Universidad Tecnológica de Santiago

“UTESA”

Materia:
Ética profesional

Tema:
Cuadro relacional

Entregado por:
Ariel Veras

Matricula:
2-12-1521

Santiago, Rep. Dom.

 Cuadro relacional ”Los problemas del origen de la moral’

La moral Definición La relacionan con

Orígenes de Esta tesis sobre el origen de la moral,
la moral la moral es semejante a los que se denominará naturalista (pues
impulsos instintivos de los sostiene que la moral tiene un origen
animales natural o animal) llega a sostener, por
ejemplo, que en los animales se
encuentran sentimientos morales
parecidos a los del hombre. Esta tesis
es desarrollada por autores como Karl
Kautsky
Origen se origina en la sociedad, a Sostiene la relación de que cuando el
social de la medida que el hombre hombre actúa solamente bajo la
moral abandona el reino animal y influencia del instinto no lo hace como
comienza a sentirse miembro ser moral, sino como animal.
de la comunidad.
El Sostiene que el hombre es Se relaciona con el pensamiento de
optimismo bueno por naturaleza San Agustín (354-430), quien
ético considera que "todas las cosas fueron
creadas por esta sumamente buena,
subsistente e inmutable Trinidad, y
aunque tales cosas no son ni suma, ni
constante, ni inmutablemente buenas,
lo son, no obstante, en particular, y
muy buenas consideradas en su
conjunto, ya que de ellas resulta la
admirable belleza del Uni- verso".
El contrariamente al optimismo, Dentro de las filas del pesimismo
pesimismo considera que el hombre es destaca la figura de Arthur
malo por naturaleza Schopenhauer (1788-1860). Según
este autor, la vida es, en esencia,
mala; la vida muestra una incesante
insatisfacción que a la postre
desemboca en el dolor.
El Entre el optimismo y el Se relaciona con el pensamiento de
mileurismo pesimismo está una doctrina autores tales como el materialista
que afirma que el hombre no es francés Paul Holbach afirma que los
n i absolutamente bueno ni seres humanos no son por naturaleza
malo por naturaleza; según el ni buenos ni malos; son idénticamente
meliorismo el hombre, no capaces de ser tanto buenos como
siendo n i bueno ni malo, es malos en función de cómo se les
como una tabula rasa cuyo modifique, o según cómo se les
espíritu puede ser modificado enseñe a entender su interés.
ya sea para bien o para mal.
La familia la familia, en sentido estricto, Se relaciona con el estudio del
 es la sociedad formada por los
padres y los hijos; en sentido
amplio, es aquella sociedad
compuesta por todos los
parientes, es decir, por
aquellos individuos que tienen
un mismo origen biológico
El Es el sistema social en que
matriarcado predomina el reconocimiento y
la influencia de la mujer; aquí el
protector y defensor del hijo es
el hermano de la madre.
El Encuentra sus raíces en la
patriarcado consolidación de la pro- piedad
y en la subordinación de la
mujer al hombre.
El Estado El Estado es el derecho, la
suma de los imperativos
sociales que ordenan
coactivamente, el conjunto de
las prescripciones de
incondicionada obligatoriedad.
Las virtudes Es necesario conformar la
morales conducta individual con la
teoría ética. La ética no es
solamente un estudio
puramente académico, sin
conexión alguna con la vida
cotidiana del hombre. La teoría
ética debe servir de apoyo para
la planeación y realización de
una vida moral pletórica de
valores éticos.
carácter moral de cada una de estas
sociedades y analiza los derechos y
obligaciones a que están sujetas. Por
ejemplo, la fidelidad y el respeto
mutuo en el caso de la sociedad
conyugal; el amarse, respetarse y
ayudarse, en lo que toca a la
sociedad paterno filial; y en cuanto a
la sociedad fraternal, uno de los
deberes morales básicos es el de
amarse y auxiliarse mutuamente.
En la sociedad matriarcal, el hombre
ignora su paternidad, como comprobó
Malinowski, cree que los espíritus
traen a los niños y los insertan en las
madres. Así nadie piensa que exista
relación alguna de sangre entre su
marido y los hijos, y la descendencia
se establece siguiendo únicamente la
línea femenina.
El reconocimiento fisiológico de la
paternidad
regular los derechos y obligaciones de
los ciudadanos; también se dice que
el Estado es "la organización jurídica
coercitiva de una determinada
comunidad
Se relaciona con pensamientos
filosóficos como el de José
Ingenieros, filósofo argentino, llega a
sostener que "la bondad no es norma,
sino acción. Un acto bueno es
moralidad viva y vale más que
cualquier teoría muerta. El que obra
bien, traza un sendero que muchos
pueden seguir; el que dice bien, no
puede encaminar a otros si obra mal.
La humanidad debe más a los mudos
ejemplos de los santos que a los
sutiles razonamientos de los sofistas"