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ACTITUD Y DISCURSO: ¿MENAS O MENORES NO ACOMPAÑADOS?

 
1. Con el auge que ha tenido este colectivo en los últimos años, se ha tornado un tema
de gran relevancia, con un gran impacto y repercusión social. En líneas generales,
puede observarse que prevalecen opiniones negativas con respecto al colectivo y a la
respuesta institucional que ha de darse. Los medios de comunicación suelen resaltar
en sus titulares aspectos negativos de este colectivo.

Tras la lectura del artículo “Contra la criminalización de los niños, niñas y adolescentes extranjeros
dentro y fuera de los sistemas de protección en el estado español”  detectamos cierta divergencia en
las respuestas de las actitudes, por un lado, encontramos: “Se apunta de forma errónea a
todos los menores extranjeros como conflictivos y peligrosos... Estos discursos y acciones incitan al
racismo y al odio, distorsionan la complejidad de los procesos migratorios que viven estos chicos y chicas,
alimentan falsas ideas y generan prejuicios que bloquean la convivencia e intentan romper la cohesión
social”
Analizando el texto desde el modelo tridimensional de las actitudes, hallamos
un componente cognitivo: estos menores son percibidos como conflictivos y
peligrosos, un componente afectivo: te hacen sentir en estado de alerta, inseguridad
constante ante estos menores, odio y división social, un componente conductual:
llegando a realizar movilizaciones vecinales contra centros de menores en los barrios
o ciudades debido a la peligrosidad asociada a estos menores.
Considerando una actitud más amable, tenemos como componente cognitivo:  estos
menores percibidos como desamparados, en situación de peligro, indefensos.
Componente afectivo: te hacen sentir preocupados por su falta de recursos, falta de
ayudas desde las instituciones. Componente conductual poner en marcha un plan
nacional sobre la inmigración infantil y juvenil que atienda a estos jóvenes ...Procurar
el bienestar y desarrollo integral, incluyendo afecto, protección seguridad personal...
  
2. Tomando como base el artículo de elPeriódico: “Viaje a la cuna de las menas “Aquí los
niños dibujan pateras” en el cual llama la atención el comentario: “... observa cómo hace dos años las
pateras forman parte del día a día de los niños del pueblo, que las dibujan como si fuera un sueño a
cumplir”  vemos claramente el deseo que tienen estos menores de cambiar sus vidas,
ya que su pensamiento para llevarles a esa consistencia necesitan un cambio, ese
malestar que sienten lo intentarán resolver a través del viaje soñado en la patera hacia
un nuevo mundo que se les abre de forma mágica. (Teoría de la disonancia cognitiva
de Festinger (1957)).
Siguiendo con el mismo artículo, tenemos el caso del hijo de Latifa, cuyo mayor deseo
es ir a España con 4 intentos fallidos de cruzar el estrecho (disonancia por justificación
de esfuerzo), pero con la idea de seguir intentándolo justificando este gran esfuerzo
con la promesa de una mejor vida y ganar dinero para ayudar a su familia. Tomando
libremente la decisión de volver a intentarlo, renunciando a la cercanía de su familia,
puesto que la idea de vivir en España se le presenta como la mejor opción. Aunque su
madre le insiste que no todo es tan bonito en España ya que algunos incluso tienen
que comer de la basura, pero este joven “víctima de la idea de emigrar” solo tiene en
mente cruzar y llegar a España, y cuando llegue ya pensará que hará
(Comportamiento contraactitudinal), ya que la recompensa de llegar justificará todo lo
que haga para conseguirlo. Este joven ve por Facebook a jóvenes de su edad, bien
vestidos y muy a gusto (Teoría de la comparación de Festinger) buscando el apoyo y
la fuerza que necesita entre estos.

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3. El “discurso del estado del Bienestar “hace referencia a un modelo general del
Estado y de la organización social, para proveer servicios en favor de los derechos
sociales para todos los habitantes del país, como: pensiones, sanidad, desempleo,
derecho a la educación, cultura, es el sello de identidad de las democracias europeas.
De este discurso pueden surgir varios argumentos:
Argumento a favor de este colectivo, en la mejora del estado del Bienestar:

“Un estudio con 30 años de datos de los principales países europeos, entre ellos España, muestra que los
inmigrantes en general y los solicitantes de asilo en particular tienen un efecto positivo en variables como
el producto interior bruto (PIB), los impuestos y hasta el empleo” (art. El País Los refugiados devuelven
más de lo que reciben).

“También positivos son otros efectos encontrados, como un aumento de la innovación y, fuera de la
economía, un rejuvenecimiento demográfico” (art. El País Los refugiados devuelven más de lo que
reciben)
 
“En estos últimos 20 años, la presencia de niños, niñas, adolescentes y jóvenes menores de  edad
extranjeros ha significado una oportunidad para reformular  la forma de gestionar la diversidad cultural en
el ámbito de la infancia... La movilidad infantil y juvenil en este mundo globalizado no es un problema,
sino una ventana de oportunidad para pensar y evaluar la calidad del estado de derecho en nuestras
sociedades  democráticas.” (Manifiesto contra la criminalización de los niños, niñas y adolescentes
extranjeros dentro y fuera de los sistemas de protección en el estado español. 10 nov 2019)

Argumentos en contra, según estos argumentos el estado del bienestar empeora con
la integración de estos jóvenes, siendo grupos conflictivos y que donde mejor están es
en su país con su familia.
“Batlle, ha admitido que la presencia de menores no acompañados es "un problema grave"...ven en la
repatriación de los jóvenes una solución al desafío que ha supuesto acogerlos.  Batlle se ha referido en su
entrevista al interés superior del menor que, para él en cualquier caso, es estar con su familia.  “ (Art. El
País
Batlle plantea el “retorno asistido” de menores inmigrantes a sus países)

“los menores marroquíes que viven en la calle se han convertido en un asunto de seguridad ciudadana”
(Art. El País Batlle plantea el “retorno asistido” de menores inmigrantes a sus países)

“Estos discursos y acciones incitan al racismo y al odio, distorsionan la complejidad de los procesos
migratorios que viven estos chicos y chicas, alimentan falsas ideas y generan prejuicios que bloquean la
convivencia e intentan romper la  cohesión social”

Desde el “discurso de los derechos de los menores”, los menores de 18 años

tienen derecho de protección, derecho de provisión (cuidados sanitarios, ambiente
saludable, recursos para su desarrollo físico, mental, social, moral) y derecho de
participación.
También encontramos argumentos enfrentados:

En contra de estos derechos, que le otorgan impunidad para cometer delitos sin
consecuencias
: “régimen penal específico, dónde todo son derechos y las obligaciones son mínimas”
 “si te grabamos con los móviles se te cae el pelo porque somos menores”., 
“sobreprotección de los menores, que en su vida ordinaria se comportan como mayores”
“la Policía no actúa, pues está acobardada, y sabe que al tratarse de menores al final los que acabarán
denunciados y sancionados serán ellos, y no los asaltantes…” (Art. Menas y delincuencia juvenil. Por
Ramiro Grau Morancho).

A favor:
” pero defendemos que la acogida es un derecho para todo el mundo “ (art. elPeriódico Vecinos de
Rubí se manifiestan a favor de la acogida de los 'menas' en la ciudad

“En su camino hacia el Ayuntamiento, la marcha ha cruzado por la calle Doctor Robert, donde unas
letras doradas impresas en el suelo afirman que “los infantes tenemos derecho a vivir en condiciones de
vida dignas y que se tenga cuidado de nuestras necesidades” y recuerdan que Rubí tiene el sello Ciudad

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Amiga de la Infancia, otorgado por UNICEf” “ (art. elPeriódico Vecinos de Rubí se manifiestan a

favor de la acogida de los 'menas' en la ciudad)

4.Por formar parte de una determinada comunidad socio histórica nos vemos inmersos
y vinculados a determinadas maneras de entender el mundo, la sociedad, etc. Y estas
maneras de construir el discurso sobre los MENAS es compartido por determinados
grupos sociales y no por otros. No son solo opiniones personales, sino pensamientos
compartidos que transmiten valores, creencias.
En los artículos propuestos identificamos dos grupos diferenciados:  los que están a
favor, y los que están en contra de la acogida, cada grupo se relaciona de forma
diferente según sus argumentos e ideología. Basándonos en el discurso acogida de
los MENAS, tendremos un grupo contrario a su acogida que, nutriéndose de sus
argumentos en contra de este grupo social, alegando que son grupos peligrosos,
delincuentes, marroquíes sin oficio ni beneficio, basándose en los prejuicios existentes
legitiman conductas discriminatorias, racismo e incluso odio hacia este colectivo.
Albert Batlle en el artículo del País del 22/07/2019, admite que “la presencia de menores no
acompañados es "un problema grave".
Pero, por otro lado, tendremos el grupo a favor de la acogida con argumentos
diferentes:  reconocimiento fundamental de sus derechos, son niños/as que necesitan
protección, están solos en situaciones de claro peligro. Como señala en el artículo de
la Vanguardia, La Asociación de Ex MENAs critica la desprotección de los menores
tutelados: “Hay que pensar que lo primero que buscan es ayuda, que se les escuche y se les pueda
entender”

5. Desde la perspectiva discursiva, la actitud es la posición que tenemos en torno a un

tema que articulamos con una serie de discursos y argumentos. A lo largo de todo el
trabajo hemos ido mostrando diferentes discursos de los cuales manan diferentes
argumentos, centrándose en la interacción cotidiana, al ser capaces de comunicarnos,
discutir, de interaccionar con los demás vamos dotando a nuestra realidad social de
significado, dándole gran valor e importancia a las relaciones.
Si escuchamos hablar de los MENAS en las noticias, o desde ciertos partidos políticos
nos los presentan como jóvenes violentos, peligrosos, sin recursos, ni educación, sin
miedo a represalias, ni a la ley, si por el contrario buscamos la información en ONG u
otros grupos políticos los veremos cómo jóvenes desamparados, sin familia, con
necesidades primarias por cubrir, con falta de afecto y con grandes sueños de
conseguir una vida mejor.
Cada una de estas visiones de construir este colectivo de los MENAS lo comparte
unos grupos y otros no. Estos argumentos diferentes conforman una serie de
pensamientos compartidos por grupos, que transmiten los valores, creencias que se
comparten en cada grupo. Ejemplo: con referencia al tema de los MENAS, en función
del discurso: “Acogida de los Menas” surgen argumentaciones diferentes: algunas
personas muestran unas actitudes muy negativas hacia la acogida en nuestro país de
los Menas, ya que para ellos esto significa aumento de la delincuencia, inseguridad en
las calles, menores sin control y en mano de ciertas mafias. Opuestamente tenemos
otro grupo de personas que están a favor de su acogida, son jóvenes que necesitan
ayuda, educación, están en situación de riesgo, nos aportan riqueza cultural, etc.. Las
diferentes opiniones, las diferentes formas de hablar de estos grupos nos hace
cambiar nuestro comportamiento, por lo tanto el interés se centrará en que dice la
gente y que hace cuando dice lo que dice. (pp 55 mod. Naturaleza y organización de
las actitudes, UOC).

Como hemos visto anteriormente, la forma de relacionarnos entre los grupos, es a

través de lenguaje, no siendo este una simple herramienta neutra, sino que el uso del
lenguaje nos transmite una gran cantidad de valores: los valores que nos hacen
pertenecer a un grupo y desacreditar al otro. Ya que utilizamos el lenguaje para

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acometer acciones: ordenar, mandar, acusar, convencer, resaltar, ignorar, acusar, etc.
De esta forma utilizamos el lenguaje para construir versiones del entorno social en el
que vivimos, el lenguaje construye prácticas sociales y al mismo tiempo forma parte de
ellas.

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