
manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; y te di juramento y
entré en pacto contigo, dice Jehová el Señor, y fuiste mía.
16:9 Te lavé con agua, y lavé tus sangres de encima de ti, y
te ungí con aceite;
Perspectiva Judía
 Existía una costumbre en el pueblo judío: Cuando
una pareja se desposaba, el padre de la novia la
llevaba a un río, la sumergía (la bautizaba), luego la
sacaba y se la entregaba al novio queriendo
significar con ello un cambio de gobierno, pues ya
no estaba más bajo su potestad, a partir de ese
momento, estaría sometida a la autoridad de su
esposo.
 Efesios 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como
Mashiach amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella,
5:26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del
agua por la palabra,
5:27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no
tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y
sin mancha.

Soltera pura
preparada
Soltera para su
cambio de
estatus
Efesios 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como
Mashiach amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella,
5:26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del
agua por la palabra,
5:27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no
tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y
sin mancha.

Soltera pura
preparada Casada :
para su cambio su
cambio de estatus.
estatus
Una vez que entra y sale de las aguas la esposa
queda obligada a estar separada y mantenerse
limpia, virgen para su esposo. Aunque todavia
no vivna juntos ella se debe a el, guardarse para
su novio, esta fidelidad se llama santidad, estar
separada.
NO HAY VUELTA ATRÁS.
Pablo hablando de tevilah
y Mikveh en Mashiach
Romanos 6:1 ¿Qué, pues, diremos?
¿Perseveraremos en el pecado para que
la gracia abunde?
6:2 En ninguna manera. Porque los que
hemos muerto al pecado, ¿cómo
viviremos aún en él?
6:3 ¿O no sabéis que todos los que
hemos sido bautizados en Yeshua
HaMashiach, hemos sido bautizados en
su muerte?

NO HAY VUELTA ATRÁS.

Pablo hablando de tevilah
y Mikveh en Mashiach
Romanos 6:4 Porque somos sepultados
juntamente con él para muerte por el
bautismo, a fin de que como Maschaich
resucitó de los muertos por la gloria del
Padre, así también nosotros
andemos en vida nueva.
Pablo hablando de tevilah
y Mikveh en Mashiach
Romanos 6:5 Porque si fuimos plantados
juntamente con él en la semejanza de su
muerte, así también lo seremos en la de
su resurrección;
6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo
hombre fue crucificado juntamente con
él, para que el cuerpo del pecado sea
destruido, a
fin de que no
sirvamos más al pecado.
Pablo hablando de tevilah
y Mikveh en Mashiach
Romanos 6:5 Porque si Entendiendo que pecado es
infracción a la ley de Dios según 1
fuimos plantados Juan 3:4
juntamente con él en la “Todo aquel que comete pecado,
semejanza de su muerte, infringe también la ley; pues el
pecado es infracción de la ley.”
así también lo seremos en
la de su resurrección;
6:6 sabiendo esto, que
nuestro viejo hombre fue
crucificado juntamente con
él, para que el cuerpo del
pecado sea destruido, a
fin de que no sirvamos
NO HAY VUELTA ATRÁS.

Romanos 6:5 Porque si fuimos

plantados juntamente con él en
la semejanza de su muerte, así
también lo seremos en la de su
resurrección;
6:6 sabiendo esto, que nuestro
viejo hombre fue crucificado
juntamente con él, para que el
cuerpo del pecado sea
destruido, a fin de que
no sirvamos más al
pecado.
NO HAY VUELTA ATRÁS.

Antes del entrar a las

aguas…piensalo bien.
NO HAY
VUELTA
Antes del entrar a las
ATRÁS.
aguas…piensalo
bien.
LEYES DE ADOPCIÓN EN EL ANTIGUO MEDIO ORIENTE

70
Nicodemo

 Juan 3:1 Había un hombre de los

fariseos que se llamaba Nicodemo,
un principal entre los judíos.
 3:2 Este vino a Yeshua de noche, y
le dijo: Rabí, sabemos que has
venido de Dios como maestro;
porque nadie puede hacer estas
señales que tú haces, si no está
Dios con él.

Nicodemo

 Juan 3:3 Respondió Yeshua y le dijo:

De cierto, de cierto te digo, que el que
no naciere de nuevo, no puede ver el
reino de Dios.
 3:4Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un
hombre nacer siendo viejo? ¿Puede
acaso entrar por segunda vez en el
vientre de su madre, y nacer?
Nicodemo

3:5 Respondió Yeshua: De

cierto, de cierto te digo, que
el que no naciere de agua y
del Espíritu, no puede entrar
en el reino de Dios.
Cuando vayas a las aguas

 Seras adoptado
legalmente como hijo de
Dios
 Recibiras a YHWH, el
Rey de universo como
tu padre legal.
 Al salir de las aguas
eres reinvindicado y
declarado inocente, el
diablo ya no tiene
derecho legal sobre ti
 Cuando vayas a las aguas
 Entraras al reino y
herederas al reino junto con
tu mesias Yeshua.
 Juras lealtad al rey que te
ha hallado inocente, vete y
no peques mas…
 No pecar mas es no violar
mas la tora…
 Y si caes, tenemos un sumo
sacerdote que tiene que
refleja la misericordia del
padre, para que te levantes
y no peques mas.
Gálatas 4:4
 4:4 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo,
Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido
bajo la ley,
 4:5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley,
a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
 4:6 Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros
corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama:
¡Abba, Padre!
Bautismo de Yeshua
Mateo 3:13-17
 3:13 Entonces Yeshua vino de Galilea a Juan
al Jordán, para ser bautizado por él.
 3:14
Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo
necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a
mí?
 3:15 Pero Yeshua le respondió: Deja ahora,
porque así conviene que cumplamos toda
justicia. Entonces le dejó.
Bautismo de Yeshua
Mateo 3:13-17
 3:16 Y Yeshua , después que fue bautizado,
subió luego del agua; y he aquí los cielos le
fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que
descendía como paloma, y venía sobre él.
 3:17 Y hubo una voz de los cielos, que decía:
Este es mi Hijo amado, en quien tengo
complacencia.
La tentación
 Lucas 4:1 Yeshua, lleno del Espíritu Santo, volvió del
Jordán, y fue llevado por el Espíritu al desierto
 4:2 por cuarenta días, y era tentado por el diablo. Y no
comió nada en aquellos días, pasados los cuales, tuvo
hambre.
 4:3 Entonces el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, dí a esta
piedra que se convierta en pan.
 4:4 Yeshua, respondiéndole, dijo: Escrito está: No sólo de
pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios.
La tentación
 Lucas 4:5 Y le llevó el diablo a un alto monte, y le mostró
en un momento todos los reinos de la tierra.
 4:6 Y le dijo el diablo: A ti te daré toda esta potestad, y la
gloria de ellos; porque a mí me ha sido entregada, y a
quien quiero la doy.
 4:7 Si tú postrado me adorares, todos serán tuyos.
 4:8 Respondiendo Yeshua, le dijo: Vete de mí, Satanás,
porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo
servirás.
Pedro predica a un grupo
de gentiles y decide
llevarlo a las aguas
 
10:46 Porque los oían que
hablaban en lenguas, y que
magnificaban a Dios. 
10:47
Entonces respondió Pedro:
¿Puede acaso alguno impedir el
agua, para que no sean
bautizados estos que han
recibido el Espíritu Santo
también como nosotros? 
10:48
Y mandó bautizarles en el
nombre del Señor Yeshua.
Entonces le rogaron que se
Engendrados por el Espíritu de
Santidad…hijos legales.
 1:10 En el mundo estaba, y el mundo por él fue
hecho; pero el mundo no le conoció.
 1:11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.
 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que
creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos
hijos de Dios; (esta frase “dio potestad” tiene fuerza
legal)
 1:13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de
Dios.
Bautismo: representa
la gran transición
Aunque conocemos el bautismo
cristiano en su raices hebreas,
sabemos que hay una base legal
para esta practica, Cuando entras
a las aguas eres culpable, al salir
eres reivindicado, inocente, salvo.
En cuanto a las leyes de
adopción, entras a las
aguas hijos de hasatan,
sales de las aguas adoptado
con el poder legal de ser
llamado “Hijo de Dios”.
Cuando sales de las aguas
eres recibido hijo, recibes a
YHWH como tu padre, y así
entras legalmente a heredar el
reino como coheredero de
Yeshua el mesias.
 Efesios1:5: en amor habiéndonos
predestinado para ser adoptados
HIJOS suyos por medio de Yeshua
Ha Mashiach, según el puro afecto
de su voluntad,

 Efesios 2:2: en los cuales anduvisteis

en otro tiempo, siguiendo la corriente
de este mundo, conforme al príncipe
de la potestad del aire, el espíritu que
ahora opera en los HIJOS de
desobediencia,
 Efesios2:3: entre los cuales también
todos nosotros vivimos en otro
tiempo en los deseos de nuestra
carne, haciendo la voluntad de la
carne y de los pensamientos, y
éramos por naturaleza HIJOS de ira,
lo mismo que los demás.
Lenguaje legal de adopción
en los escritos del primer
siglo (Brit Chadasha, Pacto
renovado, Nuevo
testamento)
TÉRMINOS DE ADOPCIÓN
UTILIZADOS POR PABLO

Hijos de Elohim
Herederos
Adopción
Co-herederos
91
TERMINOLOGÍA LEGAL DEL ANTIGUO MEDIO ORIENTE

 Padre – el vasallo llama así a su señor feudal (Rey)

 Hijo – el Rey llama así a su hijo
 Adopción – cuando el vasallo del Rey se somete a
su señor o amo entonces la gente del vasallo pasa a
ser adoptado por el señor feudal o Rey.
 Hermano – termino en convenio de igualdad.
 Amor (Oheb)– termino de lealtad a su señor feudal.
 Conocido (Yada)– termino utilizado por el Rey quien
considera la fidelidad del vasallo.
 Amigo – fiel, leal al señor feudal.

92
Ahora nos hace sentido el
bautismo
 Confesamos a Yeshua mesias.
 En él y a a través de el entramos a ser
parte de Israel, somos INJERTADOS
en la nacion, Adoptados en la nacion
cuyo Dios es YHWH.
 Nosotros gentiles no teniamos parte
con esta nacion, estabamos lejos y sin
esperanza.
Como Cuidadanos de Israel:
Donde quiera que diga en las
escrituras “Israel” o “hijos se
Isarel” se refieren a ti.
Disfrutamos de TANTO las
responsabilidades como los
beneficios (bendiciones) que le
pertenecen a los santos (Israel).