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Apuntes de Clases de Filosofía del derecho

La próxima clase si llegamos a grabar para que estén en La plataforma No es que no


pueden pasar clases que puedan repetirlo, respecto a lo otro otra vez volvemos al
tema del método cuando decíamos, en el siglo 6 antes método clásico antes del siglo 6
de la Grecia antigua y el método histórico que se aplicó con lo que hemos visto de
eurocentrismo ya queda claro eurocentrismo y el desarrollo de ciencias estás
denominadas ciencias sociales, recién se fundan con bases metodológicas adecuadas y
adecuadas A mediados de 1800 y escribieron Tucídides, Plinio, Plutarco, un montón de
gente pero ya la historia como objeto científico. Desde 1850, pero tampoco tenían
todos los elementos técnicos tecnológicos y conocimientos necesarios para hacer una
historia como el día de hoy tenemos con las exigencias y los estándares de exigencias
de cualquier trabajo histórico. Esto recién pudo ser posible muy entrado en el siglo 20,
la técnica y la tecnología que se van creando las ciencias, la posibilidad de conocer
mejor el pasado aprecia ese abanico de opciones, pero lo que yo entiendo es que
nuestra materia primero en el derecho en general y luego nuestra materia es que no
se produce las apertura de cono Sur de las ciencias sociales, ciencias naturales, si bien
ya a inicios del siglo 20 y a inicios de 1903 Francis Kelly, francés crea el método
científico del derecho, el conocimiento del derecho y rompe con el positivismo jurídico
es un positivismo muy Materialista muy mecanicista, que como algo habíamos
adelantado jurídico cuando ya vamos positivismo jurídico, pero es de positivismo de
mediados de 1800 del siglo 19 Augusto Conte, nada que sólo es posible conocer lo que
lo que percibimos con los 5 sentidos externos. cuáles son los 5 sentidos externos, la
cosa es que por ahora nos quedamos con los cinco sentidos sin perdernos porque son
seis sentidos entonces para contestó no se puede conocer a través de los cinco
sentidos más aparatos de medición que nos hay más aparatos de medición que nos
ayudan a mejorar estos sentidos como los microscopios, telescopios y otros sistemas
sobresalientes para mejorar nuestros sentidos y no hay más que el conocimiento, por
observación y experimentación en contrastación de los resultados y elaboración de
leyes que expresen esos resultados por decir no queremos ofender a nada ni a nadie,
por ejemplo el alma existe y todos podemos discutir pero desde un punto de vista
positivista por no porque no se puede observar el alma pero no se puede experimentar
en laboratorios eso no se puede y en el resto de Laboratorios no puedes decir cómo
funciona el alma. Entonces eso no existe ni siquiera va a perder su tiempo en su
análisis el positivismo. Directamente no es objeto de conocimiento para los temas de
religión y la duda obviamente en el derecho, el derecho se lo persigue a través de los
cinco sentidos puedes leer el código penal, por eso le digo, puedes oler el derecho.

Quitan las dudas y ahí empiezan las dudas de mí, pero con esas características los
materialistas vulgares en la aplicación de las Ciencias Naturales pero para las ciencias
sociales llevaría entonces Kelly es el que rompe con este método que aún seguimos
utilizando el día de hoy es parte del Arsenal de metodología que utilizamos los
abogados, No yo tampoco, pero en su momento Jenny rompe con ese metodología
hegemónica y Materialista y abre el método histórico donde estudiar el derecho se
debería conocer economía sociología psicología y todas las ciencias de conocimientos
en la medicina forense vas a estar desfasado si no conoces letra de inducción entonces
Jenny destraba ellos lo que sucede es que nuestra materia hubo en el derecho en muy
lento el avance pues hablando cerrado el ámbito jurídico para aceptar los cambios que
está aconteciendo en el mundo y es importante aquí Resaltar que en materia de
filosofía jurídica los autores la mayor parte de los autores del siglo 20 Se mantiene en
ese criterio muy Cerrado del siglo 6 antes de Cristo y la Grecia antigua, hay comienzo la
solicitud y nada, entonces las investigaciones que se realizan profundizan ese tema, o
sea hipótesis, pero no se destraba de ahí que el 90% de textos de filosofía jurídica son
repetitivos Por qué comenzamos en el siglo 6 antes de Cristo con el iusnaturalismo,
qué más se puede hablar de eso, ya no conocía los conocimientos aparte de una
metodología inadecuada que ya no corresponde al desarrollo de las ciencias sociales
con aplicación de tantas tecnologías y los enormes descubrimientos de la arqueología.
Y la historia estaban realizando con los estudios de antropología con el método
antropológico es decir los antropólogos ya dejen de ir de viaje a un lugar y recoger
datos y volver a su casa en oro para hacer el trabajo de laboratorio para el trabajo de
taller escribir lo que han visto, sino que se van a vivir en las tribus perdidas en Asia del
África o las decenas de antropólogos que han llegado a Bolivia la mayor parte a vivir al
Oriente con las tribus contestado así no contactadas y muchos entre Aymaras y
Quechuas, pero vivieron 5 a 10 años, es decir intentar hacerse parte de la población en
el aprendizaje cultural civilizatorio con el objetivo de que la gente al tomarlo como
alguien igual empiece a hacer sus cosas abiertamente y recién ahí saber los secretos y
la manera real que tienen de entender la realidad esa gente entonces obviamente los
estudios de antropología y los estudios de arqueología y el descubrimiento de las
grandes ciudades una locura mundial donde la capital incaica haber estado muy cerca
del justo y los españoles ni sospechar que los pobladores de la zona ya que lo tenía
bien guardada los pobladores de la zona, el descubrimiento de Troya ya está Entonces
se consideraba como una fábula en La Ilíada y la odisea Y de pronto se encuentra la
ciudad de Troya en Turquía en el Asia menor y así empieza un descubrimiento del
pasado que eso implicaba abrirse al estudio de las formas jurídicas de los sistemas
jurídicos que hubieran utilizado esas civilizaciones además sus formas filosóficas la
filosofía tarda mucho como como veremos cuando estudiemos deontología para
adentrarnos en el estudio de las filosofías de otras épocas lo propio lo creo que será
recién para los 50 o 60 cuando se publique el texto del padre Tempo sobre filosofía
americana o filosofía africana bajo otros cánones que no teníamos relación con
aquellos que nosotros conocemos como filosofía desde el punto de vista occidental y
ese es el tema principal nuestro Entonces es ciencia empieza a publicar en los años 70
sobre la filosofía náhuatl con castillo y entonces ya viene el Boom quinto Centenario
para quinto Centenario de los dos mundos del descubrimiento del Nuevo Mundo en el
año 1492 y empieza el estudio de los sujetos jurídicos y mesera la sociedad de las
zonas andinas, los pueblos aymaras y quechuas lo más imposible conocer estos
pueblos sin hacer referencia a la interrelación la indivisibilidad o los pueblos
amazónicos donde se hable una nueva perspectiva de estudio de los pueblos
amazónicos ya no tomando los como tribus que viven en la Prehistoria o en la edad de
piedra en el pasado no más triste y miserable que no recién entenderlo desde otro
punto de vista Pero todos los puntos de vista de filosofía son ventas y recién
adentrados en el siglo 20 y obviamente tarde repercutir en materia filosófica y
fundador en el docente que más años y con esta materia en San Andrés hablado, de
verdad alguien me confirma o no me vas a hablar entonces se demoró mucho en llegar
ese conocimiento de filosofía es alternas, hoy se habla de la filosofía andina del
pensamiento andino y recién Ha fallecido hace me hace daño el maestro Juan Bautista
Juan José Bautista Qué es de lo más grande que ha debido dar bola ir. En esta materia
de filosofías alternativas y de pensamiento amautico, él prácticamente ha hecho toda
su carrera intelectual en el extranjero ha estudiado en una gran cantidad de entidades,
europeas y ácido mano derecha de Enrique Dussel uno de los más grandes filósofos
San Martín en la actualidad para convertirse en un compañero de producción de
pensamiento Es una persona relativamente joven y Lamentablemente hace tres o
cuatro días al llegado la noticia de su fallecimiento en Francia donde distintamente
recibía por el tipo de trabajo teórico que realizaba y con bastantes conocimientos que
repercuten en el derecho en la materia jurídica y lentamente desde la historia desde
las historias alternativas se empieza a descubrir las formas de indias y no había que
levantar tierra ni levantar de excavar con los monolitos, Para dónde vas a encontrar los

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