#II Arte y Cultura de la Edad

Moderna
Trabajo Práctico N°2 (Unidad 1)
2021
 La relación del arte con la historia social y
Trabajo Práctico n° 2
cultural
 La noción de Renacimiento
Equipo de Cátedra:
Titular. Doctora Cristina Arranz
Adjunta. Prof. Esp. Victoria Ramírez
JTP. Lic. Pilar Dussel

Objetivos:
– Correcta lectura e interpretación de la bibliografía proporcionada
– Manejo adecuado de la capacidad de síntesis y comparación
– Profundizar conocimientos sobre el entorno social, económico y cultural de las
producciones artísticas

Actividades:
1. Sobre la conferencia de Gombrich “El Renacimiento: Periodo o Movimiento”
a) A que se refiere Gombrich cuando habla de “metáfora orgánica”

Gombrich se refiere a la concepción del término “Renacimiento” y cuál es la idea que

tuvieron los umanitas sobre la situación con respecto a la Antigüedad y las artes. Es
organicista porque se percibía la historia como un ser vivo y su ciclo natural: nacimiento-
crecimiento y muerte. Este renacer implicaba considerar que algo había muerto durante
una etapa intermedia que los “renacentistas” denominaron “Edad Media”. Lo que murió,
siguiendo a la metáfora, era el arte clásico, el latín clásico y se propusieron revivirlo a
partir de la búsqueda de los originales de escritores como Cicerón o Virgilio en las
bibliotecas monásticas. Esto fue iniciado por el gran humanista Petrarca, en Italia. La idea,
entonces, de recuperación de ese pasado también estuvo desde un principio asociada a la
idea de “edades”. Esta proviene de la Cuarta égloga de Virgilio que las menciona. En la
Edad de Oro se espera que la civilización renazca. Por eso, los humanistas creyeron que
había un progreso en la recuperación de ese pasado y realizaron una gran crítica a los
sistemas educativos de la época por contribuir al “atraso”. Sabrina Vallone
Por lo tanto, este movimiento termina viéndose como una recuperación estática. Es decir,
que las artes se habían perdido en algún momento y renacieron.Facultad
Los autoresde“clásicos”
Filosofíase y Letras
15-4-2021
 toman como modelo y la antigüedad clásica como canon de la perfección y esta se puede
recuperar.
b) ¿Por qué habla de Renacimiento como progreso?

Porque si bien al comienzo había una idea estática de este renacer, pronto comenzó a
ser visto como algo dinámico. Luego del objetivo de recuperar la belleza del arte
clásico descubrieron que no vivían en una antigüedad clásica renacida. Diferentes
descubrimientos (la pólvora, la imprenta y la brújula marina) pusieron en cuestión esta
recuperación de la antigüedad porque comenzaron a cuestionarse si lo que en realidad
estaban viviendo no era una nueva época. Aparece la idea de progreso, la esperanza de
un futuro mejor a partir de la propagación de los descubrimientos por el mundo. Esta
idea diferencia la modernidad de la antigüedad.

c) ¿Qué reflexión hace Gombrich sobre los postulados de Burckhardt con respecto
al Renacimiento?

Burckhardt había postulado en su libro que el Renacimiento era la época del

descubrimiento del mundo y del hombre. Sin embargo, el mismo Burckhardt lo postula
como una elección personal a partir de las fuentes. Esta idea, sin embargo, quedó en
gran parte de los libros sobre este periodo. Al hacer esto impuso una interpretación
hegeliana. Según Gombrich, valoraba el Renacimiento como señal de la Edad
Moderna, y veía a los italianos como los primogénitos modernos. Pero realizó esta
interpretación corriendo las fronteras del Renacimiento a lo que le gustaba de la Edad
Media. Esto llevó a incorporar a Dante dentro de este periodo, algo que hoy no se
considera o considerar que las baladas de estudiantes del s. XII lo anunciaban. La
valoración de su libro fue muy valiosa para algunas cuestiones centrales del s. XIX que
hicieron que algunos tomaran las ideas liberales, individuales y las identificaran con el
Renacimiento y otros observaran los valores más conservadores de la Edad Media
como una sociedad virtuosa. Esta preferencia por estos periodos impactaron en la
arquitectura del s. XIX en la adopción de técnicas góticas o renacentistas para las
iglesias, universidades y edificios públicos.

2. Refiera brevemente sobre el concepto de Burke de “recepción creativa” del

Renacimiento en el espacio paneuropeo.

Burke utiliza este concepto para explicar cómo fue la “recepción” de nuevas formas de la
cultura italiana y de la Antigüedad clásica por medio de Italia. Los artistas recibían esto de
forma creativa, es decir, transformando aquello de lo que se apropiaban. A su vez, los
espectadores al recibirlo crean nuevos modos en las formas en que se interpretan en el
momento.
Es un concepto ambiguo. Actualmente se cree que lo que se transmite cambia en el mismo
proceso de transmisión. Se adopta el punto de vista del receptor, como una forma de
producción en sí misma, resaltando la creatividad de los actos de apropiación, asimilación,
adaptación, reacción, respuesta e incluso de rechazo.
Desde este punto de vista de la recepción, la Antigüedad creó al Renacimiento y este a la
Antigüedad.
 Uno de las ideas modernas de los estudios de recepción hace referencia al “filtro”. Esto
significa que lo que se recibe de otra cultura se adapta o debe ser congruente con la cultura
donde la selección se opera. En el caso del Renacimiento, primero está el filtro romano
sobre la cultura griega, luego bizantina y árabe. Por ellos, llegó la cultura griega a la Edad
Media. El filtro medieval y luego el italiano, puesto que fueron los primeros en
recepcionar la antigüedad. Sin embargo, es diferente la recepción en Florencia y Roma
adaptadas cuando llegó a Milán o Venecia y de allí exportadas.

Una consecuencia trascendental de considerar el Renacimiento en el espacio paneuropeo

desde la recepción, es observarlo como un proceso activo de asimilación y transformación,
en oposición a la simple difusión de ideas clásicas o italianas.

3. ¿Qué periodización propones Burke del Renacimiento?

Propone una periodización cronológica de la siguiente manera:
 Inicios del Renacimiento, redescubrimiento de la Antigüedad en Italia (ppio. s.
XIV hasta finales del s. XV) y repercusión en Europa.
 Apogeo del Renacimiento 1490-1530
 Renacimiento tardío 1530-1630
 Cotidianización del Renacimiento

4. Según Burke, ¿cuál fue el aporte que hizo Aby Warburg a los estudios sobre el
Renacimiento?

El aporte que hizo Aby Warburg fue estudiar la historia del arte como parte de la historia
general de la cultura y rechazaba todo tipo de “control fronterizo”. Por ejemplo, para poder
comprender mejor a Botticelli, estudiaba la poesía de Poliziano y la filosofía de Ficino.

Bibliografía:
– Burke, Peter. El Renacimiento europeo, Barcelona, Editorial Crítica, 2005, pp. 11 – 24.
– Serra Bradford, Matías. “El Renacimiento, periodo o movimiento” Gombrich, Variaciones
sobre la Historia del Arte, CABA, Edhasa, 2015, pp. 79-119.

Fecha de entrega: 16 de abril