José Miguel Carvajal Espinoza.

B31487

II Comprobación ¿Cómo justifica Mary Midgley lo que es un juicio moral y la

posibilidad de hacerlo?

¿Qué es un juicio moral? ¿Decir que algo está mal o bien? ¿Encontrar a alguien
culpable y castigarlo? Está claro que los llamados “juicios morales” suelen ser tajantes, y que
muchas veces lo que se quiere con estos juicios es meramente que el culpable reciba un
castigo. En cuestiones morales, se dice que no se pueden dar juicios, pues serían una opinión
subjetiva, o cuestión de gustos, lo que equivaldría a una imposición y que formularlos como
tal sería imposible y mal. Pero es imposible no emitir juicios, o que se prohíba el hecho de
juzgar, porque, como dice Midgley, las razones que se dan a las prohibiciones afectan a la
capacidad de hacer juicios, negándose así la posibilidad de las cuestiones morales. La falsa
universalidad que explica Midgley, que lo cataloga como un mensaje de incredulidad radical
en el sistema de valores, como lo es la humanidad y el bien común, es un mensaje altruista,
donde los individuos están dispuestos a vivir conforma a los modelos establecidos y de
invocar la moral solo cuando está de su parte.

Pero de igual manera la moral posee tal magnitud que es la que nos hace estar
conviviendo en la atmósfera de la moralidad, salir de ésta es estar en soledad, sin ningún tipo
de sentimiento de comunidad. En esta gran atmósfera convivimos todos, y es por esta misma
razón que el conflicto es inevitable, por lo que existen grandes conflictos de valores, brechas
en ideales y principios hacia el futuro, en el que todos nos vemos afectados. En este punto
Midgley encuentra la mayor dificultad sobre la problemática en dos perspectivas: i) la
enorme exaltación de la libertad y ii) la mirada escéptica al conocimiento. Esa libertad es
concebida como el respeto a las personas, pero por el mutuo desconocimiento entre todos, o
sea en un distanciamiento y no inmiscuirse en los asuntos de los demás, porque no sabemos si
son buenos o no. Se apela al desconocimiento de los seres humanos para ser respetados en
libertad. Midgley afirma que esa ignorancia lo único que acarrea es la indiferencia y el
desapego con los demás, sin importarnos sus acciones o si están sufriendo, y que solo
mediante el respeto y la confianza que se le da a los demás es cuando se reconoce la libertad
del otro, pues de esa manera afirmamos que son independientes en su actuar, así respetamos
la libertad del que conocemos como al que no.

La posibilidad de hacer juicios morales nace en el juzgar, pero no se trata de elegir

cuál de las dos opciones es la buena, sino que se trata de encontrar las razones para pensar y
así poder actuar, encontrar el camino entre las múltiples probabilidades. Los juicios morales
son explicables, pero no delimitarse bajo normas, más bien con razones coherentes, entre lo
que se dice y lo que se aplica. De esta forma el juicio moral sería un análisis integral de la
naturaleza de los seres humanos tales como seres sociales, con emociones, como pensantes,
etc, lo cual busca sobretodo el equilibrio, y como fórmula de equilibrio de convivencia, la
necesitamos todos.