Porque las virtudes de platón conllevan a un ser correcto

Introducción

Problema
Argumentar él porque es aceptable decir que los aportes de platón en los temas de las virtudes y
la naturaleza del alma pueden tomarse como características que posee un ser correcto

Tesis

Afirmar que el conocimiento de platón y sus aportes son válidos para asegurar el bienestar y la
perfección de la sique y como esta conlleva a ser un ser correcto

Cuerpo/Argumentación

Platón en sus escritos hace un gran aporte a lo que es la sique y como esta es más importante que
el cuerpo además argumenta cómo se logra tener a esta misma limpia si el ser pone en práctica
las siguientes virtudes en su experiencia de vida cotidiana y si tiene la capacidad de controlar la
naturaleza de su alma dependiendo de la que predomine

Las 4 virtudes son

Sabiduría: para los antiguos filósofos es la capacidad en la debemos aprender a discernir lo
bueno de lo malo, de las 4 virtudes esta sería la más importante de la cual encuadran las demás
debido a que sin la sabiduría no se puede tener justicia como se puede lograr ser justo sin
discernir de lo bueno de lo malo el contrario de esta virtud es la ignorancia de la que Sócrates
mencionada que ningún ser puede ser malo por decisión propia sino por ignorancia

Justicia: Para platón el libro de la republica la justicia es una capacidad para obrar bien de actuar
sin distinción o prejuicio sino buscar hacer lo correcto el vicio para esta virtud sería el de el mal
obrar hacia los demás

Templanza: Para platón es definida como autodisciplina y saber que es bueno lo malo y hacerlo
no hacerlo, pero la templanza no va sola debido a que no solo se puede dominar como
autodisciplina o auto control un ser con templanza también debe contar con tener auto conciencia

Coraje: Platón denomina valentía o capacidad de resistir o aguantar las adversidades como coraje
es curioso cómo es la virtud donde más injusticia se ve debido que una persona con coraje como
lo era Sócrates fue tratado injustamente y sentenciado de igual manera a morir

Con lo dicho anterior que fue visto en la apología de Sócrates y la carta Vll las virtudes
expuestas por platón se pueden inferir como requisitos que se deben tener en cuenta para definir
a un ser correcto ya que busca estar en armonía con lo que le rodea. Además, busca no solo un
bienestar personal, sino que están dirigidas hacia un ser que incluso con adversidades inherente a
cada ser no pueda llevarlo hacia los vicios

La naturaleza del alma

Para platón a diferencia de lo que se conocía la naturaleza del ser es el alma no es el cuerpo y nos
aclara que lo que es bueno para el cuerpo es malo para el alma y lo que es bueno para el alma es
malo para el cuerpo debido a que por lo general el cuerpo está relacionado hacia los placeres
carnales a diferencia del alma que siempre está en una especie de proceso donde se renueva y
mejora debido a esto platón afirma que el alma es inmortal y en su interés pode demostrar esta
afirmación sugiere dos argumentos el cual son el argumento ético si alma fuera mortal no se
podría castigar después de la vida se necesita que el alma sea inmortal para poder premiar a las
personas justas y castigar a las injustas y su segundo argumento para defender este planteamiento
es la reviviscencia el alma recuerda lo que conocía anterior mente lo que significa que el alma
estaba antes del nacimiento por lo tanto seguirá existiendo después de la muerte además de estos
argumentos platón no solo afirma con argumentos de que contiene un ser correcto sino que
profundiza en porque los seres pueden actuar de manera correcta y porque no lo hacen al platear
que el alma tiene una triple estructura en la que están presente tres tipos de almas en un mismo
ser que conviven no de manera separa sino que están presentes permanentemente las cuales son

El alma racional para platón la racionalidad y el conocimiento es el elemento fundamental del

alma racional ya que es la que busca la sabiduría de una manera como su nombre lo dice lógica

El alma irascible para platón es la fuerza la nobleza la lucha la justicia son su elemento base y se
ve materializada en gran manera en los soldados que defienden la ciudad

El alma concupiscible aquí es donde platón no solo habla de lo esencial de un ser correcto, sino
que nos aclara de gran manera porque lo es y si no lo es debido a que en su existencia existe su
alma concupiscible que siempre tiene la necesidad de satisfacer deseos Platón en sus escritos
propone que todos los humanos tenemos las tres almas, pero una más fuerte que otras y esto lo
hace con una metáfora de un mito el cual es el mito del carro alado en la que plantea que el alma
es como una carrosa con dos caballos en la cual hay uno que obedece y otro que no y si quien
maneja es más fuerte los dos irán por el camino deseado pero si el caballo que no obedece es más
fuerte que quien lleva las riendas la carrosa se desviara por otra parte si el caballo noble es quien
lleva con su fuerza la carroza esta no se desviara la metáfora de platón es muy válida para
explicar y hacer entender su propuesta de las tres almas ya que complementa como estas
conviven entre si y porque las personas no son lo que el estado creía y quería mantener así de
que todos los seres humanos son iguales platón con esto demuestra que no es así, Platón al hablar
dela naturaleza del alma de manera indirecta y sin ser el fin principal nos muestra como
dependiendo dela naturaleza de una persona y de sus capacidades propias de sí mismo puede ser
o no un ser correcto

Las virtudes y la dimensión del alma en base a los estamentos de la cuidad

Por otra parte, lo anteriormente mencionado puede lograrse ya que platón nos da una estructura
donde los seres humanos podemos convivir en base a la dimensión del alma y sus virtudes en
base a los estamentos de cada ciudad en donde se dan tres tipos de seres

Los productores: Que son aquellos con la virtud de templanza que tiene un alma concupiscible
que equivale a la parte pasional o apetitiva del alma

Los guardianes: son aquellos con la virtud de la fortaleza y su alma predominante es la irascible
su objetivo es hacer que se cumplan las ordenes de los gobernantes y proteger a la sociedad, pero
por lo general su defecto es la corrupción y la ambición

Por último, los gobernantes la cual su virtud es la prudencia y en su ser predomina el alma
racional y su objetivo es guiar a la sociedad de manera justa al bien común y su defecto es la
ignorancia de la razón

Para platón solo hay una manera óptima de tener una buena sociedad y es en la cual cada clase
logra de la manera más virtuosa posible cada función que tiene subordinándose unas entre otras

De esto anterior mente mencionado seguimos afirmando de manera argumental que todo aquel
que se tope con la filosofía de platón debe llegar a un punto en donde el conocimiento adquirido
le muestre alguna semejanza con la realidad y podemos hacer comparaciones de gobierno o
personales e investigar si es de manera personal si soy una persona con las virtudes y si tengo la
capacidad de tener autocontrol sobre los placeres o no y definirme en base al conocimiento
platónico soy un ser digno o un ser manchado debido a la fuerza del alma irascible de igual
manera puedo posicionarme en el tema de la política de platón y darme cuenta que su aporte me
ayudaría a demostrar porque los políticos son o no son seres y gobernantes correctos
 Conclusión o cierre

Definitivamente se puede afirmar que los aportes de platón en sus diferentes escritos pueden con
llevar a ser un ser correcto debido que están enfocadas a un bienestar común es sabido que platón
se interesaba mucho en estos temas ya que en su libro de las leyes menciona como debe ser el
actuar de un líder y describe perfectamente las cualidades que este debe tener y esas cualidades
no son muy diferentes y se podría decir que también son virtudes que talvez no alcanzo a
llamarlas como tal.

Debido a que un líder debe tener sabiduría templanza justicia para llevar por un buen camino a
sus seguidores para mí es muy claro que de manera indirecta platón nos enseña cómo podemos
ser mejores personas y actuar bien con los demás y lo que nos rodea si cada persona pusiera en
práctica cada una de sus virtudes y cualidades viraríamos en una sociedad distinta llenas de
personas que no importa su género religión etc etc serían capaces de guiar y convivir con cada
uno de los seres del mundo.

Platón mencionado que puede lograrse una estructura donde los seres humanos podemos
convivir en base a la dimensión del alma y sus virtudes en base a los estamentos de cada ciudad
en la cual describe una sociedad en tres tipos y con esto podemos afirmar que en base a sus
aportes sabríamos que tipo de ser es con el que tratamos personalmente me parece muy practica
la filosofía en ese sentido ya que es muy difícil saber las intenciones de un ser pero si se basa en
las virtudes de sus actos como las describe platón ser vuelve más visible las intenciones y la
esencia de cada persona