CEREMONIA PREVIA ANTES DE HACER OBBATALA

OBBATALA

Es el Orisha de la creación, el dueño de todas las Cabezas, su nombre se compone :

OBBA=Rey, TA= Brillar, LA= Grande Todo = REY QUE BRILLA SOBRE TODO; fue el que
esculpió la forma del hombre en las Vaginas de las Mujeres, es uno de los Orishas más
viejos, tiene abatares femeninos y masculinos, los más antiguos de todos los Obbatalases,
son el primer matrimonio compuesto de OSHALUFON Y ORISHA AYE. Hay una
controversia sobre Orishas femeninos aquí en Cuba a los cuales se le saca la OTA y se le
deja solo el Dilloggun, las piezas o herramientas y un caracol de mar largo de la especie de
Cobo Orinkonko, que representa el aspecto místico de Orisha Aye, donde se dice que los
Obbatalá hembras nacieron del mar y los machos en la tierra, que de la unión de ambos se
creó la especie humana.
El primer Obbatalá que salió del mar fue Orisha Aye, este Obbatalá habla en muchos signos
de Ifá , pero su descendiente a la tierra fue el oddun “BABA OGGUNDA MEYI “ y “OGBE
YONO “ que son los regidos por Ayala que es el Obbatalá encargado por Olofin para la
construcción de las Cabezas Humanas, por eso cuando hay guerra de Santo se monta
Obbatalá .

1.- Lo menos 16 días antes del Asiento se prepara un Ishe con ella tuto para todos los Eggun
Olo Obbatalá de Ara Onú .
Se necesita un Ella Tuto pequeño entero, se machaca Raíz de Aroma, de Jaguey , 16
Semillas de Maravilla Blanca, Amansaguapo, Cambia Voz, Lino de Mar, se pone dentro de la
Jícara que se está pintando la ATENA de Nacimiento de Obbatalá “OSHE TURA, BABA
EYOGBE, OTURA SHE “ , se mete el Ella Tuto que se le pone enganchado en la lengua 3
Anzuelos, se le presenta a
Obbatalá y se le llama con este :

REZO :

OBBATALA IDA FUJUN OKAFUN OLOFIN

ALA BIRINIWA LASHETURA LASHETORUN
LASHETURA LASHETULAYE LORU LORU
LABISULAYE LORU LORU LABISUNALIFE
OLOMETA KOKOI EDO BABA OSHAGRIÑAN
BABA ASHO, ATO ABA, BABA AYAGUNA
IRE AYE.

Se le da Obi a Obbatalá, dándole cuenta de porque se hace esta Obra y se arrodilla al

Neófito al píe de Obbatalá, se le presentan dos Palomas Blancas y a la Jícara con el
Secreto, se limpia la persona y se matan las Palomas dándole Sangre a Obbatalá y a la
Jícara, se echan las dos Cabezas en la Jícara, se cubre con bastante Cacao y Cascarilla.
Se prepara un Ebbo con : Tela Blanca, Roja, Azul, Amarilla, se abre un Hueco en la casa
donde se va a consagrar el Santo o en la casa del Neófito, (esto se le pregunta a Obbatalá )
en el enterramiento se llaman a todos los Eggun Olo Obbatalá y Eggun Protectores de la
persona, se pone la Igba dentro del Joro Joro y se limpian todos con un Jío Jío , que se tira
sobre el Joro Joro, se tapa ese hueco y se pone encima una Ota que se averigua si a ese
Eggun se le enciende una Vela ahí siempre y ahí se atenderá a Eggun ( comidas,
addimuses, sangre de animales, etc. ).
Las Eyeles se pelan, se asan y se les ponen a Obbatalá,los corazones se guardan para el
Machuquillo, las Palomas al otro día se llevan para una Loma.

2.- Siete días antes del Santo, se llevan las OTAS de Obbatala del Neófito al píe de una
CEIBA con : un Gallo Blanco, dos Palomas Blancas, dos Palomas Prietas, se lleva una
IKOKO chica donde se pinta la ATENA de nacimiento y el ISALAYE de Obbatalá .

BABA EYIOGBE

OTURASHE

OSHE TURA

OSHE FUN

Se abre un hueco por el nacimiento, se coloca la Cazuelita y dentro de ésta se ponen 16

pedacitos de Cocos con Atare, Ori y Efún, alrededor del Joro Joro se hacen dos círculos
concéntricos de Harina de Castilla y se echa alrededor y dentro del hueco Semillas de
Habichuelas Tiernas, en un Plato se pone delante del Hueco las OTAS de Obbatlá, se
encienden 16 Velas alrededor del hueco, se arrodilla a la persona que va a hacer Obbatalá
frente al hueco con un Gallo Blanco, se le dá Coco a Obbatalá dándole cuenta de lo que se
va a hacer, se limpia con el Gallo y se sacrifica dándole sangre a la Cazuelita del Hueco, se
echa el Gallo dentro del hueco y se procede con las Palomas, se limpia a todo el mundo que
está presente y se le dá la sangre a las OTAS de Obbatalá y al hueco, se echan los cuerpos
de las dos Palomas al hueco, se cogen las dos Palomas Prietas y se limpian todos y se le da
al Tronco de la CEIBA y a sus RAICES, se echan las palomas al hueco, se rompe la ropa
que tiene EL Neófito puesta y se echa en el hueco, el Neófito se vestierá todo de blanco, las
16 Velas se echan en el hueco, se tapa y sele encienden 2 Velas encima del mismo, las
OTAS de Obbatala’en la casa se lavarán con un Omiero de : Bledo Blanco y Verdolaga, se
le encienden dos Velas en la casa.

Cuando se le va a dar las dos Palomas Blancas y las dos Palomas Prietas, se le canta el
siguiente SUYERE :

SUYERE PALOMAS BLANCAS

MOWA OBBATALA OBALUFON

MOWA AYETEYE AYELE
OBALUFON MOLO WUO
EYE EYE EYELE

SUYERE PALOMAS PRIETAS

BABA KEROGUN
KUABOLE BELEYE
ANTIMOFEO AVILE BELEYE
EYELE EYE EYELE
BABA AVILE BELEYE

SECRETO PARA IWORO CON OBBATALA:-

Cuando se tienen años de Santo y se está en peligro de Muerte el Ángel de la Guarda no

responde por el hijo, se aplica de recurso
( virar ORO para Obbatalá ) cosa que se puede hacer con cualquier edad de Santo, esto no
es sencillo como cualquier viraje de ORO, aquí hay que cazar el Ángel de la Guarda de la
persona con Obbatalá.

01.- El Iworo y su Padrino, van a un nido de Palomas echadas, el Padrino coge el Macho y
un Huevo; el Iworo la Hembra y un Huevo, se van a la casa del Padrino y a los Santos de
éste se le dan Animales de Plumas Blancas, estas se comen, se llevan al lugar preferido de
cada Santo con todos los ingredientes, después ambos vestidos de blanco cogen sus
Palomas llevándosela al Corazón y pidiéndole a Obba el Obatero que se llama y va rezando,
entonces cada uno mata su Paloma a Obbatalá del Iworo cantándole :

OZOWURO MATULE

Con el mismo canto levantarán entre los dos a Obbatalá alzándole todo lo que sus brazos le
permitan y en esta posición estarán hasta el Obatero le dé a cada uno el corazón de cada
Paloma que comerá, con los Eyeles del Adde de Obbatalá con Epó, Orí, Atare, todo
cocinado y se procederá a bajar a Obbatalá con el consiguiente canto :

SUYERE :

AINA DAKE OKE AINA

OZUN MAI MAI BOGBO LO ORISHA
DAKE AINA KE KAWUO ORISHA
KE KAWUO ORISHA KE

Terminado esto, se le dá un Chivo a Elleggua y una Chiva a Obbatalá , al otro día el Iworo
se viste con el Traje de ......... , se pone al lado de Obbatalá, se pinta en el Suelo el Igbodun
de Obbatalá, se prepara el Pilón, se sienta al Iworo poniéndole en el Leri los Paños de
Obbatalá con sus realitos, se pone a Obbatalá en un Plato y se le presenta a la Cabeza del
Chivo de Elleggua y la Chiva de Obbatalá donde se ha pintado el Ozun de Leri de Obbatalá,
se hace ORO desde Elleggua hasta Obbatalá.
Al tercer día las Palomas se rellenan, se entierran al píe de una CEIBA y se hace ITA, al otro
día todo se lleva al píe de la CEIBA.

OBRA PARA ENDULZAR A OBBATALA CUANDO ESTA BRAVO.-

Primer Día.- Se ruega con una Fuente de Arroz con Leche sin Sal.
Segundo Día.- Se le ruega con una Torre de Merengue adornada con Grajea.
Tercer Día.- Se le ruega con una Fuente de Natillas.-
Cuarto Día.- Se le ruega con 4 Litros de Leche en una Taza Blanca
Con ocho pedazos de Ori.
Quinto Día.- Se le ruega con un Plato de Arroz con Leche con Ori.
Sexto Día.- Se le ruega con 8 Calabazas Blancas (Chinas )
Séptimo Día.- Se le ruega con una Taza de Champola de Guanabana
Octavo Día.- Se le ruega con 16 Anones.-

Después se le pregunta si esta Ofrendas van para el Monte, Loma, etc.

Se le Reza :

OKAMOIYA NIUNNIKO KUANAYE

MAFEREFUN YANZA
MAFEREFUN OBBATALA

OZAIN DE OBBATALA

Agrasejo de Costa Majá

Acebo de la Tierra Babosa Chica
Achinoria Babosa Grande
Ashiote Marfíl
Aguinaldo Blanco Huevo de Paloma
Alacrancillo Tierra del píe de la CEIBA
Albahaca del Santísimo Tierra de una Loma
Algodón Tierra de la Carcel
Anón Tierra de un Camino
Campana Blanca Tierra de un Comercio
Arbol de la Vida Ilekan
Manzana Tierra de un Bibijaguero
Ceiba Mierda de Murciélago
Aroma Mierda de Caballo
Arroz Mierda de Vaca
Atiponia Mierda de Perro
Zazafrá Mierda de León
Peregún Mierda de Tigre
Heno Cabeza de Pargo
Canutillo Cabeza de Anguila
Colonia Cabeza de Guabina
Coralillo Frontíl de Puerco
Chirimoya Frontíl de Chiva
Diamela Huevo de Gallina sacada
Estropajo Polvo de Tarro de Venado
Galán de día Camaleón
Jazmín de la Tierra Lagartija Chica Blanca
Lirio Lagartija de Color
Mantón de la Virgen Hormiga Brava
Maravilla Plumas de Loro
Ofon Huevo de Gallina Cinqueña
Seso Vegetal Sangre Gallina de Babá
Trebol Sangre de Palomas de Babá
Tuna Cabeza de Chiva de Babá,Gallina y Paloma
Yagruma Patas de Chica de Baba, Gallina y Paloma
Hierba Lechosa Huesos de Chiva de Baba, Gallina y Paloma
Teta de Chiva de Baba.

Este Ozaín se carga según el Camino de Obbatalá, o se Consagra en distintas Reliquias

( Prendas ) que se incluyan dentro de los Secretos de la Sopera de Obbatalá y comen de
todo lo que coman los Santos, aunque también pueden hacerlo independiente, pero por ser
Ozaín de Obbatalá el animal que coma debe ser Fun Fun.

ISHE IRE DE OBBATALÁ

Leri de Tiñosa, el Cuero se hace polvo, polvo de Igbin , polvo de Gun gun , Leri de Lechuza,
polvo de Tarro de Buey, cáscara de Gallina cascada, ewe Kotoaiye.
Todo se desbarata con la OTA que lleva la pieza dentro: Leri de Ella, dos Leri de Akuaro,
una Leri de Camaleón, tres Ikoide, 16 Atare, Ikú, Ella, Awado, Orí, Efún, Ekó, lleva un
pedacito de Cuero deTigre, Lerí de Lechuza, cadena de 16 eslabones de metal blanco,
Collar de Obbatalá que va dentro, 21 Palos distintos, Raíz de Ceiba, Hueso de Ile Yewa,
Tierra Ilé de Yewa. ( Debe comer Gallo Grifo ).

CONSAGRACION DEL AGOGO DE OBBATALA.-

Se le pinta por dentro BABA OYEKUN MEYI , antes se lava con Omiero, se le meta
bastante Orí y se pone a comer con Obbatalá una Eyelé y una Addié, que después se pone
cocinada a Obbatalá,a los tres días se mandan para la Loma, se le pone una Jícara con
Saraekó y se le presenta a Obbatalá durante siete días, esto se hace para que Obbatalá
NO SE ASUSTE Y SE VAYA.-

Suyere :

AGOGO BABA NI AGOGO

OLORUN MOKUEO BABA AGOGO
OLORUN OBBATALA FIEDENU

CONSAGRACION DEL UKERE DE OBBATALA :

Es que verdaderamente se debe usar en los Itutos, se hace de Mula o Vaca Blanca, se
carga con :
Lerí de Eure de Baba, Lerí de Akukó, de Eyelé, de Addié, de Etú, de Akuaró, Efún , Ashe de
Baba, Ashe de Orula, Obí, Eró, Osun, Kola, Obí Motiwao, Orogbo, Airá, 16 Atare, Marfíl,
Moruro.
Se forra con Tela Blanca y se viste con Cuentas Blancas y Caracoles, se le dá de comer :
una Paloma Blanca en la Empuñadura, come los días 1ero. De año cuando se le da Eyelé
Meyi a Obbatalá.
 OKE

Este Orisha es el guardián de Obbatala, es de la tierra de Iboda Alli, se le conoce con el

nombre de ATAJUE OLOMU ORI, cuando la guerra Ifé se refugió en la Montaña de Oshunya
e hizo ebbó que Orula le mandó al salirle el signo de Baba Eyiogbe.:
Eyelé Meyi, Oro Merín (4 Mangos ), Igba Iguin, Asho Pupua Fun Fun, Akuerí, Arolodo, Owo
Lameye.
Con las Telas se cubre a Oke para así vencer y salvarse de sus enemigos, Oke es hijo de
Baba Eyiogbe, así pudo ser Rey de Oshunta, con las Telas se procede así : se cubre con la
Blanca a las 6 am, con la Roja a las 12 m, con la Azul a las 6 pm, y la Amarilla a las 12 pm.-
Esto se hace por 7 días.

REZO :

ABANA TITIKO MOWUAYE YIKU KAN

OMO LOWO OSI ATAYE OLOMI ORE ABANA
TITIWO OMO ROGUN AYE UN MAI MAI
FITILA TOKE FITILA TOKE.

A Oke de vez en cuando se le buscan 4 hijos de Obbatalá para que lo refresquen con
Omiero de 8 Hierbas de Obbatalá, esta Ceremonia se hace cuando el Sol esté fuerte, se le
canta a Obbataláy se dá a comer un Akuko Fun Fun.
La persona estará 4 días vestida de blanco y se le ruega la Cabeza con Ekú, Eyá, Orí, Efún,
Obí, el Chivo se abre y se le echa: Efún ,Orí, Epó, Oñí, se le presenta a Oke abierto y al otro
día se le pone al píe de una Loma con Algodón al lado de una mata de Yagruma y se llama
bien a Oke, a cada una de las Iyalochas se les da $ de derecho; en los 16 primeros días
del año se pone a Oke en el Suelo Tapado con una Jícara y se le ponen 7 Huevos y se le
saluda por la mañana con este Rezo :

REZO :

OKE MOWUAKO, OKE MOWUAKO AYE

AYARE BABA FITILA
TOKE AYARI BABA IKU OTEMY,
AROUN OTEMY, OFO OTEMY
EYO OTEMY NO IRE ARIKU, IRE OWO,
IRE ASHEGUN OTA KOLENODIO.

Cuando una persona es hija de Oke se le hace Obbatalá , pero lleva dos CEREMONIAS
específicas, hay que buscar una OTA Blanca en el Mar y saber que es OKE, se va a la Loma
con dos Huevos de Gallina y se le pinta OSHE TURA , BABA EYIOGBE y OTURA SHE ( si
la Ceremonia la realiza un Santero, solamente lleva un Huevo con Pintura Blanca, Roja, Azul
y Amarilla.)
A estos Huevos se le unta Orí y Oñí después se le Polvorea Efún, se cubre con Algodón y se
toma la OTA de OKE en una mano y el EÑI ADDIE en la otra, se Rezan 16 Meyis y se rompe
el Huevo contra el OKE, se deja cubierto con el Algodón 4 días delante de Obbatalá, se hace
ebbó con todo y se lleva a la Loma, se lleva un Tubo de Bambú, una Guinea Blanca, dos
Gallos Blancos, ya en la Loma se hace 4 Círculos concéntricos de : Efún , Harina, en el
centro se escribe OGGUNDA DIO , sobre esto se pone a OKE y entonces se le mira con el
Tubo de Bambú, cuando se vea que en la abertura del Tubo se marca el SOL sobre OKE, se
le dá la Guinea Blanca, pero primero los dos Gallos Blancos, de la Cabeza del hijo de Oke a
la Piedra, los Gallos Blancos se cargan y se entierran en la Loma, el Corazón de la Guinea
va en el ASHE del LERI, la Cabeza del Guineo se viste de Cuentas Blancas y va junto con
OKE.

SEGBO LISA :

Es el Vodun equivalente a Obbatalá, entre los Arará la corte de los Obbatalá recibe el
nombre de Ekusujuri.
Sigbo Lisa vive en el espacio ocupado tanto en Oriente como en Occidente; es el dueño del
Mundo, tiene los mismas Piezas de Obbatalá en su consagración hay que hacerle
Ceremonia en una CUEVA con dos Gallos.

REZO :

SEGBO LISA WUIZI LAYE LUPO

LISA MOYIBAFE AWUO
SANISHUNON YOKO ALAWUE SHEYU
MOSHO GUEGUE DE
GUSHO SHOKOLA SEGBO LISA.

SUYERE :

EWE SUJUE ASONANA

ANAKAKARAJA BOYERO
NUKUERERI MIDOYUN
DOBAWE ENYI BODE NAJODO.

GUABINA A OBBATALA: -

En el Oddun ORAGGUN, fue donde Obbatalá se curó de la vista con un gran SECRETO que
le dio ABATA, ( La Guabina ), rogándose la Cabeza con ésta, por eso en este Oddun o en un
Osodde, se le da sangre de dos Guabinas a Obbatalá, esto solo lo pueden realizar los
Bablawos. ( Debe tener consagrada un Awofaca a Obbatalá.)

Materiales :

Dos Ella oro ( Guabina ), dos Gallinas Blancas, un Gallo, cuatro Palomas Blancas, una
Gallina Negra, Pintura Ritual ( Efún ligado con Moruro, pero el Osun se sustituye por Iguin
machacado, diluido en una solución de Zumo de Verdolaga, Prodigiosa y Bledo Blanco,
Hierba Botón de Oro, Frescura y Prodigiosa, ocho Velas, 16 Hojas de Prodigiosa, ocho
Addimuses, Ekrú, Ekú, Eyá, Awado, Akara, Awara, Ishe, Saraeko, Oshinshin, Ekó, Orí,
Efún, Oñí, Otí, Obi.

Obbatalá se lava con el Omiero de : Botón de Oro, Frescura y Prodigiosa .

En el piso se marcan los Meyis con la Pintura preparada, se cubre de Arena y se maraca
OSHE TURA, ORAGGUN, se ponen dos Palos Moruro y se pone a Obbatalá, se Rezan los
Meyis y Oshe Tura, después frente a esto se le hace la ATENA de ISALAYE de las
diferentes Ceremonias, al lado de Obbatalá se coloca la Awofaka, alrededor ponen los
Addimuses y se encienden laas ocho Velas en círculo, se comienza a Moyubbar como de
costumbre y
SE REZA :

ELLA ORO TUTO OMOFIGBORI LONI, LONI OMO

LONI OMO OLODDUMARE ABATA OSHU
MARE ORE MOFI BEKO
ORINI KOMA KUELE KUFIDAN
ELLA ORO TUREYE ALAMORERE OBBATALA
KODIRE AWO, KODIRE OMO ARIKU TISHEBEN.

Entonces el Oficiante se encuera y brinda del Saraekó, primero a todos los presentes y
después toma él, acto seguido ya vestido se le presenta la Guabina a Obbatalá, le arranca
las Espinas de la Cabeza con el siguiente

SUYERE :

OMAKIÑA OMOKIÑA ORUN

BARAYAGUESE YEGUESE ORUN

Acto seguido con el procedimiento del Pargo le dá Eyegbale a Obbatalá cantándole :

ELLA ORO ONIRE BABA

ALAWUEYE ONIRE ( 2 )
ELLA ORO ELLA ORO
ELLA MAWUA IFA ONIRE

Después ofenda la otra Guabina, se dan los Pollonas Blancas a Obbatalá y la Gallina Negra
a la Awofaka, se dán las Palomas Blancas a Obbatlá y se le

CANTA :

BABA OLU MAKO,

BABA OLU MAKO MOSHIKAMBO
BOGBO LEMBO AKIFA ORUNMILA
OKUNI OOO
BABA ARA EEE, BABA ARA EEE,
BABA OUNLO
EWERE MI NIYO YEYEO
OKUNI BABA KO.

Después se le echa Omi a Obbatalá y se le echa Escamas de la Guabina y las Juju de las
Addié (Plumas ) y de Palomas, después se coge las Cabezas de las Guabinas y se ponen a
Obbatalá con los Iñales de las Addié y las Palomas, las Cabezas de las Guabinas después
se ponen a secar dentro de la Sopera de Obbatalá, las Addié y las Palomas se ponen sobre
la Atena de Arena y todo al tercer día se hace ebbó y se bota al Río y se hace ITA, los
cuerpos de las Gallinas se llevan crudas al Río y al echarlas a Acdo

SE REZA:
OLOMI KODIRE OWUO,
KODIRE OMO KODIRE
ARIBAGBAWUO EBAMIGDO OLOSUN
AYARAKOTO ABATA NISHEFUNI

EJORO A OBBATALA

SECRETO DEL ODDUN IWORI OBBARA.-

Materiales :- dos Conejos Blancos, dos Palomas Blancas, un Gallo, un Pollón Negro, Otí,
Orí, Efún, Oñí, un Garabato de Vencedor, Atana, Ewe Atípola, Ewe de Algodón, Ewe
Prodigiosa ( para un Omiero con Otí).
Se pinta en el suelo un Osun de Obbatalá, sobre éste, se pone a Obbatalá dentro de una
Jícara que a su vez se le pintó OSHE TURA, IWORI BARA Y OTURA SHE, a un lado se
pone un plato con la ATENA de ISALAYE de Obbatalá, frente se pone el Garabato de
Vencedor.
Se da Obi a la Esquina Izquierda a Eshu y se le sacrifica el Pollón Negro.
Se dá Obi a Elleggua y se la dá el Gallo, se dá Coco a Obbatalá y se procede a darle los dos
Conejos Blancos, antes se lavan en el Omiero que se ha hecho, se aturden dándole un
golpe con el Garabato de Vencedor, la primera Sangre se dá sobre el Plato y las últimas
gotas sobre Obbatalá, cantándole el siguiente

SUYERE:

EJORO IGBO EJORO OKUN AJE

OBBATALA EJORO MALOKUA.

Se le dan después las dos Palomas Blancas y se le dá Coco para ver cómo recibió esta
Ofrenda.
Se descueran los Ejoro ( Conejos ) y se le ponen asados a Obbatalá, los Iñales de éstos y
las Palomas asadas se comen sentado frente a Obbatalá, los Iñales de las Palomas se le
ponen a Obbatalá.

AYAKUA A OBBATALA.-

SECRETO DEL ODDUN OSA KULEYA.

Materiales :- dos Jicoteas pequeñas, DOS Gallos o dos Gallinas según el Obbatalá, un
Pollón para Elleggua o Ekrú, ocho Olelé, ocho Ekó, ocho Akara, Ekú, Eyá, Awado, Otí, Oñí,
Orí, Efún, Ataná.
Se pinta en el suelo un Osun de Obbatalá, encima se coloca a Obbatalá y al lado un Plato
con el ISALAYE de Obbatalá, 4 Obí, Ataré, al frente se coloca a OKE, a las Jicoteas se le
pinta OSA KULEYA en el carapacho y se untan de Orí, se le dá Obí a Elleggua, Obbatalá,
OKE y al Plato, se le dá el Pollón a Elleggua, se dán las dos Jicoteas echándole la Sangre a
OKE, al Plato y las últimas gotas a Obbatalá con Vino Seco.
Las Cabezas de las Jicoteas se ponen debajo de la Sopera de Obbatalá, cuando se están
dando las Jicoteas se

CANTA :

OBBATALA ILELEGBO, OBBATALA LOKPA

AYAPA, AYAPA, AYAPA LORO TIRE LERI
LABE OBBATALA.

Después se dan los dos Gallos o las dos Gallinas, se da Coco para saber cómo recibió las
Ofrendas, las Lerí se secan y se guardan dentro de la Sopera de Obbatalá, los Cuerpos se
rellenan con : Orí, Efún, Otí, Iyefa y se mandan a enterrar al pié de una CEIBA, a Obbatalá
se le ponen los Addimuses y los Iñales de los Gallos o Gallinas.

AWASA A OBBATALÁ.-

SECRETO DEL ODDUN OGBE TUA LARA.

Se hace para resolver un problema o GUERRA GRANDE, se necesita :

Una Jutía Albina, dos Palomas Blancas, Orí, Efún, Otí, Oñí, Ekú, Awo Atana, Asho Funfun.
Se pintan en el patio un Osun de Obbatalá, en las OTAS se pintan BABA EYIOGBE y dentro
de la Sopera OSHE TURA, OGBE OTURA, OSHE TURA OGBE TUA,OTURA SHE. Se pone
a Obbatalá sobre el Osun y al lado un Plato con la ATENA de ISALAYE 98 Obi ocho Atare.
Se le dá coco a Elleggua y se le dá un Gallo, se le dá Obi a Obbatalá, después se le da la
Awasa ( Jutía ) que se ha lavado con Omiero y vestido con Tela Blanca, se aturde con un
Obí, se degüella y :

SE CANTA :

(1) BABA ORISHA FUN FUN MAI MAI

(2) BOGBO LORISHA DAKE AINA KUAWUA ORISHA SE AWUA OOO
(3) OBBATALA OUREYEU EKU BI ONERO
(4) OBI OWUO BOGBO YA OMOLOFIN

A continuación se le dán las Eyelé , se encienden las Velas, se dá Obi para ver cómo recibió
la Ofrenda, la Jutía se manda a enterrar al pié de una CEIBA, la Lerí se ahuma y vive al lado
de Obbatalá, los Iñales y los Cuerpos de las Palomas se le presentan a Obbatalá.

IGUIN A OBBATALA.-

SECRETO DEL ODDUN IRETE UNTELE.-

Estas son las Malú de Obbatalá, es decir, las Vacas de Obbatalá se le dan a este Orisha
frescas para resolver UNA GRAN GUERRA o COSA DE SALUD, se dan en número de 101,
se pinta un Círculo de Efún y de Orí donde queda Obbatalá, dentro se pinta IRETE UNTELE,
se pone a Obbatalá, se le deja sólo las OTAS, se le da cuenta de lo que se va a hacer y se
le encienden 16 Velas,
 SE REZA :

OBBATALA OENIRIOGBA EYIGO

OBI BOGBO AWUO
YO OMO OLOFIN OBA QUIRI
DANU LOWUO OSHIKA
OFO ASHIKA OLOYU AFOTA
( FULANO DE TAL )

Significa : OBBATALA REY PODEROSO DE EYIOGBO CON TUS MANOS SANES A TUS
HIJOS, SALVES DE LA TRAMPA, CORTA LAS MANOS DE LOS HOMBRES MALOS,
HOMBRES DAÑINOS, HAGAS PERDER LA VISTA A LOS HOMBRES MALVADOS
COMPLETAMENTE DE ( FULANO DE TAL LA PIERDA ).

Entonces se cogen las IGUIN y se meten dentro de Obbatalá . se levanta el Agogo invertido
y:

SE CANTA :

IKULEOGUN OGU MASA PAGORO

TISHEOKU OKUA LERI

LA MUERTE CAZA SIN REMEDIO SILENCIOSAMENTE, EL HACE CAER LAS CABEZAS .

Entonces se van desbaratando los IGUIN dentro de Obbatalá

CANTANDOLE :

IGUIN TOLA OBBATALA NUYEN

UN IGUIN ARE
BAYE BAYE KONO KARA.-

Se polvorea de Efún, se tapa a Obbatalá y se deja en el piso tres ó cuatro días, al cabo se
esos días se saca todo y se lleva a enterrar a la CEIBA por el PONIENTE, pidiendo OFO
LERI de ( Fulano de tal ).-

Cuando se trate de problemas de SALUD, el Rezo es distinto :

OBBATALA OBBA IFE IFE

AROUN AKANANI BANIYEYE
AROUN AROUN EWUO NIO
IKU UNLO, OFO UNLO

SIGNIFICA : OBBATALA REY DE IFE IFE LA ENFERMEDAD DE LA TIÑOSA NO

ASUSTA,QUE LA ENFERMEDAD SE ALEJE, LA MUERTE SE ALEJE, SE ALEJE LA
PERDIDA USTED ME RESGUARDE DE ESO.-
Cuando se levanta el Agogo invertido :

OBBATALA WUA BEMY FUMI ALAMUSOKO

( OBBATALA SALVAME CUBREME CON SU MANTO. ).

Cuando se desbaratan los IGUIN, el canto es el mismo dando a conocer a Obbatalá que es
para Salud.

AYA A OBBATALA .-

SECRETO DEL ODDUN IRETE KUTAN.

Se necesitan : un Perro Blanco Chiquito, ocho Palomas Blancas, Akukodié para Elleggua,
ocho Ekrú, ocho Olele, ocho Ekrú Aro, ocho Akará, ocho Atanas, Orí, Efún, Opolopó Otí,
ocho Atare ( para soplar ), 16 Atare ( para la ATENA ), 16 Ewe de Obbatalá.

Se hace un Omiero con las 16 Hierbas, que se echará Babosa, Guabina,Otí, Orí, Efún, el
Iyefa se Rezará con polvo de Ñame y Moruro.
Se pinta en el suelo un Osun de Obbatalá de Igbodun, se pinta sobre este Osun la siguiente
ATENA

Sobre éste se ponen las OTAS de Obbatalá, que se curbirán con Opolopó Orí, Efún, Otí, se
rodea la ATENA con las Hierbas del Ozaín.
Se pinta en un Plato una ATENA con todos los Signos anteriores, en ese Plato se ponen 16
Pedacitos de Cocos con Orí, Efún, y un Atare sobre cada uno.
Se pinta en el suelo frente a la ATENA un círculo blanco, rojo, azul y amarillo, se le pone a
Baba Eyiogbe y ahí se coloca a OKE.
Se encienden ocho Atanas alrededor del círculo.
Se baña al Perro empezando por las patas y después la cabeza, se envuelve el Perro con un
paño Blanco, al bañarlo

SE CANTA :

AWA BEBEYE EWE, AWA BEBEYE EWE

OFA MISI AYA AWA BEBEYE AWA

Se amarra el Perro después de bañado y vestido con la Tela Blanca y se gira en torno a
Obbatalá con el siguiente

CANTO :

KANWAO AYE BABA

KANWAO AYE BABA
OBBATALA ORI LAYE
KANWAO AYE BABA
Se sopla al Perro con las ocho Atare y Obí, se Sacrifica el Perro con el siguiente

SUYERE:

AYA NI IRE , AYA NI IRE

OBBATALA AKUA AYA
AYA BAWANI IRE

Antes de sacrificarlo se presenta a Obbatalá y se Reza:

AYA KUN EYE OZAIN AWUI KUA AYA LOWO

OZAIN BEBEKUN BEBEYE AYA AWA OZAIN
BEBEKUN LAYEO

Cuando se rodea de Hierba, la ATENA de Obbatalá se le canta

EWE LOLA, EWE YEUN

Después de sacrificar al Perro, se prepara una Palangana con agua, Orí, Efún y Omiero del
que se preparó y se hace Procesión por la Casa con ocho Palomas Blancas mojando a todo
el mundo y la casa.
Cuando se sacrifica el Perro la primera Sangre se dá sobre el Plato y las últimas sobre las
OTAS de Obbatalá, después de la Procesión se le dán las ocho Palomas Blancas a
Obbatalá.
Se degolla el Perro, se asa y se le pregunta a Obbatalá sobre el Paño Blanco que se vistió,
al momento se le pone a Obbatalá los addimuses señalados y se rodea con las ocho
Palomas Blancas a OKE y a Obbatalá.
El Perro se entierra y se cubre con la Tela Blanca, encima se le ponen las Plomas y los
Addimuses y las ocho Atana, Orí, Efún, Otí y el Ewe que rodea a la ATENA, se hace un
PARALDO con un Osiaddie que se mata de ESPALDA SOBRE EL Hueco, se tapa el Hueco
y todos se lavarán las manos sobre el Hueco con Otí y Efún, se le prenden dos Atana sobre
el Hueco.

NOTA : Cuando se Sopla al Perro, se machaca también Ewe de la Cazuela del Ozaín de
Obbatalá.
Las OTAS de Obbatalá se lavan con Omiero, se echan Otí y se embarran de ORI
Y EFUN
Lo Primero que se hace antes de dar el Perro es darle un Pollón a Elleggua, que se envía
sangre con Eku, Ella y Awado a la ESQUINA IZQUIERDA y la carne a la Manigua.

ABO A OBBATALA .-

SECRETO DEL ODDUN OGGUNDA BIOGDE.

NOTA : ES ESPECIFICO DE OBBATALA YEKU YEKU.-

Se necesita : un Carnero Blanco, cuatro Gallos, cuatro Palomas, un Chivo.

En el suelo se pinta un Osun de Obbatalá, sobre éste se pone a Obbatalá y a su lado se
hacen Círculos Blanco, Rojo, Azul y Amarillo y se pone a OKE, frente en un Plato se pone la
ATENA de ISALAYE de Obbatalá con ocho Obí y ocho Atare.
A la entrada del cuarto se pone a Elleggua, se le dá Coco a Elleggua, a Oke, a Obbatalá y al
Plato; se le sacrifica el Chivo y un Gallo a Elleggua.
El Carnero se entiza con Tela Blanca después de haber sido bañado con Omiero de
Obbatalá, se entra al cuarto guiado por el Padrino Babalawo que lo pasea ocho veces
alrededor de Obbatalá, que tiene ocho Atana encendidas y

SE CANTA :

OBBATALA YORIBA IYA

YEKU YEKU YORIBA IFA

Se le sacrifica el Abo a Obbatalá echando Sangre primero al Plato, después a OKE y por
último a Obbatalá

CANTADOLE:

BIORI ABO AJE OBBATALA

BIORI ABO AJE YEKU YEKU

Después se le dá Akukó y Eyelé a Obbatalá y a OKE, echándole también de la Sangre al

Plato; lo que sigue es como si fuera una Chiva a Obbatalá, los Iñales del Carnero se le
ponen a Obbatalá con Bolas de Ñame y mucho Cacao.-

ORISHA ADEMA :

Este es de la familia Obbatalá, se consagra a través de él, pero en el piso se pone el Osun
de Orisha Adema 17 días antes del Santo, se le Ruega la Cabeza con dos Gallinas Blancas,
se hace un PARALDO en el centro de cuarto donde se va a hacer el Santo, estas Gallinas
las lleva el interesado al Río.
Este Santo, la víspera cuando el Iyawo viene del Río, se le hace una Ceremonia con tres
Guineas, se va al pié de una Mata de PEREGUN y se le hace un PARALDO con dos Etú,
una se echa a Volar y la otra se Mata en el Paraldo, entonces con una Cadena que se lleva
enredada al Cuello y que le llega hasta los pies y la otra Guinea COLGANDO DE LA
CINTURA va para la Casa, cuando llega esa Guinea se la da a comer a Babawa.

El día del Santo,se le pela la Cabeza, se le pinta a Obbatalá en el Lerí y se procede en la

forma corriente del Santo, el Iyawo va parado sobre la Estera con una CADENA que va
desde el Cuello hasta los Pies, las Añas son las de Obbatalá,, en el piso lleva el Osun de
Orisha Adema, después que se hace ORUN MOKUEOSHA, se envuelve en una Estera, lo
carga algún hijo de Oggun y se le baila por el cuarto con el siguiente

SUYERE:

IYAWO IYAWO ADEMA NI ONIBINO

ONA OIMOYE IKU SOWUAERE
Entonces se le quita la Cadena y a ésta se le dá una Paloma, esta Cadena vive sobre este
Orisha, los Secretos de éste son:

Cuatro OTAS FUNFUN, un AKOFA, una AWUANA, dos MANILLAS DE PLATA

Sus Collares de 16 Cuentas de Obbatalá y una Cuenta Verde y 16 de Agua, hasta hacer 16
Tramos de cada clase.
Este Santo come Chivo Blanco junto con Obbatalá, Guineas y Palomas, su Caracol se tira al
piso para sacar la LETRA y después se continúan las preguntas y respuestas por el Caracol
de Obbatalá.

O N D U .-

Este es un Orisha Hembra, es señorita, vive en los lugares Rocosos a la Orilla del Mar; en
sus Secretos se le ponen : cuatro Pedazos de Arrecife y un AGBORAN que se hace de
RAIZ DE CEIBA y se carga con :
Lerí de Eggun Omo Obiní , Oyú, Oro, Ella Oro, Iguin, Otigbin de Eyó, Lerí de Aguema, Ewe
Tete, Ikoide Meta, Ekó, Obí, Kola, Airá, Osun, Obi Motiwao.-

BABA MORO ELEFA :-

Este Obbatalá, que siempre anda con Oshun y tiene un Akukó en su Lerí, sus Secretos se le
ponen dentro un ODAN , una Manilla de Marfil y Akofá de Plata, su Collar es de Nácar y
Marfil.

BABA AFEBILE :-

Este es un Obbatalá muy Antiguo, no se le hace a nadie, pues vive en la ATMOSFERA y su

labor es mantener los niveles de Oxígeno necesario para la vida de los hombres, tarea que
cumple por mandato de Olofin, los Arará le llaman ADAÑE KUREÑE, este Obbatalá crió a
OYA.-

OBBATALA AYALUA.-

Este Obbatalá alcanza su Consagración y Poder en el Oddun IWORI OBBARA.

En la Tierra de Ifé se le conoce también con el nombre de Lajua, es el ANGEL

EXTERMINADOR, la contra partida de su Hermano Ayaba; éste era el encargado de
Fabricar las Cabezas por mandato de olofín y Obbatalá, él le ponía y daba la Vida a esas
Cabezas y Ayalua por las Noches le tría la Muerte a esas Cabezas.
Esta Santa es la Madre de Shangó , vive en medio del Océano en el fondo del Mar y fue
Preñada por Olofín por medio de un RELAMPAGO, de esa Unión nació Shango, recién
nacido éste, Olofín le quitó a Shangó y se lo entregó a Orun para que se lo criara, esta
brusca separación provocó en Ayalua un odio feroz contra la Humanidad a la cual ella
culpaba de la pena de no tener a su hijo a su lado.
Así Ayalua trató de envenenar las Aguas del Mundo, cosa que le impidió Olokun y destruir el
trabajo de su hermano Ayaba, para poner fin a las discusiones de Ayalua, Olofín decidió
consagrar los Secretos de esta Santa.
Ayalua : vive en una Tinaja Blanca, se le pone una Cimitarra, una Corona de Laurel, una
Cadena de Plata, se cubre la Tinaja con una Jícara que por fuera va pintada de Verde y por
dentro como si fuera un Arcoiris, viste de Verde acompañada de Oddua de la cual es
Hermana, se le dá de comer de noche y es cuando se le canta, lleva fuera de la Tinaja una
Pesa y un Bastón de madera de Acana que se le echa Iyefa de IWORI OBARA y se forra de
Cuentas de Obbatalá y la parte inferior de Cuentas de Orunmila.
Este Obbatalá lleva : seis Otas de Rayo de diferentes colores y seis Cobos Chicos, come
Gallo Blanco, se le echa mucho Orí. En la Tierra Arará se le conoce como Bojueleco, es
originaria de Ewado.

Orunmila, a petición de Olofín, fue quien consagró los Secretos de Ayalua y la hizo Jurar no
molestar más a su Hermano Ayaba ni atentar nada contra la Humanidad; de ahí nace el Rito
conocido como JURAMENTO DE AYALUA.-
Este Juramento se le hace a aquellos que sean Hijos directo de ella, que se le hace
Obbatalá, previo Juramento de ella, también se le hace a aquellos que la tengan por Madre,
segundo Ángel de la Guarda ó aquellos que requieran de estos Santos por tener IWORI
BARA.
Además del Bastoncito Pequeño, hay que preparar un Bastón de 36 pulgadas de Alto o
Largo, que es el del Juramento, esto de una madera llamada ZAPOTE CULEBRA, se hace
Curvo con HUECO en el mango para cargar con :

Lerí de Eggun Mokekere, Lerí de Ayá, Lerí de Eyelé, Lerí de Aguema, Lerí de Eyá, Raíz de
CEIBA, Raíz de Atori, Raíz de IROKO, Ero, Obí, Osun, Obi Motiwao,Airá, Iyefá de Orunmila
de los 256 Signos, Orí, Efún, Otí, este Bastón se forra con una Tela Blanca fuerte y se forra
con un Collar de 16 Cuentas Blancas, 4 Verdes Vitral, 16 Blancas, se forra hasta 30
pulgadas, las6 pulgadas restantes se forran con Cuentas de Orunmila, Verdes y Amarillas, el
hijo de Ayalua lleva un Collar de 16 Cuentas Blancas y 16 de Orunmila.

CEREMONIA DE JURAMENTO.-

Se realiza a partir de las 12 de la noche, se requiere una OTA FUNFUN, una Mano de
Caracoles, un Ikin de 4 Ojos Grande y el Bastón. Se lavan todos con un Omiero de 16 Ewes
de Orunmila y Obbatalá, todo SE PONE EN UNA Jícara pintada de Verde por dentro y de
Blanco por fuera.
Dentro se le pinta IWORI BARA , el Padrino Babalawo pinta en el Tablero de Orunmila
BABA EYIOGBE, OFUN SA, OTURA NIKO, Signos del Padrino y Ouyigbona, el del individuo
( Awo, Awufaka o Ikofa ),el Signo del Osodde diario. ( Si no tuviera Orunmila se le pone
OTURA SHE ).

A la izquierda se escriben los 16 MEYIS, esto se hace con Pintura Consagrada, se coloca la
Jícara sobre el Tablero y se Rezan los Signos escritos, después se hace el Rezo de
CONSAGRACION siguiente :

BOGBO OLODDUMARE MOKUEOO,

OLODDUMARE MOKUEOO
OKUNI ORIMAYA AYIGBO ORUGAGA
ARELAYE AYALUA ORIMAYA ELELE
BAMY OKIKI OKIKI IRE OBO AUNKEO
OKUNI MAYA AYIGBO OKERE
JEKUA OBBATALA OKERE
JEKUA AYALUA KOLO KOLO
LAMISHE ORUNMILA LAWUAO
OMO TITA LAMISHE SHE BAWUA,
ASHE ORUNMILA, WAWA
AYALUA OMO ORISHA OMO TITA LAMISHE.

Finalizado esto, se lleva la Jícara para un rincón donde se marca OTURA NIKO , allí se
arrodilla al hijo de Ayalua, se le pinta una Cruz de Osun en la Frente y se le dá de comer a
Ayalua, dejándose caer la Sangre de la Frente a sus Secreto de la Tinaja y a la Jícara se le
da dos Gallos Blancos y dos Palomas Blancas, se le canta el siguiente

SUYERE:

ORAYE ORAYE OMODE OMOKU

OYE OSI BABA OJUALE OMO MIO.

Este Secreto sólo se hace de Noche cuando Ayalua come.

TRATADO DE OBBATALA.-

Baba Ayoaguna, este Obbatalá es hijo de Osagriñán , es el Rey de Ketú, es Guerrero y

joven, entre los Arará se le conoce con el nombre de Afajun.-
Este Obbatalá lleva entre sus Atributos una Flecha Tensa en un Arco, una Espada, un
Machete, un Bastón, un Divino Rostro, un Caballo, este Obbatalá es zurdo y por eso se le
pone los Addimuses con esa Mano, lleva siete Flechas de Cáscara de Coco, se ensartan en
un Collar y se pone encima de él; además un Guiro con mucho Epó, pués Ayagguna come
Epó además de Orí.
Una Espada con el mango de Ebano o Moruro, se carga el Mango con :
Ayapá, Lerí de Anguila, Lerí de Gavilán,Lerí de Lechuza, el Ozaín de Ayagguna va con un
Caballo que se le pone una Manta Roja además de la carga fundamental. El Caballo lleva
cascos de Caballo, Insu de Eshin ( pelo de Caballo ), Erú, Obí, Kola, Osun, Obí Motiwao,
leche de coco.

Ayagguna se le pone una Bandera Blanca y una Roja, una Muñeca de más a la cual
representa a su Sra. Que se ganó en el concurso de las 101 Cabezas, lleva además un
Bastoncito de Ebano que se forra de Cuentas de Obbatalá y se Remata con la parte superior
de Cráneo de Eyelé, con este Bastón se señalan las virtudes.
Ayagguna es pendenciero, borracho, chismoso, y revolucionario; cuando es Directo se le
pone una Bala dentro,dos Canillas del Gallo que comió entizadas con 7 Elenus de Plata, un
Ichire, una Cartuchera, un Porrón.-
Lleva fuera una Canilla de la pata izquierda de la Chiva, un Aljanje, una Flecha con su Arco,
un Dilloggun en el medio, una Cimitarra y una escopeta.

DIAGRAMA DEL AGBORAN DE AYAGGUNA.-

Muñeco que simboliza la GUERRA.-

 BABA OSHAGRIÑAN.-

Este Obbatalá es viejo, hijo de Oddua, Rey de Ogbomoche y Eyigbi, su Sopera se divide en
tres partes, en una de ellas van las OTAS, otra el DILLOGGUN y la otra las
HERRAMIENTAS.
En Arará le dán el nombre de Makeno, se le pone un Flechero con 3 Flechas, va forrado con
Cuentas de Obbatalá, lleva 5 Ikoide dentro y 8 fuera, un Bastón forrado de Cuentas, un
Machetico, una Espada, un Santísimo, una Manilla Torcida, Flechero a Caballo llevándo en
al pata un Colmillo de Jabalí, Colmillo de León, una Bola de Billar de Marfil, Nacar y Corales.
Su mujer es Oshanlá y siempre anda con Yewa, su Oddun predilecto es ORAGGUN ( Ofún
Meyi ) es el que trajo el orden al Mundo, para eso empleó a su hijo Ojiniyan, lleva este
Obbatalá otro Juego de Herramientas de Estaño puro en el departamento del Centro de las
tres divisiones de la Sopera.
Lleva : una Bola de Cristal de Adivinar, este Obbatalá vive sobre el TABLERO DE IFA
consagrado, lleva además una Mano de Ifa encima de la Sopera, se pone un Puñal con el
Mango cargado con el Ozaín de Obbatalá.

El Caballo lleva las Patas CARGADAS, el AGBORAN de Ochagriñan lleva la Leri cargada
con : Lerí de Tiñosa, Eye Belde, Eyele, a este Agborán después de cargado con Lerí se le
Ruega con Etú Funfun desde la Cabeza del Hijo de Ochagriñan a este muñeco.
A él se le pone cuando él lo pida : un Flechero forrado con Cuentas con 16 Flechas, cada
una lleva un Ikoide ( Pluma de Loro ) enganchadas, se le pone dos Muñequitos de Plata,
lleva Manillas de Marfil, 16 Reales, 16 Igbin, Opolopó Orí, Efún, cuatro pedacitos de Mármol,
una Pelota de Virtud de la Vaca, dos Ojos de Cristal. Este Obbatalá trabaja con los
fundidores de Estaño, se le pone un Mortero pues Apila mucho el Ñame , se le pone un
Guiro adornado de Caracoles que se llena de Agua de pila y él fue el que le dio a Orunmila
el Secreto de Apilar el Ñame Seco para el Yefa, fabricó Lanzas, fue el que le QUITO AL
BUITRE Y A LA TIÑOSA LAS PLUMAS DE LA CABEZA.-
Este Obbatalá usa Garrote, además vive mucho más al pié de los Arboles, Oche que es el
BAOBAD, su Mata preferida es el Egsesike es la hierba, es el Padre de Orunmila, Shangó,
Ayagguna y Babashe.
Su Ozaín Iré se monta en un Guirito que se forra de Cuentas de Obbatalá que vive dentro de
él o fuera a su lado y lo debe usar arriba él o su Hijo.

Se fabrica con : Lerí, Cuero de Gunugu, Tarro de Buey, Cáscara de Eñí Addie asada, Lerí de
Camaleón, 3 Ikoide, un pedacito de Algodón con las Lágrimas de un Muerto, pedacitos de
Piel de Tigre, Raíz de CEIBA, 16 Atare. Ekú, Eyá, Okú, Orí, Efún, Epó, Ileke Kekede.
Este Obbatalá lleva cuando es de Cabecera : una Corona de Metal Blanco rematada por una
Mano con un Rollo de la Ley, esta Corona además se le cuelgan 16 piezas : un Sol, Luna
Yanza, Abanico, Pluma, Machete, un Santísimo, Estrella, Camaleón, Majá, Espejo,una Cara,
Hacha, Silla, Muñeco, Caballo.
Esta Corona se adorna con 16 Ikoide repartidos en cuatro Arcos de la Corona.

DIAGRAMA DEL EGBORAN DE OSAGRIÑAN .-

DIAGRAMA DE AKAPAUYE DE OSAGRIÑAN.-

 BABA OBAMORO .-

Este Obbatalá es muy viejo y sufrido, se le llama con el nombre de Abifa, es el Rey de Ibao,
los Arará le llaman Judate, su Collar es Blanco y lleva : Marfil, Corales y Glorias; entre sus
Atributos lleva : dos Machetes, un Santísimo, dos Escaleras, una Flecha, dos Lanzas, tres
Clavos, dos Disciplinas, una Corona de Espinas, una Cruz, una Corona, un Akapauye de
Crucifijo, lleva afuera una Tinajita, una Piedra de Imán con una Moñinga y otra Mano de
Caracoles, también lleva Ozun pequeño de Gallo.

Las Herramientas llevan : dos Palomas, una Cáliz colgado de la Corona de Espinas y esto
se le coloca sobre uno de los OTA.
Tiene además : cinco Mensajeros que son : ALAPINI, AVINOS, ACHIPA, LEPROSO, SOMU
( PREGUATO ) LAGUAS, ENANOS, ABINIKU ( LICIADOS ), se le pone a Obamoró dos
Muñequitos de Losa, una Horqueta de Metal, un Bastón, sus hijos NO SE RUEGAN LA
CABEZA CON FRUTAS DE AGUA
( SINO SECAS ). Las cargas de Ozaín van dentro de una CRUZ de Cedro Hueca, esto se
coloca sobre un Caliz o Copón Sagrado donde se ponen Huesos Humanos.
Este Copón es de Plata, metales con Efún, Erú, Obí, Kola, Osun, Airá, Obí Motiwao, a esto
se le dá tres Eyelé y se le ponen 16 Atana.
Cuando el Iworo cumple al año, se le dá a Consagrar la Corona de Espinas, NO ANTES,
ésta se lleva en una Jícara con Yewa, Erú, Obí, Kola, Osun, Airá, Obí Motiwao.
A una Cueva llevan a Obamoró y se le dá dos Gallos Blancos, dos Eyelé Blancas, allí se
marca el Oddun que casa el Iyawo y se pone a Obbamoró y se le dá Coco y se arrodilla la
persona,entonces se le dan los dos Akuko a la Corona y a Obbamoró.
Después se le dan las dos Eyelé a la Corona desde el Lerí del Iyawo con el Elekan con Ashe
de la Jícara, loas Lerí de Eyelé y el Akokan de los Akuko, se le monta un Ishe de Ozaín
forrado en el Cuero de la Chiva de la Consagración de Obbatalá y se le dá forma de
Corazón, se forra con Cuentas de Obbatalá.

BABA OBALUFON .-

Este Obbatalá se le conoce con el nombre de Alaroye Moore, aunque es originario de Ifon,
llegó hacerse grande en Oshogbo, a éste hay que pedirle todo AL REVES, se le pone una
Corona de 16 Ikoide, un Muñeco de Plata con dos Cabezas, uno normal y el otro en el lugar
de sus partes se le pone una Piedra que Brille( Cuarzo ) se le pone un Barco. En Tierra
Arará se le conoce con el nombre de Ookuno.-
Este Obbatalá fue el que inventón los Tejidos y la Costura con Agujas, por tanto se le ponen
dos Agujas de Plata, inventó la Carpintería y se la enseñó a Osa griñan, es el hijo predilecto
de Oddua y el que lo posee pertenece al mundo de Ifa , tiene un hermano llamado Oloyan
Oromuke , este fue el que le dijo y dio uno de los SECRETOS DE CARGAR LOS TARROS
DE SHANGO.

Nació Obalufon el día primero de Sept., el Ozaín de este Obbatalá se carga en una
Cabeza,que debe ser de Bronce y es la imagen de este Orisha en Ife.
Este Obbatalá es de la Tierra de Ifon entre los Arará le conocen con el nombre de Foduya,
este Obbatalá fue el que inventó y dio a los Hombres LA POTESTAD DE HABLAR, o sea el
Ashe, lleva entre los numerosos Atributoa que se le ponen en su Ashe :
Una Lengua de Plata, una Campana o Agogo de los tradicionales de Obbatalá pero tiene un
Mango en forma de Hoja de Sable,LLEVA UN Bastón con Curvas en el Mango, además se
le pone ocho Apouye de Paloma, un Kilo, una Cruz de Plata, además de esto se le pone
dentro un Corazón de Madera de Iroko que se carga con lo siguiente : Obí, Eró, Kola, Obi
Motiwao, Lerí de Eyele, Marfil, se le pone una Corona de Metal y una Cruz de Ebano. A este
Obbatalá se le Consagra las Abejas, su Addimú preferido son los Panales de Abejas y se le
ponen Espigas de Millo.
Vive este Obbatalá separado dentro del Canastillero con un aCortinita, este Obbatalá se
hizo Orisha a los 84 años.

OBBATALA OGAN.-

Este Obbatalá en la ciudad de Oderemeo en Tierra Arará recibe el nombre de Tonumu, y

es Guardian de Obbatalá, cuida su espalda y vive cerca de su Sopera, se lava con Cocos
Verdes, su Collar es Blanco con 16 Corojos o Semillas de Mamoncillo Chino, pero sus
verdaderas Semillas son Iwuin Vegetal, lleva una sola OTA de Pico y tres Piezas que son :
un Corazón, un Akofa y un Tinti que describimos en el Diagrama.
Cuando se lava su Sazuela se tapa con Asho Funfun, come Gallo Blanco y su comida se
lleva al Techo, come Ñame desbaratado, Obí y Ekó picadito, Rosita de Maíz, Huevos 8, 16,
24 con Orí, Efún y envueltos en Orí you.

OBBATALA FEMENINOS .-

ORISHANLA :-

Originaria de Ifa, es un Obbatalá muy tranquila, se dice que tiene manos largas para retirar a
sus hijos de las Trampas, es un Obbatalá que se sienta en una Silla que se Carga su Ozaín.
En Tierra Arará recibe el nombre de Orizaza, al igual que todos los Obbatalas Femeninos,
sus OTASES van aparte, ahora dentro de la Sopera es donde se le pone el Caracol, se pone
éste sobre un AYE que es un Círculo de Plomo, lleva además dos Moñingas, Narigón, una
Cimitarra, 16 Babosas, fuera lleva : un Cáñamo de Cerdo, un Cetro de Metal Blanco de
figura característica, su Collar lleva Hueso y Marfil.

OBBATALA YEMU.-

Este Obbatalá hembra es originaria de Ibadan, esclavizó a la Muerte y le quitó la Guadaña,

la cual es su Herramienta que se le pone dentro. Habla muy bajito, es Comerciante, come
Conejo, nació en OTURA SA , se le ponen Pañuelos y mucho Efún, además adentro se le
pone un Tubito de Plata, siete Atare que usará el hijo en caso de Guerra, va igual que todos
los demás Obbatalás femenino, se le pone dentro 16 Iwuin, dos Moñingas, dos Manos de
Caracoles, dos Eyelé de Plata, un Narigón, su Ozaín va en un Muñeco de madera de Iroko
en forma de Carabela pero con cuatro Ojos con una Guadaña en la Mano, se llama Lashe y
también Ladekue. Afuera lleva una Escalera de Plata de 16 pasos que lleva cosidas dos
Manos de Caracoles.

OBBATALA AGUEMA.-

Este Obbatalá es de la Tierra Iyebu, de la Ciudad de Oderence, entre sus Secretos lleva un
Camaleón figurando sosteniendo un Alfanje, esta pieza se llama TANYI TANYI, este
Obbatalá vive en la copa de la CEIBA, se le pone un Bastón, dos Moñingas, Espada, un
Narigón, dos Manos de Caracoles, baja a comer a las 12 del día y antes de ponerla en el
suelo hay que hacer una Cruz de Efún. Viste de Verde y se dice que este Obbatalá vive
recostado a las Paredes en el Río, se le ponen siete Addimuses en siete Jícaras, se le pone
de Adorno diete Platos, siete Sombreros, siete Muñecos, los Arará le llaman Elejeyo Bajedo.
A este Obbatalá lo acompaña un gran Espíritu que se llama Lumeje, el cuál come Etú Funfun
en un Plato que se le pone al lado a Aguema cuando ésta va a comer, su Ozaín vive en una
Tinaja .

Este Obbatalá acompañó a Oddua a la Tierra y lo hacía como un perro con su amo, con la
misión de protegerlo con su piel brillante, era el Espejo de Oddua para mirar la Maldad de
sus enemigos.
Este Obbatalá son dos y se llaman ALAGUEMA Y ADEMA, se le ponen a ambos siete
Flechas dentro, son mensajeras de Olofín, son muy delicadas y se sincretizan con San
Filomena, este Obbatalá siempre tiende a sus hijos a PONERLOS CON DEFECTOS O
MARCAS EN LAS MANOS. Este Obbatalá lleva además Cadena de Plata,que le cuelgan 16
Tramos de Cadenas de Plata, come nueve Palomas, tiene un Agborán con cuerpo de
hombre y Lerí de Aguema, lleva un Gorro ( Ykele ) que es de metal de Plata que se le
cuelgan 16 Tramos de Cadenas, lleva Ozaín por dentro que se confecciona con Piel de
Tigre, de León, Lerí de Aguema, Obí, Eró, Kola, Osun, Tierra del Cementerio, Raíz de
CEIBA, Raíz de Álamo, Raíz de Algodón de los Santos Oleos, Tarro de Venao, Lerí de
Pájaro Carpintero.
Esto se le pone al hijo de Aguema cuando se monta para bilar o cuando se siente enfermo,
este Gorro se lleva y se Consagra con Aguema dándole cuatro Eyelé Funfun, este Gorro
come con Aguema todo lo que ésta come.

DIAGRAMA DE TANYI TANYI.-

Esta Pieza es de Plata y Simboliza la Fuerza de Aguema como Orisha de la Tierra.

DIAGRAMA DEL OSUN DE AGUEMA .-

Este Osun se remata por un Camaleón y su carga lleva :

Raiz de CEIBA, Raiz de Moruro unCamaleón, Ekú,
Eyá, Awado, Ewe Reyeye, siete Atare, cuatro OTAS de
Loma, Obi,Ero, Kola, Osun,Obi Motiwao.

Come Eyelé con Aguema y con Oddua, debe tener la medida entre el TALON Y LA
RODILLA del hijo de Aguema.

AGBORAN DE AGUEMA.-

Se manda a hacer un Agborán de CEIBA de 32 pulgadas con Cabeza de Camaleón,

barrenado en la Lerí, lleva este Agborán colgado al cuello una Cadena que le llegará a los
pies, antes de cargarlo se le dá comida con Obbatalá, lavándolo primero con los Ewes
siguientes : Ewefa, Ewefin, Misi y Alacrancillo.
Entonces se procede a cargarlo con :
Veintiuna Aguemas, Titán Iwuin, Aragba, Isale de Aragba, Atitán de cuatro Caminos, Lerí de
Eggun Arugbo, Lerí de Eggun Mokekere, Lerí de Eure de Obbatalá, Comejen de CEIBA,
Bogbo Iki, Bogbo Ileke, Atitán de Sepultura, Colmillo de Perro, Lerí de Aya, Inso de Bogbo
Omede Ikoide, Insu de Eure,Insu de Mono, Emu de Eje, Erú, Obí, Kola, Osun, Obi Motiwao,
Aira, Eku, Ella, Awado,Igbin.
NOTA : Este vive detrás de la Puerta de la casa y otras veces junto con Obbatalá, come
esta Prenda con
Obatala y con Elleggua, y come con nueve Obi alrededor, se le dá una Osiaddié a cada
Obí.

Comiendo el Muñeco se le canta lo siguiente :

OBI LAYEO, AGUEMA LAYEO

Este Orisha, tiene llamada que es el siguiente:

OLOFIN BABA MI, BABA AYE

OBBATALA AGUEMA OLOFIN BABA MI,
BABA AYE OBBATALA AGUEMA
KAURE NI OMO ITI LAYE.

OBBATALA OLOYU OKUNY

Este Obbatalá es de Ibadan, es el dueño de los OJOS del hombre , en la Tierra Arará se le
conoce con el nombre de Metodasu, va cargado con su Ozaín y una Flecha.
Afuera lleva 4 Ikoide en forma de Corona y una Akofa grande.

OBBATALA OSHA OROLU.-

Este es Rey de los Ewuado. En la Tierra Araá se le nombra Akazago, su Sopera va Cruzada
con una Cadena de Plata por fuera de la cual cuelgan tres Akofa de Plata.

OBBATALA OKEYU .-

Este Obbatalá se llama Ataue Ore, es el Rey de Akiti y Abeokuta, en la Tierra Arará se le
conoce por Akuolisa, su Ozaín va en una Casita en Miniatura que vive en Obbatalá, se le
pone llave, un Bastón y una Cimitarra, un Machete y por fuera un Osun de Gallo pequeño.
Vive en altos.

OBBATALA YELU.-

Este Obbatalá se le conoce como Jelu en la ciudad de Ibadan y la Tierra Arará como
Akefun. Su Ozaín va en un Muñeco, se le pone Marfil, Nacar, un Coral, un Triángulo de
Plata.
Este Obbatalá es muy extraño, vive siempre en mucha calma y se le encienden ocho Atana.

OBBATALA LAABALASHE.-

Este es el Oráculo por el cual Obbatalá dice el Pasado, Presente y Futuro , en la Tierra Arará
se le conoce como Amukato, lleva 16 Peloticas de Marfil, una Flecha hecha de palmera, un
Ekuele hecho de Semillas de Mango, ocho Erú, siempre come más de ocho Eyelé.
Acostumbra a revelar mucho las cosas a sus hijos en los sueños.
Los hijos de este Obbatalá son grandes Caracoleros, nace en el Oddun OGBE TUA.-

OBBATALA AÑASU ARE.-

Este Obbatalá es muy sufrido, compañero de Obbamoro, cu Collar es todo cuentas blancas,
según la leyenda sincretizada en Cuba viene a ser un Orisha que echó a las Mercedes del
Templo en la Tierra Arará se le conoce como Añuoajono. Este Obbatala lleva en un Ozaín
con figura de de Viejo, lleva además dos Machetes, una Corona, un Santísimo, dos
Escaleras, una Flecha, dos Lanzas, dos Látigos, un Libro, un Poaye con un Crucifijo.
Los hijos de este Obbatalá sufren mucho en esta vida, aunque sea un Obbatala soberbio,
sus hijos no deben votar a nadie de su casa, ni levantarle la mano a nadie.

OBBATALA OBON.-

Este Obbatala es el que se encarga del ALMA de los hijos de Obbatala cuando fallecen. Es
hermano de Ogan, no lleva OTA, sólo en un Cofrecito Minúsculo de Metal , en él se guarda
un Secreto, un ESCARABAJO DORADO.
Según dice la leyenda, este es un Secreto de Obbatala que vino de Egipto o de la
Antigüedad , dentro de ese Escarabajo se carga el Ozaín y una Mano de Caracoles bien
pequeños, este Cofrecito vive junto al Obbatala de Cabecera, se recibe cuando salga el
signo EFUN en el Itá de la persona, se retira al morir su dueño.
Si el Obbatala se queda se pone este Cofre dentro de la Sopera. En Tierra Arará recibe el
nombre de Agasawue.

OBBATALA OBANLA :-

Este Obbatala es hombre, en los Arará se le llama Seyitaru, se dice : LA LUZ QUE
APARECE ES LA IYANLA DE IFA.-
Este Obbatala lleva Corona, un Bastón de Plata con tres Coronas de mayor a menor
rematado por una Paloma, lleva : un Sol de 16 Rayos, se le pone dentro una OTA preciosa,
lleva Osun que tiene cuatro Columnas y se le remata dos Palomas Superpuestas, esto se
carga con : Asheses del Santo, además Lerí de Eyelé, 16 Ewereyeye, el lleva Agborán que
se carga con : Obí, Eró, Kola, Osun, Arun, Aira, Obí Motiwao, Lerí de Gungun, Lerí Eye, Raíz
de CEIBA, Tierra del Cementerio, esto se lava y se le pone a comer su Ella Tutu y un Etu
Funfun con Obbatala con su Osun, esto representa a un Espíritu que siempre acompaña a
Obbatala y se llama ESI, este Agborán come con Obbatala y cuando la persona tiene Oddua
también come con él.
El Agborán lleva en la mano un Bastón y una Cruz o Espada con un Sayón de Listado Azul y
Blanco Nacar.

DIAGRAMA DEL AGBORAN DE OBANLA.-

DIAGRAMA DEL ADE DE OBANLA.-

DIAGRAMA DEL OSUN DE OBANLA

 OBBATALA AIKALAMBO :

Este Obbatala nace en OFUN SA , es el Rey de Ika cerca de la ciudad de Ibedan, se dice
que es un borracho. En Tierra Arará recibe el nombre de Ajanuto.
Nunca debe faltarle el Saraeko, su Ozaín va montado en tres Manos de Cedro que van
sujetas a una tabla, se le pone dentro un Akofa, un Machete, una Cimitarra, afuera se le
pone un Barrilito de Madera con Otí, una Botella donde se hayan mezclado todas clases de
Bebidas, además de una Jícara de Plata. Vive en una Tinaja que se forra con muchos
Caracoles y dentro de ésta lleva un SECRETO que es : Gungun, Lerí de Eggun, Eggun,
Gungun de Edun ( Mono ).

OBBATALA AIRANIKE :

Es de la Tierra Oyo, acompaña mucho a Oshalufon , es guerrero, lleva dentro otro Juego de
Herramientas de fundamento de Cedro.
Su Ozaín va cargado en un Caballo, lleva dentro de la Sopera un Gungun Lerí de Eshin .
Afuera lleva : un Bastón , una Cadena de Plata en las cuales lleva herramientas de Shangó
colgadas ( son de Plata las herramientas ), además una Cimitarra de 14 pulgadas que no se
recuesta a la Sopera.
Se dice : QUE ESTE OBBATALA ANDA MUCHO CON OSHAMARE Y KIREKOLACDE, que
son respectivamente la DIVINIDAD y el ARCOIRIS, en tierra Arará se le conoce por
Ajosufato.

OBBATALA OKEILU :

Se llama Atawue Oloru Ore, es el Rey de Ekiti y Ekuta en la Tierra de Arará se le nombra
Akuolis.-
Su Ozaín va en una Casita en miniatura que vive dentro de Obbatala y se le pone : una
Llave, un Bastón, una Cimitarra, un Machete y afuera un Osun de Gallo pequeño. Vive bien
alto.

OBBATALA ASHO :

Se le conoce con el nombre de Ajelu en la ciudad de Ibaden.

En la Tierra Arará se le conoce con el nombre de Akwado, se le pone otro juego de
Herramientas de Plata, un Akofa, un Bastón que se forra de Cuentas de Obbatala y se le
echa Yefa de Orunla.- Además lleva : una Bola de Billar, dos Muñecos, cutro Caracoles,
cuatro Plumas de Loro, Osun de Obbatala guerrero con Banda Roja en la cintura igual que
su padre Oshagriñan y su hermano Ayagguna.
Este Obbatala lleva un Muñeco de Cedro que no tiene Lerí y le falta un Pié y va cargado
con : Okan de Eure de Obbatala,Okan de Okuny, Obí, Ero, Kola, Osun, Obí Motiwao; lleva
además un Inshe de Ozaín en un Capullo de Algodón que se carga de Seso Vegetal,Flor de
Sauco, Zurron,Igbin, Otí, un Crucifijo, Coral, Nacar, Ero, Obí, Kola, Osun.- Esto se forra con
Cuero de Chiva de Obbatala y se forra con Cuentas de Obbatala, se le ponen Pañuelos de
Varios Colores.
 OBBATALA OLUFON :-

Este Obbatala es de la Tierra Ifon, es el eterno y constante adorador de olofín.

En la Tierra Arará se conoce por Oliseto, se le pone otro juego de Herramientas en Plomo,
16 Babosas, un Akofa, su Ozaín va en un Tamborcito de Plata forrado con Caracoles.
Se le hace una Corona de Cuentas Blancas y 16 Ikoide, su Sopera se pone sobre una
Estrallita dentro del Canastillero, es un Hombre viejoy apacible, donde está este Obbatala no
puede haber oscuridad, siempre hay que tener una luz encendida y sus hijos no pueden
dormir desnudos.

OBBATALA OGUINIYAN .-

Es poco conocido, fue el que por encargo de su Padre Osagriñan terminó el Asentamiento
del Mundo.
En Tierra Arará se le conoce como Awuemayú, este Obbatala se le dá como complemento
de su Padre, vive en un Guirito pintado de blanco, lleva un solo OTA y se le pone un Gallo
de Plomo, una Cadena de Plata donde se le engancha una Mano de Caracoles, con estos
Atributos terminó el Asentamiento del Mundo, el Guirito se forra con Algodón; este Obbatala
no se deja ver la cara y come Gallo.

OBBATALA ELUAJE :-

Es femenino, es la hijas mimada de olofín, siempre vive sentada en una Silla y su Ozaín va
cargado en la Silla.-
En la Tierra Arará se llama Agume, tiene el mismo Ritual de los OBBATALASES HOMBRES
con sus OTASES, lleva dos Manos de Caracoles, el Aye, dos Narigones, dos moñingas, dos
Manillas Torcidas, una Manilla de Marfil, un Aro con cuatro Estrellas de Plata, lleva 16 Lerí
de Eyele forradas ce Cuentas Blancas y un Caracol en cada Ojo, van rellenas con Yefa de
Orunmila, Ashe, Obí, Ero, Kola, Osun, lleva un pedazo de Gungun de Lerí de Eggun Obini,
que va forrado de Tela Blanca y Caracol, esto va dentro de la Sopera.

OBBATALA OBALABI :-

Es Sorda, es originaria de Ogo, lleva un Cuerno de Marfil, dos manos de Caracoles, una
Moñinga, un Narigón, un Triángilo de Plata con sus Toleticos para llamarla, un Tamborcito
forrado de Caracoles que es donde va su Ozaín, un Paraguas que se forra con Cuentas de
Obbatala, cuatro Manillas de Plata, dos Muñequitos con sus piedras.
Lleva el mismo Ritual de los demás Obbatalses Femeninos.- En la Tierra Arará recibe el
nombre de Kousine.

OBBATALA YEKU YEKU :-

Es FEMENINO, es de la Tierra de IFE , en la Tierra Arará le llaman por LUMEYE.-

Es muy vieja y siempre anda con Oddua, usa Corona con 16 Ikoide, se le pone todo igual
que el Ifure y el Dilloggun , lleva solo dos Narigones de Plata, dos Moñingas, el Ozaín va
en una Cajita de Cedro o de Plata, no le puede dar el Sol, ni el aire, vive bien envuelto en
Algodón.-
Este Obbatala se le ponen 16 OTAS que van separadas en la Sopera, cuando va a comer se
le ponen las OTAS con los demás Secretos, luego se vuelven a separar. Come Akuko
Funfun, pero siempre baja OKE a comer con ella, come Acbo cuando se le da se pasea el
Acbo primero a su alrededor y después :

SE CANTA :

OBBATALA ARIBA IYA, YEKU YEKU IFE

Esto se repite dando palmadas mientras se pasea el Acbo alrededor de la Sopera, en la

VUELTA 8 SE TUMBA EL ACBO y se le da.
Este Obbatala murió encadenado y hay que sacarlo y hacerle un AYE SACANDOLE TODAS
LAS OTAS, MENOS UNA, EL aye CON 101 Caracoles lleva : Cadena, una Silla, Flecha,
con las otra OTA se prepara OSHANLA, de esa forma la persona tendrá Salud,
Desenvolvimiento y PODRA HACER IFA, de otra forma su Madrina lo ATA al SANTO ova
para una Prisión.

OBBATALA ELEFURO

Recibe el nombre de Imole, es Reina de Ifese, le llaman la Reina del Aceite, se separan las
OTAS que van fuera de la Sopera en una Tasa.
Dentro de la Sopera se pone Algodón encima el Aye que como sabemos es en Círculo de
Plomo, sobre esto el Aye ( Caracol ), las Herramientas, la Mano de Caracol, un Narigón de
Vaca, dos Moñingas, un Peine de Plata, un Sable, un Akofa.
Afuera lleva : una Muñeca que es donde se carga el Ozain, un Bastón de tres Curvas, se le
ponen estos de Hierro con Agujas, un Hueso con Rueca. Este Obbatala se mete dentro de
Cortinas y no se le encienden velas sino Aceite, los Addimuses se le ponen delante en una
Canastica que siempre se le pone un Guiro que lleva Omo Titun, Lerí de Eggun Obini, Lerí
de Eyelé, Lerí de Eure de Obbatala, 16 Ewes de Obbatala del lavatorio, 16 Iwuin, Ekú, Eye
Awado, Orí, Efún, Ilekun, Obí, Eró, Kola, Osun, Aira, Obi Motiwao.
Esto simboliza a Iwi Yomi, que es una CENTINELA VIRGEN de 16 años que siempre vigila
el sueño de Elefuro, en la Tierra Arará se nombra Oñoro.

OBBATALA OSHANLA :-

Es femenino de la Tierra de Owu, delante de este Obbatala se altera la voz, es muy vieja y
encorvada, su cuarto de pinta de blanco y se riega Perfuma.
En Tierra Arará recibe el nombre de Lisa, al igual que todas las hembras, se le quitan las
OTAS y en la Sopera se la pone el Caracol AYE, sobre el AYE se le adiciona una Muñequita,
un Bastón, dos Manillas, una Moñinga, 16 Babosas, una Cadena de Plata, dos Esposas de
Metal que se le ponen para que no acabe con la Casa. Su Ozain va en un Bastoncito y
dentro también se le adiciona ocho Iquines y ocho Cahitas de Plata.
Afuera lleva una Muñequita de Biskuy, se le pone a ella un Rosario Blanco.

OBBATALA ORISHA YEYE :-

Es el primero de los Obbatalases femeninos de la Tierra de Iyaye, es el dueño de los Título

de Obbatala, el mayor de las Hembras, es el que originó SACAR LAS OTAS DE LOS
OBBATALAS HEMBRAS y poner el Caracol Cobo dentro.
Lleva una Corona de 16 Dilloggunes y se le pone : Arco y Flecha, también recibe el nombre
de Edundale, es el dueño de los Monos, es un Obbatala de la familia de Oduduwa.
Habla en ODI KA y OTURA MEYI anda mucho con Oya y lleva dentro una Manilla de
Cobre, Cráneo de Eggun Mokekere forrado de Caracoles, su Ozaín va dentro de un ATAUD
y se le adiciona un Omo Titun.
Es un Obbatala que como todos los femeninos, se le ponen sus Piezas afuera de la Sopera
junto con las piezas, Secretos y Dilloggunes, vive este Obbatala sobre Arena, en Tierra
Arará se le conoce por Gaga.-

OBBATALA OYU OLUEKO :-

Este Obbatala es del Oddun OSA IROSO, es adivino, es el Santo que desea que ningún
Santo tuviera en la Tierra hijos, aparte de los Atributos propios de Obbatala se le agregan de
refuerzo lo siguiente : tres Manillas de Plata, un Machete, un Alfanje, una Flecha, lleva dos
Caracoles Grandes, dentro de uno de ellos va una carga con : Lerí de Eyele, Lerí de
Eggun, Aguema, Ewe de Obbatala seco, tres Atare, Ella, Ero, Eku, Cuentas de Shangó,
Cuentas de Orula, Cuentas de Obbatala, Ashe, Erú, Obí, Kola, Osun, Aira, Obi Motiwao.

OBBATALA ORISHA IWUIN

Este Obbatala es de la Tierra Ewu, es protector de la PUERTA del PALACIO de Obbatala,

es Alfarero, nace en OYEKUN MEYI, dentro lleva 16 Babosas.
En Tierra Arará recibe el nombre de Jujeweu, se le pone Cimitarra, Lanza, Akofa, su Ozaín
va montado en un Muñeco de Madera, montándose sobre un Caballo armado de Lanza y
rodeado de un Leopardo, un Ayakua, Ua Ella Oro, un Maja, estos ingredientes no le pueden
faltar al Ozaín.

OBBATALA OYELADE :-

Este Obbatala es Cazador, Rey de Ekiti, siempre anda con Ode, se le pone dentro tres Akofa
de Plata, un Tarro de Venado, Marfil, Lerí de Eggun que va forrado en Caracol, el Ozaín va
montado en una Muñeca con figura de Mujer que se hace de madera de Majagua, recibe el
nombre de Songokunsi. En Tierra Arará recibe el nombre de Bájelo.

OBBATALA EKUNDYRE

Es de Tierra Iyesa, siempre anda con Oduduwa, en Tierra Arará se le nombra Kiisu, lleva
cuatro Paoye, cuatro Serpientes.
Su Ozaín va montado en una Cabeza de Tigre de Bronce, lleva Marfil, y un Omo Titun que
va forrado con Aho Funfun y Ileke de Obbatala.

OBBATALA ORISHA OBBALA :-

Es joven y vive en el PATIO junto a una Mata de PEREGUN dentro de una Casita.
Vive en una Tinaja forrada de Caracoles se le ponen 16 Babosas, una Cimitarra, un Akofa.
Su Ozaín va montado en una Babosa de Madera.
 OBBATALA BIBINIKE :-

Monta a Caballo, es un Cíclope descomunal, es Hombre de Enorme Talla y un solo Ojo en la

frente, se le pone Espada y Lanza, dos Majaes de Plata, su Escudo es el Carapacho de
Ayapa, su Ozaín va forrado de Piel de Leopardo, come Ayakua. En Tierra Arará se conoce
por Obelebo.

OBBATALA OSHEREIBBO :-

Siempre anda con Shangó, su Ozaín se carga en una figura compuesta de Dos Muñecos de
Cedro Unidos por las Espaldas, uno macho y otro Hembra , además se le pone una
Cimitarra, un Hacha Doble de Plata, afuera se adorna con muchos Caracoles y Plumas de
Loro, en Tierra Arará se le conoce como amasoby.

OBBATALA EKANIKE :-

Es el Rey de la Tierra de los Igbos , en Tierra Arará se le llama Amado, su Ozaín se monta
en un Caballito. A este Obbatala se le pone una Espada, una Trompeta, una Escopetica, un
Hacha, un Arco Tenso; a este Obbatalá cuando se quiere que venga en la Cabeza de un hijo
se le hacen Disparos de Fulminentes. Viste de Rojo y Blanco, siempre acompaña a Shangó
y Ayaguna.
Fuera de la Sopera se le pone un Cuerno con pólvora.

OBBATALA EDEGES :-

Es el Rey de la Tierra de los Efuche, en la Tierra Arará se le conoce por Ayaya; el Ozaín se
monta en un Muñeco de Plomo que tiene Espuelas en los pies y se pone dentro de la
Sopera.
Su Collar lleva Caracoles y se le pone dentro a este Obbatala, una Cimitarra, un Akofa, una
Lanza, come Chivo Macho Blanco, tres Guineos, NO COME GALLINA, es Alvino y siempre
come de noche.

OBBATALA FURURU :-

Este Obbatala es de la Tierra Bariba, es el Consejero de los Jóvenes, su Ozaín va en una

Caña de Plata, se le pone : Marfil, y una Cruz, un Caballo, una Pluma, un Libro.
Por fuera se adorna con hojas de Palmera, en la Tierra Arará se le llama Agotigaga.

OBBATALA ABANY :-

En Tierra Arará se llama Mawuetone, según la Leyenda de los Yoru’ba, es el Padre de Ogan
y Maestro de todo el pueblo de los Iyebu, cuando se quedó ciego lo Sacrificaron a Olokun
por los Owow y su Cabeza sembrada en la orilla del Mar, dio origen a una mata de Coco
Verde que desde entonces producen agua.
Este Obbatala vive con agua y se le pone una Barca o Botecito de Estaño, un Akofa, su
Ozaín va montado en una Cabeza Humana del mismo metal, come Guanajo Blanco, se lava
con Agua de Coco Verde y además se le ponen Coquitos Chiquitos de los que caen de la
mata.
 OBBATALA ASHO :-

Es joven y baila en un solo Pié, fue Rey de Ibada, recibe el nombre de Alashoala, su Ozaín
se carga en un Caballo; en la Tierra Arará se llama Akwado, se le pone otro juego de
Herramientas de Fundamento de Plata, un Akofa, un Bastón que se forra con Cuentas de
Obbatala y se le echa Yefa de Orunmila, una Bola de Billar, dos Muñecos, cuatro Caracoles,
cuatro Plumas de Loro.
Es guerrero con Bandera Roja en la Cintura, igual que su Padre Osagriñan y Ayagguna, este
Obbatala lleva dentro : un Muñeco de Cedro que no tiene Lerí y le falta un Pié; éste va
cargado con : Ekan de Okuni, Ekan de Eure de Obbatala, Ero, Obi, Kola, Osun, Obí
Motiwao.
Este Obbatala lleva además : un Ishe de Ozaín que se monta en un Capullo de Algodón que
se carga con : Seso Vegetal, Flor de Sauco Blanco, Zurrón, Igbin, Otí, un Crucifijo, un Coral,
Nacar, Obí, Eró, Kola, Osun. Esto se forra con Cuero de Chiva de Obbatala, además este
Santo lleva o se le pone Pañuelos de siete colores.