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Ministerio de Educación
Instituto Episcopal San José
Departamento de Español
Investigación # 1
Segundo Trimestre 2021

Tema:
Literatura Universal

Nombre del estudiante:


Kathy Li

Grupo:
12°B

Profesora:
María Ríos

2021

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Dedicatoria

Este trabajo se lo dedico principalmente a mi familia, en especial a mis


primos, quienes les han fascinado la literatura desde pequeños. Espero que
aquí, yo pueda ofrecerles una experiencia única sobre cómo son las
literaturas del resto del planeta.

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Agradecimiento

Agradezco sinceramente a todos mis amigos por haber tomado su tiempo


libre para ayudar y acompañarme en este arduo trabajo.
A mi hermano, Jorge Li, por darme consejos de gran utilidad durante la
elaboración y finalización de las últimas fases de este proyecto.
Y, por último, agradezco a mis primitas por el simple hecho de consolarme
cuando me encontraba en una situación de alto estrés.

Muchas Gracias

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Índice
La Literatura Universal

Dedicatoria............................................................................................................................ 3
Agradecimiento.................................................................................................................... 4
Introducción.......................................................................................................................... 7
La literatura clásica.............................................................................................................. 8
Concepto............................................................................................................................ 8
Literatura clásica griega......................................................................................................8
Géneros y autores representativos...............................................................................10
La poesía épica............................................................................................................ 10
Poesía lírica................................................................................................................. 11
Tragedia....................................................................................................................... 12
Comedia....................................................................................................................... 13
Oratoria........................................................................................................................ 13
Fábula.......................................................................................................................... 14
Literatura clásica latina......................................................................................................15
Géneros y autores representativos...............................................................................16
El teatro........................................................................................................................ 16
La comedia.................................................................................................................. 16
La tragedia................................................................................................................... 17
La prosa latina.............................................................................................................18
Las literaturas de China, India y de Japón.......................................................................18
La literatura china...........................................................................................................18
La literatura japonesa.....................................................................................................19
La literatura hindú...........................................................................................................20
Textos religiosos de la India......................................................................................20
La épica hindú............................................................................................................. 21
Literaturas hebrea y árabe.................................................................................................21
La literatura cosmogónica.............................................................................................21
Literatura cosmogónica egipcia................................................................................22
Literatura cosmogónica griega..................................................................................22
Literatura Hebrea............................................................................................................ 23

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La Biblia....................................................................................................................... 23
Libros poéticos............................................................................................................ 23
Aportes de la literatura árabe........................................................................................24
Conclusión.......................................................................................................................... 25
Anexos................................................................................................................................ 26
Referencias bibliográficas.................................................................................................29

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Introducción
La Literatura Universal

La literatura universal es la totalidad de todas las literaturas nacionales. La


formación de la literatura en diferentes países no ocurrió al mismo tiempo, lo
que está relacionado con el surgimiento de la escritura y la creatividad
artística.

La literatura de cada nación tiene sus propias características artísticas y


nacionales. La literatura universal es muy importante para el estudio, sin
embargo, la literatura de un país se desarrolla junto con otras literaturas
nacionales. Se enriquecen mutuamente tomando prestados ciertos elementos
literarios. Existe una gran cantidad de trabajos científicos sobre ello, que
explican las peculiaridades de este fenómeno. Como concepto, la literatura
universal surgió solo en el siglo XIX cuando las conexiones literarias de
diferentes países se habían extendido y fortalecido.

El término "literatura universal" fue introducido por Jogann Wolfgang von


Goethe. Usó la palabra “Weltliteratur” en 1827. Goethe estudió los rasgos
característicos y las interrelaciones de las diferentes literaturas nacionales,
las tendencias de su desarrollo y sus logros. Estudió las obras de escritores
famosos que presentaban diferentes fenómenos literarios de diferentes
períodos históricos.

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La literatura clásica

Concepto

Cuando hablamos de literatura clásica lo primero que se nos viene a la mente son
las grandiosas obras maestras hechas por los griegos, romanos y entre otras
antiguas civilizaciones. La literatura clásica le ha dado esa base para construir lo
que conocemos como la literatura moderna y la literatura occidental, y, por lo tanto,
se le considera como su antecedente histórico. Al ser un escrito tan abundante;
este no solo abarca las novelas, sino también incluye las épicas, líricas, tragedia,
comedia, pastoral, y entre muchas otras.

En la actualidad utilizamos ese término para referirnos a los libros que conservan su
popularidad, aunque pase mucho tiempo como “clásicos”. Referente al enunciado
anterior, podemos deducir que los autores griegos y romanos también encajan en
esta categoría. Otro aspecto que también hace que una obra sea reconocida como
“clásica”, es poseer una calidad atemporal, lo que significa que su legado se
mantiene vigente aún con el paso del tiempo.

Literatura clásica griega

Cabe destacar que unas de las literaturas universales que realmente ha dado un
impacto en la historia de la humanidad y cuyo legado aún sigue en pie hoy en día es
la literatura clásica griega. La literatura griega no solo les ha dado influencia a los
romanos en el oeste, sino también a innumerables generaciones del continente
europeo. Los escritores provenientes de Grecia son los responsables de introducir
en el mundo géneros como la poesía, la tragedia, la comedia y la filosofía
occidental.

Características

● El uso de la retórica y la oratoria

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Los griegos de altos rangos jerárquicos valoraban el poder de un lenguaje
fluido y persuasivo. Ellos recitaban en gran volumen expresiones que
destacan el sarcasmo, interés, amor, escepticismo y hostilidad, porque los
griegos querían que se resalten las emociones del ser humano. En cuanto a
la oratoria, ésta creaba un gran incentivo al estudio e instruyó en el arte de la
persuasión en el gobierno. Curiosamente, los oradores más destacados de la
historia, como Abraham Lincoln, han adaptado las técnicas utilizadas por la
Antigua Grecia.

● Uso de la narrativa épica

La Odisea y la Ilíada son los ejemplos más notorios de una narrativa épica.
La épica es un género narrativo donde se relatan hechos legendarios o
ficticios que se relacionan con las proezas de uno o más héroes. Estos
poemas tenían tramas que atrapan la atención del lector, y se narraban en un
lenguaje simple y directo, pero que también conserva la elocuencia.

● Basados en Mitos de la Edad Heroica

La Edad Heroica se define como la época en la que han vivido los héroes, la
poesía épica creó ciclos de historias agrupadas adaptándose en torno a
héroes o sucesos particulares para luego relacionarlos con otras historias,
razón de por qué la literatura griega es un reflejo interpretativo de ello. Esto
se evidencia en cómo no es muy recurrente ver la invención de personajes o
hechos en este tipo de escritos.

● Uso de la mitología griega

Unas de las características más notables, donde muchas de las obras


clásicas griegas utilizaban referencias y temáticas procedentes de la
mitología griega. Los poemas como la Teogonía y el Trabajo y Días,
contienen temáticas tales como el génesis del mundo, la sucesión de los
gobernadores divinos, la sucesión de edades humanas o el origen de los
males humanos.

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Géneros y autores representativos

La poesía épica

Se ha demostrado que los poemas épicos eran compuestos y transmitidos


oralmente por unos poetas itinerantes, que también se les conocían como aedos o
rapsodos. La aristocracia griega fueron unos aficionados en cuanto a escuchar las
narraciones heroicas de sus ancestros, con las que se identificaban.

Como antes mencionados, poemas como La Ilíada y la Odisea, esas son las obras
más reconocidas que caen en la categoría de las poesías épicas. La Ilíada es un
poema épico en que relata algunos de los acontecimientos significativos en las
últimas semanas de La Guerra de Troya y el asedio griego de la ciudad de Troya; se
le considera como unas de los trabajos más antiguos de la literaria occidental y unas
de las historias más popularizadas y adoradas a lo largo de la historia. La Odisea es
tradicionalmente una poesía épica de 24 libros que relata las aventuras de Odiseo,
en su viaje de regreso a su patria, Ítaca, desde el momento en que se acaba la
Guerra de Troya, hasta que después de muchos años logra finalmente volver a su
hogar.

Ambas obras fueron escritas por nada más y nada menos que unos de los poetas
más influenciares, Homero, quien ha proveído las bases de la educación y cultura
griega durante la Edad Clásica y su legado ha estado predominando en la
educación hasta la época del Imperio Romano y la expansión del cristianismo.
Homero fue un poeta de la Antigua Grecia que nació y vivió en el siglo VIII a.C. Aún
en la actualidad no se ha llegado a la conclusión definitiva de si existió este
personaje, ya que su vida era una mezcla de leyenda y realidad. De acuerdo con
diversas descripciones en las literaturas, él era ciego, pero no le impidió destacar
sus cualidades artísticas, por lo que comenzó una vida libre y muy poco
convencional; otro dato que resaltan los investigadores modernos es que afirman
que, debido a la naturaleza de sus obras, Homero tenía mucho contacto con la
nobleza de la época.

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Poesía lírica

A diferencia de la épica, la lírica es una poesía corta en que sus versos se ocupan
de los sentimientos e inquietudes del presente. Está caracterizado por hacer uso de
la rima, metro, y otros recursos literarios para crear una cualidad similar a la de una
canción. Obtiene ese nombre porque estos poemas eran cantados con el
acompañamiento de una lira o una flauta.

Los poetas más sobresalientes en esta área son:

Safo de Mitilene

También conocida simplemente como Safo, ella era una poetisa de procedencia
griega quien perteneció a la época arcaica. (Mitilene, Lesbos, ca. 650/610-Léucade,
580 a. C.) Catalogada por Platón como “la décima musa” y por varios comentaristas
griegos como una de los “nueve poetas líricos”. Su trabajo era tan popular en la
Antigua Grecia que hasta fue honrada con estatuas, monedas, cerámicas, etc.…
siglos después de su muerte. Muy poco se sabe de su vida y sus obras ya que solo
650 líneas de los nueve volúmenes han sobrevivido; se han dado teorías de que sus
escritos fueron destruidos a propósito por la iglesia medieval porque ella promovía la
poesía de amor lésbico, también se da que sus poesías se han extraviado debido a
que Safo escribía sus líricas en un dialecto que le resultaba difícil de traducir para
los escritores del latín.

Anacreonte

Fue un poeta lírico griego, conocido principalmente por sus canciones e himnos
para beber; junto a Safo, Anacreonte fue incluido en la lista canónica de los “nueve
poetas líricos”. En sus obras prevalecía la poesía de calidad seria y ligera, es decir,
tenía temas de naturaleza seria como la política y también contenía versos donde
adoraba el amor, el vino y la rebeldía. Le resultaba fácil para Anacreonte tratar estos

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contenidos con elegancia y formalidad porque le disgustaba todo lo que tenía que
ver con el exceso y las vulgaridades. Para este poeta, el amor es algo
fundamentalmente sensual, fugaz y pasajero; unas de las temáticas más populares
en sus líricas.
Píndaro

Considerado como el más grande poeta lírico de la Antigua Grecia y el maestro de


la epinicia, odas corales que celebran las victorias logradas en los juegos, divididos
en cuatro libros (Olímpicas, Píticas, Nemeas e Ístmicas), de la cual forman parte de
una de las mejores muestras de la lírica coral presente en la Antigua Grecia. En sus
obras se aprecia una construcción compleja; con un estilo rico, grave y alusivo,
donde estaban llenas de densos paralelos entre el vencedor atlético y sus ilustres
ancestros, así como las alusiones a las deidades mitológicas y los héroes ilustres de
las festividades atléticas.

Tragedia

Es un género dramático originado en la Antigua Grecia, en el cual sus contenidos


giran en torno a la fatalidad del destino asignado por los dioses; aquí es donde nace
a lo que llamamos la mitología clásica. Su estructura común está conformada por
unas series de diálogos alternados y unas cuantas secciones de lírica coral.

Sófocles

Sófocles (Colona, actual Atenas, 495 a.C. – Atenas, 406 a.C.) fue un poeta trágico
griego. Se dio a conocer como autor trágico en el 468 a.C. Es conocido por su uso
de la ironía trágica y la metáfora extendida. Junto a otros poetas del mismo género
(Esquilo y Eurípides) ha escrito más de 100 obras y fue acreditado por haber
divergido el formato típico de una tragedia: al aumentar el número de actores,
también con el número de miembros del coro e implementó la escenografía pintada.

Sus obras más destacadas incluyen Edipo Rey y Antígona. La trama de Edipo Rey

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se plantea de este modo: que, al salir de su casa en Corinto, Edipo cree que ha
escapado de una terrible profecía que dice que matará a su padre y se casará con
su madre. Edipo ha derrotado a la enigmática Esfinge, ha salvado la ciudad de
Tebas de siete puertas y se ha casado con la reina Yocasta.
La obra Antígona se basa en el mito homónimo de la Antigua Grecia. Habla sobre
las secuelas de una guerra civil donde los hijos de Edipo, Eteocles y Polinices,
tratan asesinan el uno al otro, luego el nuevo rey, Creonte, intenta imponer un
castigo a Polinices porque mostró deslealtad al no enterrar a su hermano
adecuadamente.

Comedia

La comedia griega era un formato de teatro de gran popularidad e influencia en la


Antigua Grecia desde el siglo VI a.C. Tenía como característica principal ser un
medio donde se hacían acciones, gestos o dichos con el objetivo de hacer burla a
los políticos, filósofos y otros artistas.

De acuerdo con Aristóteles, él ha descrito el género de la comedia griega al


establecer diferencias con el género de la tragedia. Aristóteles explicaba que la
comedia representa a los hombres como peores de lo que son en la realidad y que
el género de la tragedia representa mejor la naturaleza humana porque trabajaba
con personas reales en vez de estereotipos como en la comedia.

El más grande representante de la comedia de la Antigua Grecia y el autor que más


obras se han preservado, es Aristófanes (450 a.C. - 388 a.C.). Su comedia llena de
innovación y áspera enmascaraba las excavaciones más refinadas de la élite
política y abordaba cuestiones sociales como el cambio cultural y el rol de la mujer
en la sociedad. Muchas de sus obras brindaban una amplia visión invaluable de los
aspectos políticos, sociales y hasta religiosos que se daban en la Antigua Grecia.

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Oratoria

Los discursos aparecieron en la literatura griega desde sus inicios. Por lo que
podemos toparnos con discursos en la épica, en la tragedia y en la historia, pero la
oratoria fue considerada como un género literario más con sus propias normas
durante la segunda mitad del siglo V a.C. Llamamos a la oratoria como el arte de
crear discursos públicos con el fin de persuadir. Este género literario fue
ampliamente usado en los tribunales de la Antigua Grecia, donde había
profesionales que tenían el trabajo de redactar discursos para los oradores, a estos
profesionales se les llamaba logógrafos.

No cabe duda que Demóstenes ha pasado la historia como el más grande de los
oradores griegos. Ese señor fue un estadista ateniense cuyos discursos lo han
establecido como uno de los más grandes patriotas y poderosos oradores de su
tiempo. Fueron alrededor de 61 discursos que han sobrevivido a través de los años,
estos elaborados por el mismo Demóstenes muestran toda una variedad de técnicas
retóricas que fueron adoradas tanto por el público de la Antigua Grecia como por los
historiadores de la modernidad. Él se caracterizaba por ser un maestro de la
metáfora, pero nunca se excedió con el uso de estas, y unas de las cualidades que
le daban ese toque único era que sus obras mostraban una sinceridad absoluta y
convincente.

Fábula

Las fábulas griegas se caracterizan por tener un estilo sencillo y breve sin haber un
exceso de elementos retóricos, esto se debe a su origen oral y carácter popular que
poseía. La definición que entendemos de una fábula es el de una historia muy corta
con una moraleja o lección que enseñar al final de ella. Durante la Edad Oscura
griega e incluso después, los narradores griegos se la pasaban viajando de región a
región contando oralmente fábulas, mitos y leyendas. Estas fábulas son las
responsables de haber dado a los primeros griegos una cultura común y/o una
forma específica de comportarse.

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El supuesto autor y una figura legendaria de una gran colección de fábulas griegas,
fue de un tal Esopo, su vida sigue siendo algo misterioso y no se sabe mucho de él,
pero de acuerdo a varios datos recopilados, se podría decir que fue un hombre que
estuvo vivo alrededor de los años 620 a.C. y 560 a.C. Se cree que él fue un esclavo
que le dieron libertad por sus habilidades literarias y narrativas. También lo han
descrito como un hombre que mostraba deformidades y problemas de habla pero
que una deidad se encargó de curarlo. Esopo está acreditado en más de 600
fábulas caracterizadas por ser divertidas y tener temas que son fácilmente
entendidos por los lectores más jóvenes. Además, los personajes de las fábulas son
usualmente animales que son personificados, es decir, hablan y actúan como un ser
humano.

Literatura clásica latina

Características

Gran parte de la escritura latina refleja el interés de los romanos por la retórica, el
arte de hablar y el de persuadir. Debido a que los romanos deseaban carreras
políticas exitosas, los romanos educados le daban mucha importancia al arte de
hablar en público. Cuando Roma era una república, la expresión eficaz a menudo
determinaba quiénes serían elegidos o qué proyectos de ley se aprobarían.
Después de que Roma se convirtió en un imperio, la capacidad de impresionar y
persuadir a la gente con la palabra hablada perdió gran parte de su importancia.
Cabe mencionar que la retórica consiste mayormente en la capacidad de llamar la
atención del público al presentar un tema familiar de una forma nueva y sorpresiva.

Como el latín es un idioma en que se presentan muchas inflexiones, teniendo


muchas formas gramaticales dependiendo de las palabras. Lo anterior da resultado
al uso de una concisión y una brevedad nunca antes vista en la lengua inglesa.
También se presta a la elaboración, porque su sintaxis ajustada mantiene unida
incluso la oración más larga y compleja como una unidad lógica. El latín se puede
utilizar con precisión o puede tener frases amplias y contundentes.

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Otra característica que se puede visualizar en la literatura clásica latina es que este
carece de un vocabulario poético que marca la poesía griega. Varios poetas latinos
del pasado trataron de compensar este déficit al crear palabras compuestas. No
cabe duda que los principales poetas de Roma poseían una gran habilidad técnica
en la elección y disposición del lenguaje, e incluso muchos de ellos tenían un
conocimiento particular de los poetas griegos, por lo que no resulta sorpresivo que
se encuentren contenidos parecidos en las numerosas obras de ambos escritos.

Géneros y autores representativos

El teatro

La forma arquitectónica del Teatro Romano se vincula más tarde, pero es más
conocida desde el siglo I. en la Antigua Roma. El teatro durante este tiempo
generalmente está representado por la arquitectura y el juego del escenario de un
estilo particular, y se transmite puramente al espectador como una forma de
entretenimiento y control. En lo que respecta a la audiencia, los romanos apoyaron
la tragedia y el entretenimiento y el análisis del drama y exhibieron de un modo
moderno del teatro de lo que todavía se usa en la era contemporánea. Las "gafas"
al llegar al teatro se convirtieron en parte integrante de la fecha de los diarios
romanos. Las obras del joven Plauto, Terence y Séneca que sobrevivieron a este
día enfatizan varios aspectos de la sociedad y la cultura romanas, incluida la
literatura romana y el progreso del teatro. Entre el período republicano e imperial de
Roma, el teatro será el que representa los aspectos más importantes de la sociedad
romana.

La comedia

La palabra se ha convertido en sinónimo de fábula * palliata, porque las palliatae de


Plauto y Terence son las únicas comedias latinas completas que han sobrevivido a
la antigüedad. Pero el latín tiene otros tipos de comedia y, obviamente, hay algunas
superposiciones en temas, títulos y estilos entre los diferentes tipos. Varro elogió las
pinturas de figuras de Titinius, Terence y Quinctius Atta, combinó a los autores de

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palliata y togata en la misma lista, y ambos tipos fueron influenciados por Menander.
El apogeo creativo de palliata se considera el apogeo de Livius Andronicus a
Turpius, y togata de Titinius a Atta. La mayoría de las obras no se pueden fechar,
pero estos dos tipos pueden coexistir a mediados del siglo II. a.C. Esto puede
reflejar el desarrollo dentro de Palliata; Me alegré de permitir elementos romanos en
su contexto griego al principio, pero luego tendió a ser más consistente, lo que
podría alentar el desarrollo de un género de comedia independiente con
antecedentes italianos.

Tito Maccio Plauto nació el año 254 A.C. y murió alrededor del año 184 a.C. en la
población de Sársina, Umbría. Durante su juventud viajó y se estableció a Roma, en
donde pudo tener la oportunidad de trabajar en varias compañías de teatro y vivió
en un molino. En su estancia como un molinero, comenzó a escribir sus famosas
comedias en las que resaltaba mucho el enfoque satírico.

La tragedia

Varro y T. Pomponius Atticus habían presentado la primera representación de una


tragedia latina en el año 240 a. C. en el Ludi Romani. Las actuaciones continuaron
en este y otros festivales públicos hasta finales del siglo I. a.C. y quizás en el siglo I
a. C. Las celebraciones de las dedicaciones de templos y los funerales de los
hombres de la aristocracia también proporcionaron ocasiones para la
representación. En 240 todavía se representaban obras de teatro griegas nuevas y
antiguas en Atenas y en otras partes del mundo griego. El quinto centavo. Los
poetas Esquilo, Sófocles y Eurípides gozaron del mayor prestigio continuo tanto en
el teatro como en el programa de estudios de las escuelas gramaticales. Las
tragedias de Roma presentaban mitos griegos y, por lo general, eran adaptaciones
de las tragedias griegas clásicas. Los primeros poetas de Roma eran de origen no
romano y de bajo estatus social. La tragedia republicana romana sólo sobrevive en
fragmentos.

Lucius Annaeus Séneca (Séneca el Joven, l. 4 a. C. - 65 d. C.) fue un autor,


dramaturgo, orador romano y, lo que es más importante, tutor y consejero del
emperador romano Nerón (r. 54-68 d. C.). Además de escribir los discursos de

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Nerón, Séneca enseñaba filosofía y literatura a su joven protegido con la esperanza
de que estos temas lo guiaran hacia la práctica del buen gobierno. El afamado
orador despertará también en él, el amor tanto por la música como por el teatro;
algo que sus compañeros lamentaron algún día. Una nota curiosa sobre la definición
de buen gobierno de Séneca: el emperador tendría que tolerar la animosidad de
quienes lo rodean. Hay que saber la diferencia entre un buen emperador y un tirano.

La prosa latina

Aparte de los grandes géneros literarios, como la poesía lírica, la poesía épica y el
teatro, en Roma se cultivó mucho y bien la literatura escrita en prosa. Básicamente,
usó dos tipos: historia y retórica.

La prosa histórica casi siempre ha sido apologética, con una clara intención política.
Los autores que han escrito obras históricas lo han hecho con intenciones útiles, en
un intento de justificar la superioridad de Roma sobre algunos pueblos
conquistados, en denominarse a sí mismos para cargos políticos importantes o de
ofrecer su apoyo a una determinada política interna.

Gayo o Publio Cornelio Tácito (c. 55-c. 120) ha escrito sobre la historia más reciente
y dio un sentido simple a la historiografía moderna cercana. Se basó en la escritura
a mano, la escritura fuerte y en mantener una distancia crítica estable para ayudarlo
a no derramar sus pensamientos sobre los eventos descritos.

Las literaturas de China, India y de Japón

La literatura china

La escritura en China se remonta a los jeroglíficos que se usaron en la dinastía


Shang de 1700-1050 a. C. La literatura china es un tema vasto que abarca miles de
años. Una de las cosas interesantes de la literatura china es que gran parte de la

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literatura seria se compuso utilizando un lenguaje escrito formal que se llama chino
clásico.

La mejor literatura de la época de la dinastía Yuan y las cuatro novelas que se


consideran los grandes clásicos son excepciones importantes.

Sin embargo, incluso durante la dinastía Qing de hace doscientos años, la mayoría
de los escritores compusieron en una corriente literaria que se remonta a unos
2.400 años. Estudiaron escritos muy antiguos en más o menos el idioma escrito
original. Esta gran amplitud de tiempo con tantos escritores viviendo en las distintas
épocas y países hace que la literatura china sea compleja.

Las obras literarias chinas incluyen ficción, obras filosóficas y religiosas, poesía y
escritos científicos. Las eras dinásticas enmarcan la historia de la literatura china y
se examinan una a una.

La gramática de la Lengua Clásica escrita es diferente a las lenguas habladas de los


últimos dos mil años.

Este lenguaje escrito fue utilizado por personas de diferentes grupos étnicos y
países durante las eras Zhou, Qin y Han que abarcan desde el 1050 a. C. hasta el
220 d. C. Después de la dinastía Han, el lenguaje escrito evolucionó a medida que
cambiaban los idiomas hablados, pero la mayoría de los escritores todavía basaban
sus composiciones en el chino clásico.

La literatura japonesa

La escritura se introdujo en Japón desde China en el siglo V a través de la península


de Corea. Las obras más antiguas que se conservan son dos registros históricos, el
Kojiki y el Nihon Shoki, que se completaron a principios del siglo VIII. En el siglo XI,
durante el apogeo del período Heian, se escribió en Japón la primera novela del
mundo, El cuento de Genji.

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Durante el período Meiji (1868-1912), una afluencia de textos extranjeros estimuló el
desarrollo de la literatura japonesa moderna. Los autores influyentes de la época
incluyen a Higuchi Ichiyo, cuya imagen está en el billete de 5000 yenes; Natsume
Soseki, mejor conocido por su novela basada en Matsuyama "Botchan"; y Miyazawa
Kenji, poeta y autor de literatura infantil de Iwate mejor conocido por su trabajo
"Noche en el ferrocarril galáctico".

Desde entonces, Japón ha mantenido una cultura literaria vibrante, y escritores


contemporáneos como Kawabata Yasunari y Oe Kenzaburo han ganado el Premio
Nobel de Literatura en 1968 y 1994 respectivamente.

La literatura hindú

Cabe destacar que la literatura perteneciente al inigualable India, se centra


principalmente en lo poético y esencialmente en lo oral. Lo anterior se ve
demostrado en las primeras obras, donde usualmente eran cantadas o recitadas y
de ese modo se pudo transmitir a través de las generaciones antes de ser escritas.
Gran parte de los textos hinduista suelen tener un carácter religioso, incluso se
puede tratar de una recreación de las historias extraídas de las epopeyas escritas
en sánscrito (como el Ramayana y el Mahabharata) y los textos de mitología
(Puranas), donde se saben de poco a nada sobre sus autores.

Textos religiosos de la India

El idioma original de los primeros libros sagrados hindúes es el sánscrito y deben


apreciarse a través del habla en lugar de la palabra escrita. Hay dos categorías de
textos: los textos revelados y los textos recordados. Los textos revelados eran
supuestamente la palabra divina escuchada por un sabio primordial. Los textos
recordados fueron creados más tarde por humanos.

Los textos revelados constituyen el Veda, dividido en cuatro secciones: el Rig Veda,
el Yajur Veda, el Sama Veda y el Atharva Veda. Los Vedas son himnos que también
están acompañados en el Veda total por Brahmanas (textos rituales) Aranyakas
(textos del “bosque” o “desierto”) y Upanishads (textos filosóficos). Los Upanishads

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también se llaman Vedanta y vienen al final del Veda total. Aunque menos estudiado
que los textos posteriores, el Veda es la escritura central del hinduismo.

Los textos recordados consisten en textos pre védicos. Entre los más importantes se
encuentran dos epopeyas, el Mahabharata y el Ramayana; el Bhagavad Gita, un
texto insertado en el Mahabharata que se centra en el dios Krishna; y los
Dharamasastras; que consta de los manuales relacionados con el dharma y el
aforismo sobre el dharma.

La épica hindú

La mitología india se compone de cuentos de dioses, devas y asuras. Sin embargo,


solo hay dos épicas famosas para los hindúes, que son el Mahabharata y el
Ramayana.

● El Mahabharata es una épica escrita por el poeta Vyasa. Se trata de la vida y


las batallas entre los Pandavas y los Kauravas. El Ramayana fue escrito por
Valmiki sobre la vida del Señor Rama. La épica se divide en 7 series desde el
nacimiento hasta los viajes del Señor Rama y sus victorias sobre el mal.

● Épica sánscrita de Ramayana de Valmiki, basada en la historia de Rama, hijo


del rey Dasharatha de Ayodhya. La epopeya se divide en siete episodios o
partes, además de contar con un total de 50,000 versos escritos en sánscrito.

El mensaje principal de estas dos grandes epopeyas se basa ampliamente en la


rectitud, la buena conducta, el dharma, la valentía, la dedicación y el deber, es decir,
las buenas cualidades en las que uno debe basar su vida.

Literaturas hebrea y árabe

La literatura cosmogónica

El término cosmogonía hace referencia a las narraciones mitológicas que tratan de


explicar sobre el origen de los seres humanos, el mundo y todo el universo. Estos

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tipos de escritos han ocupado innumerables culturas antiguas, sin embargo, los
textos literarios que más resaltaron en la historia de la humanidad pertenecen a los
egipcios, hebreos y griegos.

Literatura cosmogónica egipcia

Los antiguos egipcios creían que los principios básicos de la vida, la naturaleza y la
sociedad fueron determinados por los dioses en la creación del mundo. Todo
comenzó con el primer movimiento del Dios Supremo en las aguas primigenias.

El mito de la creación se narra en los escritos jeroglíficos sagrados que se


encuentran en pirámides, templos, tumbas y hojas de papiro. Estos escritos
describen cómo la tierra fue creada a partir del caos por el dios Atum. La tierra era
vista como un paisaje sagrado, un reflejo del mundo celeste donde residían los
dioses.

La creación del universo tuvo lugar durante un largo período de tiempo cuando los
dioses vivieron en la tierra y establecieron reinos basados en los principios de la
justicia. Cuando los dioses dejaron la tierra para residir en el mundo celeste, los
faraones heredaron el derecho a gobernar.

Literatura cosmogónica griega

Las primeras cosmogonías griegas se conservan principalmente en forma de poesía


hexamétrica, rara vez en relatos sistemáticos, como el de Hesíodo, pero más a
menudo dentro de textos de alcance mítico más amplio, como en la Ilíada de
Homero y los Himnos homéricos. Las diferentes suposiciones sobre los orígenes y
las relaciones entre los dioses en estos poemas demuestran la amplia variedad de
tradiciones cosmogónicas disponibles en el mundo griego y la libertad poética para
expresar o enfatizar aspectos de ellas. Esto también es evidente en otras fuentes,
como el más largo de los Himnos homéricos, que se centran en dioses específicos,
a veces incluyendo sus historias de nacimiento y enmarcando sus relaciones
familiares con otros dioses y con los humanos.

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Una característica sobresaliente de la cosmogonía griega es su intersección con las
historias de creación del mundo del Cercano Oriente, especialmente en las
tradiciones mesopotámica, de Anatolia y semítica del noroeste. El estudio de las
cosmogonías griegas en las últimas décadas se ha centrado en gran medida en
desenredar y comprender la íntima relación entre motivos comunes y la importancia
de la adaptación y la innovación.

Literatura Hebrea

La Biblia

Claramente, las obras de literatura hebrea más antiguas y más importantes, sin
mencionar las de mayor éxito comercial, son los libros de la Biblia, 24 o 36 en
número, dependiendo de cómo se cuente.

Estos fueron escritos durante siglos, comenzando hace unos 3.000 años, por
numerosos autores diferentes, en su mayoría anónimos: algunos de los libros de los
profetas pueden haber sido escritos por los profetas cuyos nombres llevan.

A lo largo de las edades, los libros bíblicos se sometieron a varias revisiones hasta
su codificación final, en algún momento durante el primer milenio E.C.

Los libros de la Biblia varían enormemente en géneros, comenzando con la creación


y los mitos históricos y pasando a las historias, los códigos legales, la literatura
sapiencial y la poesía.

Libros poéticos

Los libros poéticos son una división de la Biblia cristiana, agrupando 5 o 7 libros en
el Antiguo Testamento, esto siempre depende según su canon. El término Libros
sapienciales se refiere al mismo complejo, no obstante, no todos los Salmos suelen
considerarse como pertenecientes a la tradición de la sabiduría. En términos del
Tanaj, incluye los tres libros poéticos de Ketuvim, así como Eclesiastés y el Cantar

23
de los Cantares de las Cinco Pergaminos. La Sabiduría y el Eclesiástico también
forman parte de los Libros Poéticos, pero no forman parte de la Biblia hebrea, y los
cristianos los consideran deuterocanónicos, por lo que están excluidos de las Biblias
protestantes.

Algunos de ellos incluyen:


● Salmos
● Proverbios
● Eclesiastés
● Canción de canciones
● Sabiduría
● Sirach

Aportes de la literatura árabe

Se sabe que la herencia literaria del período clásico incluyó numerosas colecciones
de poesía, máximas y proverbios conocidos como amthal, género narrativo y prosa
retórica. Este desarrollo de la poesía árabe se puede dividir en dos fases
delimitadas.

El material literario atribuido a la primera fase constituía una variedad de leyendas


que involucran a tontos, cobardes, individuos astutos y relatos de criaturas míticas.
Estos fueron transmitidos oralmente por poetas que gozaron de un inmenso
prestigio público debido a su destreza lingüística. Podemos encontrarnos con
poesías árabes de gran prestigio como: la Marsiya y la Casida.

Durante la segunda fase de la poesía árabe clásica, tanto la Marsiya como la Casida
continuaron evolucionando, reflejando preocupaciones sociales inminentes.
Además, el desarrollo de la poesía árabe a finales del siglo VII y principios del siglo
VIII estuvo acompañado de una importante renovación de la prosa literaria. Escrito
por primera vez en sánscrito, con orígenes que posiblemente datan del siglo IV,
posteriormente fue traducido al árabe por Ibn al-Muqaffa en el siglo VIII.

24
Conclusión
La Literatura Universal

La literatura es un pasatiempo atemporal. A medida que aumenta la innovación,


nuestra lectura es innovadora y evoluciona. Pero la naturaleza de la historia y su
impacto en nuestras vidas sigue siendo inquebrantable.

La literatura refleja la naturaleza humana y cómo podemos aprender y


comunicarnos con los demás. Leer en primera persona nos permite estar
completamente inmersos en otro estado de ánimo y descubrir cómo piensan y
sienten los demás. Esto es crucial en la sociedad actual, que se aleja cada vez más
de la interacción humana mediante el uso de la tecnología del entretenimiento. La
literatura, impresa o libro electrónico, nunca cambiará de opinión.

Además, las literaturas provenientes de las culturas antiguas, sin importar dónde y
de quienes son, han podida dar un gran impacto a la humanidad y, a través de la
historia, ha cumplido el papel de moldear a la sociedad en la que vivimos. Como,
por ejemplo:
A pesar de su lugar en la literatura, el poema épico de Homero tuvo repercusiones
mucho más allá de las bibliotecas y fogatas de la antigua Grecia. Ayudó a moldear
toda una sociedad y su ética.

La influencia entre la Ilíada y Alejandro fue en ambos sentidos. Tras inspirarse en la


epopeya, Alejandro le devolvió a Homero al convertir el griego en el idioma común
de una gran región, y así sentar las bases para convertir la Ilíada en literatura
mundial. Los sucesores de Alejandro construyeron las grandes bibliotecas de
Alejandría y de Pérgamo que preservarían a Homero para el futuro.

25
Fue una prueba de que las historias pueden tener significado fuera de las páginas
de un libro. El filósofo Platón desafió a las artes “para mostrar que no solo da placer,
sino que es beneficioso tanto para las constituciones como para la vida humana” “la
poesía, para Aristóteles, podría suscitar no solo intensas respuestas emocionales,
pero igualmente, podría inspirar a las personas a convertirse en mejores personas ".

Anexos

La Odisea, obra de Homero. Safo de Mitilene, poetisa griega.

Sófocles, escritor de tragedias. Aristófanes, escritor de comedia.

26
Plauto, conocido por su obra Anfitrión. En la tragedia, resaltaban las emociones.

Tácito, autor de prosas latinas. Jeroglíficos de la Dinastía Shang.

“El pastoreo” poema chino. Fragmento del Nihon Shoki.

27
Ichiyō Higuchi, novelista. Ilustración del Ramayana.

Ilustración del Mahabharata. El libro más vendido mundialmente.

28
La literatura cosmogónica de los egipcios se encontraba principalmente de las
paredes llenas de jeroglíficos.

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