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Carta de Aristeo a su hijo sobre el magisterio herm�tico
Extra�da de la "Biblioteca de los fil�sofos Herm�ticos". Manuscrito de la
Biblioteca de Grenoble n�mero 819. Siglo XVIII. P�ginas 183-192. [Transcribed by
Jos� Luis Rodr�guez Guerrero.]

Hijo m�o:

Despu�s de haberte transmitido el conocimiento de todas las cosas, y de haberte


ense�ado como debes vivir y regular tu conducta de acuerdo con las m�ximas de una
filosof�a excelente, despu�s de haberte instruido sobre todo lo que ata�e al orden
y al conocimiento de la monarqu�a del universo, s�lo me resta por darte las llaves
de la naturaleza, conservadas por m� con gran esmero.

De entre todas estas llaves la que abre el lugar cerrado ocupa sin dificultad el
m�s alto rango; es la fuente misma de todas las cosas y no cabe duda de que Dios le
ha dado una propiedad del todo divina. Para quien est� en posesi�n de esta llave
las riquezas se tornan despreciables, ning�n tesoro se le puede comparar. �De qu�
sirven las riquezas a aquellos que est�n sujetos a las desgracias que infligen las
enfermedades humanas? �Qu� valen los tesoros cuando se es derribado por la muerte?
No hay riquezas que sean conservadas cuando la muerte nos atrapa ; pero, si poseo
la llave alejar� tanto como sea posible mi deceso y, adem�s, estar� seguro de haber
adquirido un gran secreto que espanta toda suerte de padecimientos. Las riquezas
est�n en mi mano, no me faltan los tesoros, huye la languidez; la muerte tarda
cuando tengo la llave de oro.

Ahora, hijo m�o, te la voy a ceder como herencia, mas te conjuro por el nombre de
Dios y por su Santo Trono para que la guardes encerrada en el cofre de tu coraz�n y
sometida al sello del silencio. Si te sirves de ella te colmar� de bienes, y cuando
seas viejo o empieces a ver declinar tu cuerpo ella te aliviar�, te renovar�, te
curar�. Pues sucede que, por una virtud que le es propia, remedia todas las
enfermedades, ennoblece los metales y hace felices a sus poseedores. Nuestros
padres nos pidieron bajo juramento aprender a conocerla y no dejar de utilizarla
para hacer el bien al indigente, al hu�rfano y al necesitado, haciendo de este
comportamiento nuestra marca y nuestro genuino car�cter.

Todas las cosas que est�n bajo el cielo, divididas en especies diferentes, tienen
como origen un mismo principio, y este es el aire del que todo fluye. El alimento
de cada cosa muestra cual es su origen, puesto que lo que sostiene la vida es
tambi�n lo que sostiene el ser. El pez emplea el agua, el ni�o mama de su madre,
por su vida conocemos el principio de estas cosas. La vida de las cosas es el aire,
�ste es pues el principio de las cosas. Adem�s, el aire corrompe el cuerpo de todas
las cosas.

Lo que trae la vida como un don puede tambi�n interrumpir la vida. La madera, el
hierro, las piedras, son disueltos por el fuego, y por �l todas las cosas vuelven a
su estado primero. Aqu� est� la causa de la generaci�n, que tambi�n los es por
diferentes m�todos de la corrupci�n. y si sucede que ciertas criaturas sufren, sea
por efecto del tiempo, sea por un caso fortuito, el aire viene ciertamente en su
auxilio para curarlas de su imperfecci�n y de su enfermedad.

La tierra, el �rbol, la hierva, languidecen a veces por exceso de calor, el roc�o


del aire repara en todos ellos este defecto. As� ninguna criatura puede ser
restablecida salvo por algo que est� en su propia naturaleza. Y sucede que el aire
es el principio fundamental de todas estas cosas, por lo que puede concluirse que
es la �nica medicina universal. Sabemos que en �l mismo se encuentra la simiente,
la vida, la muerte, la enfermedad, el remedio por excelencia. En �l ha encerrado la
naturaleza todos sus tesoros, y los ha comprimido como en un dep�sito propio y
particular. No obstante, tener la llave de oro es saber liberar esta c�mara estanca
para extraer el aire del aire. Pero si se ignora como atrapar ese aire, entonces es
imposible adquirir aquello que cura las enfermedades particulares y generales,
llamando a los metales a la vida. Si deseas expulsar todas las enfermedades es
necesario que busques el remedio dentro de la fuente com�n.

La naturaleza produce al semejante sac�ndolo del semejante y re�ne especie con


especie. Aprende pues, hijo m�o, a capturar el aire, aprende a conservar la llave
de oro de la naturaleza. Todas las criaturas pueden atrapar perfectamente el aire
si conocen la llave de la naturaleza, s�lo si conocen esta llave. El saber extraer
el aire del arcano celeste es verdaderamente un secreto que supera la capacidad del
esp�ritu humano, un gran secreto que contiene la virtud que la naturaleza ha
atribuido a todas las cosas. Pues las especies se prenden por medio de sus especies
semejantes. A un pez se le coge con un pez; a un p�jaro con otro p�jaro, y al aire
se lo atrapa con otro aire que lo seduce.

La nieve y el hielo son un aire que el fr�o ha congelado, la naturaleza los ha dado
una disposici�n que los permite poder capturar el aire. Coloca una de estas dos
cosas en un vaso cerrado. Hazte con el aire que se congela alrededor, recogiendo lo
que se destila en forma de humedad c�lida en un vaso peque�o y profundo, cerrado,
grueso, fuerte y limpio, de manera que puedas hacer cu�nto te plazca, bien los
rayos del sol, bien los de la luna. Cuando el vaso est� lleno cierra bien su boca
para que esta chispa celeste, que est� ah� concentrada, no se disipe en el aire.
Llena tantos vasos como quieras de este l�quido, atiende a continuaci�n a lo que
debes hacer y guarda silencio.

Construye un peque�o horno, ad�ptale un vaso lleno hasta la mitad de aquel aire
capturado. S�llalo. Disp�n seguidamente el fuego de manera que suba s�lo la porci�n
m�s ligera del humo, sin violencia, como hace en la naturaleza en el centro de la
tierra, donde el fuego calienta sin cesar produciendo una circulaci�n continua de
los vapores del aire. Que este fuego sea moderado, h�medo, suave, parecido al de un
p�jaro incubando sus huevos. Una vez conseguida esta disposici�n debes continuar de
manera que el fruto a�reo cueza sin consumirse, agit�ndolo durante largo tiempo,
hasta que quede enteramente cocido en el fondo del vaso. A�ade nuevo aire a este
aire, no en gran cantidad, sino en la proporci�n que haga falta. Haz de manera que
se lic�en ligeramente, que se pudra, que se ennegrezca, que se coagule, y que una
vez fijado, enrojezca. Despu�s toma la parte pura separada de la parte impura por
medio del fuego y de un artificio divino. Toma al fin la parte pura de un aire
crudo, a la que unir�s de nuevo la parte pura endurecida. Haz de manera que se
disuelvan, que se unan, que se ennegrezcan ligeramente, que se tornen blancos, que
se endurezcan y que, por �ltimo, se enrojezcan.

Aqu� termina la obra. Has hecho el elixir que produce todas las maravillas que has
visto. Tienes la llave de oro, el oro potable, la medicina de todas las cosas, un
tesoro inagotable. As� sea. Amen.

FIN

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